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最新余光中讀后感(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 04:33:10
最新余光中讀后感(匯總14篇)
時(shí)間:2023-11-29 04:33:10     小編:影墨

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡,。

余光中讀后感篇一

最近,偶然讀到臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的一首詩(shī)《鄉(xiāng)愁》,,覺得甚是喜愛,。

“小時(shí)候,

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,,

我在這頭,,

母親在那頭?!?/p>

短短四句詩(shī),,就向讀者講述了詩(shī)人小時(shí)候就離家求學(xué),與母親只能書信來往的情景,。對(duì)母親的思念之情,、對(duì)往昔的追憶之感躍然紙上。

“長(zhǎng)大后,,

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,,

我在這頭,

新娘在那頭,?!?/p>

長(zhǎng)大以后,詩(shī)人結(jié)了婚,、成了家,,而心畔卻依然縈繞著那絲絲縷縷、扯不斷理還亂的鄉(xiāng)愁,,因?yàn)?,這時(shí)的鄉(xiāng)愁,又多了幾分對(duì)愛人的牽掛與依戀,。

“后來啊,,

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>

我在外頭,

母親在里頭,?!?/p>

[點(diǎn)評(píng)]結(jié)合自己的深刻感受,指出對(duì)這幾句詩(shī)的理解與感悟,?!岸F(xiàn)在,

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,,

我在這頭,,

大陸在那頭?!?/p>

縱觀全詩(shī),,小時(shí)候、長(zhǎng)大后,、后來啊,、而現(xiàn)在,四個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間副詞卻精確地架構(gòu)起人生旅程的各個(gè)階段,。[點(diǎn)評(píng)]概括簡(jiǎn)潔到位,。在詩(shī)人的人生中,“鄉(xiāng)愁”一直都伴隨著詩(shī)人左右,,時(shí)時(shí)刻刻,、分分秒秒。路途的這頭是故鄉(xiāng)和親人的翹首以待,,而那頭則是詩(shī)人的思念和牽掛,,是詩(shī)人羈旅多年感受到的疲憊和思索。

余光中讀后感篇二

《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),,側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,,那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,,甚至那未來的一方墳?zāi)?,都寄寓了?shī)人的也是萬千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思,,有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,,詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛,、民族之戀交融在一起。

鄉(xiāng)愁,,本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒,,如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn),那將不是流于一般化的平庸,,就是墮人抽象化的空泛,。這首詩(shī)從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象:郵票、船票,、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的,,所謂單純,,絕不是簡(jiǎn)單,而是明朗,、集中,、強(qiáng)烈,沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,,所謂豐富,,也絕不是堆砌,而是含蓄,,有張力,,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想?!靶r(shí)候”,、“長(zhǎng)大后”、“后來呵”,、“而現(xiàn)在”,,這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,,前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤,,到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)波浪。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,。

余光中讀后感篇三

一連三個(gè)下午,他守在后院子里那叢月季花的旁邊,聚精會(huì)神做那只風(fēng)箏,。全家都很興奮,。全家,那就是說,,包括他,,雅雅,真真,,和佩佩。一放學(xué)回家,,三個(gè)女孩子等不及卸下書包,,立刻奔到后院子里來,圍住工作中的爸爸,。三個(gè)孩子對(duì)這只能飛的東西寄托很高的幻想,。它已經(jīng)成為她們的話題,甚至爭(zhēng)論的中心,。對(duì)于她們,,這件事的重要性不下于太陽(yáng)神八號(hào)的訪月之行,而爸爸,,滿身紙屑,,左手漿糊右手剪刀的那個(gè)爸爸,簡(jiǎn)直有點(diǎn)太空人的味道了,。

可是他的興奮,,是記憶,而不是展望,。記憶里,,有許多云,許多風(fēng),,許多風(fēng)箏在風(fēng)中升起,。至渺至茫,逝去的風(fēng)中逝去那些鳥的游伴,,精靈的降落傘,,天使的駒。對(duì)于他,,童年的定義是風(fēng)箏加上舅舅加上狗和蟋蟀,。最難看的天空,是充滿月光和轟炸機(jī)的天空,。最漂亮的天空,,是風(fēng)箏季的天空。無意間發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方的地平線上浮著一只風(fēng)箏,,那感覺,,總是令人驚喜的,。只要有一只小小的風(fēng)箏,立刻顯得云樹皆有情,,整幅風(fēng)景立刻富有牧歌的韻味,。如果你是孩子,那驚喜必然加倍,。如果那風(fēng)箏是你自己放上天去的,,而且愈放愈高,風(fēng)力愈強(qiáng),,那種勝利的喜悅,,當(dāng)然也就加倍親切而且難忘。他永遠(yuǎn)忘不了在四川的那幾年,。豐碩而慈樣的四川,,山如搖籃水如奶,取之不盡,,用之不竭,。那時(shí)他當(dāng)然不致于那么小,只是在記憶中,,總有那種感覺,。那是二次大戰(zhàn)期間,西半球的天空,,東半球的天空,,機(jī)群比鳥群更多。他在高高的山國(guó)上,,在寬闊的戰(zhàn)爭(zhēng)之邊緣仍有足夠的空間做一個(gè)孩子愛做的夢(mèng),。“男孩的意向是風(fēng)的意向,,少年時(shí)的思想是長(zhǎng)長(zhǎng)的思想,。”少年愛做的事情,,哪一樣,,不是夢(mèng)的延長(zhǎng)呢?看地圖,是夢(mèng)的延長(zhǎng),??春窈竦姆g小說,喃喃咀嚼那些多音節(jié)的奇名怪姓,,是夢(mèng)的延長(zhǎng),。放風(fēng)箏也是的。他永遠(yuǎn)記得那山國(guó)高高的春天。嘉陵江在千嶂萬嶂里尋路向南,,好聽的水聲日夜流著,,吵得好靜好好聽,像在說:“我好忙,,揚(yáng)子江在山那邊等我,,猿鳥在三峽,風(fēng)帆在武昌,,運(yùn)橘柑的船在洞庭,,等我,海在遠(yuǎn)方,?!贝禾靵頃r(shí)總那樣冒失而猛烈,使人大吃一驚,。怎么一下子田里噴出那許多菜花,,黃得好放肆,,香得好惱人,,滿田的蜂蝶忙得像加班。鄰村的野狗成群結(jié)黨跑來追求他們的阿花,,害得又羞又氣的大人揮舞掃帚去打散它們,。細(xì)雨霏霏的日子,雨氣幻成白霧,,從林木蓊郁的谷中冉冉蒸起,。杜鵑的啼聲里有涼涼的濕意,一聲比一聲急,,連少年的心都給它擰得緊緊的好難受,。

而最有趣的,該是有風(fēng)的晴日了,。祠堂后面有一條山路,,蜿蜒上坡,走不到一刻鐘,,就進(jìn)入一片開曠的平地,,除了一棵錯(cuò)節(jié)盤根的老黃果樹外,附近什么雜樹也沒有,。舅舅提著完工的風(fēng)車,,一再囑咐他起跑的時(shí)候要持續(xù)而穩(wěn)定,不能太驟,,太快,。他的心卜卜地跳,禁不住又回頭去看那風(fēng)箏。那是一只體貌清奇,,風(fēng)神瀟灑的白鶴,,綠喙赤頂,縞衣大張如氅,。翼展怕不有六尺,,下面更曳著兩條長(zhǎng)足。舅舅高舉白鶴,,雙翅在暖洋洋的風(fēng)中顫顫抖動(dòng),。終于“——一——二——三!”他拚命向前奔跑。不到十碼,,麻繩的引力忽然松弛,,也就在同時(shí),舅舅的喝罵在背后響起,。舅舅追上來,,檢機(jī)落地的鶴有沒有跌傷,一面怪他太不小心,。再度起跑時(shí),,他放慢了腳步,不時(shí)回顧,,一面估量著風(fēng)力,,慢慢地放線。舅舅迅疾地追上來,,從他手中接過線球,,順著風(fēng)勢(shì)把鶴放上天去。線從舅舅兩手勾住的筷子上直滾出去,,線球轤轤地響,。舅舅又曳線跑了兩次,終于在平崗頂上站住,。那白鶴羽衣蹁躚,,扶搖直上,長(zhǎng)足在風(fēng)中飄揚(yáng),。他興奮得大嚷,,從舅舅手中搶回線去。風(fēng)力愈來愈強(qiáng),,大有跟他拔河的意思,。好幾次,他以為自己要離地飛起,,嚇得趕快還給了舅舅,。舅舅把線在黃果樹枝上繞了兩圈,,將看守的任務(wù)交給老樹。

“飛得那樣高?”四歲半的佩佩問道,。

“廢話!”真真瞪了她一眼,。“爸爸做的風(fēng)箏怎么會(huì)飛不高?真是!”

“又不是爸爸的舅舅飛!是爸爸的舅舅做的風(fēng)箏!你真是笨屁瓜!”十歲的雅雅也糾正她,。

“你們?cè)俪?,爸爸就不做?”他放下剪刀。

小女孩們安靜下來,。兩只黃蝴蝶繞著月季花叢追逐,。隔壁有人在練鋼琴,柔麗的琴音在空中回蕩,。阿盾在廚房里煎什么東西,,滿園子都是蔥油香。忽然佩佩又問:

“后來那只鶴呢?”

