讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
論持久戰(zhàn)讀后感篇一
原來只知道《論持久戰(zhàn)》是毛澤東寫的一篇很有名的文章,，今天查了相關(guān)資料，看了原文才有了進一步的了解,。它是毛澤東在1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會的演講稿,。當(dāng)時抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào),。在共產(chǎn)黨內(nèi),，也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭,。針對這些言論和戰(zhàn)爭的具體情況,，毛澤東作了具體分析并且對于戰(zhàn)爭也作了預(yù)測和戰(zhàn)略部署?？梢哉f是一部超前的戰(zhàn)略分析著作,。
文中首先對于“速勝論”和“亡國論”予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)。中國不會亡,，中國人不會淪為亡國奴,，我們必然會取得戰(zhàn)爭的勝利。全文總結(jié)起來原因有四點：敵強我弱,，敵小我大,，敵退步我進步，敵寡助我多助。由于敵強我弱,，所以這場戰(zhàn)爭一定不會很快結(jié)束,。而后三點則可說明我們一定會勝利，只不過要經(jīng)過持久戰(zhàn),。文章條理清晰,，娓娓道來。據(jù)理力爭的推翻了“速勝論”和“亡國論”的無科學(xué)理論,，使人們對這場戰(zhàn)爭持正確的態(tài)度,。同時，條條闡述我們會取得戰(zhàn)爭勝利的原因,，增強了我們對戰(zhàn)爭的信心,。
隨后文中闡述了我國將采取的戰(zhàn)略，分析了戰(zhàn)爭趨勢,。我們的戰(zhàn)略方針是運動戰(zhàn)為主,，游擊戰(zhàn)為輔。同時強調(diào)“兵民是勝利的根本”,，應(yīng)團結(jié)廣大農(nóng)民群眾,，只有人民戰(zhàn)爭才能取得最后的勝利?？梢娝褎倮淖钪匾蛩胤旁谌松厦娑俏淦?，也許日本在武器上比我們先進,，但是勝利最終還是屬于我們的,。而歷史也足以證明他的理論的`正確性。
同時，也指明了中日都不會妥協(xié)以結(jié)束戰(zhàn)爭,。與日本方面，他們的胃口很大,，單純幾個省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心,；對于中國，我們也不容許日本保留中國的寸土,。我們是絕不會妥協(xié)的,，戰(zhàn)爭也是必然會進行下去的。
最后,，而對于戰(zhàn)爭的趨勢,，他預(yù)測將有三個階段：第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻,、我之戰(zhàn)略防御的時期,。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守,、我之準(zhǔn)備反攻的時期,。第三個階段,，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期,。三個階段的具體情況不能預(yù)斷,，總體趨勢是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期,。這一點是我最為佩服的,，當(dāng)時毛澤東寫這篇文章時剛處于戰(zhàn)爭初期，而后來的事實證明他的對戰(zhàn)爭的推測準(zhǔn)的讓我們吃驚,。足以顯示了他對戰(zhàn)爭獨特而敏銳的洞察力和他的軍事才華,，也難怪這篇文章會被奉為經(jīng)典，成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作,，同時被譽為世界十大軍事名著之一,。
在文中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場,、觀點和方法,，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線,、方針,、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性,。它可用于指導(dǎo)反侵戰(zhàn)爭,，并經(jīng)得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學(xué)習(xí)的地方,。即使在社會主義的今天,，學(xué)習(xí)這篇著作也具有十分深遠(yuǎn)的意義。
成語戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)：泛指指導(dǎo)或決定全局的策略和作戰(zhàn)具體部署和克敵制勝的謀略,。如：毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：“紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),，是在這種尖銳的對比上發(fā)生的?！?/p>
成語克敵制勝：克：戰(zhàn)勝,；制勝：取得勝利。制服敵人,，取得勝利,。如：《孫子·虛實》：“人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形,?！庇秩纾褐唤穹藬持苿伲阋姷孟壬罘ā,！鳌な┠外帧端疂G全傳》第二十回,。
論持久戰(zhàn)讀后感篇二
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文,。拋開思想性,、軍事話題和歷史議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計,、論證流程和論證方法,。
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文,。拋開思想性,、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章,。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計,、論證流程和論證方法。
按照邏輯順序,，先提出問題,，敘述歷史背景和當(dāng)前形勢，之后分析中日雙方的特點,，得到問題的根據(jù),，也就是論據(jù)，最后得出觀點,。因為時光關(guān)系,，我只看了問題的根據(jù)和駁亡國論，這是最重要的2部分,，能以小見大也,。
在問題根據(jù)部分，作者一針見血指出戰(zhàn)爭本質(zhì),，然后分析中日雙方的特點,。主要分析影響戰(zhàn)爭的因素：軍力,、經(jīng)濟力,、政治組織力，戰(zhàn)爭的性質(zhì)(進步性,、退步性和野蠻性),。分別分析了日本,、中國在這幾大因素的比較,。得出，日本的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力是強的,，但其戰(zhàn)爭是退步的,、野蠻的，人力,、物力又不充足,，國際形勢又處于不利。中國反是,，軍力,、經(jīng)濟力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進步的時代,，其戰(zhàn)爭是進步的和正義的,，又有大國這個條件足以支持持久戰(zhàn)，世界的多數(shù)國家是會要援助中國的,。問題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點上的,，因此是十分具有說服力的根據(jù)。分析十分精辟,。
結(jié)下來,，開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥,，而是采用循序漸進的駁斥方法,。列出亡國論的所謂的一般論據(jù)，之后說出自我的反對根據(jù),，然后繼續(xù)引用亡國論更有力的根據(jù),，之后舉出針對性的根據(jù)。論證中,，思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)-----日本的退步和寡助,，中國的進步和多助。抓住亡國論的根據(jù)中的片面和主觀性(主要是分析中國現(xiàn)狀和印度,、阿比西尼亞的不一樣,，說明亡國論的根據(jù)站不住腳)，同時帶給自我全面,、客觀的論據(jù)(中國當(dāng)前狀況存在勝利的條件),。論證十分精辟，有層次感和說服力,。論證中,，超多使用了矛盾論，緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面,。
總之,，本文是一般論文的典范,，好好學(xué)習(xí)。
論持久戰(zhàn)讀后感篇三
毛澤東在《論持久戰(zhàn)》里批駁了“亡國論”和“速勝論”,，正確地分析了防御與進攻,，持久與速決的關(guān)系，提出了對日戰(zhàn)爭是一場“持久戰(zhàn)”及為什么是一場持久戰(zhàn),?？催^之后，不得不為毛澤東過人的研究力和確定力所折服,。
毛澤東思想異常是毛澤東的軍事思想,，是被中國革命和中國現(xiàn)代史證明了真理性思想，將他的思想異常是他的“持久戰(zhàn)”思想用來炒股,，同樣具有很強的指導(dǎo)意義,。他老人家在那時就從戰(zhàn)略的高度告訴了我們，做股票其實也是一場戰(zhàn)爭,，也是一場持久戰(zhàn),，任何“亡國論”和“速勝論”都是錯誤的，任何炒股必虧,，或一夜暴富,，都是炒股的思想羈絆，是炒股的大敵,。僅有樹立了持久戰(zhàn)思想,，并把注意力放在研究“股情”上，放在“知己知彼”上,，才能在股市上“打得贏”,。
且我還到公司作過調(diào)研，那時的一切,，盡在我的思路上行進,。然而，在我持股數(shù)月之后,，在黎明到來之前,，我堅持不住了，換股了,，換了大半,，之后又在9元多出盡。錯誤就這樣鑄就了----28元的中金黃金還能不讓人說那就是錯誤,？,！“有利的情景和主動的恢復(fù),，往往是在再堅持一下的努力之中”,，這種“持久戰(zhàn)”的思想我是有的,，但在那時，卻“灰飛煙滅”,。
這是我炒股歷史中的最臭名昭著的一次戰(zhàn)役,。本開門被“業(yè)內(nèi)”認(rèn)為是“能夠重新站立起來的強者”，但當(dāng)中金黃金站在28元的高地時,，開門卻沒有了一點能夠站得起來的勁了,。(今日當(dāng)我翻開《論持久戰(zhàn)》時，那團火焰,，又怎能不重重地灼痛我呢,？)。
打持久戰(zhàn)是需要有足夠的勇氣和耐力的,，是要有堅定的信心作支撐的,。打持久戰(zhàn)是需要時間的，時間是生命的分節(jié)號,，打持久戰(zhàn),，就是拿生命換取價值。打仗也罷,，炒股也罷,，一切盡然。
今日,，我把有關(guān)中金黃金的東西寫出來,，是要用它告戒朋友們異常是新入市的朋友們，股路慢慢其修遠(yuǎn)兮,，炒股的過程其實也是意志歷練的過程,，是一個比耐力，比信心,，比毅力的過程,，認(rèn)準(zhǔn)了就莫放棄，大膽持有,，細(xì)心求證,，只要是正確的投資，它就是一個長期的過程,，“八年”算什么,？我拿生命“賭”明天，只要堅持不懈,，必有回報,。
“有利的情景和主動的恢復(fù)，往往是在再堅持一下的努力之中”,。讓我們都記住它,。
論持久戰(zhàn)讀后感篇四
作為一個中國人,，毛澤東是無人不知無人不曉的，雖然很崇拜他,，但是很不解是什么樣的一個人帶領(lǐng)了中國從一個半殖民半封建的國家走到了一個獨立自主的國家,。曾經(jīng)也有過懷疑，毛澤東是怎么樣讓思想,、政治,、軍事，這三個方面很有機融合在自己身上的,，三個毫不相關(guān)的問題在主席身上為什么沒有一點點副作用呢?畢竟,，人無完人，他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個神一樣的人敬仰者,，有很多的疑惑,。當(dāng)然可能也是因為我們已盡遠(yuǎn)離了毛主席的時代，他那些曾經(jīng)指引著我們前進的思想已經(jīng)被我們所淡忘了,，也許他在那個瘋狂的年代所做的事情,，讓我們對他的形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰(zhàn)》之后,，我對毛主席的形象不再只是從書本上,，還有各個圖片上的主席形象了，有了更多的認(rèn)識,。
