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資治通鑒讀后感(模板18篇)

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資治通鑒讀后感(模板18篇)
時間:2023-11-29 19:22:07     小編:MJ筆神

當認真看完一部作品后,,相信大家的收獲肯定不少吧,,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,,我們一起來了解一下吧,。

資治通鑒讀后感篇一

今天,,我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。

我最喜歡文中的朱買臣,。因為他雖然家境貧寒,,但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲,,朱買臣不但沒有放下書本,,反而更堅定了讀書的決心。果然,,他的埋頭苦讀沒被埋沒,,后來他成為了會稽的太守。

我最愛其中《李鷹不懼權貴》的故事,。因為李鷹明知殺死張朔,,他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白,,張讓待審后把張朔斬了頭,。這事很快被皇上知道了,,在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職,,沒想到卻重賞了他,。其實皇上早就清楚事件的真相了。

讀了這本書史書,,使我受益匪淺,。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史,還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實的故事,。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕,。這個過程中有智慧,也有陰謀,;有勇武,,也有殘忍;有人性的掙扎,、固守,,也有墮落。

資治通鑒讀后感篇二

趙武靈王占領了中山之地,、房子(不是現(xiàn)在的“房子”)、代,、無窮(不是現(xiàn)在的“無窮”),,往西到了黃河,登上黃華山,。胡服騎射,。又占領了寧葭、胡地,、榆中,,林胡王獻馬。然后讓樓緩到秦國,,仇液到韓國,,王賁到楚國,富丁到魏國,,趙爵到齊國,。于是楚王與齊、韓合縱,。由此可見,,趙武靈王派人到其它國家去是要告訴那些國家自己很強大,讓那些國家害怕,,不敢來打趙國,。

但是,,趙武靈王用錯了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國,,誰都知道三個國家聯(lián)合起來趙國可能打不過,。

如果我是趙武靈王,我也會告訴其它國家我的狀況,,但我告訴那些國家的事情和現(xiàn)實相反,。就是說,告訴別的國家:我很弱,!這樣以來,,別的國家就會來打我,而我事實上很強大,,我便可以在這時占領更多的土地,,那些國家還不能說我有錯:誰叫你來打我?這樣對自己會有很大的好處,。

這就像《孫子兵法》計篇中所說:“兵者,,詭道也。故能而示之不能,,用而示之不用,,近而示之遠,遠而示之近,。利而誘之,,亂而取之,實而備之,,強而避之,,怒而撓之,卑而驕之,,佚而勞之,,親而離之。攻其無備,,出其不意,。此兵家之勝,不可先傳也,?!钡拇笠狻?/p>

永遠不要告訴敵人自己真實的狀況,。

資治通鑒讀后感篇三

有一書,,君王宋神宗稱其“有鑒于往事,以資于治道”;有一書,,史學家王鳴盛贊其“此天地間必不可無此書,,亦學者不可不讀之書”;有一書,,與司馬遷所著《史記》并稱“史家兩司馬”。此書名曰《資治通鑒》,。

《資治通鑒》為北宋司馬光主持編纂,,是中國第一部編年體通史。然而,,真正吸引我的,,不是它至上的史學地位,也不是它歷來為人們所稱頌的名聲,,而是它其中紛呈,,精彩,曲折的故事,,如同一幅活靈活現(xiàn)的歷史畫卷在我面前徐徐展開,。

每看完書中的一篇章,心中都會有感待發(fā),。其實我認為,,《資治通鑒》本身就是一篇觀后感,以史實為材料,,以朝代為提綱,,縱觀古今,在敘述故事的同時加入了對歷史的看法評判,,這也是《資治通鑒》吸引我的原因之一,。

春秋末期,晉國被稱為中原霸主,,大權旁落于智、韓,、趙,、魏四家,其中智家勢力最大,。然而智家繼任族長智瑤卻是一個心胸狹隘,,狂妄自大的人。他公然戲弄韓康子和魏桓子,,甚至無故索取三家土地,,最終三家分晉,晉國自此滅亡,。智家原為四家中實力最強悍的,,但在智瑤昏庸的領導下滅亡,令人嘆惋,。而智瑤昏庸的源頭,,便是由于他目中無人,,不能寬容待人,聽不進勸諫,,又得罪了其他三家,,以致他們聯(lián)手攻打智家,。一個驕傲自大的人,,終會在他的自大中自取滅亡。不能因為眼前的一時得意而忘乎所以,,肆意妄為,,應該時刻懂得謙虛,,謹慎。與此同時,,也應當多與有才干,,有品德的人結交,不嫉賢妒能,,還要虛心接受他人正確的意見,。這樣,才能真正受人愛戴,。

令我印象深刻的,,還有書中的長孫皇后、馬太后,。長孫皇后的賢良淑德被后世傳頌,。她雖貴為皇后,衣食住用行均不求奢華,。她從不徇私,,凡事秉公處理;她還常勸唐太宗親近賢臣,減輕百姓徭役,。長孫皇后將賢德詮釋到了極致;馬太后與長孫皇后相似,,崇尚節(jié)儉,甚至穿粗布衣裳,,直接帶動了當時清明的良好風氣,。當年漢章帝的繼位離不開馬家?guī)孜痪司说姆龀郑虼?,繼位之后,,他準備封賞自己的舅舅。原本,,這只是按慣例辦事,,但遭到馬太后的嚴詞拒絕。馬太后認為,,馬家并無德才出眾之人,,沒有被封賞的理由,,也以免將來外戚專權。歷史上因外戚專權導致王朝覆滅的例子比比皆是,,馬太后能看清根本,,不為家族謀取私利,以國家為重,,此等氣魄讓我驚嘆之余敬佩不已,。當然,我們當前很難做到長孫皇后那般端莊賢惠,,也無須刻意如馬太后那般布衣草席,。學會大公無私,懂得知書達禮,,對她們心存敬意,,足矣。

