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傳統(tǒng)文化呂劇進校園(實用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 07:50:19
傳統(tǒng)文化呂劇進校園(實用18篇)
時間:2023-12-02 07:50:19     小編:文軒

總結是一種提交學習和工作的自我要求,,它能夠幫助我們更好地認識自己,,找到不足之處并改正。寫總結時要注意把握重點,突出核心內(nèi)容,避免羅列和堆砌無關信息,。如果你需要一些總結范文的參考,這里有一些值得閱讀的例子,可以幫助你更好地進行寫作,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇一

一、將傳統(tǒng)文化“請”進校園,,著力營造富有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息的校園環(huán)境,。

高品位的`校園文化環(huán)境能為語文教學提供廣闊的空間。徜徉在一個隨時隨地都能學到新知識,、新學問,,能獲得審美感受的校園中,更能激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣,。

具體說來,,學校的整體規(guī)劃建設,可以設計一些能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的代表性建筑,、人物塑像,、園林景觀等。一草一木暗香浮動,,一字一畫德育無聲,。學生只有在校園中潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶,才能將其內(nèi)化為求知做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì),。

其次,,要創(chuàng)設文化課堂教學情境,。像在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句,在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角等等,,以此來營造一種濃厚的文化氛圍,。

二、立足課堂,,播撒傳統(tǒng)文化的種子,。

(一)、激發(fā)興趣,,讓學生找到成功的樂趣,。

回望歷史,古人學語文不僅有強記,,也有孔子與學生“浴乎沂,,風乎舞雩”的暢快,更有各種各樣的輕松的文字游戲,。開玩笑,、猜謎語、寫對聯(lián),、填詩詞,,嬉笑怒罵,激揚文字,,將語言玩到盡興玩到極致,。也有垂髫小兒、弱冠書生學以致用,,在日常生活中常享“語文”的樂趣,,常品成功的快樂。

我們的老師,,要努力營造語文課堂的文化氛圍,,力求語文課多一點文化氣息,讓學生在課堂上領略到“文化”應有的甜味與魅力,。要努力讓語文動起來,、活起來,從歷史故事中明理,,從歷史笑話幽默中得智,,從成語典故中積知,從對聯(lián)猜謎中獲趣,,從多種渠道入手,,積極激趣讓學生切實感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,從而震撼他們的心靈,,讓學生人人成能手,、成英雄,。

我的做法是,精心選擇三百個典型的成語,,既學習語音字形,,成語運用,又增加作文文采,,還能了解一些文化常識,,知道一些文學典故,更能帶動名句名篇的背誦,。我們進行成語接龍,,師生名字鑲嵌,歷史故事大串聯(lián)等活動,,收效很大,。此外,,散文,、詩歌品賞,對聯(lián),,猜謎,,及自制謎面。雖然有些幼稚,,但在快樂中激發(fā)了學生的興趣,,開啟了學生的創(chuàng)造才能。玩轉(zhuǎn)語言,,玩透語文,,學生再面對課本、考試,、競賽,,便能找到“老叟戲頑童”的快樂。

在教學中,,我常引用與課文相關的典故詩文,,鋪墊蓄勢導入新課,激發(fā)學生強烈的學習欲望和興趣,?;蛘吒鶕?jù)課文內(nèi)容選擇恰當?shù)牟シ乓魳罚蚣ぐ嚎犊虺辆復褶D(zhuǎn)的音樂,?;蛘呃枚嗝襟w制作相關影像材料,讓學生在耳濡目染中,,感受中國傳統(tǒng)文化藝術的精湛與美妙,。

(二)深入挖掘教材的文化內(nèi)涵,,并通過恰當?shù)姆绞絺鬟f給學生。

1.感受傳統(tǒng)文化的自然美,。教材中寫景,、狀物、山水游記,、田園詩歌等課文,,對自然美進行了鐘情的描述,展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅多姿多彩的自然畫面,,這些圖景經(jīng)過了作者的攝取拼接,,已不再是純客觀景物,它已經(jīng)是人格化了的自然,,它飽含了作者的情思,。

2.感受傳統(tǒng)文化的社會美。教材中的課文為我們展開了一軸軸性格鮮明的人物畫卷和一幅幅生動的社會畫面,。正義感,,嫉惡如仇的精神,對愛情的忠貞,,虛心好學的品質(zhì),,見義勇為,樂于助人的精神構成了社會美的主體,?!多u忌諷齊王納諫》中虛心接受批評、聞過即改的作風,,《送東陽馬生序》中不辭勞苦,、虛心求學的精神等等,都可在學生心靈中種下真,、善,、美的種子。教師要準確傳導出作品中的情感特征,,讓學生在心靈深處受到傳統(tǒng)文化的震撼,,受到洗禮,從而陶冶其美好高尚的情操,。

3.感受傳統(tǒng)文化的藝術美,。教材中有不少內(nèi)容是對藝術的直接表現(xiàn),在處理此類教材時要把學生引入到語言描繪的情景交融,、物我兩忘的審美意境,。而美妙的音樂、優(yōu)美的歌聲,、動聽的朗誦,、悅耳的語言,,能讓學生在濃郁的藝術氛圍中體味語言、聲韻之美,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇二

