范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛硇【幘徒o大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

讀書筆記摘抄好詞好句篇一

年輕的朋友,，我建議你每個(gè)月買三本書，(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書;(3)關(guān)于人(特b別是兒童,、少年,、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。

每過一年,，你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,，到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣,，只有在這樣的條件下,，你才可以說：為了上好一節(jié)課,，你是用一輩子在備課的,。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí)，你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)：占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,，而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,，這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登,。

請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者,，生活的導(dǎo)師和道德的引路人,。

摘抄(8)

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。

教育是事業(yè),，而教師是職業(yè),。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任,。師與生之間,，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題,?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！倍嗝礃銓?shí)的一句話,。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解,，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做,。

用心做教育，就要擁有一份童心,。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,，教師是施教者，學(xué)生是受教者,，而兩者并不是對(duì)立的,，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,，他們有自己觀察問題、分析問題,、解決問題的視角,，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

用心做教育,，就要奉獻(xiàn)一片愛心,。

讀書筆記摘抄好詞好句篇二

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行,。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西,。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?，而這些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能,，同時(shí)又不破壞童年的情趣,。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。

12無論哪一種愛好,，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,，那就不會(huì)帶來益處。

13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持,。

14書籍不僅能造就聰明的頭腦,，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一,。

讀書筆記摘抄好詞好句篇三

最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書，書中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個(gè)性,，健全人格”,，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討，作為一名美術(shù)教師,，我深有感觸,。

英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個(gè)性?！眰ゴ蟮牡聡娙烁璧乱苍f“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子,，一千個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在情感上完全協(xié)調(diào)的人?！边@說明個(gè)性是一種客觀存在,，是一種價(jià)值，世界的豐富多彩,、人類的千姿百態(tài)也正源于此,。

學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中比在其他教育活動(dòng)中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個(gè)性。因?yàn)槊佬g(shù)課程是一種綜合性,、活動(dòng)性強(qiáng)且活動(dòng)結(jié)果無對(duì)錯(cuò)之分的課程,。在這種以美的熏陶為主的活動(dòng)中，學(xué)生的個(gè)性得以全面自然地釋放;性格,、氣質(zhì),、情感得以自然流露;手,、眼,、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系,，促進(jìn)了個(gè)性的內(nèi)化和健康發(fā)展,，同時(shí)提高了學(xué)生的能力、智力,、人生觀和情感價(jià)值觀等綜合素質(zhì),。因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同價(jià)值觀的同時(shí),，也應(yīng)努力尊重,、保持和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,，就是要使學(xué)生的個(gè)性得到自由的發(fā)展,，增強(qiáng)他們的主體意識(shí),，形成開拓精神、創(chuàng)造才能,，提高其個(gè)人價(jià)值,。因此，我們的教育就要具有個(gè)性化,，就要在教育過程中重視受教育者的需要,、興趣、創(chuàng)造和自由,，尊重人的尊嚴(yán),、人的潛能。在教學(xué)中通過情感的滲透,、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)人的個(gè)性自主和諧發(fā)展,。

(一)在教學(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者,，通過各種方式、手段,，有意設(shè)置一定的情境氛圍,，讓學(xué)生產(chǎn)生激情，主動(dòng)參與,，釋放激情,，在這一過程中，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化探究欲望,、創(chuàng)造欲望,，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成。

(二)在教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容,，可根據(jù)學(xué)生的具體情況,，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā),，選擇一些具有時(shí)代氣息的知識(shí)內(nèi)容,，深入淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生主動(dòng)參與,，施展自我的個(gè)性魅力。

(三)在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

開拓思維,、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì),，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進(jìn)個(gè)性的形成,。采用集體合作的方式,，加強(qiáng)相互間的交流,，增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,，張顯其個(gè)性,。鼓勵(lì)想象，求異創(chuàng)新,，畫畫要畫出個(gè)性,。

從美學(xué)的角度來說，風(fēng)格,，是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派,。藝術(shù)風(fēng)格，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨(dú)特面貌,。它和人的風(fēng)度一樣,，不僅具有獨(dú)特的外形特點(diǎn)，而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì),。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個(gè)性,。是個(gè)人風(fēng)格。所以,，個(gè)人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨(dú)特個(gè)性,。獨(dú)特性，又是藝術(shù)家的鮮明個(gè)性的顯現(xiàn),，也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn),。這種獨(dú)特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特技巧在長時(shí)間的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中所形成的。中國書法里的“顏筋柳骨”,，就是說唐代書法家顏真卿,、柳公權(quán)兩個(gè)人楷書不同的個(gè)人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁,。在中國的美術(shù)欣賞中,，常以“雄偉、秀麗,、豪放,、典雅,、古拙,、飄逸、沉著,、奇險(xiǎn),、質(zhì)樸、空靈,、濃艷,、淡雅,、蒼老、稚拙,、縝密,、疏野、高古清新,、率真,、自然、平淡等詞語來欣賞,、評(píng)價(jià)不同的個(gè)人風(fēng)格”,。所以，我們要在長時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,。尤其是在創(chuàng)作的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生畫出個(gè)性來,。

我們通過以上的教學(xué)活動(dòng),，一定會(huì)使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中，對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,。在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值,，明確一個(gè)良好的學(xué)習(xí)流程，即：構(gòu)思——選擇制作材料——學(xué)習(xí),、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式,、技法、進(jìn)行大膽,、自由表現(xiàn)——個(gè)性化風(fēng)格形成,。這樣，學(xué)生能夠找到適合展示自我獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)語言,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于審美的個(gè)性情感,，最終成為一個(gè)具有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性、獨(dú)特審美修養(yǎng)的人,。

