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紅樓夢的人物分析圖篇一

《紅樓夢》是中國傳統(tǒng)小說的杰出代表之一,，許多人也相信它是中國文學史上的巔峰之作。它以十分細膩的描寫,，讓讀者可以看到各種不同的人物,，包括出身背景、性格,、情感和命運各不相同的人物,。本文將通過分析《紅樓夢》中的幾個經(jīng)典人物，探討這些人物的發(fā)展和探討作者所要傳達的信息,。

第二段：林黛玉,。

林黛玉是《紅樓夢》中最為經(jīng)典的人物之一。她是柔弱,、敏感,、聰明且富有感情的女子，她的靈魂深處充滿了深刻的哲學思考,。林黛玉在小說中承受了各種不同的苦難,，包括失去她可愛的螃蟹、清河縣府的難堪,、賈家的凄涼,，以及她的婚姻。這些苦難并不僅僅是她自己承受的,，也是整個天賦地寶家族的一個縮影,。

第三段：賈寶玉。

賈寶玉是《紅樓夢》中的另一個重要人物,。賈寶玉對他的親戚們和朋友們充滿著愛,，同時也非常關注他自己的觀念和感受,。他在小說中看似無所事事，但實際上,，他探索了許多宏大的哲學概念,，如道德、美和時間,。與林黛玉一樣,，賈寶玉承受了很多痛苦，他感到孤獨無助,，對自己的命運感到困惑,。

第四段：王熙鳳。

在《紅樓夢》中,，還有另一個非常有趣的人物：王熙鳳,。王熙鳳是一個精明的女孩，她對自己的命運充滿了自信和野心,。她逐漸地在賈家群體中展露了出來,，發(fā)揮了她的作用，并最終成為了一個統(tǒng)治者,。她所表現(xiàn)出來的愚弄和機智引來了許多讀者的關注,。盡管她缺乏美貌和人格的優(yōu)點，但她的聰明才智讓她成為小說中最具爭議的人物之一,。

第五段：結論,。

通過對《紅樓夢》中的三個主要人物的討論，我們可以看到這些人物實際上是對中國傳統(tǒng)哲學思想的詮釋,。林黛玉和賈寶玉代表了中國古典哲學的兩個方面：一個是樸素、感性和天真的面向,，一個是努力追尋真理的理性面向,。而王熙鳳則代表了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中相對缺乏的、努力超越固有規(guī)范的獨立精神,?！都t樓夢》所代表的中國傳統(tǒng)小說文化不僅對當代中國文學具有重要的影響，同時是整個東方文化獨特視角的重要體現(xiàn),。

紅樓夢的人物分析圖篇二

賈璉這個人物,，在公司里大小也算是個中高層級別領導，但與妻子王熙鳳一比,，就比下去了,，屬于典型的“懼內”丈夫。因為懼內,，因為王熙鳳處處高他一頭,，使得賈璉在集團處理事情上難免受制,，影響其正常發(fā)揮，當然勢必就影響職場晉升,。本來若是沒有妻子王熙鳳的能干,，賈府集團的副總經(jīng)理就非賈璉莫屬，退一步來說,，即便當不了副總經(jīng)理,，當個集團執(zhí)行ceo也是可以的。但王熙鳳太能干了,，她包攬了副總經(jīng)理與集團執(zhí)行ceo兩個高級職位,，讓賈璉這個集團的公子哥不得不做一些輔助工作，顯得似乎有些窩囊,。

其實拋開懼內,，拋開王熙鳳的能干，賈璉這個人也還是有能力的,。比如處理公司與政府部門的人際關系,，比如維系一些難伺候的相關領導關系，都能提現(xiàn)出賈璉處事的八面逢迎圓滑,，也能提現(xiàn)出他有很強的交際能力,，善于與各色各樣的客戶和政府官員打交道。還有在遇到問題時,，他不是抱怨,，而是想辦法解決，盡管這個辦法有時候不一定光彩,，但至少他能擔當一些事情,。當然一個企業(yè)要如果真的像他那樣，靠挖東墻補西墻,，估計早已到了破產(chǎn)的地步,，破產(chǎn)只是早晚的問題，不是他的能力問題,。

當然賈璉懼內公司里的人都知道,，這應該不是影響他升職的唯一理由，最重要的一個原因就是他的好色,。他不僅搞辦公室曖昧,，還對下屬的家屬下手。這都不是一個明智智慧的領導應該有的事,，但他確確實實的做了,。平兒吧，雖然時不時的也曖昧,，但這已得到高層的默許,，那個多姑娘,，一個公司基層員工的家屬，賈璉也下手了,，這還不算,，他還在大孝期間偷娶了已有婚約的尤二姐，讓王熙鳳知道以后,，雷霆大怒,，以王熙鳳的手段，尤二姐又怎會是她的對手,，最終因為賈璉的偷娶害死了尤二姐,，盡管這不是賈璉想要的結果，但卻悲劇性的發(fā)生了,。

說到這一點,，有些人會覺得我小題大做，一個富家公子哥,，找?guī)讉€女朋友多正常,，只要他自己愿意花錢，那些女孩愿意跟,，別人僅限于道德譴責,，無權管。其實現(xiàn)實中這樣的事還真的很多,，某個富二代,，或者某個大老板，不僅有原配夫人,，還找了好幾個小夫人,，更有甚者還以此為榮，讓原配與小三左右相爭,，覺得很詫異,，我也沒有那些閑工夫去八卦，只是覺得賈璉的職場不如意或多或少的與他的那些諸多的桃色新聞有關,。試問沒有哪個董事長喜歡把公司放到一個整天混在女人堆里的人手里,，當然除非這個人是董事長唯一的孩子,，沒得選擇,。即便如此那些董事們也會有意見，也會拿這些桃色新聞來說事,。即便董事們沒有意見,，但這樣的一個孩子，恐怕會將公司帶上破產(chǎn),。

有人說這樣說會冤枉賈璉,，畢竟好色只是他性格的一部分,，他的工作能力還算是可以的，除了這些,，他還算是一個重情義的人,，如對待尤二姐，但我只能說這個缺點不僅是王熙鳳制他的把柄,，更是一個中高層領導不明智的一面,。賈璉在公司里，若是王熙鳳有意為難,，他估計什么也辦不成,。賈蕓曾求他謀一個職位就是一個例子，賈璉答應了,，最后這個工作卻給了賈薔,，后來見賈璉沒有實權，賈蕓才轉投王熙鳳,，最后謀了個監(jiān)督督建公司園藝項目負責人的職位,，可見賈璉在職場因為懼內混的有些不如意，當然這不是影響賈璉升職的必要原因,。

賈璉的職場晉升除了取決于董事長的慧眼識才,，還取決于他自己。他若是沒有那些亂七八糟的桃色新聞,，沒有偷娶尤二姐這樣的事,，憑借他的圓滑，他處理事情的能力,，晉升是肯定的,，只是晉升到那一步，這要看領導的意思了,。賈璉晉升,，再大大不過寶玉，畢竟寶玉已是董事長內定的未來接班人,，賈璉自然不在考慮之列,。由此可見，一個人不僅要有能力,，還要有得德,。

紅樓夢的人物分析圖篇三

對寶釵的評價，長期以來褒貶不一,。對于這個人物,，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定,，雖然她是一個封建禮教的守護者,，是封建勢力的幫兇,，但同時，她也是受封建勢力壓迫,，毒害的千萬個人物的其中一個,。因此，作者在描繪這個人物時,，是同情與批判兼而有之,。

作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無運的人,?！弊髡咭操澝浪牟?，她的貌,，是有目共睹的。她博學多才,，琴棋書畫,，詩詞歌賦無一不曉，各地風土,，處世之萬般皆通,。就連醫(yī)藥之理。寶釵也略知一二,。因此寶玉常常為之贊嘆,。她的藝術造詣很深，大觀園里是有口皆碑的,。詩才敏捷,，常常獨占鰲頭，足可與黛玉相媲美,。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆,。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女,。

但是作者越是渲染和贊美她的才貌,，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時,，作者并不是把她寫成一個小丑,，而是通過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的，貶中有褒,，褒中含貶,，但基本持否定態(tài)度,，我想,，這就是作者對薛寶釵的態(tài)度,。

在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教,，而是通過她日常生活中的一言一行為反映她的真實個性,。

