心得體會(huì)是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇一
可以這樣說，這部小說是我歷時(shí)最長時(shí)間讀完的書籍,。一直有一個(gè)和小金共同讀書的習(xí)慣,，我們在每天睡覺前共同渡過的許多美好時(shí)光都是與讀書相伴的。還記得在他很小的時(shí)候給他讀《三國演義》《西游記》,，等長大了一些,，我們開始讀了許多學(xué)習(xí)和。
勵(lì)志,。
的好書,，比如《夏洛的網(wǎng)》《假如給我三天光明》《小豆豆的故事》《環(huán)游地球80天》《戰(zhàn)馬》《巴黎圣母院》等等，現(xiàn)在他很多時(shí)候都不等待我的讀書,，而是迫不及待的自己讀起來,，看著他喜愛讀書的樣子，我這個(gè)做父親的喜悅之色溢于言表,。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的名著,，上下兩冊100多萬字?jǐn)?shù)，1400多頁,，我們倆經(jīng)過1年的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀完,。不是因?yàn)槲覀兺祽校切〗鸬膶W(xué)業(yè)越來越重,，很多時(shí)候晚上已經(jīng)沒有讀書的時(shí)間,。所以希望晚上要搞親子活動(dòng)的家長，一定要抓緊,，不然等你有時(shí)間了可能孩子又進(jìn)入到學(xué)山書海的階段了,。
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事，用現(xiàn)在的話說是一本很man的書,，男人都應(yīng)該好好讀一讀,。還多虧了兒子，如果不是給他讀,，我可能自己都沒機(jī)會(huì)看這本書,。這是一本非常吸引人的小說，故事情節(jié)跌宕起伏,，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,，復(fù)仇之路神機(jī)妙算，整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大，但內(nèi)容緊湊一氣呵成,，最終還給主人公一個(gè)公道,。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手，在即將成為船長并與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日,，被嫉妒他當(dāng)船長的會(huì)計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害,，以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,，為免牽連,，他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名，而是判處了他終身監(jiān)禁,。在20xx年的監(jiān)牢中,，他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交，老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他,。在他成功越獄后,，搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,，報(bào)恩于摩萊爾先生一家,。同時(shí)他巧妙安排，向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開了復(fù)仇,。
這是一個(gè)并不十分復(fù)雜的復(fù)仇故事,，但作者卻將它繪制的有聲有色，內(nèi)容精彩絕倫,，實(shí)不失為一本老少皆宜的好書,。善有善報(bào)，惡有惡報(bào),，上帝會(huì)還給你一個(gè)公道是本書的核心思想,。
人類全部智慧就包含在這兩個(gè)詞中：等待和希望!基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫道。簡短的兩個(gè)歌詞,，卻凝練地概括了基督山伯爵歷經(jīng)苦難后重獲幸福的一生,。
唐泰斯，年紀(jì)輕輕,，就成為代理船長,，在即將與心愛的女人訂婚之日，命運(yùn)卻與他開了一個(gè)玩笑,。受想謀求船長職務(wù)的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費(fèi)爾南的聯(lián)合陷害,，他被逮捕入獄。
眼看即將獲得的幸福,，命運(yùn)之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜,。對(duì)于一個(gè)習(xí)慣于自由的水手來說,，十七個(gè)月的監(jiān)獄，就超過了人類語言能夠說出的最令人發(fā)指的罪行所應(yīng)有的懲罰,。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,，但希望一次又一次地破滅,，繼而他把希望寄托在上帝身上,。
后來狂怒代替了苦苦等待,。他吐出了瀆神的咒罵，用身體去撞牢房的墻壁;他發(fā)狂地怨恨周圍的一切,，尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,，他下定決心絕食死去,。當(dāng)死神呼喚他時(shí)，他意外地聽到來自神甫鑿墻的希望之聲,。
神甫,，洗滌了他的靈魂，傳授他智慧,，并告訴他寶藏的秘密,。在神甫病逝后，唐泰斯巧妙地裝進(jìn)神父的裹尸袋,，終于逃出紫衫堡監(jiān)獄,。十四年的忍辱負(fù)重，苦苦地等待,，他終于獲得數(shù)不盡的珍寶,，搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬與等待,，因?yàn)樾闹羞€有希望,，還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,，只要有顆希望的心,，等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方，生長著一種普雅花,。它靜靜地佇立在高原上,，花期只有兩個(gè)月，但是為了這兩個(gè)月的美麗,，它竟然等了120xx年!對(duì)普雅花來說,，等待是一種美麗的堅(jiān)持。
隨著現(xiàn)代化的節(jié)奏越來越快,，我們的心理也越趨浮躁,，不習(xí)慣于等待?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)里，我們?nèi)狈Φ恼窍窕缴讲裟菢拥囊懔?，只注重成功后的輝煌,，而忽視了成功前的努力與等待。等待,，永遠(yuǎn)都是一段漫長的歷程,，然而卻孕育著希望，正如飽受獄災(zāi)的唐泰斯在絕望時(shí)等到來自神甫的拯救,。
生命是一個(gè)奮斗的過程,，也是一個(gè)等待的過程。人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順的,，總會(huì)有處于黑暗而無法自拔的時(shí)期：或因?yàn)楦呖际Ю卟怀鍪〉年幱?，或因?yàn)槭I(yè)而一蹶不振，或因?yàn)橛H人的離去而悲痛這時(shí),，我們需要平和的心態(tài),，像基督山伯爵那樣，對(duì)未來充滿希望,，在等待中積蓄力量,，厚積薄發(fā)。因?yàn)?，不知道什么時(shí)候,，屬于我們的黎明會(huì)悄悄來臨。
等待是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)希望,。生活并不完美，我們都會(huì)遇到這樣或那樣的磨難,。正如孟子所說：故天將降大任于是人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,。許多成功的人士,，都?xì)v經(jīng)過無數(shù)的苦難。在苦難中等待,，不輕易放棄,，上帝始終會(huì)青睞于我們的。
相對(duì)于基督山伯爵所歷經(jīng)的苦難,，我們的算是九牛一毛,，我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里，我們難免也會(huì)遇到人生的黑夜,，那就讓我們靜靜地等待,，等待黎明的來臨吧!