后來那只風(fēng)箏呢?對(duì)了,,后來,,有一次,那只鶴掛在樹頂上,,不上不下,,一扯,就破了,。他掉了幾滴淚,。舅舅也很悵然,。他記得當(dāng)時(shí)兩人怔怔站在那該死的樹下,,久久無言。最后舅舅解嘲說,,鶴是仙人的坐騎,,想是我們的這只鶴終于變成和尚,羽化隨仙去了,。第二天舅甥倆黯然曳著它的'尸骸去禿崗頂上,,將它焚化。一陣風(fēng)來,,黑灰滿天飛揚(yáng),,帶點(diǎn)名士氣質(zhì)的舅舅,一時(shí)感慨,,朗聲吟起幾句賦來,。當(dāng)時(shí)他還是高小的學(xué)生,不知道舅舅吟的是什么,。后來年紀(jì)大些,,每次念到“黃鶴一去不復(fù)返,,白云千載空悠悠”,他就會(huì)想起自己的那只白鶴,。因?yàn)槟鞘撬倌陼r(shí)唯一的風(fēng)箏,。當(dāng)時(shí)他曾纏住舅舅,要舅舅再給他做一只,。舅舅答應(yīng)是答應(yīng)了,,但不曉得為什么,自從那件事后,,似乎意興蕭條,,始終沒有再為他做。人生代謝,,世事多變,,一個(gè)孩子少了一只風(fēng)箏,又算得了什么呢?不久他去十五里外上中學(xué),,寄宿在校中,,不常回家,,且換了一批朋友,,也就把這件事漸漸淡忘了。等到他年紀(jì)大得可以欣賞舅舅那種亭亭物外的風(fēng)標(biāo),,和舅舅發(fā)表在刊物上但始終不曾結(jié)集的十幾篇作品時(shí),,舅舅卻已死了好幾年了。舅舅死于飛機(jī)失事,。那年舅舅才三十出頭,,從香港乘飛機(jī)去美國(guó),正待一飛沖天,,游子云表,,卻墜機(jī)焚傷致死。

“后來那只鶴——就燒掉了,?!彼f。

三個(gè)小女孩給媽媽叫進(jìn)屋里去吃煎餅,。他一個(gè)人留在園子里繼續(xù)工作,。三天來他一直在糊制這只鶴,禁不住要一一追憶當(dāng)日他守望舅舅工作時(shí)的那種熱切心情,。他希望,,憑著自己的記憶,能把眼前這只風(fēng)箏做得跟舅舅做的那只一模一樣,。也許這愿望在他的心底已經(jīng)潛伏了二十幾年了,。他痛切感到,,每一個(gè)孩子至少應(yīng)該有一只風(fēng)箏,在天上,,云上,,馬上。他朦朦朧朧感到,,眼前這只風(fēng)箏一定要做好.要飛得高且飛得久,,這樣,才對(duì)得起三個(gè)孩子,,和舅舅,,和自己。當(dāng)初舅舅為什么要做一只鶴呢?他一面工作,,一面這樣問自己,。他想,舅舅一定向他解釋過的,,只是他年紀(jì)太小,,也許不懂,也許不記得了,。他很難決定:放風(fēng)箏的人應(yīng)該是哲學(xué)家,,還是詩(shī)人?這件事,人做一半,,風(fēng)做一半,,謀事在人,成事在天,。表面上,,人和自然是對(duì)立的,因?yàn)槿艘★L(fēng)箏,,而風(fēng)要推走風(fēng)箏,,但是在一拉一推之間,,人和自然的矛盾竟形成新的和諧,。這種境界簡(jiǎn)直有點(diǎn)形而上了。但這種經(jīng)驗(yàn)也是詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn),,他想,。一端是有限,一端是無垠,。一端是微小的個(gè)人,,另一端,是整個(gè)宇宙,,整個(gè)太空的廣闊與自由,。你將風(fēng)箏,,不,自己的靈魂放上去,,放上去,,上去,更上去,,去很冷很透明的空間,,鳥的青衢云的千疊蜃樓和海市。最后,,你的感覺是和天使在通電話,,和風(fēng)在拔河,和迷迷茫茫的一切在心神交馳,。這真是最最快意的逍遙游了,。而這一切一切神秘感和超自然的經(jīng)驗(yàn),和你僅有一線相通,,一瞬間,,分不清是風(fēng)云攫去了你的心,還是你擄獲了長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)云,。而風(fēng)云團(tuán)仍在天上,,你仍然立在地上。你把自己放出去,,你把自己收回來,。你是詩(shī)人。

太陽(yáng)把金紅的光收了回去,。月季花影爬滿他一身,。弄琴人已經(jīng)住手。有鳥雀飛回高挺的亞歷山大椰頂,,似在交換航行的什么經(jīng)驗(yàn),。啾啾囀囀。嘁嘁喳喳唧唧,。黃昏流行的就是這種多舌的方言,。鳥啊鳥啊他在心里說,明天在藍(lán)色方場(chǎng)上準(zhǔn)備歡迎我這只鶴吧,。

終于走到了河堤上,,他和女孩子們。三個(gè)小女孩尤其興奮,。早餐桌上,,她們已經(jīng)為這件事爭(zhēng)論起來。真真說,,她要第一個(gè)起跑,。雅雅說真真才七歲,,拉不起這么大的風(fēng)箏。一路上小佩佩也嚷個(gè)不停,,要爸爸讓她拿風(fēng)箏,。她堅(jiān)持說,昨夜地做了一個(gè)夢(mèng),,夢(mèng)見自己一個(gè)人把風(fēng)箏“放得比汽球還高,。”

“你人還沒有風(fēng)箏高,,怎么拿風(fēng)箏?不要說放了,。”他說,。

“我會(huì)嘛!我會(huì)嘛!”四月底的風(fēng)吹起佩佩的頭發(fā),,像待飛的翅膀。半上午的太陽(yáng)在她多雀斑的小鼻子上蒸出好些汗珠子,。迎著太陽(yáng)她直霎眼睛,。星期天,河堤很少車輛,。從那邊違建戶的小木屋里,,來了兩個(gè)孩子,跟在風(fēng)箏后面,,眼中充滿羨慕的神色,。男孩約有十二三歲,平頭,,拖一雙木展,。女孩只有六七歲的樣子,兩條辮子翹在頭上,。他舉著那只白鶴,,走在最前面。綠喙,,赤冠,,玄裳,縞衣,,下面垂著兩條細(xì)長(zhǎng)的腿,,除了張開的雙翼稍短外,這只白鶴和他小時(shí)候的那只幾乎完全一樣,。那就是說,隔了二十多年,,如果他沒有記錯(cuò)的話,。

“雅雅,,”他說?!澳阏驹谶@里,,舉高一點(diǎn)。不行,,不行,,不能這樣拿。對(duì)了,,就像這樣,。再高一點(diǎn)。對(duì)了,。我數(shù)到三,,你就放手?!?/p>

他一面向前走,,一面放線。走了十幾步,,他停下來,,回頭看著雅雅。雅雅正盡力高舉白鶴,。鶴首昂然,,車輪大的翅膀在河風(fēng)中躍躍欲起。佩佩就站在雅雅身邊,。一瞬間,,他幻覺自己就是舅舅,而站在風(fēng)中稚髫飄飄的那個(gè)熱切的孩子,,就是二十多年前的自己,。握著線,就像握住那一端的少年時(shí)代,。在心中他默濤說:“這只鶴獻(xiàn)給你,,舅舅。希望你在那一端能看見,?!?/p>

然后他大聲說:“一——二——三!”便向前奔跑起來。立刻他聽見雅雅和真真在背后大聲喊他,,同時(shí)手中的線也松下來,。他回過頭去。白鶴正七歪八斜地倒栽落地。他跑回去,。真真氣急敗壞地迎上來,,手里曳著一只鶴腿。

“一只腿掉了!一只腿掉了!”

“怎么搞的?一他說,。

“佩佩踩在鳥的腳上!”雅雅惶恐地說,。“我叫她走開,,她不走!”

“姐姐打我!姐姐打我!”佩佩閃著淚光,。

“叫你舉高點(diǎn)嘛,你不聽!”他對(duì)雅雅說,。

“人家手都舉酸了,。佩佩一直擠過來?!?/p>

“這好了,。成了個(gè)獨(dú)腳鶴??丛趺达w得起來!”他不悅地說,。

“我回家去拿膠紙好了,”真真說,。

“那么遠(yuǎn)!路上又有車,。你一個(gè)人不能——”

“我們有漿糊,”看熱鬧的男孩說,。

“不行,,漿糊一下子干不了。雅雅,,你的發(fā)夾給爸爸,。”

他把斷腿夾在鶴腹上,。他舉起風(fēng)箏,。大白鶴在風(fēng)中神氣地昂首,像迫不及待要乘風(fēng)而去,。三個(gè)女孩拍起手來,。佩佩淚汪汪地笑起來。違建戶的兩個(gè)孩子也張口傻笑,。

“這次該你跑,,雅雅,”他說,。一聽我數(shù)到三就跑,。慢慢跑,不要太快?!?/p>

雅雅興奮得臉都紅了,。她牽著線向前走,。其他的孩子跟上去,。

“好了好了。大家站遠(yuǎn)些!雅雅小心啊!一——二——三!”他立刻放開手,。雅雅果然跑了起來,。沒有十幾步,白鶴已經(jīng)飄飄飛起,。他立刻追上去,。忽然竄出一條黃狗,緊貼在雅雅背后追趕,,一面興奮地吠著,。雅雅嚇得大叫爸爸。正驚亂間,,雅雅絆到了什么,,一跤跌了下去。

他厲聲斥罵那黃狗,,一面趕上去,,扶起雅雅。

“不要怕,,不要怕,,爸爸在這里。我看看呢,。膝蓋頭擦破一點(diǎn)皮,。不要緊,回去搽一點(diǎn)紅藥水就好了,?!?/p>

幾個(gè)小孩合力把黃狗趕走,這時(shí),,都圍攏來看狼狽的雅雅,。佩佩還在罵那只“臭狗”。

“你這個(gè)爛臭狗!我教我們的大鳥來把你吃掉!”真真說,。

“傻丫頭,,叫什么東西!這次還是爸爸來跑吧?!闭f著他撿起地上的風(fēng)箏,,和滾在一旁的線球。左邊的鶴翅掛在一叢野草上,勾破了一個(gè)小洞,。幸好出事的那只腿還好好地別在鶴身上,。

“姐姐跌痛了,我來拿風(fēng)箏,?!闭嬲嬲f。

“好吧,。舉高點(diǎn),,對(duì)了,就這樣,。佩佩讓開!大家都走開些!我要跑了!”