讀書筆記摘抄好詞好句篇四

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,，第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度,。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事,。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍,。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán),。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,，培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星,，這些都取決于教師,，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的,、貧乏的,，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來,。

摘抄(6)

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間,。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,，同時(shí)成為兒童的智慧,、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?，而這些事情又能發(fā)展他們的思維,，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣,。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,。

12無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,，那就不會(huì)帶來益處,。

13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持,。

14書籍不僅能造就聰明的頭腦,，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一,。

讀書筆記摘抄好詞好句篇五

1、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,，從只有荊棘的地方開辟出來的,。

2、奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,，決不是原因,。

3,、我們中國人對(duì)于不是自己的東西,，或者將不為自己所有的東西,，總要破壞了才快活的。

4,、搞鬼有術(shù),，也有效，然而有限,，所以以此成大事者,，古來無有。

6,、空談之類,，是談不久，也談不出什麼來的,，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,，拖出尾巴而去。

8,、你們所多的是生力,，遇見深林，可以辟成平地的,，遇見曠野,，可以栽種樹木，遇見沙漠,，可以開掘井泉的,。

9、偉大的心胸,，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

10,、幼稚對(duì)于老成,，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的,，作品也一樣,，起初幼稚，不算恥辱的,。

12,、做一件事，無論大小,，倘無恒心,，是很不好的。

13、希望是附麗于存在的,，有存在,，便有希望，有希望,，便是光明,。

14、寧可與敵人明打,，不欲受同人暗算,。

15、愈艱難,，就愈要做,。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的,。

16,、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑!

17,、即使天才,，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣,，決不會(huì)就是一首好詩,。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊,，也可以萎死的,。

18、不滿是向上的車輪,，能夠載著不自滿的人前進(jìn),。

19、現(xiàn)在的所謂教育,，世界上無論那一國,，其實(shí)都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分,，發(fā)展各各的個(gè)性,，這時(shí)候還未到來。

20,、過去的生命已經(jīng)死亡,。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活,。

21,、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,，乃正是中國將來之脊梁。

22,、唯獨(dú)革命家,，無論他生或死,，都能給大家以幸福,。

23、墨寫的謊說,，決掩不住血寫的事實(shí),。

24、走上人生的路途吧,。前途很遠(yuǎn),，也很暗。然而不要怕,，不怕的人面前才有路,。

25、寄意寒星荃不察,，我以我血薦軒轅,。

26、謙以待人,，虛以接物,。

27、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲,。

28,、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍,，有人落荒,，有人頹唐，有人叛變,，然而只要無礙于進(jìn)行,，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹,、精銳的隊(duì)伍了,。

29、穿掘著靈魂的深處,，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,，得到苦的滌除，而上了蘇生的路,。

30,、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡,。

31,、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,，卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中，一定有許多英雄,，專向孩子們瞪眼,。這些孱頭們。

32,、糾纏如毒蛇,，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,，也平和的快,，甚至于也頹廢的快。

33,、必須敢于正視,，這才可望敢想、敢說,、敢做,、敢當(dāng)。

34,、凡是總須研究,，才會(huì)明白。

35,、懷疑并不是缺點(diǎn),。總是疑,，而并不下斷語,，這才是缺點(diǎn)。

36,、馴良之類并不是惡德,。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無不馴良,，卻決不是美德,，也許簡(jiǎn)直倒是沒出息,。

37、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的,。

38,、我好象是一只牛，吃的是草,，擠出的是牛奶,。

39、貪安穩(wěn)就沒有自由,，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn),。只有這兩條路。

40,、側(cè)惟共和之事,，重在自治,，而治之良否,，則以公民程度為差。故國民教育,，實(shí)其本柢,。

41、唯有民族魂是值得寶貴的,，唯有它發(fā)揚(yáng)起來,，中國才有真進(jìn)步。

42,、事實(shí)是毫無情面的東西,，它能將空言打得粉碎。

43,、哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

44,、只看一個(gè)人的著作,，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,，采過許多花,，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,，所得就非常有限,，枯燥了。

45,、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳,，不被淹沒的力量,。

46、我們和朋友在一起,，可以脫掉衣服,，但上陣要穿甲。

49,、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存,，二要溫飽，三要發(fā)展,。

50,、我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書,，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽,，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,，所以崐必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來,。

51,、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠,，總還是有的,。

53、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,，未曾闊氣的要革新，大抵如此,，大抵!

54,、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛

55,、不滿足是向上的車輪,。

56、生活太安逸了,，工作就會(huì)被生活所累,。

57、兒童的行為,，出于天性,，也因環(huán)境而改變,，所以孔融會(huì)讓梨。

58,、其實(shí)地上本沒有路,，走的人多了，也便成了路,。

59,、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗,，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,，見敗兆則紛紛逃亡,。

60、戰(zhàn)士的日常生活,，是并不全部可歌可泣的,，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士,。

61、愛看書的青年,，大可以看看本分以外的書,，即課外書……譬如學(xué)理科的,，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的,，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的,，究竟崐是怎么一回事,。這樣子，對(duì)于別人,，別事,，可以更深的了解,。

62,、死者倘不埋在活人心中,，那就真的死掉了。

63,、明言著輕蔑什么人,，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言,，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去,。

64、巨大的建筑,，總是由一木一石疊起來的,，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此,。

65,、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,，等于慢性自殺,。

66、只有孔乙己來了,，才可以笑幾聲,。

68、美術(shù)可以表見文化,。美術(shù)可以輔翼道德,。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。

69,、使一個(gè)人的有限的生命,，更加有效，也即等于延長了人的生命,。

70,、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面,。

71,、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫

72,、激烈得快的,，也平和的快，甚至于也頹廢的快,。

73,、沉著、勇猛，有辨別,，不自私,。

74、假使做事要面面顧到,，那就什么事都不能做了,。

75、說過的話不算數(shù),，是中國人的大毛病,。

77、我覺得坦途在前,，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?

