演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好,！
飛雪洪泥映時(shí)光,，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央,。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史,，它是先人們的.精神積淀,，是千百年來的傳承。
而在今日,，在這個(gè)充滿利益,，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去,。我們像迷路的孩子,，回頭張望，卻找不到回家的路,，那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),，那個(gè),，我們的精神家園。
作為九零后的我們,，應(yīng)該做什么呢,？
古語有言：大學(xué)之道，在明明德,，在新民,，在止于至善。
一個(gè)民族,，一個(gè)國家,，如果忘記了過去，會怎么樣,？它該如何向前,，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜,，不繼承,，它們將如何保全自我？未來,，不論多么發(fā)達(dá)的高科技,，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn),，總要有一點(diǎn)東西,，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”,，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者,；先治其國,；欲治其國者，先齊其家,；欲齊其家者,，先修其身；欲修其身者,，先正其心,；……心正而后身修，身修而后家齊,，家齊而后國治,，國治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學(xué),，為萬世開太平,。”今天,，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會,，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基,。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天,。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇二
尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：
大家好,！我是五年級（3）班的姚宣伊，今天我演講的題目是：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,，做文明中國人,。
奔騰不息的黃河，養(yǎng)育了一代代的中華兒女,。古老的中華民族帶著幾千年不曾中斷的文明史,，從遠(yuǎn)古一路走來。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣著振興中華的理想奔波在建設(shè)新中國的.康莊大道上,。
儒,、釋、道為國人提供了立身處世的行為規(guī)范,，提供了最終的精神歸宿,。儒家的仁義教化為歷代儒客尊崇；道學(xué)順應(yīng)自然,；釋家慈悲,、大愛、解脫,，強(qiáng)調(diào)"諸惡莫作,，眾善奉行"。
不管是禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)之“六藝”，還是生活富足之后衍生出來的書法,、音樂,、武術(shù)、曲藝,、棋類,、節(jié)日,、民俗,，傳統(tǒng)文化已經(jīng)融進(jìn)了我們生活的方方面面。
作為當(dāng)代少年,，不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,，更要提高自己的道德修養(yǎng)。最簡單的便是尊敬師長,，微笑常伴,；不在學(xué)校樓道里或者大街上拍球,、踢球，上下樓梯不擁擠,，不亂扔垃圾,，不隨地吐痰，不欺負(fù)花草樹木,，不說臟話,，保護(hù)比自己年齡小的可愛小朋友。最重要的是天天讀國學(xué),，日日誦經(jīng)典,。
我期待有一天，只要下課,，便能看到同學(xué)們激揚(yáng)文字暢談琴棋書畫,，暢聊風(fēng)雅頌賦比興以及古典詩詞里高雅的神韻。我希望,，隨時(shí)隨地,，看到同學(xué)們指點(diǎn)江山，暢說月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩云霞,，暢想輕如楊柳,、堅(jiān)如金石的神奇太極里與日月同輝、與天地同壽的永恒,。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,，雖不能“留取丹心照汗青”，卻可以高喊“我勸天公重抖擻,，不拘一格降人才”,。占據(jù)學(xué)生眼球的可以是“桃花流水鱖魚肥”，但絕不能是拜登,、特朗普,。
無論當(dāng)今的社會如何發(fā)展，我們都不能讓美國科幻,、日本動漫麻痹我們的感官,，不能讓韓國整容、泰國妖術(shù)侵蝕我們的身體,，不能讓王者榮耀,、和平精英迷惑我們的靈魂。不能總聽網(wǎng)絡(luò)上那些所謂的“一個(gè)美國人講,、一個(gè)印度人說,、一個(gè)韓國老者說、一個(gè)英國智者說”,，要知道,，他們有可能在混淆視聽,。
鋼鐵俠已經(jīng)死了，美國隊(duì)長也老了,。我們是中國年輕的一代,，統(tǒng)編教材已經(jīng)在全國中小學(xué)全面使用，我們學(xué)校也已經(jīng)成為“全國文明校園”,。無論我們?nèi)绾吻啻?，如何放蕩不羈，都不能怠慢我們偉大高貴的文化,，更不能成為“懶惰頹廢的一代”,。
讓我們攜起手來，共同弘揚(yáng)中華文化,，做一名合格的中國人,。
我的演講完畢，謝謝大家,。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇三
今天,，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神,，去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神，進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長征精神,。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力,。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,，手中高擎著民族振興的大旗,，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,，筑成一道摧不垮,、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,，走過兇險(xiǎn),，走出希望，走出了一片藍(lán)天,。今天,，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折,。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征,。進(jìn)行新的長征,，我們同樣需要有堅(jiān)定信念,，堅(jiān)強(qiáng)的'意志和必勝的信心。
艱苦奮斗,、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障,。長征途中，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,，紅軍正是憑著這種精神,，征服千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,，取得了最終的偉大勝利,，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天,，步入新世紀(jì)的我們,，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨,，相敬互愛的甜蜜,，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,，然而,，親愛的朋友，你可曾想到,，伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,，需要甘于奉獻(xiàn)的精神,。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難,、頑強(qiáng)地面對困難,、樂觀地克服困難，有了這樣的精神,，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量,。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長征,，已經(jīng)作為一個(gè)符號,，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處,。而歲月積淀的長征精神,，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴,。
新世紀(jì),，新時(shí)代，新希望,，新藍(lán)圖,，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,，你可曾想過,，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。”為了民族的偉大復(fù)興,，就讓我們一起努力吧,，一起書寫我們新的長征。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇四
親愛的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家早上好,！
我是801班的王xx，今天演講的題目是：傳承孝道文化,。
中華民族是世界上最偉大的民族之一,。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們世世代代的先輩不懈努力,，永不回頭,，創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就，代代相傳,，形成了獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化,。如孝、忠,、禮,、誠、仁,、愛他人,、善待他人、自然……這些源遠(yuǎn)流長的精神世界,，是全人類進(jìn)步思想的奇葩,。作為中國人，我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。
中國有句古話：“孝為先,?！边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長輩,，很難想象他會熱愛祖國，熱愛人民,，做出一番成績,。
