當(dāng)我們備受啟迪時,，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,，如此就可以提升我們寫作能力了,。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇一

今天，我學(xué)習(xí)了溫家寶總理在北京第三十五中的講話《百年大計教育為本教育大計教師為本》,，深有體會,。

教育的真正面貌和教學(xué)質(zhì)量的真實狀況，課堂是最好的呈現(xiàn),。溫總理深入到課堂里,，深入到師生中，看看老師如何教,、學(xué)生如何學(xué),，看看教與學(xué)的外部環(huán)境，比一百個匯報都真實,、生動而準(zhǔn)確,。溫總理不但連聽五堂課，在課間還與師生們親切聊天,，并共進午餐,。而在隨后舉行的座談會上，一改匯報與表態(tài)之呆板狀,，變?yōu)閷ι衔缏犨^幾堂課的實實在在的評論和交流,。難怪一位大學(xué)教授激動地說：“總理能到學(xué)校聽半天課，并用一個小時的時間對每節(jié)課做出點評,，而且評價中始終有學(xué)生,，讓我感到溫暖，總理所說的.要注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和應(yīng)用能力,，重視美育等都說到了點子上,?！?/p>

溫總理在講話中著重介紹了正在研究制定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，就是想通過改革來努力解決教育中存在的問題,。第一,，教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求。第二,，教育要符合時代發(fā)展的要求,。第三，教育要符合建設(shè)中國特色社會主義對人才的要求,。第四,，教育要符合以人為本的要求。學(xué)校要堅持“以人為本”的辦學(xué)理念,，以“依靠人,、為了人、服務(wù)人”為基本出發(fā)點,，尊重學(xué)生,、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長,，塑造學(xué)生大愛、和諧的心靈,。

溫總理對老師提了以下要求,。教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家,，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品,。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者，摯愛的化身,，做品格優(yōu)秀,、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者,。一要充滿愛心,，忠誠事業(yè)。二要努力鉆研,、學(xué)為人師,。三要以身作則，行為世范,。教書者必先強己,，育人者必先律己。我們不僅要注重教書,，更要注重育人,；不僅要注重言傳,，更要注重身教。廣大教師要自覺加強師德修養(yǎng),，堅持以德立身,、自尊自律，以自己高尚的情操和良好的思想道德風(fēng)范教育和感染學(xué)生,，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會的尊重,。

人民教師的神圣職責(zé)就是傳授知識，傳承民族精神,，為祖國培養(yǎng)合格的人才,，教師的教學(xué)水平、道德品質(zhì)和人格對學(xué)生有重要的影響,。因此，通過這次學(xué)習(xí),，我們一定要做到：忠誠事業(yè),，努力鉆研，學(xué)為人師,，行為世范,，做一名合格的人民教師。只有這樣,，我們才能對得起總理的厚望,，對得起廣大家長的期望。

師德師風(fēng)論述心得體會篇二

前些天聽到件啼笑皆非的事,，xx市花園小學(xué)二年級的某教師給班上的孩子的期末總結(jié)上寫道“做不正經(jīng)的事”,，老師的解釋是，這孩子不像一般孩子那樣玩,，跳大繩不會,，別的游戲也不喜歡玩，于是乎,，就按上了這個罪名“做不正經(jīng)的事”,，我就納了悶了，這個詞是這么用嗎,，如此的將這種詞匯用在一個二年級的孩子身上,，這班主任老師沒有罪惡感么？孩子小,，跳大繩游戲怕被抽到,，很正常么，我很懷疑這老師是教什么的,，這點語言修養(yǎng)都沒有,，怎么為人師表呢,？換而言之，如果校長對這老師的評價是不正經(jīng)女人,，估計那小老師會郁悶的噴血吧,！這種教師給孩子做品德鑒定，她合格么,？當(dāng)然這類人當(dāng)今之世大有人在,，我認為當(dāng)教師要有以下幾點基本素養(yǎng)才能稱其職：

一，教師必須要有師德,。

沒有師德的教師是誤人子弟的,，敗壞德行的，不配為師,！想來0到9歲是孩子一生中品性定位的最佳形成時期,，如果沒有好老師做引導(dǎo)，將來給我們國家,，甚至世界帶來的危害性是極大的,，所以教師首重師德！如果教師無德,，那么人字都立不起,，更不要談教導(dǎo)他人啦！建議當(dāng)今教師多讀讀我們老祖宗的書,，按祖宗的教導(dǎo)為人做事,，我們中華幾千年的文化是真正的寶藏，也是讓人修身進德的'指明燈,，要想有個好的命運好的前程,，那么自己必須先夠格！