第一次拜讀毛澤東主席的作品,，也許只是讀了一篇作品就判斷一個作家的好壞，太武斷了,，可是,，在我看來，我一個從未經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭,，不了解戰(zhàn)爭真正情況的人,，在看了主席寫的這一片文章之后，也對中國贏得抗日戰(zhàn)爭充滿的信心,。在之前的學(xué)生生涯中有學(xué)習(xí)過他的詩,，有聽聞主席的文采，這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學(xué)大師,，也的確是一個軍事家,。在中華民族最危險的時候，作為中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,，還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰(zhàn)爭的形勢,，并且用一篇文章，簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服,，還有不得不驚嘆主席對抗日戰(zhàn)爭三個戰(zhàn)爭階段的預(yù)判,。
論持久戰(zhàn)是一九三八年五月二十六日,，毛澤東主席在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上發(fā)表的一篇關(guān)于對中國抗日戰(zhàn)爭的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個字中,，主席將抗日戰(zhàn)爭中,，中日交戰(zhàn)的優(yōu)勢,、劣勢都總結(jié)了出來,。短短38個小段落，從開始國人對這一場戰(zhàn)爭的各種看法開始,，引出了持久戰(zhàn)這個主題,，接著討論了兩種主流的看法;一是中國必敗論、二是速戰(zhàn)論,，最后在文章最后的幾個自然段(小節(jié))里,，毛澤東主席為中日戰(zhàn)爭提出了正確的指導(dǎo)方針：敵強我弱、敵退步,、我進步,、敵小我大、敵寡助,、我多助,。這二十字里蘊含了主席在之前多次與國某黨斗爭中總結(jié)出的珍貴的戰(zhàn)爭經(jīng)驗，是我們贏得抗日戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ),。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民,，給與了一個強大的信心。
通讀了整篇文章,，感覺到論持久戰(zhàn)這一篇文章,，就是在不斷提出問題，回答問題,，再提出問題,，解決問題的過程中，講解了中日戰(zhàn)爭的優(yōu)劣勢,，特別是在第六段,，在于美國記者斯諾的談話中，通過與美國記者的一問一答,，主席系統(tǒng)地,、詳細(xì)地回答了中國會不會亡國;在什么條件下，中國可以戰(zhàn)爭日本;戰(zhàn)爭前途會怎樣發(fā)展;及關(guān)于中國東北等各個方面的問題,。整篇文章中,，毛主席總共提出了21個問題，前半部分問題主要回答了抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn),，最后為什么中國會贏得勝利,，還有總結(jié)批評了兩個當(dāng)事主要存在中國戰(zhàn)敗輪和速勝論,。后半部分是什么是持久戰(zhàn)，怎樣進行持久戰(zhàn),，中國如何通過持久戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭最后的勝利,，和進行人民戰(zhàn)爭的重要性。在我個人看來,，主席將整篇文章分為了38個小段落,，前30個小段主要是交代了文章的背景，當(dāng)時的中日局勢,，當(dāng)時中國抗日戰(zhàn)爭時期的主要思想,，日本作為一個侵略國家的優(yōu)勢劣勢(主要見第十分點)，中國憑什么可以贏得這一場戰(zhàn)爭(第十一段),。后八個小段,，主席提出了什么是持久戰(zhàn)，怎么進行持久戰(zhàn)等等,。每一個小點,，都能夠看到主席運用了辯證唯物主義的立場、觀點方法,，對抗日戰(zhàn)爭的根本問題做出了很正確,、精辟的論述，成功的預(yù)見到了抗日戰(zhàn)爭未來的發(fā)展路線,，做出了正確指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的決策,、政策，制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線,、方針,。《論持久戰(zhàn)》,，它不僅成為了國內(nèi)戰(zhàn)爭,，乃至世界戰(zhàn)爭中的著名的軍事理論，同時它也是哲學(xué)上也有很高的學(xué)術(shù)價值,。
作為一個中國人,，毛澤東是無人不知無人不曉的，雖然很崇拜他,，但是很不解是什么樣的一個人帶領(lǐng)了中國從一個半殖民半封建的國家走到了一個獨立自主的國家,。曾經(jīng)也有過懷疑，毛澤東是怎么樣讓思想,、政治,、軍事，這三個方面很有機融合在自己身上的，三個毫不相關(guān)的問題在主席身上為什么沒有一點點副作用呢?畢竟,，人無完人,，他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個神一樣的人敬仰者，有很多的疑惑,。當(dāng)然可能也是因為我們已盡遠(yuǎn)離了毛主席的時代,，他那些曾經(jīng)指引著我們前進的思想已經(jīng)被我們所淡忘了，也許他在那個瘋狂的年代所做的事情,，讓我們對他的'形象蒙上了一層陰影,。但是這一次讀了《論持久戰(zhàn)》之后，我對毛主席的形象不再只是從書本上,，還有各個圖片上的主席形象了,，有了更多的認(rèn)識,。
第一次拜讀毛澤東主席的作品,，也許只是讀了一篇作品就判斷一個作家的好壞，太武斷了,，可是,，在我看來，我一個從未經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭,，不了解戰(zhàn)爭真正情況的人,，在看了主席寫的這一片文章之后，也對中國贏得抗日戰(zhàn)爭充滿的信心,。在之前的學(xué)生生涯中有學(xué)習(xí)過他的詩,，有聽聞主席的文采，這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學(xué)大師,，也的確是一個軍事家,。在中華民族最危險的時候，作為中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,，還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰(zhàn)爭的形勢,，并且用一篇文章，簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服,，還有不得不驚嘆主席對抗日戰(zhàn)爭三個戰(zhàn)爭階段的預(yù)判,。
論持久戰(zhàn)是一九三八年五月二十六日，毛澤東主席在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上發(fā)表的一篇關(guān)于對中國抗日戰(zhàn)爭的未來的著名的文章,。在整篇文章一萬多個字中,，主席將抗日戰(zhàn)爭中，中日交戰(zhàn)的優(yōu)勢,、劣勢都總結(jié)了出來,。短短38個小段落，從開始國人對這一場戰(zhàn)爭的各種看法開始，引出了持久戰(zhàn)這個主題,，接著討論了兩種主流的看法;一是中國必敗論,、二是速戰(zhàn)論，最后在文章最后的幾個自然段(小節(jié))里,，毛澤東主席為中日戰(zhàn)爭提出了正確的指導(dǎo)方針：敵強我弱,、敵退步、我進步,、敵小我大,、敵寡助、我多助,。這二十字里蘊含了主席在之前多次與國某黨斗爭中總結(jié)出的珍貴的戰(zhàn)爭經(jīng)驗,，是我們贏得抗日戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ)。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民,，給與了一個強大的信心,。
通讀了整篇文章，感覺到論持久戰(zhàn)這一篇文章,，就是在不斷提出問題,，回答問題，再提出問題,，解決問題的過程中,，講解了中日戰(zhàn)爭的優(yōu)劣勢，特別是在第六段,，在于美國記者斯諾的談話中,，通過與美國記者的一問一答，主席系統(tǒng)地,、詳細(xì)地回答了中國會不會亡國;在什么條件下,，中國可以戰(zhàn)爭日本;戰(zhàn)爭前途會怎樣發(fā)展;及關(guān)于中國東北等各個方面的問題。整篇文章中,，毛主席總共提出了21個問題,，前半部分問題主要回答了抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，最后為什么中國會贏得勝利,，還有總結(jié)批評了兩個當(dāng)事主要存在中國戰(zhàn)敗輪和速勝論,。后半部分是什么是持久戰(zhàn)，怎樣進行持久戰(zhàn),，中國如何通過持久戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭最后的勝利,，和進行人民戰(zhàn)爭的重要性。在我個人看來,，主席將整篇文章分為了38個小段落,，前30個小段主要是交代了文章的背景，當(dāng)時的中日局勢，當(dāng)時中國抗日戰(zhàn)爭時期的主要思想,，日本作為一個侵略國家的優(yōu)勢劣勢(主要見第十分點),，中國憑什么可以贏得這一場戰(zhàn)爭(第十一段)。后八個小段,，主席提出了什么是持久戰(zhàn),，怎么進行持久戰(zhàn)等等。每一個小點,，都能夠看到主席運用了辯證唯物主義的立場,、觀點方法，對抗日戰(zhàn)爭的根本問題做出了很正確,、精辟的論述,，成功的預(yù)見到了抗日戰(zhàn)爭未來的發(fā)展路線，做出了正確指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的決策,、政策,，制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針,?！墩摮志脩?zhàn)》,，它不僅成為了國內(nèi)戰(zhàn)爭,，乃至世界戰(zhàn)爭中的著名的軍事理論，同時它也是哲學(xué)上也有很高的學(xué)術(shù)價值,。
論持久戰(zhàn)讀后感篇五
一部宏文,，燃起民族信心。
《論持久戰(zhàn)》的問世,，不是偶然和孤立的,。在此之前的1935年，毛澤東就提出了抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題;1937年,，毛澤東又提出了《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》;為提高全黨干部素質(zhì),、迎接即將到來的戰(zhàn)斗，毛澤東還在延安抗日軍政大學(xué)作了《實踐論》,、《矛盾論》的演講,。
對偉人來說，這樣的寫作也恐怕是空前絕后,。
敵之強,，我之弱，使領(lǐng)袖充分認(rèn)識到,，抗日戰(zhàn)爭的長期性和殘酷性,，必須要發(fā)動千百萬的同胞，形成人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。1938年5月那個春天,，毛澤東寫下了《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,。
反對“速勝論”、“亡國論”,，科學(xué)和系統(tǒng)地指出抗戰(zhàn)的必勝,，也是在那個5月，毛澤東在延安窯洞的油燈下,，奮筆疾書,，廢寢忘食，直至沉思中右腳布鞋被火盆燒了一個洞,，直至突然頭痛一陣暈厥驚動了醫(yī)生前來,。終于，連續(xù)七天七夜,，寫就長達(dá)5萬多字的雄文——《論持久戰(zhàn)》,。
警衛(wèi)員親睹的這一幕，被美國作家特里爾寫進了《毛澤東傳》,。
中國軍事科學(xué)院原軍史研究室主任劉庭華大校告訴記者,，他曾通讀過中國軍事博物館保存的此文原稿，“從頭到尾,，沒多少修改的痕跡,，真是一氣呵成!”