“拄著拐杖變老”的故事，我想每個(gè)人都接觸過,。漢朝的時(shí)候,，大良有一個(gè)叫韓的人，天性清純,，尊敬父母,，是有名的孝子。他媽媽對他要求很嚴(yán)格,，稍有差池,，就舉起手杖揮了揮。有一天,，于波被打了,，但他很傷心，哭了,。他媽媽覺得很奇怪,，就問：“你可以隨時(shí)接受打你。你今天為什么哭,？”于波回答說：“當(dāng)我打我的時(shí)候,，我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,，身體健康,，我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,，我知道我的母親正在衰落和虛弱,。所以我忍不住流下了眼淚，不是痛苦而是不愿忍受,?！边@個(gè)故事說明韓對他的母親非常孝順。有詩說：念及母親的感受,，對母親的體重十分關(guān)心,；一旦牧之的實(shí)力下降，他就感到悲傷和淚水沾濕。
同學(xué)們,，聽完這個(gè)故事,，你們應(yīng)該明白了，父母平時(shí)對我們要求嚴(yán)格的`時(shí)候是關(guān)心我們的,，他們把對我們的愛變成了教訓(xùn),，只是希望我們長大后能少吃點(diǎn)苦，少走點(diǎn)彎路,。因此,，我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛和善意。事實(shí)上,，我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,，和他們聊天，幫他們倒一杯茶,，洗腳,。對他們來說已經(jīng)足夠了！希望同學(xué)們能在身邊量力而行,，以后留下遺憾不要后悔,。
我們的青少年是未來祖國的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人,。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,。其次,，要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí)，為祖國和生活增添光彩,！
我的演講結(jié)束了,，謝謝！
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇五
《紅樓夢》者曠世巨著也,，曹沾者,，號雪芹也。以其畢生之功力,，吞吐天地玄黃之大志,，細(xì)數(shù)古往今來之學(xué)識，感悟天圓地方之造化,，觀察茫茫寰宇之玄機(jī),，作者天縱奇才,，遂成大志，早年者家境富有也,，中年者貧困潦倒也,，但因者，對與以生活之感悟,，人性之升華者,。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。
曹夢阮者,，一其幼時(shí)者好學(xué)而習(xí)之,，年至二十者，只知人生其甜者,，不知其人生其苦也,，行至中年者,，以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也,，曹沾者，生性放達(dá),，愛好廣泛者也,，擅研習(xí)金石、詩書,、繪畫,、園林、中醫(yī),、織補(bǔ),、工藝、飲食者,，皆有其研究者也,，夢阮者，以其堅(jiān)韌不拔的之毅力,，歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛,，終成舉世矚目之大作，有其思想者,，藝術(shù)者,，學(xué)術(shù)者，之偉大作品者《紅樓夢》也,。曹雪芹者,，著《紅樓夢》中怎言之，滿紙荒唐言,，一把辛酸淚,，都云作者癡，誰解其中味。
《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,，有名者《石頭記》《金玉緣》也,。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,，曹雪芹者,，著作。其后四十回者,，高鶚著也,，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也?！都t樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也,。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者,，薛寶釵者之三人愛情為之主線,，而以其榮國府者，寧國府者,，大觀園者,，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者,，王熙鳳者是也,，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者,，張愛玲也,，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也,，民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也,，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學(xué)會會長,，馮其庸者著有《夢邊集》,、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也,，使其現(xiàn)今遂成一門者曰：紅學(xué)者,，古往今來之人皆在其中解讀者也，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也,，愿小童與諸位君子討論者也,。
《紅樓夢》者曠世巨著也，曹沾者,，號雪芹也,。以其畢生之功力,，吞吐天地玄黃之大志，細(xì)數(shù)古往今來之學(xué)識,，感悟天圓地方之造化,，觀察茫茫寰宇之玄機(jī)，作者天縱奇才,，遂成大志,，早年者家境富有也，中年者貧困潦倒也,，但因者,，對與以生活之感悟，人性之升華者,。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也,。曹夢阮者，一其幼時(shí)者好學(xué)而習(xí)之,，年至二十者,，只知人生其甜者，不知其人生其苦也,，行至中年者,，以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也,，曹沾者,，生性放達(dá)，愛好廣泛者也,，擅研習(xí)金石,、詩書、繪畫,、園林,、中醫(yī)、織補(bǔ),、工藝,、飲食者，皆有其研究者也,，夢阮者,，以其堅(jiān)韌不拔的之毅力，歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛,，終成舉世矚目之大作,，有其思想者，藝術(shù)者,，學(xué)術(shù)者,，之偉大作品者《紅樓夢》也,。曹雪芹者，著《紅樓夢》中怎言之,，滿紙荒唐言,，一把辛酸淚，都云作者癡,，誰解其中味,。《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,，有名者《石頭記》《金玉緣》也,。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,，曹雪芹者,，著作。其后四十回者,，高鶚著也,，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也?！都t樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也,。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者,，薛寶釵者之三人愛情為之主線,，而以其榮國府者，寧國府者,，大觀園者,，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者,，王熙鳳者是也,，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者,，張愛玲也,，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也,，民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也,，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學(xué)會會長,，馮其庸者著有《夢邊集》,、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也,，使其現(xiàn)今遂成一門者曰：紅學(xué)者,，古往今來之人皆在其中解讀者也,，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也，愿小童與諸位君子討論者也,?！都t樓夢》是一部曠世巨著。曹沾,，他的號是叫做雪芹,。他用自己畢生的功力，能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向,，細(xì)細(xì)品味古往今來的學(xué)習(xí)知識,，感悟天地之間的變化，觀察茫茫宇宙的玄機(jī),，曹雪芹,，天縱奇才，終于完成自己打偉大志向,，曹沾早年的時(shí)候家境富有,，中年的時(shí)候貧困潦倒，但是正因?yàn)檫@樣,，曹雪芹自己對于生活的感悟,，人性的升華提升，終于寫成舉世名著者《紅樓夢》,。
曹夢阮,，因?yàn)樗苄〉臅r(shí)候非常喜歡學(xué)習(xí)，到了他20歲的時(shí)候,。卻只知道人生的甘甜,，知道人生的苦澀,，到了中年的時(shí)候,，是靠賣字畫和親戚朋友的救濟(jì)，才得以生存,，曹沾,，生來就非常方達(dá)，并且愛好廣泛,，擅長研究金石,、詩書、繪畫,、園林,、中醫(yī)、織補(bǔ),、工藝,、飲食等,，都有很深的.研究，有自己的非常獨(dú)到的見解,，曹夢阮以自己堅(jiān)韌不拔的毅力,，經(jīng)歷自己平生所學(xué)的艱辛，終于寫成舉世矚目的偉大作品,，有自己的思想,、藝術(shù)‘學(xué)術(shù)。的偉大作品,?！都t樓夢》呀。曹雪芹,，寫的《紅樓夢》中自己說,，全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透著我辛酸的眼淚,！都說作者太迷戀兒女癡情,，可又有誰能真正理解書中的意味。
《紅樓夢》是泱泱中華的四大名著之一呀,，又叫《石頭記》《金玉緣》呀,。此書一共是120回本。前八十回,，是曹雪芹先生寫的,，后四十回，是高鶚續(xù)寫的,，續(xù)寫的很難有前作續(xù)寫的那么經(jīng)典呀,。《紅樓夢》是紛紛華夏封建社會的百科全書呀,。書中重點(diǎn)刻畫描寫賈寶玉,、林黛玉、薛寶釵者他們?nèi)岁P(guān)系愛情為的主線,，然后寫榮國府,，寧國府，大觀園,，又有劉姥姥,，未見其人先聞其聲的王熙鳳，還有金陵十二釵她們兼著而為輔線,。更有民國稱為四大才女之一的人,，叫做張愛玲，著有百年的奇書《紅樓夢魘》乃是中國成書《紅樓夢》解讀經(jīng)典之一的偉大著作呀,；民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一的俞平伯先生,，平生著其的作品有《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著的書籍,，中國紅學(xué)會會長，馮其庸先生著有《夢邊集》,、《漱石集》,、《秋風(fēng)集》等二十余部舉世矚目者大作品呀，現(xiàn)在已經(jīng)形成一門學(xué)問,，叫做紅學(xué),，古往今來的人門都在其中解讀《紅樓夢》，我觀看《紅樓夢》只能言盡于此了,，祝愿小童和諸位君子,，一起討論呀。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇六
尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：
大家好,！我是五年級（3）班的xxx，今天我演講的題目是：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,，做文明中國人,。
奔騰不息的黃河，養(yǎng)育了一代代的中華兒女,。古老的中華民族帶著幾千年不曾中斷的文明史,，從遠(yuǎn)古一路走來。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣著振興中華的理想奔波在建設(shè)新中國的康莊大道上,。
儒,、釋、道為國人提供了立身處世的行為規(guī)范,，提供了最終的精神歸宿,。儒家的仁義教化為歷代儒客尊崇；道學(xué)順應(yīng)自然,；釋家慈悲,、大愛、解脫,，強(qiáng)調(diào)"諸惡莫作,，眾善奉行"。
不管是禮,、樂、射,、御,、書、數(shù)之“六藝”,，還是生活富足之后衍生出來的書法,、音樂,、武術(shù)、曲藝,、棋類,、節(jié)日、民俗,，傳統(tǒng)文化已經(jīng)融進(jìn)了我們生活的方方面面,。
作為當(dāng)代少年，不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,，更要提高自己的道德修養(yǎng),。最簡單的便是尊敬師長，微笑常伴,；不在學(xué)校樓道里或者大街上拍球,、踢球，上下樓梯不擁擠,，不亂扔垃圾,，不隨地吐痰，不欺負(fù)花草樹木,，不說臟話,，保護(hù)比自己年齡小的可愛小朋友。最重要的是天天讀國學(xué),，日日誦經(jīng)典,。
我期待有一天，只要下課,，便能看到同學(xué)們激揚(yáng)文字暢談琴棋書畫,，暢聊風(fēng)雅頌賦比興以及古典詩詞里高雅的神韻。我希望,，隨時(shí)隨地,，看到同學(xué)們指點(diǎn)江山，暢說月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩云霞,，暢想輕如楊柳,、堅(jiān)如金石的'神奇太極里與日月同輝、與天地同壽的永恒,。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,，雖不能“留取丹心照汗青”，卻可以高喊“我勸天公重抖擻,，不拘一格降人才”,。占據(jù)學(xué)生眼球的可以是“桃花流水鱖魚肥”,，但絕不能是拜登,、特朗普。
無論當(dāng)今的社會如何發(fā)展,，我們都不能讓美國科幻、日本動漫麻痹我們的感官,，不能讓韓國整容,、泰國妖術(shù)侵蝕我們的身體，不能讓王者榮耀,、和平精英迷惑我們的靈魂,。不能總聽網(wǎng)絡(luò)上那些所謂的“一個(gè)美國人講、一個(gè)印度人說,、一個(gè)韓國老者說,、一個(gè)英國智者說”，要知道,，他們有可能在混淆視聽,。
鋼鐵俠已經(jīng)死了，美國隊(duì)長也老了,。我們是中國年輕的一代,，統(tǒng)編教材已經(jīng)在全國中小學(xué)全面使用，我們學(xué)校也已經(jīng)成為“全國文明校園”,。無論我們?nèi)绾吻啻?，如何放蕩不羈，都不能怠慢我們偉大高貴的文化,，更不能成為“懶惰頹廢的一代”,。
讓我們攜起手來，共同弘揚(yáng)中華文化,，做一名合格的中國人,。
我的演講完畢，謝謝大家,。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇七
尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：
大家好！
偉大的詩人艾青寫到：“為什么我的眼里常含淚水,，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”,，我覺得這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義,。
自古以來,，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終身之責(zé),。明代愛國英雄戚繼光,，率領(lǐng)戚家軍擺下鴛鴦陣打敗倭寇的故事家喻戶曉,。戚繼光17歲就繼承父業(yè),，成為一個(gè)能文能武的青年將領(lǐng),，立志為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)身。剛到前線的時(shí)候,，有一次他率軍去迎擊倭寇,，有些士兵竟不敢迎敵，見倭寇來了,，回頭就跑,。戚繼光大喝一聲：“站住,！”隨后跳上一塊大石頭,，連發(fā)三箭，射倒了三個(gè)倭寇頭目,，又帶頭沖上去殺敵,，終于取得了勝利。從此,，他的聲威大振,，倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉(zhuǎn)被動局面,，他重新組建了由礦工和貧苦農(nóng)民組成的能征善戰(zhàn)的新軍,，嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)明軍紀(jì),，人稱戚家軍,。戚家軍連戰(zhàn)連勝，把入侵浙江的倭寇消滅了,。在戚繼光和其他將領(lǐng)的共同努力下,，危害我國沿海達(dá)320xx年之久的倭寇被徹底平定了。
還有舍身就義的王二小,，舍身炸碉堡的董存瑞,，面對敵人鍘刀不屈服的劉胡蘭，被火燒紋絲不動的邱少云等一個(gè)個(gè)鮮活的人物,，激勵了幾代人的'成長,。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國,，為了振興華夏,，為了騰飛于世界，我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng),，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神,，推動著中華民族的不斷前進(jìn)與發(fā)展,。
也曾說過：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律,，始終是激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的偉大力量,。”我們要用實(shí)際行動去傳承民族精神,，努力學(xué)好文化知識,，把祖國的明天建設(shè)的更美好！
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇八
各位評委,、各位老師：
????下午好,！我叫龍旭陽，來自羅嶺中心學(xué)校五年級,。大家都知道,，悠悠中華，歷史上下五千年,，期間有多少人物在歷史的'長河中閃耀光輝,。舍生取義的文天祥；孝悌友愛的黃香,；尊師重教的顏回,；更有誠實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”,。
在明代,，宋濂小時(shí)候酷愛讀書，家里很窮,，只好借書看,。他總會約定一個(gè)還書日期，總是準(zhǔn)時(shí)歸還,。這使書的主任很高興,，便借更多的書給他。久而久之,，他看的書越來越多,，最終成為一代大文學(xué)家。
讀完這個(gè)故事,，我心潮起伏：從小,，爸媽就告訴我要“說話算話”，對任何事不要輕易許諾,，答應(yīng)別人的事就一定要做到,。記得那是去年的中秋節(jié)前夕，住在安慶的弟弟打電話給我,，說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,，讓我和他一起玩,，我高興極了，滿口答應(yīng),。要知道,，我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩，每次我們離別時(shí)總是依依不舍,。接完弟弟的電話,，我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,，還給他準(zhǔn)備了許多好吃的,。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來。
但計(jì)劃趕不上變化,。中秋節(jié)的前一天晚上,，爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽了十分失落,，心想：我不能失約于弟弟,，該怎么辦？媽媽了解到了我的心思后,，認(rèn)真的對我說：知道要信守承諾了,，如果你選擇留下來，就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家,。媽媽讓我自己做選擇,。說完，媽媽用信任的目光看了看我,，就忙著收拾東西去了,。
我坐在那里，一邊是看望年邁的外公,，一邊是對弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚,，怎么選擇呢？忽然,，書中的宋濂閃進(jìn)腦海,，我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說：“媽媽,，我要留下等弟弟,，我給外公打電話，祝他節(jié)日快樂,，并告訴他下次再去看望他”,。爸媽笑盈盈的看著我。
巴爾扎克曾說過：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,，我能做到,，我相信,，親愛的你也一定能夠做到！
好,，故事就講到這里,，再見。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇九
敬愛的黨組織：
我們可以深刻感受到當(dāng)今時(shí)代,，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望,，正如xx大報(bào)告指出的這樣,，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，更多的`國民需求從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向文化需求,，而隨著中國改革開放和全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,，尤其是網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段的日新月異，使外來文化不斷進(jìn)入中國社會,，并日益對中國社會尤其是社會的精英階層和青少年產(chǎn)生重大影響,。
xx大報(bào)告中提出要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園,，“中華文化是中華民族生生不息,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,，取其精華,，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性”,。全面認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)文化,，（資源來自）首先要使國民正確全面的認(rèn)識中華民族的歷史，從面培養(yǎng)國民對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感,。