民族民間文化是社會文化的重要組成部分,,我校開展民族文化進校園活動,不僅豐富了課堂教學內(nèi)容,,增強了學生學習興趣,,促進了素質(zhì)教育和學校辦學水平的提高,而且還較好地保護,、傳承和開發(fā)利用了優(yōu)秀的民族民間文化?,F(xiàn)將我校開展民族民間文化進校園工作總結如下:

一、指導思想,。

文化就是一片土壤,,學校一旦開有自己獨特的文化,它的每一個成員就會從這片土壤中吮吸營養(yǎng),,健康成長,,構建和諧校園,建設民族精神,,繼承和發(fā)揚地方民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,根據(jù)赫章縣民宗局文件精神指示,,結合我鄉(xiāng)及我校實際,,決定組織開展民族文化進校園工作。

(1)結合本校實際認真制定文藝活動實施方案,,做好活動所需的各種表冊,,做好活動相應各種籌備工作,安排文藝表演隊訓練節(jié)目,,使文藝活動有條不紊地進行,。

(2)初步選定一些比較優(yōu)秀的舞蹈節(jié)目。如《七月火把節(jié)》,、《鈴鐺舞》,、《阿西里西》。

2,、民族音樂開展情況,。

(1)學校邀請校外輔導人員一名,輔導我校師生民族音樂,。

(2)學校組織教師和部分學生利用周末,,到村寨走訪民間山歌愛好者,了解山歌調(diào)式的特點等,。

3,、美工組,。

學校組織美術老師利用興趣班對學生進行輔導。學校民族民間文化進校園工作小組成員到彝族居住村寨走訪當?shù)貗D女,,了解彝族服飾制作,、民間刺繡、民間剪紙等技藝,。

本學期是民族教育開展的第一學期,,所做的事都在不斷摸索中進行,在各項工作開展中,,工作執(zhí)行力度不到位,。例如各種資料未能得到完善,有些制度未制定,,導致部分工作不能得到較好的開展,。本學期未能完善的資料、制度等有待下學期不斷完善,,制定合理的管理制度,,激勵全體教師參加民特工作的積極性,使民族教育得到不斷深化和發(fā)展,。

三,、主要做法和經(jīng)驗。

傳承由自然引向自覺,,由家庭引向?qū)W校,,由分散引向集中,進一步拓展保護和傳承民族民間文化的渠道,。各校領導班子在統(tǒng)一思想,,提高認識后都成立了領導小組并研究制定了實施方案。

2,、自編鄉(xiāng)土教材,,制定教學方案,納入學校校本課程教學規(guī)劃有序推進,。我校由音,、體、美教師組織成課題小組,,整理編寫了當?shù)孛褡迕耖g文化教育校本教材,,納入學校教學課程規(guī)劃,并根據(jù)學生年齡,、性別,、愛好等不同進行普及培訓和舉辦興趣班加強培訓。如花燈調(diào)《新場是個好地方》已達到全校普及,寄宿制中把學習民族文化納入教學課程,,并有計劃,、有主題地舉辦“民族文化節(jié)”等活動。對廣大人民群眾產(chǎn)生了重大影響,,也使他們開始關注自己的民族文化,,并對學校開設民族文化課表示支持。

3,、在教學過程中,,為了讓學生對民族文化有更生動形象的認識,學校還邀請民間藝人進課堂授課,,為學生表演,、介紹布依山歌和舞蹈。

4,、進一步挖掘教材,,豐富鄉(xiāng)土教材內(nèi)容。學校根據(jù)“花燈調(diào)”的基本調(diào)子,,自編了《新場民族文化節(jié)》,、《新場寄宿生活》、《迎賓歌》,、《敬酒歌》,、《采茶歌》等民族歌曲,現(xiàn)已安排每周2—3地方課,,對學生進行教學,,力爭讓花燈調(diào)更深一層地進入課堂、返回民間,。近期,,我校在美育組的編排下已把《賽過北京城》,、《采茶歌》及《新場是個好地方》三首歌曲配上了舞蹈,。

大力支持和協(xié)助下,20__年--20__年在新場片區(qū)隆重舉辦了兩屆學生冬季民族體育運動會,。20__年12月18日舉辦了“民族文化節(jié)”文藝匯演,。文藝匯演上同學們不畏嚴寒,身著盛裝,,載歌載舞,。舞蹈《苗嶺連北京》、《可愛的藍精靈》,、歌曲表演《感恩的心》等,,贏得了觀眾的陣陣掌聲,也吸引了許多來自四面八方的人民群眾。幾屆文化節(jié)上,,還展出了許多學生的刺繡作品和書畫作品,。民族舞蹈花燈調(diào)“賽過北京城”、“采茶舞”等舞蹈,,樂觀向上,,純樸感人,它向同學們展示了一種團結求實,、向往美好生活的精神,。

6、及時總結,,確保工作的順利開展,。我校對每次開展民族文化進校園活動都及時進行匯報、自我評估,,針對工作中出現(xiàn)的問題,,及時解決,及時總結,,以利再戰(zhàn),。對出現(xiàn)的失誤,及時糾正,,特別是對于教材的編寫,,堅持既傳承發(fā)揚,又不偏離方向的原則,,保證民族文化進校園活動順利前進,。