在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露,，而是常常深隱心機,。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”，一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風范,。但實際上她期望著“好風憑借力,，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,，誠府極深,。“來了賈府這幾年”雖然表面不言不語,，安分守已,，實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復雜，矛盾交錯的環(huán)境里,，也生活得左右逢源,，如魚得水。甚至就連那個幾乏忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”,，“會做人”,。

“會做人”的確是薛寶釵的性格特點，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合,，使得她為人人所夸贊,。寶釵“會做人”，“不關已事不開口,，一問搖頭三不知”的為人處世原則,，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞,，裝作看不見,，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會做人”,。寶釵“會做人”不僅體現(xiàn)在對封建階級最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡,，還表現(xiàn)在對處于封建階級下層的被壓迫者的收賣上。賈母給她做生日,，要她點戲,，她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來，結果“賈母更加喜歡了”,。王夫人逼死金釧兒后,，她和襲人扣聽到消息，就連一向奴性很強的襲人也不覺流下淚來,，而剝削階級冷酷無情的本質使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人,，跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之于金釧兒的“糊涂”,。

她還說：“不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她,，也就盡主仆之情了,。”為了籠絡王夫人---她未來的婆婆，寶釵表現(xiàn)得非常大方,，表示了她并不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿,，當即回家拿了幾身衣服來,。至于受壓迫的封建階級下層統(tǒng)治者,，寶釵為刑岫煙掩蓋當衣度日的事實，來維護封建統(tǒng)治階級的地位,。她還設法拉攏黛玉,，為病中的黛玉送去燕窩、糖片,。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物,，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談論仕途經(jīng)濟,，惱了的寶玉當面給她下逐客令,，寶釵為求“會做人”的命號，自然不能發(fā)火,，只能把努力埋在心底,，一笑了之，讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆,。寶釵不僅會做人,，而且常常借“做人”的機會來表現(xiàn)自己的才能。史湘云要起詩社,，但沒有錢,，這時寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘云要從自家?guī)|西來請大家,，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞桂花,。”“會做人”的'寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙,，但實際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊,。她借口請大家，實則是為討好封建統(tǒng)治的大家長。她處處小心,，處處為了討好賈母而布置,。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。

寶釵另一個主要性格特點就是虛偽,，她雖然說過，對和尚道士所說的“金玉良緣”認為是胡說,，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣,，但實際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵,，寶釵拿著他的玉“重新翻過來細看”又“念了兩遍”,，再嗔怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”,，這正好達到此此起寶玉注意的目的,。然后再將本來戴著無趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理,。本來她不愛花粉,，衣著樸素，最不喜打扮,，但金鎖專等玉來配,，而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的，都是命定婚姻的征兆,，所以以此才能來證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉,。虛偽而“會做人”的寶釵就是這樣，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋,，用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們,。

不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵“做人”是成功的,。就從這點我們或許可以得到一點啟示,。在當今紛繁變化的社會中，要想得心應手地周旋其中,，恐怕這就要向寶釵學幾手了,。不過有得必有失，或許我們會推動我們的真本性,。但我想,，只要我們去其糟粕，取其精華,，只學習好的一面,，或許對我們也是很有幫助的。

林如海與賈敏的女兒，因父母先后去世,，外祖母憐其孤獨,，接來榮國府扶養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒,，但她生性孤傲,，天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路,，她蔑視功名權貴,，當寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說：“什么臭男人拿過的,，我不要這東西!”,。他和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛,，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了,。林黛玉淚盡而逝。

主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物,。構成他性格的主要特征是叛逆,。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者,。他鄙視功名利祿,，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,，懶于與他們接觸拜會。

他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,，卻偏愛于“雜書”,，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》,。他還對程朱理學提出了大膽的質疑,，認為“除《四書》外，杜撰的太多了,?！边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。

他認為“山川日月之精秀,，只鐘于女兒,，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下,，寶玉終日“在內幃廝混”,，并鐘愛和憐憫女孩子,，鐘愛她們的美麗、純潔,、洋溢的生氣,、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇,，憐憫其將嫁與濁臭的男子,，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠,，嫁人后便失去光芒成了死珠,，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了,。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾,。

在他的生命歷程中,，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了,。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格,，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成,。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶,、黛不但要求婚姻自主,，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,，最后導致了兩人的悲劇結局,。

榮府內，還有一個與眾不同的人物,，她便是王熙鳳,。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”,，她弄權作勢,，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,，又陰謀逼死尤二姐,。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家,。她的個性是潑辣的,，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天,，與那人拼命,，向老太太求救,，足以見得。但畢竟她很能干聰明,，榮府上下大小事務都得她說了算,，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛,。又因此遭到嫉妒,。

賈探春，賈政之女——她沒有黛玉的纖細憐人,，沒有寶釵的乖巧伶俐,，沒有湘云的活潑開朗，卻有卓超的才干,，過人的智慧,，深僻的見解，遠大的眼光,，這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊,，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。

王熙鳳因病臥床不起,，便由探春,、寶釵，李執(zhí)等人主持家務,此期間,探春查看家中大小賬目,發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個房的月錢和發(fā)放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議.“年里往賴大家去,，與她們那兒的姑娘閑談,，才知她們吃的筍菜魚蝦，一年還有人包了,，年終足有二百兩銀子,，從那日我才知道，一個破荷葉,，一根破草根子都是值錢的,。”發(fā)放月錢重疊之事于賈府已早有弊,，可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個一二三來,，探春卻從賴大家中得到啟發(fā)，和自家的情況對比,，最后提出好的辦法,，豈不是足以見她的辦事能力和精干了，用現(xiàn)在的話說,，就是分析綜合解決問題的素質,。誰怪寶釵說“真真膏粱之談！你們雖是個千金,，原不知道這些事”而后寶釵又玩笑似的說“你才辦了兩天事就利欲熏心,，把朱子都看虛了,。你再出去，見了那么利弊大事,，越發(fā)連孔子也都看虛了呢,。”探春聞此言,，卻一本正經(jīng)地回答“你這樣一個通人,，竟沒看見姬子書，當日姬子云：“登利祿之場,，處運等之界者,，窮堯舜之詞，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辭,，豈是一位普通女兒說得出的,，非有政治眼光能矣！

紅樓夢的人物分析圖篇四

陳曉旭飾林黛玉(87版紅樓夢劇照)10歲時年貌雖小,，其舉止言談不俗,，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度,。[1]兩彎似蹙非蹙籠煙眉,，一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病。淚光點點,，嬌喘微微,。閑靜似姣花照水，行動似弱柳扶風,。心較比干多一竅,，病如西子勝三分。[1]秉絕代姿容,，具稀世俊美,，詩云“顰兒才貌世應稀”。

林黛玉本貫姑蘇人氏,，五歲時因父做官遷居揚州,。母親賈敏是賈母最小的女兒，父親林如海是前科的探花,，升至蘭臺寺大夫,，欽點出為巡鹽御史。林家雖是富貴之家,，卻亦是書香門第,。林黛玉曾有小一歲的幼弟,，養(yǎng)到三歲死了。所以父母對她愛如珍寶,，見她聰明清秀,，便請了賈雨村做家庭教師，教她讀書習字,，假充養(yǎng)子之意[6],。林黛玉六七歲，母親一病而終,。

幼小失怙,，寄人籬下的林黛玉過的是一種繁華中的蒼涼生活。她沒有真正貼心依靠的人,，也沒有什么屬于自已的財產(chǎn),，絕頂?shù)穆斆骱蜐M腹的才華害了她，成就了她多思多慮,，多愁善感的個性,。同時孱弱的身體加劇了她對生命的幻滅感，縹渺無望的愛情煎熬著她易傷的心,。在與物欲橫流的賈府她是個弱者,，是個無關緊要的寄食者，她的心理無法承受這樣的事實,，只有用清高孤傲來防衛(wèi)自已,，表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她,，是一朵帶刺的玫瑰,。刺是她唯一的堅強，掩蓋在這脆弱的堅強下面的,，是她那深深的自卑情結,。

她焉能不自卑呢?她唯一能夠憑以驕人自傲的美貌和才學，在寶姐姐來了以后,，就有了勢均力敵的對手,。與薛寶釵初次相見的那一瞬間，她最后的自信,，她愛情的堡壘就開始搖搖欲墜了,。。,。,。。,。