二,，教師要有良性教導(dǎo)方式,。

良性的教育方式是必備的，也是與學(xué)生交流的工具,。怎樣正確引導(dǎo)孩子有正確的人生價值觀,，愛國主義情操，學(xué)習(xí)積累知識,，是教師責(zé)無旁貸的責(zé)任,。師者，教書育人解惑者也,！把學(xué)生培養(yǎng)成品性優(yōu)秀,，愛國愛民，智慧勤勞的有用人才,，是每個教師應(yīng)該思考做到的事情,！

三,，教師要具備專業(yè)知識素養(yǎng)。

知識是孩子未來生存的工具,，當(dāng)然智慧是大用,！所以教師應(yīng)該具備豐富的知識，盡心盡力的教書育人,，為我們祖國培育出優(yōu)秀人才,！

總而言之，師德是關(guān)鍵,，像是人的健康,，沒有她一切免談！

愿天下的教師,，正其德,，發(fā)揚師道精神，真正做到回饋社會,！

師德師風(fēng)論述心得體會篇三

有位偉人曾說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,，關(guān)鍵在教師,?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,，以德為主”。具體的歸位,，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生,。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來,，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡,、秉正義,、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,，道德立于心,、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法,、以身示范,，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值,，實現(xiàn)良好的教育目的,。

“學(xué)高為師,，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,，直接關(guān)系到青少年的健康成長,，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來,。首先,，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè),。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智,。

在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇,、不圖名利、甘做蠶燭,，在崗位上發(fā)出光和熱,。再則，要求教師熱愛學(xué)生,?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,，才能去關(guān)心他們的成長,，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格,、引導(dǎo)學(xué)生成才,。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上,，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),，故托堂幾分鐘。這時,，外面起了雨,，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿,，而是公開向?qū)W生道歉,，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們,。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服,、理解,，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響,。

其次,，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛,。之所以說責(zé)任重大,，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,，社會的未來掌握在教師的手中,，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦,，特別是在市場經(jīng)濟條件下,，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,，甚至處于相對清貧的地位,。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,，無私奉獻,，否則,，如果以待遇對待工作,，那么，就可能在知識傳授,、教書育人中,，難當(dāng)社會重任。

另外,，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則,、為人師表。教師在教書育人中,，除了言傳,，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表,。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,，不令而行”否則,，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,，推動學(xué)生全面發(fā)展,。

上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì),。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,，他就是一個完美的教師?！狈催^來說,，如果我們只知道教書而不知道育人，那么,，只能稱其為“教書匠”,，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,，“德”是賦予人靈魂的基石,。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的,。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理,、動之以情,、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率,、模范作用去感染每一個學(xué)生,，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,，教人讀書,，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重,，在國則國重,，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”,。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識,，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,，要特別強調(diào)教師不僅要自重,、自省、自警,、自勵,、自強，還要做到以身作則,，言行一致,。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”,。此外,，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,，做到“古為今用”,、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,，勇于創(chuàng)新,，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),。

教師是太陽底下最光輝職業(yè),。試想一下，我們每個人,，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇四

8月21日至24日的師德學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長的關(guān)于《國家教育改革綱要》的解讀,，聽了趙謙翔教授的個人成長經(jīng)歷，還聽了xx市德育特級教師的現(xiàn)身說法,，感到觸動很大,，總結(jié)以下幾點學(xué)習(xí)體會：

俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,，它是一種重要的教育力量,。孔子說過：“其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從,?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到,；凡是要求學(xué)生不能做的,，自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣,，事事件件做大家表率,，在工作、為人上嚴于律已,，以身作則,，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信,，才能使學(xué)生對你口服心服,。