然而,，我最愛的還是《基督山伯爵》。
我敢肯定我對(duì)《基督山伯爵》所起的共鳴,，從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷,。基督山伯爵敢愛敢恨,，他的復(fù)仇,，都和中國武俠的精神不謀而合。
據(jù)《仲馬父子》,，1842年,，大仲馬曾與一個(gè)王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中,，他們被邀請去一個(gè)名叫基督山的小島打獵,。大仲馬立刻被基督山這個(gè)名字所吸引，并聲稱要寫一部以基督山為名的小說來紀(jì)念這次旅行,。
然而當(dāng)看完《基督山伯爵》之后，卻沒有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)與王子旅行的影子,，而且《基督山伯爵》與基督山并沒有什么本質(zhì)上的聯(lián)系,。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關(guān)系，因?yàn)檎麄€(gè)故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰,。例如,，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開始的。
可能出于對(duì)拿破侖的崇敬與熱愛,，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨,、豪爽、大氣,、聰明過人,、執(zhí)著，可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個(gè)人物形象,，大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個(gè)形象,。
其實(shí)生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個(gè)敢愛敢恨,、豪爽,、大氣、聰明過人,、執(zhí)著的人,。大仲馬在其官邸有一個(gè)。
座右銘,。
我愛愛我的人,。其實(shí)對(duì)于這句座右銘,，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句我很恨我的人?！痘缴讲簟穼?duì)我愛愛我的人,，我很恨我的人做出了很好的闡釋，他讓背叛,、出賣他的人受到了應(yīng)有甚至過分的懲罰,，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報(bào)。
離我印象深刻的一句話是直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)等待和希望,。
回顧全書，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣,、被敵人陷害,、心愛的人遠(yuǎn)離、無期黑暗的地牢這一切的一切將埃德蒙唐代斯從云端打入了地獄,。也曾經(jīng)努力過,、也曾經(jīng)絕望過，也許是遇到貴人法利亞神甫,，埃德蒙唐代斯堅(jiān)持下來了,，他耐心的等待，他仍然對(duì)未來充滿希望,。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦,。在這無盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對(duì)能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛,。
當(dāng)他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后,，他也并沒有著急去報(bào)仇，他仍然韜光養(yǎng)晦,、觀察著敵人的一舉一動(dòng),，并在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最后,，等時(shí)機(jī)成熟他便實(shí)施了復(fù)仇計(jì)劃,，讓仇人受到應(yīng)有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著希望和等待度過了他最艱苦的歲月,。生活中,，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)希望和等待，耐心的等待加上希望的動(dòng)力,，必能帶來勝利的曙光,。
整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復(fù)仇的部分，然而,，在他復(fù)仇之后的遠(yuǎn)去卻令我心中暗暗地憂傷,。復(fù)仇將一個(gè)天真,、積極向上的埃德蒙唐代斯變成了一個(gè)心如磐石的基督山伯爵。的確,，基督山伯爵復(fù)仇成功,，但是這很完美嗎?埃德蒙唐代斯為了復(fù)仇也犧牲了許多。
多少年后,，當(dāng)埃德蒙唐代斯在遇見昔時(shí)的未婚妻時(shí),，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動(dòng),。面對(duì)未婚妻,，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已,。然而,，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫,，離開了兒子,，家庭支離破碎。而埃德蒙唐代斯得到了什么?他只得到了復(fù)仇的快感,，這種快感是一種扭曲的心理,，他無法擁有常人的快樂。
所以說,，復(fù)仇，即使成功,，也永遠(yuǎn)不是一件好事,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇二
讓人終生難忘的復(fù)仇故事，視名譽(yù)如生命的最終身敗名裂,，手持正義之錘的最終被神判罪,，貪婪財(cái)富的最終傾家蕩產(chǎn)，想想那首著名的《好了歌》,，是不是有點(diǎn)紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,，早早的就在太虛幻境中注定了下來，而基督山中個(gè)人復(fù)仇的因素更大一些,。這里實(shí)際上體現(xiàn)了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對(duì)比,。
然而深究基督山一書，表面上看似乎是個(gè)人對(duì)于他人背叛與誣陷的復(fù)仇,，實(shí)際上遠(yuǎn)非如此,。看看三位陷害者最后的結(jié)局吧,，將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,，檢察官因?yàn)榕c他人私通并活埋私生子而遭到揭發(fā),，銀行家由于貪財(cái)不惜犧牲子女幸福，事敗后同樣因?yàn)樨澵?cái)鋌而走險(xiǎn)卷款潛逃最終遭到懲罰,。沒有哪個(gè)人是由于多年前對(duì)基督山的陷害而獲罪的,，如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這個(gè)意義上來講,，基督山的復(fù)仇不局限于個(gè)人恩怨,，而是‘天’對(duì)于人性中丑惡一面的懲罰，是上帝對(duì)于徇私,，背叛,，貪婪這一個(gè)個(gè)罪惡面孔的復(fù)仇，而替天行道的正是基督山伯爵,。這樣看來,，基督山與紅樓夢確有異曲同工之處，都演繹了宿命論的結(jié)局,。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時(shí),，對(duì)于‘人’的結(jié)局的安排卻不相同，一個(gè)復(fù)仇成功,，而另一個(gè)卻遁離塵世,，因此一喜一悲。二者都與命運(yùn)進(jìn)行了殘酷的斗爭,，基督山雖成功靠的卻是天降的財(cái)富,，脫不開拜物教的思想，于是也失去了對(duì)命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的玄機(jī),，獲得了人在物外的大徹大悟,。我想，這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病,，而《紅樓夢》卻得到了文學(xué)界一致肯定的原因吧,。
無論如何，基督山對(duì)于人生有限探索的結(jié)果對(duì)于我們而言仍是一筆無價(jià)的財(cái)富,，使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十?dāng)?shù)年的絕望與痛楚,，卻得以在人生不如意之時(shí)在心中銘刻以下這句話：
世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較,，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福,。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂?；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日,，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇三
近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》，從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,，只是從未打開,，但那本只有一冊，而眼前是厚厚的上下冊,。想來那應(yīng)該是改編本,，看了幾頁就看不下去，眼前的厚度確實(shí)心里一驚——打開后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對(duì)白,，很容易讀了下來,。
情節(jié)動(dòng)人，語言形象鮮明,，讓人止不住一路讀下去,。然而當(dāng)故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn)，突然感覺變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成,，在法利亞神甫出現(xiàn)后,，尤其是兩人相遇后對(duì)他種種神通的介紹，突然有點(diǎn)不愿接受,。分明是小說,，分明知道是浪漫主義小說，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié),，可是還是忍不住想：如果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里這根本不可能,，怎么會(huì)就有這種“神人”，怎么會(huì)就那么快學(xué)到那么多淵博的知識(shí),，不幸的人沒那么幸運(yùn)就會(huì)遇到救兵,，成為偉大的人，一切順利的執(zhí)行下去,。不得不又一邊提醒自己，這是小說,，不等同于現(xiàn)實(shí),。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力,，豐富的象形,，故事讓人不自覺聯(lián)想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個(gè)神秘莫測的老人，并虔心以待,，豈料這人竟是武俠高手,，并在這高手死前獲得幫助得到獨(dú)門秘籍和他全部內(nèi)力，于是成為眾人景仰,、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手,，君子,。甚至涉及的地點(diǎn)景物更加廣博，自然科學(xué)與人文知識(shí)的交錯(cuò)更具有廣闊視野,，于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時(shí)卻會(huì)在心里暗暗想,，不真實(shí)。
