當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

狗貓鼠讀后感篇一

魯迅在《狗,、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因,。其實這些原因與一類人的行為,、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,，直到玩厭了才吃掉,。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處,，就想盡辦法慢慢地折磨別人,，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯,，受到批評,，說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。

魯迅先生說他厭惡貓的第二個原因就是貓雖然和虎,、獅同族,，都食比自己弱小的動物,，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人,，常?？桃庋陲椬约旱谋拘裕鋵嵎炊鴷寗e人覺得他更加虛偽,。貓平時總是吃飯不管事,，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心,，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了,。

這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡,，其實有些鼠還是很討人喜愛,，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘,。其實,，我們能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。

從這篇文章里我還學會了站在不一樣的角度思考問題,，可能會有不一樣的答案,，我會繼續(xù)多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的深意,。

狗貓鼠讀后感篇二

看哪,！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻承認自己是仇貓的,，而他還說要打‘落水狗’,！

那時，寫篇文章,，一不小心惹上某些大角色,，明天的報上就可能寫上這類消息，那時局面很亂,，每次寫完文章后,，得看好幾遍才能發(fā)表出去。在那時,，這種事往往出現(xiàn)在你最需要幫助的時候,，用現(xiàn)在的話說就是：補刀。

它不是和獅虎同族的嗎,？卻有這么一副媚態(tài),！

人學會了，發(fā)明了語言，那自然是好,，不然你就無法說話,、寫作、讀書乃至玩了,。可這樣不免會說些奉承話,，有人說：發(fā)明語言是為了生存,，現(xiàn)在都得討好人家，不說怎行,！

可語言是為了表達,，表達的東西應真，所以偶爾要拍個馬屁,，但絕不是一昧阿諛奉承,！

《狗·貓·鼠》可能是《朝花夕拾》里唯一一篇具有諷刺意義的文章了。而我認為在他所寫的眾多諷刺文章中,，這篇諷的最深,。

狗貓鼠讀后感篇三

今天下午我讀了魯迅先生散文【朝花夕拾】中的【狗?貓?鼠】，讀后深受感動,。

【狗?貓?鼠】這一篇文章主要寫了魯先生仇貓的原因和對像貓一樣的人的諷刺,。主要體現(xiàn)于：1.貓對自己捉到的獵物總是捉了放，放了捉,，這樣盡情玩弄直到累了才吃下去,。2.貓雖和獅虎同族，卻偏有一副媚態(tài),！3.貓總喜歡在夜深人靜時發(fā)出怪叫聲使人心煩意亂,。4.也是本文敘述的主要事件，魯迅先生小時候特別喜歡的一種寵物“隱鼠”曾聽說被貓吃了去,。自此以后魯迅先生便見貓就打,，即使確認它不是被貓吃了也仍然毫不怠慢。

讀了這篇文章我深受感動：我們不應該傷害小動物,。還要做一個知錯就改的人,。讓我們加油吧。

狗貓鼠讀后感篇四

《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性,，行為的描述來比喻某些人,，常引用寓言說明狗貓結仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論,。文中：一,、“它的性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死,，定要盡情玩,，放走，又捉住,，又放走,，直待自己玩厭了，這才吃下去,，頗與人們的幸災樂禍,，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

二,、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不知道它所取的是怎樣一種態(tài)度,?！边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕,，使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感,。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。：至于凡所遇見的諸貓,，最先但是是追趕,，襲擊，之后卻愈加巧妙了,，能飛石集中它們的.頭,，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣,，文章層層深入,，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙,?！按丝涛乙呀?jīng)記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻最后沒有融合,，到了北京,，還正因她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌,，使出更辣的辣手,，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來,。這幾句話用詞準確,，讓讀者也一目了然。

這篇文章，以議論為中心,，中間穿插描述童年時代的生活,，脈絡也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,，他也用不一樣的方法,，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的貢獻,。

狗貓鼠讀后感篇五

那是一個迷信威望的國際,，“我說二二得四，三三見九,，也沒有一個字不錯。這些已然都錯,，則紳士口頭的二二得七,，三三見千等等，天然就不錯,?！蓖@個人物，在人們心中留下了太大的影響,，人們往往盲目的去迷信他,，去信任他，也逼迫自己的子孫信任他,，咱們茫然從他的手中接過了常識,，這常識卻堵住了咱們的求知的愿望，大多數(shù)人會想：已然咱們現(xiàn)已知道常識了,，又何必去研究呢,？就這樣，一個過錯的常識往往占據(jù)了人們的.大腦幾百年,。