現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識大“爆炸”的時代,，他們獲取知識,、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一,，他們原先對老師仰視的`態(tài)度也已有所改變,。而我們教師是學(xué)生成長的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長進,，努力跑在學(xué)生前頭,，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣,。不斷地學(xué)習(xí),，做到“活到老，學(xué)到老”,，不斷地獲取知識,，提高自身的才干、能力,，不斷完善自身,，勇于開拓,。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識，有才干的“一代新人”,，引導(dǎo)他們不斷前進,。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好,。這就要求教師要具淵博知識,。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻，無怨無悔,。浪頭上行舟,，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢,，誰說不是呢,？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,，混跡社會,，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象,，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,，要透徹地懂得所教學(xué)科,。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空,，下至海洋生物,，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道,。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺,。這就要求教師要多才多藝,，和學(xué)生打成一片,，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動,。所以,，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓,，更新自己的知識,。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣,，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西,，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

當(dāng)然,，在教育教學(xué)中,，本人也存在一些缺點和錯誤，對學(xué)生發(fā)火,、知識點沒認真落實等,，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，我深刻認識到我的缺點和錯誤,，爭取在以后的教育教學(xué)活動中努力改進和改正,，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇五

教師是人類靈魂的工程師，教師是振興教育的根本所在,，教書者必先強己,，育人者必先律己。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗,。教書育人,，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范,。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂,。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,，師德直接影響著學(xué)生們的成長,，教師的理想信念,、道德情操,、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,，就是一股強大的精神力量,，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的,、受益終生的,。因此,，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求,。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,，我認為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地擔(dān)負起培養(yǎng)“有理想,、有道德,、有文化,、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任,。

一,、不斷加強學(xué)習(xí),，提升自我,，完善自我,。

社會在發(fā)展,，知識在更新，知識容量在擴大,。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐,。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己,，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念,、教育模式，教育方法和教育途徑,。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師,。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的,。用什么樣的教育思想、理念,、模式,、方法,、途徑來完成自己的教育,、教導(dǎo),，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果,。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己,、完善自己,。

二,、加強師德建設(shè),，提升自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,，然而學(xué)生的思想品德,，在很大程度主要不是教出來的,，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛,，以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止,。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證是有一支思想過硬,、品德高尚,、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識,、人人有責(zé)任,，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威,。教育是心靈與心靈的交流,，對學(xué)生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段,，更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,，教師的人格力量,。

三,、心中有學(xué)生,，多一份關(guān)愛,，多一份牽掛,。

在我們心中要有學(xué)生,，要充分認識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育,，教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo),。情是師生交流的紐帶。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,，愛每一個學(xué)生,，師愛是教師職業(yè)道德的核心,，它兼具有父親式的嚴格,，母親式的溫柔,，朋友式的平等,。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望,。它是學(xué)生心靈的重要支撐,，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇六

師德,，是教師工作的精髓,，能夠用“師愛為魂，學(xué)高為師,，身正為范”概括其內(nèi)涵。

德師風(fēng)建設(shè),，不一樣于法律,，它是以善惡,、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過社會,、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價的,。道德問題是每個人每一天都要碰到且無法回避的問題,。做人要有道德,，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),，要以德服人，以德育人,。師者,，不光要傳道,、授業(yè)、解惑,，更重要的是給學(xué)生起到示范作用,，潛移默化,，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，經(jīng)過與教師的接觸,，用心體會,，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時,，多與他們交流,，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們,，同學(xué)們也會敬重這樣的教師，愿意上他的課,。

作為一名年青教師,，學(xué)生本來就比較與我親近,，但仍有學(xué)生不會主動與我交流,，大多是敬而遠之,。剛開始我的心境很急躁,，不明白怎樣辦，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗的教師后,，我發(fā)現(xiàn)是自我還有很多方面沒做好,。比如,，有時候?qū)W生做題作錯了,，我很生氣便大聲的說學(xué)生,，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時,，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手,，我也沒多在意，便沒抽那些學(xué)生回答問題,，可久而久之學(xué)生們就沒有進取回答問題的習(xí)慣了,，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機會……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強與學(xué)生們的聯(lián)系,，課上課下融為一體,，并在生活游戲中,，教給他們很多的知識和趣味的東西,。學(xué)生們此刻都愛和我在一齊了,，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!

