每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

讀林清玄散文有感篇一

“好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味,；不要著急把棋盤下滿,，也不要匆忙地走人生之路。能感受山的美的人,，不一定要住在山中,，能體會水的媚的人，不一定要住在水旁,，只要心中有山有水也就夠了,，因為最美的事物，永遠是在心中,，不是在眼里,。”這是我心中的林清玄,，那些寧靜或激昂的文字,，給予我太多太多，讀林清玄的書,，總有一種難以名狀的觸動,。林清玄的書是值得去捧一杯清茶細細品味的。

《溫一壺月光下酒》,，最初有所觸動的,，是這個詩意的名字，我在那樣一個萬籟俱寂的時刻,，被這七個字里流露出的溫婉與浪漫所打動,，我從此記住了那一瞬間的心跳。我喜歡檀香的味道---沉靜古樸,，嗅著它,，似乎是在用指尖輕輕滑過紙邊泛黃的老照片,，有一種淡然的情愫去感受那份逝去的美。讀這篇散文時,，我聞到了檀香,。今宵溫一壺月光，我與那纖纖文字相遇,，不醉不休,。

《煮雪》講了作者想象的一個多情而極度浪漫的傳說，傳說北極天寒地凍,，一開口說話就凝成冰雪,，對方聽不見，只好回家慢慢烤來聽,。什么樣的話,，用什么樣的火，什么樣的方式,，“如果失戀,，等不到冰雪盡融的時刻，就放一把火,，把雪都燒了,，燒成另一個春天”。有的時候,，人要學會放下,，放下失意與悲痛，重新開始一段嶄新的生活,。此時此刻,，我的心得到了溫煮，“心雪”的香早已彌漫整個天空,，泛濫到使人微醉,。

我想，我是一只箏,，我的心被他修長的十指輕輕撥動,，奏出瑟瑟的釋然。

林清玄的書,，真的是心靈驛站,，靜心天堂。

讀林清玄散文有感篇二

《可以預約的雪》看見了他對人生的灑脫,，心生敬佩,，而這篇文章卻顯示出對人生時光流逝的無奈，更加說明——無論是誰,，對于時光這玩意兒都沒辦法,！

莊子說：“是遁天,，忘其所受，古者謂之遁天之刑,。適來,，夫子時也；適去,，夫子順也,。安時而處順，哀樂不能入也,，古者謂之帝之縣解,。指窮與為薪，不知其盡也”這段話的大意就是人的生老病死是順應了自然的安排,，是天命,，歡樂和悲傷都不能進入心懷，這叫做解脫,。眾所周之,，莊周是道家學說的代表，也就是逍遙,，無為，順應自然,。在如今的現(xiàn)實花花世界中,，逆其道而行之的這種思想的確是一種很好的生活方式，盡管沒有大起大落,，卻有其真實性,。最后一句話很好“取光照物的蠟燭火終會燃盡，而火種卻傳了下來,，永遠不會熄滅”

生活——我們固然希望它艷麗多姿些,，但如果經(jīng)歷時間的風干，它就會變得沒有水分,，再艷麗也只像被浸泡過的標本,，失去了真實性。為何不能像燭火那樣呢,，只留下生活的精髓部分,，即使其他的部分哪一天它們不在了，也是順應自然的安排,，沒有悲哀之心,。

林清玄說：“現(xiàn)在沒有日歷可撕了，心里才真的是著急,?！毕嘈胚@已經(jīng)不僅僅是在想竭力抓住時間了,，因為他已經(jīng)將人生的精髓留給了所有人了，而他只是純粹的感嘆一下,，可以理解了,。“光陰似箭,，日月如梭”,，當然不能這樣比喻，就如作者說的,，很多用這句話的人根本不知道什么是箭和梭,！將一個無形的抽象的東西比喻為一個更抽象的，謬哉,！

“光陰和日月都是快到無法形容和譬喻的,。”這是對的,，當然,，這也是所有人有勇氣來寫寫它的原因（包括我），因為沒有標準答案??！“從此，創(chuàng)造力大開,?！笔挛锏膬擅嫘跃哂衅毡樾缘牡览碛纱说贸觥７路鸪哆h了話題,，其實沒有,，都是關(guān)于時間和生命。