文思泉涌，源于偉人對時局的深思,，對形勢的熟慮,。
正是在這樣的時代背景下，《論持久戰(zhàn)》一出,，立時震動中國,。
今年84歲的老新四軍丁柯告訴：“當(dāng)時對形勢我們都憂心忡忡，腦子亂得很,。記得當(dāng)年6月,，我在南京路的三友毛巾廠，一個由地下黨員組織的讀書會上,，商務(wù)印書館的職工姜士雄介紹了《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容,。大家一聽，都很激動,，最后我們一定會勝利,，萬惡的日寇一定會被打敗，要去解放區(qū),，去延安!”
一堂課50分鐘我倆辯論常常就是20分鐘,?！?/p>
“那年我去了新四軍，看到了《論持久戰(zhàn)》的原著,，書有限,，互相傳閱。輪到我看時,，晚上在油燈下整夜地看,，越看心里越有勁?！倍」空f：當(dāng)時據(jù)說國民黨那邊也都搶著看呢,。
原新四軍第三師七旅十九團三連連長賀繼光告訴：“當(dāng)時我那本《論持久戰(zhàn)》一看完就被借走，傳來傳去,，回來時都皺巴巴了,。吃苦犧牲都不怕，就怕沒方向,，這一看就明白了,。”
持久戰(zhàn)》先后被譯成英文,、法文,、日文等出版，在世界各國產(chǎn)生廣泛影響,。
”,。
周恩來)的同意，由軍事委員會通令全國,，作為抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,。”
這樣的震動,，還燃起了全民族的信心。
歷史學(xué)家顧頡剛,，“奉讀之下,，恍然于抗日所應(yīng)走的方向?！?/p>
就連遠(yuǎn)在莫斯科的共產(chǎn)國際總書記季米特洛夫,，也不禁在讀完后拍案叫絕：“有史以來，還沒有人把軍事問題,、戰(zhàn)爭問題說得這樣透徹過,，這是劃時代的著作!”
一本兵書，連對手也折服,。
有人說,，這是當(dāng)代的《孫子兵法》,。
也有人說，這是中國的《戰(zhàn)爭論》,。
中國軍事科學(xué)院原副院長李際均中將強調(diào)的是：“毛澤東的特色,，是以弱勝強。這是軍事上最難做到,、又是軍事家追求的最高境界,。”
具體而言,，“《論持久戰(zhàn)》,，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的兩個首次?！?..華岳論壇-"http://",。
一是首次把游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略地位，二是首次提出開辟敵后戰(zhàn)場,。
由此,，“形成了一種犬牙交錯的戰(zhàn)爭?！?/p>
劉庭華大校分析：“這正是中國持久抗戰(zhàn)的最佳形式,，這在二戰(zhàn)乃至整個世界戰(zhàn)。
爭史上,，也是絕無僅有的一個偉大創(chuàng)舉,，創(chuàng)造了世界戰(zhàn)爭史的奇觀!”...華岳論壇-"http://"。
國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所前所長潘振強少將也感慨道：“《論持久戰(zhàn)》最為奇妙的,，
是提出戰(zhàn)略相持階段的游擊戰(zhàn),。在國民黨正規(guī)軍大步退卻時，我們依然在敵占區(qū)的每一個角落,，拖住敵人的腳步,，靠的就是游擊戰(zhàn)，全民皆兵!這是個奇跡,?！?/p>
奇跡的創(chuàng)造，得益于信任群眾,、廣泛發(fā)動群眾,，這正是毛澤東軍事思想的精髓。
中國打敗是當(dāng)然的,，這樣的以哲學(xué)為基礎(chǔ)的宏遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光,，日本沒有?！?/p>
《論持久戰(zhàn)》,，也贏得全球軍界的認(rèn)同,。“美國前國防部助理部長菲利普·載維,。
達(dá)曾寫到：圖書館里的書架,，都被那些稱頌毛澤東為卓越的游擊戰(zhàn)權(quán)威的書壓彎了?！?/p>
和《孫子兵法》一樣,，《論持久戰(zhàn)》也被美國西點軍校奉為了必讀。
即便純以一本軍事著作而論,，《論持久戰(zhàn)》,，也已是一個千古兵家難以企及的高。
峰,。
一種思想,，中國馬列高峰。
這是一個已被歷史證明的奇跡,?！墩摮志脩?zhàn)》，在戰(zhàn)爭剛開始就精確而完美地描,。
述了戰(zhàn)爭全部的進程,，簡直料事如神。
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中國馬克思主義哲學(xué)史研究會常務(wù)理事余源培指出：“《論持久戰(zhàn)》,，是運用馬克思主義立場、觀點,、方法,，對社會發(fā)展中的重大問題進行解疑釋惑，成功解決中國重大社會問題的典范,?！?/p>
上海社會科學(xué)院研究員胡振平說：“《論持久戰(zhàn)》，是毛澤東采用馬克思主義辯證法方法論的最杰出典范,。他不僅提出觀點,，還作出讓人心服口服的論證。一是一環(huán)扣一環(huán)的分析綜合;二是不斷用事實來檢驗,。《論持久戰(zhàn)》按照唯物辯證法的發(fā)展觀,，以運動,、變化和發(fā)展的眼光，依次對比分析中日雙方的政治,、經(jīng)濟,、軍事,、民心及國際關(guān)系等戰(zhàn)爭基本要素，揭示出戰(zhàn)爭的內(nèi)在規(guī)律和不同階段的實力消長變化,，再根據(jù)這種趨勢作出重要預(yù)測,，結(jié)論自然客觀、讓人信服,?！?/p>
今年88歲的老地下工作者朱立人回憶說：“我是一口氣讀完的，看完心里就明亮了,。文章綜合分析邏輯緊密,，論點論據(jù)清晰明了，不由得你不被說服,?！?/p>
不僅僅是《論持久戰(zhàn)》。
毛澤東在整個抗戰(zhàn)時期的一系列著作,，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟：
第一次,，在1937年的《反對日本進攻的方針、辦法和前途》,、《抗日救國十大綱領(lǐng)》,，1938年的《論持久戰(zhàn)》、《論新階段》等文章中,，全面系統(tǒng)地提出和闡發(fā)了全民族抗戰(zhàn)的人民戰(zhàn)爭思想;“馬克思留下了《資本論》,、列寧留下了《帝國主義論》，都是他們在思想成熟期留下的著作,，而毛澤東留下的就是抗戰(zhàn)時期寫就的‘兩論’——《論持久戰(zhàn)》以及后來的《新民主主義論》,。”胡振平研究員說：“這兩篇文章,，都是馬克思主義中國化的典范之作,，問題分析得深刻成熟，既具實用性又有理論性,，其正確性完全為中國實踐所證明,。”
一股偉力,，扭轉(zhuǎn)時代乾坤,。
當(dāng)然不能說，是一本《論持久戰(zhàn)》打敗了日本侵略者,。
但它無疑起到了巨大的不可替代的作用,。
而在那個烽火歲月，中華大地,，又有多少這樣的傳奇,。
正如中共中央黨校副校長李君如所指出的：在抗日戰(zhàn)爭中,，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用，這是國內(nèi)學(xué)術(shù)界的共識,。這不僅因為在抗日戰(zhàn)爭中,，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和抗日游擊隊,，堅持?jǐn)澈髴?zhàn)場,，在極端困難的條件下對敵作戰(zhàn)12.5萬次，抗擊了60%以上的侵華日軍和95%以上的偽軍,，消滅日,、偽軍171.4萬人，而且是由于中國共產(chǎn)黨提出了抗日戰(zhàn)爭的正確戰(zhàn)略和堅持抗戰(zhàn),、團結(jié),、進步的方針，從政治上領(lǐng)導(dǎo)了這場偉大的民族解放戰(zhàn)爭,。
《論持久戰(zhàn)》及一系列抗戰(zhàn)時期的毛澤東著作,，無疑正是戰(zhàn)勝侵略者、推動那個時代前進的思想偉力,。
論持久戰(zhàn)讀后感篇六
這兩種都是錯誤的觀點,，都將給中國的抗日事業(yè)造成巨大的危害，于是毛澤東的論持久戰(zhàn)橫空出世,，使人耳目一新,！
論持久戰(zhàn)本身的資料暫且不談，就其中反映的唯物主義辯證法哲學(xué)思想在生活中的應(yīng)用分析一二,，此刻不成系統(tǒng)的羅列幾點：
1.事物的矛盾雙方都是在不短的發(fā)展變化的,，并且在不斷的向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化,。我們的勝利和成功就孕育在這不斷的變化和轉(zhuǎn)化中。
有時候我們可能暫時的處于劣勢,，可是如果我們能夠充分的調(diào)查了解雙方的實際情景,，優(yōu)點缺點,，雙方彼此的矛盾情景,，著手于擴大對方的缺點,，削弱對方的優(yōu)點，于此同時擴大自我的優(yōu)點,，彌補自我的缺點不足,，時間長了，我們就可能相對來說慢慢的扭轉(zhuǎn)劣勢被動地位,，進而變成優(yōu)勢方,，主動方。那里面人的主觀能動性很重要,，要充分發(fā)揮我們的主觀能動性,。
2.遇到事情要全面的分析問題，避免一葉障目,，不見泰山,。不要只看到事物的一面，而忽略另一面,；不要只看到事物的優(yōu)點,，而忽略其劣勢，這樣就會造成盲目自大或者對對方估計不足,；也不能只看到事情的缺點而忽視我方的優(yōu)勢,，否則就會造成悲觀的情緒，看什么都是一片陰暗,，不能主動進取的去想對策,，解決問題。
我們不必追求全面的勝利,，當(dāng)然全面的勝利最好,，可是通常取得全面的勝利很難，我們只要在事情的末尾取得壓倒對方的勝利,，也許我們很弱,，可是對方也未必很強。
3.不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆,，不分輕重,。
有時候我們可能失敗了很多次，對方可能勝利了很多次,，這不必須注定我們在將來就必定要失敗,。有可能在將來的某一次關(guān)鍵的對抗中，我們能夠一戰(zhàn)定江山,；而對方也有可能因為屢戰(zhàn)屢勝,，而被勝利沖昏了頭腦，從此一蹶不振,。我們這一次對抗勝利了,，說明以前的失敗都是次要的，都不是主要的矛盾,，而這勝利的一次才是主要的矛盾,，足以決定雙方的命運。
屢戰(zhàn)屢戰(zhàn)有時候可能比屢戰(zhàn)屢勝更有利于人的發(fā)展,。
4.不要因為勝利小提高小而不去爭取,，不要因為給對方造成的傷害小，影響小就不去實施。
我們處于劣勢,，就是要不斷的去爭取勝利,，爭取提高，這樣一步一步,，一點一點積累起來,，以后就可能成為大勝，取得大的成就,。于此同時,，我們要不斷的給與對方于殺傷，不斷的動搖對方的決心,，不斷的給對方制造不良情緒,，長久下去，就可能給對方造成巨大的殺傷,，使對方變得疲憊不堪,，使對方失去勝利的決心和勇氣，這就是積小成大,，積少成多的道理,。
我們的根本原則就是削弱對方，保存自我,，壯大自我,。
5.當(dāng)對方鋒芒正盛的時候，不要去硬碰硬,，這樣只會毀滅自我,，要不逞匹夫之勇，不以一時成敗論英雄,，任對方送給我們女人的衣服,，任對方嘲笑我們是縮頭王八，只管讓他們統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧,，要看誰笑在最終,。
對方氣勢洶洶，來勢正盛,，此時猶如剛出山林的猛虎,，爪牙銳利無比，氣力著實嚇人,。這時我們要暫避其鋒芒,，給他讓出前進的道路，讓他在廣闊的田地里隨意的馳騁,，等他折騰累了我們再出來收拾他,。
6.看整體而不只看局部,，看未來而不只是看眼前。我們要有必須的胸懷,，能裝能容,，不斷的強壯自我，鍛煉升華,。
文化大革命中,，不堪其辱的人自殺了，他們的未來也就葬送了,。而小平同志經(jīng)過三起三落，安然無恙,，最終還登了大典,，這不得不讓人佩服！我估計當(dāng)時小平當(dāng)時絕對沒有把挫折放在心上,，估計他心里想的是,，老毛啊，你總有撒手的一天,，到那個時候我再蹦出來,，此刻你就拼命折騰把，等我蹦出來再給你弄個底朝天,！
三國時候的司馬懿,，戰(zhàn)國時候的老甘龍，漢初三杰的韓信,，都是精通此道的高手,。
這就是偉人，不為眼前的寸土得失而憂慮,，能忍能耐,，有時候耐一時，有時候卻需要耐一世,，以期最終的一搏,。他們看的是未來，是整體,，是整個事情的發(fā)展趨勢,。
7.分析問題的時候要著眼于事物的根本矛盾，性質(zhì)特點,，而不能單憑表象武斷的推出結(jié)論,。因為事物的表象不總是事物本質(zhì)的真實表現(xiàn)，有時候我們也會給對方制造假象,，用于迷惑對方,，同樣對方也在竭力給我們制造假象,，必須去偽存真。