原來曾經(jīng)喜歡的英雄,，恩怨分明,、善惡有報(bào)都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。更確切的說,，現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待,，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,，更沒有滿腔熱血和憤怒,，不會(huì)大嚷著“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”,。因此對(duì)于大仲馬文中恩怨報(bào)應(yīng),、熱烈的感情會(huì)羨慕，也帶著幾分贊賞,，卻不會(huì)真的進(jìn)入到內(nèi)心了,。
是一點(diǎn)點(diǎn)成長，成為所謂的現(xiàn)實(shí)吧,。知道人應(yīng)當(dāng)帶有美好期待,，擁有想象能力，擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活,，不能那么“俗”,。可就是美麗的期待也是有限度的,，會(huì)參照“可實(shí)現(xiàn)性”來設(shè)定,，此外不過是關(guān)于生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠(yuǎn)離喧囂吵鬧,，隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅(jiān)持的傳奇故事,，甚至覺得這更加“不靠譜”,。
有時(shí)候，看到某些情節(jié),，會(huì)微笑著想：作者這種想法挺孩子氣,。換言之，即使作者閱歷再豐富，思想再廣博,，表達(dá)技巧再成熟,，還是會(huì)覺得故事是離奇的，主人翁的奇妙遭遇就像兩個(gè)孩子打架,，打輸了的那個(gè)會(huì)想著“有神仙幫自己贏”來安慰自己,，更像某一階層被壓迫時(shí)總會(huì)想著出現(xiàn)英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統(tǒng)統(tǒng)予以嚴(yán)厲懲罰,，這種希望的寄托點(diǎn)沒有真實(shí)的立足之處,，有點(diǎn)孩子氣。
然而理智告訴我不是這樣,，一方面這種感覺的產(chǎn)生應(yīng)該與性格和人生經(jīng)歷有關(guān),，另一方面浪漫主義的熱情是有著積極向上的意義的，而不能簡單用“幼稚”,、“空想”來概括,。如大仲馬之類，故事背后隱藏的作者應(yīng)當(dāng)像是一團(tuán)團(tuán)火,，他們的故事充滿激情與夢想,，不斷以夸張的方式釋放并燃燒著自己，他們向往的是恩怨分明的世界,，他們具有十足的活力,，他們這一團(tuán)團(tuán)火足夠點(diǎn)燃一片天空，夠給一個(gè)陰暗的時(shí)代帶來光明,，夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內(nèi)心某種情緒的煽動(dòng),，以至于引發(fā)那個(gè)時(shí)代隨之相和的瘋狂;而對(duì)于我來說，這種作品是有吸引力的,，只是它更多的限于理性的感悟,，而不是心里隨之雀躍，作為讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經(jīng)被消磨很多,，更多的是喜歡平靜簡單的節(jié)奏,，隨遇而安的心態(tài)，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅(jiān)毅執(zhí)著,，以及他的善良和最終努力獲得的智慧,，此外的巨額財(cái)富以及作為基督山伯爵的恩仇還報(bào)就只會(huì)作為局外人看著發(fā)生。
或許失去了什么,，可失去一些什么不一定就是悲哀，性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在,，放棄原則和堅(jiān)守,。失去了一些浪漫的色彩，昂揚(yáng)的情緒，單純的心境,，可是不會(huì)失去對(duì)美好的期待,，面對(duì)生活起伏的勇氣，不會(huì)失去對(duì)生活的感悟與執(zhí)著,。也希望能夠保持童心,，讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇四
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,，作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時(shí),，極少將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他，更多的是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上,。作者以上帝的視眼,，將那人的遭遇、行為,、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,，使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前,。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí),，他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人,，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物,。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,，他用他那彬彬有禮的舉止,，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個(gè)最完美,、最親切的紳士形象,，他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,，他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印,，又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)真實(shí)存在的人,。
或許,，“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛,，終于變得滿腹學(xué)問且家財(cái)萬貫,，真正得以“重回人間”的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,，權(quán)柄通天了;而對(duì)他有恩或有心悔改的人,，卻都遭逢厄運(yùn),，掙扎求生，即便在獲得他的幫助后,，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了,。那些“壞人”最后雖遭報(bào)復(fù)，但那已是二十幾年后的事了,，而在這十幾年里他們所享受的,，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的,。
或許,，“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,，但我們卻知道，他并沒有在獲得大量財(cái)富之后急于宣泄自己多年的冤屈,，而是隱忍了下來,。他韜光養(yǎng)晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量,，他一直“等待”著,，而漫長的隱忍時(shí)光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復(fù)仇。
他的復(fù)仇成功了,，但也失敗了,，他達(dá)到了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”,?；蛟S，這就是人類所謂的本性吧,，人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇五
基督山伯爵又名《基督山恩仇記》，毫無疑問恩和仇是這個(gè)故事的兩個(gè)部分,，而復(fù)仇則成為這本書最主要的內(nèi)容,，我想每個(gè)讀完基督山伯爵的人都會(huì)至少有一分鐘黑暗化了，就算你說你不喜歡基督山伯爵的做法,，但是至少你有一瞬間體會(huì)到了“心中有猛虎“的感覺,。本篇文章淺析復(fù)仇這個(gè)主題為什么像一個(gè)磁鐵一樣吸引著我們的注意力。同時(shí)淺析書中的埃德蒙唐泰斯在復(fù)仇中經(jīng)歷了怎樣的心理變化,。
關(guān)鍵詞：復(fù)仇 等待 希望
首先引述美國暢銷小說《冰與火之歌》中的一段故事：瓦里斯是一個(gè)國家的情報(bào)總管,，他在全國范圍內(nèi)都有眼線，掌握著全國的信息,，處在權(quán)力的核心部分,。但他的經(jīng)歷卻是一個(gè)復(fù)仇的過程：年幼的時(shí)候,，瓦里斯是一個(gè)無知的小男孩，他被男巫拐賣,，并且割掉了他的生殖器。悲慘的童年讓瓦里斯的復(fù)仇心熊熊燃燒,。他一開始做了小偷,，透些物品錢財(cái)，后來他發(fā)現(xiàn),，信中的內(nèi)容更值錢,，于是他開始偷信息，憑借自己的智力和復(fù)仇心,，他一步一步登上了權(quán)力的舞臺(tái),。幾十年過去了，而就在這時(shí),，瓦里斯找到了當(dāng)年切掉他生殖器的男巫,，于是他收網(wǎng)了。瓦里斯是這樣說的：希望是支持他一步一步的進(jìn)步的動(dòng)力,，你會(huì)得到你想要的,，只要你不放棄希望。
這種想法在基督山伯爵身上也同樣體現(xiàn)著,。埃德蒙唐泰斯在職業(yè)生涯上是一個(gè)成功的年輕人,，年紀(jì)輕輕就成為法老好的儲(chǔ)備經(jīng)理，雖然家境不怎么樣,，但是一個(gè)好的職業(yè)發(fā)加一個(gè)漂亮的新娘,，算是一個(gè)幸福成功的人生了。但是一個(gè)不關(guān)心政治的人卻遭到了他人的政治陷害,。一個(gè)覬覦他儲(chǔ)備經(jīng)理這個(gè)職位的人,，一個(gè)垂涎他美麗妻子的人，加上一個(gè)發(fā)現(xiàn)政治秘密將要影響自己前途的人,，合謀講埃德蒙唐泰斯陷害入獄,。
我小時(shí)候讀到這里的時(shí)候感到十分生氣，期盼著那幾個(gè)卑鄙的人某天變成埃德蒙的刀下鬼,，我想這種想法也正是人們對(duì)傷害的一種本能反應(yīng),，傷害激怒了人們，人們要做的就是反擊,?？赡芊磽艉笕藗兊膬?nèi)心就平復(fù)了。