哥白尼提出了現(xiàn)在現(xiàn)已熟知的日心說,，但其時的人們都只信任地心說，日心說的支持者很少,，甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死,，盡管日心說被提出很久后才會注意，但它引領人們找到了真理,，擺脫了過錯,。

古希臘哲學家亞里士多德以為物體的下落速度和分量成正比，但年青的伽利略不信這個邪,。他在比薩斜塔上進行試驗,，推翻了控制千年的教條。明明只要自己親手試驗一下便可證明的過錯，卻能成為撒播千年的教條,，威望的影響太大了,，它控制了人們的身心，讓人只懂得信任威望而不明白探究真理,。威望的話,，也毒害了人們的求知欲。

讓咱們擦亮自己的眼睛,，不要一味的迷信威望,，要信任真理，用自己的雙手親身去驗證真理,！

狗貓鼠讀后感篇六

最近這幾天,，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生,，魯迅先生是我國偉大的文學家,，思想家和革命家，又是中國現(xiàn)代文學的奠基人,。魯迅先生的文章都是艱深的,，多讀風遍，就會有了一些感悟,。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》,。就是這部。

散文,。

集里的一篇佳作,。

《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人,，常引用寓言說明狗貓結仇的來源,，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中：一,、“它的性情就和別的猛獸不同,，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死,，定要盡情玩,，放走，又捉住,，又放走,，直待自己玩厭了，這才吃下去,，頗與人們的幸災樂禍,，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同,。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?！边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài),，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感,。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷,。：至于凡所遇見的諸貓，最先不過是追趕,，襲擊,，后來卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭,，或誘入空屋里面,，打得它垂頭喪氣，文章層層深入,，把“推廣”手法活化,，語言十分巧妙,?！艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻終于沒有融合,，到了北京,，還因為她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌,，使出更辣的辣手,，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來,。這幾句話用詞準確,，讓讀者也一目了然。這篇文章,，以議論為中心,，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清晰,，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,，他也用不同的方法，做了自己力所能及,，為國家的士氣做出了偉大的貢獻,。

這個周末我的語文老師布置了一項作業(yè),，讓我們細讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感,。我回到家,，就翻開書，簡單看了一下目錄,。頓時,，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目,，還以為是先生小時候與他們家的三種動物發(fā)生的奇聞軼事,。但當我把這章看完之后，我才茅塞頓開,。

這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因,。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一,，貓對自己捉到的獵物,，總是玩弄厭了，才肯吃掉它;第二,，貓與獅子,、老虎等兇殘的肉食動物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài);第三,，它總在交配時嚎叫,，讓人心煩。讀到這里,，除了對先生精湛的寫作手法感嘆外,，也不得不對魯迅先生的“罵人術”心生贊嘆!先生就是先生，連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”,。

在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中,，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致,，生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬,、恃強凌弱的特點表達出來，表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的“一副媚態(tài)”,，寫出了先生對這些人的厭惡,。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷,，也表達了作者對弱小者的同情,。

《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人,。直到現(xiàn)在,，對文壇的影響依然十分巨大,。

不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道,，魯迅先生原來是仇貓的,。

現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者,，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進去的,。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠,。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟,，但仇貓的感情非但沒有減淡,，而是更深刻了。

為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人,。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

看到這,，我不免為貓抱不平,。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們,。但是,，貓本無罪，為何要仇貓呢?誠然,，貓有著一些令人討厭的惡習,，如玩弄獵物,、有時很嬌媚,。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的,。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進步,，但借本無傷人之力的文字語言，借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人,，這絕不是進步的表現(xiàn),。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨,。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍,。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,，而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應有的言行嗎?這是人的墮落啊!