于是毛澤東分析了,，此刻雖然處于革命的低潮,，可是我們來看看社會各階層的矛盾變得怎樣樣了？由于軍閥混戰(zhàn),，必然增加租賦,，這勢必會加重農(nóng)民和地主官僚之間的矛盾；外國資本壓迫民族資本,，民族資本必定會變本加厲的壓迫工人,，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾必定會進一步加大；而學(xué)生,。,。。,。等等這么分析以一般,，最終得出結(jié)論，目前雖然是革命低潮,，可是個階層間的矛盾分明是加劇了,，所以全國的革命高潮必定會迅速到來，星星之火,，能夠燎原,，并且這不是遙遠(yuǎn)的未來，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。
你看看描述的多貼切,，分析的多透徹,，簡直讓我佩服的“無地自容”！
8.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),。
新官上任三把火,，這三把火燒對了尚好，如果燒的不是地方,，恐怕有百害而無一益,。如果某一個領(lǐng)導(dǎo)調(diào)任一個新的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，在還沒有對這個單位充分調(diào)查分析的情景下便忙著立規(guī)章,，訂制度,，多半是要歸于失敗的。
比如我們找客戶,，不好找,，那么就走出去,，到市場上每一天多跑跑，多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，多了解信息和客戶需求,，了解我們的不足和優(yōu)點，這樣時間長了,，客戶自然做不完,。
一把鑰匙開一把鎖，做事情就是要“精確制導(dǎo)”,，充分調(diào)研,，就是找到治病的正確藥方。
中醫(yī)案例集里面有一個清代名醫(yī)治病的案例很有說服力,，其實這個醫(yī)生醫(yī)術(shù)平平,，也沒有異常的過人之處，他之所以被人們稱為名醫(yī),，就是他凡病都認(rèn)真調(diào)研,。有一次一個新婚的年前人去看病，全身腫的厲害,，腰像水桶,，五官都腫到一塊了,，叫苦連天，很多醫(yī)生束手無策,，而這個醫(yī)生一時也找不到原因，于是他便搬到了這個男青年家里,，與男青年同吃同住,，忽然他發(fā)現(xiàn)由于是新的家具,，油漆味很大，于是他斷定是油漆里面的有害物質(zhì)使青年生病,。之后這個年輕人搬出了新屋，沒過幾天,，病就好了,。
倘若名醫(yī)不到年輕人家里去做調(diào)研，而只是在案頭苦思冥想,，是斷然不能解決問題的,，這既是調(diào)研的魅力所在。毛澤東說調(diào)查就像“十月懷胎”,，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題,。這話一點不錯。
9.光明前夜的黑暗,，分娩前的陣痛,。我們必須有耐心,，不放棄。
有時候我們的力量大大的增強了,，對方的力量大大的削弱了,，可是還是不見我們的勝利,，這個時候千萬不要著急甚至放棄,。我們的力量雖然增強了，可是還不足以強到打倒對方,；對方的力量雖然削弱了，可是還沒有弱到必敗的程度,，所以這時更需要忍耐,，繼續(xù),，以期最終的勝利。
隨著時間的推移,，隨著我方的進一步的增強和對方的進一步削弱，勝利必定是屬于我們的,。
論持久戰(zhàn)讀后感篇七
毛澤東,，提到這個名字我們很多人就會心生敬意，即使是他曾今犯下的錯誤也掩蓋不了他創(chuàng)下的輝煌,。我們偉大的毛澤東領(lǐng)袖，作為新中國的締造者之一,，擁有令人驚嘆的軍事才能和領(lǐng)導(dǎo)潛力，亦懷有令人折服的文學(xué)創(chuàng)作潛力,。在那個急需有人拯救中華民族的年代，他創(chuàng)造了令全世界都贊嘆的軍事奇跡!《星星之火能夠燎原》,、《論持久戰(zhàn)》等都是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中留下的寶貴的軍事思想財富。
《論持久戰(zhàn)》明確的點出了中國與日本打的是一場持久戰(zhàn)——戰(zhàn)爭不能速勝,，中國不會滅亡，最終的勝利是中國的,。文中還明確指出“亡國論”,、“速勝論”這些思想的錯誤性。毛澤東同志是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動進行表述,。他的思想方向?qū)崿F(xiàn)從政治層面著眼，再結(jié)合其特點運用哲學(xué)思想理論來進行認(rèn)識,，使我們能看得更加深遠(yuǎn)更加深刻,。以下就知我對其中的一些片段的認(rèn)知和理解,。
“抗戰(zhàn)十個月以來，一切經(jīng)驗都證明下述兩種觀點的不對：一種是中國必亡論,，一種是中國速勝論。前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向,，后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看問題的方法都是主觀和片面的,，一句話,，非科學(xué)的?！边@是毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中講述的一段話,。從中看來,，我們平時看問題不能太片面也不能太極端，要學(xué)會全面的思考,，而不要走兩個極端,，要權(quán)衡這件事情的利弊,，僅有這樣我們才能看透它，從而解決這件事,。(,。)生活中我們會遇到很多事情,，有順心的也有不順心的，那些不順心的事不必須就是壞事,，因為事情都有兩面性,，換一個角度看,，或許壞事就會變成好事，那我們應(yīng)對這件事情的情緒自然就會好起來,，進而就能夠更好的處理這件事,，做出理智,，正確的決策。
“抗戰(zhàn)十個月以來，各種表現(xiàn)急性病的意見也發(fā)生了,。例如在抗戰(zhàn)初起時,，許多人有一種毫無根據(jù)的樂觀傾向,，他們把日本估計過低，甚至以為日本不能打到山西,。有些人輕視抗日戰(zhàn)爭中游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位,，他們對于“在全體上,，運動戰(zhàn)是主要的，游擊戰(zhàn)是輔助的;在部分上,，游擊戰(zhàn)是主要的,，運動戰(zhàn)是輔助的”這個提法,，表示懷疑?！边@也是這篇文章中提到的一段話,，總有人會認(rèn)不清中國此刻的實力以至于對日本作出盲目的，不切實際的決定,。這樣就會影響我方的作戰(zhàn)力,。在我們實際生活中也是這樣的,，應(yīng)對困難時不要過度悲觀也不要過于樂觀，這都不是應(yīng)對問題的最好心態(tài)，高估自我的潛力和低估對方的實力都是失敗的隱患,。僅有正確認(rèn)識自我,，明白自我的優(yōu)點和弱點,，才能揚長避短或者是努力克服自我的缺點，從而游刃有余地解決自我面度對的困難,。
“平型關(guān)一個勝仗，沖昏了一些人的頭腦;臺兒莊再一個勝仗,，沖昏了更多的人的頭腦,。”平型關(guān)和臺兒莊是抗日戰(zhàn)爭中少有的大捷,，之后幾乎就沒有打過什么勝仗，其中的原因之一可能就是人們被勝利沖昏了頭腦,。這就告訴我們：不能被一點點小小的勝利就沖昏了頭腦,，我們要冷靜的應(yīng)對一切,。驕兵必敗，這是歷古以來的規(guī)律,。冷靜分析當(dāng)前局勢才是上上之策。
以上只是讀了這篇文章后的一部分感受,。此刻新世紀(jì)的我們,，要秉承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng),，以高昂的精神和用心的心態(tài)投入到我們的日常生活中去，學(xué)習(xí)毛澤東思想,，生活態(tài)度，和思考方式,，以及那種人生夢想，和百折不撓的精神,。
論持久戰(zhàn)讀后感篇八
今天，我通讀了毛澤東同志所著的《論持久戰(zhàn)》這篇文章,，讀后使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰(zhàn)初期之所以提出對日作戰(zhàn)要堅持持久戰(zhàn),，其根本原因就是從這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)和中日兩國,、兩軍的實際情況出發(fā)而得出來的，它對于當(dāng)時國內(nèi)所盛行的亡國論和速勝論兩種走極端的論調(diào)無疑是一副清醒劑,。
毛主席的這篇文章寫于1938年5月，在當(dāng)時，正是抗戰(zhàn)一周年即將到來之際,，自從1937年“七·七”盧溝橋事變開始后近一年的時間里，全國人民同仇敵愾,、精誠團結(jié),、堅持抗戰(zhàn),、堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，同日本帝國主義者進行了艱苦卓絕的斗爭,。這場戰(zhàn)爭，在東方的歷史上是空前的,，在世界的歷史上也是偉大的,。因而引起了全世界人民的關(guān)注?？梢哉f，深受戰(zhàn)爭災(zāi)難,，為了自己民族的生存而奮斗的每一個中國人,，無不渴望戰(zhàn)爭的早日勝利,。因而，戰(zhàn)爭的過程究竟是怎么樣?如果是持久戰(zhàn),，那么為什么是持久戰(zhàn)?怎樣進行持久戰(zhàn)?戰(zhàn)爭的結(jié)局如何?這些問題隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā),，隨著戰(zhàn)爭進程的不斷深入,，每一次戰(zhàn)役的勝敗、得失,、進退而不斷出現(xiàn),，縈繞在許多人心中。特別是自從徐州會戰(zhàn)開始以來,，有些問題就顯得更加突出和尖銳,。1937年12月至1938年5月，中國軍隊同日本侵略軍在以徐州為中心的津鋪路南北的廣闊地域上,，展開了一場大規(guī)模的會戰(zhàn)，即徐州會戰(zhàn),，會戰(zhàn)經(jīng)過了津浦路沿線的初期保衛(wèi)戰(zhàn),、臺兒莊會戰(zhàn)和徐州突圍三個階段,。在第二階段結(jié)束時，即1938年4月7日,，中國軍隊取得了臺兒莊大捷,，摧毀了日軍第五,、第十兩個精銳師團的主力，殲敵兩萬余人,。這是國民黨戰(zhàn)場自抗戰(zhàn)以來在正面戰(zhàn)場取得的最大的一次勝利,。而這次勝利,，卻沖昏了國民黨蔣介石集團一些人的頭腦，使他們滋長了速勝心理,，以為只要打幾個臺兒莊式的大勝仗,，就能抵擋住日軍,，而無需動員廣大民眾進行抗戰(zhàn)。說到這兒,，我要說,，他們的這種想法是非常錯誤的,，因為，只有把全國幾萬萬民眾都動員起來,，形成堅不可摧的銅墻鐵壁,，才能抵擋住日本侵略者，也才能取得這場反侵略戰(zhàn)爭的最后勝利,。正如毛澤東同志在文章中所指出的“盧溝橋事變以來,，四萬萬人一齊努力，最后勝利是中國的”就是這個道理,，而發(fā)動和團結(jié)四萬萬同胞共同抗戰(zhàn),，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也是必不可少的,，因為“抗日戰(zhàn)爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以能夠堅持，是由于許多的因素：全國黨派,，從共產(chǎn)黨到國民黨;全國人民,，從工人農(nóng)民到資產(chǎn)階級;全國軍隊,，從主力軍到游擊隊;國際方面，從社會主義國家到各國愛好正義的人民;敵國方面,，從某些國內(nèi)反戰(zhàn)的人民到前線反戰(zhàn)的兵士?？偠灾?，所有這些因素,，在我們的抗戰(zhàn)中都盡了他們各種程度的努力”，而“我們共產(chǎn)黨人,，同其他抗戰(zhàn)黨派和全國人民一道，唯一的方向,，是努力團結(jié)一切力量，戰(zhàn)勝萬惡的日寇”,。