既然有木石前盟,，又何來金玉姻緣?說明白了就是“既生瑜,，何生亮?”黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對寶玉的愛沒有信心,。以至于不斷地折磨他的`感情為樂,。看他傷了,、哭了,、病了、表白了,，她才放心了,、笑了、憐惜了,、后悔了,。池莉在小說《來來往往》中提到“男女私情是千萬揉搓不得的?！倍鴮氂窬褪窃诹主煊竦倪@一小性子下,，被弄得柔腸百轉，不能自持,，看客們也無不心思萌動,，一至叫囂要找個黛玉做情人，才不枉負平生,。與她相比,，寶相莊嚴的薛寶釵就有點可親可敬不夠可愛了。

黛玉的尖銳與《金鎖記》中的曹七巧有共同的根源,，都是因為愛的缺乏,，對外界的不信任,，沒有信心和骨子里的反抗精神,。雖然過著錦衣玉食的生活，難掩內心深處的悲涼,。

黛玉常常提到死這個字眼,，仿佛跟喝杯咖啡一樣容易。死是她對于生活的最后反抗?，F(xiàn)在小資們對于死亡的迷戀,，不知與黛玉有沒有關系，但不能不說,，死亡確是她的生命中最精采的一筆,。在凄艷奪人的高潮，一個美麗的生命戛然而止,，就象櫻花因它的易落而美麗一樣,，從此,，她永遠停留在了她如花般的歲月，在讀者心目中成了永恒,。如果曹雪芹不讓她死,，讓她滿臉皺紋地老去，和寶玉柱著拐杖坐在墻角昏昏欲睡曬太陽,?；蛘呒藿o別人，成了黃皮寡瘦,，咽淚裝歡的怨婦,，那估計，沒有多少人會象現(xiàn)在這樣愛她的,。

在書中她對于進了大觀園的劉姥姥的尖刻嘲諷,，一直是我困惑不解的事。當然,，對于她這樣封建社會中的貴族小姐,，不能希望她對普通老百姓有我們現(xiàn)在的共產(chǎn)主義覺悟。但這樣一位小姐出風頭罵農(nóng)婦也未免有點可厭,。主要原因我以為,，劉姥姥進賈府是為了乞得物質上的幫助，其動機市儈,，謅媚粗鄙,。黛玉在賈府，也是一個乞食者,，劉姥姥的出現(xiàn)與作為刺傷了她敏感的神經(jīng),，她的嘲罵，似乎是想徹底劃分開她與她的不同之處,，本質上是對乞食這一行為的厭惡和無奈,。

再看她葬花時的吟唱：一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼,，明媚鮮妍能幾時,，一朝飄泊難尋覓。,。,。。,。,。

她的過分夸張的痛苦體驗，她厭世的頹廢思想，她對愛情只是呻吟,，從不爭取主動的消極態(tài)度,，不能不說，其中都有自卑感徘徊不去的鬼影,。平常的人物分析中,，總是把她當做是封建社會的叛逆者，我一直不解她逆在何處,。如果說表現(xiàn)在她對愛情的追求上,，那她遠沒有尤三姐的大膽，也沒有薛寶釵的主動運用手段,。她是方式是隱晦的,，被動的，溫文的,。,。。,。,。。而從來不是叛逆的,，因為相愛是每個男人女人都會有的正常心理需求,，算不上叛逆。她因為自卑而過分自尊,，她因為自尊而易受傷害,，因為傷害而憂愁。憂愁,，是她美麗的一部分,。戴望舒《雨巷》詩中那是結著愁怨的姑娘是誰呢?就是林黛玉。

“她是有/丁香一樣的顏色,，/丁香一樣的芬芳,，/丁香一樣的憂愁，/在雨中哀怨,，/哀怨又彷徨,。”,。。,。,。。。注定,，她是薄命的,，“在雨的哀曲里，/消了她的顏色,，/散了她的芬芳,，/消散了，甚至她的/太息般的眼光,，/她丁香般的惆悵,。。,。,。。,。,。”注定,，在被她淚水織成的雨巷中“她靜默地遠了,，遠了。到了頹圯的籬墻,，走盡這雨巷,。”

林黛玉的自卑情結是命運所賜,，也以此寫成了她的命運,。她病態(tài)的美，被曹雪芹描摹到了極致,。讓人如何不愛她,。。,。,。。,。

紅樓夢的人物分析圖篇五

紅樓夢中的香菱判詞在這部小說中算是一個很重要的內容,，這個判詞主要是揭示香菱一生的命理，從紅樓夢香菱判詞之中我們可以知道香菱的一生將會經(jīng)歷許多的波折,。

在紅樓夢之中對于香菱的判詞其實是一首詩,，整首詩共有四句話，其的完整內容為“根并荷花一莖香,，平生遭遇實堪商,。自從兩地生孤木,，致使香魂返故鄉(xiāng)?！笨梢哉f從紅樓夢香菱判詞的大致內容中我們即可以知道香菱的一生是不幸的,。這首判詞的大致意思是說香菱原本是甄家的掌上明珠，但是在其三歲的時候被拐賣,，在后來的時候又被薛蟠搶去做妾,，可以說香菱的身份和奴婢差不多，像她這樣的身份是不能夠比記入正冊的,，但是又因為她原本的千金身份所以也不可以記入副冊,，于是記錄者將她寫入了介于兩者之間的副冊。從這首判詞中我們隱約能夠知道香菱在夏金娃進門之后備受折磨,，可以說是過得水深火熱,，而且最后香菱還是被夏金娃折磨而死，這才是紅樓夢之中所留下的關于香菱的判詞中香菱的結局,?？墒窃诩t樓夢的續(xù)寫之中，香菱卻是難產(chǎn)而死,，這完全與曹雪芹所寫的給香菱的判詞之中香菱的結局不符,。

雖然這首紅樓夢中的判詞所寫的是香菱，但是他所代表的又何嘗不是指紅樓夢中那個大觀樓里的所有名門女子,，一個昔日的千金誰會想到會變成一個紈绔的妾侍呢,，其實這是對于那些姑娘命運的一種隱晦的暗示。

紅樓夢的人物分析圖篇六

對薛寶釵的性格分析,，處事淡然,，做事無情;穩(wěn)重平和，恭順體諒;圓滑隱忍,，深明大義,。

一、處事淡然,，做事無情,。

比如金釧兒的死：

王夫人為頭等大丫頭金釧兒的死有些心疼，寶釵知道后就趕過來進行了一番巧妙的勸慰,。王夫人說：金釧把我的一件東西弄壞了,，我一時生氣，打了她幾下,，攆了她出去,，原想過幾天就叫她上來，誰知她氣性這么大,，投井死了,，豈不是我的罪過,。寶釵聽后很會說話,，她知道王夫人經(jīng)常吃齋,、信佛，勸道：“姨娘是慈善人,，固然這么想,。據(jù)我看來，她并不是賭氣投井,，多半是她下去玩,，或是在井跟前憨玩，失了腳掉下去的,，豈有這樣大氣的理,。縱然有這樣大氣,，也不過是個糊涂人,，也不為可惜?！蓖醴蛉藝@道,，話雖然如此，到底我心不安,。寶釵嘆道：“姨娘也不要老念念于此,。十分過不去，不過多賞幾兩銀子發(fā)送她,，也就盡了主仆之情了,。”她切實安慰了姨媽,，讓王夫人不但不用不安,，而且還認為自己是慈善的。但金釧兒的死,，在寶釵眼里,，如同一縷青煙一樣輕飄，多給幾兩發(fā)送銀子就足夠了,，可見她的無情,。

二、穩(wěn)重平和,，恭順體諒,。

1、賈母讓寶釵點戲,。

賈母讓寶釵點戲,，問她愛吃什么,。書中寫道：“寶釵深知年邁之人，喜歡熱鬧戲,，愛吃甜爛食物,，于是照說了，賈母果然更加喜歡,?！弊屗c一出戲，她點的是《西游記》,，后來又讓她點,，她又點了《魯智深醉鬧五臺山》。惹得從不忍心讓女孩子生氣的寶玉直抱怨：“你只好點這些熱鬧戲,?！睂氣O不但懂得揣摩老太太的心理，她也有辦法讓寶玉也喜歡這戲,。她說,，你要說這出戲熱鬧，那你就是不知戲了,。這出戲的節(jié)奏韻律都是好的,，里面的一首《寄生草》辭藻極妙。寶玉就央求：好姐姐,，念給我聽聽,。寶釵念道：“慢搵英雄淚，相離處士家,，謝慈悲,，剃度在蓮臺下。沒緣法,，轉眼分離乍,。赤條條來去無牽掛?！睂氂衤犃?，果然好詞。