《資治通鑒》中還有很多類似以上的史實,,作為之后中國古代君主的必修書目,,它教人勤儉節(jié)約,教人治國之道;教人如何得民心,,如何用賢臣,,如何除奸佞。

如果用一句話說明《資治通鑒》,,那必然是:有鑒于往事,,以資于治道。

如果用一個詞形容《資治通鑒》,,那將會是:博古通今,。

資治通鑒讀后感篇四

最近我突然對歷史產生了濃厚的興趣?!顿Y治通鑒》變成了我的閱讀對象,,它讓我了解了許多歷史上的.知識。

然而對歷史了解多少,,那是很重要的,例如在正常交談中,,談論某一個人將他和成歷史上的某個英雄或某個小人做比較,,自己因為不了解那時候的歷史背景等而插不上話,就算別人沒有注意到你這一點,,自己也會覺得非常尷尬,。

我們班上的王雨澤,他對于歷史的了解很廣,,現(xiàn)在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》,,因為他對歷史很感興趣所以看過后常常能記得和陳述,,所以在上《石灰吟》時這首詩的作者于謙是明朝的人,王雨澤能很好的陳述出當時的歷史背景,,他口若懸河,,說的形象生動,把當時于謙的品質和皇帝的昏庸說的有生有色,,直至下課鈴響了也不想下課,。

可見歷史的了解可以改善人們的觀念,也可以改變一個人的形象,,還可以改變一個人的氣質,。

資治通鑒讀后感篇五

“最是無情帝王家”,這是《戾太子事件》給我最深的感受,,很不好受,。

戾太子,劉據,,漢武帝長子,,衛(wèi)皇后所出,“性仁恕溫謹,,上嫌其材能少,,不類己”,加之武帝子嗣日益增加,,“皇后,、太子寵浸衰”。出于對政局的理智判斷,,武帝雖對太子不滿,,但仍在很長一段時間內視劉據為合格的繼承者,而武帝重用的大臣卻普遍不歡迎太子,,武帝身邊的宦官也頻繁構陷太子,。隨著武帝年事日高,小人構陷愈急,,太子計不知所出,,只得依少傅石德計斬殺了欲以巫蠱治其罪的宦官江充,然民間皆云太子反,,太子被迫與武帝對立,,兵敗逃亡后被圍捕,自縊而死,。

武帝并非昏庸之君,,細節(jié)有三,可以鑒之:一是皇后和太子漸漸失寵,常有不自安之意,,上覺之,,讓大將軍衛(wèi)青帶話安慰,曰:“太子敦重好靜,,必能安天下,,不使朕憂。欲求守文之主,,安有賢于太子者乎,!聞皇后與太子有不安之意,豈有之邪,?可以意曉之,。”二是上嘗小不平,,使常融召太子,,融言“太子有喜色”,上嘿然,。及太子至,,上察其貌,有涕泣處,,而佯語笑,,上怪之;更微問,,知其情,,乃誅融。三是太子斬殺江充后,,長安擾亂,,言太子反。上曰:“太子必懼,,又忿充等,,故有此變?!蹦耸故拐偬?。

然而,人言可畏,,“三人成虎”,,使者不敢進,未按旨意召太子,,卻歸報云:“太子反已成,欲斬臣,臣逃歸,?!鄙洗笈S墒?,事件遂不可逆轉,。

一是漢武帝雄才大略,對于“不類己”的兒子多少是有些失望的,,情感上自然疏遠,。曾經,“太子每諫證伐四夷,,上笑曰:‘吾當其勞,,以逸遺汝,不亦可乎,?’”(我承擔征伐的辛苦,,打出太平時世留給你,這不是很好嗎,?)言語間有著難掩的失落,。而皇帝的手下個個是人精,就算你貴為太子,,若皇帝不挺你,,他們也不會發(fā)自內心的.尊重和敬仰,反而是各種構陷,。漢武帝不愿違背祖訓廢長立幼,,雖認可劉據的法定儲君身份,但支持力度不大,,若武帝力撐劉據,,就應為其樹威立德,昭告天下,,令小人心有忌憚,,確保自己駕崩后太子能順利接位。

二是因性格使然,,太子沒有著意培植自己的團隊,,導致在當時的朝局和宮廷中都處于比較孤立無援的狀態(tài)。并且,,在如此不利的情況下還為自己樹敵太多,。“上用法嚴,,多任深刻吏,;太子寬厚,,多所平反,雖得百姓心,,而用法大臣皆不悅,。”(武帝法度嚴明,,多任用嚴苛的官吏,,而太子寬厚,經常將案例平反,,致使執(zhí)法大臣不高興),。喜愛太子的寬厚長者多不會結黨營私,而嚴苛的官員則黨羽眾多,,太子遭陷,,遲早之事也。

三是父子之間無有效溝通,。帝王之家親情淡薄,,皇帝白天日理萬機,晚上還有眾多嬪妃等著翻牌,,一眾子女難得見上他們的父皇一面,,兒時無陪伴,長大無交流,。太子仁恕溫謹,,自是孝子一枚,卻被小人構陷無計脫解,,不得已斬殺江充,、炙燒胡巫,被傳謀反,,自始至終未爭取到向皇帝解釋的機會,。悲乎!心為至孝,,卻以逆名而亡,!