教育的真諦在于啟發(fā)自覺,，在于給心靈以向真,、善,、美方向發(fā)展的引力和空間,。教育要想長久作用于人的心靈,，必須引導(dǎo)學(xué)生自我獨立思考，自省自悟,，做出自我的選擇,。我以為成功的教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí),、求知,、成長的艱辛和歡樂。

我認為教師比傳授知識更為重要的是教師自我做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式,，因為這些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響,。空泛的說教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西,，而只能適得其反,，使教育者喪失“信度”,。所以做教育本身要求科學(xué)、真實,、有信息量,、講求實效，要求把握好機會和情感的互動,，要求有一個能夠被感受和體驗的過程或環(huán)境。

我以往調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生,，了解什么是最有力量的教育,。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格,、教師的為人,、教師的學(xué)識,。教師教給的知識很快就會遺忘，可是教師最有特點的表情,、最有個性的語言,、最偉大的人品,、教師做人、做事的態(tài)度,。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象,，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感,、公平、正直,、富有同情心、仁慈,、富有犧牲精神,，嚴于律己,、寬于待人、學(xué)識淵博,、善解人意等等這樣的品格,，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的,。

學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富,、業(yè)務(wù)精通,、治學(xué)嚴謹,、注重創(chuàng)新,，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度,，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言：“教師對我們真好,，可真把我們給耽誤了”,。僅有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,，去激勵、鞭策學(xué)生,。

一位教師僅僅有愛心,、有善良,、真誠,、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個性中的自強不息,、堅韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪,，同時不容忽視的是,，教師的專業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響十分大?，F(xiàn)實教育中很多教師對教育十分投入,，真誠地愛孩子們,，異常是新參加工作的教師,，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系能夠作為教育的良好基礎(chǔ),，但它不是教育的整體,，不是教育的全部,。

一個教師的教學(xué)水平,，關(guān)系到他們的“教育信度”,。你的教育語言就像你在課堂上課一樣,，你有多少錯誤，你的話就應(yīng)當(dāng)打多少折扣,。這種教育信度的降低使教師的形象在學(xué)生心目中也會大打折扣,。能夠想象一個教師在教學(xué)上經(jīng)常出錯誤,，對他的語言的認同也會思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯誤,，對他的語言的認同也會打至和相同的折扣,。所以我想,，師德的根本要求就是對學(xué)生負責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生,，就需要教師德藝雙馨,、有真才實學(xué),。教師真正有師德,，就是要把自我的本職工作看得無比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒有價值的笑臉,，就好像一輛車開進了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮,、很豪華、很舒適,，可是沒有油可加,。有德無才也是另一種形式的“缺德”,。

身正為范。教師以德為本,，身正為范,。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小,，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素,、知識因素和情感因素組成。身教重于言教,，因為教師職業(yè)的示范性極其重要,，所以要求自我必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生,、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大,、、偉岸的形象，而是日常生活,、工作、學(xué)習(xí)中的點點滴滴小事,，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力,。

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師德師風(fēng)論述心得體會篇七

這個假期的小學(xué)語文教師校本培訓(xùn)，讓我受益匪淺,。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,，很多時候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月,，無所適從。所以,，很需要學(xué)習(xí),，而此次小學(xué)語文教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，猶如為我打開了一扇窗,，撥云見日,，使我在一次次的感悟中豁然開朗,。

一、更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn),。

如今倡導(dǎo)自主,、合作、探究性地進行,，這種學(xué)習(xí)方式非常好,。由于學(xué)生自主、合作,、探究性地進行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進度放慢,，但是，我認為表面上看上去進度慢了,，教學(xué)任務(wù)似乎沒有很好地按時完成,，但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實際效果來看，這種“慢”還是有效果的,。除了學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實之外,，學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛護,，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識,、進取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。以前那種老師只顧講解,，不管學(xué)生有沒有自己的體會和感悟,，有沒有學(xué)習(xí)的興趣和進取心，教學(xué)進度雖然掌握得很好,，但教學(xué)的實際效果是可以想見的,。

好課的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)如下：

1.看教學(xué)目標(biāo)的制定。首先是語文課的教學(xué)目標(biāo),，并且是小學(xué)語文課的教學(xué)目標(biāo),。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。

2.看教學(xué)內(nèi)容,。是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容,，要憑借課文這個例子找好三個點來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。

3.看教與學(xué)的過程,?？磳W(xué)生課堂上是否生動活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí);老師的作用就是導(dǎo)學(xué),，看指導(dǎo)是否真正落實到學(xué)生的學(xué)上,。