故事繼續(xù),，埃德蒙在獄中度過了漫長的14年,，隨著時(shí)間的推移,，埃德蒙喪失了對(duì)生活的希望和對(duì)復(fù)仇的希望。然而就在埃德蒙決定自盡的時(shí)候,，法里亞神甫出現(xiàn)了,，法里亞神甫幫埃德蒙分析了他的人生，理清了思路和復(fù)仇的心,。并將自己關(guān)于生的希望傳遞給了埃德蒙,，最重要的是把自己藏有寶藏的基督山島上的秘密告訴了埃德蒙，讓他去復(fù)仇,。
法里亞這個(gè)角色無疑是書中很重要的,，他的引導(dǎo)就好像天父一樣。但也很難所埃德蒙受到了這種引導(dǎo)到底是變得有希望了還是更黑暗了,。一方面,，埃德蒙得到了關(guān)于自由和希望的力量，另一方面,，心中也燃起了關(guān)于復(fù)仇的熊熊烈火,。埃德蒙找到了寶藏，步步為營,，控制了仇家的銀行,，步步為營，把仇人一個(gè)個(gè)送進(jìn)了絕望的深淵,。
當(dāng)我稍微長大一點(diǎn)的時(shí)候,，我覺得，埃德蒙的做法似乎過于殘忍,，以暴制暴應(yīng)該并不是最好的辦法,，可能基督山伯爵已經(jīng)在復(fù)仇的道路上走得太遠(yuǎn)。這種滿含惡意的復(fù)仇并不能讓他更快樂,，可能只有黑暗的快感,。埃德蒙失去的一切通過復(fù)仇都不能再次得到。 可是這種想法在我再長大一點(diǎn)的時(shí)候消失了,?；缴讲粼跁羞@樣說：“世上與其說存在幸福和不幸，不如說只存在兩者的對(duì)比,。因此要理解生命的價(jià)值,。一個(gè)人只有經(jīng)歷過對(duì)死亡的渴望，才能真正體會(huì)到生命所有的饋贈(zèng),。
埃德蒙復(fù)仇時(shí)的狠心是十分堅(jiān)定的,，這種堅(jiān)定讓人覺得他好像只要一步不慎就會(huì)墮入深淵，就好像在墻和籬笆上行走,，同黑夜和白天玩著捉迷藏的游戲,。但埃德蒙的復(fù)仇是必要的,，也是絕對(duì)要完成的。就好像不經(jīng)歷黑暗的自我就不可能體會(huì)到生命的復(fù)蘇,，埃德蒙的狂轟濫炸式的黑暗風(fēng)暴也是對(duì)自己的洗禮,。
在電影漢尼拔中，年幼的漢尼拔目睹了德國兵將自己的小妹妹煮湯吃了,，而且分了他一碗,。漢尼拔就種下了黑暗的種子，長大后漢尼拔成為了醫(yī)學(xué)博士,、心理學(xué)博士。他逐一找到了當(dāng)年奪走他妹妹的德國兵,，并一個(gè)接一個(gè)異常血腥地殘殺了他們,。表面上，這好像是一件變態(tài)殘忍的事情,，但是對(duì)于漢尼拔來說,，這正是自己人性的解脫。是希望和少年時(shí)沒有獲得的自由和掌控權(quán)的宣泄,，是一種補(bǔ)完,。 自從安迪杜弗侖經(jīng)過斯蒂芬·金的筆，面世,。他就在所有的文評(píng),、劇評(píng)中都具有基督山伯爵的靈魂。是,，那應(yīng)該是成熟的離開時(shí)的基督山伯爵的靈魂,。斯蒂芬·金忠誠的踐行了大仲馬放下仇恨的要義。 然而《肖》卻突破藩籬,，同樣含冤入獄,，同樣度日如年，同樣智慧越獄,，甚至同樣全取寶藏,，進(jìn)行復(fù)仇。但是這里沒有伯爵腥風(fēng)血雨般的極端,，而是刻畫出了罕見的性情哲理與人生況味,，成為代表“希望”和“自由”的電影“圣經(jīng)”。
在書的結(jié)尾,，埃德蒙唐泰斯說,，人類的全部智慧就包含在這兩個(gè)詞里面：“等待” 和“希望。這種等待和希望絕不是一種簡單的情感,，基督山伯爵在這種“希望“中經(jīng)歷了復(fù)雜的轉(zhuǎn)變,。從埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵,，再到埃德蒙唐泰斯，他完成了一個(gè)關(guān)于希望和自由的輪回,，你可以說這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事,，可是在我看來，基督山伯爵是黑夜中的種子,，是帶來力量的光明,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇六
最近我閱讀《基督山伯爵》，首次發(fā)現(xiàn)武俠小說《小李飛刀》與這個(gè)作品不乏相似之處,。
十年后,，相似之處讓我第一次把兩個(gè)作品聯(lián)系起來。同樣的被情敵欺瞞的他無奈離開他的家,，離開他深深愛著的她,，而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后,，飽經(jīng)風(fēng)霜的`他回來原地,，重遇她，然后經(jīng)過一番“善有善報(bào),，惡有惡報(bào)”的斗爭,。當(dāng)中講到她與他情敵的兒子就要與他到達(dá)你死我忙的地步，作為母親的她,，求他放過她的兒子,。最后一切斗爭都結(jié)束了，她選擇在懺悔和寂寞中度過余生,，而他則接受身邊一年輕女子的愛意,，離開這傷心之地。
我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經(jīng)歷多年的痛苦后,，最終還是放棄最后的守望幸福的機(jī)會(huì),。也許，大仲馬和古龍都想說的是：感情的事,，錯(cuò)過了,，就無法回頭。
《基督山伯爵》一書中最讓我震撼的地方莫過于美塞苔絲深夜來到基督山伯爵家請求一心復(fù)仇的他于明天的決斗中放過她兒子時(shí)所說的那句話：
“你可曾嘗過你父親在你離開時(shí)死去的滋味嗎?”基督山把雙手插進(jìn)頭發(fā)里,，喊道,，“你可曾見過你所愛的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎?”
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇七
終于把《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻,，我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,，小說的精妙，和語言的生動(dòng)到位。
《基督山伯爵》講了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人,，本來生活幸福,、事業(yè)有所成，但后來被人陷害進(jìn)了大牢,。沒想到遇到了一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長老,。長老教了他許多知識(shí)、哲理,、語言等等,，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢,。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情,，并得到財(cái)富，以此開始了自己的.復(fù)仇計(jì)劃,。最后報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生,，報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事,。
這本書揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上,。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切,。鄧格拉斯、費(fèi)爾南,、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢,、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象,。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利,，為了名譽(yù),、前途不惜違背自己的父親，為了金錢,，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人,，其中有她丈夫前妻的父母和女兒,。由此可見人性的卑劣啊!所以，懲罰惡人,，報(bào)答善人是我們應(yīng)該的,。同時(shí)也反映出善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的道理。
不只如此,，此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助,。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一,，當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力,、堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素?？傊?，成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的，也不是一步登天,，更不是無盡的等待,，卻錯(cuò)過了無數(shù)機(jī)會(huì)。
因此,，我們要有耐心,、希望、毅力,，并把握好機(jī)會(huì),，這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇八
本書的主人公愛德芒德·但丁斯是一個(gè)英俊,、勇敢,、正直的水手。但是,，他卻遭人嫉妒,。不僅嫉妒他的才華，還嫉妒他有一個(gè)名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻,。終于,，一封由當(dāng)格拉斯和福南德設(shè)計(jì)的匿名控告信把愛德芒德關(guān)進(jìn)了德夫城堡，德夫城堡是一座海上監(jiān)獄,。在這里關(guān)著的犯人都是無期徒刑,。就這樣被冤枉的愛德芒德開始了悲慘的牢獄生活。
然而深究基督山一書,，表面上看似乎是個(gè)人對(duì)于他人背叛與誣陷的復(fù)仇,，實(shí)際上遠(yuǎn)非如此?？纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y(jié)局吧,，將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控，檢察官因?yàn)榕c他人私通并活埋私生子而遭到揭發(fā),，銀行家由于貪財(cái)不惜犧牲子女幸福,，事敗后同樣因?yàn)樨澵?cái)鋌而走險(xiǎn)卷款潛逃最終遭到懲罰。沒有哪個(gè)人是由于多年前對(duì)基督山的陷害而獲罪的，如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世,。
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日,、慘無人道。代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切,。唐格拉爾,、費(fèi)爾南、維爾福三人證明了這一點(diǎn),，但事實(shí)不僅僅是如此,，金錢、名譽(yù)對(duì)人性毀滅超乎了我的想象,。且看維爾福一家,，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù),、前途不惜違背自己的父親,，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒,。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,，最后金錢卻不請自來,。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,，這就是事與愿違吧,。
