心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇一
第一段:引言(150字)。
CES教學(xué)是一種顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)方式,,即以構(gòu)建情境為基礎(chǔ),借助現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和教學(xué),。在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)CES教學(xué)具有良好的教學(xué)效果和吸引力,,可以讓學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中更好地認(rèn)識(shí)和掌握知識(shí),。本文將結(jié)合我自身的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,探討和總結(jié)CES教學(xué)的心得體會(huì),。
第二段:體會(huì)一(250字),。
在CES教學(xué)中,教師充當(dāng)?shù)牟粌H是知識(shí)的傳授者,,更應(yīng)扮演一名引導(dǎo)者和指導(dǎo)者,。在教學(xué)中,我們必須始終堅(jiān)持情境教學(xué)的思想,,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,,讓學(xué)生置身于情境中,感性認(rèn)知知識(shí),。同時(shí),,教師需要運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段,如VR、AR,、互聯(lián)網(wǎng)云平臺(tái)等,,幫助學(xué)生克服教育資源不足的困境,增強(qiáng)知識(shí)的可視化和立體性,。
第三段:體會(huì)二(250字)。
在CES教學(xué)中,,鼓勵(lì)同學(xué)互助學(xué)習(xí),、互幫互助,更好地出發(fā)他們的群體智慧,。同時(shí),,在學(xué)習(xí)中更注重實(shí)踐和操作,多做實(shí)際練習(xí)和模擬,,做到學(xué)以致用的目的,。這樣不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問(wèn)題的能力,。
第四段:體會(huì)三(250字),。
CES教學(xué)的最大特色就是推崇個(gè)性化教學(xué),為每個(gè)學(xué)生提供量身定制的方案,。在此過(guò)程中,,教師需要依據(jù)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以及每個(gè)學(xué)生的個(gè)人喜好和需求的結(jié)合,,精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的任務(wù),,從而達(dá)到更好地滿足他們的學(xué)習(xí)需求和期望。
第五段:總結(jié)(300字),。
總體來(lái)說(shuō),,CES教學(xué)是一種創(chuàng)新的,具有全新教育思維和教學(xué)方法的教育模式,,它可使學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí),,體驗(yàn)生活,在這個(gè)過(guò)程中,,教師不僅要扮演著一名知識(shí)的傳授者,,還要扮演著引導(dǎo)者和指導(dǎo)者,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),,催生其內(nèi)在動(dòng)力,,自覺(jué)而主動(dòng)地去探究、理解并將所學(xué)應(yīng)用到他們的個(gè)人生活和工作中,。這樣可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,使學(xué)生不斷提升技能和實(shí)踐能力,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中占有一席之地,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇二
“學(xué)高為師,,身正師范?!边@句話我想大家都不陌生吧,,對(duì)于我們?nèi)畾q以上老師來(lái)說(shuō)絕大多數(shù)都是師范畢業(yè)的,這句話從走進(jìn)師范的第一天就聽說(shuō)了,,記住了,。這句話像一個(gè)烙印,烙進(jìn)了我們的心里,,烙進(jìn)了我們的人生,。
慕然回首,從九八年參加工作至今從事教師這個(gè)職業(yè)已有20個(gè)年頭,,對(duì)這個(gè)行業(yè)有了較深刻的認(rèn)識(shí),,老師得有德,即師德,,這是作為一名老師最基本的也是最重要的一點(diǎn),。什么是師德?這個(gè)問(wèn)題我想大家都會(huì)回答,,對(duì)教師的師德有具體的規(guī)定,、有相關(guān)的制度,我就不多說(shuō)了,,我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我心中的師德,。我心中的師德就四句話:“一份激情、一份愛(ài)心,、一份堅(jiān)守,、一份淡然?!边@四點(diǎn)鑄就師德,。
一份激情。老師應(yīng)該用激情去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,。還記得剛參加工作時(shí),,我們年輕,有時(shí)間,、有精力,、有對(duì)未來(lái)的美好憧憬,那時(shí)我們激情四射,。時(shí)光冉冉,,一晃十幾年,、二十幾年已過(guò),老師,,你還有激情嗎,?我們熱切的呼喚充滿生命激情的課堂,呼喚充滿生命激情的老師,。課堂需要激情,,因?yàn)檎n堂是一個(gè)需要用激情吹皺的一池春水,它是流動(dòng),、活潑的,;孩子需要激情,因?yàn)橹挥屑で椴拍芗ぐl(fā)激情,,才能點(diǎn)燃心靈圣火,,撥動(dòng)生命的琴弦,;教師需要激情,,因?yàn)橹挥屑で椴艜?huì)創(chuàng)造,只有激情才能使漫漫教誨永遠(yuǎn)具有探究的魅力,。