78,、中國自古以來，就在埋頭苦干的人,，就有拼命硬干的人,，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人,?！麄兪侵袊募沽骸?/p>

79,、發(fā)思古之幽情,，往往為了現(xiàn)在。

80,、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走,。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他,。

81,、人類的悲歡并不相通……

82、與名流者談,，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處,。太不懂被看輕,，太懂了被厭惡。偶有不懂之處,，彼此最為合宜,。

83、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅,。

84、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生,，盡力的教育,，完全的解放。

85,、自由固不是錢所買到的,，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

86,、中國的有一些士大夫,，總愛無中生有，移花接木地造出故事來,，他們不但歌頌生平,，還粉飾黑暗。

87,、上人生的旅途罷,。前途很遠(yuǎn)，也很暗,。然而不要怕,。不怕的人的面前才有路。

88,、小的時(shí)候,，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人,。

89,、智識(shí)太多，不是心活,，就是心軟,。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可,。

90,、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華,。

91,、但我坦然，欣然,。我將大笑,，我將歌唱。

92,、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

95,、改造自己，總比禁止別人來得難,。

96,、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的,，是天生的,。

97、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,、長育出來的，所以沒有這種民眾,，就沒有天才,。

99、只要能培一朵花,，就不妨做做會(huì)朽的腐草,。

100、中國覺醒的人,，為想隨順長者解放幼者,，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路,?！弊约罕持蛞u的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門,，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,，合理的做人?！斑@是一件極偉大的要緊的事,，也是一件極困苦艱難的事。

讀書筆記摘抄好詞好句篇六

1,、白雀還是那個(gè)樣子,，只是好像清瘦了一些。她一出現(xiàn)在桑桑的視野里,，桑桑就覺得天地間忽然地亮了許多,。白雀走著，依然還是那樣輕盈的步伐,。她用雙手輕輕抓著被放到了胸前的那根又黑又長的辮子，一方頭巾被村巷里的風(fēng)吹得飛揚(yáng)了起來,。

2,、當(dāng)時(shí)，那純潔的白色將孩子們?nèi)兼?zhèn)住了。加上禿鶴一副自信的樣子,，孩子們別無心思,，只是一味默默地注視著。但在僅僅過了兩天之后,，他們就不再愿意恭敬地看禿鶴了,，心里老有將那頂帽子摘下來看一看和摘下那頂帽子再看一看禿鶴的腦袋的欲望。幾天看不見禿鶴的腦袋,，他們還有點(diǎn)不習(xí)慣,，覺得那是他們?nèi)兆永锏囊粋€(gè)不可缺少的點(diǎn)。

3,、冬天過去,，細(xì)馬已基本上能聽得懂油麻地人“難聽的”話了。但,，細(xì)馬依然沒有去學(xué)校上學(xué),。一是因?yàn)椋穸尣⑽刺岢鲎屗偃プx書,，二是細(xì)馬覺得,，自己拉了一個(gè)學(xué)期的課，跟是不可能再跟上了,，除非留級(jí),，而細(xì)馬不愿意這樣丟人。細(xì)馬還是放他的羊,。雖然細(xì)馬心里并不喜歡放羊,。

4、沒過多少天,，諫樹苗就怯生生地探出頭來,，在還帶著涼意的風(fēng)中，歡歡喜喜地?fù)u擺,。這個(gè)形象使秦大奶奶想起了當(dāng)年也是在這個(gè)季節(jié)里也是同樣歡歡喜喜搖擺著的麥苗,。她就很想用她的拐棍去鞭打這些長在她地上的辣樹苗—她覺得那些樹苗在擠眉弄眼地嘲弄她。

5,、那是一九六一年八月的一個(gè)上午,，秋風(fēng)乍起，暑氣已去,，十四歲的男孩桑桑,，登上了油麻地小學(xué)那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上,，油麻地小學(xué)第一次一下就全都撲進(jìn)了他的眼底,。秋天的白云,，溫柔如絮，悠悠遠(yuǎn)去,，梧桐的枯葉,，正在秋風(fēng)里忽閃忽閃地飄落。這個(gè)男孩桑桑,，忽然地覺得自己想哭,，于是就小聲地嗚咽起來。

6,、那天下大雨，禿鶴沒打雨傘就上學(xué)來了,。天雖下雨,，但天色并不暗，因此,，在銀色的雨幕里，禿鶴的頭,，就分外的亮,。同打一把紅油紙傘的紙?jiān)屡c香椿,，就閃在了道旁,，讓禿鶴走過去。禿鶴感覺到了,，這兩個(gè)女孩的眼睛在那把紅油紙傘下正注視著他的頭，他從她們身邊走了過去,。當(dāng)他轉(zhuǎn)過身來看她們時(shí),，他所見到的情景是兩個(gè)女孩正用手捂住嘴，遮掩著笑,。禿鶴低著頭往學(xué)校走去,，但他沒有走進(jìn)教室，而是走到了河邊那片竹林里,。

7,、男孩們等得無聊了，有幾個(gè)就走上了河這邊剩下的那一段橋,，在大家擔(dān)憂與恐懼的目光里,，裝成若無其事的樣子,，直走到盡頭。幾個(gè)女孩就驚叫一聲,，不敢再看，把眼睛閉上了,。其中一個(gè)男孩,，還故意向后仰著，然后做出一個(gè)正向水里跌倒又企圖不讓自己跌倒的樣子,，驚得大家都站了起來,。其實(shí)，他們離盡頭還有一大步遠(yuǎn)呢,。