愛德芒德是一個(gè)多么勇敢的人啊!面對(duì)困難，他并不是一味的躲避,，雖然也有絕望過,，但若沒有他的勇敢，或許,，好人就不會(huì)得到報(bào)答,，壞人就不會(huì)意識(shí)到自己錯(cuò)誤。
人生就應(yīng)像愛德芒德說的一樣：耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,，必然能迎來黎明的曙光,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇九
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,，原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,，很真實(shí)的感覺,。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇,，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使,，是死神的手,。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底,，看著他從充滿希望到徹底絕望,，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨,，找到幸福,。
快樂對(duì)他來說是短暫，十四年的牢獄之災(zāi),，使他的外貌,，聲音，心性,，性格也都發(fā)生巨大變化,。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚髟狗置?，?duì)幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù),。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí),，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴,。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨,，而我們卻不知道,，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十
讀完這本書是在深夜,，周圍很靜，出我意料,，居然沒有像大多數(shù)情況那樣,，使我思緒紛飛,，無法入眠。因?yàn)?，許多書我都是在凌晨看完的,。往往心緒煩亂或情緒亢奮而難以入能。唯獨(dú)這一次,，我?guī)缀跏菨M懷欣慰入睡的,。
在得知愛德蒙要復(fù)仇時(shí)，我一直懸著一顆心,，擔(dān)心他處心積慮的報(bào)完仇后,，在愧疚與絕望中虛擲余生，或玉石俱焚,。我不希望如此,。用愛德蒙的話說，就是該受到報(bào)應(yīng)的人生活得快快樂樂,，善良無辜的人卻死于饑餓和痛苦,。這實(shí)在令人難以忍受。
他的報(bào)復(fù)進(jìn)展的很順利,，而我一直憂心忡忡,，之后呢?他以后的人生呢?當(dāng)我把書讀到最后三頁的時(shí)候，那個(gè)場面,，那些話,，竟讓我淚流滿面。海黛是愛德蒙的驚喜,，而這個(gè)情節(jié)是我的驚喜,。
這本書講的是復(fù)仇，可我總覺得這不是一般意義上的復(fù)仇,。愛德蒙說,，他只是上帝的工具，是在冥冥之中被指使著去完成一個(gè)使命,。如果真是如此,，那么,，這個(gè)也如他所說,，他并沒有因一己之私而濫用這個(gè)權(quán)利，也許,，這個(gè)說法并不完全正確,，但卻解釋了我心中的部分疑惑，可笑我當(dāng)初竟然覺得他復(fù)仇后懊惱自責(zé),。
假如愛德蒙當(dāng)初在蒙冤入獄后草草結(jié)束生命,，就不會(huì)遇上那位神甫,，不會(huì)重獲自由，不會(huì)奇跡般的擁有豐富的學(xué)識(shí),，不會(huì)尋到讓人難以置信的財(cái)富,，不會(huì)完成自己的誓言，更不會(huì)擁有海黛,，他的安慰和愛,。他說，憑著愚鈍的悟性摸索了二十年,，也不如她的幾句話使他心中亮堂,。
海黛，愛,，幸福,，是應(yīng)該屬于愛德蒙的，在經(jīng)歷了這么多之后,。好慶幸故事的最后他沒有匆匆無生息的離去,，而是去見了海黛，證明了自己心中隱隱約約的猜想是真的,，那是他的愛,。感謝作者，如此有智慧的作者,。書的最后一句,，揭示了，他想要告訴人們的主旨：直至天主垂允為人類揭示未來的圖景的那一天來到之前,，人們的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面,，等待和希望。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十一
幸運(yùn)的,，我看到了這本《基督山伯爵》,。我隨著主人公步入那個(gè)年代的社會(huì)，看到大仲馬眼中的世界,。
主人公唐泰斯是一個(gè)本本分分的人,，身為水手，他對(duì)工作的兢兢業(yè)業(yè)贏得了事業(yè)的認(rèn)可——法老號(hào)貨船的主人認(rèn)為他是老船長接班人,。在家鄉(xiāng)修養(yǎng)的幾個(gè)月里,，他迎來愛情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結(jié)為夫妻。一切是如此美好,，可終有人暗中作對(duì),。在貨船上當(dāng)會(huì)計(jì)員的丹格拉爾一心要取代唐泰斯的船長地位，唐泰斯的情敵弗爾南更是對(duì)他咬牙切齒,。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線,。就在唐泰斯春風(fēng)得意,，即將迎妻當(dāng)天，本是一身無罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中,。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自己的前途,，不惜將一位無罪的好人，打入無期牢獄,。
試想,，一位19歲的年輕小伙，好不容易以一己之力拼來自己應(yīng)有的幸福,，卻招來如此厄運(yùn),，這是多么令人痛心疾首啊!19歲，正值青春最繁盛的時(shí)刻,，卻被小人的歹毒心腸導(dǎo)致含冤入獄,。大仲馬在對(duì)唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描寫無不揪動(dòng)人心，讓筆者深切地體會(huì)到唐泰斯內(nèi)心的不安與痛苦,。他愛他的父親,，愛他的戀人，就在前不久,，他正處在人生最美好的時(shí)刻,，而如今，他竟然成了一個(gè)瘋子!
就在這么一個(gè)環(huán)境下,，他偶然認(rèn)識(shí)了一位恩人——老神甫,。在他的幫助下，唐泰斯在獄中重拾信心,。唐泰斯跟著老神甫學(xué)習(xí),，逐漸豐富自己的知識(shí)，他在獄中蛻變,，成了一個(gè)內(nèi)在的紳士,，靜待沖出牢獄的機(jī)會(huì)。終于老神甫的離世換來了唐泰斯的自由,，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏,，唐泰斯躍升為有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)和無數(shù)的財(cái)富的人,。他決心化身基督山伯爵對(duì)恨他的人進(jìn)行復(fù)仇,。最終，憑借自己狠狠打擊了恨他的人,。
“我愛愛我的人,，我恨恨我的人,?！边@便是唐泰斯人格的一面,。人可以善良，但絕不能對(duì)敵人心慈手軟,。社會(huì)便是如此,，黑白兩道永遠(yuǎn)存在，打在社會(huì)的身板上,，對(duì)于善人,，我們可以恣意去呵護(hù)，去幫助,，去熱愛,，建造一方美麗的山水。而對(duì)于惡人,，我們應(yīng)狠狠去打擊,，保護(hù)善良，也是為了愛我的人,。更為可貴的,，是唐泰斯認(rèn)識(shí)到了復(fù)仇的險(xiǎn)惡，他最終也沒敢說出上帝與我同在的話,。也許是良心受到譴責(zé),，他放下高貴的身份，最終遠(yuǎn)走高飛,，離開巴黎,。這使他與其他復(fù)仇的人區(qū)分開來。
人性的光輝彌足珍貴,。
誠然,，在苦難面前，我們很難像唐泰斯那樣平心等待,，因?yàn)槲覀冃枰氖窍Ｍ?。?duì)生活懷揣一顆希望之心就顯得尤為重要了。抱著一顆平常之心,，盡管遇到狂風(fēng)暴雨,，也不動(dòng)搖向前進(jìn)發(fā)的信念。
在成功之前,，誰沒有經(jīng)歷過一無所有?魯濱遜,，一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島,，內(nèi)心卻篤定逃脫的信念,。開墾荒地，圈養(yǎng)野羊,，甚至與野人抗?fàn)?。生活同樣?duì)他造成不小的困苦,，卻未掀起他內(nèi)心的波瀾。日起而作,，日落而息,，人生從未有過的靜謐與美好，定格在28年的漫長歲月里,。
孟晚舟在加拿大遭扣留,，在這段難耐的日子里，這位博士女士,，充分體現(xiàn)她出眾的才華,。沒有驚慌，孟晚舟選擇接受,，繼而等待救援,。甚至能在閑暇拿出書，享受“假期”——遇事處變不驚,，這便是平靜與希望,。
和唐泰斯一樣，他們不因?yàn)樯畲丝虒?duì)你的打擊而放棄生活,，反而重燃戰(zhàn)火,，繼續(xù)向生活發(fā)出挑戰(zhàn)。唐泰斯在牢獄中靜待希望,，努力提升自己,，正是平靜與希望的寫照。
所以,，擁有平靜的心湖,，再抱以成功的希望，終究有一天,，會(huì)迎來美好的明天,。
在某一雨夜，寧靜處,，有一紳士撐著傘,，慢步于街上。明月下,，他那雙炯炯的雙眼里,，透露著智慧的氣息，深邃,、平靜,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十二
古往今來，讀書似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)是一個(gè)陳舊的話題，它凝聚了人類不老的文化和不朽的智慧,。是一座無窮無盡的知識(shí)寶庫,，等待著新一代的我們?nèi)グl(fā)掘。
書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟,。與書為侶,，遨游在知識(shí)的海洋,，揚(yáng)帆起航，開拓智慧的天地,。汲取書中的精華,，開闊視野，我讀書,，我快樂,，不倦，無悔,。
書的味道,，比蜂蜜還要甜，比花香還要香,。像一曲很優(yōu)美很動(dòng)聽的旋律,，令人陶醉其中，流連忘返,。細(xì)細(xì)品味其韻味,，足以打動(dòng)千千萬萬人的心房。多少人,，為了讀書,，手不釋卷;多少人，為了讀書,，廢寢忘食,。可見,，書,，是我們生活中不可缺少的一部分，我們要多讀好書,，品味其意境,，其人物，提高自己的閱讀水平和寫作水平,，讓書來豐富我們的大腦,，不斷完善自己。
最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華,。讓我們走進(jìn)書的世界,，拋去煩惱，與書為友,，感悟生命的價(jià)值!書……我愛你!