我們在學(xué)習(xí),、研究中國歷史和傳統(tǒng)文化時(shí)一定要堅(jiān)持正確的方向。近年來隨著人們對歷史文化需求的增長,，文化市場空前繁榮,，普遍民眾對歷史知識的渴望開始顯露出來，書店里有關(guān)歷史的圖書開始暢銷,，有關(guān)歷史的各種講座開始受到喜歡,，媒體開始談?wù)摗皣鴮W(xué)”，小學(xué)里開始講授《論語》,，連廣告詞里也出現(xiàn)“上善若水”的字樣……,。這些現(xiàn)象證明歷史作為精神財(cái)富是一個(gè)文明社會所不可缺少的,。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好,，我是一年級的學(xué)生xxx,。今天我演講的題目是《傳承中華文化，做文明小學(xué)生》,。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫,！“融四歲，能讓梨,?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩,，令我們肅然起敬；周**12歲時(shí),，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中,，9歲的林浩,，面對危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué),，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù),。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣,。在學(xué)校里,，勤學(xué)善思，努力學(xué)習(xí),，廣泛地閱讀書籍,，培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志；作為班干部,，處處以身作則,，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué),。在家庭中,，孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),，從來不讓爸爸媽媽操心,！如果同學(xué)們,，讓用自己的誠實(shí)、勇敢,、勤奮,、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,，做一位名副其實(shí)的美德少年,！
我的演講完了，謝謝大家,。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十一
尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們:。
大家好,！
我是來自xx小學(xué)四年級二班的xxx,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采,。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國,?！案毁F不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國人演繹了多少了不起的神話,！
成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信,，潤物細(xì)無聲,，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。
我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！我的演講完畢，謝謝大家,！
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十二
親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：
每個(gè)國家都有著自己的傳統(tǒng)文化，中國也不例外,。中國的傳統(tǒng)文化,，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了,。
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事,。在戰(zhàn)國時(shí)期,，楚國有一個(gè)士大夫，名叫屈原,。他被楚王流放了,。當(dāng)楚國滅亡時(shí),，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中,。
當(dāng)附近的人聽說了這件事后,，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中,，說蛟龍怕雄黃酒,，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了,。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來,，扔進(jìn)湖里，這樣,，魚蝦們吃飽了,，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動,，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子,、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗,。
所以有些人也說端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩人的節(jié)日,。
其實(shí)我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，如：吃飯時(shí)握的筷子,，就說明了中華民族是用筷子吃飯的,。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語，也說明了我們中國人是用漢語交談的,。
這不,，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊?。我們中華民族貼“福”字時(shí),，喜歡把“?！弊值怪N。這是因?yàn)椋骸案５搅恕迸c“福倒了”諧音,，給人一種喜氣洋洋的感覺,。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯,、看春晚,。接著，在大年初一，人們都會互相走訪,、問候,，這就是所謂的“拜年?！?/p>
其實(shí),，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了,。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣,，各國文化的長河也必然會交錯(cuò)、沖擊,，然后流入海洋,。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊,、挑戰(zhàn),，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰,。
從望聞問切到火藥、指南針,，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻(xiàn),，創(chuàng)造了多少奇跡？五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界,，創(chuàng)造未來,。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚外,！
握緊刀槍,，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強(qiáng)國,！
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十三
二十一世紀(jì)，不僅是歲月的更替,，也是新舊觀念的更新,。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才，更需要國家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范,。尤其是在今天,，我們面對的是具有新視野、新思想,、新觀念,、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作,、業(yè)務(wù)聯(lián)系中,、結(jié)社交友中、人與人之間的來往接觸中,，都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字,。因此，推廣普通話,，運(yùn)用規(guī)范字,，已成為教育教學(xué)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國公民責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù),。
在建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,，大力推廣、積極普及全國通用的普通話,，有利于克服語言隔閡,、促進(jìn)社會交往，對社會主義經(jīng)濟(jì),、政治,、文化建設(shè)具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,，語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,，推廣普及普通話是各級各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化,、面向世界,、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神,，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),。
為響應(yīng)國家推普號召，營造健康,、文明,、和諧的校園環(huán)境，校團(tuán)委,、校學(xué)生會向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：
1,、積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話,；
2,、使用規(guī)范漢字，不寫錯(cuò)字,、別字,，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正,；
3、上課及課余時(shí)間和老師,、同學(xué)交流請使用普通話,，形成良好的語言交際環(huán)境；
4,、在各種會議上使用普通話,，板書、板報(bào)使用規(guī)范字,；
9,、把說普通話和維護(hù)祖國語言的純潔與健康同愛國結(jié)合起來，把推廣普通話提高到愛國主義的高度,，使學(xué)普通話,、說普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國漢語言文化的行為,。