四、存在的問題和困難,。

1,、由于我校民族民間文化教育工作還處于起步階段,發(fā)展不平衡,,對民族民間文化正處于挖掘狀態(tài),,在教學上也在不斷探索教法,今后將更加努力作好此項工作,。

2,、經(jīng)費不足,樂器少,,滿足不了學生的需求;缺乏民族服裝,,學生在表演時,氛圍不夠,。

五,、進一步做好傳承民族文化工作。

1、進一步提高教師素質(zhì)和學生保護傳承民族文化的全民意識,。

2,、各組要認真組織學習、宣傳和貫徹落實民族民間文化進校園工作,。組織全體教師編寫民族文化教育課所需教材,。

3、加大經(jīng)費投入,。將民族文化進校園工作經(jīng)費納入財政預算,,設立專項資金,為相關活動提供必要的物質(zhì)保障,,確保工作的持久性,。

4、加大對民族文化教師的培訓,,保證“民族民間文化進校園”活動的可持續(xù)發(fā)展,。定期邀請民間藝人對教師進行培訓,充實我校民族文化教育的師資隊伍,。定期對民族文化進校園工作進行階段性評估,,舉辦一定形式的展示活動進行經(jīng)驗交流,進一步促進民族文化進校園工作上一個新臺階,。

5,、加快教育改革步伐,擺脫應試教育的束縛制約,,把民族文化教育與素質(zhì)教育有機結合,,為開展民族文化教育提供一定的時間、空間,。從經(jīng)費,、教材、師資等方面,,為民族文化教育創(chuàng)造必要條件,。

6、建立長效管理機構,,加強隊伍建設,,構建一支強壯的專業(yè)教師隊伍。建立長效管理機構和培訓機制,。一方面積極引進專業(yè)人才,強大工作力量,,建立一支高素質(zhì),、具有實干精神的專業(yè)隊伍。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇三

油田一小五一班高一楠家長。

這里有氣派的電動大門,,這里有寬闊平整的操場,,這里有生機勃勃的果園,這里有教育系統(tǒng)最優(yōu)秀的老師,,這里涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學生,,這就是濮陽市油田第一小學。五年前,,我們毫不猶豫的選擇了這里,,讓兒子進入這所學校就讀,事實證明,,我們的選擇是正確的,!

在油田一小這個成長的樂園,老師給了孩子文化知識的啟迪,,讓孩子從無知到有知,,從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師,,這兩位班主任用細心,、愛心、耐心詮釋著教育事業(yè),,在孩子成長的道路上為孩子指明了方向,,班級各項活動開展的有聲有色如賽詩會,跳繩比賽,,秋游,,歡慶六一活動,神算手大賽,,小小辯論會等等,。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統(tǒng)文化的教育,利用課前五分鐘開展育人工作,,讓孩子們欣然接受傳統(tǒng)文化教育,,從中華文化里汲取豐富的營養(yǎng)。

一年級時,,孩子們在老師的帶領下學習弟子規(guī),,這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結晶,,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,,通過學習《弟子規(guī)》孩子知道了要想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,,尊老愛幼,,守信用,。傳統(tǒng)文化進校園總結。

二三年級孩子們認真學習《三字經(jīng)》,,從其中獲得了很大的收獲,。比如“昔孟母,擇鄰處,。子不學,,斷機杼?!睆闹兄牢裘夏笧榱藘鹤拥膶W習,,不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學,就讓他懸梁刺股,,可真是個好母親!還有“玉不琢,,不成器。人不學,,不知義,。”從中知道玉如果不雕琢,,就稱不上是玉器;人如果不學習,,就不會長知識,這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助啊!誦讀《三字經(jīng)》讓孩子進一步了解中華的傳統(tǒng)美德,,懂得基本的人生道理,,學會感恩等,讓孩子懂得做人的道理,,強化孩子的責任感,、激發(fā)孩子的'學習興趣、強化孩子的學習動機,,為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動力,。

為進一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓經(jīng)典浸潤學生的人生,,啟迪學生的智慧,,提高學生的思想道德修養(yǎng),趙老師以“國學教育”特色班級創(chuàng)建為切入點,,提高班級管理文化品位,,推進學校文化建設,制定了國學教育計劃,。通過背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶,,把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去,。讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧,、風骨,、胸懷,,以及健康的道德準則和積極的人生信念,,植根于孩子們的心里,促進學生能力的全面提高和發(fā)展,。

經(jīng)典誦讀活動在油田一小開展得有聲有色,,同學們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加遵紀守則,,有禮有節(jié),。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻,。千古美文中“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的胸懷;“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”的操守;“己所不欲,,勿施于人”,、“己欲立而立人,己欲達而達人”的道德原則,,這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染,,心靈受到洗禮。

弘揚中華傳統(tǒng)文化是永恒的教育主題,,相信我們會用中華傳統(tǒng)文化做底蘊,,使校園處處盛開中華傳統(tǒng)文化的奇葩,讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個角落,!