他跑了一段路,,回頭看時(shí),那白鶴平穩(wěn)地飛了起來,,兩只黑腳蕩在半空,。孩子們拍手大叫。他再向前跑了二三十步,,一面放出麻索,。風(fēng)力加強(qiáng)。那白鶴很瀟灑地向上飛升,,愈來愈高,,愈遠(yuǎn),也愈小,。孩子們高興得跳起來,。

“爸爸,讓我拿拿看!”佩佩叫,。

“不行!該我拿!”真真說,。

“你們不會(huì)拿的,”他把線球舉得高高的,?!笆忠凰桑L(fēng)箏不曉得要飛到哪里去了,?!?/p>

忽然孩子們驚呼起來。那白鶴身子一歪,,一條細(xì)長(zhǎng)而黑的東西悠悠忽忽地掉了下來,。

“腿又掉了!腿又掉了!”大家叫。接著那風(fēng)箏失神落魄地向下墜落,。他拉著線向后急跑,,竭力想救起它,。似乎,那白鶴也在作垂死的掙扎,,向四月的風(fēng),。

“掛在電線上了!糟了!糟了!”大家嚷成一團(tuán),一面跟著他向水田的那邊沖去,,野外激蕩著人聲,,狗聲。幾個(gè)小孩子擠在狹窄的田埂上,,情急地嘶喊著,,絕望地指劃著倒懸的風(fēng)箏,。

“用勁一拉就下來了,,爸爸!”

“不行不行!你不看它纏在兩股電線中間去了?一拉會(huì)拉破的?!?/p>

“會(huì)掉到水里去的,。”雅雅說,。

“你這個(gè)死電線!”真真哭了起來,。

他站在田埂頭上,茫然掛著松弛的線,,看那狼狽而襤褸的負(fù)傷之鶴倒掛在高壓線上,,僅有的一只腳倒折過來,覆在破翅上面,。那樣子又悲慘又滑稽,。

“死電線!死電線!”佩佩附和著姐姐。

“該死的電線!我把你一起剪斷!”真真說,。

“沒有了電線,,你怎么打電話,看電視——”

“我才不要看電視呢!我要放風(fēng)箏!”

這時(shí),,田埂上,,河堤上,草坡上,,竟圍來了十幾個(gè)看熱鬧的路人,。也有幾個(gè)是從附近的違建戶中聞聲趕來。最早的那個(gè)男孩子,,這時(shí)拿了一根曬衣服的長(zhǎng)竹竿跑了來,。他接過竹竿,踮起腳尖試了幾次,,始終夠不到風(fēng)箏,。忽然,,他感到體重失去了平衡,接著身體一傾,,左腳猛向水田里踩去,。再拔出來時(shí),褲腳管,,襪子,,鞋子,全沒了水和泥,。三個(gè)女孩子驚叫一聲,,向他跑來。到了近處,,看清他落魄的樣子,,真真忽然笑出聲來。雅雅忍不住,,也笑起來,,一面叫:

“哎呀,你看這個(gè)爸爸!看爸爸的褲子!”

接著佩佩也笑得拍起手來,??礋狒[的路人全笑起來,引得草坡上的黃狗汪汪而吠,。

“笑什么!有什么好笑!”他氣得眼睛都紅了,。雅雅,真真,,佩佩嚇了一跳,,立刻止住了笑。他拾起線球,,大喝一聲“下來!”使勁一扯那風(fēng)箏,。只聽見一陣紙響,那白鶴飄飄忽忽地栽向田里,。他拉著落水的風(fēng)箏,,施刑一般跑上坡去。白鶴曳著襤褸的翅膀,,身不由己地在草上顛躓撲打,,紙屑在風(fēng)中揚(yáng)起,落下,。到了堤上,,他把殘鶴收到腳邊。

“你這該死的野鳥,,”他暴戾地罵道,?!拔也倌隳锏钠ü?看你飛到哪里去!”他舉起泥漿濃重的腳,沒頭沒腦向地上踩去,,一面踩,,一面罵,踩完了,,再狠命地猛踢一腳,,鶴尸向斜里飛了起來,然后木然倒在路邊,。

“回家去!”他命令道,。

三個(gè)小女孩驚得呆在一旁,滿眼閃著淚水,。這時(shí)才忽然醒來,。雅雅撿起面目全非的空骸。真真捧著糾纏的線球,。佩佩牽著一只斷腿,。三個(gè)女孩子垂頭喪氣跟在余怒猶熾的爸爸后面,在旁觀者似笑非笑似惑非惑的注視中,,走回家去。

他放下筷子,,推椅而起,。

“跟爸爸來?!彼p輕說,。

他舉起鶴尸。他緩緩走進(jìn)后園,。他將鶴尸懸在一株月桂樹上,。他點(diǎn)起火柴。鶴身轟地一響燒了起來,。然后是左翼,。然后是熊熊的右翼。然后是仰睨九天的鶴首,。女孩子們的眼睛反映著火光,。飛揚(yáng)的黑灰白煙中,他閉起眼睛,。

“原諒我,,白鶴。原諒我,,舅舅,。原諒我,,原諒無禮的爸爸?!?/p>

“爸爸在念什么嘛?”真真輕輕問雅雅,。

“我要放風(fēng)箏,”佩佩說,。一我要放風(fēng)箏,。”

“爸爸,,再做一只風(fēng)箏,,好不好?”

他沒有回答。他不知道該怎么回答才好,。他不知道,,線的彼端究竟是什么?他望著沒有風(fēng)箏的天空。

一九六九年元旦,。

余光中讀后感篇四

深厚的文化積淀,,僅是樓房蓋得高且漂亮,亦很難讓人感動(dòng),。沙葉新在上個(gè)世紀(jì)90年代初曾過境香港,,跑了好幾家舊書攤,才淘得此書;而我握有的版本,,似乎早已有珍本資格矣!港臺(tái)名家的所有重要原版書,,上個(gè)世紀(jì)90年代以前出版者,在大陸,,大概均可作如是觀,。

余光中認(rèn)為,他的正業(yè)是寫詩(shī):“這只右手不斷燃香,,向詩(shī)的繆思,。可是僅飲汨羅江水是不能果腹的,。漸漸地,,右手休息一下,讓左手寫點(diǎn)散文,?!边@一寫就是八年,而此書僅是“暴霜露,、斬荊棘,,以有尺寸之地”的一小部分。

與“美麗的癢”(吻)一樣,,“左手的繆思”(大陸譯作“繆斯”),,的確是余光中獨(dú)創(chuàng)的詞語(yǔ),。這個(gè)書名的來歷,早已成為臺(tái)灣文學(xué)史中的一個(gè)典故:“當(dāng)時(shí)用《左手的繆思》為書名,,朋友們都覺得相當(dāng)新鮮,,也有讀者表示不解。其實(shí)我用‘左手’這意象,,只是表示副產(chǎn),,并寓自謙之意。成語(yǔ)有‘旁門左道’之說,,臺(tái)語(yǔ)有‘正手’(右)‘倒手’(左)之分,,在英文里,‘左手的’(left-handed)更有‘別扭’與‘笨拙’之意,?!报D―僅了解其書名之來歷,似乎已窺見作者的功力和驚人之筆,。

實(shí)則,,若論余氏之“妙手”,誠(chéng)如香港作家黃維梁所云,,余光中應(yīng)該有四只手:右手寫詩(shī),,左手攻散文,第三第四只手專事批評(píng)和翻譯,?!蹲笫值目娝肌方Y(jié)集出版時(shí),余氏早已碩果累累:出版了四本詩(shī)集,,三本譯詩(shī)集,一本翻譯小說,,一本翻譯傳記,。

值得文學(xué)史專家注意的是,余氏左手的繆斯,,一上手走的是知性的路子:論艾略特,,評(píng)畢卡索,介紹梵谷,、安格爾,,贊揚(yáng)胡適。筆鋒一開,,便光芒照人,。繼之而起的感性且抒情式的《石城之行》《記弗洛斯特》《塔阿爾湖》《書齋?書災(zāi)》等,都是讓人拍案叫絕的美文,。

原來,,九位繆斯之中,,未聞?dòng)兴旧⑽闹瘢蹲笫值目娝肌返某霈F(xiàn),,那真是為上個(gè)世紀(jì)五六十年代寂寞,、凄涼的中國(guó)文壇,閃現(xiàn)出的一道曙光,。