資治通鑒讀后感篇六

學者必讀的書在眾多的歷史書中,我最喜愛的是宋代司馬光著的《資治通鑒》,。這本書是我爺爺直接傳給我的,。它書頁很皺,這是我爺爺經常翻看造成的,。書里面的字,,我已經看不清了,但書皮卻很硬,,讓我經常認為它是鐵皮做的,。

翻開書的扉頁,,上面寫著:學歷史,必讀此書也,。贈睿睿下面落款是邵慶堯,。送書時間是xx年8月28日,現(xiàn)在回想起來,,應該是我10歲生日那天送的?!顿Y治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大,、成就最高的一部編年體通史。共294卷,,主要記載了上始周威烈王二十三年,,下迄五代后周顯德六年(公元959年)間1362年的歷史。里面講了許多聞名中外的歷史故事,,如:舉案齊眉,、官渡之戰(zhàn)、聞雞起舞等,。與《史記》并列為中國史家之絕筆,。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書的名言:此天地間必不可無之書,亦學者不可不讀之書也我想也是,,既然這本書是世界上必不可少的,,也是學者必須要讀的,如果我們不讀它,,就不知道這段歷史,,機智勇敢的藺相如、英勇無畏的荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉,,古人的愛國情懷和獻身精神也就學不到了,,這是多么遺憾的事啊,!從這本書中,,我還知道了一句家喻戶曉的名聯(lián):有志者事竟成,·····破釜沉舟,,百二秦關終屬楚,;有心人天不負,臥薪嘗膽,,三千越甲可吞吳,。我用它作為座右銘,時刻激勵我發(fā)憤學習,。

《資治通鑒》真是一本好書,,我要好好珍藏它,,到時傳給我的下一代。

簡評:好的書之的反復閱讀,,細細品味,。

資治通鑒讀后感篇七

《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,,共294卷,歷時19年告成,。

它以時間為綱,,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,,涵蓋16朝1326年的歷史。

它是中國第一部編年體通史,,在中國官修史書中占有極重要的地位,。

司馬光從幼年時期就好史學,為官后,,將戰(zhàn)國和秦代的史事編寫成八卷,,進給宋英宗,很受英宗贊賞,,命他繼續(xù)編撰,。

為此特設一個史局,由他自己選用助手,,他選定了劉恕,、范祖禹和劉攽作為主要助手。

當時北宋的局勢比較穩(wěn)定,,政府收藏的書籍很多,,他們可以任意參考。

《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,,有六十多章,,可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據的局面。

從代宗的放任開始,,到唐德宗的無奈,,有憲宗、武宗的振作,,到昭宗的任人使喚,。

即使宰相有像陸贄、李德裕,,也只能振作一時,,而不能改變歷史變遷的常態(tài),。

在割據勢力強盛時,不得不緩緩而動,。

唐德宗開始武力削藩,,導致李希烈、田悅,、王武俊,、李納等人叛亂。

后來轉變態(tài)度,,對藩鎮(zhèn)一味姑息,。

唐德宗即位之初,雄心壯志,,圖強復興,實施革新,。

但一遇挫折,,這些措施便消失殆盡。

所以子曰:“三年無改父之道,可謂孝矣,?!睘檎彩沁@樣,一開始不熟悉情況,,需要一段時間的觀察,,之后措施才能有所興。

這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著,。

千百年來,,多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,,足見其在史學界占有舉足輕重的地位,。

大家都來看看吧!

最近讀了司馬光先生寫的《資治通鑒》一書,同時也讀了柏楊先生的“曰”,,深深被這兩位跨越時空的人物所做的事情所感動,。

司馬光先生在現(xiàn)代史學評論中是個偏反面的人物,因為他阻撓革新,。

這個中學里就教過的,,大家對待他的看法類似于對待曾國藩。

但是,,在我讀了《資治通鑒》過程中所感到的是司馬光先生的殷切誠懇的態(tài)度(對待皇帝),,相對公平的態(tài)度(對待歷史),以及痛定思痛的態(tài)度(對待歷史的錯誤),。

我不是那么肯定司馬光在某些事情中的看法,,因為從現(xiàn)代人的眼中看古人有點迂腐和局限,,有些甚至是不可理解,但是換個角度從800年前的古代人的角度出發(fā),,司馬光的行為不僅僅是很正派,,而且是很有君子風范的(在處理歷史痕跡)上,因為中國人在孔子的教化下提倡立言(當然在孔子之前就有很多人立言著書以求聞達于諸侯),,所以歷史材料參差不齊,,良莠不分,多如牛毛,,同時又經過歷世的焚毀和輾轉,。

在這樣復雜的情況下,司馬光和他的助手們在皇帝的支持下選擇材料,,編輯整理和撰寫了這部宏偉巨著是十分了不起的行為,。

現(xiàn)代的史學評論僅僅因為他是保守派而將他評論為偏反面的人物是有欠公平的。

現(xiàn)在,,我讀的進程不是很快,,僅僅讀到第37卷(西漢末年時期),非常有意思地覺得編寫歷史和記載歷史的人應該是比較頑固的人,,否則不是這么詳實地分毫不差地編錄帝王和群臣的錯誤史話,。

相信史學者其實是想更多地記載他們的優(yōu)點,但因為要尊重事實所以就偏偏記錄了那么多的缺點,,而且是重復往復地進行類似的錯誤,。

有些是比較肯定的,不管現(xiàn)代的史學者們還是古代的史學者們,,比如對待王莽的定位,。

古代人對王莽進行口誅筆伐是因為王莽犯了古代知識分子所最為不齒的誅君篡位,(但是在誅君篡位這類事情里,,楊堅也是,,怎么風評就要好過他呢),現(xiàn)代史學者們批判大概因為王莽開歷史倒車的緣故,。

我在讀王莽的那段中,,很難理解一個人能夠集中這么多的缺點,誅君篡位就不去提了,,亂殺群臣也不去提了,,用人唯親這點是很愚蠢的,還有他那個蠢到家的外交政策,。

對待中國百姓所遇到的問題,,他不但不聞不問,甚至是用很荒謬的復古來處理,同時對待外邦問題摒棄了一貫使用的互不侵犯,,互利的原則,,而做出了令人發(fā)怵的行為(動用國家財產來讓人家單于改名字來沽名釣譽,還有就是提出不平等的條例),,這類缺乏常識的行為讓人摸不著頭腦,,只能用發(fā)昏發(fā)瘋來解釋他這種行為。