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇四

周五下午,,我們迎來了難得一遇的活動——“傳統(tǒng)文化”非遺傳承人來我們城西小學表演啦!在表演之前的“十分鐘”里,,楊老師為了幫助我們打發(fā)無聊的等待時光,,就要求我們背古詩,和傳統(tǒng)文化來一個“熱身”,。隨著楊老師一聲令下,,我們八仙過海——各顯神通,,用自己的方法去背,,背的不亦樂乎!

忽然,,一聲廣播猛地傳來,,叫我們出教室排隊,;不一會兒,又一聲廣播沖天而至,,說我們可以去操場參觀了,。于是,我們像離弦的箭射了出去,,飛到了操場,。

在操場的一個角落里,擺著好幾張白紙和一支毛筆,,我覺得沒意思,!確實,我家里就有許多白紙和毛筆,!所以,,我就轉(zhuǎn)戰(zhàn)其他的地方了。后來,,我發(fā)現(xiàn)一個木偶,,它足足有二十只手,每只手上還拿著武器,。但有只手的大錘子上少了一個球,,就像少了只眼睛,看著怪怪的,。

木偶雖然有趣,,可一位阿姨的絕活更讓我們驚嘆不已。只見這位阿姨面無表情的站在那里,,好像這個世界無論發(fā)生什么事都跟她無關似的,,可她心真靈手真巧。你看,,她那手上下翻飛著,,就像兩只麻雀,在跳來跳去,,一會兒功夫,,一個精美絕倫的賞盤就出現(xiàn)在大家面前,就像機器織得一樣,。

唉,,這可能是這次活動給我留下的唯一遺憾吧。不過,,看完木偶戲,,我又快樂起來了,因為可以玩很久,。這真是一次讓我又快樂又遺憾的活動,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇五

我們的學校坐落在長江邊的小鎮(zhèn)上,,校園里彌漫著濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。

來到校門口,,一抬頭,,滾動屏上醒目地顯示著“向上向善快樂飛翔,文化玉石溫潤未來”的字樣,。那是我校的校風,,給人一種溫馨幸福的感覺,。

走進校門,,一條文化長廊深深地吸引著我。左邊墻上是孔子先師的畫像以及他的經(jīng)典名句,,右邊是孔子經(jīng)典語錄篇目介紹,。看著這些文化瑰寶,,讓人對孔子大教育家的敬仰之情油然而生,,浮躁之心頓顯寧靜。

來到籃球場,,板報墻上是手寫的唐詩宋詞,。讀著這一首首詩詞,欣賞著一個個蒼勁有力的文字,,令人思緒萬千,,仿佛穿越到了唐宋時代,沉浸在唯美的詩詞意境中,。

穿過巷道,,就是內(nèi)操場了,那花瓣似的花壇中,,一個個玻璃櫥窗里陳列著學生的一幅幅書法作品和繪畫作品,。欣賞著這些作品,好像讓我看到了一個個書法家,、畫家正在揮毫潑墨,,未來的書法家畫家在我校誕生了。

清脆的上課鈴聲響起,,同學們像小鳥一樣飛進教室,,瑯瑯的讀書聲頓時傳了出來,那是我們正在利用課前三分鐘誦讀國學,。低年級的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》朗朗上口,;中年級的《幼學瓊林》《聲律啟蒙》韻味十足;高年級的經(jīng)典古詩文,,意境悠遠,。

課間操,,全體同學集中在操場一起誦讀《論語》經(jīng)典語句,那聲音鏗鏘有力,,那氣勢排山倒海,,是多么令人振奮!

每周一升旗儀式上,,同學們高唱《孝道》歌曲,,大講“孝道”故事。中華美德,,我們時時銘記在心,。

藝術節(jié),學校還舉行了以“孝韻風雅”為主題的大型文藝匯演,。那一個個穿著古裝、談笑優(yōu)雅的小君子,,舞姿翩翩的小淑女,,更是把我校的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致。

傳統(tǒng)文化走進了校園,,走進了課堂,,走進了我們的生活,走進了我們的心田,。我們在校園傳統(tǒng)文化的浸潤下茁壯成長,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇六

xx第二幼兒園以課堂教育為主陣地,,以課外活動為載體,,開展一系列國學教育活動,,讓傳統(tǒng)文化開啟幼兒的心智,,涵養(yǎng)孩子的人格,極大地豐富了孩子們的想象力,,不僅滿足了幼兒個性化發(fā)展的需求,,也提升了辦園品位,逐步形成特色鮮明的校園文化,。

一、提升認識,傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)幼兒品格意義重大,。

在幼兒園開展中國傳統(tǒng)文化的教育,,首先可以激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣,萌發(fā)民族自豪感,。通過對成語故事,、傳統(tǒng)節(jié)日、三字經(jīng),、弟子規(guī)以及民間游戲活動的接觸和學習,,使幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣明顯增強了、對中國的一些經(jīng)典動畫片也逐漸地喜歡了,,并由此感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,,萌發(fā)民族自豪感。其次,,在活動中可以很自然地擴大幼兒的識字量,。幼兒早期識字有利于右腦開發(fā),能夠極大地促進幼兒的智力發(fā)育,,開發(fā)幼兒的潛能,培育和提高幼兒的綜合素質(zhì),。再次,,通過對中國傳統(tǒng)文化的學習可以增強幼兒的記憶力。現(xiàn)代心理學研究證明,,幼兒巨大的記憶潛能正是大腦快速發(fā)育的特征,,背誦記憶是幼兒最自然的學習方式,錯過這一時期就會錯過人生的最佳記憶期,。