2,、史湘云海棠詩社做東,。

史湘云快人快語，性情豪爽,。在三十七回,，湘云偶然興起，說要做東邀一起海棠詩社,。她就沒有想自己從小沒有了父母,，在家只能聽叔叔嬸子的,，花錢做不得主。

1,、行酒令時黛玉的詩句,。

在四十回大家團團圍坐行酒令時要求說一句詩和一句現(xiàn)成話，黛玉說了兩句話：良辰美景奈何天,，紗窗也沒有紅娘報,。這兩句是出自西廂記和牡丹亭,，在那個對女子限制繁多的`時代,，大家閨秀不能看這個，更不能當眾說出來,。別人對黛玉的話都沒有在意,，而寶釵是很在意了。寶釵當時的反應是,，扭頭看了黛玉一眼,，沒言語，但記在心里,。就她們兩個的時候,，寶釵玩笑似地說：你跪下，我要審你,。好個千金小姐,，好個不出閨門的女孩兒，滿嘴里都說的是什么!看黛玉蒙了,，沒有了平時的伶俐尖刻,，寶釵就拉她坐下，款款給她講大道理：我們女孩子啊,，不要看那些雜七雜八的書,，亂了心性。如果真是這樣,，就不如不識字的好,。既然識了字，該看正經(jīng)書,?？葱╇s書，亂了性情,，就不可救了,。女孩子的正經(jīng)事還是針線紡織，這才是正理,。黛玉感動寶釵沒有當眾揭穿她,，給她難看,。

2、對薛蟠和趙姨娘的周到,。

寶釵對自己的哥哥也不護短,，而是深明大義。薛蟠被柳湘蓮打了以后,，對薛寶釵的性格分析薛姨媽著急地要下人們找柳湘蓮報復,，寶釵就說：他們喝酒，酒后翻臉是常情,，誰醉了,，多挨幾下也是有的。況且咱們家無法無天,，也是人所共知,。今兒偶然吃了一次虧，媽就這樣興師動眾,，顯得倚著親戚之勢欺壓常人,。說得薛姨媽消了火氣。寶釵對人見人煩的趙姨娘也是禮節(jié)有加,。寶釵的哥哥薛蟠從南方帶來很多的土特產(chǎn),，分派送人的時候，寶釵并沒有忘記給趙姨娘準備一份,。這個從沒有被別人正眼看過的人心里就念叨開了：還是人家寶姑娘會做人,，即展樣，又大方,，要是林姑娘,，連正眼都不會看我們。

寶釵性格溫柔大方,，周到得體,，柔韌而有彈性。她進退有據(jù),、剛柔有度,、行止得體，是溫良恭讓的典范,。

紅樓夢的人物分析圖篇七

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱,，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落,。你會寫紅樓夢人物分析讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砑t樓夢人物分析讀后感,，希望大家喜歡!

在這個假期，我讀了許許多多的課外書，如：《水滸傳》,、《伊索寓言》,、《西游記》、《紅樓夢》,?？勺屛腋杏|最深的一本書是《紅樓夢》?！都t樓夢》原名《石頭記》,，是我國的四大名著之一，由清代偉大文學家曹雪芹所著,。他以賈,、王、史,、薛四大家族為中心,，生動地描述了清朝末期封建社會的全部生活。

曹雪芹通過《紅樓夢》,，揭露了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒,。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到榮國府,，漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計,，使得賈寶玉娶了薛寶釵,，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷,，看破紅塵,，并遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在讓人感到惋惜,，但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統(tǒng)觀念,。

作者充分運用了我國書法、繪畫,、詩詞,、歌賦，音樂等各類文學藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了一部社會人生悲劇,。人物的一舉一動、一顰一笑,、一張一弛無不彰顯出人物的特點,。黛玉的聰明清秀、才華橫溢,、性格孤僻,、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,，處事圓潤等都被刻畫得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的,，從而使她們在十二釵的群芳中始終充滿著詩情畫意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳。

讀了《紅樓夢》這本書后,，我感嘆世事的無常和人生的無奈,。

煮一壺清茶，捧一本《石頭記》,，靜坐于房檐下,，細品書中內涵。世人對它的褒貶不一,，各有其感,。

有人道，紅樓一世界,，世界一紅樓,。魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所知道,，至少,，是知道這名目的書。

誰是作者和續(xù)者姑且勿論,，單是命意,，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫,，才子看見纏綿,，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事,。

《紅樓夢》以賈,、史、王,、薛四大家族的興衰為背景,，講述了賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵之間的愛情故事,。

書中描述道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微,。閑靜似嬌花照水,，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,，病如西子勝三分,。”他打趣道,，這個妹妹他好像哪里見過,，還送了“顰顰”二字。

可見,，賈寶玉對林黛玉的第一印象極好,。而林黛玉對寶玉的第一印象也不錯，“面若中秋之月,，色如春曉之花,，鬢若刀裁，眉如墨畫,，面如桃瓣,，目若秋波。雖怒時而若笑,，即嗔視而有情,。”

她心想在哪里見到過寶玉,，沒有想到寶玉先說了出來。這可見兩人是一見鐘情,。

賈寶玉對薛寶釵沒多大意思,，倒是薛寶釵對寶玉有點意思。在府中,，眾人偏愛薛寶釵,，認為黛玉的容貌和性情都比不上寶釵。

寶釵容貌美麗,，品格端莊,，深得下人之心;黛玉有些孤高自許，目下無塵,。但在寶玉眼里,，黛玉是一個柔弱風流，才情甚高的一位知己,，靈魂的依靠,。

為什么呢?話說寶釵和黛玉的才情不分高低，且寶釵又明事理，得人心,，這是黛玉所不及的,。并且寶玉也曾對薛寶釵動過情，書中描寫“寶釵,，生得肌骨瑩潤,，舉止嫻雅。唇不點而紅,，眉不畫而翠,，臉若銀盆，眼如水杏,。又品格端方,，容貌豐美，人多謂黛玉所不及,?！笨梢娧氣O長得比林黛玉還美。

可惜的是,，在生活中,，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機,。她表面上端莊賢淑,，完全符合封建淑女風范，但實際上她期望著“好風憑借力,，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心,。

她希望寶玉能走仕途，始終無法認同寶玉“平等,、自由”,，蔑視功名利祿，厭惡八股的觀念,，也絕不會支持寶玉反封建禮教的言行,。這才導致寶玉對寶釵的感情斷裂，對她沒有了愛情,，更多的是尊敬,，選擇了黛玉作為自己的人生伴侶。

“都道是金玉良姻,，俺只念木石前盟,。空對著,，山中高士晶瑩雪,，終不忘,，世外仙姝寂寞林。嘆人間,，美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,，到底意難平?！?/p>

好一個“金玉良姻”,，好一個“木石前盟”，到最后“金玉良姻”還是抵不過“木石前盟”,?！敖鹩窳家觥笔俏镔|的，“木石前盟”是情感的;“金玉良姻”是后定,，“木石前盟”是前定;“金玉良姻”是人為,，“木石前盟”是天然?！澳臼懊恕痹谀莻€社會始終是不可能實現(xiàn)的,，那只能是人生的一場夢，夢醒了,，人生也結束了,。

有個人不能忽視，那便是伺候他的丫鬟--襲人,，她在《紅樓夢》中出場次數(shù)比林黛玉,、薛寶釵還要多，可謂重要,。

襲人,，本名珍珠，從小因家貧被賣入賈府,，原是賈母的婢女,，后又服侍史湘云幾年。賈母素喜襲人心地純良,，恪盡職守，將她與了寶玉,，王夫人將她作為姨娘的后備人選,，后逐漸成為寶玉丫頭中的領頭人。

寶玉因見她姓花,，故取陸游詩句“花氣襲人知驟暖”之意為其改名為“襲人”,。襲人對人和氣，處事穩(wěn)重,，工作認真,，富有心機,，在大觀園里眾人是人前人后的夸獎她，是出了名的賢人,。

心中亦有些癡處,，她服侍誰，心里便唯有誰,。她是整部書中唯一一個與寶玉發(fā)生了“云雨情”的女人,，并且她還曾得到王夫人“準姨娘”的認可。

后來的兩人交流僅限于生活上,，心理越來越隔膜,，以至寶玉在遞送舊手帕給黛玉時，都特意支開她,，讓晴雯去送,。在晴雯死后，寶玉甚至懷疑起襲人來,。在“金玉良緣”成功逆襲后,，襲人也很快被寶釵逐出，臨別留下“好歹留下麝月”的話,。