說普通話,，從你我做起；說好普通話,，方便你我他,。親愛的同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起,，大力推廣普通話,，形成說普通話的良好風(fēng)氣，使普通話成為校園語言,，以實(shí)際行動踐行社會主義榮辱觀,，同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展，共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗,。
今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”,。
“人之初，性本善,；性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼,，應(yīng)勿緩,；父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎,？面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,，各種各樣的新事物讓我們目不暇接,?？炫炷惺降腵文化快餐，韓國文化,、日xx化的侵蝕,，歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰,，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎,？作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望,，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化,。
傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,，它具有繼承性,、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己,。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育,，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,，提升我們的思想文化素質(zhì),，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫的人,！
作為二十一世紀(jì)的新青年,，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng),，還要重視銳意創(chuàng)新,，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識自我,、實(shí)現(xiàn)自我,、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕,、逆境不餒”的人生態(tài)度,。大膽創(chuàng)新,、勇敢競爭，積極開拓,，不斷進(jìn)取,。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩,。
謝謝大家,！
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓,、女士們,、先生們：
在各級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)界同仁的大力關(guān)心和支持下，xx市國學(xué)文化促進(jìn)會今天開幕了,。首先請?jiān)试S我代表志愿者向今天出席的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
國學(xué)文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深奧學(xué)問，涵蓋了儒,、釋,、道、武,、醫(yī)等各方面知識,，代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當(dāng)今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢,，順應(yīng)著我國經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛,。越來越多的有識之士認(rèn)識到復(fù)興中華文化的迫切性：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，使其在當(dāng)代中國和世界的發(fā)展中凸現(xiàn)其應(yīng)有的作用和價(jià)值,，這是當(dāng)代中國人不可推卸的歷史使命,。
我近年來，深深的體會到人生短暫,，轉(zhuǎn)眼即逝,，苦樂參雜。細(xì)觀身邊人事物,，體會到一切的變化瞬間來去無常,。很多人雖然擁有很多的美好，但是也有很多的遺憾和苦難,。面對這些苦多樂少的境界,，作為人生達(dá)到不惑的年齡我，對很多人的話深有體悟,。今天借助這個(gè)機(jī)緣和大家分享,，此刻就將對我受用很大的“十句話”轉(zhuǎn)送給大家，但愿也一樣使大家受用,。
一,、不要頹惰自甘,，而要勇于奉獻(xiàn)。人們活在一個(gè)緣起互助的空間,，我們的衣食住行無不承載著無數(shù)人的付出和各行各業(yè)人的心血。上承圣賢之理的指導(dǎo)得到精神的愉悅,，下承身邊的人對自己的愛護(hù)和關(guān)心,。一個(gè)人既受國家衛(wèi)護(hù)之恩，而應(yīng)報(bào)效國家,，樹立民族責(zé)任感,。一個(gè)人受父母的生育、養(yǎng)育,、成就之恩,，當(dāng)盡心無怨的孝敬雙親。一個(gè)人獲得一定的知識技能,，就要感恩對自己有幫助的老師,。一個(gè)人能在一切事務(wù)中得到大家的愛護(hù)和支持來成就自己的幸福，就要感謝士農(nóng)工商對自己的恩情,。
總之,，一個(gè)人生活在這個(gè)美好的空間，如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福,，不能和大家打成一片幫助眾生,、廣利人群，就如同頹惰自甘的人,。不做人間的自私自利之人,，而要心懷勇于奉獻(xiàn)之心。這就激勵我們一定要做個(gè)有用的人,，把慈悲和仁愛發(fā)揚(yáng)光大,。對社會要有所貢獻(xiàn)，才能非上天所賜,，未來成就與前途,，是要靠奉獻(xiàn)自己的光與熱去成就的。世上沒有不勞而獲的東西,，人生之所以能有成就,，來自于父母、師長,、親朋的幫助很多,，靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。
二,、可以沒有學(xué)問,，不能不會做人,。人不僅要知道讀書，更要學(xué)以致用,，尤其是做人,。人難做、做人難,，有些學(xué)者專家很有學(xué)問,、很會發(fā)明，但是在人情世故上則一竅不通,，青年人之所以不會成功,，乃在于話不會講，或不知要講好話,。灑掃應(yīng)對盡忠盡孝做的不夠,。在現(xiàn)今的社會，人要有表情,、音聲,、笑容，才會有人情味,。除了讀書學(xué)習(xí)外,，努力實(shí)踐愛心、愛行很重要,。常懷社會的需要,，做一個(gè)能承當(dāng)?shù)娜艘獜谋M職盡心盡孝盡忠做起。
三,、懂得感恩的人,，才會擁有幸福。一點(diǎn)頭,、一微笑,、主動助人，都是無限恩典,。父母,、師長、國家,、親朋的滴水之恩,，當(dāng)以涌泉相報(bào)，只知道自我享受的人生是將是貧困的,，感恩的人生才會幸福!
四,、不要向人索取，而要回饋感恩。要想做個(gè)有用的人,，要如太陽一樣,，每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐,，我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成,，因此人要懂得回饋感恩福報(bào)才會長久。
五,、只有甘愿付出,，才能和諧快樂。與人相處做事,，要和氣為貴，寧可自己吃虧受委屈,，要給對方留余地,，相互謙讓、成人之美,，容人之過,，不要凡事只想到自己。
六,、弘揚(yáng)國學(xué)文化,，做到心甘情愿。尤其是弘揚(yáng)國學(xué)文化,，為社會和諧要做的基礎(chǔ)工作,。怎樣才能利益于大家和社會乃至于整個(gè)國家，這就要求我們都要本著心甘情愿去做事,，不計(jì)較名利好處,。因此我們做事要有原則，安貧樂道,，不為自己求安樂,，但愿大眾得離苦。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活,，脫離低級趣味帶來的煩惱,。
七、凡事不要生氣,，但要努力爭氣,。對自己的理想要堅(jiān)持，不要受外界言語的影響而喪志,，做好分內(nèi)事,，按自然規(guī)律辦事，終有一天會完成所愿。
八,、可以不信宗教,，不能不信因果：惡有惡報(bào)，善有善報(bào),，因果是自然規(guī)律,，人都活在自然中，怎么可以沒有因果觀念?起心動念怎能不小心因果報(bào)應(yīng)?相信因果就是相信自然規(guī)律,。
九,、什么都可失去，不能失去善良：一個(gè)人在挫折,、磨難,、灰心、困惑之時(shí),，如果保有一顆善良慈悲的心,，像顏回那樣不改其樂，將來一定會有辦法,。一定會有善良的人來幫他,。
十、可以什么都沒有,，但不能沒有仁愛,。仁愛是人生的目標(biāo)、軌道,，有了仁愛人們可以找到真實(shí)的自我,，發(fā)覺自己的潛力能量。進(jìn)而推廣運(yùn)用仁愛精神服務(wù)社會大眾,，建設(shè)美好和諧誠實(shí)互信的社會,。
最后，讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識,，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧,，讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽光與空氣。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財(cái)富!
大家好,，我叫孫,，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》,。
“昔孟母,，擇鄰處，子不學(xué),，斷機(jī)杼,，竇燕山，有義方，教五子,，名俱揚(yáng)”,。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華。
神州大地,，國家傳承千年,，何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財(cái)富,，文化深沉。
《
弟子規(guī),。
