在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

藤野先生筆記摘抄篇一

《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識(shí)的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章,，文筆樸實(shí)，真摯,。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來,。

一直以來都不怎么喜歡魯迅,，筆鋒太犀利,，政治意味性太濃，但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅?jìng)鳌?，再讀《藤野先生》竟落淚了,，好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂了他的彷徨和無助，懂了他的犀利和批判,。

魯迅是一個(gè)對(duì)理想很執(zhí)著的人,，可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨(dú):“爬上天空二十丈，鉆下地面二十丈,，結(jié)果還是一無所能,，學(xué)問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見了,，所余的只有一條路,，到外國(guó)去?！笨墒恰短僖跋壬放^蓋臉地一句:東京也無非是這樣,。為了理想，背井離鄉(xiāng),，到南京,，到東京，全都是這樣的不學(xué)無術(shù),，烏煙瘴氣!他心中的憤慨,，孤獨(dú)，失望,，我們不能理解其萬一!

“到別的地方去看看,，如何呢?”失望歸失望，但總要懷抱希望,，可是希望,，是那么渺茫，或許魯迅都不確定在仙臺(tái)會(huì)有什么大的改觀!但是我們知道,，他的恩師就在仙臺(tái)等著他的到來,。見到他的恩師之前，他還要走一段孤獨(dú)彷徨的路程，“從東京出發(fā),，不久便到一處驛站,，寫道日暮里”在那三個(gè)字里包含了一個(gè)大國(guó)將亡的深沉悲哀和一個(gè)弱國(guó)游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了500年,，他必須承受500年的孤獨(dú)和不自由,，才會(huì)甘心走上取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路，拜唐僧為師,。

“仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn),，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國(guó)的學(xué)生?！币蝗喝说牟粚W(xué)無術(shù),，不如一個(gè)人的孤軍奮斗。在這孤獨(dú)的奮斗中,，他終于見到了他的恩師——“一個(gè)黑瘦的先生,，八字須，戴著眼鏡,，冬天是一件舊外套,，寒顫顫的，致使管車的疑心他是扒手”,。在魯迅眼里和心里,，性格偉大的先生，出場(chǎng)是如此平凡,。蔣勛說:“在紅樓夢(mèng)里來點(diǎn)化你的人永遠(yuǎn)是那個(gè)癩頭和尚或是跛腳道士,，你的修行只有到了一定程度，你才會(huì)認(rèn)出那是來點(diǎn)化你的人,，而你的修行不到那個(gè)程度,，他就是那個(gè)平凡的人”。

《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國(guó)情感;一是與先生相識(shí),，相處和惜別,。這兩條線互相交織，寫出了一段偉大的師生情,。先生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的愛國(guó)情懷,。跨越了國(guó)界和民族的偏見,，師生的情誼就凸現(xiàn)出來了,。

最后一句話作結(jié):

你若是高徒，必遇真師!你若是真師,，必遇高徒!

藤野先生筆記摘抄篇二

桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧,?！短僖跋壬芬餐瑯佑涗浟唆斞傅男穆窔v程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,，表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感,。

文檔為doc格式。

藤野先生筆記摘抄篇三

讀完了《朝花夕拾》,，讓我印象最深的還是《藤野先生》這篇文章,，作者留學(xué)日本期間，遭受了不少日本人的侮辱,，但是藤野先生不同,，他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了，對(duì)作者是中國(guó)人沒有半點(diǎn)偏見,。

藤野先生穿衣服模糊,，還會(huì)忘記系領(lǐng)帶，冬天就是一件舊外套,，可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,，八字須,，帶著眼鏡，這是作者在文中對(duì)他的外貌描寫,，他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,。

讀完了整片文章，我還是很喜歡藤野這個(gè)人的,，藤野先生對(duì)作者的影響很大,，他增加了作者斗爭(zhēng)的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,，為國(guó)家繼續(xù)奮斗,。

藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人，當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),，并且離開仙臺(tái)的時(shí)候,，他還在照片上寫了“惜別”兩個(gè)字，可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚,。

這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,，嚴(yán)謹(jǐn)，熱誠(chéng),，沒有民族偏見的高尚品德,，文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國(guó)之情，還寫了作者對(duì)先生的深重的懷念,，并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想,。

我很喜歡這篇文章,，聽了我的介紹大家有沒有心動(dòng)呢？如果感興趣的話就去看一看吧,！

藤野先生筆記摘抄篇四

秋高氣爽秋雨綿綿金秋季節(jié)秋風(fēng)蕭瑟秋風(fēng)送爽層林盡染天高云淡秋云冬來,。

重陽(yáng)登高枯枝敗葉秋草枯黃桂花飄香秋熱如晨中秋賞月。

好句,。

秋天的美是成熟的--它不像春那么羞澀,，夏那么坦露，冬那么內(nèi)向,。

秋天的美是理智的--它不像春那么嫵媚,，夏那么火熱，冬那么含蓄,。

秋,，收獲的季節(jié)，金黃的季節(jié)--同春一樣可愛,，同夏一樣熱情,，冬一樣迷人。

金秋的陽(yáng)光溫馨恬靜,，侗鄉(xiāng)的秋風(fēng)和煦輕柔,，藍(lán)天白云飄逸悠揚(yáng)。

描寫潮汐的好詞好句好段,。

海潮海浪退潮江潮夜潮潮水潮聲,。

水花飛揚(yáng)亙?nèi)缟烬X奔騰叫囂隆隆聲如雷空中如細(xì)雨。

好句,。

海潮像沖鋒的隊(duì)伍一樣,，鼓噪著，吶喊著,，拼命地沖上沙灘,。

潮頭有數(shù)丈之高，一涌而至,。

瘋狂的潮汛充滿令人戰(zhàn)栗的恐怖和高深莫測(cè)的神秘,。

如巨雷般的海潮像千軍萬馬席地而卷，在吶喊,、嘶鳴中向下游奔去,。

海潮狂暴得像個(gè)惡魔，翻騰的泡沫,，失去了均衡的節(jié)奏,。

狂潮拍石，十里海岸同時(shí)金鐘齊鳴,，鏗鏗鏘鏘,，很有節(jié)奏,。

春潮漲了，像家鄉(xiāng)的松濤聲,，像母親召喚女兒的聲音,。

暗綠色的海水，卷起城墻一樣高的巨浪狂涌過來,，那陣勢(shì)真像千匹奔騰的戰(zhàn)馬向著敵人沖鋒陷陣,。

潮聲像大海的詩(shī)韻，滿含著哲理和啟示,。

那意境,，如春風(fēng)輕拔琴弦，如暮花飄落柔波,。

那漲潮或落潮時(shí),，那一聲聲有節(jié)奏的拍打海灘的聲響，宛如慈母拍嬰兒入睡發(fā)出的催眠曲,。

藤野先生筆記摘抄篇五

《藤野先生》是一篇敘事散文,，充分展示從本文魯迅的愛國(guó)精神，無法茍同當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度,。為了喚醒已經(jīng)麻木的中國(guó)人,，他改變了學(xué)醫(yī)初衷。下面是藤野先生讀后感,，供各位閱讀和參考。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)早年生活的一種回憶,，有他對(duì)童年的回憶,，也有他對(duì)老師和朋友的回憶。我之前讀過里面的`文章《藤野先生》,，他所描述的那位又黑又瘦又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熃o我留下了深刻的印象,。

在這篇文章中，有一段話令我的記憶十分時(shí)刻,，那就是“大概是物以稀為貴吧,，北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根,，倒掛在水果店頭,，尊為”膠菜“;福建野生的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,，切美其名曰”龍舌蘭“,。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi),，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”

這一段落里面,，我們可以學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,。他以北京白菜運(yùn)到浙江后背尊為“膠菜”和福建野生蘆薈運(yùn)到北京被叫做“龍舌蘭”作鋪墊，然后寫他在仙臺(tái)受到優(yōu)惠待遇,，可以看到魯迅的為人謙遜,。