可以說，毛澤東同志的這一論述說得是相當(dāng)精辟,，相當(dāng)正確,。因為只有全國人民同仇敵愾,，才能最終取得這場反侵略戰(zhàn)爭的最后勝利。而充分團結(jié)各方面的力量,，調(diào)動各種積極因素,，就顯得尤為重要,。而在臺兒莊戰(zhàn)役勝利后,，國民黨的某些人卻被勝利沖昏了頭腦，認(rèn)為只有軍隊對日作戰(zhàn)即可,，而無需動員廣大人民參軍參戰(zhàn)，用軍隊打幾個勝仗就能將日寇趕跑,，什么“這一戰(zhàn),，就是敵人的最后掙扎”,，“我們勝利了，日閥就在精神上喪失了立場,，只有靜候末日審判”等被勝利沖昏了頭腦的一席話，使速勝論在不少人頭腦中扎下了根,。他們認(rèn)為，這日本鬼子不堪一擊,，打幾個勝仗也就勝利了,，也就把日本侵略者趕回老家了,。一時間，速勝論高調(diào)頻起,，甚囂塵上。然而,，事情的發(fā)展并不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，隨著戰(zhàn)爭的發(fā)展,，國民黨的這些幻想也隨之迅速破滅,。5月19日,，徐州淪陷,，這時,，國民黨內(nèi)的失敗主義情緒，投降派“戰(zhàn)必大敗”,、“再戰(zhàn)必亡”的亡國論調(diào)又傳播開來。而速勝論和亡國論這兩種論調(diào),，在共產(chǎn)黨內(nèi)和群眾中也產(chǎn)生了一定的影響，有些人存在著僥幸心理和輕敵思想,，幻想速勝;而有些人則對抗戰(zhàn)信心不足,，悲觀失望,。黨內(nèi)以王明為代表的速勝論者，迷信國民黨的正規(guī)戰(zhàn),，輕視人民群眾和游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位,，不贊成抗日戰(zhàn)爭的持久戰(zhàn),。可以說,，速勝論和亡國論這兩種論調(diào),，都是走極端的,，是不科學(xué)的。正如毛澤東同志所指出的“一種是中國必亡論,，一種是中國速勝論。前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向,，后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看問題的方法是主觀的和片面的,，一句話,，非科學(xué)的”,?？梢哉f,，毛澤東同志的這一席話說得可真是一針見血，因為無論在什么時候,，什么情況下,，我們都要辯證和科學(xué)地區(qū)看問題,，只有這樣才能真正做到從實際出發(fā),，實事求是，從而得出正確的結(jié)論,，制定出正確的方針和政策,。而有些人卻恰恰辦不到這一點,，為此，毛澤東同志及時寫下了這篇文章,，其目的和出發(fā)點,，就是為了痛斥亡國論,，掃除速勝論，從理論上武裝全黨和全國人民,，堅持持久戰(zhàn)，堅持必勝信念,。
在文章中,，毛澤東同志多次回答了這樣兩個問題：中國會亡嗎?不會亡,，最后的勝利是中國的;中國能速勝嗎?不能，戰(zhàn)爭是持久的,。持久戰(zhàn)和最后勝利，這就是中國抗日戰(zhàn)爭總的,，基本的規(guī)律,。這一規(guī)律是通過對中日戰(zhàn)爭雙方的特點的全面、客觀的分析所得出來的,。這正如毛澤東同志所指出的“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭,，全部問題的根據(jù)就在這里”，可以說,，毛主席的這一席話可真是說到問題的點子上去了,，這是因為,，第一，日本是一個帝國主義的強國,，而中國呢，是一個半封建半殖民地的弱國;從敵人的軍力,、經(jīng)濟力和政治力來說，它在東方又是第一等的,，在世界上也是五、六個著名的帝國主義國家中的一個;而在當(dāng)時,，我們國家在軍力,、經(jīng)濟力和政治組織力等各方面都明顯地不如對方,。從這一點來說，就是日本侵華戰(zhàn)爭的不可避免,，而中國的抗戰(zhàn)不能速勝的基本依據(jù),。正如毛澤東同志所持指出的,，在“日本方面……它是一個強的帝國主義國家，它的軍力,、經(jīng)濟力和政治組織力在東方是一等的,，在世界也是五六個著名帝國主義國家中的一個。這是日本侵略戰(zhàn)爭的基本條件，戰(zhàn)爭的不可避免和中國的不可速勝,，就建立在這個日本國家的帝國主義制度及其強的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力上面”,，其次,，敵人的戰(zhàn)爭是退步的,、野蠻的，而我們的反侵略戰(zhàn)爭卻是進步的和正義的,。這是日本戰(zhàn)爭必然失敗和中國抗戰(zhàn)的持久和最后勝利的主要依據(jù)。正如毛澤東同志所強調(diào)的“今日中國的軍事,、經(jīng)濟,、政治、文化雖不如日本之強,，但在中國自己比較起來,，卻有了比任何一個歷史時期更為進步的因素。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊,，就是這種因素的代表。中國今天的解放戰(zhàn)爭,，就是在這種進步的基調(diào)上得到了持久戰(zhàn)和這種勝利的可能性,。中國是如日方升的國家,，這同日本帝國主義的沒落狀態(tài)恰是相反的對照”，是啊,，中國這個落后的半封建、半殖民地的國家,，在經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭、太平天國直至推翻清王朝的辛亥革命之后,，是一次比一次走向成熟,，特別是蘇聯(lián)十月革命一聲炮響,，給我們送來了馬克思列寧主義，1921年7月,，中國共產(chǎn)黨的成立，更是給我們這個災(zāi)難深重的國家?guī)砹耸锕?，?jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭,、土地革命等國內(nèi)革命戰(zhàn)爭后,，我們的黨和人民無論是在理論上還是實踐經(jīng)驗方面,，更加走向成熟。同時,，也鍛煉出了一批能夠為祖國的解放事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的仁人志士,，這就為我們抗戰(zhàn)能夠取得最后勝利打下了良好的基礎(chǔ),，正如毛澤東同志所指出的“我們是一個半封建半殖民地的國家。從鴉片戰(zhàn)爭,，太平天國,，戊戌維新,，辛亥革命直至北伐戰(zhàn)爭，一切為解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的運動,，都遭到了嚴(yán)重的挫折,，因此,，依然保留了這個半殖民地半封建的地位,。我們依然是一個弱國，我們在軍力,、經(jīng)濟力和政治組織力各方面都顯得不如敵人,。戰(zhàn)爭之不可避免和中國之不能速勝，又在這個方面有其基礎(chǔ),。然而……中國近百年的解放運動積累到了今日,，已經(jīng)不同于任何歷史時期。……同時……(也)鍛煉了中國人民”,，是啊,，從救國救民的革命實踐中鍛煉出來的中國人民,，必然會認(rèn)識到這場反侵略戰(zhàn)爭的殘酷性和長期性，從而能夠更加堅定地打好這場長期的反侵略戰(zhàn)爭,，直至取得最后勝利,。
雖然，在國力方面,，我們在當(dāng)時還不如日本,，但是，我們也不能忽略這一點,，那就是我們的敵國日本是一個小國,，它地少,、物少、人少,、兵少，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭,。再有，在國際上,，敵人是失道寡助，而我們呢,，卻是得道多助。這是由戰(zhàn)爭的性質(zhì)所決定的,。正如毛澤東同志所指出的“日本雖能得到法西斯國家的援助，但同時,，又不能不遇到一個超過其國際援助力量。這后一種力量將逐漸地增長,，終究不但將其前者的援助力量抵消,，并將其壓力于日本自身,。這是失道寡助的規(guī)律”，由此看來,，強弱、大小,、進步退步、多助寡助,，這些就是中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的基本特點,。這些特點,，規(guī)定了雙方一切政治上的政策和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),，就定了戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利是屬于中國而不是日本。戰(zhàn)爭啊就是這些特點的比賽,，觀察中日戰(zhàn)爭，如果忘記了這些特點,，就必然要犯錯誤。
在當(dāng)時,，除了速勝論之外,，還有著另一種更加悲觀的論調(diào),，那就是亡國論。那么,，這個亡國論又是怎么來的呢?要真的究其原因，那還得從國民黨正面戰(zhàn)場上的徐州會戰(zhàn)說起,，1937年12月至1938年5月，國民黨軍隊同日軍在以徐州為中心的津浦路南北的廣闊地域,，展開了一場大規(guī)模的會戰(zhàn),，這就是后來被史學(xué)家所稱之為的“徐州會戰(zhàn)”，會戰(zhàn)一開始,，國民黨的60萬大軍就陷入了被動，被敵人所阻攔,、分割和包圍,，陷入敗局,，不得不向豫、皖,、邊突圍，5月19日,，徐州淪陷,。這時,，國民黨內(nèi)的失敗主義情緒、投降派的“戰(zhàn)必大敗”,、“再戰(zhàn)必亡”的亡國論又開始傳播開來,，對此,，毛澤東同志指出“亡國論者只看到敵強我弱這一特點，在實踐中,，亡國論所產(chǎn)生的妥協(xié)傾向，什么”勉強行去,，敗軍亡國”,，結(jié)果和失敗主義沒有兩樣“,，可以這么說,，對于亡國論和速勝論,，我們都不能掉以輕心,，這兩者都是十分有害的,，大家可不要小看這“兩論”，它可是關(guān)系到我們能否打贏這場反侵略戰(zhàn)爭的關(guān)鍵,，如果不能很好地來認(rèn)識和克服它，那么我們的抗戰(zhàn)就無法順利進行,，更不用說能夠取得最后勝利了。為此,，為了克服“亡國論”和“速勝論”，毛澤東同志著重指出“反對戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向,，采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭,，才能使戰(zhàn)場得出正確的結(jié)論”,，是啊，唯心論和機械論是形而上學(xué)的觀點,，只有深入實踐，才能得出正確的結(jié)論,，也才能指導(dǎo)我們這場反法西斯戰(zhàn)爭不斷地從勝利走向勝利。
另外,，剛才我們提到亡國論，這有些人之所以能提出亡國論這個論調(diào),，決不是偶然的，它也和我們的歷史發(fā)展有關(guān),，你們大家伙想一想,，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到抗日戰(zhàn)爭之前,，我們和任何一個帝國主義國家打仗，不都是打一仗敗一仗嗎!這除了我們在軍事和經(jīng)濟上落后,，沒有實力以外,，更重要的就是當(dāng)時的中國政府和統(tǒng)治者的腐敗和軟弱無能,，要不，能在幾年內(nèi)簽訂那么多個不平等條約嗎!但是啊,，在今天，這一點可就大不相同了,，這國民黨蔣介石雖然是不情愿抗戰(zhàn)，但是,，全國四萬萬覺醒了的人民卻堅決要求抗戰(zhàn),，特別是有了為了人民利益而不惜拋頭顱,、灑熱血的中國共產(chǎn)黨，更是抗日的急先鋒,，她抗戰(zhàn)最堅決，同時更是喚醒了千百萬不愿做亡國奴的廣大人民群眾共同起來抗日,，這股抗日浪潮確實如排山倒海之勢，雖然在經(jīng)濟力量和武器裝備上我們還不如敵人,，但是，覺醒了的中國人民在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，一定會最終戰(zhàn)勝日本侵略者,。因為我們有了一個好的領(lǐng)導(dǎo),，就不愁打不敗日本鬼子。這正如毛澤東同志所指出的“我們的戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭,，乃是中日兩國在二十世紀(jì)三十年代進行的戰(zhàn)爭。在我們的敵人方面,，首先,，它是快要死亡的帝國主義,，它已處于退步時代，不但和英滅印度時期英國還處于資本主義的進步時代不相同,，就是和二十年前第一次世界大戰(zhàn)時的日本也不相同。此次戰(zhàn)爭發(fā)動于世界帝國主義首先是法西斯國家大崩潰的前夜,，敵人也正是為了這一點才舉行這個帶最后掙扎性的冒險戰(zhàn)爭。所以,，戰(zhàn)爭的結(jié)果,，滅亡的不會是中國而是日本帝國主義的統(tǒng)治集團,，這是無可逃避的必然性”，從這一點上,，我們不難看出，日本帝國主義者的滅亡是必然,，但是，這需要我們堅持抗戰(zhàn),，而且還要堅持長期抗戰(zhàn),。因為,，正如我們在前邊所提到的，由于日本在當(dāng)時無論是在軍事實力還是經(jīng)濟實力方面都比中國要強大,，所以，它能逞兇一時,，而我們呢,，就需要花費更大的力量,、更長的時間才能最終消滅它。