如論余光中與五四白話散文之源流關(guān)系,臺(tái)灣詩(shī)人楊牧曾說過這樣的話:“徐志摩以詩(shī)人之筆為散文,,灑脫浪漫,草木人事莫不有情,,激越飄逸,影響見于蘇雪林,,何其芳,張秀亞,,胡品清,,陳之藩,,蕭白,,余光中,?!?《文學(xué)的源流?中國(guó)近代散文》)此話說得很中肯,。不過這也僅僅從一個(gè)側(cè)面概括了余光中。我以為,,若真正把握其實(shí)質(zhì),余光中之散文,,有著錢鍾書散文的某些素質(zhì),。本來,在《左手的繆思》中,,他更多的獻(xiàn)給讀者的,,是淵博的詩(shī)、畫,、音樂的典故與知識(shí),是獨(dú)具余氏散文語(yǔ)言的彈性和變化別致的句式及結(jié)構(gòu),。讀錢鍾書的`散文,,我們常常驚嘆其用典的艱澀而密不透風(fēng);而讀余光中的散文,,我們仿佛看到了其依然追求意象、用典之典雅,,但密而有間,,又平易近人。他的散文仿佛達(dá)到了情趣、智慧和學(xué)問的有機(jī)融合,。

余光中的散文觀在其書中已略見端倪,,似乎亦不該掉以輕心。

我所期待的散文,,應(yīng)該有聲,,有色,有光;應(yīng)該有木簫的甜味,,釜形大銅鼓的騷響,有旋轉(zhuǎn)自如像虹一樣的光譜,,而明滅閃爍于字里行間的,,應(yīng)該有一種奇幻的光,當(dāng)他的思想與文字相遇,,每如撒鹽于燭,會(huì)噴出七色的火花,。

縱觀當(dāng)代兩岸散文之發(fā)展,,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,能達(dá)此境界者,,鮮矣;而余光中的散文處女作,,正是通往這一境界的拓荒者,。

這便使人想起今日大陸某些青年散文家們,,一上手便是純感性的路子,,變成一種新的風(fēng)花雪月,而忽略了知性和結(jié)構(gòu),總是走不出朱自清的“蹤跡”,、徐志摩的“康橋”,然而,,發(fā)表了幾十篇后,,翻來覆去便難以為繼了。大陸許多散文家的散文,,總是單純的抒情,,沒有深厚的文化價(jià)值和自覺的哲學(xué)追求,,很難找到林清玄和董橋這樣的雄厚實(shí)力,,而余光中一上手便站在一個(gè)嶄新的制高點(diǎn)上,。如果缺乏深厚的國(guó)文功底,缺乏精通一國(guó)或數(shù)國(guó)外語(yǔ)的借鑒,,缺乏知性作脊梁的感性,盡管開筆可能驚人,但到了某一層次,沒有知性的推力,,更是難得上攀一分之微。

對(duì)于五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)一開始所倡導(dǎo)的“美文”,,當(dāng)時(shí)的余光中反倒比大陸之后的《美文》派們更為清醒:

現(xiàn)代主義在美與真之間,,寧取后者?,F(xiàn)代的大作家,,無論是艾略特或奧登,,漢明威或??思{,,皆寧可把令人不悅的真實(shí)呈現(xiàn)在讀者面前,而不愿捏造一些粉飾的美,,做作的雅,,偽裝的天真。

在余光中第二本散文集《掌上雨》中,,作者依然堅(jiān)持:“現(xiàn)代作家們有勇氣面對(duì)殘缺與丑惡,他們相信真實(shí)的丑比虛偽的美要耐看的多,?!?/p>

我總覺得,,余光中的價(jià)值,,大概不僅僅得從文學(xué)范疇去尋找其意義,,還應(yīng)更放開眼界。如果說,,殷海光先生在臺(tái)灣哲學(xué)與思想界的意義在于:自命為五四后期的人物――正像許多后期人物一樣,,沒有機(jī)會(huì)享受到五四時(shí)代人物的聲華,但卻有份遭受寂寞,、凄涼和橫逆的經(jīng)歷;而余光中則是創(chuàng)造性地繼承了五四新文學(xué)的精神,,并在寂寞、凄涼和橫逆中把文學(xué)的本體全面推向新的高度的拓荒人,。

散文,,自然是他自覺表現(xiàn)的一部分,。

夏志清先生認(rèn)為,,余氏的散文比其詩(shī)好,。我也認(rèn)為余氏的詩(shī),不如洛夫,,而他的散文,,在臺(tái)灣已享有第一支筆的美譽(yù),。

當(dāng)初《左手的繆思》,,乃歪打正著啊!

余光中讀后感篇五

生命易逝,如花兒的開落,,隨著時(shí)間徐徐老去。永恒,,是每個(gè)人都?jí)粝氲玫絽s無法得到的最令人感嘆的虛無。在大多數(shù)人眼里,,永恒是無限的生命、無限的時(shí)間,,是時(shí)間的洪流無法沖蝕的永遠(yuǎn)。

可到底何謂永恒?

永恒不只是無限的生命,、無限的時(shí)間,,它更體現(xiàn)在對(duì)人類對(duì)社會(huì)永遠(yuǎn)的啟發(fā)與激勵(lì)上。一個(gè)人即使不在了,,但他留給世界的影響卻是悠久深遠(yuǎn)的,。這才是真正的永恒,。

《余光中經(jīng)典作品》中,,收錄了部分余先生的經(jīng)典作品,,可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典,,經(jīng)得起時(shí)間的沖洗,時(shí)間緩緩地流過,,如沙里淘金一般,一點(diǎn)點(diǎn)地去其糟粕,,留下的是不滅的傳世經(jīng)典。余先生的文字,,含蓄委婉,,又不乏詼諧幽默,,于一件小事之中指明一個(gè)令人深思的大道理,。他的思想,,多為思鄉(xiāng)、懷舊與感情,??擅恳黄恼拢疾恢痪窒抻讵M隘的私人情感,,更廣更遠(yuǎn)地又有對(duì)人類的啟迪,。這些經(jīng)典,,并不會(huì)隨著時(shí)間而消失,反而會(huì)被傳誦得更遠(yuǎn);同樣,,當(dāng)余光中先生某天隨著紙鶴飛向蒼穹后,,他對(duì)人類的影響并不會(huì)也隨之殆盡,,反而會(huì)因他在文學(xué)上的偉大造詣而永遠(yuǎn)存在人們心中,。永恒,,并不止停留在淺層次的表面—活著,,它更在于本身的意義上,。

我國(guó)的四大名著,可謂是傳世經(jīng)典吧?它們隨著時(shí)代的反復(fù)更迭,,不但沒有消失,,反而變得家喻戶曉。正是因?yàn)樗鼈儗?duì)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng),、對(duì)社會(huì)的批判與啟迪,才在文學(xué)史上留下了燦爛的一頁(yè),,而它們的作者,,也因此在文學(xué)史上刻下了永恒的身影。永恒,,體現(xiàn)在一個(gè)人的價(jià)值上。

《赤壁賦》中有“哀吾生之須臾,。羨長(zhǎng)江之無窮,挾飛仙以遨游,,抱明月而長(zhǎng)終”,這句話僅僅是對(duì)永恒最淺顯的認(rèn)識(shí),。蘇子在下文也亦談到:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,,則物與我皆無盡也?!边@便是永恒的相對(duì)性,沒有誰能永恒,,也沒有誰不永恒,只要不虛度此生,、浪費(fèi)生命,那人生就是有意義的,,便可稱為永恒,。

在《余光中經(jīng)典作品》中,,有對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的盼望;有對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)落后迂腐的批判;有對(duì)讀書的見解和認(rèn)識(shí);有對(duì)自然人文的喜愛……這些無不給人以啟迪,,促進(jìn)了人類思想的發(fā)展,在文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆,。

經(jīng)典即永恒。

價(jià)值即永恒,。

因?yàn)榻?jīng)典,,因?yàn)閮r(jià)值,,消失的生命才得以延續(xù)下去,,它延續(xù)在千千萬萬人的心中,以另一種方式存在著,,雖然無法以實(shí)體實(shí)現(xiàn),但它的存在是真實(shí)的,,是的的確確的永恒,。

永恒于你,、于我過于遙遠(yuǎn),,但我也應(yīng)該追求永恒,。即使沒有經(jīng)典,也應(yīng)該有其價(jià)值,。對(duì)于價(jià)值的實(shí)現(xiàn),,這誰都能夠做到,一件再微不足道的小事,,在它的意義上,也是有價(jià)值的。只有為社會(huì)獻(xiàn)出一份力,,才能在這平凡的人生中,刻下一道永恒的痕跡,。這樣,,當(dāng)我老時(shí),,人們可以說:“哦,,她的人生不是碌碌無為的,。她的人生很有意義?!?/p>

永恒,建立在生命的價(jià)值上,,有貢獻(xiàn)、有價(jià)值的人生,,才有資格記為永恒,。

有了生命的意義,,永恒為萬物,,萬物皆永恒。

余光中讀后感篇六

我仍是一塊拒絕溶化的冰——,。

常保持零下的冷。

和固體的硬度,。

我本來也是很液體的。

也很愛流動(dòng),,很容易沸騰,

很愛玩虹的滑梯,。

但中國(guó)的太陽(yáng)距我太遠(yuǎn)。

我結(jié)晶了,,透明且硬,

且無法自動(dòng)還原,。

西螺大橋,。

矗然,鋼的靈魂醒著,。

嚴(yán)肅的靜鏗鏘著,。

西螺平原的海風(fēng)猛撼著這座。

力的圖案,,美的網(wǎng),,猛撼著這座,。

意志之塔的每一根神經(jīng),,

猛撼著,而且絕望地嘯著,。

而鐵釘?shù)凝X緊緊咬著,鐵臂的手緊緊握著,。

嚴(yán)肅的靜。

于是,,我的靈魂也醒了,我知道,。

既渡的我將異于,。

未渡的我,,我知道,。

彼岸的我不能復(fù)原為。

此岸的我,。

但命運(yùn)自神秘的一點(diǎn)伸過來。

一千條歡迎的臂,,我必須渡河。

面臨通向另一個(gè)世界的`,。

走廊,我微微地顫抖,。

但西螺平原的壯闊的風(fēng),。

迎面撲來,,告我以海在彼端。

我微微地顫抖,,但是我。

必須渡河,!