如果可以的話,,我們的教師在拼命給自己充電,刻苦鉆研教材之際,,不妨留點(diǎn)時(shí)間關(guān)照一下自己的內(nèi)心,,不妨常常問(wèn)問(wèn)自己:我還有激情嗎?我的課堂是否涌動(dòng)著一種生命激情,?如果沒(méi)有的話,,那學(xué)會(huì)的十八般武藝則如同虛設(shè),你應(yīng)該時(shí)時(shí)將自己置于生命的原野,,用真情去催發(fā)生命,,為聲明中的平凡而歡欣鼓舞,讓生命中的習(xí)以為常感動(dòng)自己,,再用你的率真,,坦誠(chéng),熱情感染學(xué)生,,打動(dòng)學(xué)生,,那是充滿激情的你猶如一股清新的風(fēng)吹動(dòng)了課堂的空氣,吹醒了沉睡的心靈,,吹開了原野的花草,,于是你擁有了生命的氣息。
一份愛(ài)心,。愛(ài)是世界上最動(dòng)人的語(yǔ)言,,愛(ài)是一種人間的真情。“愛(ài)”是一個(gè)看似很簡(jiǎn)單的字,,但是愛(ài)卻富有很深的內(nèi)涵,。愛(ài),人人都會(huì)說(shuō),,但不是人人都會(huì)做,。作為一個(gè)人,無(wú)論你扮演什么角色,,都要懂得愛(ài),,都要富有愛(ài)心。
教師是文化的傳承者,,教師是科學(xué)的思想者,。作為教師,首先要是一個(gè)有思想,,有文化的人,。愛(ài)就是一種思想,愛(ài)就是一種文化,。因此,,做教師首先就要做一個(gè)有愛(ài)心的教師?;貧w生活,,這好似成了一句口號(hào),不同人對(duì)愛(ài)的理解不同,,對(duì)愛(ài)的踐行程度也不同,。愛(ài),看似很高深,,但卻時(shí)刻蘊(yùn)藏在我們教學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,,愛(ài),看似很平凡,,但是堅(jiān)持了,,卻是一件很偉大的事情。
生活中,,大凡富有愛(ài)心的教師都是情商很高的同仁,,他們面帶微笑,豁達(dá)開朗,,循循善誘,,平易近人,生活富有情趣,,富有感染力和影響力,。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物,,深受學(xué)生的喜愛(ài),桃李滿天下,。他們整個(gè)工作過(guò)程也很快樂(lè)和幸福,,每一天都是在享受人生。當(dāng)然如果缺乏愛(ài)心,,情形往往是相反的,,工作一天很忙很累,沒(méi)有快樂(lè)感和幸福感,,牢騷滿腹,,怨聲載道,心態(tài)不好,,吃力不討好,,傷心又傷身??梢哉f(shuō),,生活是一面鏡子,你對(duì)她笑,,她就對(duì)你笑,;你對(duì)她哭,,她就對(duì)你哭,。我認(rèn)為,笑對(duì)生活,,笑對(duì)事業(yè),,笑對(duì)學(xué)生,這不僅僅是一個(gè)人的生活哲學(xué),,更是一個(gè)人是否富有愛(ài)心,,是否熱愛(ài)生活的深層次的體現(xiàn)。
我們要做有追求和有理想的一代新型教師,,首先要求富有愛(ài)心,。我認(rèn)為,這個(gè)愛(ài)心就體現(xiàn)在熱愛(ài)我們的祖國(guó),,熱愛(ài)學(xué)校,,熱愛(ài)學(xué)生三個(gè)方面。
熱愛(ài)我們的祖國(guó),。國(guó)家,,有國(guó)才有家。我們要熱愛(ài)我們的祖國(guó),。作為一名教師,,我們肩負(fù)著培育祖國(guó)未來(lái)的重任,,特殊的行業(yè),擁有特殊的使命和責(zé)任,。我們對(duì)待事物的態(tài)度很大程度上影響著我們的學(xué)生,,所以我們對(duì)祖國(guó)應(yīng)該有一份赤子之心。
熱愛(ài)自己的學(xué)校,。學(xué)校是我們工作的地方,,也是實(shí)現(xiàn)我們的教育理想的地方,是我們施展才華的舞臺(tái),。我們要樹立主人翁精神,,每個(gè)人都是學(xué)校的小主人。學(xué)校是個(gè)大集體,,我們教師是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,。我們每個(gè)人和學(xué)校是個(gè)人和集體的關(guān)系。因此我們要樹立集體主義觀念,,要明確學(xué)校這個(gè)集體的興衰和我們的切身利益時(shí)息息相關(guān)的,。我們和學(xué)校是唇亡齒寒的關(guān)系。學(xué)校的發(fā)展也離不開每個(gè)人的努力,,只有大家共同努力,,把學(xué)校建設(shè)好,我們個(gè)人才能發(fā)展得更好,。
熱愛(ài)自己的學(xué)科和專業(yè),。師者,傳道,、授業(yè),、解惑矣。教師是傳播科學(xué)文化知識(shí)的使者,,我們除了要教會(huì)學(xué)生做人的道理,,使之成人,也要教會(huì)學(xué)生很多知識(shí)和科學(xué)技能,,使之成才,。我們要勤于專研,樹立終生學(xué)習(xí)意識(shí),,不斷“充電”,,不斷充實(shí)和提高自己的專業(yè)技能,不斷吸收最前沿的專業(yè)科學(xué)知識(shí),,不斷借鑒新的課程理念,。不斷提高自己的教育教學(xué)技藝和水平,學(xué)會(huì)在工作中以高尚的情操感染學(xué)生,,以精湛的技藝征服學(xué)生,,以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)社會(huì),,以突出的業(yè)績(jī)獻(xiàn)身教育事業(yè),在教育教學(xué)崗位上成為能獨(dú)當(dāng)一面的人才,,這樣我們才能更好的為學(xué)生服務(wù),,更好為學(xué)校發(fā)展做貢獻(xiàn),更好為祖國(guó)教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量,。