許多人在時間充裕時,，寫文章或發(fā)短信時都喜歡用“?。　边@個符號,；

許多人在沒有時間的時候,，往往在感嘆……卻沒有機會了。

拋開生活的常與變,，管他時間的多與少,，就這樣一分一秒的生活下去……。

讀林清玄散文有感篇三

了解林清玄,，是從他的《林清玄散文集》開始的,。第一眼，封面上的蓮映入我的眼簾,，一朵開得爛漫,，一朵含苞待放,。周圍是碧綠的蓮葉，那葉間細膩的紋路,，躍然紙上,。那一片片渲染的綠，質(zhì)樸,，深沉,。

文中的許多道理，林清玄都運用了佛教的見解,，那濃厚的禪意,，給我打開了一個全新的、更深的境界,。

其中,，讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。

那是尼羅河,，埃及人無比敬重的母親河,，它多變，美麗而殘酷,。它正經(jīng)歷著許多身不由己的事情,，在開羅，它骯臟,，逼狹,，為什么？因為開羅是一座城,，而城市，是任何大自然的敵人,。在城市,，許多人的欲望是無法度量的，為了利益,，他們對自然的敬畏之心動搖了,，繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長江,、黃河,，它們滋養(yǎng)了我們，現(xiàn)在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨?，F(xiàn)在的人啊,，又何時能回到最初那對大自然的敬畏與熱愛呢？讀了這篇文章,，或許會有更多關(guān)于人與自然的思考,。

尼羅河上的星星起起落落,，身影映刻在尼羅河水中，見證了一切,。

《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步,，發(fā)現(xiàn)了許多被放生的麻雀的尸體，它們大多是被凍死的,，或者已經(jīng)失去了飛翔的能力,。

我們或許安于現(xiàn)狀，在低谷的塵網(wǎng)中生活,，但我們應該永遠不要忘記,、失去那顆想飛的心，沖破黑暗的執(zhí)念,，時刻為即將到來的光明準備著,，不要忘記飛翔的姿勢。

書頁翻盡,，茶已見底,，感謝林清玄，他或許讓我明白了更多……,。

讀林清玄散文有感篇四

我喜愛這本書,，不為別的，只為他文章字眼中的那幾分精彩的滄桑,。

讀一個人的選集,，如看一個人的人生;讀一個人選集的精彩片段，猶如在踏勘著他人生的軌跡,。在林清玄的文中,，看到的其實是他自己的昨天在寫明天，林清玄所寫下的那一片篇篇優(yōu)美的文章,，總是與我的心同頻共振,。

在他筆下的字眼里，我總是能讀到清清玄玄的幾分奧妙,，如濃濃的幾分鄉(xiāng)愁,，如對紅塵俗世的疲憊與厭倦;亦如對那茫茫未來的不安與彷徨……也許是隔了幾十年歲月的滄桑吧!我只能讀到這幾分玄奇，卻無法真正地去讀懂它,。

書中的一切都這么自然,、寧靜;親情、愛情,、友情,，至淡至真。他在文章中借助佛教禪宗的頓悟、空靈,，來闡述人生的價值與開掘了生命那無窮的底蘊,。每一篇文章都是幽雅清韻的，如同一碗帶著茗香的清茶,，值得你去細細的品味,。

林清玄散文，去感悟它,，感悟到的是——“五味”的人生!

讀林清玄散文有感篇五

到如今十年夜雨,，醉來時響空弦。

如大師的名字一樣,，他的文字,，帶來了一種清麗，一種遙遠,，一絲古樸,，還有一種浩然的禪意。

江湖夜雨十年燈,，傳說中,，古時候的俠士都是佩著一把劍行走江湖的，當年少輕狂時,，可以憑著一股子沖勁去做一項事業(yè),，同時也時時浮想聯(lián)翩，傳說中有一種武士,，他們雖然練劍,，身上卻不帶劍，他們隨時都可以以一根筷子一莖稻草代劍器,，甚至可以傷人致死,，這種傳說不無道理，因為將這種功力練到爐火純青最終化“人劍”為一體,，那種境界,，也是所有人的奇思妙想。

說到這里,，誰沒有想象，誰不希望自己每人如絲,，氣勢如虹,，什么“一刀一劍走江湖，千古情仇酒一壺,？”林清玄在文章中這樣寫道："有時候兀自在黑夜中行著,，將大街走成一條細細的小巷。那種蒼涼古樸的細致便猛然升起，于是想舞劍舞成朵朵劍花……可是長夜將盡,，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失了劍鏃,，即使呼風喚雨的'手揚起，最多也只是種無效的手勢吧,。