這是一篇敘事散文，充分展示從本文魯迅的愛國(guó)精神,，無法茍同當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度,。為了喚醒已經(jīng)麻木的中國(guó)人，他改變了學(xué)醫(yī)初衷,。雖然從那個(gè)時(shí)候起要與藤野先生分別,，但藤野先生嚴(yán)肅的教學(xué)態(tài)度m真誠(chéng)無私的愛極大鼓勵(lì)了魯迅。

當(dāng)魯迅晚上累了,，想偷懶的時(shí)候,，他就會(huì)抬起頭來，在燈光下瞥見藤野先生瘦削的黑臉,，然后突然有了良心的發(fā)現(xiàn),，又增加了勇氣，于是點(diǎn)了一支煙,，繼續(xù)寫著那些“正人君子”深惡痛絕的話,。

魯迅是一位偉大的作家、思想家,、革命家,，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不僅可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧,，還可以學(xué)到他高尚的品格情感和那無畏的革命精神,。

藤野先生筆記摘抄篇六

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師,。以下是小編整理的藤野先生讀書筆記600字,，歡迎閱讀參考!

上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》,。這篇課文寫的是：青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來到東京時(shí),，卻失望至極,，他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿,。當(dāng)他來到仙臺(tái)時(shí),，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi),，還為自己食宿操心,。接著,，魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了,。第一件是先生為“我”添改講義,，這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì),。后來,，藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇,。接著,，藤野先生又了解女人裹腳的事，這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神,。

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向,。一件是匿名信事件，另一件是看電影事件,?！爸袊?guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,，分?jǐn)?shù)在六十分以上,，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑?！边@句話是魯迅先生擅長(zhǎng)的反語(yǔ),，表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動(dòng),，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心,。從這以后,，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國(guó)民,，即使身體再健壯,，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國(guó)民的覺醒,，才能救國(guó),。

從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅先生的愛國(guó)思想,，也知道了人一生中不能沒有導(dǎo)師,。

自從走上這三尺講臺(tái),，成為一名教師以來，我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,，一個(gè)班有那么多的學(xué)生,，每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異，有學(xué)習(xí)好的,，有學(xué)習(xí)不好的,，有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,，也有沉默寡言,，文質(zhì)彬彬的，該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,，樹立怎樣的教學(xué)觀念,，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系，進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,，我覺得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴},。

近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,，受到了很多啟發(fā),。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷,。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,，在自己祖國(guó)積貧積弱，備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視,、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同,，不但平等公正對(duì)待他,，還對(duì)魯迅非常的關(guān)心，書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié),，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,，過了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí),，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤,。盡管這樣,，藤野先生對(duì)魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤,。后來,，要上解剖課，怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,，藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通,。

另外，在這篇文章中,，我還看到了一段非常深厚的師生關(guān)系,，文中寫到，當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī),，離開學(xué)校時(shí),，藤野先生感到很凄然，把魯迅叫到自己家里,，把自己的一張照片送給他,，照片背面還寫上“惜別”二字，作為紀(jì)念,，并囑咐魯迅,，以后要經(jīng)常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對(duì)學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛之情,。

同樣,，魯迅對(duì)恩師藤野先生的感情也是很深的，為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念,，把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來,，把藤野先生的照片掛在自己書桌的墻上，時(shí)常激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí),?？梢哉f，正是藤野先生正直,、熱誠(chéng),、不偏見地對(duì)待學(xué)生，讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文,，讓藤野先生的名字為我們所銘記,，也正是藤野先生曾經(jīng)對(duì)魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛，才贏得了魯迅一輩子對(duì)他的敬重,。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn)，我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步,，教學(xué)效果肯定能有更大的提升,。