4.看教學(xué)效率，是否做到省時高效。

二,、指明了語文閱讀教學(xué)的方向,。

現(xiàn)在“語文新課標(biāo)”十分強調(diào)學(xué)生“自主、合作,、探究”的學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)在凡是進行語文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛,，激活了學(xué)生的思維,，鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力，同時還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難和合作研究的習(xí)慣,。在學(xué)生的思維互相碰撞之后,，課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花。我以為,，課堂上主要時間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考,，當(dāng)學(xué)生有問題而自己不能解決的時候，再讓學(xué)生討論解決,，老師也應(yīng)是參與討論與解決問題成員之一,。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進行的討論才是有效果的。而且,，進行討論老師還要注意對時間和內(nèi)容進行合理恰當(dāng)?shù)匕才藕驼{(diào)控,。因為“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者?！痹僬?，毫無邊際的課堂討論是沒有休止，也是很難有結(jié)果的,。當(dāng)然,，通過大家的討論，能得出一個相對較為合理的答案,，也是必要的,。但不是什么問題都要有個結(jié)果，存疑也可以,，過程有時比結(jié)果更重要,。

我們沐浴著新課程改革的陽光，要提高孩子們的語文素養(yǎng),，就必須讓孩子們多讀書,，多寫作。讓孩子們在“國學(xué)經(jīng)典”,，“詩歌經(jīng)典”，“兒童文學(xué)經(jīng)典”的引領(lǐng)下飛揚。我異常喜歡這樣的學(xué)習(xí)機會,。因為他們?yōu)槲姨峁┝俗屛覐淖陨沓霭l(fā)尋找差距,，反復(fù)的琢磨和鉆研，不斷地反思和總結(jié),。對我來說,，不論從理論還是教學(xué)上，這都是一個讓我進步的有效良機,。在交流過程中,，我也能積極參與交流討論，聆聽感言,，交流自己的心得,，讓我對教學(xué)充滿了信心和希望。

我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨,，哪得梅花撲鼻香”.要想成為一名合格的語文教師,，就要努力提高自身素質(zhì)，理論水平,，教育科研能力和課堂教學(xué)能力等,。而這一切，也是我不足和欠缺的,。通過學(xué)習(xí),，我明白了，沒有深厚的積淀,，何來“腹有詩書氣自華”,，何來縱橫捭闔，駕輕就熟,?？傊@個假期的語文培訓(xùn),，猶如為我打開了一扇窗,，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪,，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求,，讓我們意識到一名合格的語文教師應(yīng)是永不枯竭的河海，應(yīng)有廣闊的知識,、飽滿的激情,、橫溢的才華。

師德師風(fēng)論述心得體會篇八

育人表示一個教師教書育人的水平,。教書育人是教師的專業(yè)工作,，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志,。教書育人的業(yè)績?nèi)绾危Q于教師的敬業(yè)精神外,，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平,。作為一門專業(yè)的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練,，對其中的規(guī)律刻苦鉆研,。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個不同的層次：技術(shù)、技能,、技巧,、技藝。每個層次雖然漸次遞進,，但受智力或非智力因素的影響,，并非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃,、技巧超群的說法,。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人,。故博覽古今中外典籍,，使自己成為飽學(xué)之士；勤練教書育人技藝,，使自己成為專業(yè)高才,；深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家,，應(yīng)成為每個教師終身為之奮斗的目標(biāo),。

師表表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師,，肩負培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,，這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事,，教師無小節(jié),。教師的一言一行，一舉一動都應(yīng)是規(guī)范的,，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范,，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會各界學(xué)習(xí)的模范,，這就構(gòu)成師表維度的四個不同層次：規(guī)范,、垂范、模范,、世范,。

以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何,，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到21世紀我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展,。多年的教育實踐表明,，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達到目的,，因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度,、為人處世,、道德情操、文化知識等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響,?！盀槿藥煴怼币蠼處煏r時處處為學(xué)生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為,。教師的言行必須高度自律,，即使細微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個系統(tǒng)工程,，是綜合性勞動的成果,，不是哪個老師的'個人功勞，學(xué)生的成才是由各級學(xué)校,、家庭,、社會共同培養(yǎng)的。出了人才,，也沒有勞動成果的獨享性,，不可能像出本書那樣有個人的版權(quán)，能獲得直接的經(jīng)濟實惠,。因此,，教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操。在當(dāng)前,，加強教師隊伍建設(shè),，尤其加強師德建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的人才,，更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè),、推動社會進步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生,，更要用自身完美的行為感染學(xué)生,、影響學(xué)生。所以,，既然選擇了教育事業(yè),，教師就應(yīng)該努力加強個人修養(yǎng),，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表,。