俠士的情感在多少人心中都是一種夢想,，但人一生的蒼涼亦無不在他的文章中展現(xiàn)，他渴望義憤填膺的氣魄,，亦心求寧靜的清爽,，他以十年為回首，以自己兒時的夢想走到今天,，他發(fā)現(xiàn)自己在文學上同樣走出了一條寬闊的道路,，一種想企及又難以觸碰的威嚴之感，讓我們的生命如那俠客一般足以揮霍,。

幾十年,，磨礪地鈍了，經(jīng)歷得多了,，看出的,，也想少些了，一個人不怕自己的缺點與弱點展現(xiàn)開來,，這又何嘗不是一種胸襟,，自己的歷史，民族的歷史,，又在這紛紛擾擾的江湖,，看清了自己，還命運原本的模樣,，就像那一對鮮紅的秋海棠,，記載著一首五千年的悲歌。

回憶又是一場輪回,，古人的氣韻,，歷史的滄桑，包括童年的幻想,，最重要是愛自己走出的小巷,，還有秋海棠，一抹鮮紅,，永遠是一場永不磨光的記憶,，暗透禪意，裙擺飛揚,，千年亦如夢,。

小巷、狹窄，

只余秋海棠,。

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讀林清玄散文有感篇六

林清玄散文收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品,。

在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺,，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意,，哲理,。

讀完后撼動了我的心

這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼,，與它的圖案十分相配：一陣風吹來,，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺,、空靈,，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧,。

中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字,，給人一種親切的感覺。

展開封皮,，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心,，純善的心，美好的心,，莊嚴的心……能在這悲傷的人間,，擁有快樂?！闭沁@一行字,，給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時,，我便被那充天真,，無邪的自序吸引。

和標題一樣,，拉近了我們與作者的距離,，向我們訴說了作者不老的心。

這本書分四卷,，分別是天真的心,、純善的心、美好的心,、莊嚴的心,。

每一卷的開頭都有一首精練的小詩,，讀來十分有趣,，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉,。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事,，都是些我們生活中很平凡的事情,，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜,、一棵樹,、一些流浪狗,、一個傳說……而令我感到吃驚的是,，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情,，竟能寫出如此多的細節(jié)和道理。

在作者的筆下,，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進,，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土,。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。

而是在塵世扎根,，出淤泥而不染的人或心。

作者用這“灰色”社會中的真善美,、假丑惡的對比,，引起了我們對良知的新看法。

第三,、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風格,，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺,，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界,。

看完這本書,，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。

它告訴我們：“挫折,，學習智慧;離散,，學習成長。

我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許，這就是作者寫這本書的原因吧,。

林清玄散文收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品,。

林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》,、《鴛鴦香爐》等。

隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體,，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期,，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期,，散文集收錄了大量該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》,、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的,，在寧靜中透露著激越,，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注,。

他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志,，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情,。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂,，不像我們，能享受海拔五百的樂趣,?！蔽以贿@行文字很久感動。

我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,，于是,，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見,，殊不知,，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了,。

還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時,，他的口吻不容置疑：“這是我的家,。”

很多人都在暗地里嘲笑他,，然而回望城市的華燈萬盞,，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”,，怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中,，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然,，帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號,，卻不致中斷熟睡者的美夢,，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。

這聲音與那“海拔五百”,、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,，便是“清歡”。

那是一種歡愉后的平靜,，無奈后的超脫,，放逐后的回首，宣泄后的釋然,。

我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,，多了一份機智，少了一份閑適,，多了一份世故,，少了一份高雅,。

讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園,，滿眼的自在,，愜意。

可是這樣的書就是要讓你去翻開,，在閑暇的時刻,，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅,，一點陽光和幾朵白云,，捧著它，便是一生一世的永恒,。

它們不似柜臺上的暢銷書,，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論,。

它們默默,，默默地如白云，似流水,，不會有成為焦點的時刻,，卻是長久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描,，簡單的幾筆,，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題,。

他寫到浴著光輝的母親,，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心,。

就是那么一句話,，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在,。

我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴,，被人遺忘的點點滴滴。

而這些被我們忽略的,，都在他的筆下重現(xiàn),，帶給人們心靈最真實的悸動。

父母對子女的'愛是永遠說不盡道不完的,，作者有一句話,，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”,，趁還提得動,，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里,，也許我們應該對父母說出自己的心意,，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛,。

對于故鄉(xiāng),，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠門,，沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒,。

但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得,，也許它比我想的遠有意義的多,。

作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,，那會給他力量,，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福,。