矗立著,,龐大的沉默,。

醒著,鋼的靈魂,。

星之葬,。

淺藍(lán)色的夜溢進(jìn)窗來夏斟得太滿,。

螢火蟲的小宮燈做著夢(mèng),。

夢(mèng)見唐宮夢(mèng)見追逐的輕羅小扇,。

夢(mèng)見另一個(gè)夏夜一顆星的葬禮。

夢(mèng)見一閃光的伸延與消滅,。

以及你的驚呼我的回顧和片刻的愀然無語(yǔ)。

風(fēng)鈴,。

我的心是七層塔檐上懸掛的風(fēng)鈴,。

叮嚀叮嚀嚀。

此起彼落敲叩著一個(gè)人的名字,。

————你的塔上也感到微震嗎,?

這是寂靜的脈搏日夜不停,。

你聽見了嗎叮嚀叮嚀嚀,?

這惱人的音調(diào)禁不勝禁。

除非叫所有的風(fēng)都改道,。

鈴都摘掉塔都推倒。

只因我的心是高高低低的風(fēng)鈴,。

叮嚀叮嚀嚀。

此起彼落,。

敲叩著一個(gè)人的名字。

余光中讀后感篇七

我《焚鶴人》是余光中的一篇散文,,這里的鶴不是活在自然界中的鶴,而是風(fēng)箏鶴,。我想起自己有一段時(shí)間特別迷戀疊紙鶴,,粉紅色的,,淡藍(lán)色的紙,,白色的紙,竟然疊的出一張張會(huì)“飛”的紙鶴,,感覺很神奇。風(fēng)箏有很多形狀,,蝴蝶的,蒼鷹的等等,,而作者寫的偏偏是鶴狀的風(fēng)箏,這人更有一番韻味,。鶴自古以來是高潔的象征,這篇散文中也若隱若現(xiàn)吧,。

放風(fēng)箏的人應(yīng)該是哲學(xué)家,,還是詩(shī)人?這件事,,人做一半,,風(fēng)做一半,謀事在人,,成事在天,。表面上,人和自然是對(duì)立的.,,因?yàn)槿艘★L(fēng)箏,,而風(fēng)要推走風(fēng)箏,但是在一拉一推之間,,人和自然的矛盾竟形成新的和諧,。這種境界簡(jiǎn)直有點(diǎn)形而上了,。但這種經(jīng)驗(yàn)也是詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn),,他想。一端是有限,,一端是無垠,。一端是微小的個(gè)人,另一端,是整個(gè)宇宙,整個(gè)太空的廣闊與自由,。

“你將風(fēng)箏,不,,自己的靈魂放上去,,放上去,,上去,更上去,,去很冷很透明的空間,鳥的青衢云的千疊蜃樓和海市,。最后,你的感覺是和天使在通電話,,和風(fēng)在拔河,和迷迷茫茫的一切在心神交馳,。”放風(fēng)箏的感覺就是這樣,,仿佛放飛的是一份靈魂,。

余光中的鄉(xiāng)愁我們很早就學(xué)過,,其實(shí)余光中在這片中也袖而出了單獨(dú)拿的鄉(xiāng)愁,。直到死去,詩(shī)人依然選擇祖國(guó)大陸為自己“坦然睡去”的寬闊大床,,希望自己葬在黃河和長(zhǎng)江之間,,這一淋漓盡致的抒發(fā)和表白,讓們從心底深處感受到了余光中對(duì)故土家園貫穿生命始終的脈脈深情,。

“一瞬間,他幻覺自己就是舅舅,,而站在風(fēng)中稚髫飄飄的那個(gè)熱切的孩子,就是20多年前的自己,。握著線,就像握住一端的少年時(shí)代,。在心中他默禱說:“這只鶴獻(xiàn)給你,”

散文最后還寫道“線的彼岸究竟是什么?”這里面其實(shí)包含著對(duì)臺(tái)灣與大陸之間的一種期盼,。

余光中,1928年出生于南京,,祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進(jìn),,故也自稱“江南人”。

1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系,。1959年獲美國(guó)愛荷華大學(xué)(lowa)藝術(shù)碩士。先后任教臺(tái)灣東吳大學(xué),、臺(tái)灣師范大學(xué),、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣政治大學(xué),。其間兩度應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng),赴美國(guó)多家大學(xué)任客座教授,。1972年任臺(tái)灣政治大學(xué)西語(yǔ)系教授兼主任,。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系教授。1985年至今,任臺(tái)灣中山大學(xué)教授及講座教授,,其中有六年時(shí)間兼任文學(xué)院院長(zhǎng)及外文研究所所長(zhǎng)。

余光中一生從事詩(shī)歌,、散文、評(píng)論,、翻譯,,自稱為自己寫作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì),,涉獵廣泛,被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”,。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn),、遼闊、深沉,,為當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文重鎮(zhèn),、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家?,F(xiàn)已出版詩(shī)集21種;散文集11種;評(píng)論集5種;翻譯集13種;共40余種,。代表作有《白玉苦瓜》(詩(shī)集),、《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》(散文集)及《分水嶺上:余光中評(píng)論文集》(評(píng)論集)等,。

余光中讀后感篇八

后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭。

而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭,。

先生回憶起當(dāng)年寫這首詩(shī)時(shí)的心境,時(shí)光流轉(zhuǎn),,仿佛近在眼前。他說:“寫《鄉(xiāng)愁》,,我用的是孩子的視角,,一種近乎童話的天真。我想,,做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防,、不世故,,好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真,,在這種前提下,所有的比喻都成為可能,?!?/p>

我對(duì)他的話感受很深,在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年,,我在車上,隔著朦朧的玻璃窗,,看著父親母親追著車子的身影,眼淚悄然而下,。那時(shí)候,我是那么的真切的體會(huì)到從來沒有離開過家的我,,今天終于要離開了。明明知道還能回來,,但是,,原來離開家的感覺竟然是那么的深沉,,就像有千斤重的墜子在拽著我的心,無法拯救自己,,無法掙脫那莫名的愁苦......

然而,余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上,,那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初,他居住在臺(tái)北,離開祖國(guó)大陸足有了,,擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚恐,,那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國(guó),,回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措,,因?yàn)樗麤]有辦法啊!

就在這樣一種無限悵惘的情緒下,他把自己的相思,、情意寄托在郵票、船票,、墳?zāi)?、海峽上,,因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親,、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來的工具啊,,也是他的相思唯一可寄托之處啊!

這讓我想起了一首詩(shī),李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭,,君住長(zhǎng)江尾,,日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水,,此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已,,只愿君心似我心,定不負(fù)相思意,。”在這首詩(shī)里面,,長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物,借著著滾滾的長(zhǎng)江水,,他們彼此之間找到了寄托相思之物,在男女主人公的心里,,其實(shí)是有著萬般的無奈,然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水啊!多么的讓人心痛,,為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛,,叫人心痛的偏偏是無處話相思......

讀著余光中的鄉(xiāng)愁,就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦,,如果你沒有離開過家鄉(xiāng),那么,,你就永遠(yuǎn)不能夠明白,在巧妙文字的背后,,其實(shí)是一種深沉,一種落葉無法歸根的深沉,。

余光中讀后感篇九

始終相信,,文字是有靈魂的,,若綿綿的雨,,若輕輕的風(fēng),,會(huì)慢慢氤氳,、滲透每一個(gè)相知的心靈,并于無聲處開出潤(rùn)暖的花來,。

——題記。

只是隱約記得,,那是初中的一個(gè)寒假,,無意中讀到席慕容的那首《一棵開花的樹》,,從此不可自拔。

“陽(yáng)光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望當(dāng)你走近/請(qǐng)你細(xì)聽/那顫抖的葉/是我等待的熱情/而當(dāng)你終于無視地走過/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”,,年少的我不曾讀懂詩(shī)中的含義,僅僅單純的被美麗的文字所吸引,,可恰恰是這種感觸,,卻像清晨時(shí)的露珠,字啊我的心底融化,。漸漸的長(zhǎng)大,也讀過很多唯美的文字,,卻從未有一位作家像席慕容那樣給過我如此多的記憶,。