最后,，襲人嫁與了戲子蔣玉菡，留下了耐人回味的判詞——“枉自溫柔和順,，空云似桂如蘭,。堪羨優(yōu)伶有福,，誰知公子無緣,。”

書中給我印象最深的片段莫過于黛玉葬花,。黛玉葬花應是賈寶玉和林黛玉愛情的高潮部分,，從兩人再續(xù)前緣在賈府相遇后一見鐘情，再到兩人的愛情終結,，一路磕磕絆絆頗多,。

從情侶間的小打小鬧，到林黛玉的內心由稚嫩轉向成熟,，葬花這部分是一個極其重要的轉折點,。在這之前有一個小背景，林黛玉擔心賈寶玉是否被賈政責罵,，便心揣不安去尋賈寶玉,。

不巧，賈寶玉屋里的丫鬟正在鬧情緒,，叫了兩次也沒能等到人來開門,，轉眼就看到賈寶玉送薛寶釵出來,，還有說有笑。林黛玉本不是個能夠容忍封建制度下男性三妻四妾的女子,，自然氣不打一處來,，回到瀟湘館后也是哭了一夜，正巧次日又是他們約定的“葬花期”,。

進而就是賈寶玉聽到的《葬花吟》：“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾,。閨中女兒惜春暮,，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾,，忍踏落花來復去?柳絲榆莢自芳菲,，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),，明歲閨中知有誰?三月香巢已壘成,，梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾,。

一年三百六十日,，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓,?；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人,。獨把香鋤淚暗灑,，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,，荷鋤歸去掩重門,。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫,。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春,。

憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞,。昨宵庭外悲歌發(fā),，知是花魂與鳥魂?；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞,。愿奴脅下生雙翼,，隨花飛落天盡頭,。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨,，一抔凈土掩風流,。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝,。爾今死去奴收葬,，未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,，便是紅顏老死時,。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”

黛玉葬花這部分內容,，也是林黛玉和賈寶玉感情的一個極大的轉折點,，賈寶玉對林黛玉是更近一步，林黛玉對賈寶玉卻開始逐漸有了嫌隙,。同時,，也為薛寶釵的不幸人生埋下伏筆。

《紅樓夢》中人物個性鮮明,，其最后的結局大都是個悲劇,。王熙鳳最后落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場,。

賈元春被幽閉在皇家深宮內,，省親之后，元妃再無出宮的機會,，后暴病而亡,。

探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救,，但無濟于事,，最后遠嫁他鄉(xiāng)。

賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻,，終因無法忘懷精神上的伴侶林黛玉,，婚后不久，就出家當和尚去了,。

薛寶釵只好獨守空閨,，抱恨終身。林黛玉在賈寶玉婚禮時含恨去世,。賈,、史、王,、薛四家紛紛敗落,。

王家在王子騰死后,，也隨即消散;。

薛家在薛寶釵父親死后就消散了,，只能依附其他家族,。

至此，四大家族不復往昔,。

《紅樓夢》讓我時而高興時而憂傷,，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想到了很多,，收獲了很多,。或許吧,，事事不能完美,，而不完美亦成就這完美?！翱蓢@停機德,，堪憐詠絮才。玉帶林中掛,，金簪雪里埋,。”一個個癡情的女子,，一個個多才的人被無情地埋沒了,。唉!這吃人的禮教!這吃人的社會!

“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地,。香魂一縷隨風散,，愁緒三更入夢遙?！?/p>

對寶釵的評價,，歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者,，但也受到了封建權力的壓榨,，應該同情與批判兼而有之。

寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,，而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性,。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”,、“罕言寡語”,，顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采，但實際上她“好風憑仗力，送本人上青云”,，袒護的是“欲償白帝”的野心,。她熟諳世故，誠府極深,，在榮國府這人情復雜，矛盾交織的情況里,，左右逢源,，如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風雅”,，“會做人”,。

“會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎,?！安魂P已事不啟齒，一問搖頭三不知”的處世準繩,，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會做人”,。例如：賈母給她做華誕，要她點戲,，她就依著賈母平日的愛好說了一遍,，結果“賈母愈加喜好了”。

寶釵不只會做人,，并且經(jīng)常借“做人”的時機來顯示自己的才干,。史湘云要起詩社，但沒有錢,，這時寶釵便趁機替她設東,，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚埓髱煟鲩T叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞木樨,?！蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿Γ珜嶋H上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊,。她處處當心,，處處為了奉迎賈母而安插，見的寶釵是如何“會做人”的了,。

寶釵另一個特性就是虛假,，她說過，對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣,。但實際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細看”又“念了兩遍”,，再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，引起寶玉留意后的,，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來,。

寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點啟迪,。在當今快速發(fā)展的社會中,，要想更好地學習和生活，就要向寶釵學點好的東西,，認真加以進修,，對今后的人生道路還是很有幫助的。

《紅樓夢》是四大名著之首,，以賈,、史、王,、薛四大家族為背景,，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,，著重描寫賈家榮,、寧二府由盛到衰的過程。

讀完紅樓后,，我覺得有無奈和悲傷,，為黛玉而傷，為寶釵而悲,。她們的悲和傷,，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰又能說不是當時的社會間接造成的呢!倘若沒有世俗羈絆，黛玉又豈會在無數(shù)個夜晚哭泣?黛玉內心所有的傷，所有的不安,，都是為了這段情。

倘若沒有封建禮教的束縛,，寶釵怎會被一段金玉良緣所負，誤了一生,。在襲人拜托湘云做鞋子,，寶釵知道湘云銀子少，所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請客,。這些無不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服,。在劉姥姥二進大觀園中，大家伙行令時，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來,。事后寶釵找黛玉談話,，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹,。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西,，都稱贊她，人好又大方,，會做人,。所以說，她本不應是依靠誰而活著的女子,，是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,，她也從未做過傷害別人的事情,，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,，我都堅持認為她仍是那個在大觀園中豁達大度,、巾幗不讓須眉的女子。

一部紅樓,，浩浩蕩蕩成百上千的人物,，每個人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,，忘不了愛恨情仇,，正如“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利嚷,?！?/p>

紅樓中令我浸濕眼眶的是，黛玉形容憔悴,，躺在瀟湘館的病榻上,，萬念俱灰時，留下一句不完整的遺言“寶玉,、寶玉,，你好……”之后，渾身冷汗,，氣若游絲,，最后一點余溫亦消失殆盡?；蛟S她是帶著對寶玉的恨離開的人世,，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國,?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”,，也許她已經(jīng)預感到了一切,。但不管怎樣，她的離開并沒有引起轟動,，說是悄悄的也不為過,。我心痛，卻無能無力,，也許黛玉之死,，是一種解脫。人生如戲,，戲如人生,，終有曲終人散之時。

曹雪芹在小說開篇便說到,，“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚。都云作者癡,，誰解其中味?”真的是,，假作真時真亦假，無為有處有還無,?？赐赀@本書，感覺像是一場夢,，但這場夢太真實,，似乎我經(jīng)歷過那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月里的談笑,。紅樓人物之多,，像是濃縮了世上每個人的影子，總能在這或者那里看到自己,，那里有人間百態(tài),，世間萬象。

魯迅說,，悲劇是將有價值的東西毀給人看,。所以，《紅樓夢》的悲劇美,，才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,，和無法自拔的深深陷入,。

《紅樓夢》，一部含笑的杯具,?！都t樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,，指出他們的種種虛偽,、欺詐、貪婪,、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡,。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度,。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣,。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量,。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,，一個是美玉無瑕”,，“質本潔來還潔去”，在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠,，甚至以生命的付出為代價,，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈,、林兩人感情的杯具的時候,，看到了造成杯具的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入,，無法與社會“融合”,，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開始,。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑,、自尊,、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日,，風刀霜劍嚴相逼,，明媚鮮妍能幾時,，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋,，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚,，灑上空枝見血痕,。”“愿儂此日生雙翼,，隨花飛到天盡頭,。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流,。質本潔來還潔去,，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時,。一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知?！?/p>

“假作真時真亦假,，無為有處有還無”，假假真真,，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣,，她就是她,，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,。林黛玉的自卑情結是命運所賜,，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢的人物分析圖篇八