這是很實在的話,，鄉(xiāng)情中,，更多夾雜的是親情吧,，對親人對故友的思念。

世事離戲只有一步之遠,。

人生離夢也只有一步之遙,。

不知道聽誰說過：生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分,，正是它沒有劇本,、沒有彩排、不能重來,。

生命最有分量的部分,，正是我們要做自己，承擔所有的責任,。

林清玄的散文里總有一股清新的氣息,，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖,，又許是有風吹過的清涼,。

總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店,，當你坐下翻開這本書的時候,，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。

它讓你不知不覺地靜下心,，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔,。

這便是一本書的魅力所在。

像是一個禪師在向你說教,，聲音低低的,，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中,，落入你的心里,。

所以，花季的時候,，不要忘了在自己的心里種花,。

讀林清玄散文有感篇七

米黃色的封面，封面上面沒有太多的花花綠綠的裝飾,，僅有的是一盆素描的花及歪歪扭扭的“林清玄”三個字,，還有四個小白點，仔細看才發(fā)現(xiàn)是月牙漸漸成為月圓盤的四個過程,。簡潔,，清新又不乏意味，或許這就是林清玄的散文風格,。

很久以前就喜歡林清玄的文章,，它總能以詩樣的哲理給人帶來智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者,，恬淡安適,，細小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。作家都有一雙細膩聰慧的眼眸,，他洞察世間一切,，娓娓道來，讓人豁然開朗,，心里充滿寧靜祥和,。

每每體味作者誠摯的情感和親切質(zhì)樸的語言時，總讓人感動,，覺得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心,，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活,，聆聽著他對人生的頓悟,，那么寧靜平和,，那么超脫。

于是,，看到了他的一篇意味深長的哲理故事——《空心看世界》,。

“林清玄寫道：“看到水田一片純白的花，形似百合,，卻開得比百合花還要繁盛,，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當場被那雄渾的美震懾了,?！@是什么花？’我拉著田邊的農(nóng)夫問道,?！@是空心菜花呀！’老農(nóng)夫說,。原來空心菜可以開出這么美麗明艷的花,，真是做夢也想不到。我問農(nóng)夫：‘可是我也種過空心菜,，怎么沒有開花呢,？’他說：‘一般人種空心菜,，都是還沒有開花就摘來吃,。怎么會看到花呢？我這些是為了做種,，才留到開花呀,！’我仔細看水田中的空心菜花,，花形很像百合，美麗也不輸給百合,，而且有一種非常好聞的香氣,，如果拿來插到花瓶里,，也不會輸給其他的名花呀,！可惜，空心菜是菜,，總是等不到開花就被摘折,，一般人難以知道它開花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開花,，人們難以改變觀點來看待它,。”

作者不由得感慨：只有完全破除對空心菜的概念,，才能真正看見空心菜花的美,，這正是以空心菜來看世界。但是，人要“空心”來面對世界,，真的比空心菜開花還要難呀,！

空心菜的故事讓人不禁感嘆。等待會有意外的快樂,，等待會有美麗的回報,，等待會有生命之花的燦爛開放。成長,，不也是空心菜開花的歷程嗎,？這是一個漫長的積蓄和提升過程。你哪怕難過的快死掉了,，但你第二天還是照常去上課上班,，沒有人知道你發(fā)生了什么，也沒有人在意你發(fā)生了什么,，關(guān)于你的未來,，只有你自己才知道。難過就哭完了就當沒事兒一樣自己瀟瀟灑灑的走下去,，我們能做的就是要蹲下身子,，仔細地觀察，輕輕地呵護,，慢慢地欣賞,，耐心地等待，尊重差異,，寬容別人,。我們不能違背四季的規(guī)則，提前收割,。否則,，我們收獲的就只能是“空心菜”。不知不覺地生長,，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽,。只是我們浮躁的心在應試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺,；我們功利的目光,，在充滿誘惑的社會中搜尋得太累，迷失了方向,。

這時的我們都需要一顆空心,，拿一顆空心去看世界。

讀林清玄散文有感篇八

有些東西使你不得不靜下心來,。

在翻開林清玄先生散文之前,，我先是想到了《周國平散文精選》,，暑假翻開過，它讓我覺得：它靜靜地擺放在那里,，它是平面的,，讓我想起的時候，在腦海里呈現(xiàn)的只有直直的平行線,，讓我覺得枯燥,、干癟、索然無味,，只有翻開才會街道它里面到底是一個怎樣的世界,。林清玄先生的散文沒留給我呆板硬直的印象。