一是要做好傳統(tǒng)文學內(nèi)容的選材,。傳統(tǒng)文學是在古老歷史沉淀中形成的,具有較強的時代性,,其中一些傳統(tǒng)事物隨時代不斷發(fā)展已消失,,幼兒難以有相關經(jīng)驗,在教育思想中,,也難免有些消極,、封建的思想混雜其中,且個別內(nèi)容學習難度較大,,對幼兒不具有意義且難以接受,。因此教師在教學中,必須合理選材,,辨證的揚棄,,選擇傳統(tǒng)文學內(nèi)容中的精華對幼兒教育。要適當對一些難懂文言文、成語合理改編,、縮寫,、擴寫等,從幼兒興趣,、情感體驗出發(fā),,確立適宜的內(nèi)容,這樣才會通過傳統(tǒng)文學把燦爛的文化思想進行傳承,,讓孩子們受益非淺,。

二要提升教師教學素質(zhì)。要使傳統(tǒng)文學釋放出魅力,,課程獲得成功,,要求教師必須有良好的綜合素質(zhì),有把握分析教材的能力,,能選用有效的方法深入淺出的教學,,優(yōu)美的語言可以使幼兒耳醉其音、心醉其情,,愉悅的接受教育,,所以要注重提高教師的教育素質(zhì),努力建立一批觀念新素質(zhì)好的教師隊伍,。

三要注重幼兒的體驗與感受,。開展傳統(tǒng)文學教育的目的是激發(fā)幼兒的民族自豪感,對民族文化的了解與喜愛之情,,在學習的過程中發(fā)展他們的記憶,、認知、注意等多種潛能,,因此我們必須要注重引導幼兒體驗,,讓幼兒在快樂中學習,不以會背誦多少詩歌,,會說多少成語作為衡量幼兒發(fā)展的唯一標準,,而是關注其縱向的成長。

四要做到家園配合,。

家長對傳統(tǒng)文學教育意義,,實施方法、認識程度決定學習效果,,做好家長工作是幼兒獲得興趣的保證,,因此要及時與家長溝通,交流,,轉(zhuǎn)變家長的觀念,,對家長進行教學方法的指導,,讓家長為孩子布置良好閱讀學習環(huán)境,讓家長在行為舉止上成為孩子學習榜樣,。

文檔為doc格式,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇七

傳承與弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高中小學生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì),,培育師生正確的價值觀和人生觀,,促進學生健康、和諧,、全面發(fā)展,,努力提升學校品位和核心競爭力。

二,、活動主題,。

傳承傳統(tǒng)文化精髓,培育誠信厚德少年,,創(chuàng)建和諧文明校園,。

三、基本原則,。

與課程計劃相結合,;與德育教育研發(fā)相結合;與日常行為教育相結合,;與學校特色創(chuàng)建相結合,;與校園文化建設相結合。

四,、基本內(nèi)容。

莒文化是東夷文化的先進代表,,是齊文化與魯文化的先聲和前導,,山東xx是莒文化的核心區(qū)域。因其有數(shù)十萬年的文化根系,,一萬余年的文明啟步,,五千余年的文明史,對研究文明起源,、華夏文化,、中國早期國家的社會形態(tài)等重大史學和理論課題具有重大意義。因此,,我們今天了解和研究莒文化,,對于更好地揭示莒地的歷史文化發(fā)展,弘揚莒文化和中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),,作為進行鄉(xiāng)土教育與愛國主義教育的一個重要組成部分,,作為今天建設21世紀現(xiàn)代化物質(zhì)文明與精神文明的借鑒,無疑具有重要的現(xiàn)實意義,讓我們?yōu)榇斯餐α私夂蛯W習莒文化,。

研究和學習莒文化,,xx二中編寫了一整套莒地史話的校本教材,可以作為研究莒文化的依據(jù),。包括莒地歷史上著名人物,、莒地的風俗人情、歷史遺跡等,,當然還包括文化遺存,,如周姑子戲、剪紙,、書畫,、對聯(lián)、過門錢子,、武術等,,都是我們研究和學習方面。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇八

文化作為人類活動的結晶,,集中反映了民族精神,、民族生活和民族經(jīng)驗。每一部偉大的作品都來自于時代,、民族,、國家以及整個人類進步發(fā)展的深刻關心與思考,承載和傳遞著民族的血液和精髓,,是特定歷史時期社會生活的百科全書,。《國家“xx”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,,今后中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,,要在有條件的小學開設書法、繪畫,、武術等課程,,以加強中國傳統(tǒng)文化的教育。xx在美國耶魯大學演講時指出:“一個民族的文化,,往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受,,也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則?!被谝陨险J識,,著眼于全面推進素質(zhì)教育,深化人文素質(zhì)教育,,努力加強小學生傳統(tǒng)文化教育,,加強學生的特長培養(yǎng),,尊重學生的個性發(fā)展,堅持以引導激勵為主,、多方面滲透熏陶的原則,,采取結合各科教學、融入校本課程,、融入少先隊活動,、鏈接閑暇教育等方式積極開展古詩文誦讀、傳統(tǒng)美德和禮儀教育,、革命傳統(tǒng)教育,、國畫、書法,、篆刻,、天文、武術,、象棋,、戲曲、舞蹈,、民族樂器和古樂欣賞等活動,。各單位要充分認識開展“中華傳統(tǒng)文化進校園、進課堂”活動的重要意義,,以此提升小學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),。