人類的進步,，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這應該是正常的吧,。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上,，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點放肆,。貓也罷,，狗也罷，不過是一些無辜的生靈,。自人類會走路,、會打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了,。然而作為人類最忠實的朋友,，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸,，也是人的不義,。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重,。

狗貓鼠讀后感篇七

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大,。魯迅的作品可以說是獨一無二的,。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,，仿佛在給你講故事一樣,。《狗,？貓,？鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：

第一,，貓對自己捉到的獵物,，總是盡情玩弄夠了，才吃下去,；

第二,，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài),；

第三,，它老在配合時嗥叫，令人心煩,；

第四,，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠,。

雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的,，何況它后來確實吃了小兔子,！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,。

狗貓鼠讀后感篇八

最近幾天,，我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，書中共有十篇文章,，如《狗貓鼠》,，《無常》《從百草園到三味書屋》,。書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當時的世態(tài)人情,、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情,。

比如說《父親的病》,，重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位"名醫(yī)"的行醫(yī)態(tài)度,、作風,、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分,、故弄玄虛,、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì),。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情,。

再如《從百草園到三味書屋》，則通過對百草園和三味書屋的回憶,，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛,，對知識的追求，以及天真,。幼稚,。歡樂的心理,。

還有《無?！罚ㄟ^無常這個"鬼"和現(xiàn)實中的"人"對比,，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些"人格"不如"鬼格"的人的.丑惡面目,。《無?！分?，從無常也有老婆和孩子的事實中,，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,，入木三分,。

總而言之，統(tǒng)而言之,，這些散文都反映了當時的社會風貌,，文化習俗，是值得大家品讀的好文章,。

狗貓鼠讀后感篇九

這個寒假的氣象卻是不錯的,，陽光亮媚，曬得人暖暖的,，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,，讀上一本好書的。

好書如斯多,，從其中挑出一原來也絕責難事,，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,，信手拈來,，這個明媚的午后就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子,，文章未幾,，僅十篇。讀完小引之后,，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去,。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”,。

先生仇貓有許多的理由，貓的'秉性和一些人很相像,，看似靈巧,，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了,，才吃掉,，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處,，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),，笑人無妒人有,，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,，先生湊合貓自有一套措施,。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣,，以至后來貓都素來不瀕臨先生了,。文章至此，先生的立場已是明白至極了,，而此時,，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收容的小隱鼠,，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的,，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂,，然而,，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

狗貓鼠讀后感篇十

《狗,、貓,、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀,，才基本明白了它之中的含意,，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,，行為的描寫來比喻某些人,。

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因,。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑,。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,，性格很相像,，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,，直到玩厭了,，才吃掉,，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處,，就想盡辦法慢慢地折磨別人,，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣,，如果別人犯了什么錯,，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑,。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族,，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài),，正同我們現(xiàn)在的某些人,，常常刻意掩飾自己的某種本性,，其是反而會讓別人覺得他更加虛偽,。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人,，有東西吃就比誰都積極,，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了,，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野,，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,，老鼠中并非全部都那么討厭,，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性,，但卻遭到別人的摧殘,，其實，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,，為什么有人就做不到?這可需要反思一下,。

狗，貓,，鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,，我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個，心中只有一種同情,，發(fā)自內(nèi)心的同情,，同情生于那個適者生存,，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過：魯迅的文章,，只適于瀏覽而不是品味,，以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,，他用他的筆戰(zhàn)斗著,，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@,，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,，這就是魯迅,，一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

"我的報仇,，就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手,，逐漸推廣，至于凡所見的諸貓.最先不過是追趕,，襲擊;而后來卻越加巧妙了,，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面,，打的他們垂頭喪氣.這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久,，此后似乎貓都不來近我了.但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝，大約也算不得一個英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,，隨意一切韜略,、戰(zhàn)績，還是全部省略了罷.

這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及,，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻.