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十三
基督山伯爵講述的是一個(gè)關(guān)于擁有傳奇經(jīng)歷的復(fù)仇故事,，這樣的故事很多，例如莎士比亞的哈姆雷特就是經(jīng)典之作,，但基督山伯爵的故事似乎更加精彩,，相對(duì)來說,，這本書中的故事結(jié)局非常好,，被稱作華麗的復(fù)仇!讀了這個(gè)故事,，讓我懂得了知識(shí)的力量,，基督山伯爵之所以可以復(fù)仇成功,，靠的就是神父傳授的一身本事,。
故事講述的是一個(gè)叫鄧蒂斯的大副去給拿破侖黨人送一封信,，結(jié)果被法官和小人的陷害，他被關(guān)進(jìn)了黑牢,，本來他以為自己將永無出頭之日,，沒有想到在獄中碰到了一個(gè)身懷絕技的老人，這個(gè)老人給他傳授了一身本事,，學(xué)會(huì)了這些,，鄧蒂斯逃出冤獄化身為基督山伯爵，并找到了老人臨終前告訴他的荒島寶藏。擁有了財(cái)富的他決定細(xì)心策劃，為自己報(bào)仇,，當(dāng)然在此之前,，他要先為老人報(bào)恩，他找到了為老人四處奔走給與幫助的船長,，以及在臨危之際伸出過援手的人，完成了報(bào)恩,，基督山伯爵再也沒有顧慮了,，以前陷害過他的小人都已經(jīng)飛黃騰達(dá)，成為了銀行家,、檢察官和伯爵,，這需要精心策劃。
如果說基督山伯爵僅僅用有知識(shí)也是不夠的,，因?yàn)椴徽撛谑裁磿r(shí)代,，報(bào)仇還需要財(cái)富,，因?yàn)橐龀梢恍┐笫?，物質(zhì)條件是必須具備的，而獲得了寶藏的鄧蒂斯通過財(cái)富和地位與仇人有了交際,，為此也讓自己獲得了情報(bào)和時(shí)機(jī),，最終讓這些人的丑惡嘴臉一個(gè)個(gè)被揭發(fā)出來，落得悲慘的下場,。
試想一下,，一個(gè)身份卑微的人有機(jī)會(huì)報(bào)仇嗎?沒有。因?yàn)椴煌鐣?huì)階層的人擁有不同的交際圈,，就像現(xiàn)在的朋友圈也是如此,，普通人認(rèn)識(shí)的人大多是普通人，有地位的人認(rèn)識(shí)的人也多是和自己類似的人,。鄧蒂斯如果沒有財(cái)富,，那么也就不會(huì)有社會(huì)地位，在那個(gè)時(shí)期的法國更加不可能與有身份的仇人進(jìn)行接觸,，更更要的是,，一個(gè)身份低微的人說出來的話，大家都不會(huì)相信,，即便是他擁有一身的知識(shí),，也做不到完美的復(fù)仇,。
可見，以后我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識(shí),，用知識(shí)武裝自己,，還需要讓自己得到社會(huì)的尊重和周圍人的愛戴，這樣才能在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中更好的保護(hù)自己,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十四
在家沒事又讀了一遍《基督山伯爵》,，這本書是高中歷史老師向我推薦的，高考結(jié)束后就讀完了,，當(dāng)時(shí)并不是太理解這本書的意義,，也曾再讀過很多遍，每次讀過之后的感觸都不一樣!也許是隨著年齡的增長,，看問題,、想事情的角度也會(huì)隨之改變吧!
《基督山伯爵》這本世界名著是法國作家大仲馬寫的，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié),。它的故事情節(jié)懸念很多,，讓我有那種在武俠小說里常見的，君子復(fù)仇,，十年不晚的感覺,。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺，讀起來總覺得像讀偵探小說一樣驚險(xiǎn)又充滿智慧,。
整本書最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子!優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄,，在監(jiān)獄里的那段生活他并沒有自暴自棄，怨天由命,，而是想盡辦法逃離監(jiān)獄!當(dāng)他在挖墻洞時(shí)遇見了同樣要逃走的神甫之后,，他的人生開始發(fā)生了徹底的改變，睿智的神甫教會(huì)了唐太斯很多東西,，讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子,，逐漸走向經(jīng)過歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開始了他的復(fù)仇計(jì)劃,，也許正是因?yàn)樯窀⑺械闹R(shí)都教給了唐太斯,，聰明的唐太斯才會(huì)策劃出如此完美的復(fù)仇!