前面我們提到了敵人的軍力,、經(jīng)濟力和政治組織力在東方是一等的，在世界上也是當(dāng)時五,、六個著名帝國主義國家中的一個,，而我們國家在軍力、經(jīng)濟力和政治組織力等方面都顯得不如敵人,，這是日本侵略戰(zhàn)爭之不可避免，中國抗戰(zhàn)之不能速勝的依據(jù),。不過,，這也不要緊,，敵人雖然在實力上超過了我們，但它所發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭是退步的,、野蠻的，而我們的反侵略戰(zhàn)爭卻是正義的和進步的,。這是日本帝國主義者必然失敗，中國抗戰(zhàn)的持久和最后勝利的主要依據(jù),。再有,，這日本本來就是個小國,，它地小、人少,、物少、兵少,，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭;而我們(國家)呢，卻是地大物博,、人多兵多,，能夠支持長期的戰(zhàn)爭,。此外，在國際上,，敵人是失道寡助,，而我們卻是得道多助,。正如毛澤東同志所指出的“日本雖能得到國際法西斯國家的援助，但同時,，卻又不能不遇到一個超過其國際援助力量的國際反對力量,。這后一種力量將逐漸地增長，終究不但將前者的援助力量抵消,，并將失其壓力于日本自身。這是失道寡助的規(guī)律”,。由此看來，強弱大小,、進步,、退步,、多助、寡助,，這些就是中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的基本特點。這些特點,，規(guī)定了雙方一切政治上的政策和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，決定戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利屬于中國而不屬于日本,。戰(zhàn)爭就是這樣特點的比賽,。我們觀察中日戰(zhàn)爭,，如果忘記了這些特點，就必然要犯錯誤,。正如毛澤東同志所持指出的，這亡國論這是只看到敵強我弱這一點,，把它夸大起來并作為全部問題的論據(jù)，而看不到其他特點;而速勝論者則根本忘記了敵強我弱這個矛盾，而夸大其它特點,，兩者看問題的方法都是非科學(xué)的,，即主觀的和片面的,，因而得出的結(jié)論也都是錯誤的。在實踐中,，亡國論產(chǎn)生妥協(xié)傾向，而速勝論呢,，卻“因為估計不符合真相，行動就無法達(dá)到目的;勉強行去,，敗軍亡國，結(jié)果和失敗主義沒有兩樣”,，因此,，兩者都是十分有害的,。為了克服亡國論和速勝論，毛主席指出“反對戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向,，采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論”,。
綜上所述，通過通讀《論持久戰(zhàn)》這篇文章,，使我更加感到,，毛主席在這篇文章中所闡述的觀點和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),，是我們徹底戰(zhàn)勝日本帝國主義侵略的銳利思想武器，他從中日兩國的基本國情出發(fā),，無可爭辯地論證了“抗日戰(zhàn)爭是持久的”和“最后的勝利是中國的”這兩大歷史命題的客觀必然性，深刻地批判和徹底地駁斥了“亡國論”和“速勝論”等錯誤論調(diào),，同時在此基礎(chǔ)上科學(xué)地預(yù)見了抗戰(zhàn)所要經(jīng)歷的各個階段,，制訂了一整套持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，極大地武裝了全國抗日軍民,，為奪取抗戰(zhàn)的最后勝利指明了正確的道路和方向。在以后的抗戰(zhàn)實踐中,，中國人民正是遵循了這一偉大的戰(zhàn)略思想,，同日本帝國主義者進行了機智,、勇敢、艱苦,、頑強的斗爭,，并最后取得了這場曠日持久的反法西斯戰(zhàn)爭的最后勝利。毛主席的這篇文章可以說是馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合的光輝典范,，他具體地創(chuàng)造性地運用了馬克思主義的立場,、觀點和方法,，成功地揭示了中國民族戰(zhàn)爭和民族解放的特殊規(guī)律，形成了一整套獨具特色的抗戰(zhàn)理論,，在毛澤東軍事思想中占有極其重要的地位。同時,，《論持久戰(zhàn)》又是一部杰出的馬克思主義軍事理論著作，它從中國抗戰(zhàn)的特殊規(guī)律入手,，系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的戰(zhàn)爭觀,、戰(zhàn)爭與政治,、武器與人、戰(zhàn)爭中的能動性等一般的軍事原則和戰(zhàn)爭規(guī)律,，尤其是針對敵強我弱、敵優(yōu)我劣的特殊的戰(zhàn)爭現(xiàn)象,，及其深刻地論述了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，普遍深入的政治動員的人民戰(zhàn)爭思想、轉(zhuǎn)劣為優(yōu)的靈活的戰(zhàn)略思想,，極大豐富了馬克思主義軍事科學(xué)理論,，為全世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗,。除此之外，《論持久戰(zhàn)》又是一部馬克思主義哲學(xué)著作,，它在分析中日雙方對立、矛盾的因素,，論述戰(zhàn)爭的發(fā)展進程和眾多復(fù)雜的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)時，對馬克思主義哲學(xué)的對立統(tǒng)一規(guī)律,、質(zhì)量互變規(guī)律,、革命的能動的反映論,、相信群眾、依靠群眾,。放手發(fā)動群眾的觀點都做了創(chuàng)造性的運用和透徹的發(fā)揮，可以說,，毛主席的這部宏篇巨著,，通篇閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒,，可以稱得上是杰出的馬克思主義“應(yīng)用哲學(xué)”和“實踐哲學(xué)”。對于今天來說,，仍然有著它十分重大的現(xiàn)實意義。從總體上講,，它是對當(dāng)時重大的歷史問題的成功回答，為我們提供了把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合,，一切從實際出發(fā),，在實踐中發(fā)現(xiàn)和揭示客觀規(guī)律,，取得勝利的一般的方法論,，這是我們在當(dāng)前和以后認(rèn)識世界和改造世界的實踐中所必須遵循的,，否則，任何事業(yè)要想取得成功,，那也都將是無從談起。具體地說吧,，《論持久戰(zhàn)》這部著作所闡述的軍事理論,，對于我們今天開展軍事科學(xué)研究,，建設(shè)國防現(xiàn)代化,，應(yīng)對可能發(fā)生的侵略戰(zhàn)爭，都有著重要的指導(dǎo)作用,，尤其是我們現(xiàn)在一再強調(diào)要做好軍事斗爭的準(zhǔn)備,，這軍事斗爭的準(zhǔn)備中,，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是必不可少的,，也是至關(guān)重要的。對于這一點,，《論持久戰(zhàn)》中的許多觀點和方法,，對于我們今天來說仍然具有重要的指導(dǎo)作用,。由于我國人口多、底子薄,，經(jīng)濟實力和國防現(xiàn)代化的提高都需要一個過程，所以,，在今后相當(dāng)長的時期內(nèi),，我軍的裝備同西方發(fā)達(dá)國家相比,，都會有著較大的差距,，如果一旦發(fā)生侵略戰(zhàn)爭,，我們在軍事裝備上仍將處于劣勢。因此,，毛澤東同志關(guān)于持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想和一整套具體的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并沒有過時,，仍然是指導(dǎo)我們?nèi)〉梅辞致詰?zhàn)爭勝利的重要思想武器。不僅如此,，對于今天我們所從事的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),，毛主席的這篇文章,，也仍然具有其現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義?？梢哉f，在經(jīng)濟建設(shè)方面,，我們國家在建國幾十年來曾經(jīng)出現(xiàn)過幾次大起大落,，走過的道路可以說是相當(dāng)曲折,，究其原因，這問題的主要根節(jié)就在于沒有能夠正確認(rèn)識國情,，違背了客觀規(guī)律。所以,，為了避免今后再出現(xiàn)類似的失誤，我認(rèn)為,，學(xué)習(xí)毛主席《論持久戰(zhàn)》一文中,，毛主席當(dāng)年科學(xué)地分析客觀事物的矛盾,，根據(jù)國情制定戰(zhàn)略的方法,，對于我們今天從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)來說,，無疑是大有益處的。
論持久戰(zhàn)讀后感篇九
《論持久戰(zhàn)》一書,，是毛澤東主席于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作,，被譽為世界十大軍事名著之一,。
現(xiàn)在讓我們再重溫一下主席的經(jīng)典論斷,！也就是《論持久戰(zhàn)》的結(jié)論：“在什么條件下，中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義的實力呢,？要有三個條件：第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成,；第三是日本國內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說,，三個條件中,，中國人民的大聯(lián)合是主要的,?！薄盃幦】箲?zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，在使已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn),。只有這種全面的全民族的抗戰(zhàn),，才能使抗戰(zhàn)得到最后的勝利,。”“由于當(dāng)前的抗戰(zhàn)還存在著嚴(yán)重的弱點,，所以在今后的抗戰(zhàn)過程中，可能發(fā)生許多挫敗,、退卻,，內(nèi)部的分化、叛變,，暫時和局部的妥協(xié)等不利的情況。因此,，應(yīng)該看到這一抗戰(zhàn)是艱苦的持久戰(zhàn),。但我們相信,，已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)，必將因為我黨和全國人民的努力,，沖破一切障礙物而繼續(xù)地前進和發(fā)展?！?/p>
“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭,，黨的建設(shè),，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶,，三個主要的法寶。這是中國共產(chǎn)黨的偉大成績,，也是中國革命的偉大成績?！?/p>
我覺得，這三樣法寶同樣適用于我們醫(yī)院的發(fā)展,。醫(yī)院要更快更好的發(fā)展,，要在激烈的競爭中處于不敗之地,，離不開英明、果斷的領(lǐng)導(dǎo)班子,，離不開懂得團結(jié)合作的醫(yī)院職工，離不開人才隊伍的培養(yǎng),，離不開先進的設(shè)備,，離不開日益完善的制度管理。
醫(yī)療,、科研、教學(xué)任務(wù)的完成,，需要多人才協(xié)作,，綜合集體的智慧和力量,，醫(yī)院人才群體組合形式是實現(xiàn)醫(yī)院現(xiàn)代化的關(guān)鍵。醫(yī)院各科室,、專業(yè)形成大大小小的人才群體，各種人員相互配合,，充分發(fā)揮作用，則人才群體就會像聚光鏡一樣,，集所受之光為一點,，形成巨大能量,。
有人曾經(jīng)說過，社會有如一條河流,，人如同河中的魚兒。大多數(shù)魚只能隨著河水的流動浮沉不定,，不知前途如何,；偶爾有一兩條魚兒奮力躍出水面,，短短瞥見前路方向，雖短期能獲益匪淺,，終究不是長久之計,；真正的智者應(yīng)當(dāng)致力做河上的水鳥，河流的走向,，魚群的游動,，均可默然于胸，這樣才能進退自如,，走向成功。
我們這一代人,，雖然沒有龔自珍那樣“我勸天公重抖擻”的能耐,，也沒有毛主席“指點江山”的豪邁,，但是，我們卻有著一顆熾熱的心,。這顆炙熱的心將服務(wù)患者，為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,！醫(yī)院的發(fā)展，需要我們的敬業(yè)奉獻(xiàn),，需要我們的團隊合作,，需要我們的探索創(chuàng)新,，這是一場持久戰(zhàn)！
論持久戰(zhàn)讀后感篇十
為了完成作業(yè)我在這段時間看了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》,，看了一些別人的真知灼見?！墩摮志脩?zhàn)》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現(xiàn)有機地結(jié)合起來,、貫穿始終,，用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局,。《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國化的重要標(biāo)志之一,。