》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,?！梆B(yǎng)不教，父之過,，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短，意深刻,?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起,，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請教,，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言,，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”,，國學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒，以古為鏡,，建立正確的人生觀,、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢,，實(shí)現(xiàn)中國夢!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》,。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心,。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化,。它的精華被世界譽(yù)為中華美德,。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神,、整合群體價(jià)值,、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的,、系統(tǒng)的內(nèi)容,。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”,，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,，例如：“與人為善”,，“誠信待人”，“己所不欲,，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,，例如：“志存高遠(yuǎn)”,，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體,、國家聯(lián)成一體,，例如：“修身、齊家,、治國,、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,，在別的國家是很少見的,。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天,，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。這是因?yàn)椋旱谝唬鐣默F(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突,。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立,。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,，而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國，特色在哪里?我的理解,，一是社會主義的,，二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色,。第二,，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念,?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化,。對于西方文化，包括它的價(jià)值觀念,，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,，例如他們的科學(xué)精神,、民主精神、開放意識,、進(jìn)取精神等,。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念,。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德,。
第三,，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,，我國道德教育中存在理想化,、空泛化、形式化的缺點(diǎn),。青少年知道一些空洞的大道理,，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響,。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,，復(fù)興中華，需要身體力行,，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，遵守“愛國守法、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會,。在這20xx年中,，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題,。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣,。我國古代的思想家,、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,，編寫了許多通俗易懂,、朗朗上口的讀本和格言。例如《,。
三字經(jīng),。
》、《,。
千字文,。
》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識,，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,，身體力行，銘記在心,，從而形成習(xí)慣,。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西,，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去,。因此，我們應(yīng)該有新的讀本,，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,，讓青少年閱讀背誦,。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長,，他就會懂得其中深奧的道理,。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道,，在明明德,，在親民，在止于至善”,，當(dāng)時(shí)并不明白,，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的,。
座右銘,。
可見，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn),、背點(diǎn)古籍是很有好處的當(dāng)然,，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,，即前面說到的中華民族文化的精華,，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是,，今天亦如斯,。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女,。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,，弘揚(yáng)我們的民族精神,，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十五
尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：
大家早上好,！
今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初,，性本善,；性相近，習(xí)相遠(yuǎn),，父母呼,，應(yīng)勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎,？面對流光溢彩,、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接,?？炫炷惺降奈幕觳停n國文化,、日本文化的侵蝕,，歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰,，似乎已經(jīng)被新一代的.我們拋棄了,，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎,？作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望,，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化,。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,，它具有繼承性,、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己,。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育,，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,，提升我們的思想文化素質(zhì),，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫的人,！
作為二十一世紀(jì)的新青年,，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng),，還要重視銳意創(chuàng)新,，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,，認(rèn)識自我,、實(shí)現(xiàn)自我,、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕,、逆境不餒”的人生態(tài)度,。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,，積極開拓,，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,，讓我們的人生旅程更加豐富多彩,。
謝謝大家！
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十六
演講稿,。
是人們在工作和學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常使用的一種文體,。它可以用來交流思想、感情,，表達(dá)主張,、見解!下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中華文化演講稿600字，希望能幫到你喲,。
尊敬的xxx：
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書,。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,，當(dāng)我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,，一口氣便把它讀完了,。