狗貓鼠讀后感篇十一

著名的作家魯迅先生,，他對外自稱是仇貓的。光從《狗,。貓,。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,，被嘲笑是狗,。然后分析一些關于貓狗構造的傳聞，最后是說貓和老鼠的淵源,。

相較于狗,，貓,，鼠，我認識最多的當屬貓了,。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,，相比之下，我對貓是不怎么排斥的,。魯迅仇貓的原因之一,，貓有人們幸災樂禍,，慢慢折磨弱者的壞脾氣,。折磨弱者，我是堅決反對的,，但對于貓食鼠我也不抱憤怒的感情,，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,，想起老鼠那對暗紅的眼睛,，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此,，我從不買紅眼的兔子,。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會厭惡的,，畢竟種類不同,，我不是會牽仇的人。假設是魯迅仇貓,，那么愛貓的人必定大有人在,。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛于貓啊,。他并不像魯迅認為貓是虛偽的,，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,，活潑,，可愛，神氣貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里,。

貓不像狗那樣大,，它嬌小，干凈,，不似狗的那身味道,。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的,。假設說貓是生活中的人的話,，那么必定是聰明機智的,。狗是忠誠，老實的人,。假設想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領,。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,，就像文臣,，按歷史潮流來說，武力不能解決一切,，而智慧才是勝敗的關鍵勝敗的,。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來,，性情溫和的人必定愛貓多一些,，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領為重的人會更愛狗,。嚴肅與溫柔的.人也就是像狗與貓的性格一樣,。

狗，貓,，鼠因人而異,，不同的人自然會有不同的感受。但不管何時,，正直,，勇敢，敢作敢當,，清楚知道自己的地位,，不做逆于自己的行為，能力的事,。必定不遭嘲諷,。狗，貓,，鼠皆有他們動人的地方,。

最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》,，它的作者是魯迅先生,，魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家,，又是中國現(xiàn)代文學的奠基人,。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風遍,，就會有了一些感悟,。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》,。就是這部散文集里的一篇佳作。

狗貓鼠讀后感篇十二

空閑之余,，我翻開了一本魯迅先生的散文集朝花夕拾,，讀了第一篇狗、貓,、鼠,，文中有許多段落我晦澀難明，可是我對這篇文章細細品讀后,，覺得文中有許多風趣心愛的地方,，才根本理解了它之中的意義，文中經(jīng)過描繪貓,、狗及隱鼠的一些性格等案例的描繪,，來比方人際聯(lián)系,，令我深深的回味,。

魯迅先生以簡練的言語，詳盡的描繪,，生動的比方,，把貓與狗、鼠之間的仇視聯(lián)系含蓄地表達出來,。這篇文章處處充滿著魯迅先生對貓殘酷情緒的討厭,，對隱鼠的不幸，對狗的忠實,。

魯迅先生在文中說起仇貓的`原因“一,、他的性格就和其他猛獸不同，凡捕食雀鼠,，總不愿一口咬死,，定要縱情戲弄，放走,，有捉住,，捉住，有放走,，直待自己玩厭了,，這才吃下去，頗與人們的樂禍幸災,，慢慢地摧殘弱者的壞脾氣相同,。”這讓我想到在現(xiàn)實生活中的一些人,，捉住他人的過錯或許缺點不放,，不弄點什么事情出來就不會罷手,，或許躲在角落里偷笑，從來不會去協(xié)助改正,，恨不得把人一木棒打死,。

魯迅先生還引用了狗貓結仇來闡明其時社會中的糜爛，嘲諷那些惹是生非的言辭,。這令我想起了當今社會上的不正之風以及被降低的正義,，現(xiàn)在，我國的釣魚島為何被日本滔滔不絕地占領,，他們?nèi)鞘巧?，他們乘機侵犯。對此,，我感到咱們這一代肩負著重大任務,，由于咱們的對手本質(zhì)如貓般強壯殘酷。

合上書,，心中浮想聯(lián)翩,，感到收獲頗豐，理解了一些做人的道理,，俄然感到好爽快,，或許，這才是這篇文章的共同魅力吧,！

狗貓鼠讀后感篇十三

那是一個迷信權威的世界,，“我說二二得四，三三見九,，也沒有一個字不錯,。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七,，三三見千等等,，自然就不錯?！睓嗤@個角色,，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他,，去相信他,，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識,，這知識卻堵住了我們的求知的欲望,，大多數(shù)人會想：既然我們已經(jīng)知道知識了，又何必去鉆研呢？就這樣,，一個錯誤的知識往往占據(jù)了人們的大腦幾百年,。

哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說，但當時的人們都只相信地心說,，日心說的支持者很少,，甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才被注意,，但它引領人們找到了真理,，擺脫了錯誤。

讓我們擦亮自己的眼睛,，不要一味的迷信權威,，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理,！