熱愛(ài)自己的學(xué)生,。學(xué)生是教師的服務(wù)對(duì)象,也是培養(yǎng)對(duì)象,,我們每天直接和學(xué)生打交道,,應(yīng)該有很深厚的感情。師愛(ài),,是我們教師心中永恒的主題,,師愛(ài)無(wú)異于母愛(ài),教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),,是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的愛(ài),,這種愛(ài)是深沉的,它蘊(yùn)涵在我們?yōu)閷W(xué)生所做的一切事情中,,使學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受著這種愛(ài)的真誠(chéng),。學(xué)生們只有感受到老師的愛(ài),才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,,才會(huì)在生活中,,在學(xué)習(xí)上一步一個(gè)腳印地堅(jiān)實(shí)地前進(jìn)。
愛(ài)學(xué)生,,還要特別注意愛(ài)后進(jìn)生,。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一件很幸福的事情,,當(dāng)然也是很艱苦的事情,。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生更需要愛(ài),真誠(chéng)的愛(ài),,公平愛(ài),,還有方法和鼓舞。當(dāng)然愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就,,要講究方法,,同時(shí)對(duì)學(xué)生還是要嚴(yán)格要求,愛(ài)嚴(yán)相濟(jì),,相輔相成,。
一份淡然。淡然,,是一種心境,,在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),,守住一份淡然。一直以來(lái),,很欣賞一句話——“寵辱不驚,,閑看庭前花開花落;去留無(wú)意,,漫隨天外云卷云舒”,。淡然,是一種生活態(tài)度,,面對(duì)多種誘惑,,只有淡然這種態(tài)度,才能使我們靜下心來(lái)坐我們的工作,。教書育人,,需要一個(gè)好的心態(tài),名利太多了,,教育也就變味了,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇三
PBL(問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí))教學(xué)方法是一種以問(wèn)題為核心的學(xué)習(xí)模式,通過(guò)讓學(xué)生自主解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,,旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,、批判性思維和解決問(wèn)題的能力。相比傳統(tǒng)的教學(xué)方式,,PBL更加注重學(xué)生的主動(dòng)參與和深度思考,,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在實(shí)踐中,,我深深體會(huì)到PBL教學(xué)的重要性,,并獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第二段:體會(huì)一:提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,,往往由教師提出問(wèn)題,并傳授解決方法,。然而,,這樣的學(xué)習(xí)方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,因?yàn)樗麄儧](méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,。而通過(guò)PBL教學(xué)方法,,我將問(wèn)題設(shè)置在現(xiàn)實(shí)生活中,鼓勵(lì)學(xué)生尋找和解決問(wèn)題,。這樣一來(lái),,學(xué)生會(huì)變得更加主動(dòng)積極,他們會(huì)積極思考并嘗試不同的解決方案,。這種學(xué)習(xí)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣,,還提高了他們的學(xué)習(xí)積極性,。
第三段:體會(huì)二:培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。
PBL教學(xué)方法倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作,,共同解決問(wèn)題,。在實(shí)踐中,我將學(xué)生分為小組進(jìn)行問(wèn)題解決,,要求他們互相合作,、分工合作。通過(guò)這樣的合作學(xué)習(xí),,學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見(jiàn),,并學(xué)會(huì)了發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。在小組合作中,,他們也學(xué)會(huì)了解決沖突和妥善處理分歧,。這樣的團(tuán)隊(duì)合作能力對(duì)于他們今后的學(xué)習(xí)和工作都具有重要意義,而PBL教學(xué)方法正是培養(yǎng)這種能力的有效途徑,。
第四段:體會(huì)三:激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維,。