這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深,，源遠(yuǎn)流長,。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì):從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),，從書法繪畫到建筑水利,，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的悠久歷史,，仁人志士層出不窮,，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承,。如至圣先師孔子,，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國的岳云……他們的美德,，他們自強(qiáng)不息的精神,，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),，包括天災(zāi)人禍,，外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明,。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多,，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉,。
在這樣的時(shí)刻,，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，做好中華文化的傳人,。傳承中華文化，共筑精神家園,。讓我們攜起手來,，眾志成城，把中華文化傳承好,，發(fā)展好,，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量,。
謝謝大家!
老師,，同學(xué)們!你們好!
曾經(jīng)有報(bào)道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩账麄冋f那些東西都是賣給外國人看的,?？梢娎习傩罩皇前选墩撜Z》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品并沒有對內(nèi)容感興趣并沒有當(dāng)文化典籍看,。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí),，多了解,，并且向外人宣揚(yáng)我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺,。因?yàn)樗刮覀冎袊四?，使我們中國人團(tuán)結(jié),。
前段時(shí)間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華。
成語,。
大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,，通過搭建這樣一個(gè)公眾平臺，使人們重燃了對母語的熱愛,，還有舌尖上的中國，不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食,，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化,。
黨的xx大提出要“弘揚(yáng)中華文化建設(shè)中華民族共有精神家園”，又提出了“社會主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,，相得益彰,。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家,、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,，如果丟掉了，就割斷了精神命脈,?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心,，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式,。唯有民族文化才是歷史長河中永遠(yuǎn)流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復(fù)興的力量,，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元,。面對新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國夢的新任務(wù)、新要求,，我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,，還有大量艱苦細(xì)致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間,。我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,，取其精華、去其糟粕,，切實(shí)做到古為今用,，使其更為豐富、更加多樣,。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來,。
尊敬的xxx：
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國,，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德--禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長,。從孔融讓梨,，程門立雪，到雷鋒的感人事跡,，再到今天的21世紀(jì),，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路,，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個(gè)角落,，弘揚(yáng)著中華美德--禮儀,。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生,，我們也應(yīng)該注重禮儀,。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,，不小心傷害別人要道歉,，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少,。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀,、做禮儀,，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德,。
所以,，讓我們行動起來，禮貌待人,、尊老愛幼,。用一聲問候，一個(gè)微笑,，一次點(diǎn)頭,，把禮儀帶到生活中，帶到社會上,，把禮儀的種子播撒在人們的心中,。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!
謝謝大家!
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弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十七
在我們中國,，無論是城市還是農(nóng)村,，家家戶戶都要過春節(jié)。從進(jìn)入臘月,，市場上到處都有很多很多的年貨,，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進(jìn)入年貨市場,，占了很大部分的是春聯(lián),，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫著大大的“?！弊趾汀罢胸?cái)進(jìn)寶”;有的寫著“歲歲皆如意,，年年盡平安”、“江山萬里如畫,，神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂祥和的話語！每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去,，等待大年三十那天貼上去,！
走過賣春聯(lián)的，就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方,，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的,。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等,。鞭炮的數(shù)量也很多,，有1000的有20__的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨,，家家必備,。
我愛春節(jié)，我愛春聯(lián),，我還愛鞭炮,！
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十八
親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,，而中華文化就是中華民族的血脈,，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分,，從古至今受到了無數(shù)人的推崇,，許多人用自已的實(shí)際行動踐行著中華美德，更用自已的實(shí)際行動去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延,，使其更加豐盈,，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒,，綻放在社會的大花園里,，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動,。
孝——社會大花園里的康乃馨。從某種角度來說,，中華文化就是孝文化,。從西周開始中國就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三,，無后為大”到清代的《二十四孝》,，再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核,。一直以來,，“孝”字都滲透著尊老、敬老,、愛老的優(yōu)良社會風(fēng)氣,。作為新時(shí)代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道,，去關(guān)心愛護(hù)自已的父母長輩,；更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大，去關(guān)心愛護(hù)身邊的每一位長者,，哪怕是只有一面之緣的陌生人,，真正地做到“老吾老，以及人之老,；幼吾幼,，以及人之幼?！蹦菢拥脑?，我們的家庭會更加美滿，洋溢出更加的幸福氣息,；我們的社會會更加和諧,，呈現(xiàn)出一幅安詳寧靜的畫面。孝,，具有康乃馨的淡雅氣息,，彌漫于人心，潤心于無形,。