我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,，是一個(gè)天才級(jí)人物,，他的舊相識(shí)之所以一直沒認(rèn)出他，我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,，很有錢,，很有內(nèi)涵，給人神秘感,，就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人,。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃：騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了,，維爾福瘋了，弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,，就自殺了,，而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得,，他雖然成功,，卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場“天災(zāi)人禍”中化為了泡影,，直到書的結(jié)尾也沒能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,，十年不晚”，他復(fù)仇了,，可是也因此害死了人,，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒有結(jié)婚,，一生都過著漂泊的生活,，最終離開了法國。
正如古人云：“勿以惡小而為之”,。誰知道自己造的惡,，是不是會(huì)得到上天遲來的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣，誰也不會(huì)想到,，生命中的哪一個(gè)階段,，上帝會(huì)派使者來復(fù)仇呢。所以,，故事告訴我們,，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會(huì)獲得他人感恩,。還有一句俗語說的好：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào),，不是不報(bào),，時(shí)候未到?！?/p>
故事的結(jié)局,，基督山伯爵說了這樣一段話：“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已,。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)最大的快樂,。
所以，我想說,，享受生命的快樂吧!人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十五
這是法國著名作家亞歷山大·仲馬最成功,、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。我在喜馬拉雅電臺(tái)也搜過這部小說,，喜馬拉雅對(duì)它的定義是世界名著,，這是一本并不厚的書，僅有三十個(gè)章節(jié),，與我所認(rèn)為的名著在量上有所出入,，草草閱讀完之后才發(fā)現(xiàn)，名著注重的是"質(zhì)",作者傳神的描述及邏輯性讓我這位摩羯(找茬之王)人士由衷感到贊嘆,，是一本值得閱讀的書,。
本人每天花一刻鐘左右時(shí)間在用了大半個(gè)月將它啃下，如今,，來做一個(gè)分享,，當(dāng)然，目的是希望給位去品讀這本名著,。
故事的主人公是青年水手愛德蒙·鄧蒂斯,，初期用幾個(gè)詞定義：正直、善良,、誠實(shí),、守信、積極向上(一切溢美之詞不為過),。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人：十九歲歲就要被提升為船長,，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚，可以說是少年得志,，早早成為人生贏家,。但是，幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀,。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱,，前者是鄧蒂斯的情敵，后者是鄧蒂斯的事業(yè)競爭對(duì)手,，俗話說：敵人的敵人就是朋友,，狼與狽達(dá)成一致。當(dāng)鄧蒂斯被冤枉后,，維爾福(當(dāng)?shù)貓?zhí)行官)宣判時(shí),，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品,，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里,，十四個(gè)春秋，兩個(gè)七年,，必然是煎熬,。
他被奪走了一切,，如果不是在監(jiān)獄里結(jié)識(shí)了法利亞長老，他可能就帶著絕望走向地獄了,。法利亞長老教授他知識(shí),，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個(gè)并沒有人相信的寶藏的秘密,。然而,，這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中，鄧蒂斯獲得了長老的智慧以及一個(gè)藏于基督山的秘密,。他用了一個(gè)金蟬脫殼,，逃出了監(jiān)獄，來到基督山掘出寶藏,，從囚徒變?yōu)樽杂扇?，從愚笨變?yōu)橹钦撸瑥囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺?，從鄧蒂斯變?yōu)榛缴讲簟?/p>
當(dāng)他看見昔日地狼與狽已成為社會(huì)名流,，當(dāng)他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之,，心中除了痛楚就是怒火,。他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們，之前的雇主面臨破產(chǎn),，鄧蒂斯慷慨解囊助莫雷爾先生,。始作俑者也將受到懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他,。三個(gè)仇人：第一位,，妻離子散，身敗名裂,，最后自殺身亡;第二位,，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人,，瘋了;最后一位傾家蕩產(chǎn),，從富翁變成了身無分文的糟老頭。待復(fù)仇結(jié)束,，基督山伯爵漸漸淡出人們目光，隱去,。
為什么說這部小說是經(jīng)典,，我認(rèn)為的經(jīng)典就是純粹，就是單純的人性,。這篇小說起初老船長因腦膜炎死了,，船到港后船主似乎更關(guān)心貨物是否有問題,，不僅可以看出時(shí)代特征，更可以看出船主重利大于義,。當(dāng)鄧蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯,，當(dāng)時(shí)情敵費(fèi)爾南也在場，當(dāng)一個(gè)男人立于兩個(gè)相愛的人之間,，且男主強(qiáng)于你,，而女主對(duì)你不冷不熱，費(fèi)爾南呆在角落,，不敢正視鄧蒂斯卻又充滿憤恨地心態(tài)顯露的非常徹底,。這種人物描寫在每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在，所以,，抓住人性的寫作可以稱之為經(jīng)典,。
為什么說這部小說是名著，名著必然能帶給世界啟示,。正如基督山伯爵所說："人類的智慧全在這兩個(gè)詞語中,，那就是‘等待’和‘希望’"從期望到絕望到等待到希望，主人公經(jīng)歷了日夜的煎熬,，終于守得云開見月明,。然而，小說里莫雷爾先生以及主人公的父親與未婚妻其實(shí)都在這兩個(gè)詞語里煎熬,。從開始只有一股沖勁的愣頭青到有勇有謀,、舉止優(yōu)雅、智慧過人的基督山伯爵,，這也是等待與希望的結(jié)果,。"等待"與"希望"啟發(fā)人也塑造人，想直面人生,，必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前,，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界,。古語有云：三十年河?xùn)|,，三十年河西，凡事皆有因果,，沒有不落地的葉子,，也沒有不發(fā)芽的種子，你善待世界,，世界也善待你,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十六
等待和希望!”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》，我腦中只剩下了這五個(gè)金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,，意味深長,、價(jià)值無量，而又耐人細(xì)細(xì)咀嚼,。
有一句古話叫做：“冤冤相報(bào)何時(shí)了,。”的確,，如果一個(gè)人總把每個(gè)小小的怨恨積在心中,，并總是想著去復(fù)仇解恨，那么他的復(fù)仇計(jì)劃何時(shí)才會(huì)消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,，最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,，心中當(dāng)然不知有多少仇恨?？伤詈髤s也能驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,，到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào),，惡有惡報(bào),，上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命。
我們又何嘗不能做到這樣呢?有時(shí)小怨小恨或許只是命運(yùn)和你開的一個(gè)小小的玩笑,，翻過這一頁吧,，讓仇恨煙消云散，就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般,，永遠(yuǎn)消失,。但是恩惠卻是需要我們?nèi)?bào)答的，哪怕是極其微小的事物,，也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅,。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十七
最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》，讀第一章節(jié)時(shí)就發(fā)現(xiàn)吸引我的不是引人入勝的情節(jié),，而是那位時(shí)刻讓讀者為之擔(dān)憂的唐泰斯,。
作者只用前四章就描繪出一個(gè)年輕健壯、意氣風(fēng)發(fā)的青年水手形象,，年紀(jì)輕輕不到20,，卻已做上大型商船“埃及王”號(hào)的大副，家中還有愛他的未婚妻和老父,。從第五章開始,，愛德蒙就陷入了敵人的陷害，無盡的黑牢,。難道他就完了嗎?當(dāng)然不會(huì),。
讀完全書后,，合上書頁,，細(xì)細(xì)回味全書,，發(fā)現(xiàn)書的內(nèi)容可以用兩個(gè)詞語來概括，等待和希望,。這也是最后伯爵離去時(shí)留下的詞語,。當(dāng)愛德蒙被關(guān)在黑牢時(shí)，他選擇了等待,，并迎來了越獄的希望和成功,，可梅塞苔絲，在失去愛德蒙后,，她也選擇了等待,，可她沒有足夠的耐心和毅力，屈從了生活,，所以沒有等來姍姍來遲的希望……我們也一樣,，無論是在工作、生活,、甚至是外交上,，只要學(xué)會(huì)等待和堅(jiān)持，同時(shí)不懈的努力奮斗,，總會(huì)等來最后的希望和機(jī)會(huì)甚至成功,。即使在等待和奮斗的過程中遭受了再大的痛苦和打擊，我們都應(yīng)該要堅(jiān)持,，因?yàn)橐苍S只要有了一絲放棄的念頭,，你就可能會(huì)和機(jī)會(huì)失之交臂。
學(xué)習(xí)也是如此,，在遇到困難的時(shí)候,，我們不應(yīng)該順流而下，反而該逆流而上,，沖擊困難,，哪怕解不出也不能放棄，當(dāng)最終解除困難之后,，心中油然而生的自豪感是任何語言都無法形容的,。因?yàn)槲遗^了，這是我的汗水和辛勞匯聚而成的!失敗了也不能傷心,，因?yàn)槲以^了,。
因?yàn)槿松娜恐腔鄱伎梢杂脙蓚€(gè)詞來概括：等待和希望!