8,、貧窮的油麻地在新鮮的陽光下，生發(fā)著各種各樣的心思,。其中最大的一個(gè)心思就是辦學(xué),，讓孩子們讀書。而在選擇校址時(shí),，從上到下,，幾乎無一例外地都將目光投到了這個(gè)四面環(huán)水的寶地。于是,，人們一面派人到海灘上割茅草,，一面派人去讓秦大奶奶搬家。然而,，當(dāng)十幾船堆得高高的茅草已經(jīng)令人歡欣鼓舞地停泊在油麻地的大河邊上時(shí),，秦大奶奶卻就是不肯離開這片土地。

10,、桑喬卻一開始就對(duì)秦大奶奶感到不快,。那天，他視察他的校園,，來到這片艾地,，見到那個(gè)低矮的小屋，從心底里覺得別扭,。加上聽了老師們所說的那些關(guān)于秦大奶奶的支離破碎的話,，就覺得油麻地小學(xué)居然讓一個(gè)與油麻地小學(xué)毫無關(guān)系的老太婆住在校園里，簡(jiǎn)直是毫無道理,、不成體統(tǒng),。他看著那個(gè)小屋，越看越覺得這屋子留在校園里,，實(shí)在是不倫不類,。他穿過艾地走到了小屋跟前,。那時(shí)，秦大奶奶正坐在門口曬太陽,。

11,、桑桑把信揣到懷里。桑桑走出樹林時(shí),，忽然覺得自己是電影里的地下工作者了,。他有一種神秘感、神圣感,，還外加一種讓他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的緊張感,。他上路時(shí)，還探頭探腦,，四下張望了一下,。這完全沒有必要，因?yàn)橹車緹o人,，即便有人,，誰會(huì)去注意他呢?

12、桑桑的母親知道桑桑有了下落,，心里的火頓時(shí)又起來了,。對(duì)阿恕的母親說，讓桑?；貋硭X,。但當(dāng)她將桑桑從阿恕的床上叫醒，讓他與她一起走出阿恕家,，僅僅才兩塊地遠(yuǎn)之后,，就用手死死揪住了桑桑的耳朵，直揪得桑桑呲牙咧嘴地亂叫,。

13,、桑桑看到,，白雀走到岸邊時(shí),，眼睛朝剛才發(fā)出笛音的那棵諫樹下看了一眼。當(dāng)她看到了諫樹下已空無人影時(shí),，她向?qū)Π兜教帍埻艘幌?。而?dāng)她終于還是沒有看到人影時(shí)，不免露出悵然若失的樣子,。

14,、桑桑在校園里隨便走走，就走到了小屋前。這時(shí),，桑桑被一股濃烈的苦艾味包圍了,。他的眼前是一片艾。艾前后左右地包圍了小屋,。當(dāng)風(fēng)吹過時(shí),，艾葉嘩啦嘩啦地翻卷著。艾葉的正面與反面的顏色是兩樣的,，正面是一般的綠色,，而反面是淡綠色，加上茸茸的細(xì)毛,，幾乎呈灰白色。因此,，當(dāng)艾葉翻卷時(shí),，就像不同顏色的碎片混雜在一起，閃閃爍爍,。艾雖然長不很高,，但桿都長得像毛筆的筆桿一樣，不知是因?yàn)槿斯さ脑?，還是艾的習(xí)性,，艾與艾之間，總是適當(dāng)?shù)乇３种嚯x,，既不過于稠密,，卻又不過于疏遠(yuǎn)。

15,、臺(tái)上的演出繼續(xù)進(jìn)行,。臺(tái)下的人暫時(shí)先不去想白雀，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地看著,，倒有了一陣好秩序,。演員們也就情緒高漲。那個(gè)男演員,，亮開喉嚨大聲吼,，吼得人心一陣激動(dòng)。本是風(fēng)吹得樹葉響,，但人卻以為是那個(gè)男演員的聲音震得樹葉“沙沙”響,。桑桑把胡琴拉得搖頭晃腦，揉弦揉走了音,。只有蔣一輪,，還是心不在焉，笛子吹得結(jié)結(jié)巴巴,，大失往日的風(fēng)采,。人也沒有從前一吹笛子就一副得意忘形的樣子,，顯得有點(diǎn)僵硬。

16,、同桌等禿鶴快要追上時(shí),，將帽子一甩，就見那帽子象只展翅的白鴿飛在了空中,，未等禿鶴搶住,，早有一個(gè)同學(xué)爬上課桌先抓住了，禿鶴又去追那個(gè)同學(xué),，等禿鶴快要追上了,，那個(gè)同學(xué)如法炮制，又一次將那頂白帽甩到了空中,。然后是禿鶴四處追趕,，白帽就在空中不停地飛翔。這只“白鴿”就成了一只被許多人攆著,、失去落腳之地而不得不停一下就立即飛上天空的”白鴿”,。

17、禿鶴的禿,，是很地道的,。他用長長的好看的脖子，支撐起那么一顆光溜溜的腦袋,，這顆腦袋絕無一絲瘢痕,，光滑得竟然那么均勻，陽光下,，這顆腦袋像打了蠟一般地亮,，讓他的同學(xué)們無端地想起夜里，它也會(huì)亮的,。由于禿成這樣,，孩子們就會(huì)常常出神地去看，并會(huì)在心里生出要用手指頭醮了一點(diǎn)唾沫去輕輕摩挲它一下的欲望,。