禮儀——社會大花園里的百合花,。中國具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱,，中國人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世,。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對我們社會的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響,。從孔融讓梨,，程門立雪,，到現(xiàn)如今的“中國夢，禮儀夢”,，我們不難發(fā)現(xiàn),，禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿,，一次大方自然的交談,，都在無形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵；一身得體的服飾,，一句融洽的問候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼,，都會在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們,，更應(yīng)該注重禮儀,。見到老師要問好，碰到同學(xué)要微笑著打招呼,，言談舉止要舒服自然……另外,，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀,，更要向社會呼吁,，把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大,；用一聲問候,，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭,，把禮儀的種子播撒于人們的心田,。禮儀，具有百合花的`色彩內(nèi)蘊(yùn),，它讓我們受人尊重,，魅力無限。
文明——社會大花園里的茉莉花,。文明美德,，猶如一泓清泉，滋潤我們幼小的心靈,；猶如陽光雨露,，照耀著我們茁壯成長。文明是什么,？其實(shí)文明并不高高在上,，它是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手,，是與人相處時(shí)的真誠與友善,，是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身,，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明是禮讓，是笑臉,，是寬容,；是品質(zhì)，是修養(yǎng),，是素質(zhì),。作為一名新時(shí)代的少年兒童，我們在家中,，要孝順長輩,，關(guān)愛兄弟姐妹,，主動幫助家人做力所能及的家務(wù),；在學(xué)校里,，要團(tuán)結(jié)同學(xué),，勤奮學(xué)習(xí),，尊敬師長,；在社會上,，要愛護(hù)公物,，保護(hù)環(huán)境,，遵守秩序,。文明，具有茉莉花的清新品味,，贈人以撲面的春風(fēng),，浸潤枯萎的心靈。
傳承中華文化,，共筑精神家園,。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒于社會的每一個(gè)角落,，滋潤每一個(gè)美好的心靈,；讓我們攜起手來，眾志成城,，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大,，筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量,。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇十九
大家好,，今天我演講的主題是?——學(xué)好經(jīng)典古文，傳承中華文化,。
中國是世界四大文明古國之一,，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫,、中醫(yī)中藥,、宗教哲學(xué)、曲藝雜耍,、節(jié)禮習(xí)俗,、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久,、源遠(yuǎn)流長的,，是生生不息、一脈相承的,，也是包羅萬象,、豐富多彩的。其中,，以文史典籍,、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼,、最深邃,、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民,，通過文史典籍來記錄歷史,、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志,、嘆物達(dá)情,，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物,，在小說戲劇里針砭時(shí)世,、揚(yáng)善懲惡,，中華經(jīng)典古文蘊(yùn)含了中華民族五千年來的哲學(xué)觀,、世界觀、人生觀和價(jià)值觀,。老子云“道生一,、一生二、二生三,、三生萬物”,《詩經(jīng)》里說“高岸為谷,，深谷為陵”,《卜居》里說“尺有所短，寸有所長,，物有所不足,，智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認(rèn)知過程，是中華民族辯證哲學(xué)觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健,，君子以自強(qiáng)不息”,《孟子》說“愛人者人恒愛之,，敬人者人恒敬之”,《大學(xué)》里談到“修身治國齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準(zhǔn)則,，是中華民族行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的總結(jié);《管子》說“治國之道，必先富民”,《列子》說“國者,，必以奉法為重”,《孟子》說“民為貴,，社稷次之，君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解,，是中華民族朝代更替興衰,、社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn),。
對此,，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片,，估計(jì)很多人都很熟悉,。沒錯(cuò)!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時(shí)的日本軍隊(duì),，以兇狠殘暴與頑強(qiáng)著稱,。可你知道嗎,，在日本軍隊(duì)中可有不少中國人啊,。從戰(zhàn)后解密的資料來看，抗日戰(zhàn)爭期間,，中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人,。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當(dāng)時(shí)的背景,。由于清廷的腐敗無能,，甲午戰(zhàn)爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,，將臺灣割讓給了日本,。自那以后，日本人便對臺灣人民進(jìn)行了三代以上的同化教育,，強(qiáng)行植入日本文化,。他們讀日文書，講日本話,，過日本節(jié)日,，尊日本習(xí)俗，連學(xué)校里教授的歷史課本都是日本人編著的,。在被日本帝國主義洗腦之后,，臺灣人認(rèn)為自己是所謂大和民族的`一部分，認(rèn)為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死,，幫助日本人攻擊自己的同胞,。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤,，慘痛教訓(xùn)仍歷歷在目,。
說到這里，你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學(xué)好那些經(jīng)典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史,，一個(gè)民族的崛起或復(fù)興,，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)，一個(gè)民族的衰落或覆滅,，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆,。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn),。
同學(xué)們，經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏,，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn),，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學(xué)好經(jīng)典古文,，傳承中華文化,，弘揚(yáng)民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤,、如神龍般騰飛,，昂首闊步，屹立于世界東方,。
弘揚(yáng)中華文化演講稿篇二十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的老師們、同學(xué)們,，大家好,，我是xxx，十分榮幸能站在這里為大家演講,，我演講的題目是《傳承中華文化爭做時(shí)代文明人》,。
歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,，回首新中國的艱難歷程,，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風(fēng)雨滄桑,，作為華夏子孫,，我們驕傲，我們自豪！我們可以挺直腰桿,，拍著胸脯,，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個(gè)偉大的民族,！”在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長,，堅(jiān)持創(chuàng)新,，勇于探索，迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),，神舟升天,，實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢。國家的富強(qiáng)讓我們懂得這個(gè)世界,，珍惜這個(gè)世界,。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài),，敏銳的思維,，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹,。而對于一個(gè)社會,，一個(gè)民族來說，人文素養(yǎng)更是立身,、立國之本,、是成功的關(guān)鍵。然而,，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視,，所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服,，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象,，所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面,。
我國的歷史底蘊(yùn)深厚,，也不乏人文大師，一個(gè)國家民族素質(zhì)提高了,，象征一個(gè)民族的靈魂高尚,；這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史,，無愧于祖輩們打下的天下,。