在PBL教學(xué)方法中,學(xué)生需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,,并積極找出解決方案,。通過(guò)這樣的過(guò)程,學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維得到了鍛煉和培養(yǎng),。學(xué)生們不再拘泥于傳統(tǒng)的解決方法,,而是更加鼓勵(lì)他們發(fā)散思維,在不同的角度思考問(wèn)題,。同時(shí),,他們也會(huì)學(xué)會(huì)質(zhì)疑和評(píng)估自己的解決方案,提出合理的反駁意見(jiàn),。這種創(chuàng)造力和批判性思維的培養(yǎng),,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力是非常重要的。
第五段:結(jié)尾總結(jié)和展望,。
通過(guò)實(shí)踐PBL教學(xué)方法,,我深刻體會(huì)到了它的重要性和優(yōu)勢(shì)。它不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,,而且培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)造力和批判性思維,。然而,,PBL教學(xué)方法也存在一些挑戰(zhàn)和難點(diǎn),比如學(xué)生可能面臨的問(wèn)題繁多,,導(dǎo)致解決時(shí)間延長(zhǎng),。因此,,在實(shí)踐中,我們需要在問(wèn)題設(shè)置和指導(dǎo)方面做好充分的準(zhǔn)備和引導(dǎo),。相信隨著不斷的實(shí)踐和探索,,我們能夠更好地發(fā)揮PBL教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇四
最近讀了一篇短文,,說(shuō)的是教學(xué)是遺憾的藝術(shù),教學(xué)心得—遺憾的藝術(shù),。覺(jué)得有意思,,對(duì)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)現(xiàn)狀是較為真實(shí)的剖析。短文說(shuō)的是:
一男人來(lái)到一家婚姻介紹所,,進(jìn)了大門后,,迎面又見(jiàn)兩扇小門,一扇寫著:美麗的,,另一扇寫著:不太美麗的,。男人推開“美麗”的門,迎面又是兩扇門,。一扇寫著“年輕”的,,另一扇寫著“不太年輕”的。男人推開“年輕”的門——這樣一路走下去,,男人先后推開九道門,,當(dāng)他來(lái)到最后一道門時(shí),門上寫著一行字:您追求得過(guò)于完美了,,到天上去找吧,。
這雖是一則笑話,但說(shuō)明一個(gè)道理:真正十全十美的人是找不到的,!同樣,,十全十美的課堂也是不存在的。
課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門充滿遺憾的藝術(shù),,不完美才是它的真實(shí)存在,。不管怎樣的課堂,哪怕你再做精心的準(zhǔn)備,,總會(huì)留有一些不足的,。葉瀾教授講:“課不可能十全十美,十全十美的課作假的可能性很大,?!灰钦鎸?shí)的就是有缺憾的,有缺憾是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)?!碑吘拐n是活的,,對(duì)象是活的。從不同角度,,不同層面看,,看法也可以是多種多樣的。而且從學(xué)生的角度看,,不同的學(xué)生同樣也有不同的收獲和困惑,。或許,,這節(jié)課對(duì)于這一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)很適合,,但對(duì)于另一部分學(xué)生也許就不適合了。所以說(shuō)沒(méi)有完美的課,,只能力求更好的課,。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué),常常只有預(yù)設(shè)而不見(jiàn)生成,,“認(rèn)真鉆研教材,,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程”一直是教師們不懈追求的完美目標(biāo),也是衡量課堂教學(xué)成功與否的重要標(biāo)志,。這種在教學(xué)預(yù)設(shè)上長(zhǎng)期的“完美主義”,,使課堂教學(xué)在普遍意義上陷入了這樣一種狀態(tài):教者“以本為本”,習(xí)慣于從既定的教案出發(fā),,用一連串的問(wèn)題“牽”著學(xué)生,,害怕學(xué)生跳出自己預(yù)設(shè)的“圈圈”。死”的教案成了“看不見(jiàn)的手”,,支配,、牽引著“活”的教師和學(xué)生,讓他們圍著它轉(zhuǎn),,課堂成了“教案劇”出演的'舞臺(tái),。這樣的課也許結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,,但學(xué)生卻如同折了翅膀的雄鷹,,難以展翅高飛。
《解讀中國(guó)教育》一書上有這樣一個(gè)典型例子:上海一物理特級(jí)教師上了一堂我們認(rèn)為很精彩的公開課,,老師發(fā)問(wèn),,學(xué)生流暢、準(zhǔn)確地回答,,下課鈴響起,,預(yù)設(shè)的問(wèn)題都得到了解決,,教育論文《教學(xué)心得—遺憾的藝術(shù)》,。中國(guó)聽課的專家和教師都認(rèn)為這是一節(jié)無(wú)懈可擊的完美的課,!而美國(guó)專家并不以為然,甚至很困惑,,“既然學(xué)生都會(huì)了,,你們還教什么?為什么學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,?”一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,!多年來(lái)我們追求的所謂“完美的課”,原來(lái)恰恰是問(wèn)題最嚴(yán)重的課,!