1、重要性,。

入轉(zhuǎn)型時期,,在市場經(jīng)濟的大潮中,東西文化劇烈碰撞,,人們的價值觀念發(fā)生了深刻的變化,,社會上物欲橫流,這一切都構成了不利于青少年健康成長的背景,,使得部分青少年喪失比較和鑒別能力,極易迷失方向,。如何有效地教育好孩子,,是我們面臨著的一個重要的社會問題。

青少年是社會的未來,,樹德立志問題是壓倒一切的教育核心問題,,是教育工作者長期的奮斗目標。國家間的競爭就是人才的競爭,,西方國家早就瞄上了中國的人才資源,,他們憑借其雄厚的經(jīng)濟實力,,不惜重金,搶挖我們的精英人才,。西方精神文化產(chǎn)品的進入,,實際上就是文化滲透,用他們的價值觀來影響我們的青少年,。在這場關系國運興衰的斗爭中,,我們并非束手無策,我們除了要繼續(xù)堅持用各種常規(guī)思想教育手段外,,還必須拿起得天獨厚的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神武器,,不懈地教化和熏陶我們的后代。

2,、豐富的內(nèi)涵,。

中華民族的歷史發(fā)展連綿五千年,積累了豐厚的精神財富,,它是中華民族智慧的結晶,,也是中華民族精神的體現(xiàn),它的博大精深早已令世界折服,。今天它仍在國家建設和社會生活中發(fā)揮作用,,也為世界各國所借鑒,這在四大文明古國中是絕無僅有的,。以中國傳統(tǒng)文化為核心的東方文明領先世界數(shù)千年,,這是不爭的事實,更是中華民族的光榮與驕傲,。

不畏強暴,、自強不息的民族秉性。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫,,它也是取之不盡的思想寶藏,。面對如此無價的民族瑰寶,我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫,,塑造新時代龍的傳人,。

當然,中國傳統(tǒng)文化也得在批判中繼承,,在繼承中發(fā)展,,要與時俱進,不斷地完善與發(fā)展,。

目標:

1,、傳承中國幾千年的傳統(tǒng)文明;,。

2,、了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、表現(xiàn)形式;,。

3、根據(jù)自己的興趣愛好學習有關的傳統(tǒng)文化;,。

4,、知道中國傳統(tǒng)文化對提高中華民族凝聚力的重要性。

內(nèi)容:

1,、中國書法藝術,。

2、中國傳統(tǒng)戲劇(京劇,、滬劇,、越劇)。

3,、中國傳統(tǒng)繪畫藝術(國畫),。

4、中國陶瓷文化,。

5,、中華民族服裝。

6,、中國茶文化,。

7、中國酒文化,。

8,、中國傳統(tǒng)文學藝術(唐詩、宋詞),。

9,、中華民族音樂(含民族器樂)。

設想:

針對青少年學生思想品德的需要,,除思想品德課外,,我們覺得還應對語文等課程、教材做相應的改革和調(diào)整,,突出重點,,強化中華傳統(tǒng)文化精神的教育。教學形式應力求生動活潑,,注意實效,。可精選體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神題材的專題視聽資料(或反映有關中國歷代杰出人物的生平事跡,,或展現(xiàn)祖國壯美山河、風土人情,、歷史文化的資料)加以編輯整理,,形成系列教材,,有計劃地納入德育課堂。此外,,學校要利用各種形式,,有目的地強化學生對中國傳統(tǒng)文化精神的認知,通過中國傳統(tǒng)文化的教育讓小學生了解祖國燦爛的文化,,悠久的歷史,,傳承中華傳統(tǒng)文化,有助于增強民族自豪感,,激發(fā)熱愛祖國的情感,。讓我們的學生做一個了解祖國傳統(tǒng)文化的中國人。

做法:

1,、結合課程改革,,開設拓展課與探究課,開發(fā)校本課程,。

2,、營造中國傳統(tǒng)文化教育的氛圍,如學校文化布置,、舉行中國傳統(tǒng)文化節(jié)(書畫展,、茶藝節(jié)、民族服裝表演,、唐詩宋詞吟頌比賽,、民族音樂表演等)。

3,、組建實施傳統(tǒng)文化教育的師資隊伍,,主要由班主任、語文教師,、品德與社會課教師,、音樂美術、拓展課探究課教師組成,。通過校本培訓,、外聘教師等途徑培訓教師。

4,、通過《學校開展中華傳統(tǒng)文化教育的實踐研究》課題的開展,,提高學生的人文修養(yǎng),積淀他們的文化功底,,讓孩子打好傳統(tǒng)的根基,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇九