在看《紅樓夢》時,，許多人是欣賞或喜歡探春的,，就連作者本人在寫探春時，也似乎是充滿著贊譽的,。

賈探春,，曹雪芹所著《紅樓夢》中人物，金陵十二釵之一,，賈政與妾趙姨娘所生,，賈寶玉的妹妹,，排行為賈府三小姐。賈探春的性格特點體現(xiàn)在她精明能干,，富有心機,，能決斷，連王夫人與鳳姐都得讓她幾分,，她甚至有“玫瑰花”之諢名,。她的重要事跡有：海棠結社;理家;抄檢大觀園時扇了王善保家的一巴掌，發(fā)表“百足之蟲論”,。遠嫁,。她工詩善書，趣味高雅,，是大觀園中的一位大才女,。賈探春的外貌，在書中被這樣描寫：削肩細腰,，長挑身材,，鴨蛋臉面，俊眼修眉,，顧盼神飛,，文采精華，見之忘俗,。這好幾個成語的連用,，將賈探春的性格特點刻畫得鞭辟入里，一位心深人俊的美人兒如在目前,。

賈探春的性格特點賈探春說擅長的是詩詞、書法,。但值得一提的是,，在大觀園冬夜連句里，曹雪芹先生很巧妙地寫出了探春的心理活動,，“有才也搶不過釵黛湘云”,，這個片段很好地體現(xiàn)了賈探春的性格。賈探春的性格一般被總結為：開朗,，大方,，才情高，有著自己的一番抱負,，是個有政治家風范的小姐,。

探春是天生的半奴半主的混合體。她的父親賈政是主子,，而母親趙姨娘則是賈府花了幾兩臭銀子買來的奴才,。這種特殊的身份,，使探春在那個大家庭里處境非常不妙。她既不能象寶玉他們那樣心安理得地做主子,，也不能象襲人等那樣,，心甘情愿地做奴才。這種矛盾的心理,，讓探春的自然人性不斷地發(fā)生著扭曲和變異,，使她處處表現(xiàn)得和別人不一樣：在主子面前，她顯得更象奴才,，而在奴才面前,，她則更象主子。

也許,，血管里奔騰著一半奴才的血液,，這讓探春時刻感覺到深深的恥辱。所以,，她一直在痛苦地反抗著這一恥辱,，努力地想做一個真正的主子?？杀氖?，在她的這種反抗里，她的身份地位倒是更接近了主子,，可在心理上,，她卻更接近于奴才。在探春小心翼翼地擺脫奴才身份地位的過程里,，她在不斷地進行著自己的社會化改造,。這種改造的結果是，她作為一個自然人的人性里所固有的一切天然的情感,，特別是作為有情感的動物的親情,，慢慢地消失殆盡，取而代之的只有那些社會人格中,，在經(jīng)過權衡利弊后再進行取舍的社會人性,。

探春是一個連母女親情，同胞手足親情都已經(jīng)拋棄了的人,。這一點,，在她對待自己親生母親趙姨娘和自己同母所生的弟弟賈環(huán)的態(tài)度上，就淋漓盡致地表現(xiàn)出來了,。

《紅樓夢》里,，探春雖和趙姨娘、賈環(huán)之間存在著永遠無法割斷的親情聯(lián)系,，但現(xiàn)實里,，探春卻時時處處表現(xiàn)出與他們之間的隔閡和冷漠來,。全書中，直接寫到探春與趙姨娘之間的字數(shù)雖然不多,，但就是那不多的文字,，完全就能讓我們領略到一個悲哀的事實，那就是,，一個被社會化的人,，在通過利弊權衡后，對一切進行取舍時是多么的冷酷,。

探春反抗她自己半個奴才身份的斗爭,，是通過她反抗自己親生母親趙姨娘來表現(xiàn)的。在她看來,，她半個奴才的身份的根源在于趙姨娘,，只要她徹底地和趙姨娘決裂，她也就擺脫了那半個奴才的束縛,，成為真正的主子,，最少在外人眼里，她從此就是真正的主子了,。所以,，在以王夫人和鳳姐為主要勢力團體對趙姨娘恨入骨髓的斗爭中，探春在權衡利弊后,，選擇了拋棄母親,，堅決地和王夫人等站在一起，在思想情感上和她們保持高度的一致,，對自己的母親進行著無情冷酷的打壓,。在這種斗爭里，探春從來沒對自己的母親和弟弟表現(xiàn)出半點的同情和憐憫,，相反,，她打壓他們的態(tài)度比別人更堅決，更主動,，更直接。

王夫人和鳳姐等對趙姨娘的打壓,，一般是處于間接狀態(tài),，探春對自己母親的打壓則處于直接狀態(tài)。探春在接管大觀園,，操縱家政后,，第一件事情就是拿趙姨娘來開刀。因為趙姨娘的兄弟,，也就是探春的親舅舅趙國基死了,。而前不久,，襲人的母親也去世，賞了四十兩銀子做安葬費,。按理,，也給趙姨娘四十兩，應該是正常的,。但探春堅決要按舊例,，只給二十兩。這就引發(fā)了母女之間的一場正面沖突,。(詳情見《紅樓夢》第五十五回),。當時探春和母親爭吵的話，非常有意思,。探春說她母親：太太(即王夫人)滿心疼我,，因姨娘每每生事，幾次寒心,。趙姨娘說：太太疼你,，你該越發(fā)拉扯拉扯我們。你只顧討太太的疼,，就把我們忘了,。探春回答：哪一個好人要人拉扯的?李紈看母女爭吵，便勸趙姨娘：姨娘別生氣,。也怨不得姑娘,，她滿心里要拉扯，口里怎么說的出來?探春忙說：這大嫂子也糊涂了,。我拉扯誰?誰家姑娘們拉扯奴才了?他們的好歹,，你們該知道，與我什么相干,。

探春為什么可以不認親娘,，卻只認得老爺和太太呢?原因很簡單，老爺太太是主子身份,，而趙姨娘是奴才身份,。換句話說，探春在社會生存的壓力下,，經(jīng)過利弊的權衡,，知道只認權貴，不認親疏,，不認親情了,。她覺得，只認老爺太太，她就可以更接近于主子身份,，而遠離趙姨娘,，則可以遠離奴才的身份。討得太太這樣主子的恩寵,，是榮耀的象征,，而討得母親這樣奴才的喜歡，則是恥辱的標志,。

探春,，這個天生有一半奴才血統(tǒng)的人，只因為心里起了爬到真正主子地位身份的雄心,，于是就自覺的開始了自我改造和奮斗的歷程,。這歷程，是以犧牲她作為自然人所固有的人性為代價的,。所以,，她在向主子地位靠近時，心里的悲哀和痛苦,，是一般人所無法理解和體會的,。她的努力，使她每向主子邁近一步時,，在人格和心理上,，也向真正的奴才邁近了一步。作者在這里悲哀地指出,，一個人在眼中只有權貴時,，人格就開始發(fā)生著冷酷的扭曲和變異，最后,，連自己是誰,，自己是從哪里來的，都會忘記,。

在中國,，有句老話，說是：兒不嫌母丑,，狗不嫌家貧,。在這種自然人性中，人們把人和狗相提并論,，是說明那些感情是天然的,，是一切高等動物與生俱來的。這些天然的帶著美感的感情,，是高等動物,，包括人在內，得以延續(xù)的基礎,。但是,，人在利益權衡后的取舍中，在向上巴結的奮斗中,，會將那些天然的美好情感毫不可惜的拋棄掉,，最后，在他們的眼里心里,，只有趨利避害的勢利,，只有比自己更高一極的主子。這種心態(tài)一蔓延開來,，整個人類就發(fā)生扭曲和變態(tài),。作者在對探春的描寫時，對她是寄予了深深的同情和憐憫的,。因為,，那看起來只是探春一個人的悲哀，其實是整個社會和人的悲哀,。本來,，兒是不會嫌棄母丑的，但為了巴結權貴,，為了向上攀爬,，探春不僅嫌棄母丑，而且還仇恨自己的母親,。她在自然人性上,，墮落到連不嫌家貧的狗都不如的地步。

在《紅樓夢》一書里,，我們在表面上看探春,，她是一個十分討人喜歡，讓人敬佩,，讓人欣賞的女孩,。但在骨子里，探春是悲哀的,，寂寞的,，孤獨的，同時也是自卑的,。其他的主子,，如寶玉等，奴才也罷,，如襲人等,，他們都能享受到一種親情的快樂和幸福，而探春則什么也沒有。她只能用太太老爺?shù)鹊钠髦睾托湃蝸戆参孔约汗陋毐У男?。心里只有權貴的人,，內心都是悲哀孤獨的，這何止是探春如此呢,。