18,、晚上，桑桑在花園里循聲捉蟋蟀,，就聽見荷塘邊的草地上有笛子聲,，隔水看，白雀正在笛子聲里做動(dòng)作,。今晚的月亮不耀眼,，一副迷離恍惚的神氣。桑桑看不清蔣一輪與白雀,，但又分明看得清他們的影子,。蔣一輪倚在柳樹上，用的是讓桑桑最著迷的姿勢(shì):兩腿微微交叉著,。白雀的動(dòng)作在這樣的月光籠罩下,，顯得格外的柔和。桑桑坐在塘邊,，呆呆地看著,，捉住的幾只蟋蟀從盒子里趁機(jī)逃跑了。

19,、微風(fēng)翻卷著荷葉,，又把清香吹得四處飄散。幾支尚未綻開的荷花立在月色下像幾支碩大的毛筆,，黑黑地豎著,。桑桑能夠感覺到:它們正在一點(diǎn)一點(diǎn)地開放。

20,、五月，是收獲麥子的季節(jié),。像往年一樣,，油麻地小學(xué)的師生們都得抽出一些時(shí)間來幫油麻地地方上割麥子或幫著揀麥穗。這一季節(jié),，是孩子們所喜歡的季節(jié),，他們可以到田野上去，借著揀麥穗的機(jī)會(huì),，在地里說話,、爭(zhēng)論一個(gè)問題，或者干脆趁老師不注意時(shí)在地上抱住一團(tuán)打一架,，直滾到地頭的深墑里,，然后再神秘地探出頭來看動(dòng)靜。女孩們就會(huì)一邊揀麥穗,，一邊將地邊,、田埂上一株藍(lán)色的矢車菊或其它什么顏色的小花摘下來，插到小辮上,。

讀書筆記摘抄好詞好句篇七

《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書,，由瑪琳。嘉伯,。林德曼(美國)著,。那到手的時(shí)候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了,，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書,，而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊(cè)。

此書一共分為四大部分：

一,、美術(shù)課程的基礎(chǔ),。

其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),，美術(shù)特長學(xué)生教學(xué)計(jì)劃等等,。

二、美術(shù)的構(gòu)成：美術(shù)元素,，構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作,。這也是篇幅最長的一部分，因?yàn)槠渲猩婕暗骄€,、形狀,、明暗、陰影,、空間,、設(shè)計(jì)原理,、構(gòu)圖,、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)，最有意思的是,，每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中,，都有“學(xué)習(xí)動(dòng)力小創(chuàng)意”這一部分,，如“線”章節(jié)中，作者提到“如果你一直在使用鉛筆,，試著用一下別的工具,，鋼筆或者炭筆等等，如果用力壓著這些工具來畫,，會(huì)發(fā)生什么?如果輕輕地畫又會(huì)怎樣?一邊畫一邊扭動(dòng)畫筆呢?你能不能發(fā)明一種新的握筆方法,，比如握著一邊或者頂端?”又如“肖像畫”章節(jié)中，作者為孩子們練習(xí)畫不同的面部表情提供了各種方法：“當(dāng)你悲傷,、快樂、生氣的時(shí)候,，耳朵,、鼻子、眼睛,、嘴巴會(huì)做出什么樣的表情?吃飯、睡覺,、大笑,、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨,、打噴嚏時(shí),、表情又會(huì)有什么變化?情緒對(duì)面部表情有何影響?當(dāng)你感冒的時(shí)候看上去是怎樣的?”“從三個(gè)角度觀察模特頭像,，畫三幅輪廓線畫或動(dòng)態(tài)素描,，然后將三幅畫疊加，讓畫面相互交叉”……

這讓我想到了,，一年級(jí)中《畫自己》這一課,，我著重對(duì)抓住自己五官特點(diǎn)這一方面,，通過觀察幾個(gè)不同小朋友的臉,，或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法,，來感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn),，但是，就算是同一個(gè)人,，當(dāng)他的表情不同時(shí),，五官的樣子也是不一樣的，書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我,，為何不來一個(gè)喜怒哀樂的表情對(duì)比呢?在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片,，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中,，假如有了這樣一個(gè)環(huán)節(jié),，同學(xué)們?cè)谡n件中看到了自己的同學(xué)，并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣,，畫自畫像的時(shí)候，我們可以將自己的表情畫出來,，這是多么生動(dòng)有趣啊!

從作者的這些小創(chuàng)意看,，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣,、隨性，結(jié)合書中插圖來看，教學(xué)活動(dòng)更在意著學(xué)生的感知能力,、學(xué)習(xí)動(dòng)力,、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高,，而不是單純地對(duì)作品加以成人的審美觀來看待。

三,、美術(shù)欣賞：觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)——?dú)v史,、分析、審美,。這里也包含了各時(shí)期,，各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介,。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù),、文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù),、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘，包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹,。

這一章節(jié)中,，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫,，怎樣去欣賞?欣賞些什么?評(píng)判是否有標(biāo)準(zhǔn)?怎樣形成自己的判斷?這包括作品主題,、視覺結(jié)構(gòu)、歷史意義,、理解,、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的?注意觀察作品的線條,、圖形,、色彩、明暗,、空間,、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡,、比例,、主次、節(jié)奏,、和諧,、統(tǒng)一和對(duì)比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的?”