中華文化五千年、博大精深,源遠流長,。為了弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,構建和諧校園,為社會培養(yǎng)知文明,、懂禮貌,、有良好心理素質(zhì)的建設者和接班人,我們參照市教育局關于傳統(tǒng)文化進校園活動的通知,,切實提高我校德育教育的針對性和實效性,,提升我校的德育教育水平,結合我校德育教育的實際情況,,我校開展了“傳統(tǒng)文化進校園”系列活動,,以讓每一個學生的心靈都受到強烈的震撼,喚起他們善良,、聰穎,、活潑的天性。

傳統(tǒng)文化作為人類活動的結晶,,集中反映了民族精神,、民族生活和民族經(jīng)驗。通過廣泛深入地開展“傳統(tǒng)文化進校園”主題教育,,繼承中華傳統(tǒng)美德,,弘揚中華優(yōu)秀文化,培育文明新風,,倡導文明禮儀,,使廣大師生樹立正確的思想道德觀念和人生價值觀念,提升德行修養(yǎng),,塑造健全人格,,促進學生健康成長,營造健康,、文明,、和諧的校園環(huán)境,大力促進校園文化建設,,增強德育工作的實效性,。

一、經(jīng)典誦讀,。

每個學期,,以中華經(jīng)典以及愛國主義作品為主要內(nèi)容,廣泛開展經(jīng)典誦讀活動,,并通過唱紅歌,、主題班會等形式,引導廣大青少年愛讀書,讀好書,,自覺繼承傳統(tǒng)美德,。

二、宣傳教育,。

以課堂。

教學,。

為主陣地,,同時利用教室、燈桿展牌,、櫥窗等宣傳窗口,,通過學校廣播、宣傳欄等媒介,,張貼和布置有關中華傳統(tǒng)美德的圖畫圖像,、名言警句、詩詞歌賦等,,進一步加強校園文化建設,,營造濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍。

三,、

評選先進,。

圍繞“四個一”(每天自查一次不雅行為、每周幫助父母做一次家務,、每月為班級和學校做一件好事,、每學期參加一次公益性社會實踐活動)標準,評選文明好少年,,以典型示范提高傳統(tǒng)美德的影響力,。

調(diào)動全校師生參與的積極性,明確活動開展的實際意義,,我校組織全校師生積極開展“迎新春書畫展”活動,,并要求學生在春節(jié)期間參與身邊的傳統(tǒng)文化學習,通過網(wǎng)絡了解我國的歷史古跡,。

弘揚中華傳統(tǒng)文化是我們學校永恒的教育主題,,我們今后要繼續(xù)堅持抓好這項工作,雖然我們還處于不斷的摸索中,,但相信我們會用中華傳統(tǒng)文化做底蘊,,讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個角落。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇十

為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,,進一步完善學校的德育體系,,培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德,樹立正確的人生觀,、道德觀,、價值觀,繼續(xù)深入貫徹落實《調(diào)兵山市中小學學習,、踐行弟子規(guī)活動實施方案》,,使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心,外化于行,,培養(yǎng)學生自尊自信,、理性平和、積極向上的社會心態(tài),。

傳承文化精粹,,培育厚德人才。

與課程計劃相結合,;與德育教育研發(fā)相結合,;與日常行為教育相結合;與學校特色創(chuàng)建相結合,;與校園文化建設相結合,。

1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習,、踐行活動,。

(1)計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。

(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽,。

除了這兩項活動,,平時加強《弟子規(guī)》的學習活動,利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲,,利用班會時間誦讀,、學習《弟子規(guī)》,尤其加強低年級學生的學習,。

2,、開展國學經(jīng)典誦讀活動。

(1)利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典,。

(2)每周設一節(jié)誦讀課,,每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。

(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座,,與學生進行傳統(tǒng)文化的交流,。

(4)結合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術節(jié)活動,讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術生活,,突出活動廣泛化,、故事化,、體驗化、興趣化的特點,,讓學生感受經(jīng)典文化魅力,,熱愛經(jīng)典。

3,、推行孝信雅行教育活動,。

(1)以孝為先,開展感恩教育活動,。

利用春節(jié),、元宵節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點,在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動,,凸顯教育的實踐性和生活化特征,,一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng),,增進愛祖國,、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感,。

利用“三八”婦女節(jié),、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動,。

以勞動節(jié),、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機,,組織開展“感恩老師”,、“感恩社會”、“關愛長輩”的教育活動,,讓學生在實踐中學會行孝感恩,、尊重他人,從而培養(yǎng)學生樹立正確的.人生觀,、價值觀,。

(2)以雅為標,開展文明禮儀教育活動,。

以“禮儀,、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容,,開展“校園禮儀講座”,、“文明禮儀知識大賽”等系列活動,,培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂,、愛護公物,、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范,。

(3)以信為本,,開展誠信教育。

以發(fā)誠信倡議,、講誠信故事等多種形式,,將誠信教育引向?qū)W生家庭,并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動,,積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德,。

4、積極開展特長教育,,推進藝術素養(yǎng)培育工程,。

(1)充分利用“體育、藝術2+1項目雙技活動”的有效平臺,,弘揚太極拳,,激發(fā)學生正確的人生理想,挖掘?qū)W生潛在的才能,,培養(yǎng)他們文化,、藝術、體育等多方面的興趣愛好,。