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”,。

通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真,。而且他沒有民族偏見,，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心,、幫助,、鼓勵(lì),，這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的,。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,，都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,，不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望,。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,，是為中國(guó),，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù),，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去,。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,，所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù),。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大,。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,，改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸,。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,，而被槍斃的幻燈片后,，都拍手歡呼起來,，嘴里還喊著“萬歲”,。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去,，我的感覺又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,，“此后回到中國(guó)來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們,，他們也何嘗不酒醉似的喝彩,，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想,，中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩,。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了,。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后,，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國(guó)民,，即使體格如何健全,，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客,?！彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高，才會(huì)更加愛自己的國(guó)家,，使自己的國(guó)家強(qiáng)大,。

現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó)，但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó),。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書,，使自己有思想,，有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書,?！蔽蚁朊恳粋€(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來，都熱愛著我們的祖國(guó),，那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng),。

《藤野先生》這篇文章，更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛,，使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起,，學(xué)習(xí)更多的知識(shí),，為了國(guó)家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng),。

藤野先生筆記摘抄篇七

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,，此文感人肺腑，讓我感慨萬端,，回味無窮,。為什么呢？因?yàn)樽髡叩囊活w愛國(guó)心,，一段師生情深深地感染著我,。

《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活，記敘了作者與老師的相識(shí)與相處,，還有離別的過程和對(duì)他的懷念,。

魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影,，聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧,。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣,，他去了仙臺(tái),，在那兒，他與藤野先生相識(shí),。藤野先生為魯迅添改講義,，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女子裹腳,。在這諸多片斷中,，我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的老師，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,，毫無民族偏見的藤野先生,。遇到這樣的老師,，也難怪魯迅說：“在我認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè),。”

《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情,，也記錄了作者的心路歷程,。由學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變，其中的“中心思想”就是愛國(guó),、救國(guó),。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”之時(shí)，他本以為他的夢(mèng)很美滿,，預(yù)備畢業(yè)回來當(dāng)個(gè)偉大的軍醫(yī),，可當(dāng)他從匿名信事件、看電影事件中,，看到了中國(guó)人的麻木不仁,。這時(shí)，他才深刻認(rèn)識(shí)到,，學(xué)醫(yī)可以救人的身體,，卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn),，要想拯救人的靈魂,，只有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng),。

我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察,，我以血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之心；對(duì)于中國(guó)人的熱愛,，對(duì)于中國(guó)的熱愛――為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),，為了拯救中國(guó)人的靈魂而從文，而不是以自己個(gè)人利益為目標(biāo),。

我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng),、感激和懷念之情；字里行間,，無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字――藤野嚴(yán)九郎,。

藤野先生筆記摘抄篇八

近期,，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷,。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國(guó)積貧積弱,，備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的.大背景下,，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,，而他的日本老師藤野先生卻不同,，不但平等公正對(duì)待他，還對(duì)魯迅非常的關(guān)心,，書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié),，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后,，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,，不但把記漏了填回去,，還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣,，藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,，要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤,。后來,，要上解剖課，怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,，藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通,。

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藤野先生筆記摘抄篇九

文章的開頭,，提到了一批在東京的“清國(guó)留學(xué)生”之形象，先生用詞看似輕松幽默,，然恨鐵不成鋼的心情躍然紙上,。其中便有這樣的描寫：“成群結(jié)隊(duì)清國(guó)留學(xué)生的速成班，頭頂上盤著大辮子,，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,，形成一座富士山。也有解散辮子,，盤得平的,，除下帽來,，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般,，還要將脖子扭一扭,。實(shí)在標(biāo)致極了?！毕壬m沒有具體描寫這群留學(xué)生的頹廢生活,，然寥寥數(shù)語(yǔ)，這些所謂留學(xué)生的精神風(fēng)貌已可見一斑,。須知,，當(dāng)時(shí)能到日本留學(xué)的人多是國(guó)內(nèi)的精英，某種程度上是當(dāng)時(shí)中國(guó)的希望,，本應(yīng)是在日本學(xué)成回國(guó)后報(bào)效國(guó)家的一個(gè)群體,。然而當(dāng)時(shí)魯迅先生所見的并非一群奮發(fā)向上的有為青年，怎不讓他失望,。