散文講究形散而神不散,，但是像林清玄先生散文就要去翻看,，利用閑暇的時間，一張搖椅,、一米陽光,，幾朵白云去捧著它，便是一生一生的永恒,。

林清玄先生的散文就像是一幅素描,，簡單幾筆，卻能勾勒出一個人的世界,。

正如《月光下的喇叭手》中描寫老人一樣,。喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般，斑駁黃色的音管因為有許多傷痕凹凹凸凸,，緣著手上去找仿佛便明白地看見了塞滿整條街的老人的臉……寥寥幾筆,、短短四行便勾勒了一個歷經(jīng)滄桑的老人的形象。

林清玄先生寫的內(nèi)容范圍之大,，從親情到愛情,，作者寫浴著光輝的母親，雖然并不是他的母親,，但天下的母親都懷著一個愛子之心,，就是簡簡單單的一句不拍，也能透露出母親對孩子的關(guān)懷,。作者擁有一雙善于抓住生活中的點點滴滴的眼睛,，我們所不察覺到的點點滴滴,，都一一在他的筆下重現(xiàn),，帶給我們以真實的觸動。

林清玄先生的散文中還透露出一種清新的氣息,，像輕風吹過,，像陽光的溫暖,。這一切都使你不得不安靜、仔細去品味其中的味道,。當你在冬日里,、在人煙稀少的書店里翻看這本書的時候，你浮躁的心便會平靜,。有“鳶飛戾天者,，望峰息心，經(jīng)綸世務者,，窺谷忘返”之感,，讓你在平靜中讀書，這就是這本書的魅力所在,。

作者的但聞蘊含了許多哲理：有以為花販告訴我,，幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花朵,，愈是缺少芬芳,。人也是這樣，愈是樸素單純的人,，愈有內(nèi)在的芳香,。有以為花販告訴我，愈是昂貴的愈是容易凋謝,，是為向買花的人說明,，要珍惜青春，因為青春是一朵最名貴的花,。

所以,，在自己的心中種一朵花，來維持自己的本真,。

讀林清玄散文有感篇九

開始關(guān)注林清玄的作品,，是從有風格的小一文開始，一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞,，改變一個人的人生軌道,，從此，世上又多了一個善良的靈魂,。確實,，拿著放大鏡去看別人的缺點是件容易的事，但是,，拿著顯微鏡去找一個劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點卻不是誰都可以做到,，但是，林清玄做到了,。恬淡自然,，字間總不自覺透出禪味,，小小的故事折大大的哲理，這就是林清玄的文章,，沒有華麗的辭藻,，卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章,，我那原本浮躁不安的心會旋即下來,，解鎖，放下心中的負擔,。

簡單平實的生活故事,，蘊含著細膩的情感，幾句平淡的話語,，足以讓人一遍遍地反復回味,，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,，睡覺前細細地閱讀幾篇,，來一次的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢中參透,。

他說：“山的最低點正是山的起點,，多走進山的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳,，蹲在山煩惱哭泣的緣故,。”無數(shù)的低,，使我們在挫敗中流淚,，不是說不允哭泣，你可以蹲下來好好抱抱自己,，但是,，請不要放棄，山的明媚就在山的頂點,，你需要做的是整理一下心情重新攀登,，堅持不懈、努力追求,，人生又是一片春光燦爛,。

他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下,，第一筆已流到遠方,。”時光如潺潺，抓不住的它一點點地在流逝,，生命一點點地在逝去,，再長也不過數(shù)十年,，人生有多少個十年能讓我們揮呢?珍惜吧,。，就這么過了三個學期,，我又做了什么呢?當初的理想呢,，我與它的距離又變小么?我在思量著，也困惑著,。

他說：“安靜無言并不是陷入空白,，而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默,，而不是語言,。”面對誤解,，請選擇沉默;面對挫折,，請選擇沉默;面對辱罵，請選擇沉默,。有時候,，解釋是多余的，那時候沉默,，能是最有力量的語言,。

他說：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’,，這個世界的水月不再光明剔透了,，做為一個渺小的人，只有維持自心的清明,，才能在這五濁的世間唱一首琉璃吧!”還是那個淡水,，但是圍的風景已經(jīng)變了，不是以前那個美得單純的,，“時的情懷與往事,，都已經(jīng)去遠了，是鏡花,，也是水月,，由于一條河的敗壞，更感覺到那水月鏡花是虛幻不實的”,。然而,，心若仍然是純粹的，純凈如琉璃,，這個世界的渾濁便不會將我們侵蝕,，給自己的心留一片凈土吧,，哪怕你已經(jīng)看過太多的!