然而最讓人發(fā)寒的不是王莽的行為,,而是滋生王莽的環(huán)境,。

滋生王先生的環(huán)境應該是個不斷積累的過程,而起到元兇的則是人性呀,。

這邊我只是說說歷史,,并不想在這篇文章里分析人的心理和歷史的心理,只是在這里提一下,。

人說要真正了解中國,,就要讀《資治通鑒》,真的是一點都不錯呀,。

讀了之后覺得,,我到底在驕傲什么呢?文明也好,文化也好,,歷史更多留下來的是教訓,這些教訓則是我們后世人的財富,。

前人的血淚告訴我們應該怎么樣避免過失而創(chuàng)造現(xiàn)實的文明和文化,。

地大物博帶來的不是人民的富足和強盛,而是歷經幾千年的磨難,。

我們的民族有著建立在苦難上的驕傲和自強不息精神,,也有著建立在禁錮思想下的輝煌文明。

現(xiàn)代的人,,珍惜了什么?舍棄了什么?遺憾了什么?虛榮著什么呢?最后問一句,,保留了什么?不知是什么時候,我開始對歷史有點感興趣了,。

愛民如子的孝文帝,,殘暴天下的商紂王,喜好美色的唐玄宗,,昏庸無比的唐德宗,,信鬼神的唐憲宗與唐穆宗……一個個,令人深有感觸,。

《資治通鑒》,,一本記載了一千三百六十二年歷史的史書,司馬光整整用了十年時間才編成,。

宋神宗以“鑒于往事,,有資于治道”,,命名為《資治通鑒》。

我在里面了解到:毛澤東把這本《資治通鑒》整整讀了十七遍,,而我還只看了四遍,。

十七遍,一本書三百三十八頁,,總共看了五千七百四十六頁,。

這是一個多么驚人的數(shù)字!僅僅一本書就看了五千七百四十六頁,令人敬佩呀!年老的唐玄宗,,老眼昏花,,不明事理,讓楊貴妃出家修行,。

后來又娶進楊太真(即楊貴妃,,太真是老道士給她的道號),但我覺得楊太真似乎也不怎么好,。

楊太真喜歡吃荔枝,,唐玄宗命他們三天三夜摘荔枝,比現(xiàn)在火車慢不了多少,,一路上卻死了很多人,。

唐玄宗為了楊太真的一笑,竟然犧牲了數(shù)十人到上百人的性命,,可見唐玄宗的昏庸,。

漢哀帝偏寵侍從董賢,所以有著“斷袖之癖”的典故,。

有一次,,漢哀帝與董賢同塌睡覺,董賢翻身,,不小心壓住了漢哀帝的袖子,,漢哀帝不忍驚醒董賢,就把自己的袖子割斷了,。

后來,,漢哀帝命董賢為大司馬,結果弄死了許多人才,,最后,,太后把董賢趕出了宮,另擇王莽,。

可見漢哀帝的.同性戀性格,,使他拋棄了國家,拋棄了許多人才。

多么可惜呀!同時也反應出了漢哀帝的昏庸,,只要有人在精神或事情作為上有一點點反對董賢,,漢哀帝就暗殺或把他斬之,可悲呀!司馬光的《資治通鑒》無人能比,,他充分體現(xiàn)了中華民族的道德精神,,司馬光的堅持不懈。

資治通鑒讀后感篇八

亞里斯提卜曾說過:“能夠攝取必要營養(yǎng)的人比吃的很多的人更健康,,同樣的,,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人,?!笨梢娨槐竞脮闹匾浴=裉煳乙虼蠹彝扑]一本好書:《資治通鑒》,。

《資治通鑒》為北宋著名政治家,、史學家司馬光帶領他的助手歷時十九年編寫的一部空前巨著,也是已知第一部編年體通史,。它記載了從戰(zhàn)國到五代共1326年的歷史,,宋神宗認為該書“鑒于往事,有資于治道”,,而取名“資治通鑒”,。

閱讀此書,我們能穿越時空,,來到古人生活的世界,,零距離感受戰(zhàn)場上的肅殺,帝王們的奢侈,,百姓中的疾苦,。

春秋五霸之一的晉國,,地廣人多,,本是可以通過勵精圖治而一統(tǒng)天下,結果皇族子弟們卻不為成就霸業(yè)而打算,,卻為爭奪王位而勾心斗角,,爾虞我詐。于是乘此機會士大夫們開始發(fā)展自己的勢力,,這時皇族子弟們才猛然醒悟,,而此時已無法再管制士大夫們,最終落得了“三家分晉”的結局,。導致這種結局的原因有兩點:

1,、他們太注重眼前的利益而不做長遠打算,只看見眼前的王位而看不見未來的發(fā)展;

2,、他們人心不齊,,猶如一盤散沙,不能齊心協(xié)力共同謀發(fā)展,,最終讓士大夫們有了可乘之機,。

他在我國古代帝王中是明君的代表。玄武門之變后,,他登上了皇帝寶座,,并重用賢臣,減輕百姓負擔,,對周邊少數(shù)民族恩威并重,,使國家繁榮富強,深受人民愛戴,。由于他在位的這段時間政治比較清明,,人民生活比較富裕,史稱“貞觀之治”,。

同樣是帝王,,為什么所統(tǒng)治的國家會有如此之大的差別呢?最關鍵的就是你是否能深得民心,??梢姟八茌d舟,亦能覆舟”,。

資治通鑒讀后感篇九

漢安帝元初三年(公元116年)至漢獻帝建安十年(公元205年),,跨度89年。

此時,,漢王朝傳到漢獻帝手里,,國運已走了400年時間。熟悉三國的人都知道,,來到漢獻帝這里,,就已經離漢王朝的完全滅亡不遠。而對于普通民眾而言,,三國亂世不是什么英雄豪情指點江山,,而是人間地獄般的災難要到來了。