到仙臺(tái)醫(yī)科學(xué)校求學(xué)時(shí),，在課堂里看時(shí)事電影，所目睹的情形便只能用痛心來形容了,。魯迅先生寫道“但是接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了……一段落已完而還沒有下課的時(shí)候,，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形,。但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人作偵探,，被日本軍捕獲，要槍斃了,，圍著看的也是一群中國(guó)人,；在講堂里還有一個(gè)我?！f歲’他們都拍掌歡呼起來”,。于此，國(guó)民的麻木不仁留給先生的怕只有痛心疾首了,。

在文章中先生說到目睹上述情形后“但在那時(shí)那地,，我的意見卻變化了”。先生雖沒有在該文中直抒其思想發(fā)生了怎樣的變化,。但我們從其后來寫的的文章及其經(jīng)歷來看,，應(yīng)能知當(dāng)時(shí)先生是覺得與其學(xué)醫(yī)去拯救身體羸弱的國(guó)民，不如用文藝來喚醒麻木的`民眾,，要不然國(guó)民身體縱使強(qiáng)健,，也不過是培養(yǎng)了一批麻木無聊的看客。

魯迅先生在文中結(jié)尾寫道“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí),，仰面看在燈光中瞥見他（指藤野先生）黑瘦的面相貌時(shí),，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，我忽又良心發(fā)現(xiàn),，而且增加勇氣了,，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’所深惡痛疾的文字來”可見魯迅先生是想用他的筆,，用他的思想來喚醒民眾,，振奮國(guó)民的精神，通過提升國(guó)民的素質(zhì),，最終達(dá)到強(qiáng)國(guó)富民的目的,。文章的背景時(shí)間應(yīng)是清末，而先生寫作此文的時(shí)間已是民國(guó),，相隔二十年左右,，但中國(guó)仍然積貧積弱，無大的改觀,，先生知道其一人之力畢竟有限,，但總要有人首先起來吶喊疾呼，最終通過良好健全的國(guó)民教育,、健康向上的文學(xué)藝術(shù),，開啟民智，培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)民,，才能達(dá)成強(qiáng)國(guó)富民的心愿。

與之相呼應(yīng),，四年前,，魯迅先生在《吶喊》自序中就提及我們的第一要著在于改變國(guó)民的精神，而善于改變精神的首推文藝,，所以想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了,。縱觀其一生,，魯迅先生為實(shí)現(xiàn)文藝救國(guó)的心愿,，身體力行，著作頗豐：有小說《吶喊》,、《彷徨》,；散文集《朝花夕拾》、《野草》,；雜文集《花邊文學(xué)》,、《華蓋集》等。中國(guó)少了一個(gè)醫(yī)生，卻多了一名文化巨匠,，而這一轉(zhuǎn)變背后的因由均能在《藤野先生》一文得到解讀,，所以要讀懂魯迅先生的文章，該文不可不讀,，先生的憂國(guó)憂民的精神在此文中也展現(xiàn)無疑,，這也是我們?cè)谌魏螘r(shí)候均應(yīng)承繼的精神財(cái)富。

藤野先生筆記摘抄篇十

一個(gè)留著八字須,，戴著眼鏡,，披著舊外套的黑瘦身影，穿著也不十分考究,，夾著一疊書走進(jìn)教室,，藤野先生的外表在我讀完這篇《藤野先生》后走進(jìn)我的心間。