我想,，這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上,，也會(huì)有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級(jí)美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想,，不會(huì)去思考而只是等著老師為他灌輸知識(shí),，而我感到，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力,，他們應(yīng)該要能說,、敢說自己的見解和看法。到了高年級(jí),，學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索，教師通過提出具體的問題,，學(xué)生從線條,、圖形,、色彩、空間等方面去初步感受,，談出自己的想法,，欣賞才有意義。

四,、小學(xué)美術(shù)課程的建設(shè)：計(jì)劃,、評(píng)價(jià)組織、提問,。

在全書中,，作者還很貼心地設(shè)計(jì)了各種實(shí)用附錄，供教學(xué)時(shí)使用,，如：著名藝術(shù)家,、博物館及其他資源、靜物畫參考素材,，肖像畫比例等等,。雖然是關(guān)于美國小學(xué)、美國式教學(xué)的書籍,，但是對(duì)于我們而言,，也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價(jià)值,。

讀書筆記摘抄好詞好句篇八

1,、只有親身處于共同體中，我們才能理解現(xiàn)實(shí),。

2,、不論是從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)還是從歷史學(xué)方面里看,，如果不在已知者的身上留下求知者的記號(hào),，一個(gè)人怎么可能去理解另一個(gè)人呢?一位文學(xué)批評(píng)家怎么可能通覽整本小說展開的領(lǐng)域而沒有留下個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的足跡呢?

3、在真正的共同體中,，猶如真實(shí)的生活,，不存在純粹的知識(shí)客體，也沒有絕對(duì)權(quán)威,。在真正的共同體中,，猶如真實(shí)的生活，真理并不生活在假設(shè)之中,，而教育要遠(yuǎn)勝于把假設(shè)云送給消極的聽眾,。

4、我們現(xiàn)在所擁有的知識(shí)的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身。這個(gè)共同體永遠(yuǎn)不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過程有欠缺,，而是終極肯定對(duì)我們有限的心智來說是遙不可及的,。但是只要我們?cè)敢獍盐覀兊目捶ā⑽覀兊挠^察和我們的理論------真的,，連我們自己本身-------都交給共同體驗(yàn)證,，那么共同體仍大有可為：把我們從無知、偏見和自欺中拯救出來,。

5,、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點(diǎn)?因?yàn)槲覀兊淖⒁饬Φ闹行氖侵黧w，主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密,，主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論,。

6、若不跳出我們自己的框框,，我們就不可能很好地認(rèn)識(shí)這個(gè)主體,。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界,，就沒有全情投入可言,。

7、當(dāng)排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當(dāng)有限的魅力時(shí),，教育共同體就變得渺小了,。

8、在共同體中我們自己的工作日程有時(shí)會(huì)被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭,。當(dāng)偉大事物消失時(shí),，當(dāng)他們失去了對(duì)我們的生命的引力時(shí)，我們就會(huì)偏離群體的軌道,，墮入裝模作樣,、自我陶醉和傲慢的黑洞里。

9,、偉大事物絕不會(huì)真的消失----它們只會(huì)從我們?nèi)藶榈囊曇爸邢А?/p>

10,、只有發(fā)展和深化了我自己的內(nèi)心世界，我才能理解任何偉大事物的內(nèi)在生命,。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認(rèn)識(shí)的事物,。

讀書筆記摘抄好詞好句篇九

當(dāng)然，感情并不能代替教育,，但是我們的教育必須充滿感情,，這就是要有一顆愛學(xué) 生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,，師生在人格上是平等 的,，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,，因此我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛,。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書,，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗,，表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生，是我們應(yīng)該思考的問題,，不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,，極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香,，溢滿校園每個(gè)角落,。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育,，讓每節(jié)課 充滿詩情畫意,，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,，書籍是無窮的知識(shí)寶藏,，是浩

——讀《書籍是長生果》

對(duì)呀，揠苗助長不如順乎天性,，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨,。這本書中又 何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道,，只有樂學(xué)的教師,，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成 教者樂教,，學(xué)者樂學(xué),，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí),。

——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家,，先苦后甜，才知甜滋味,。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,，但 苦中處處有希望的曙光!

——讀《文化苦旅》

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,，在這里也 極而泣,，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然，這個(gè)世界充滿了灰色,，讓人窒 息,、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求,，在作品中也流露出作者的 信仰,，對(duì)美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住,，從根本上看信仰從來都不是,，也無須一種言辭的表白，而是一個(gè)人 的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式,。對(duì)于一個(gè)人是如此,，對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,，深受啟發(fā),。當(dāng)教師 一個(gè)問題提出時(shí)，學(xué)生無人舉手,，這時(shí)教師可用：同學(xué)們,，把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。

——讀《教師,，課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》,，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,，因?yàn)槲覀兊臍v史 書實(shí)在是枯燥得很,。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí)，又可以增進(jìn)歷史知識(shí),。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn),。

——讀《古代文言，必修之課》

讀書筆記摘抄好詞好句篇十

▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,，教師要時(shí)常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多,，上課就越輕松,。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué),，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。

——陶行知

▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

——愛彌爾

▲我們教書,，是要引起學(xué)生的讀書興趣,，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽,，最好是學(xué)生自己去研究，教員不講也可以,，等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí),，才去幫他。

——蔡元培

▲有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候,，總是周密的考慮,，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法,。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生,，一點(diǎn)愛心可能會(huì)讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵(lì)的話語可能會(huì)讓別人幸福一生,。

如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé),。

如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,，他就學(xué)會(huì)了憂慮,。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞,。

……

如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,，他就學(xué)會(huì)了自信。

如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中,，他就學(xué)會(huì)了感激,。

如果一個(gè)孩子生活在真誠之中，他就學(xué)會(huì)讓頭腦平靜的生活,。

▲心靈的大門不容易叩開,，可是一旦叩開了，走入學(xué)生心靈世界去,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地,，許多百思不得其解的教育難題就會(huì)在那里找到答案。