“在綿延不絕的黃粱夢(mèng)里,一定也會(huì)有喜歡我并且和我有著相同心思的女子吧,,當(dāng)她在千年之后翻閱我的札記時(shí),一定也會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn),,盡管這么多年已經(jīng)過去了,盡管世間依然無法避免仇恨和爭(zhēng)戰(zhàn),,可是只要草葉間依然有清香,,潮汐依然按時(shí)升落,,所有的痛苦就比較容易忍受,而生命仍然是值得信任與值得熱愛的吧,。”高中時(shí),,讀《黃粱夢(mèng)里》的這段文字,我的眼淚竟涌出來了,。如果沒有記錯(cuò),這是我第一次為文字落淚,。高中時(shí),也曾有過這樣那樣的迷惘,,也曾因?yàn)榉N種的原因放棄過,,惆悵過,還記得那次高三月考結(jié)束,,感受到得只是無法抹去的挫敗感。一遍遍的走在學(xué)校樹林旁的小路上,,我甚至不知道該怎樣面對(duì)自己,?;氐綄嬍?,無意打開一本《席慕容詩(shī)集》,,“青春有時(shí)候很短暫,有時(shí)候又極為漫長(zhǎng),。我很想知道,因?yàn)槲以缒阋话隳贻p過”,是啊,,我們可能在青春有著這樣的那樣的傷痛和無奈,,何不讓她淡淡流去,只在時(shí)光中驚艷,。在我們的世界里,,時(shí)間是經(jīng)、空間是緯,,細(xì)細(xì)密密地織出了一連串的悲歡離合,織出了極有規(guī)律的陰差陽(yáng)錯(cuò),。而在每一個(gè)轉(zhuǎn)角,,每一個(gè)繩結(jié)之中其實(shí)都有一個(gè)秘密的記號(hào),當(dāng)時(shí)的我們茫然不知,,卻在回首之時(shí),,驀然間發(fā)現(xiàn)一切脈絡(luò)歷歷在目,方才微笑地領(lǐng)悟了痛苦和憂傷的來處,。

在那樣一個(gè)回首的剎那,,時(shí)光停留,,永不逝去,。在羊齒和野牡丹的蔭影里流過的溪澗還正年輕,天空布滿云彩,,我心中充滿你給我的愛與關(guān)懷。

小時(shí)候,,很向往著長(zhǎng)大后無拘無束的生活,,但不知從什么時(shí)候開始,總是在偶爾間回想起年少時(shí)的嬉戲,,想象著每次在外玩瘋了回家很晚,媽媽那半帶憤怒半帶嗔怪的模樣,。是啊,,慢慢的,我們告別了過去,,不再有那些無憂無慮的輕松,席慕容說:“煙塵滾滾/一路行來/我很可能是迷了路了/不然自己怎么會(huì)/在舉手投足里/越來越不像起自己來了,?!彼终f:“長(zhǎng)大了以后/你才會(huì)知道/在驀然回首的剎那/沒有怨恨的青春才會(huì)了無遺憾/如山岡上那輪靜靜的滿月?!被蛟S我們?cè)兄糟蛻崙?,有著傷感和離愁,,而這些卻真正構(gòu)成了最美的青春年華,,就像席慕容告訴我們的:青春,,最為詩(shī)意,。

“離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去,?!鄙狭舜髮W(xué)之后,,離開了父母的懷抱,,開始學(xué)著自己獨(dú)自生活,有時(shí)候會(huì)突然想起父母,,想起遠(yuǎn)方的家,有時(shí)候想著想著啊,,就突然想起席慕容說的那句話,“故鄉(xiāng)是一首清遠(yuǎn)的歌/總在有月亮的晚上想起/請(qǐng)用美麗的顫音呼喚/我心中的大好河山,。”這些詩(shī)句,,有時(shí)候就好像是一個(gè)慈善長(zhǎng)著對(duì)我的娓娓訴說,,那么真摯,,那么善解人意,。我始終認(rèn)為,席慕容的詩(shī)歌一定有一種魅力,,在她的詩(shī)歌中沉醉,而后,,在美中徜徉,回歸最真的自我,。席慕容的詩(shī)的世界里,鄉(xiāng)愁是一支永遠(yuǎn)回旋著的曲調(diào),。祖籍內(nèi)蒙古的她,在46歲以前,,從未見到過故鄉(xiāng),深遠(yuǎn)而遼闊的內(nèi)蒙大草原永遠(yuǎn)只在詩(shī)人心中魂?duì)繅?mèng)繞,。“離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹/不會(huì)老去,。”濃郁的鄉(xiāng)愁,,貫穿在席慕蓉的字里行間:“像那草原千里閃著金光,像那風(fēng)沙呼嘯過大漠,,像那黃河岸、陰山旁,。”靜靜的夜里,,永遠(yuǎn)希望有這樣一首詩(shī),給你慰藉,,對(duì)你訴說。

我們也許都是一棵將要開花的樹,,花開的時(shí)候,就是離別的時(shí)候,。

“不是所有的夢(mèng)都來得及實(shí)現(xiàn),,不是所有的話都來得及告訴你。內(nèi)疚和悔恨,,總要深植在離別后的心里……在暮靄里向你深深俯首,請(qǐng)為我珍重,,盡管他們說,,世間種種最后終必,終必成空,。”這句詩(shī)出自她的另一首詩(shī)《送別》,。作者錯(cuò)過了某些東西,,首先感到的是后悔和遺憾,但作者善于調(diào)節(jié)自己的的心情,,所以最后說道“世間種種,最后終必成空,,”不管是自我安慰還是看透,總歸是很有效的調(diào)節(jié)了自己的心態(tài),??涩F(xiàn)在的我們總是容易沉迷于一件事,,一種情緒,一個(gè)人……不知是忘了將自己從中抽身,,還是不想,,不愿,以至于生活總是渾渾噩噩,,然后繼續(xù)著一次又一次的錯(cuò)過。我們需要的就是像作者那樣的心態(tài),,珍惜現(xiàn)在?;貞涍^去,,是為了現(xiàn)在能更好的生活。

是啊,,我們都是一棵開花的樹,花開的時(shí)候,,也更像春天舞動(dòng),,陽(yáng)光遍灑,青春從此綻放,。

感謝席慕容,感謝她的那棵開花的樹,。

余光中讀后感篇十

讀余光中先生的詩(shī),,總是十分驚訝,一個(gè)人竟能完成如此的風(fēng)格突變,,從溫柔婉轉(zhuǎn)的浪漫,,到肝腸寸斷的鄉(xiāng)愁??僧?dāng)我細(xì)品余光中先生的人生經(jīng)歷后再讀他的詩(shī)時(shí),,我發(fā)現(xiàn)這不是風(fēng)格突變,而是浪子回頭,。余光中少時(shí)隨母親四處流亡,,逃避戰(zhàn)亂,,這使得他得以與底層人民接觸,,當(dāng)時(shí)先生年紀(jì)較小,,尚未開始寫詩(shī),。當(dāng)他年齡稍長(zhǎng),日漸成熟之時(shí),,縱然他也思念故鄉(xiāng),,然而美好的青春使他無法面對(duì)故鄉(xiāng)的過去,而他也無法看清故鄉(xiāng)的未來,。這時(shí),美好的愛情成了他的烏托邦,,以安慰他受傷的心靈,,他不愿唱出時(shí)間的悲傷,。然而,,即便在此時(shí),,余光中先生也深愛著自己的祖國(guó),正如《舟子的悲歌》中所說:“昨夜,,月光在海上鋪一條金路,,渡我的夢(mèng)回到大陸,。”這就是一顆鄉(xiāng)愁的種子,,而不久的留學(xué)便讓它生根,發(fā)芽,。所謂:“你不能夠真真了解中國(guó)的意義,,直到有一天你已不在中國(guó)?!币粊淼疆悋?guó)他鄉(xiāng),余光中先生便感受到了鄉(xiāng)愁的第一部分,,孤獨(dú),。

“在此地,在國(guó)際的雞尾酒里,,我仍是一塊拒絕融化的冰——常保持零下的冷,和固體的溫度,。”這或許是剛到異地的不適,,日子一久,便說不定淡忘,。但這仍不失為一個(gè)“回頭浪子”,不是風(fēng)格上的改變,,而是漂泊海外之時(shí),能回頭望一望自己的祖國(guó),。眾所周知,余光中教授是英文教授,,他在英語(yǔ)環(huán)境中應(yīng)能很快適應(yīng),,加上時(shí)光推移,,他對(duì)故鄉(xiāng)或許便不再那么掛念了吧。然而,,日子愈久,他對(duì)故鄉(xiāng)的感情卻愈加深厚,。縱然他桌上的中文書以只剩下三成,,縱然他在中國(guó)只到過九個(gè)省,在美國(guó)卻曾踏過二十八個(gè)州,,他仍然是那么孤獨(dú)。面對(duì)都市的繁榮與喧囂,,他默默地獨(dú)行在那片不屬于他的土地上;面對(duì)周圍海嘯一般的人潮,他孤身一人逆潮而泳;面對(duì)四周與中國(guó)文化不相干的一切,,他獨(dú)自書寫著鄉(xiāng)愁這封世上最長(zhǎng)的信,。然而若只是孤獨(dú),,不過在日暮黃昏或夜深人靜之際,,獨(dú)自東望神傷而已,,卻不必為“洋策士”登上長(zhǎng)城而憤怒,,那是因?yàn)橄壬泥l(xiāng)愁,除了孤獨(dú)之外,,還有對(duì)故鄉(xiāng)的責(zé)任與歸屬?!霸谥袊?guó),,你僅是七萬萬之一的中國(guó),,天災(zāi),你可以怨中國(guó)的天,,人禍,你可以罵中國(guó)的人,。軍閥,、漢奸、政客,、貪官污吏、土豪劣紳,,你可以一個(gè)挨一個(gè)的罵下去,,直罵到你的老師、父親,、母親。當(dāng)你不在中國(guó),,你便成為全部的中國(guó),?!钡拇_,在中國(guó),,無論你走到什么地方,無論那里的方言你是否聽得懂,,你仍會(huì)感覺到:“這也是中國(guó)?!睂?duì)周圍的一切,你便似乎有了評(píng)頭論足的權(quán)利,,批評(píng)或褒獎(jiǎng)。因?yàn)?,你是中?guó)人,中國(guó)屬于你正如你屬于中國(guó),。而當(dāng)你遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)之時(shí)。那一切,,被你贊賞、批評(píng)甚至曾不屑的一切才會(huì)慢慢地清晰,。無論你走到哪兒,,那曾經(jīng)的一切都是你永遠(yuǎn)的歸宿。正如余光中先生所說:“一片大陸,算不算,,你的國(guó)?一個(gè)島,,算不算,你的家?”而答案,,在茫茫的風(fēng)里,,沒有人來問,只有你自己,,默默聆聽——聆聽黃河的歌唱,聆聽長(zhǎng)江的鼻音,,聆聽你紅海的呼嘯,,聆聽所有人血的合唱。而正因?yàn)橛羞@血濃于水的關(guān)系,,余光中先生無法忘記作為一個(gè)中國(guó)人,對(duì)家國(guó)興亡的責(zé)任。他不允許一雙陌生而魯莽的腳,,踏在自己一直想撫摸跪拜的長(zhǎng)城上,這是中國(guó)的尊嚴(yán),,也是他的尊嚴(yán)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,,中國(guó)受盡屈辱,身在異國(guó)他鄉(xiāng)的余光中先生自感無法推諉,,他說道:“中國(guó)啊,中國(guó),,你全身的痛楚就是我的痛楚,你滿臉的恥辱就是我的恥辱,?!边@樣的的歷史使命感,賦予了先生的作品更深厚的內(nèi)涵,。而這些歸結(jié)到一點(diǎn),,就是對(duì)中國(guó)未來的期望——“下次你路過,,人間已無我,,但我的國(guó)家,依然是五岳向上,,一切江河依然是滾滾向東,民族的意志永遠(yuǎn)向前,,向著熱騰騰的太陽(yáng),跟你一樣,?!睆拿娴倪@首《歡呼哈雷》中不難看出,,余光中先生已然將目光投向了自己死后,投向了永恒,。鄉(xiāng)愁,可以是一個(gè)人的思念,,也可以是一群人的傳統(tǒng),,更可以是自古至今所有人永恒的情懷。