當(dāng)時(shí),，中國(guó)與日本正在打仗,，戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了兩國(guó)人民對(duì)彼此的憤怒和仇視，然而藤野先生卻為中國(guó)學(xué)生魯迅的求學(xué)生涯開辟了一條道路,。面對(duì)初來乍到,，語(yǔ)言也掌握得不十分熟練的魯迅,，藤野先生給予了他很多關(guān)注,。藤野先生特意拿魯迅抄寫的講義批改，歸還時(shí)紅色的字跡穿插在字里行間,，不僅為魯迅查漏補(bǔ)缺,，還訂正了文法錯(cuò)誤；在魯迅繪制血管解剖圖出錯(cuò)的時(shí)候,，他及時(shí)為魯迅糾錯(cuò),，并進(jìn)行一對(duì)一輔導(dǎo)。他對(duì)魯迅付出了很多的心血并給予了深切關(guān)懷,，這樣博大的愛十分難得,。

不僅如此，藤野先生對(duì)待魯迅絲毫沒有旁人的偏見,。中國(guó)當(dāng)時(shí)是弱國(guó)，中國(guó)人都被認(rèn)為是低能兒,，分?jǐn)?shù)在六十分以上便不是自己的能力了,。班里開同級(jí)會(huì),，黑板上寫著：“請(qǐng)全數(shù)到會(huì)勿漏為要?！甭┳直划嬌狭巳Γ凳爵斞傅玫搅私虇T泄漏出來的題目,，但是在魯迅告知藤野先生后,，他便幫助撲滅了流言。藤野先生能做出這樣的舉動(dòng),，是基于他對(duì)學(xué)生跨越民族的愛,，也是對(duì)于中國(guó)文化和人民的尊重,。

在為藤野先生的大愛感動(dòng)的同時(shí),，我不禁想到了現(xiàn)在。當(dāng)下疫情肆虐,，病毒可怕,，但更可怕的是冷漠狹隘的心靈“病毒”。由于新冠肺炎首先在我國(guó)爆發(fā),，一些外國(guó)人就歧視我們,，將新冠病毒稱之為“中國(guó)病毒”，不友好的事件頻頻發(fā)生,，在美國(guó),，就有黑人試圖把正在等待地鐵的中國(guó)人推下軌道；在德國(guó)機(jī)場(chǎng),，就有便利店店員對(duì)中國(guó)顧客破口大罵,，讓其滾出德國(guó)！不過,，有冷漠就有溫暖,，有殘酷就有美好，日本在中國(guó)疫情剛一爆發(fā)時(shí),，就捐出了大批口罩和醫(yī)療物資，日本人民還在街頭打出橫幅為中國(guó)人加油,，像當(dāng)年的藤野先生一樣,，對(duì)中國(guó)人民伸出了援助之手。同樣,，我們中國(guó)作為第一個(gè)遭受疫情的國(guó)家,，積累了大量的應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)，我們不計(jì)前嫌,，奔赴身陷水火的世界各地,。一只只紅十字會(huì)專家團(tuán)隊(duì)攜帶幾十噸的醫(yī)療物資、幾萬只口罩、幾萬套防護(hù)服抵達(dá)美國(guó),、德國(guó),、意大利、伊朗……我們送去的絕不僅僅是物資,，也不僅僅是技術(shù),，而是跨越國(guó)界的溫暖情誼！

我的眼前又浮現(xiàn)出了藤野先生的身影,，只有像他一樣擁有跨越國(guó)界的大愛之心,，世界才能充滿光明！

藤野先生筆記摘抄篇十一

昨晚半夜醒來,，拿起了前些日子在】超市買的號(hào)稱”世界最美的散文全集",，讀起了魯迅寫的藤野先生。

藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,，添加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正,。這樣一直做到他所任的功課,，骨學(xué)，血管學(xué),，神經(jīng)學(xué),。

魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jī)。然而這高分被人誤解為泄題所得,，他們認(rèn)為弱國(guó)國(guó)民是不可毹考60分以上的,。這件事對(duì)魯迅很有刺激。而此時(shí),，叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)邊界進(jìn)行，自然少不了中國(guó)人參和其中,，給俄國(guó)人做偵探,，被日本人捕獲，要槍斃了,，圍著看的也是一群中國(guó)人,，萬歲，他們都拍掌歡呼起來,，------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文,。