課堂教學(xué)的過(guò)程,,不是單一的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程,,是師生“原汁原味”的生活情景,,應(yīng)該少一些固定預(yù)設(shè),多一些課堂生成,,“讓預(yù)設(shè)與生成共舞”,,而“生成”恰恰是我們所無(wú)法預(yù)料的,它在帶來(lái)精彩的同時(shí)也可能帶來(lái)遺憾,,甚至?xí)刮覀兊恼n堂教學(xué)喪失程序上的完美,。但是正是因?yàn)樗摹安煌昝馈保棚@出真正的“美”來(lái),。沒(méi)了月亮的陰晴圓缺,,我們就不可能欣賞到那些感嘆人生悲歡離合,聚散無(wú)常的或婉約,、或豪放的詩(shī)句;而沒(méi)了問(wèn)題的存在的完美課堂,,也就失去了其存在的價(jià)值和必要性,。
“學(xué)然后知不足,教然后知困”,,“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”,。不完美,也許是一件好事,。正因?yàn)椤安煌昝馈?,才督促我們不斷提高教學(xué)能力。作為新課改背景下的教師,,勿需苛求完美,,但要學(xué)會(huì)關(guān)注,、捕捉、反思每一節(jié)課中遺憾,,并努力追尋各種方式彌補(bǔ)遺憾,,這樣就等于坐上提升自己教學(xué)水平的直升機(jī)。
我想:可現(xiàn)實(shí)生活中,,又有多少教育工作者在知情的情況下,,為了跟著感覺(jué)走的瀟灑,或許也是一份無(wú)奈,,能夠真實(shí)地面對(duì)呢?教育其實(shí)就是池塘里注入的一泓清水,,真水無(wú)香,教育功能最大的優(yōu)化,,其實(shí)很簡(jiǎn)單,,就是要追求本真的教育。去啟迪學(xué)生對(duì)未知文化知識(shí)的興趣,、探知與理解,,這又何苦在事前徒增許多課堂上的固定預(yù)設(shè)與鋪墊呢?學(xué)生文化知識(shí)的理解,、掌握,、積累,其實(shí)也是循序漸進(jìn)的過(guò)程,,這需要不斷地認(rèn)知強(qiáng)化,,有時(shí)候是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的境界,。這樣的教學(xué)感悟,,現(xiàn)實(shí)生活里不乏許多的例子,有時(shí)候在當(dāng)時(shí)課堂上不一定有許多的理解與掌握,,但課后經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間磨合或訓(xùn)練,,就自然地得到了知識(shí)的理解、遷移與鞏固,。在現(xiàn)實(shí)生活里,,現(xiàn)在越來(lái)越多的人崇尚回歸,如低碳時(shí)代的來(lái)臨,,教育又何嘗不是這樣,。真真切切吧,行走在真教育的路上,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇五
學(xué)生見(jiàn)到新單詞或理解不到的地方就停下來(lái),,總想把它弄懂了才往下看,生怕錯(cuò)過(guò)了什么,,學(xué)生不能夠根據(jù)上下文,、圖片等手段猜測(cè)單詞的意思,,遇到新詞就產(chǎn)生放棄的心理,在一定程度上影響了學(xué)生的閱讀興趣和閱讀效果,。
由于中西文化存在著較大的差異,,學(xué)生不能根據(jù)掌握的知識(shí)透徹理解閱讀材料,有時(shí)即使每一個(gè)單詞都懂它的意思,,卻理解不了文中的意義所在,。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中文的時(shí)候,,都會(huì)大量閱讀課外讀物:作文選,、童話、小說(shuō),、電視媒體……通過(guò)大量的語(yǔ)言刺激而習(xí)得,。但是學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的閱讀總是圍繞課本出現(xiàn)的閱讀材料,課外閱讀量少,,不能及時(shí)擴(kuò)充學(xué)生的閱讀范圍,,造成閱讀的狹隘性。學(xué)習(xí)完本文后,讓我們有如下體會(huì):,。
1.閱讀教學(xué)中的趣味性,。內(nèi)容生動(dòng)的閱讀材料會(huì)吸引學(xué)生興趣,使他們?cè)谝环N輕松的狀態(tài)下習(xí)得知識(shí),。
2.閱讀教學(xué)要求的循序性,。閱讀教學(xué)既要防止閱讀語(yǔ)言過(guò)難,又要避免內(nèi)容流于簡(jiǎn)單,。過(guò)難或過(guò)易的閱讀材料都不利于提高學(xué)生的閱讀興趣,。
3.閱讀教學(xué)中閱讀材料題材的多樣性,如可以選擇貼近生活的材料:學(xué)校,、家庭,、朋友、動(dòng)物,、植物等,。閱讀材料體裁的多樣性,可以選擇片段,、故事,、對(duì)話、童謠等,,不拘形式,。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練之后,逐步積累起來(lái)的知識(shí)和詞匯量會(huì)使他們更喜歡英語(yǔ),,漸漸提高閱讀能力和語(yǔ)言實(shí)踐能力,,并為他們進(jìn)一步的英語(yǔ)學(xué)習(xí)打下良好的,、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇六
句子作為語(yǔ)言的基本單位,,是構(gòu)建語(yǔ)言表達(dá)的重要組成部分,。在語(yǔ)文教學(xué)中,句教學(xué)是一項(xiàng)十分重要的任務(wù),。通過(guò)設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程和方法,,可以幫助學(xué)生掌握句子的結(jié)構(gòu)和運(yùn)用技巧,提升語(yǔ)言表達(dá)能力,。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中,,我有著一些關(guān)于句教學(xué)的心得體會(huì)。