這也就是為何先生的詩(shī)能感動(dòng)無數(shù)游子,,能影響中國(guó)的文學(xué)史。他意識(shí)到,,自己不過與其他許多人一樣,是一條思鄉(xiāng)的小魚,,滔滔的中國(guó)文化大河不會(huì)因一條魚的離去而改變,,“正如從古到今,,,人來人往,,馬嘶馬蹶,月缺月圓,,萬里長(zhǎng)城長(zhǎng)在那里。李陵出去,,蘇武回來,孟姜女哭,,季辛吉笑,,萬里長(zhǎng)城長(zhǎng)在那里。”而唯有意識(shí)到這一點(diǎn),,鄉(xiāng)愁才顯得深沉而莊重,它脫去了時(shí)間的淺薄,,在永恒的長(zhǎng)河中沉淀,而也未有不變的永恒,才能寄托余光中先生無限的鄉(xiāng)愁,。而此時(shí),對(duì)祖國(guó)深情的回眸一望,,便不再是初來乍到的不適,,而是紅如海棠,,白如雪花的鄉(xiāng)愁了,。

余光中讀后感篇十一

最早接觸余光中的作品好像是在初中的時(shí)候吧,,對(duì)那首《鄉(xiāng)愁》印象很深,小時(shí)候的鄉(xiāng)愁,,長(zhǎng)大后的鄉(xiāng)愁,現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁......

喜歡余光中歌頌祖國(guó)文明,,歌頌國(guó)家精神的詩(shī)歌,,例如《淡水河邊吊屈原》中這樣寫道:“江魚吞食了二千多年,,吞不下你的一根傲骨!”余光中對(duì)屈原的傲骨和不屈的精神寫得淋漓盡致,,屈原的傲骨吞不下,歲月磨滅不了,?!睹窀琛分性谝婚_始時(shí)寫道“傳說北方有一首民歌,只有黃河的肺活量才能唱歌,,從青海到黃海,,風(fēng),,也聽見,,沙,也聽見,?!痹凇睹窀琛返慕Y(jié)尾,詩(shī)人寫道“有一天,,我的血也結(jié)冰,還有你的血他的血在合唱,,從a型到b型,,哭,也聽見,,笑,也聽見,?!痹?shī)中那種民族自豪感和民族凝聚力使我仿佛聽到了這首民歌,聽到了億萬炎黃子孫在合唱,。“打一個(gè)結(jié)在繩上,,每到清明,,或是中秋,就隱隱地牽痛,,會(huì)做噩夢(mèng),會(huì)消化不良,。”《中國(guó)結(jié)》中不光寫的是中國(guó)結(jié),,更寫出了心結(jié),。

余光中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌所傳達(dá)出的那種韻味也是獨(dú)特的?!多l(xiāng)愁》中,詩(shī)人分別把鄉(xiāng)愁比作郵票,,船票,,墳?zāi)梗{,,鄉(xiāng)愁一步步地加深,尤其是最后一段“而現(xiàn)在,,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,,我在這頭,大陸在那頭,?!庇舌l(xiāng)愁衍生出對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼,。“而鄉(xiāng)情怯怯,,只怕一下子,五千年與是萬萬,,從山東半島到天山,,甸甸都?jí)荷霞鐏恚惺艿钠饐?”“風(fēng)太勁了,,這顆緊繃的心,正在倒數(shù)著歸期,,只等,你在千里外地收線,,一寸一分?!?.....

余光中的愛情詩(shī)寫得很朦朧細(xì)膩,可以看出詩(shī)人是個(gè)情感細(xì)膩的人,?!讹L(fēng)鈴》中“只因我的心是高高低低的風(fēng)鈴,叮嚀叮嚀嚀,,此起彼落,敲扣著一個(gè)人的名字,?!比税炎约旱男谋茸黠L(fēng)鈴,風(fēng)鈴輕輕搖動(dòng),,每一聲,仿佛都在呼喚著一個(gè)人的名字,,訴說著一段浪漫的故事?!澳銇聿粊矶家粯樱垢杏X,,每一朵蓮花都像你,,尤其是,隔著這樣的細(xì)雨,。”把自己要等的人比作是蓮花,,細(xì)雨朦朧,夕陽(yáng)余暉下,,該是怎樣的一番美景,,靜若蓮花,閑庭漫步,。

“我不敢就看他,怕蠱魅的藍(lán)眸,,真的把靈魂勾去,,化成一只海鷗,繞著他飛,?!痹?shī)人在寫海的魅力時(shí)這樣寫,,在詩(shī)人筆下沒還仿佛幻化成人。而我在這想說,,我不敢去看更多的余光中的詩(shī),怕詩(shī)中的眼神,,把我的靈魂勾走,化成一只墨猴,,舔食墨香。

1,、《鄉(xiāng)愁》,。

小時(shí)侯。

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,。

我在這頭。

母親在那頭,。

長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,。

我在這頭。

新娘在那頭,。

后來呵。

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>

我在外頭,。

母親呵在里頭,。

而現(xiàn)在。

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,。

我在這頭。

大陸在那頭,。

2、《等你,,在雨中》。

等你,,在雨中,在造虹的.雨中,。

蟬聲沉落,,蛙聲升起,。

一池的紅蓮如紅焰,,在雨中。

你來不來都一樣,,竟感覺,。

每朵蓮都像你。

尤其隔著黃昏,,隔著這樣的細(xì)雨。

永恒,,剎那,,剎那,永恒,。

等你,在時(shí)間之內(nèi),,

等你,在剎那,,在永恒,。

如果你的手在我的手里,,此刻,。

如果你的清芬,。

在我的鼻孔,我會(huì)說,,小情人,。

諾,這只手應(yīng)該采蓮,,在吳宮。

這只手應(yīng)該,。

搖一柄桂漿,在木蘭舟中,。

一顆星懸在科學(xué)館的飛檐,。

耳墜子一般的懸著。

瑞士表說都七點(diǎn)了,。

忽然你走來,。

步雨後的紅蓮,,翩翩,,你走來,。

像一首小令。

從一則愛情的典故里你走來,。

從姜白石的詞里,有韻地,,你走來,。

3、《天問》,。

水上的霞光呵,。

一條接一條,,何以。

都沒入了暮色了呢?

地上的燈光呵,。

一盞接一盞,何以,。

都沒入了夜色了呢?

天上的星光呵。

一顆接一顆,,何以,。

都沒入了曙色了呢?

我們的生命呵。

一天接一天,,何以。

都?xì)w于永恒了呢?

而當(dāng)我走時(shí)呵,。

把我接走的,究竟,。

是怎樣的天色呢?

是暮色嗎昏昏?

是夜色嗎沉沉?

是曙色嗎耿耿?