但漢王朝最后的滅亡又其前任王朝不一樣,,并非是因為帝王的暴虐,。要說像,倒是和前前任王朝——周朝更像一點,。所以即便是在最后幾任執(zhí)政者之下,,還是出了很多名士隱士,,且也得到了善終。

東漢末年的隱士:公元137年的冬天,,漢順帝巡視長安,,有個叫田弱的人向順帝舉薦法真這個人,稱法真精通儒家學說,,但隱居鄉(xiāng)里,,不肯出來做官,應該認命他為三公,。于是順帝非常虛心地邀請他,,前后四次征召,但法真始終不愿意出來,。

公元159年,,尚書令陳藩向漢桓帝上書,推薦五位隱居不肯出來做官的士人:徐稚,,姜肱,,袁閎,韋著以及李曇,。漢桓帝對這些人都用非常周全的禮儀去征聘他們,,但他們最后無一肯去應聘。

這里說說其中一人姜肱,。

此人在鄉(xiāng)里以孝敬父母,、慈愛兄弟而著稱。一次,,姜和他的弟弟在夜晚碰到一伙強盜搶了東西準備殺了他們,。姜就說,請你殺了我,,保全我弟弟,,他還小,沒有定親娶妻,。弟弟卻說,,請殺了我,我哥哥品德比我高,,是國家的英才,,我愿代哥哥一死,。強盜聽后受到感動,,最后只搶了東西而放了他們。等他們回到來,,別人都看到這兩兄弟什么都被搶光衣服都沒有時覺得很奇怪,,姜肱則用其他原因推脫不說,,不肯指控有強盜。強盜聽聞后,,感到非常慚愧和后悔,,立刻到姜的家拜訪他,叩頭謝罪,,并歸還了所有物品,。姜不肯接受,還用酒照顧他們,。漢桓帝聽說姜肱的事跡,,就派畫工去畫出姜的畫像(可能是想用來宣傳正能量典型?),。但姜聽說后就待在房子里不出來,,用被子蒙著臉,說自己有病不能吹風,,于是最后畫工還是沒能見到他的面目,。

后來,漢桓帝又征召一個叫魏桓的隱士,。魏桓家長的人都勸他去應聘,。魏桓卻這么說:

“接受朝廷的俸祿,追求高官,,目的是為了實現(xiàn)自己的理想,。如今宮女數(shù)以千計,能縮小數(shù)目嗎,?御用的好馬數(shù)以萬匹,,能減少嗎?皇帝左右的權貴豪門,,能排除掉嗎,?”

大家都回到說:“不能?!?/p>

魏桓慨然長嘆說道:“讓我活著前去應聘,,死后再送回,對你們有什么好處呢,?”于是,,他就繼續(xù)隱居不出。

試想如果是現(xiàn)在,,直接送公務員或者編制工作給各位,,會有人不要嗎?

資治通鑒讀后感篇十

北宋著名史學家,、文學家司馬光,,寫了《資治通鑒》一書,。此書給當時的人的影響力非常大,更給后人予警示,。

恩,,一下很奢侈的多出了這么多的時間,開始好好閱讀《資治通鑒》,。

今天淺嘗第一卷,,并且拜讀了一下柏楊版的評說,倒不像是在讀一本史書,,而是“臣光曰”和“柏楊曰”兩個政治家的口舌之紛,。

《通鑒》從魏、趙,、韓三家分晉開始編年敘述,。

在司馬光眼中,這是一個周道衰落,,綱紀敗壞的年代,,三家能夠堂而皇之位列諸侯,“非三晉之壞禮,,乃天子自壞之也”,。

司馬光借此欲闡述的是一種正統(tǒng)儒家的正名理論。

“天子之職莫大于禮,,禮莫大于分,,分莫大于名”就是這種理論的核心。

君臣之位,,如天地不可易位一樣牢固,。

所以,雖然微子有德,,他不能取代紂這樣的暴君;雖然姬重耳功大,,死后不能隧葬;雖然齊、楚,、晉,、秦勢強于周,不敢輕易取而代之,。

在柏楊先生眼中,,這種極端的傳統(tǒng)就是一種反動,在歷史的潮流中一次又一次的被強權羞辱(宋為金所驅就是一個最大的諷刺),。

而我覺得,,今天的中國恰恰需要這樣的一種禮教和名器。

混亂的價值取向,,拜金的社會潮流,,貧瘠的文化涵養(yǎng),道德底線崩潰,,導致國人在人生觀中太需要一種共同的正統(tǒng)的思想來領導,,并且給所有人以福祉。