那一切的水月河歌，雖曾真實存在過,，卻已默默流失,，這就是無常。

是的,，也只有他——林清玄,，才能寫出這樣的文字：

如果我們的內(nèi)心就是一個花園，人生的哪一天不是最美的花季呢?

如果我們的內(nèi)心春風洋溢,，人生的哪一個時候不是最好的春天呢?

如果我們有著憐愛,、珍惜、欣賞的心,，即使在人生的無寸草處行走,，也會看見那美麗神奇的一瞥。

讀林清玄散文有感篇十

“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網(wǎng),，必然是空手而出,，空手而歸，只是感到人間徒然,，空嘆人心不古,，世態(tài)炎涼罷了”，“這社會最缺從容與有情,，由于缺少“從容”因此很難見到步履雍容,、見識高遠的人;因為缺少“有情”則很難看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”,，這皆是出自作者林清玄之口,，他感嘆人生，心憂世界,，在他的眼中終究是“人間有味是清歡”,。

林清玄在自序中寫到作者的終極追求是向外不斷追求生命更高的境界，向內(nèi)不斷觸及心靈更深的感動,，作家因為留下了作品,，保留了時光，鐫刻了情感,，才使這一切逸去的,，留下了余音遺響，活色生香,，而他固是亦然,。

月光下的喇叭手，冬夜寒涼的街心，月亮很明,，月茫冷溯,，街道空曠，此時一位喇叭手用那生滿斑銹的伸縮喇叭奏起了那故鄉(xiāng)的歌,?？稍绞撬寄罹驮绞强謶郑瑫r間在這似乎只是個數(shù)字,，三十年戎馬,，故鄉(xiāng)在槍眼里成為一個名詞,。平淡的話語,，簡單的勾勒，一個因思鄉(xiāng)而夜吹喇叭的喇叭手躍然紙上,，試問那深沉的鄉(xiāng)愁無法說出口時該為之奈何?只有用一斟濃酒咽其下肚,，最終還是歸于平淡，作者視平淡為清歡,，在清歡中又雜入些許深情,，使其“有味”。作者擅長從平淡的生活體悟深沉的情感,，從這深沉的情感中又折射出不平凡的人間,。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奧或淺顯，無不體現(xiàn)了人生的哲理,，從而給我們以啟迪,，讓人不由輕嘆一句——人間有味是清歡。

此書中最令我感觸深的便是他的《家家有明月清風》,，在文中他提到幸福的深刻含義——人生的幸福來自于自我心扉的突然敞開,，有如在陰云中突然陽光一線，彩虹當空,，這種看起來平淡無奇的東西,，猶在一株草中看見了瓊樓玉宇，是由于心中有一座有情的寶殿,?；蛟S幸福很難，因為它需要一顆在這繁雜的社會中仍堅守從容與有情的心,，或許其實幸福也很簡單,，它存在于每一個看似平淡無奇的事物中，只待你去感悟,，畢竟生活的本色不就是清歡嗎?只看你如何將它烹得“有滋有味”,。

難道這世間只有高潔之人才具有情與從容嗎?不!這道理正如孟子在《魚我所欲也》中所說——非獨賢者是有心也，賢者能勿喪耳。試問,，在這繁雜世間有多少人因錢財?shù)恼T惑而迷失自我,，失去為人之本?又有多少人在權(quán)利的追逐中，失了那份應有的從容!每一次將那有情與從容的“暫且放下”都似給心靈蒙上一層灰紗,，一層灰紗或許薄但一次次的放下足以讓你的心暗無天日,，讓你無法去感悟那喇叭手心中的鄉(xiāng)愁，更無法體會那平淡生活中的幸福,。

手捧一本《林清玄散文集》,，倚于陽臺的欄桿，輕撫書面,，一個個的字,、一句句的話洗去了心靈的污垢，心中煩憂也漸漸消融,。是的,，這是一本能撫慰人心的書，恬淡自然,，沒有華麗的辭藻卻在不經(jīng)意間讓人靜心沉思,，使原本浮躁不安的心旋即安定下來，解開心中的鎖,，卸下心上的負擔,。

似水流年，總喜穿心而過,，清淺歲月,，在平淡歲月中日漸濕潤。請相信,，人間有味是清歡,，愿你在繁雜社會中仍能從容而有情，淡然走過這有味的人間,。

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