首先,,句教學(xué)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,。對(duì)于句子的學(xué)習(xí),學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得抽象和枯燥,。因此,,教師需要找到切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。在教學(xué)中,,我善于運(yùn)用一些趣味性的課堂活動(dòng),比如組句比賽,、句子接龍等,,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中參與句子的學(xué)習(xí),從而更好地理解和掌握句子的結(jié)構(gòu)和用法,。
其次,,句教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和語(yǔ)言思維能力。學(xué)會(huì)構(gòu)造正確的句子是學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ),,而發(fā)展良好的語(yǔ)感和語(yǔ)言思維能力,,則是學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用中更上層樓的關(guān)鍵。在句教學(xué)中,,我善于通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)和創(chuàng)設(shè)情境,,引導(dǎo)學(xué)生積極思考和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。例如,,我會(huì)讓學(xué)生模仿已學(xué)過(guò)的句子結(jié)構(gòu),,進(jìn)行變換和組合,從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律的能力,,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,。
第三,句教學(xué)應(yīng)注重多角度的教學(xué)方法,。由于每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣不同,,教師應(yīng)采用多種教學(xué)方法,,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在我的教學(xué)中,,我會(huì)運(yùn)用講解,、示范、互動(dòng)和合作等不同的教學(xué)方式,,根據(jù)學(xué)生的具體情況選擇適合的方式,。例如,在講解中,,我會(huì)結(jié)合生動(dòng)的例子和多媒體資料,,讓學(xué)生更直觀地理解句子的結(jié)構(gòu);在示范中,,我會(huì)模仿學(xué)生典型錯(cuò)誤的句子,,并進(jìn)行糾正,以提高學(xué)生的寫作水平,。
第四,句教學(xué)應(yīng)注重與實(shí)際生活的銜接,。句子是我們?nèi)粘=涣髦胁豢苫蛉钡牟糠?,因此,在句教學(xué)中,,我會(huì)著重將學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合,,讓學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性和實(shí)用性。通過(guò)讓學(xué)生觀察身邊的句子或制定一些情境,,讓學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用句子進(jìn)行交流和表達(dá),,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)句子的認(rèn)知和運(yùn)用能力,并提高他們的語(yǔ)言實(shí)際能力,。
最后,,句教學(xué)應(yīng)注重有效的反饋和評(píng)價(jià)。在句教學(xué)中,,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)的反饋和評(píng)價(jià),,幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤,提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,。在我的教學(xué)中,,我會(huì)定期組織句子寫作討論,給學(xué)生提供機(jī)會(huì)展示自己的句子,,同時(shí)在批改作業(yè)中,,給予學(xué)生具體的建議和指導(dǎo),讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),,有針對(duì)性地提高自己的句子寫作能力,。
總之,,句教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要的任務(wù),通過(guò)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,、培養(yǎng)語(yǔ)感和思維能力,、采用多角度的教學(xué)方法、與實(shí)際生活的銜接以及有效的反饋和評(píng)價(jià),,可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握句子的結(jié)構(gòu)和用法,,提升其語(yǔ)言表達(dá)能力。我在實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì),,相信這些體會(huì)能夠豐富句教學(xué)的理論,、提升句教學(xué)的實(shí)踐效果,為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供更好的指導(dǎo)和支持,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇七