探春的內心,，是十分自卑的，因為,，她自身的價值,，不在自己心里，而是在于主子們,，還有奴才們的看法里,。《紅樓夢》里,，女孩們大多哭過,，正象作者在開頭寫的那樣“千紅一哭，萬艷同悲”,。探春也常?？薜模商酱旱目?，與其他女孩的哭有著完全不同的意義,。她內心的苦楚，是與那些使小性子,，小心眼是不同的,，她內心的悲哀，只有她自己才可以體會,。探春因內心的自卑,，于是處處表現(xiàn)出來的強烈自尊，是大觀園里所有女孩都不能和她相比的,。如,，在一些奴才奉主子之命抄檢大觀園時，其他人都噤若寒蟬,，獨有探春怒斥那些抄檢者,，并狠狠地給了王善寶家的一記響亮的耳光。在探春心里,，主子的尊嚴,，奴才是萬萬不可褻瀆的。但她在給了王善寶家的一記響亮的耳光后,，還是準備接受王善寶家的主子的責罰,。

探春和母親的決裂里,，真的存在著什么不共戴天的仇恨么?沒有?？陀^公正地講,，她們之間幾乎不存在任何真實的情感傷害。探春仇視母親趙姨娘,，客觀上不是發(fā)自她內心的感情，而是來自于以王夫人,、鳳姐為首的上層權貴集團,。探春是理智聰明的人，她是明智地應和上層主子的好惡,，而對趙姨娘采取仇視的態(tài)度,。至于其他一些人，如芳官等奴婢們,，則是盲目地跟風起哄,，也跟著主流情感而對趙姨娘采取仇視態(tài)度。

從探春與母親的決裂過程里,，我們可以看到人類的悲哀：那就是人處在奴才地位并不真正悲哀,，悲哀的是，具有奴才的心理,。人,，一旦具有了奴才心理的話，就漸漸喪失掉內心天然的美好情感,，喪失掉獨立的人格,，喪失掉自己對人和事物獨立的判斷標準，變得是非不分,，黑白不顧,，只知道完全和上層主子在一切事情上保持高度的一致和高度的和諧。

也許,，喜歡探春這個人物的人,，會為探春辯解，說,，那趙姨娘也確實太可惡了,，所以才弄得天怨人怒的，被大家所嫌棄,。在讀《紅樓夢》時,，我們只要摸著自己的良心想想，趙姨娘真的有那么可惡么?趙姨娘真的做過什么傷天害理的事情么?事實是,，除了她那次在馬道婆的誘惑下,，起心想整死鳳姐和寶玉外,，她還真沒做過什么真正的壞事。她這點未遂的謀殺意圖,，比起王夫人和鳳姐的逼死那么多人命來,，簡直是不值一提了。被鳳姐直接害死的`人,，先后有：賈瑞,、金哥、長安守備之子,、尤二姐,、張華(謀殺未遂)、鮑二的老婆,、黛玉等,，就連她死后，在閻王那里也害死趙姨娘;而王夫人害死的人有：金釧,、晴雯,、司棋等。

要說趙姨娘可惡,，她唯一可惡的一點在于她和探春之間存在的強烈差距,。探春是主子身份，有著奴才的心理,。趙姨娘則恰好相反,，在身份上，她是明明白白的奴才,，可在心理上,，她卻稀里糊涂地把自己當作了主子。這一心理與身份上的嚴重脫節(jié),，不僅讓她自己終日怨恨不已,，而且鬧得所有人對她側目而視。她以為,，她給賈家生了一個兒子,，自己就母隨子貴地高人一等了，就成了主子了,。她的這種錯位,，在奴性心理嚴重的社會，是最要不得的,，最遭人不恥的,。也難怪連芳官這些小丫頭們都敢直接地欺負她了。趙姨娘不明白一點,，在權貴社會里,，一切真正的主子在骨子里,，尚且都存著奴才的心理，更何況一個卑微的地道的奴才呢,。

趙姨娘很天真的,。正因為她存了主子的心理，所以,，只要有人用主子的身份來誘惑她,，唆使她做傻事，她會立馬去做,。馬道婆說她是主子,，只因鳳姐和寶玉壓迫著她的地位，她就毫不猶豫地把銀子給馬道婆,，讓馬道婆幫著搞掉鳳姐和寶玉。夏婆子給她一頂高帽戴一戴,，說：你老想一想,，這屋里除了太太，誰還大似你,。就這一句話,，就惹得她興沖沖跑去和芳官等一群小丫頭打得雞飛狗跳的。她這些愚蠢的行為,，不是她真的愚蠢,，而是她心理的主子地位在作怪。

探春并沒做什么真正的好事善事,，卻處處受人歡迎,，受人喜歡;趙姨娘并沒有做什么真正的壞事惡事，卻處處受人排擠,，受人厭惡,。這種結果，主要在于兩人心理的不同上,。一個是主子常懷奴才之心,，這樣的人，在等級社會里,，在有奴性的人眼里,，是一個比較聰明，比較惹人喜歡的人;而一個奴才,，常懷主子心理,，那就非常愚蠢，非常惹人討厭的了,。探春與母親斗爭的焦點,，都因此不同而引發(fā),。

通過對探春與她母親的比較，我們可以看出,，在一個權貴等級存在的社會里,，什么樣的人才是正常的、完美的,、聰明的,、健全的人;什么樣的人才可以在這樣的社會里立足生存;社會需要什么樣的人。這樣的人,，決不是趙姨娘那樣的人,，只能是探春那樣的人。

半奴半主的人,，才算是一個健全理智聰明的人,。時時處處，常懷奴才心理的人,，才是這社會所需要,，并被社會所歡迎的人。

曹雪芹的時代,，雖然過去幾百年了,，但他所說“半奴半主”的為人處世的法則，就是到了二十一世紀的今天,，仍然十分實用有效,。即使，我們所有人,，早就因憲法的規(guī)定而成了真正的主人,，但作為主人，我們要想在這社會上立足生存得好的話,，就得時刻處處懷著奴才的心態(tài),。我們也得象探春一樣，丟開自己的思想情感,，丟開自己的好惡,，丟開自己的是非黑白標準，只以更高主子的思想情感為自己的思想情感,，以更高主子的好惡為自己的好惡,，以更高主子的是非黑白標準為自己的是非黑白標準，總之,，就是要時刻和上層保持高度的一致,，只有這樣，你就會感覺到生活處處充滿陽光,，整體社會也處處充滿著和諧與安定,。

我們千萬不可象趙姨娘一樣,，按照自己的思想去行動，按自己的真實想法去說話,，更不能抱怨比自己高貴者的不公正,。我們可以看看大觀園里的情況，就是看到鳳姐在逼死人命,，大家也不會激于憐憫或義憤而說句公道話的,。只有當大家在心理上達到那樣的境界，社會才會真正和諧,，才會真正安定,。

值得我們慶幸的是，我們在這種半奴半主的文化熏陶下,，都自覺或不自覺地養(yǎng)成了探春那樣半奴半主的雙重人格,，這是我們社會得以長期穩(wěn)定的民族心理基礎。也是我們民族強大無敵的精神基礎,。這一點是值得我們自豪驕傲的,，也是我們要永遠珍惜并大加發(fā)揚的國粹。

曹雪芹在寫書時,，對探春的“半奴半主”的心理也是十分推崇的,，而對趙姨娘的“假主真奴”的矛盾充滿了不屑,。作者在對母女兩人的評價上,，反映了作者的態(tài)度。說到探春時,，作者用了一個“敏”字——敏探春興利除宿弊(見第五十六回);說到趙姨娘,，作者用了一個“愚”字——辱親女愚妾爭閑氣(見第五十五回)。

一個“敏”,，一個“愚”,，二者的結局就截然相反。敏探春,，是大觀園里,，唯一最后得到幸福歸宿的女孩。趙姨娘最后,，則是被閻王老爺打死的,。值得人回味的是，和趙姨娘一同遭受大劫的,，還有妙玉,，這也是一個藐視權貴的主兒。這樣說來,，敏,，在于心中有權貴,，愚，在于藐視權貴,，或不服權貴,，結局只能是悲慘的了。