今天,,西方文化占據著主流,,接受的成本低,回報高,。

不要怪國人崇洋,,而是“名不正則民手足無措”。

在時間順序上,,三家分晉之前的大事是智伯之亡,。

用司馬光的形容,其人美須鬢長,,射御力足,,伎藝畢,巧文辯惠,,強毅果敢,,缺少的僅僅是一點仁君之德。

最終,,智伯帥韓,、魏攻趙,為三家所殺滅族,。

戰(zhàn)場中最經典的一個場面是,,智伯決水淹晉陽,趙指日可下,,他得意忘形而道“吾今乃知水可以亡人過也”,。

聽者有意,汾水可灌安邑,,絳水可以灌平陽,,一旁的韓康子和魏恒子一下子就明白了他的打算。

唇亡齒寒,,這不是把盟友推向敵營么?二家終叛,,智氏遂亡。

不過,,從智伯的表現(xiàn)看,,固然其是無德之君,我倒有點懷疑他的智力問題,。

此篇末,,司馬光遂展開關于才和德矛盾關系的討論,,“凡取人之術,茍不得圣人,、君子而與之,,與其得小人,不若得愚人”,。

在我看來,,司馬光的思維簡直就是最天真的二分法了。

豈知,,人性本來就包括善惡,,一個好的社會和制度能夠壓制人性中惡的部分,發(fā)掘人性善的那面,。

過分強調品德,,使很多朝代的根基毀于庸才之手。

讀史書,,讓我對那一個時代人的思維方式產生了無比的好奇,。

比如豫讓為刺殺趙襄子,“漆身為癩,,吞炭為啞”;聶政殺韓宰相俠累后,,為不牽連其姐姐,“自皮面抉眼,,自屠出腸”,。

一個血雨腥風,死士輩出的時代,,無論是為義還是為利,,都讓我敬畏,因為無法接觸到其內心世界,,也許這也是中國史書的一種缺憾吧,。

這一段歷史還有一個偉大的人物就是吳起,背負“母死不奔喪,,殺妻以求將”的這樣一種壞名聲,,吳起仕魯,大敗齊軍;投靠魏后,,“將三軍,,使士卒樂死,敵國不敢圖謀”,,“守西河而秦兵不敢東鄉(xiāng),,韓、趙賓從”,后為武侯所疑,,往楚國為相,,南平白越(江浙,福建一帶),,北卻三晉,,西伐秦,強盛一時,。

可憐吳起英雄一世,,最終還是死于非命,,為楚貴族所殺,,死前躲在悼王的尸體后面躲避亂箭。

叛亂者后來因為射王尸也沒有好的下場,,死后復仇,,我不禁驚嘆于吳起的智慧,然后不免辛酸,,這種將相全才,,在哪里都是改變全局的人物,可憐英雄惹人妒,,猶得后世讀者憐,。

北宋著名史學家、文學家司馬光,,寫了《資治通鑒》一書,。

此書給當時的人的影響力非常大,更給后人予警示,。

《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰(zhàn)國紀的滄桑風云中,,我了解了六合一統(tǒng),在漢紀的泱泱文風當中,,我知道兩漢(西漢和東漢)的.興衰,,在三國紀當中,我清楚了亂世中的演進,,在晉,、宋、齊,、梁與陳紀當中,,我了解了當時渾亂的場面,在唐紀當中,,我知道了封建社會的鼎盛,,在五代紀中,我明白了五代十國的演進。

此書里面也寫了許多名人,,如賢明帝王有:“千古一帝”的秦始皇,、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹,、渡江稱制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅,、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋,、開辟“絲綢之路”的張騫,、外交家班超;如賢明的武將:樂毅、平定七國之亂的周亞父,、“飛將軍”李廣,、秦叔寶。

可見,,《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛,。

司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時期的種種時間,并且英雄人物輩出,。

里面更加給后人給予經驗,。

俗話說"讀史明志",所以,讀歷史可以讓人志存高遠,。

“歷史虛無主義”卻是絕對不可取的,。

要求史書所載百分之百真實可靠,本來就是不現(xiàn)實的要求,。

畢竟,,史家們正努力地還歷史以本來面貌,雖然這是一個也許永遠無法達到的目標,。

但我相信,,史家們所記載的內容,還是有一定的現(xiàn)實依據的,。

“周公恐懼流言后,,王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死,,一生真?zhèn)螐驼l知?”畢竟周公有過大權獨攬的經歷,,畢竟王莽有過禮賢下士的表現(xiàn),這是誰也抹煞不了的,。

至于如果“當初”他們真的“身便死”了,,那不是還有“蓋棺論定”一說嗎?

和其他所有史書一樣,《資治通鑒》也滲進了許多神話,、傳說以及作者想當然地杜撰的內容,,但這并無損于它的偉大。

讀到“嚼碎張巡齒”這一段時,沒必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的,,他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海,。

讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自己的小妾給將士們分食了的時候,,于殘忍,、冷酷、血腥的感覺之外,,也無法不油然而生對張巡的無限敬意,。

這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡,,力盡被俘后如果不是大義凜然,、慷慨就義,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎么碎的,,恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!

推而廣之,,史書里其它不夠真實的細節(jié)描寫,,并無損于“史鑒”的意義,。

史家們在力求真實的同時,難免會留下星星點點的瑕疵,。

但瑕不掩瑜,,絕不可因史書的不完美,就滑向“歷史虛無主義”的深淵,。

資治通鑒讀后感篇十一

提起《資治通鑒》,,你們知道它是什么嗎?告訴你吧,,它是一本歷史故事書,。由于我熱愛歷史,媽媽就在我過生日時送了我這本書,。

它的封面有四個深紅色的大字――《資治通鑒》,。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了,。書后還有大約五百字的簡介,,方便人們來了解它。

有人說:外表美無用,,需有實際效果才行,。”我給大家說一說它的作用和主要內容吧,!它主要講了古代的故事和人物,,如:《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來,。如果你想查古代故事或人物,,只需打開《資治通鑒》,答案就會立刻呈現(xiàn)在你的面前,。

有一次:媽媽問我三國時期的“小霸王”是誰,。我找了很多資料都沒找到,最后還是在我的“寶貝”――《資治通鑒》中找到了,。從此我更愛《資治通鑒》這本書了,。

資治通鑒讀后感篇十二

吳起有大才,卻因為性格原因最終而慘死,。吳起開始在魯國,,為了獲信于魯人,殺妻求將,,仗打贏了,,自己卻被逼走了。到魏國之后,,頗受重用,,在與田文競爭丞相中又遭受失敗,原因不是因為吳起自己不賢能,,而是因為魏國此時主少國疑,、大臣未附、百姓不信,,自身能力太強,,卻沒有群眾基礎,所以無法走到高位,。接著吳起就被魏國排擠出逃去了楚國,,獲得了楚悼王的信任,被任命為丞相,。吳起力行變法,,嚴明法令、整飭吏治,、限制公族,、撫恤戰(zhàn)士、打破連橫,,楚國國力大增,,但是得罪了楚國的權貴公族之人,最終隨著楚悼王薨逝,,而被貴戚大臣所殺,。