余光中讀后感篇十二

“比梁實(shí)秋,,錢鐘書晚出三十多年的余秋雨,,把知性融入感性,,舉重若輕,,衣袂飄然走過他的,。”這是余光中先生中的一段話,。余光中把余秋雨與梁實(shí)秋,錢鐘書相并列,。的確,余秋雨散文的出現(xiàn),,從到最近的,十多年來,,余先生的散文讀者眾多,,好評(píng)如潮,。有人評(píng)論說:從空間上它進(jìn)入了民眾,,從時(shí)間上進(jìn)入了散文歷史,。樹立起一座散文的奇峰。

拜讀完余先生的幾部散文集,,心中不由感慨萬千!秋雨散文,由以及組成的一系列文化散文!一種典型的文化散文,,在我們看慣了標(biāo)榜散文的精巧靈活之作后,它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線,,如一縷清風(fēng)拂人心田!,。它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣,而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文,,當(dāng)然不是篇幅冗長(zhǎng)之大,而是體現(xiàn)為一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,,一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣,,一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟,,一種涌動(dòng)著激情與靈性的智慧與思考,。

第一次接觸秋雨散文是?!皼]有廢墟就無所謂昨天,,沒有昨天就無所謂今天和明天,。廢墟是課本,,讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程,,人生就是從舊的廢墟出發(fā),走向新的廢墟,。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈?!薄皼]有皺紋的祖母是可怕的,,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的?!痹谛撵`與心靈的撞擊中,發(fā)出了“還歷史以真實(shí),,還生命以過程”的呼喚,。文章中沒有細(xì)節(jié),沒有歷史人物,,沒有山水勝跡。行文中充盈著閃光的智慧,,蘊(yùn)涵著深刻的思考,飽蘸著濃郁的感情,。

殘簡(jiǎn)斷垣中,那優(yōu)美的語(yǔ)言,,獨(dú)特的視角,深刻的思想,,就像磁石一般強(qiáng)烈的吸引著我。走進(jìn)廢墟,,他體會(huì)著歷史的滄桑,,品味著文化的內(nèi)涵,發(fā)出了”還歷史以真實(shí),,還生命以進(jìn)程”的慨嘆;面對(duì)著敦煌,看到一個(gè)古老民族的傷口在滴血,。感受著歷史的強(qiáng)悍與苦難,感嘆著”飛天的后人”,。余秋雨先生,站在歷史的高度,,以理性的嚴(yán)峻,考察中國(guó)現(xiàn)存的原始文化,,去貼近文化的大生命,重新審視中華文明,。正如自序中提到的”我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方,,總是文人與古代文化留下較深腳印的所在,,說明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水。中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的?!?/p>

就這樣,山川草木,,樓臺(tái)軒榭,,廟宇亭閣,,云月飛鴻,都與人的呼吸相通,,散發(fā)著文化的魅力!。道士塔,,莫高窟,,陽(yáng)關(guān)寄托著他悠遠(yuǎn)的憑吊;寂寞天柱山,風(fēng)雨天一閣,,承載著他濃重的感喟;白發(fā)蘇州,江南小鎮(zhèn),,蘊(yùn)涵著他深沉的思考。貞節(jié)牌坊令人感慨,,新加坡的墳人使人震撼,貴池儺事又警人反思!邊塞大漠中,,留下他道道車轍,廬山石級(jí)沾下他輕輕的腳印;江南小巷中回響著他的感嘆,,殘簡(jiǎn)斷垣中閃現(xiàn)著他佇立的身影。,。十萬進(jìn)士,遙遠(yuǎn)的絕響,,蘇東坡突圍,一幕幕歷史被用文化的眼光注視,,用優(yōu)美的語(yǔ)言闡釋?!仙嬗跉堦?yáng)廢壘中臨西風(fēng)古道,與一頁(yè)頁(yè)風(fēng)干的歷史對(duì)話,,撫摸著古老民族胴體上的傷痕。對(duì)文明的嘆惋,,對(duì)生命的.珍愛,,對(duì)自然山水的理性追求,匯成一種冷冽的憂患意識(shí),,這是歷史的感悟。它是冥冥夜色中一星遙遠(yuǎn)的燈火,,若明若暗,,忽隱忽現(xiàn)。

看過《文化苦旅》和〈〈山居筆記〉,。我們覺得中華民族并不是哄傳的那樣頑固與腐朽,而是更為的強(qiáng)健,,尤其是在我們看過后。余教授考察著埃及文明,,希臘文明,,巴比倫文明乃至印度文明,承載著感受著它們不同程度衰落的震撼,,反思著中華文明歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨而生生不息以至強(qiáng)健的緣由。金字塔,。帕特農(nóng)神廟,泰姬陵,,一個(gè)個(gè)熠熠閃光的名字,,都進(jìn)入余教授自由馳騁思考的天空!縱橫捭闔的宏觀把握,,情致深惋的微觀體悟,,它流溢著歷史詩(shī)情的的沉郁柔麗,張揚(yáng)著現(xiàn)代飛天的吟嘯,。它不動(dòng)聲色卻有內(nèi)里乾坤,,波濤澎湃又不失驕矜,天馬行空遨游于無限時(shí)空回眸一顧卻盡顯生命本色!

還是以上推薦大散文的評(píng)論作結(jié)語(yǔ)吧!”它力求新的觀念和審美取向,,既要感悟人生,富于智慧””對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有合乎今人的審視品味——-有歷史穿透力,,敏于思考,,有助于再鑄民族精神和人文批判精神的散文”。暮色四合,,喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里,,最好莫過于讀書了,。一盞孤燈,,一杯濃茶,,細(xì)細(xì)品味秋雨散文。讀罷掩卷沉思,,頓覺韻味無窮!有感于此,姑妄言之,,姑且聽之!

余光中讀后感篇十三

鄉(xiāng)愁,是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題,,余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇,,《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng),、音調(diào)動(dòng)人的一曲。

正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣,,余光中雖然身居海島,,但是,作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人,,他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng),,具有深厚的.歷史感與民族感,,同時(shí),,臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕,、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容,。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人,他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記,?!多l(xiāng)愁》一詩(shī),,側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,,那年少時(shí)的一枚郵票,,那青年時(shí)的一張船票,,甚至那未來的一方墳?zāi)?,都寄寓了?shī)人的也是萬千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度:“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭,?!庇腥绨俅ū枷驏|海,,有如千峰朝向泰山,詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛,、民族之戀交融在一起,而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩(shī)人自己所說:“縱的歷史感,,橫的地域感??v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?!?《白玉苦瓜》序)這樣,詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏,,具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度,。

在意象的擷取和提煉上,,這首詩(shī)具有單純而豐富之美,。鄉(xiāng)愁,,本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒,,如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn),,那將不是流于一般化的平庸,就是墮入抽象化的空泛,?!多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象:郵票,、船票,、墳?zāi)?、海峽,。它們是單純的,,所謂單純,,絕不是簡(jiǎn)單,,而是明朗,、集中,、強(qiáng)烈,,沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,,所謂豐富,也絕不是堆砌,,而是含蓄。有張力,,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想,。在意象的組合方面,《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象,,可稱為意象遞進(jìn),。“小時(shí)候”,、“長(zhǎng)大后”,、“后來呵”、“而現(xiàn)在”,,這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,,前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤,到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪,。

《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目,。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美,一表現(xiàn)為音樂美,。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美,。統(tǒng)一,就是相對(duì)地均衡,、勻稱;段式、句式比較整齊,,段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱,。變化,,就是避免統(tǒng)一走向極端,而追逐那種活潑,、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?!多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行,,節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱,,但是,,詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),,從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美,。《鄉(xiāng)愁》的音樂美,,主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,,其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù),加之四段中“小小的”,、“窄窄的”,、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用,,使得全詩(shī)低回掩抑,,如怨如訴,。而“一枚”、“一張”,、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用,,不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美,。

《鄉(xiāng)愁》,有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,,是海外游子深情而美的戀歌,。

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余光中讀后感篇十四

道教的李白和世俗的李白,!合上最后一頁(yè),忽然有點(diǎn)難過,,明白了書名“通天之路”中的悲情意味。李白一生都在兩個(gè)世界間撕扯——代表世俗政治最高層次的朝廷和代表精神領(lǐng)域的道教——注定了他內(nèi)在的矛盾,,在兩個(gè)地方都無法久留,。天才來到這個(gè)世界上是轟轟烈烈的:他有西域血統(tǒng),從小生活在多文化環(huán)境,,精通月氏文;他年紀(jì)輕輕就游遍中國(guó)河山,;他跟隨馴養(yǎng)了上千種鳥兒的老師趙蕤在深山修行,,學(xué)習(xí)煉丹術(shù);他箭法精湛,,有游俠之氣;他的詩(shī)歌不拘于格律,,受《詩(shī)經(jīng)》和民歌影響頗深,他酒醉之后依然能夠不假思索地讓詩(shī)句傾瀉而出,,“每個(gè)字,、每一行、每個(gè)韻都恰恰好”——這讓目睹他作詩(shī)的人稱他為“詩(shī)仙”,。

然而,他正處在一個(gè)衰落、腐壞的王朝,,他的從政之路無比坎坷,達(dá)官貴人要么嫉恨他的才華,,要么只把他當(dāng)作一件昂貴的家具。暮年的天子耽于享樂,,通天之路上處處是百姓的尸山血海。但他雖在政治上天真到近乎愚蠢,,對(duì)人卻有赤誠(chéng)之心,因此他一生都不缺朋友,,也對(duì)底層百姓有真切的同情。他“雖然愛熱鬧,,但他內(nèi)心深處是一個(gè)獨(dú)行者,是中國(guó)詩(shī)歌史上孑然獨(dú)立的一個(gè)人物,,就像一顆閃耀的恒星,它的光芒射向四面八方,,對(duì)其照耀的世界全部一視同仁?!?/p>

只可惜,驕傲和個(gè)性注定不容于這個(gè)平庸的時(shí)代,。天才轟轟烈烈地來,,卻悄無聲息地死去。直到他死去一年后,,朝廷才終于賜給他那個(gè)他一生都在等待的機(jī)會(huì),,卻無人知曉他已不在。直到數(shù)年后他的崇拜者白居易來到他的墳冢,為他的一生寫下最后的注解——“可憐荒壟窮泉骨,,曾有驚天動(dòng)地文,。”

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