爭是在先天不足的條件下進行的，經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗。中國則是一個大國,，地大、物博,、人多,、兵多,，廣土眾民，能夠支持長期戰(zhàn)爭,。(4)敵寡助我多助；日本帝國主義由于是侵略,，必然受到國內(nèi)外堅持正義人民的反對,，失道寡助,；中國則是正義的民族解放戰(zhàn)爭，必然得到國內(nèi)外大多數(shù)堅持正義人民的支持,，得道多助。論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇,。比如，用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸,，更少確實性,，即更帶有所謂‘蓋然性’,。但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系,。此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目,，不見泰山”和“知己知彼,，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性,。
毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中,，經(jīng)過對“盧溝橋事變”以來抗戰(zhàn)十個月的經(jīng)驗總結(jié),，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情景下,，一針見血地指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向,，是一切錯誤觀點的認(rèn)識論上的根源,。他們看問題的方法是主觀的和片面的?；蛘呤呛翢o根據(jù)地純主觀地說一頓；或者是只根據(jù)問題的一側(cè)面,、一時候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來,，當(dāng)作全體看,?！彼麖娬{(diào)指出：“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論,。”冷靜,、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭,，以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性,、人民性和民族性,。科學(xué)地預(yù)見到戰(zhàn)爭中敵我力量互為消長的總趨勢,，中國由劣勢、平衡到優(yōu)勢,，日本由優(yōu)勢,、平衡到劣勢，中國由防御,、相持到反攻，日本由進攻,、保守到退卻,。這樣,，毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個階段和戰(zhàn)爭態(tài)勢,，正確地預(yù)見了戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。在長期的革命斗爭歲月中,，“以民為本”思想,，創(chuàng)造性地提出.....特有的“群眾觀點”和“群眾路線”,。其中，毛澤東的貢獻(xiàn)和作用是最重要的,。
日本敢于侵略中國，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài),。把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，僅有團結(jié)人民,、尊重人民,、依靠人民,，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍,、取得抗戰(zhàn)的最終勝利?？梢?，以毛澤東為代表的.....人,，從一開始就是根據(jù)中國革命的實際,，實事求是,，從而預(yù)言了戰(zhàn)爭趨勢。毛澤東用他的正確的,、科學(xué)的思想指導(dǎo)中國走向解放,，對于我們今日的學(xué)習(xí)生活也起著必須的指導(dǎo)作用,，僅有擁有強大的知識儲備,，才能在黑暗中找到出路。
論持久戰(zhàn)讀后感篇十一
抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi),，也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭,。但是,，抗戰(zhàn)10個月的實踐證明“亡國論”,、“速勝論”是完全錯誤的?？谷諔?zhàn)爭的發(fā)展前途究竟如何?一時成了人們關(guān)注的問題。1938年5月,，毛澤東寫的《論持久戰(zhàn)》初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗,，批駁了當(dāng)時盛行的種種錯誤觀點,，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。
毛澤東在其著名的《論持久戰(zhàn)》一文中,，把中國人民的抗日戰(zhàn)爭喻為“犬牙交錯”的戰(zhàn)爭。他透徹地分析了敵我雙方在政治,、軍事,、經(jīng)濟和文化等各方面的優(yōu)劣，闡述了“犬牙交錯”的幾種形態(tài)：內(nèi)線與外線,，有后方與無后方,，大塊與小塊,，局部與整體，包圍與反包圍,。毛澤東同志精當(dāng)?shù)剡\用了“犬牙交錯”這一成語，以富有辯證哲理的分析,，形象生動地巧抒胸臆，使人們明白了“長期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭,，是軍事,、政治,、經(jīng)濟、文化各方面‘犬牙交錯’的戰(zhàn)爭,，這是戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉,，驚天動地的偉業(yè),?！奔锐g斥了速勝論，又痛斥了亡國論,，使全國人民看到了勝利的前途，增強了必勝信心,。(以上資料節(jié)選自《應(yīng)用寫作》雜志1998年第11期《軍事成語與軍事應(yīng)用文寫作》)。
在《論持久戰(zhàn)》中,，毛澤東指出：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭,，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭,?！比毡臼且粋€強大的帝國主義國家,，但它的侵略戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的;中國的國力雖然比較弱,，但它的反侵略戰(zhàn)爭是進步的、正義的,，又有了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊這種進步因素的代表,。日本戰(zhàn)爭力量雖強,，但它是一個小國，軍力,、財力都感缺乏,，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭;而中國是一個大國，地大人多,，能夠支持長期的戰(zhàn)爭。日本的侵略行為損害并威脅其他國家的利益,，因此得不到國際的同情與援助;而中國的反侵略戰(zhàn)爭能獲得世界上廣泛的支持與同情,。這些特點“規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利屬于中國而不屬于日本,。最后他得出結(jié)論：“中國會亡嗎?答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的,。中國能夠速勝嗎?答復(fù)：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn),?！睆亩欣嘏辛水?dāng)時國內(nèi)存在的速勝論與亡國論,，為人民指明了抗日戰(zhàn)爭的正確道路。
毛澤東還指出：這場持久戰(zhàn)將經(jīng)過三個階段：“第一個階段,，是敵之戰(zhàn)略進攻,、我之戰(zhàn)略防御的時期,。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守,、我之準(zhǔn)備反攻的時期,。第三個階段,，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期,。”毛澤東著重指出,，第二階段是整個戰(zhàn)爭的過渡階段，“將是中國很痛苦的時期”,，“我們要準(zhǔn)備付給較長的時光,，要熬得過這段艱難的路程”,。然而，它又是敵強我弱形勢“轉(zhuǎn)變的樞紐”,。毛澤東強調(diào)“此階段中我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn)，而以運動戰(zhàn)輔助之”,?！按穗A段的戰(zhàn)爭是殘酷的,，地方將遇到嚴(yán)重的破壞。但是游擊戰(zhàn)爭能夠勝利”,。
為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針,。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn),，持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn),，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中,，就應(yīng)是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。
在《論持久戰(zhàn)》中,，毛澤東還強調(diào)了“兵民是勝利之本”。他說：“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素,，但不是決定的因素,，決定的因素是人不是物”,。“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,，存在于民眾之中?！敝灰獎訂T了全國老百姓,，就會造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補武器等等缺陷的補救條件,，造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提,。
《論持久戰(zhàn)》一書,，是毛澤東于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作,，被譽為世界十大軍事名著之一?！墩摮志脩?zhàn)》寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分,，主要是說明抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn),，為什么最后勝利是中國的,，批判了亡國論和速勝論;后十二個問題為第二部分,，主要是說明怎樣進行持久戰(zhàn)和怎樣爭取最后勝利,，著重論述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中,，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法,，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述,，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線,、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),，證明了其無懈可擊的正確性;它可用于指導(dǎo)反侵賂的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實踐的檢驗,。它不僅僅在國內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的科學(xué)的軍事理論,，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價值,。例如，美國前國務(wù)卿基辛格對毛澤東的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服,。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到：“關(guān)于毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯(lián)的著作,，而見諸中國的著作?！?/p>