當(dāng)黑瘦先生知道后，無不為之惋惜,。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,，魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),，血管學(xué)，神精學(xué),，解剖學(xué),，都白學(xué)了，在后來真的一點(diǎn)都沒用上,?？梢哉f魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見識(shí)的增長(zhǎng),，正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,，才使其精神頓時(shí)醒悟過來，使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的,。

但如今,，在我看來，所學(xué)非所用者普遍存在,。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對(duì)課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,，盡量做到學(xué)以致用呢。

藤野先生筆記摘抄篇十二

今天,，我細(xì)細(xì)品讀了魯迅先生寫的散文《藤野先生》,，有了很多收獲。

《藤野先生》是《朝花夕拾》之中的一篇散文,。藤野先生是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)遇到的一位醫(yī)學(xué)教授,。藤野先生又黑又瘦，留著一個(gè)八字須,，戴著眼鏡,，穿衣服很模糊，有時(shí)會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),。冬天穿著一件舊外套,，寒顫顫的。別人甚至把他當(dāng)作小偷,。

藤野先生看起來不拘小節(jié),，但是他對(duì)魯迅的影響是深遠(yuǎn)的。在這篇散文里,，魯迅主要講述了兩個(gè)事件,，分別是“講義事件”和“幻燈事件”。

講義事件的起因是藤野先生幫魯迅先生修改講義,?！霸瓉砦业闹v義已經(jīng)從頭到末,，都用紅筆添改過了,，不但增加了許多脫漏的地方,，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正,。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課;骨學(xué),、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)”從這段話中可以看出,，我們可以感受到藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的高貴品質(zhì),。

在藤野先生的細(xì)心輔導(dǎo)下，魯迅先生的成績(jī)提高了很多,，還在學(xué)年試驗(yàn)取得了較好的成績(jī),。但學(xué)生會(huì)干事覺得魯迅先生不可能考這么好，認(rèn)為藤野先生給魯迅先生透露答案,。藤野先生知道后不僅沒有包庇日本青年,，反而幫助魯迅消滅了流言。

讀到這里,，我非常感動(dòng)——當(dāng)時(shí)正值帝國(guó)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的最黑暗時(shí)期,。他們稱中國(guó)人為“東亞病夫”，更有“中國(guó)人和狗不得入內(nèi)”的赤祼祼的羞辱,。而藤野先生不僅沒有像其他日本人一樣歧視我們中國(guó)人,，反而耐心教導(dǎo)中國(guó)留學(xué)生學(xué)好先進(jìn)醫(yī)術(shù)，幫助中國(guó)提高醫(yī)療水平,。當(dāng)日本學(xué)生與中國(guó)留學(xué)生發(fā)生沖突時(shí),，他更是公平公正地對(duì)待。這里體現(xiàn)了藤野先生的公正,、無私,。

幻燈事件主要講的是一次在看幻想燈片的時(shí)候，日本人播放了日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形,。有些中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,，被日本軍捕了，圍看的也是一群中國(guó)人,，他們都拍掌歡呼起來,。從幻燈事件中魯迅先生意識(shí)到中國(guó)人最大的問題不是身體孱弱，而是思想愚味,。中國(guó)人的麻木無知讓魯迅他決定棄醫(yī)從文,。從此，魯迅開始“以筆為槍”投身文化革命中,，用犀利的文章來醫(yī)治中國(guó)人麻木不仁,，抨擊舊社會(huì)的黑暗，也榮獲“民族魂”的贊譽(yù),。

藤野先生不僅值得魯迅先生永遠(yuǎn)懷念,，他的那種嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé),、公正無私的高貴品格也永遠(yuǎn)活在我們心中。

藤野先生筆記摘抄篇十三

魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家和思想家,，他以筆作槍,，大膽揭露人吃人的封建禮教，猛烈抨擊封建文化與封建道德,，從而奠定了中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石,。我讀過他的許多作品，其中留給我印象最深的是中學(xué)里學(xué)過的文章《藤野先生》,。