——魏書生

▲學(xué)生超越教師是教育的幸事;然而如果教師太容易超越,，我看則是教育的悲哀,。為了培養(yǎng)出最優(yōu)秀的學(xué)生，我必須使我自己成為最優(yōu)秀的教師,。

再忙也要留出思考的時(shí)間,，一小時(shí)的思考勝過一周的忙碌。知識(shí)只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣,，而思考卻給教師帶來靈氣,，一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會(huì)有大氣,，才會(huì)表現(xiàn)出教育機(jī)智。

教師的全部尊嚴(yán)就在于思想,，一個(gè)沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂,，孩子正常的精神成長也無法在他手中完成，更不可能培養(yǎng)出文化的巨人,。

——河南安陽市語文教師常作印

▲陶行知先生講：“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教,，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力,，不知道他的需要,，那么，你有天大的本事也不能教導(dǎo)他,?！泵總€(gè)學(xué)生都具有不同于他人的生活環(huán)境，我們需要了解更多的信息,，傾聽的本質(zhì)為理解,，教育成為一種指向理解的談話和傾聽過程，傾聽可以通過以下一些途徑：1.教師信箱;2.師生交流周記;

3.個(gè)別會(huì)談,。

——《傾聽,，傾聽，再傾聽》

批評(píng)學(xué)生的“五一”藝術(shù)

問一問 學(xué)生犯了錯(cuò)誤先要問一問原因,，以免錯(cuò)怪學(xué)生,。學(xué)生與老師在人格上是平等的，學(xué)生的自尊心是極其敏感的,，如果老師不分青紅皂白就批評(píng)學(xué)生,，很可能會(huì)錯(cuò)怪學(xué)生，所以批評(píng)前一定要問清原委,。

緩一緩 學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,，有時(shí)的確讓人十分生氣，班主任如果在氣頭上,，難免會(huì)有一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨,，這種批評(píng)對(duì)學(xué)生身心是一種摧殘，此時(shí),，最好緩一緩,，先讓自己心平氣和下來，再選擇適當(dāng)?shù)姆绞脚u(píng)教育學(xué)生,。

引一引 有經(jīng)驗(yàn)的班主任,，學(xué)生犯了錯(cuò)誤后，不是一味的指責(zé),，而是像慈祥而又有經(jīng)驗(yàn)的顧問一樣,，站在學(xué)生的立場(chǎng),，啟發(fā)引導(dǎo)。這樣,，學(xué)生在班主任的啟發(fā)下,，自己改正錯(cuò)誤，解決自身問題的能力就會(huì)提高,。

選一選 學(xué)生犯了錯(cuò)誤,，選擇合適的時(shí)間地點(diǎn)批評(píng)，才能達(dá)到預(yù)期的效果,。邀請(qǐng)學(xué)生到校園散步,，或午飯時(shí)坐在一起談天，在融洽的氣氛中學(xué)生情緒放松,，容易接受教師的批評(píng),。如果不分時(shí)間、地點(diǎn)的嘮叨或訓(xùn)斥,，只會(huì)引起學(xué)生的反感,。

激一激 根據(jù)學(xué)生要求上進(jìn)，好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),，有時(shí)可以用激將法激勵(lì)學(xué)生改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,。

讀書筆記摘抄好詞好句篇十一

▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,，教師要時(shí)常讀書,，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué),，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

——愛彌爾

▲我們教書,，是要引起學(xué)生的讀書興趣,，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽,，最好是學(xué)生自己去研究,，教員不講也可以，等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí),，才去幫他,。

——蔡元培

▲有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是周密的考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法,。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生，一點(diǎn)愛心可能會(huì)讓別人溫暖一生,，一句祝福和鼓勵(lì)的話語可能會(huì)讓別人幸福一生。

如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,，他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,，他就學(xué)會(huì)了害羞,。

……

如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信,。

如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中,，他就學(xué)會(huì)了感激。

如果一個(gè)孩子生活在真誠之中，他就學(xué)會(huì)讓頭腦平靜的生活,。

▲心靈的大門不容易叩開,，可是一旦叩開了，走入學(xué)生心靈世界去,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地,，許多百思不得其解的教育難題就會(huì)在那里找到答案。

——魏書生

▲學(xué)生超越教師是教育的幸事;然而如果教師太容易超越,，我看則是教育的悲哀,。為了培養(yǎng)出最優(yōu)秀的學(xué)生，我必須使我自己成為最優(yōu)秀的教師,。

再忙也要留出思考的時(shí)間,，一小時(shí)的思考勝過一周的忙碌。知識(shí)只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣,，而思考卻給教師帶來靈氣,，一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會(huì)有大氣，才會(huì)表現(xiàn)出教育機(jī)智,。

教師的全部尊嚴(yán)就在于思想,，一個(gè)沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂，孩子正常的精神成長也無法在他手中完成,，更不可能培養(yǎng)出文化的巨人,。

——河南安陽市語文教師常作印

▲陶行知先生講：“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境,，不知道他的能力,，不知道他的需要，那么,，你有天大的本事也不能教導(dǎo)他,。”每個(gè)學(xué)生都具有不同于他人的生活環(huán)境,，我們需要了解更多的信息,，傾聽的本質(zhì)為理解，教育成為一種指向理解的談話和傾聽過程,，傾聽可以通過以下一些途徑：1.教師信箱;2.師生交流周記;3.個(gè)別會(huì)談,。

——《傾聽,，傾聽,，再傾聽》

批評(píng)學(xué)生的“五一”藝術(shù)