看完《紅樓夢》,，我們掩卷想想自己,，想想我們的周圍，我們自會明白許多為人處世的道理的,。

文學形象評價/賈探春,。

《紅樓夢》中賈府里的三生的“削肩細腰，長挑身材,，鴨蛋臉面,，俊眼修眉，顧盼神飛,，文采精華,，見之忘俗?！碧酱骸安抛跃髦咀愿摺?，是個有遠見、有抱負,、有作為的女子,，她敢說敢為、辦事練達,。她最出色的表現(xiàn)是在鳳姐患病期間,，治理大觀園，興利除弊,，富有改革精神;再是抄檢大觀園時,，探春敏感地覺察到賈府這個大家族內部殘殺、氣數(shù)將近的征兆,，痛心而憤怒地責打興風作浪,、犯上作亂的王善保家。

但是探春的內心也承受著深深的傷痛,，古代嫡庶之分甚為分明,。探春空有才志，卻因是趙姨娘所出,，生出了多少難堪,。這不是探春一個人的悲劇，而是封建時代所有庶出子女的悲劇。按照禮教,，他們的生母只是半個主子,，仍有奴才身份。他們只能認嫡母為母親,，因此賈環(huán)過分地自卑,，而探春過分地自尊，都是庶出子女從小內心遭到禮教扭曲的體現(xiàn),。

探春是詩社的倡導者,，并且喜歡書法，性格疏朗大方,，又有理家才能,，是幾個孫女兒中賈母最喜歡的。南安太妃來賈府,，賈母叫了寶黛湘三人來作陪,，另一個就只叫了探春。探春身邊的丫鬟侍書,，也口才了得,。

人物結局/賈探春。

杯,?！北娙诵Φ馈?.....我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成,。大喜,，大喜”這些看似是玩笑話，但也可能是條伏線,。她抽到的是枝杏花簽,，簽上寫道“瑤池仙品”,，并引入唐代高蟾詩句“日邊紅杏倚云栽”,，根據(jù)封建時代的傳統(tǒng)和習慣“日”是皇帝的象征，“日邊紅杏”應是指皇帝身邊的貴婦人,。又根據(jù)舒四爺所見《乾隆五十五,，六年間鈔本》說《紅樓夢》里“內有皇后，外有王妃”(參閱舒批《隨園詩話》),，或者早期抄本確有探春嫁為王妃的情節(jié)安排,。但根據(jù)劉心武先生的探軼，探春是被皇上和番,，遠嫁到了茜香國,。

紅樓夢的人物分析圖篇九

晴雯，是中國古典著名小說《紅樓夢》人物，服侍賈寶玉的四個大丫鬟之一,，也是最具有反抗精神的丫鬟,。這次漂亮的小編為您帶來了紅樓夢人物分析晴雯（優(yōu)秀2篇），希望大家可以喜歡并分享出去,。

這是晴雯性格中最重要,、最本質的特征。也是晴雯遭受殘酷迫害的根本（內在）原因,。判詞說她“心比天高,。身為下賤”。實質上就是指此而言,。

如果把《紅樓夢》中的人物分為主子和奴仆兩大類,。那么在主子中具有反抗精神的無疑是寶玉和黛玉。而在奴仆中便不得不推鴛鴦,、晴雯和司棋了,，其中又以晴雯為最。寶玉,、黛玉和司棋的反抗都是消極的：鴛鴦一生中也唯有“抗婚”一次是積極的反抗,；而晴雯從第五回出場到第七十七回屈死，自始至終貫穿著對假,、惡,、丑的反抗、鞭撻和諷刺,。晴雯是下賤的女奴,。但“心比天高”。

的臉說道：“你說你是太太打發(fā)來的,，我還是老太太打發(fā)來的呢,！太太那邊的人我也都見過。就只沒看見你這個有頭有臉大管事的奶奶,！”大觀園中一個普通丫頭,。面對賈府統(tǒng)治者及其惡仆的赫赫威勢，敢于當面表露出這樣犀利的反抗鋒芒,，不能不令人有石破天驚之感,。“我還是老太太打發(fā)來的呢,！”這句話,，并不表明她的反抗舉動會得到賈母的絲毫支持。而是一種簡便易行的斗爭策略,。針對的是王善保家的自稱是“太太打發(fā)來的”,。目的在于以其人之道還治其人之身晴雯的抵制抄檢,。維護了被壓迫者的尊嚴，反抗了封建統(tǒng)治階級對被壓迫者的摧殘,。

“靈口”間雜著尖刻這一點,。晴雯與黛玉頗為相似。但又與黛玉有著迥異之處黛玉的尖刻一定要借題發(fā)揮,。旁敲側擊,，決不簡單地直來直去。她曾巧借雪雁送手爐來冷嘲寶玉,。熱諷寶釵,。尖刻得使人只能或訕笑如寶玉?；虺聊鐚氣O所以寶釵稱黛玉限義不是,。喜歡義不是”。倒是分外真切地道出了她對黛玉那尖刻卻又能無懈可的無奈,。然而在雪雁未到之前,。黛玉是“只管抿著嘴笑”。絕不冒然地}h擊,。而是靜觀其變,。以待良機。再看晴雯的尖刻,，二十四回中,，她在發(fā)現(xiàn)寶玉正在為麝月篦頭。便立忙不疊地先以“冷笑”,，繼之以“交杯盞還沒吃,。就上頭了”的尖亥0嘲諷。不肯巧待機會,，不須借題發(fā)揮,，只是這般地心直el快！誠然這是貴族少女與粗使丫頭之間文化底蘊的不同所致但黛玉心境的沉穩(wěn)和晴雯情緒的激動,。黛玉氣質的抑制與晴雯氣質的興奮都在我們的深思中,。引來了多方的差異。,、晴雯的一言一行都在向人們證明者她具有著獨立的人格,。她向往平等,、公正,。

“撕扇子作千金一笑，”是晴雯同貴族公子寶玉之間沖突的結果,。顯然晴雯勝了晴雯無所顧忌地在寶玉面前撕扇,，表面【只足斗爭。然而卻從靈魂深處曲折地反映了她倔強、不肯低頭的性格,，她敢于對貴族公子說“不”,，充分顯示了她雖是婢女，卻絕不低聲_f氣,。沒有自我,。晴雯地位卑微、刁鉆,、刻薄,，同時她也高傲、純凈,，目下無塵,。.正是由于晴雯的潑辣、倔強和對人的刻薄,、喜怒無常,，才使她的純潔、天真,、坦蕩顯得更加寶貴晴雯作為《紅樓夢》中的一個悲劇女性,，她命運的不幸與她的性格是分不開的由于她處在地位低下的婢女行列。使她對賈府內的高壓政策進行了強烈的反抗,。在賈府封建統(tǒng)治者和道者的迫害面前屹然挺立,。

因此。晴雯這個光輝矚目的人物形象最突出的性格特點,。就是她貫徹始終的不屈不饒的反抗精神,。她雖然是個地位低下的婢女。但是她卻頑強地保護著自己做奴婢的尊嚴不能改變和選擇的身世,。讓她成為環(huán),。下人：然而在屬于她的隊伍中，她嚴守自己的原則,，絕不卑躬屈膝,、諂媚奉承被壓迫者的美好品質在她身表現(xiàn)得異常鮮明、突出,。但是晴雯不可能超越自己的時代,。她的反抗意識主要是因為偶然的個性。在當時的社會文化環(huán)境中,。她還沒有認識到“人人生而平等”的天賦人權,，自己受壓迫，也壓迫別人,。這里蘊含著時代的意義,。

美麗,。但是讀者都知道晴雯的美麗出眾。是因為作者用鋪墊渲染的手法,。從反感晴雯人的嘴中說出,，這就使得晴雯的美麗更加突兀。晴雯早在第五回就輕描淡寫地出場了,。賈寶玉在秦可卿的臥室睡覺,，有四位丫鬟服侍他，其中就有晴雯,。然而第一次描寫晴雯的長相,，就到了七十四回。是出自最恨的王善保家的el中,。她向王夫人進讒言道：“,？?寶玉房里的晴雯。仗著她生的模樣比別人標致些,？?”,。至于如何標致，王夫人聽了王善保家的話之后就想起來了,。是“水蛇腰,。削肩膀”“眉眼又有些象林妹妹的”。這個“水蛇腰削肩膀”就是那個時代女子極美的身材,。而她的眉眼又是黛玉式的,。由此，晴雯相貌身材之美就不言而喻了在大觀園里,，晴雯的美是公認的,，同為絕色的鳳姐就曾經(jīng)說過“若這些丫頭們共比起來。都沒有晴雯生得好”同時,。晴雯又是個心靈手巧的人,。有著超眾的才能和伶俐的個性。這在紅樓丫頭中是無人能及的,。

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