論持久戰(zhàn)讀后感篇十二
毛主席的《論持久戰(zhàn)》是我讀得最多的文章之一,，也是我最佩服的文章之一,。本文是唯物辯證法應(yīng)用的高峰。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒,！
爭是在先天不足的條件下進行的，經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗。中國則是一個大國,，地大,、物博,、人多、兵多,，廣土眾民，能夠支持長期戰(zhàn)爭,。(4)敵寡助我多助;日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內(nèi)外堅持正義人民的反對,，失道寡助;中國則是正義的民族解放戰(zhàn)爭,，必然得到國內(nèi)外大多數(shù)堅持正義人民的支持，得道多助,。論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如,，用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸，更少確實性,，即更帶有所謂‘蓋然性’,。但戰(zhàn)爭不是神物,，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。此外,，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目,，不見泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句,，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。
毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中,，透過對“盧溝橋事變”以來抗戰(zhàn)十個月的經(jīng)驗總結(jié),，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上,、四處彌漫的狀況下，一針見血地指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向,，是一切錯誤觀點的認(rèn)識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的,?；蛘呤呛翢o根據(jù)地純主觀地說一頓;或者是只根據(jù)問題的一側(cè)面,、一時候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來,，當(dāng)作全體看?！彼麖娬{(diào)指出：“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭,，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論,。”冷靜,、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭,，以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性,、人民性和民族性,。科學(xué)地預(yù)見到戰(zhàn)爭中敵我力量互為消長的總趨勢,，中國由劣勢、平衡到優(yōu)勢,，日本由優(yōu)勢,、平衡到劣勢,，中國由防御,、相持到反攻,，日本由進攻、保守到退卻,。這樣，毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御,、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個階段和戰(zhàn)爭態(tài)勢,，正確地預(yù)見了戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律,。在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想,，創(chuàng)造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中,，毛澤東的貢獻(xiàn)和作用是最重要的,。
日本敢于侵略中國,，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前,，只有團結(jié)人民、尊重人民,、依靠人民,，實行“軍民一致”,，才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利,。可見,，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,，從一開始就是根據(jù)中國革命的實際,，實事求是，從而預(yù)言了戰(zhàn)爭趨勢,。毛澤東用他的正確的、科學(xué)的思想指導(dǎo)中國走向解放,，對于我們這天的學(xué)習(xí)生活也起著必須的指導(dǎo)作用,，只有擁有強大的知識儲備,，才能在黑暗中找到出路。
《論持久戰(zhàn)》將馬克思主義的唯物論,、辯證法和唯物史現(xiàn)有機地結(jié)合起來、貫穿始終,，用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局,?！墩摮志脩?zhàn)》的發(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國化的重要標(biāo)志之一。
”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個方面,；還有，用“戰(zhàn)爭的目的,，防御中進攻,，持久中的速決,，內(nèi)線中的外線”闡述了戰(zhàn)爭的目的和手段的辯證關(guān)系，等等,。此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目,，不見泰山”和“知己知彼,，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句,，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。
是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上,、四處彌漫的情況下,，一針見血地指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認(rèn)識論上的根源,。他們看問題的方法是主觀的和片面的?；蛘呤呛翢o根據(jù)地純主觀地說一頓；或者是只根據(jù)問題的一側(cè)面,、一時候的表現(xiàn),，也同樣主觀地把它夸大起來,，當(dāng)作全體看?！彼麖娬{(diào)指出：“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論,?！崩潇o,、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭,，以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性、人民性和民族性,?？茖W(xué)地預(yù)見到戰(zhàn)爭中敵我力量互為消長的總趨勢,，中國由劣勢、平衡到優(yōu)勢,，日本由優(yōu)勢、平衡到劣勢,，中國由防御,、相持到反攻,，日本由進攻,、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御,、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個階段和戰(zhàn)爭態(tài)勢,，正確地預(yù)見了戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律,。在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想,，創(chuàng)造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中,，毛澤東的貢獻(xiàn)和作用是最重要的,。他認(rèn)為,，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中,。
日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài),?？朔诉@一缺點,，就把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，只有團結(jié)人民,、尊重人民,、依靠人民，實行“軍民一致”,，才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利,?？梢?，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,，從一開始就是根據(jù)中國革命的實際,，實事求是，從而預(yù)言了戰(zhàn)爭趨勢,。
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文,。拋開思想性,、軍事話題和歷史背景,，單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計,、論證流程和論證方法。
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿,。
第一次認(rèn)真研讀的論文,。拋開思想性,、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章,。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計、論證流程和論證方法,。
按照邏輯順序,，先提出問題,，敘述歷史背景和當(dāng)前形勢，之后分析中日雙方的特點,，得到問題的根據(jù)，也就是論據(jù),，最后得出觀點,。因為時光關(guān)系,，我只看了問題的根據(jù)和駁亡國論，這是最重要的2部分,，能以小見大也,。
在問題根據(jù)部分,，作者一針見血指出戰(zhàn)爭本質(zhì)，然后分析中日雙方的特點,。主要分析影響戰(zhàn)爭的因素：軍力,、經(jīng)濟力、政治組織力,，戰(zhàn)爭的性質(zhì)(進步性、退步性和野蠻性),。分別分析了日本,、中國在這幾大因素的比較,。得出，日本的軍力,、經(jīng)濟力和政治組織力是強的，但其戰(zhàn)爭是退步的,、野蠻的,，人力,、物力又不充足，國際形勢又處于不利,。中國反是，軍力,、經(jīng)濟力和政治組織力是比較地弱的,，然而正處于進步的時代，其戰(zhàn)爭是進步的和正義的,，又有大國這個條件足以支持持久戰(zhàn)，世界的多數(shù)國家是會要援助中國的,。問題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點上的，因此是十分具有說服力的根據(jù),。分析十分精辟,。
結(jié)下來,，開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥,，而是采用循序漸進的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據(jù),，之后說出自我的反對根據(jù),，然后繼續(xù)引用亡國論更有力的根據(jù),，之后舉出針對性的根據(jù)。論證中,，思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)-----日本的退步和寡助，中國的進步和多助,。抓住亡國論的根據(jù)中的片面和主觀性(主要是分析中國現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不一樣,，說明亡國論的根據(jù)站不住腳),，同時帶給自我全面,、客觀的論據(jù)(中國當(dāng)前狀況存在勝利的條件)。論證十分精辟,，有層次感和說服力。論證中，超多使用了矛盾論,，緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面,。
總之,，本文是一般論文的典范，好好學(xué)習(xí),。