教育是一項(xiàng)神圣而偉大的事業(yè),,教師是一支重要的力量。作為一名教師,,我從事了多年的教學(xué)工作,。在這個(gè)過(guò)程中,我有了許多心得體會(huì),。我深知教育工作的責(zé)任與重要性,,也體悟到了教育的意義所在。以下是我對(duì)教教學(xué)的心得體會(huì),,總結(jié)出的五點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),。
首先,教育是一種與人打交道的工作,。作為一名優(yōu)秀的教師,,必須善于與學(xué)生溝通和交流。這不僅僅是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),,更重要的是與學(xué)生建立起互信和互動(dòng)的關(guān)系,。要理解學(xué)生的需求與心理,關(guān)心他們的成長(zhǎng)與發(fā)展,,關(guān)注他們的困惑與挫折,。只有與學(xué)生保持密切的聯(lián)系,才能更好地幫助他們解決問(wèn)題,,促進(jìn)他們的全面發(fā)展,。
其次,教學(xué)需要不斷創(chuàng)新,。教師要不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法,,根據(jù)學(xué)生的需求和時(shí)代的變化來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式。要不斷尋找創(chuàng)新的教學(xué)策略和方法,使學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中更好地掌握知識(shí)和技能,。教學(xué)的創(chuàng)新不僅僅局限于教師的教學(xué),,還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新。通過(guò)創(chuàng)新教育,,才能促進(jìn)學(xué)生的積極參與和主動(dòng)學(xué)習(xí),,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。
再次,,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求不僅僅是掌握一定的知識(shí)與技能,更注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),。因此,,教育要注重學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力,、合作能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與實(shí)踐,給予他們充分的發(fā)揮空間,,使他們能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題,并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,。
此外,,教師要以身作則,成為學(xué)生的榜樣,。教師的言行舉止是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的榜樣和示范。作為一名教師,,我們要時(shí)時(shí)刻刻保持良好的素質(zhì)和品德,,樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。用自己的行動(dòng)告訴學(xué)生什么是正確的,、道德的和負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度,,引導(dǎo)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范。只有成為學(xué)生的榜樣,,才能更好地引導(dǎo)和影響他們的成長(zhǎng)與發(fā)展,。
最后,教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康,。學(xué)生是教育的主體,,他們的身心健康是教育工作的重要內(nèi)容。教師要認(rèn)真關(guān)注學(xué)生的身心健康,,積極參與學(xué)生的健康教育和管理工作,。要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,,并向?qū)W生提供必要的幫助和支持,。只有保障學(xué)生的身心健康,,才能使他們更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
總之,,教教學(xué)需要教師具備良好的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力,,同時(shí)又要注重與學(xué)生的溝通交流,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與策略,,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),,以身作則,關(guān)注學(xué)生的身心健康,。這些是我多年從教的心得體會(huì),,也是我作為一名教師時(shí)刻銘記的指導(dǎo)原則。我相信,,只有不斷反思,、總結(jié)和實(shí)踐,才能成為一名優(yōu)秀的教師,,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇八
宋人趙普說(shuō):半部《論語(yǔ)》治天下。把《論語(yǔ)》推到了一個(gè)極高的地位,,事實(shí)也確實(shí)如此,。《論語(yǔ)》的確值得用心去品讀,、感悟,,而且在人生的不同階段真的是常讀常新,如果能夠把《論語(yǔ)》的點(diǎn)滴慢慢地滲透,、內(nèi)化為自己的品質(zhì),,那么人生可能會(huì)更加優(yōu)秀。