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十八
19世紀(jì)代的法國，水手愛德蒙.堂泰斯,，因遭嫉妒,，受人陷害而被終生囚禁,，在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí)，并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,，愛德蒙成功越獄,，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,，獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南,、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會(huì),，飛黃騰達(dá),、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵,，決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃,。可以說那一個(gè)曾經(jīng)陽光,、天真,、充滿憧憬與理想的年輕水手，靠著自己十四年來的等待與希望,，熬到了越獄的那一天,，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。
可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,，但卻不曾想它竟如此脆弱,，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑,，它還你以微笑,，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉,，你一旦發(fā)怒了,，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了,，它還你以破碎且猙獰的嘴臉,。你為它茫然、為它沉溺,、為它落寞,、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象,，卻被它映射出另一幅面龐,。
但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后,，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵,，他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,，他感恩，拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔,，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗,。由此可見,，他的等待，他的希望其實(shí)一直都沒有消失,，只要他曾顧念的人還在，那他也就會(huì)繼續(xù)等待,，那就還有新的希望,。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后,，雖然所有**都已經(jīng)過去,，梅塞苔絲失去了丈夫，進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),，甚至拋棄了父親的姓氏,，參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,，但她失去了幾乎所有親人;而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國,。
因?yàn)檫@片小說總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象,，開始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,，新的一年，故事仍然在繼續(xù),，讓過去的過去吧,，只希望還有時(shí)間和朋友們在無聊的時(shí)候談心，在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,，一起哭泣,，一起歡笑。
基督山伯爵讀書心得體會(huì)篇十九
《基督山伯爵》是大仲馬的長篇小說的原著,，讓我體會(huì)到了法國文學(xué)的璀璨和輝煌,。下面是本站小編為大家?guī)砘缴讲糇x書。
希望對(duì)你有所幫助!
這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,，整整一千五百多頁,，而且全是密密麻麻的小字，一開始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,，后來沒想到只用了二十天就讀完了,，我對(duì)這本書愛不釋手,，里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
故事的背景是法國19世紀(jì)初,，保王黨正在與波拿巴黨斗爭著,，法國在那時(shí)是保王黨的控制下，主人公愛德蒙,。唐泰斯是一個(gè)水手,，馬上就要成為船長了，還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯,。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,，分別是唐格拉和弗爾南，于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,，要去法庭上的時(shí)候,，那個(gè)檢查官，為了保住自己被前途,，便把愛德蒙打入了黑牢,，愛德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長老，這位長老告訴愛德蒙是唐格拉,、弗爾南與維爾福害了他,，于是愛德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇，這位長老不僅和藹,、平易近人,，還精通多國語言，熟知天文地理,，物理化學(xué),，還教了愛德蒙心計(jì)，并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,，在獄中長老不幸的去世了,，但愛德蒙卻逃了出來，并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,，那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,，于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵，開始了他的復(fù)仇之路,。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足,，還從土耳其皇帝那里買來了一個(gè)希臘女奴。到巴黎一打聽,，原來陷害他的弗爾南,，他背叛了希臘皇帝，發(fā)了一筆橫財(cái),，而騰格拉爾則做上了銀行家,，維爾福也當(dāng)上了檢察官,，美苔壇斯也嫁給了弗爾南多，首先基督山伯爵為了報(bào)仇,，讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會(huì),，首先他做好各種準(zhǔn)備，例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵,，并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了,，于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事，讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,，”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),，故事便圓滿結(jié)束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過程,，在大仲馬的筆下,，這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生，每個(gè)人都有不同的個(gè)性,，書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯,，也就是基督山伯爵,，基督山伯爵十分的善良，精通各種技術(shù),，經(jīng)常施舍窮人,，他也是整本書中的靈魂人物，整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,，已基督山伯爵被捕,，出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭?，這個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,，為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地，是讓愛德蒙,。唐泰斯斯入獄的主謀,。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒，還挑唆唐格拉,，讓他謀害唐泰斯,。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人，他為了保住自己的名聲,，不管三七二十一便把愛德蒙,。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人,。
這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著,，讓我體會(huì)到了法國文學(xué)的璀璨和輝煌,。
基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。它是法國著名作家大仲馬的代表作之一,，屬于當(dāng)時(shí)的"報(bào)刊連載小說".
本書的主人公水手愛德蒙從海外歸來,，面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程，卻遭到了他的同事,，鄰居,，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他,，而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢,。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí)，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他,。他越獄后找到寶藏,，成為了富豪，化名為基督山伯爵,，設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃,。
看完整部巨作，我不由自主地?zé)釡I盈眶,。這淚水,，是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,，在四面環(huán)海,，不見天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中,，他并沒有絕望,，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，神甫因?yàn)?佩服這個(gè)年輕人"更是為他創(chuàng)造了許多條件,。九死一生越獄成功之后,，他得到了寶藏，在一夜之間變成了富豪,。而他并沒有貪圖享樂,，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇!
我覺得，伯爵先生就像毛毛蟲,，在繭內(nèi)積蓄著力量與能量,，日復(fù)一日，年復(fù)一年,。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻,，它們才為自己感到驕傲。
基督山伯爵給我的人生哲理就是：不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下去,，不要放棄上天給予你的寶貴生命,，在懷著希望和等待的人生里，上帝會(huì)看到你的虔誠,，會(huì)給予你幸福,。
近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》，從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,，只是從未打開,，但那本只有一冊，而眼前是厚厚的上下冊,。想來那應(yīng)該是改編本,，看了幾頁就看不下去，眼前的厚度確實(shí)心里一驚——打開后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對(duì)白,，很容易讀了下來,。
情節(jié)動(dòng)人，語言形象鮮明,，讓人止不住一路讀下去,。然而當(dāng)故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn)，突然感覺變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成,，在法利亞神甫出現(xiàn)后,，尤其是兩人相遇后對(duì)他種種神通的介紹，突然有點(diǎn)不愿接受,。分明是小說，分明知道是浪漫主義小說,，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié),，可是還是忍不住想：如果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里這根本不可能，怎么會(huì)就有這種“神人”,，怎么會(huì)就那么快學(xué)到那么多淵博的知識(shí),，不幸的人沒那么幸運(yùn)就會(huì)遇到救兵，成為偉大的人,，一切順利的執(zhí)行下去,。不得不又一邊提醒自己，這是小說,，不等同于現(xiàn)實(shí),。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力,，豐富的象形,，故事讓人不自覺聯(lián)想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個(gè)神秘莫測的老人，并虔心以待,，豈料這人竟是武俠高手,，并在這高手死前獲得幫助得到獨(dú)門秘籍和他全部內(nèi)力,，于是成為眾人景仰、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手,，君子,。甚至涉及的地點(diǎn)景物更加廣博，自然科學(xué)與人文知識(shí)的交錯(cuò)更具有廣闊視野,，于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時(shí)卻會(huì)在心里暗暗想,，不真實(shí)。
原來曾經(jīng)喜歡的英雄,，恩怨分明,、善惡有報(bào)都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。更確切的說,，現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待,，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,，更沒有滿腔熱血和憤怒,，不會(huì)大嚷著“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”,。因此對(duì)于大仲馬文中恩怨報(bào)應(yīng),、熱烈的感情會(huì)羨慕，也帶著幾分贊賞,，卻不會(huì)真的進(jìn)入到內(nèi)心了,。
是一點(diǎn)點(diǎn)成長，成為所謂的現(xiàn)實(shí)吧,。知道人應(yīng)當(dāng)帶有美好期待,，擁有想象能力，擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活,，不能那么“俗”,。可就是美麗的期待也是有限度的,，會(huì)參照“可實(shí)現(xiàn)性”來設(shè)定,，此外不過是關(guān)于生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠(yuǎn)離喧囂吵鬧,，隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅(jiān)持的傳奇故事,，甚至覺得這更加“不靠譜”,。