吳起的悲劇根本原因還是自己造成的,,殺妻求將有悖人倫,為了前途沒有底線,,所以說能力再強,,即便強如吳起一般也是落得一場悲劇。做人的底線要守好,,這是第一步,。一旦你有一定能力之后,也不要過分沉迷于具體事務中,,要正確認識周遭的環(huán)境和人際關系,,不能四面樹敵,除了專業(yè)能力更需要修煉人際相處,。

資治通鑒讀后感篇十三

公元前317年,,齊王國國務官跟蘇秦爭寵奪權,派刺客刺死了蘇秦,。

這個時候魏國的宰相是張儀,。當年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案,對抗蘇秦的合縱方案?,F(xiàn)在蘇秦死了,。

張儀給魏王魏嗣建議:“魏國國土不超過1000里,軍隊三十萬人,,地勢平坦,,沒有高山大河的險要關口,,這樣處處都需要軍隊防備,,力量就分散了。邊防軍隊主要駐扎在楚,、韓,、齊、趙四國的國界線,。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊也就是十萬人,。各國曾經締結合縱同盟,組織抗秦發(fā)誓結成兄弟之邦,,看起來很隆重,。但其實不然,同一父母的親兄弟,,為了爭奪財產,,還互相砍殺。國際之間,,還用蘇秦的方式,,結局肯定失敗,。您如果不肯臣服秦國,秦國肯定會行動,,一旦發(fā)動大軍攻擊,,在南邊,北邊同時派兵,,這樣趙國不能南下幫您,,魏國不能北上聯(lián)絡,如何“合縱”呢,?國家就會陷入困境,。我這樣的建議不是為我個人利益,請大王三思,。所以我請辭職,。”

魏國王就這樣被張儀說服了,。宣布退出南北合縱同盟,。并且請張儀擔任中間人,去秦國和解,。

張儀辭去魏國宰相職務,,到了秦國,再次擔任秦國的宰相,。

(當年張儀答應感謝蘇秦的資助支持,,所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現(xiàn)在死了,,張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷,,并且加快秦國統(tǒng)一中國的進度。其實統(tǒng)一中國才是人民的和平,。戰(zhàn)國時代這樣互相攻伐,,雖然斗爭精彩,但每次戰(zhàn)爭都是死人民,。無論哪方勝利,,兩邊都是傷亡很大。戰(zhàn)爭的代價都是人民承擔了,,但收益都是國君的,。這也可以理解,為什么現(xiàn)代民主時代了,,國家輕易不會發(fā)動戰(zhàn)爭,。當然,只有真正人民做主的國家,,才不會主動攻擊他國,,主要是保衛(wèi)自己國家和人民的利益,。)。

資治通鑒讀后感篇十四

在我的書柜中,,有一本厚2厘米,,包著黑硬殼的書,名叫《資治通鑒》,,這本書是宋朝著名政治家,、歷史學家、文學家司馬光歷經19年的時間,,與眾人一起將這本以其“鑒于往事,,有資于治道”的書整理出來的。

這本書的.內容主要以政治和軍事為主,,還兼顧經濟,、文化等方面的史料,總共貫穿了一千三百六十二年的史事,。

書中有許多令人深思的句子,,從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理,使我們受益匪淺,,如“惜哉劍術疏,,奇功遂不成?!笔钦f不能自以為是,。“成也蕭何,,敗也蕭何,。”“遺子黃金滿簏,,不如教子一經,。”意思說給后人積累再多的金子,、銀子,還不如好好教孩子學習,。這是一本貨真價實的文學名著,,它不僅讓我學會了許多政治兵法,還使我了解了不少課本上學不到的戰(zhàn)略側謀,。這是我第一次讀我國的年體通史,,就已經學到了不少課外知識,我一定會多讀這種歷史故事,,來更多的了解我國五千年來古人留下的文化遺產,。

文學是比鳥飛的還遠的夢想,,是比花開的還美的情感,更是比星星閃的還亮的智慧,。讓我們一起讀文學名著,,博覽群書,使我們陶冶情操,,讓我們成長的道路上充滿著陽光讓雨露滋潤我們的心靈,。

資治通鑒讀后感篇十五

你來了,混著淡淡的墨香,,于筆尖流連處,,赫然映入我的眼簾?!顿Y治通鑒》,,我的良師益友,陪伴我六度春秋,。

《資治通鑒》,,我的良師。初次邂逅,,依稀是六年前的風花雪月,,從“秦王掃六合”的壯麗,到“大江東去”的豪邁,,越發(fā)深入探究,,越發(fā)不可捉摸。六年前,,初次在書店遇到你,,便被你精美的文字插圖給吸引住了。當時,,僅一年級的我被你動人的情節(jié)牢牢地“禁錮”住了,。司馬光筆下那一個個活靈活現(xiàn)的人物,仿佛穿越到了現(xiàn)代,,飾演了一場場“千年大戲”,。從此,我對你的喜愛一發(fā)而不可收拾,。

漸漸地,,隨著年齡的增長,我看過了你的不同版本,,可唯一不變的,,是那顆堅守六年的心。從三家分晉到大唐消逝,,長達一千余年的歷史,,被描寫得栩栩如生,。文中一個個鮮活的人物,讓熱愛歷史的人對古人的過往有了更深刻的了解,。

“秦王掃六合,,虎視何雄哉?!被熘唤z輕狂,,嬴政,你來了,。你有著非凡的魄力,,大秦在統(tǒng)領下,打造成了一個堅不可摧的帝國,。你說以后嬴氏子孫會被尊為萬世,,可你沒想到,阿房宮,、長城為秦王的滅亡埋下了禍根,,導致秦二世亡國。在司馬光的筆下,,你是一代霸,;在后人的心中,你是一介梟雄,。