雖然《論語(yǔ)》的地位毋庸置疑,,只言片語(yǔ)可謂字字珠璣,,句句精華。但在實(shí)際的教學(xué)中卻困難重重,,說(shuō)是舉步維艱一點(diǎn)都不夸張,。每每當(dāng)我神情飽滿地沉浸在《論語(yǔ)》的智慧中時(shí),看到學(xué)生木然的表情,、茫然的眼神,、甚至昏昏欲睡的慵懶時(shí),心就一點(diǎn)一點(diǎn)地冷卻下去,。中華文化的精華,,在學(xué)生眼中就變成了枯燥、乏味、空洞,,甚至可笑,。面對(duì)學(xué)生的這種反應(yīng),一度信心受損,,開始懷疑自己,,于是請(qǐng)教同組老師,積極聽課,,找差距,。同組老師依然風(fēng)采依舊,我聽得津津有味,,而學(xué)生卻已游離于課堂之外,,后面的學(xué)生非常不解地問(wèn)我,為什么要讓他們學(xué)習(xí)這么枯燥,、乏味的古文,,現(xiàn)在生活中誰(shuí)還會(huì)碰到古文,學(xué)習(xí)這些晦澀的東西似乎毫無(wú)意義,,還不如學(xué)些現(xiàn)代散文,、小說(shuō)來(lái)得有效。給他分析學(xué)習(xí)古文的好處,,古文所具有的優(yōu)勢(shì),,探討,結(jié)果我們都固執(zhí)地堅(jiān)持著自己的見(jiàn)解,,誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服誰(shuí),,他依然游離于課堂之外。其實(shí)換位思考,,在我的中學(xué)時(shí)代似乎也對(duì)古文沒(méi)有太多的熱情,,而且那時(shí)沒(méi)有整本的古文選修,穿插學(xué)習(xí),,沒(méi)有現(xiàn)在跋涉得這么艱辛,這樣想著也就能夠體會(huì)學(xué)生的苦痛了,。
從上學(xué)期的《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》到現(xiàn)在的《先秦諸子選讀》,,確是一段艱難的歷程。內(nèi)容是我們無(wú)法改變的,,那能做的就是經(jīng)歷艱辛,,讓自己有所收獲,否則真的就是太辜負(fù)這一段時(shí)光了,,永遠(yuǎn)無(wú)法重回的時(shí)光,。
在《論語(yǔ)》這一部分,我致力于把孔子思想中積極、先進(jìn)的東西滲透給學(xué)生,,想要充分體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性,,提高學(xué)生的品質(zhì)?!墩撜Z(yǔ)》這部分,,只言片語(yǔ)之間似乎沒(méi)有太多的聯(lián)系,而且有的真的不好理解,,自己都不夠透徹,,就很難使別人透徹明了??傁霊?yīng)該有所刪減,,但卻很難取舍,覺(jué)得課本所選的內(nèi)容似乎都應(yīng)該給學(xué)生說(shuō)到,,要不然心里就不太踏實(shí),。但是這樣繁雜的學(xué)習(xí),一則一則,,學(xué)生似乎消化不了多少,,就更難內(nèi)化為自己的品質(zhì)。因?yàn)樗麄兏嗟氖呛米x書不求甚解,,好像挨著都讀過(guò)了,,卻沒(méi)有影響深刻的,或者合上書本腦中空空如也,,更別說(shuō)拓展了,。針對(duì)這樣的狀況,少而精或許是一個(gè)好的嘗試,,但是教材所選內(nèi)容如何取舍,、組合、聯(lián)系的確是一件不容易的事,,畢竟學(xué)生面對(duì)是中國(guó)式高考,,我們必須小心翼翼,如履薄冰,,顧忌太多,,所以很難放開手腳縱橫捭闔聯(lián)系拓展深入滲透。
所以就使精彩紛呈的.諸子百家處于一種不受待見(jiàn)的尷尬低位,。
還有一些感悟和設(shè)想,。
1、教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)方面,。先秦諸子散文距離我們的時(shí)代已經(jīng)太久遠(yuǎn)了,,有些字詞的確切意義很難去考證,。況且學(xué)生的積累又有限,很難理解文意,。如果教師再一味地強(qiáng)調(diào)字詞,,類似于古文教學(xué)一樣太注重文言知識(shí)積累的話,可能會(huì)事倍功半,??菰铩⒎ξ?,提不起學(xué)生興趣是一方面,,更重要的還會(huì)肢解文章的內(nèi)容。所以教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在解道上,,當(dāng)然理解文意是解道的一個(gè)必經(jīng)途徑,。
2、教學(xué)方法方面:古文的教學(xué)方法無(wú)外乎誦讀,、討論分析之類,。但是這些方法并不是古文教學(xué)的萬(wàn)金油,所以變通就顯得極其必要,。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考之后,,我覺(jué)得對(duì)于極富哲理的先秦諸子散文比較適合的方法或許是“自學(xué)(了解大意)+分析(體悟道理)+聯(lián)系(指導(dǎo)生活)”。讓學(xué)生自己悟出文章中的道理或許對(duì)學(xué)生的影響會(huì)更深遠(yuǎn)一些,,而不是老師強(qiáng)加給他們的,。因?yàn)橹唤踢^(guò)一遍,自己本身也是在熟悉,、解讀課文,,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、摸索,,所以還沒(méi)有太多的嘗試,,這個(gè)方法會(huì)在以后的教學(xué)中實(shí)踐。
3,、對(duì)自身的一些思考,。坦白地說(shuō),在教這個(gè)模塊時(shí),,有些文章自己還是挺喜歡的,,喜歡是因?yàn)檎娴目吹枚軌蚱烦銎渲形兜?。但有些文章自己真不怎么喜歡,不喜歡不是因?yàn)槲恼虏缓?,我不敢妄評(píng)經(jīng)典之作,。只是可能是閱歷有限或者思維局限,,所以很難理解那么曲折、隱晦,、甚至牽強(qiáng)的說(shuō)理,。自己都不太信服和認(rèn)可,還要熱情昂揚(yáng)地去給學(xué)生闡述其中的道理,,自然是隔了一層,,到學(xué)生這里就隔得更多了。自己本身就一知半解,,無(wú)論如何是底氣不足的,。那么,提高自身就顯得尤為重要了,,閱歷是需要時(shí)間積淀,,沒(méi)辦法速成,我現(xiàn)在能做的似乎就是開拓思維,,多看多積累,,以期能有好的效果。這話似乎有點(diǎn)空洞,,但目前只能如此自勉了,。