問一問 學(xué)生犯了錯(cuò)誤先要問一問原因，以免錯(cuò)怪學(xué)生,。學(xué)生與老師在人格上是平等的,，學(xué)生的自尊心是極其敏感的，如果老師不分青紅皂白就批評(píng)學(xué)生，很可能會(huì)錯(cuò)怪學(xué)生,，所以批評(píng)前一定要問清原委,。

緩一緩 學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，有時(shí)的確讓人十分生氣,，班主任如果在氣頭上,，難免會(huì)有一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨，這種批評(píng)對(duì)學(xué)生身心是一種摧殘,，此時(shí),，最好緩一緩，先讓自己心平氣和下來,，再選擇適當(dāng)?shù)姆绞脚u(píng)教育學(xué)生,。

引一引 有經(jīng)驗(yàn)的班主任，學(xué)生犯了錯(cuò)誤后,，不是一味的指責(zé),，而是像慈祥而又有經(jīng)驗(yàn)的顧問一樣，站在學(xué)生的立場(chǎng),，啟發(fā)引導(dǎo),。這樣，學(xué)生在班主任的啟發(fā)下,，自己改正錯(cuò)誤,，解決自身問題的能力就會(huì)提高。

選一選 學(xué)生犯了錯(cuò)誤,，選擇合適的時(shí)間地點(diǎn)批評(píng),，才能達(dá)到預(yù)期的效果。邀請(qǐng)學(xué)生到校園散步,，或午飯時(shí)坐在一起談天,，在融洽的氣氛中學(xué)生情緒放松，容易接受教師的批評(píng),。如果不分時(shí)間,、地點(diǎn)的嘮叨或訓(xùn)斥，只會(huì)引起學(xué)生的反感,。

激一激 根據(jù)學(xué)生要求上進(jìn),，好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，有時(shí)可以用激將法激勵(lì)學(xué)生改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,。

▲在課堂中,，首先至少應(yīng)樹立有關(guān)課堂的四點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)：

1.課堂不是教師表演的場(chǎng)所，而是師生之間交往互動(dòng)的場(chǎng)所;

2.課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所,，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所;

3.課堂不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,，而更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所;

4.課堂不是教師教學(xué)行為模式化運(yùn)作的場(chǎng)所,，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。

▲一位教育家曾說過：當(dāng)你教育學(xué)生時(shí),，如果學(xué)生知道你在教育他,，你的教育就失敗了，“形象教育”是一種無痕的教育,，無痕的教育才是真正的教育,。

如何從教師的形象入手，充分彰顯教師形象在學(xué)生成長道路上的感染,、榜樣和引領(lǐng)作用,，可以從以下幾面嘗試： 1.走下講臺(tái)向?qū)W生學(xué)習(xí); 2.向?qū)W生渲染自己的個(gè)性特長

3.讓學(xué)生知道教師的另一面; 4.請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)可愛的老師 ——摘自《和諧教育不妨從教師形象做起》 ▲現(xiàn)代教師要具備三種能力：1.自我更新的能力;2.教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力;3.科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的能力

課堂教育要有三聲：1.要有笑聲;2.要有贊美聲;3.要有驚訝聲

課堂教育要做到三實(shí)：1.做到真實(shí);2.做到樸實(shí);3.做到扎實(shí) ——摘自《今天，教師應(yīng)該怎么上課》

讀書筆記摘抄好詞好句篇十二

1,、四周是廣大的空虛,，還有死的寂靜。死于無愛的人們的眼前的黑暗,，我仿佛一一看見,，還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。

2,、我快步走著,，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠,。耳朵中有什麼掙扎著,，久之，久之,，終于掙扎出來了,，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼,，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

3,、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,，然而更多的是更無情面地解剖我自已……

4、當(dāng)我沉默著的時(shí)候,，我覺得充實(shí);我將開口,，同時(shí)感到空虛。

5,、歷史上都寫著中國的靈魂,，指示著將來的命運(yùn)，只因?yàn)橥匡椞?，廢話太多,，所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,，只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影,。但如看野史和雜記，可更容易了然了,，因?yàn)樗麄儺吘共槐靥珨[史官的架子,。

6、人感到寂寞時(shí),，會(huì)創(chuàng)作;一感到干凈時(shí),，卻無創(chuàng)作，他已經(jīng)一無所愛,。創(chuàng)作總根于愛,。

7、中國人向來因?yàn)椴桓艺暼松?，只好瞞和騙,，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝,，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中,，甚而至于已經(jīng)自已不覺得。

8,、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的,，所以沒有這種民眾,，就沒有天才。

9,、凡一個(gè)人,，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近,，便會(huì)踏進(jìn)久經(jīng)忘卻了的孩子世界邊疆去,，想到月亮怎麼會(huì)跟著人走，星星究竟是怎麼嵌在天空中,。但孩子在他世界里,，是好像魚之在水，游泳自如,，忘其所以的,，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到水的柔滑和清涼,，不過總不免吃力,，為難,，非上陸不可。

10,、現(xiàn)在的所謂教育,，世界上無論那一國，其實(shí)都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了,。恰如其分,，發(fā)展各各的個(gè)性;這時(shí)候還未到來，也料不定將來究竟可有這樣的時(shí)候,。我疑心將來的黃金世界里,，也會(huì)有將叛徒處死刑，而大家尚以為是黃金世界的事,，其大病根就在人們各各不同,，不能像印版書似的每本一律。

11,、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。

12,、有地方特色,，倒容易成為世界的。即為被別國所注意,。

13,、破綻，而一有破綻,，便破滅到不可收拾了,。與其防破綻，不如忘破綻,。

14,、即便是天才，他落地的第一聲啼哭也不會(huì)是一首好詩,。

15,、墨寫的謊言，抹殺不了血寫的事實(shí),。