“大江東去浪淘盡,,千古風流人物”。曹操,,你來了,。你年少成才,入朝為相,,打造了曹魏帝國,。你雖有赤壁之戰(zhàn)不輝煌的過往,但也有官渡之戰(zhàn)的赫赫戰(zhàn)功,。曹操,,我敬你是一個有著超人頭腦的強者,如果沒有司馬氏,,我相信,,你的曹魏帝國一定非常強大。在司馬光筆下,你是“東臨碣石”的多愁善感之人,;在人們心中,,你是“烈士暮年”的英雄,。

資治通鑒讀后感篇十六

最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》,,隨著閱讀的進行越發(fā)感覺這部書字字珠璣,。

《資治通鑒》是北宋多學科通才司馬光花費19年編寫而成的橫跨16個朝代,,由公元前403年到公元959年的,,“善可為法,,惡可為戒”的巨著。

公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍,,但是不到半年陳勝就被殺身亡,。司馬光在評價失敗的原因時,分析道首先是陳勝在時機不成熟時著急稱王,,再就是濫殺熟人,,親近苛刻督查的人,將領們帶兵攻占土地回來,,凡是與命令不相和的,,就把他們逮捕治罪,從而導致將領,、朋友都不親附他,。

楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安,進而用計捉住韓信,,封了個沒有實權的淮陰侯,。劉邦問韓信他能帶多少兵,韓信說:“陛下你不過能帶十萬”,,而說他自己帶的兵越多越好,,劉邦笑他說:“越多越好,那你為什么被我捉住哪,?”,,韓信說:“陛下你不會帶兵,但很會帶將”,。

公元前265年,,秦國發(fā)兵攻打趙國,趙國向齊國求救,,齊人要趙太后的小兒子長安君做人質才肯發(fā)兵,,太后舍不得,就沒有答應,。觸龍勸說:“為什么國君的兒子被封了侯就都沒有好結果呢,?因為他們俸祿豐厚,卻沒有為國家流汗,,地位崇高,,卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位,卻不趁現(xiàn)在您還在時讓他多為國家立功,,一旦您不幸去世,,長安君將憑什么在趙國存身哪?”趙太后聽后就同意了長安君做人質的要求,。而《資治通鑒》記載的漢文帝時,,吳國太子入京朝見,陪皇太子喝酒賭博,,因為賭博爭棋態(tài)度不恭,,被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地,,吳王劉濞生氣的說:“天下都是劉家的天下,,死在長安就葬在長安好了,何必送回來,?”又送回去,,葬在長安。喪子之痛最終導致吳王挑起七王之亂,。

《資治通鑒》是一本巨著,,以政治、軍事和民族關系為主,,兼及經濟,、文化和歷史人物評價。

資治通鑒讀后感篇十七

這一周表現(xiàn)不好,,沒有按計劃讀書,,沒有如期寫讀后感。主要原因還是工學矛盾,,但魯迅說過,,“時間就像海綿里的水,只要愿意擠,,總還是有的”,。(我感覺不對,我家洗碗的那塊海綿,,曬干了真的是擠不出水來,;我倒是認同網上的段子:時間就像什么什么溝溝,擠一擠,,還真的有,。)這不,到辦公室靜靜地坐著,,修復一下說了一天話的喉嚨,,在書香中尋找人生的真諦,,亦是休息也是享受。

小時候跟著大人看晉劇,,或者在中學時代聽小說連播《三國演義》,,或者上班后看電視劇《三國演義》,,曹操一直是那種白臉奸臣的印象,。后來看《百家講壇》之《易中天品三國》,才發(fā)現(xiàn)了曹操的正面形象——所謂“可愛的奸雄”?,F(xiàn)在看《資治通鑒》,,一件件、一樁樁關于曹操的歷史事件,,勾勒出他的形象,。有他對漢王朝的忠誠,也有因手擁重權而對皇帝的不肖一顧,;有年輕時代的正義,,也有為了維護權力的邪惡;有禮賢下士的用人胸襟,,也有不用君子而用小人的心機,;有建安風骨的道德文章,也有自我標榜的俏色辭令……他曹操就是一個人,,也沒有壞透,,也沒有好到成為模范。但我還是喜歡他身上那份讓人感動,、叫好的君子氣度,。

文檔為doc格式。

資治通鑒讀后感篇十八

《資治通鑒》讀后感想讀書體會孫家誠今年寒假,,我讀了一本名叫《資治通鑒》的書,。這本書是宋朝的司馬光編寫的。簡單地說,,《資治通鑒》是一部歷史書,,它所記載的歷史,從公元前403年起,,到公元959年止,,時間跨大達一千三百六十二年之久,還包括了戰(zhàn)國時代,、秦朝,、兩漢、三國,、魏晉,、南北朝,、隋朝、唐朝,、五代十國,。它是按時間先后記錄歷史,所以稱為編年史,。

其中我感覺最有趣的是《孟母三遷》,。這個故事講述了:孟子小時候住在墓地旁邊,他天天學別人裝神弄鬼,。孟母覺得很不好,。于是就把家搬到了集市里??墒敲献佑謱W小販們吆喝叫賣,。孟母就又把家搬到了一所學校的旁邊,孟子也跟著學生們學習知識和禮節(jié),。孟母很高興,,便不再搬遷了。通過這個故事,,我得到啟示,,一個人想要成大器,和他的家庭環(huán)境以及理想有著很大的關系,,就像《三字經》說的:人之初,,性本善,性相近,,習相遠,,人剛出生本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,,人長大后性格就相差很大,。我們在現(xiàn)實生活中,也要去對我們身心健康有幫助的地方,,例如圖書館,、科技館、運動場等等,。不要去網吧,、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長,。

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