魯迅寫這文章的當(dāng)時(shí),，中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是,，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,，便沒有來由地心痛起來——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,，那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊,，你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年,。這種國(guó)人,，希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力，只是無助地祈禱,，讓人不僅憐憫他,。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,，那種骨子里的麻木不仁,，不僅可憐，而且,，可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng),、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎,。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情,?！短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒?，一顆動(dòng)人的愛國(guó)心,。

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí),，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙,，再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字,。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無私的愛,。他平等公正,、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,，聽說中國(guó)人敬鬼,，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊,。

對(duì)學(xué)生而言,，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,，那是不穩(wěn)固的,。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了,，仍不敢有絲毫懈怠,，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺醒和解放而奮斗,。在魯迅的精神家園里,，有藤野播下的種子。

《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強(qiáng)人格魅力,，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。

人的一生面臨著很多的選擇,，在無數(shù)的選擇中,，生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,，你會(huì)有所感悟,。

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……在我的生活中也存在著許多的選擇,。

幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來說就是天大的事,，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具,，可只能選擇一樣,，我瞧瞧著，瞧瞧那,，再瞅瞅那,，實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,，我所欲也,，熊掌，亦我所欲也”來形容,，而偏偏”兩者不可兼得,。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛,。我學(xué)會(huì)了選擇也無非從著開始,。

稍大寫后，上了學(xué),，難免回遇到選擇題,，選擇，選擇,，其基本不過是像這些選擇題一般,。滿眼的a，b,，c,，d就等著你如何選擇。面對(duì)這種選擇,，憑你的不再是自己的最愛,，它靠的是運(yùn)用知識(shí)，思想,，用智慧,，遇到這種選擇，唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

在生活中,，還需要選擇如何交朋友,，所謂：近朱者赤，近墨者黑”,，所以,，要慎重選擇，若為以后想想,，等到中考,，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住一定慎重,，理智，做出最好的選擇!

那是個(gè)什么年代,，是個(gè)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后日本勝利,，俄主戰(zhàn)敗，又中日戰(zhàn)爭(zhēng)日軍大捷,，中方慘敗的年代,。

此時(shí)，做為“大清王朝”戰(zhàn)敗國(guó)中國(guó)人走向日本,，在日本留學(xué),，做為戰(zhàn)勝國(guó)的日本稱“清國(guó)留學(xué)生”為“支那豬”。在那種全日本人都狂妄地罵中國(guó)與其子民之時(shí),，我們的魯迅先生來到了日本讀醫(yī)學(xué),。在這里，他居然遇見了“風(fēng)雪天中的一根不滅之獨(dú)”—藤野先生,。

藤野先生不同之處便是他公平,，顯然這種“高超的本領(lǐng)”并不是每一個(gè)日本人都有的，他以同樣的眼光對(duì)待日本學(xué)生與中國(guó)學(xué)生,。他對(duì)日本學(xué)生要求頗多,，對(duì)我們“大清國(guó)的留學(xué)生們”也不例外，同樣孜孜不倦教導(dǎo)著,。當(dāng)學(xué)生出其不意拿到了一個(gè)中等成績(jī),，對(duì)“大清國(guó)留學(xué)生”如此“優(yōu)異”的成績(jī)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為中國(guó)學(xué)生沒有這個(gè)能力,，但正如我所料,，這事藤野先生沒作多少表態(tài)，甚至不了了之,。

公平對(duì)待每一個(gè)人,，這正是我們普通人所需要的，哪怕是再卑微的一個(gè)人，他都有尊嚴(yán),，他同樣也是人,，這似乎很難做到，但這也許就是現(xiàn)代我們的社會(huì)不能繁榮,，貧富差距越來越大,，富的越來越富，窮的越來越窮,，高貴的愈發(fā)高貴,，卑微的愈發(fā)卑微，而在中等階層的人們對(duì)未來如此茫然的原因吧,。