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模,。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),，堅持終身受教育,。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進,，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),，就會落伍。當(dāng)今的時代,，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識,。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔。教師一方面要奉獻出自己的東西,，另一方面又要像海洋一樣,，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇九

孔子曰：其身正，不令則行,，其身不正,，雖令不行。老師的言行舉止都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,，身教重于言傳,，老師必須具備良好的師德師風(fēng)，才能更好地做表率,，要求做到遵紀守法,，遵守職業(yè)道德法律法規(guī),，嚴格要求自己，規(guī)范自己的行為,，提高個人品德修養(yǎng),，樹立良好的個人形象，才能真正地做好教書育人的使命,。

“百年大計,，教育為本”，“振興中華,，教師為本”,。教與學(xué)是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事,，它是全社會要共同關(guān)心的事。尊重和理解也應(yīng)是雙向的,、互動的,，教師也要受到社會的尊重和理解。作為教師,，都愿意與有道德的人接近和交往,，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,，真正打動學(xué)生內(nèi)心的,，是人格和道德的力量。這力量才是長久的,，它將影響學(xué)生的一生,，是學(xué)生未來的立身之本。因此,，就對學(xué)生一生的影響來講,，學(xué)識、權(quán)力,、外表等加在一起,，也遠不如道德重要。所以,，教師應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人,。

師生間要加強溝通、理解與尊重,，而且,，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間,、教師與家長之間也要加強溝通,，相互理解,，相互尊重。以安定團結(jié)為重,，以育人為本為重,，加強師德師風(fēng)建設(shè)，弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),。在寬容,、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系,。讓師生關(guān)系,、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間的關(guān)系和諧,。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí),、相互尊重,。同時虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見,，從而自己的工作不斷完善,。

作為教師，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛,。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù),、嚴謹?shù)闹螌W(xué),、創(chuàng)新的。

教學(xué),。

這也是師德不可或缺的組成部分,。高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本身正為范”要求自己。

良好的師德師風(fēng)的形成,，絕非一朝一夕,，作為教師要日常生活中樹立起良好的師德師風(fēng)，以道德來影響學(xué)生,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇十

一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),，育人的工作尤其需要愛心。教師之愛綜合了事業(yè)之愛,、學(xué)生之愛,、父母之愛、國家民族之愛……，美好的人生是由愛所喚起并為知識所引導(dǎo)的,。

近12年在山區(qū)的工作歷程,，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振,。說句心里話,，剛參加工作時，是抱著一顆對事業(yè)無比向往和追求之心走上三尺講臺,，但由于現(xiàn)實的殘酷,，使我這一顆“幼稚”的心不適合當(dāng)今社會潮流，轉(zhuǎn)入渾渾噩噩,，不知道自己在做什么,，也不知道做了又是為什么。經(jīng)過一次次的各類學(xué)習(xí)和師德培訓(xùn),，在上級領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心幫助下,，漸漸明白了在山區(qū)工作同樣是奉獻，明白了加強師德建設(shè)工作是時代的需要,，是全面推進素質(zhì)教育,，深化教師隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵，深深體會到：

教師的愛體現(xiàn)在付出,。一名教師愛的奉獻離不開扎實的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的,。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：“不了解孩子，不了解他們的智力發(fā)展,、思維,、興趣、愛好,、才能,、稟賦、傾向,，就談不上教育,。”由此可見,，愛是需要大量付出的,，沒有付出愛就沒有載體，就會成為有名無實的空談,。教師最大的幸福和人生價值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生,，只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重，這當(dāng)然也是教師愛的`付出的最好回報。

2,、有愛心有知識的教師才是“好教師”,。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事,，如何教育孩子才是一件大事,。”在教育中,，只有尊重學(xué)生,，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中,，具有愛心和具有知識,，才是“好教師”。師生間真摯的情感,，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,，愿意接近老師，希望與老師合作,，向老師袒露自己的思想,。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體,。教師面對的是學(xué)生的未來,，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長,。

3,、教師的對學(xué)生的愛是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開的今天,，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”,，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生,，平等對待學(xué)生,，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴,、有追求,、有獨特個性特長,、有自我情感的生命個體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,，要從家長的威嚴中解放出來,，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容,，學(xué)會欣賞,，懂得贊美，善于交流,，成為學(xué)生成長的伙伴,，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。