(2)展示開展好特長教育活動,。通過開設閱讀、硬軟筆書法,、剪紙,、舞蹈等特長教育活動,發(fā)展學生的特長,,讓學生能過學有所長,,德識長進,促進學生的全面發(fā)展,。

從學校的實際出發(fā),,積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室,、班級圖書角,;利用板報、櫥窗宣傳,、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,營造“以人怡人,、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍,。

組長:xxx,。

副組長:xxx。

組員:xx,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇十一

20xx年12月5日,,xx工業(yè)大學土木工程學院“傳統(tǒng)文化進校園”主題系列活動于東區(qū)食堂東側(cè)順利落下帷幕。本次活動由土木工程學院學生會主辦,,聯(lián)合給排水131,、給排水c132、給排水141,、土木141,、交運141五個班級,攜手書法社,、xx相聲社,、xx笛簫協(xié)會、xx武術協(xié)會等各個社團,,為大家獻上了一場關于中國傳統(tǒng)文化的饕餮盛宴。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇十二

20xx年9月,,xx區(qū)xx小學舉辦了“傳統(tǒng)文化進校園”主題活動,,秉承著“弘揚中華傳統(tǒng)文化,增強校園文化底蘊”的宗旨,,以帶動班級文化建設為目標,,學校活動得到了師生的一致好評,,收獲頗豐,。

學校利用晨讀、校本課程,、書法課程以及班隊會的形式開展活動,,活動形式多樣、內(nèi)涵豐富,,9月27日上午,,學校利用早讀時間對這一期活動進行了小結。業(yè)務副校長常xx做了詳細總結,,隨后教師代表,、學生代表也對本年組的活動情況進行匯報總結。

本次傳統(tǒng)文化進校園活動圓滿進行,,是xx小學全體同師生的'努力,,通過這次活動,,同學們紛紛表示對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極高的興趣,在日后學習生活中也會繼續(xù)學習了解傳統(tǒng)文化知識,,堅決繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,,為傳播校園正能量盡自己的一份力。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇十三

通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學活動,,培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣,,開闊視野,增長知識,,發(fā)展智力,,活躍思維,陶冶情操,,傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化,,傳承中華美德,促進學校人文化發(fā)展,,提高辦學品位和辦學特色,。

1、靈活安排,,確保誦讀時間,。利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘,開展經(jīng)典誦讀活動,,由語文教師組織并指導學生誦讀,,幫助學生盡快進入學習狀態(tài);學生科、職教科分別對高中,、中職學生的誦讀情況進行檢查,。

2、組織比賽,,隆重頒獎,。為檢驗誦讀效果,由學生科負責組織了各班級的誦讀比賽,,比賽內(nèi)容豐富,,形式多樣,全校學生均參與其中,。經(jīng)過預賽,、決賽,評選出一,、二,、三等獎,學校拿出一定資金進行獎勵,,并專門舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎典禮,。除了部分獲獎節(jié)目展演外,,又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目,獲得觀眾一致好評,,并被扎蘭屯電視臺全程錄制,,成為傳統(tǒng)文化教育的典范。

3,、學校全面開展書法大練兵活動,,積極創(chuàng)建書法。聘請自治區(qū)硬筆書法協(xié)會老師為全校師生進行書法講座,,由校內(nèi)書法教師進行指導,,定期為教職工上書法課,檢查教職工的`書法作業(yè),,全校上下形成了大練鋼筆字的良好局面,。學校還組織全體教職工收集中華傳統(tǒng)文化中有關“修身、勵志,、做人”等方面的名言警句,,請書法老師撰寫,印制成校本教材,,供師生習練書法,,同時還有育人作用,一舉兩得,。

4,、組織傳統(tǒng)文化講學活動,三年來,,學校組織了多次傳統(tǒng)文化大講堂活動,講學內(nèi)容主要是《論語》,、《道德經(jīng)》中相關篇目,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇十四

為了繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓,進一步完善學校德育體系,,培養(yǎng)廣大青少年學生愛祖國,、愛家鄉(xiāng)的高尚品德,樹立正確的人生觀,、道德觀,、價值觀,使傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于心,、外化于行,,繼續(xù)深入落實學習、踐行《弟子規(guī)》活動實施方案,,學校經(jīng)研究決定重點圍繞傳統(tǒng)文化中的五方面內(nèi)容,,我校于20xx年12月份開始在學生中開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系列宣教活動,,現(xiàn)將活動總結如下:

一、成立專門的領導小組,,確?;顒禹樌行ч_展。

學校成立了以校長為組長的領導小組,,多次召開會議明確職責分工,,由教導處和少先隊共同完成好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動,確保了此次活動的順利開展,,并收到了較好的教育效果,。

1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習,、踐行活動,。

根據(jù)小學生的認知特點,由少先隊統(tǒng)籌安排,,在全校學生中開展《弟子規(guī)》的背誦活動,。一二年級的學生認知水平有限,背誦量達到一半即可,,在升入三年級之前爭取達到全部會背,;三至六年級的學生要求在班主任的組織下達到人人會背。

2,、開展國學經(jīng)典誦讀活動,。

由教導處統(tǒng)一安排,每天早自習班主任安排學生進行20分鐘的誦讀經(jīng)典活動,;每周開設一節(jié)誦讀課(班主任自行安排),;每月安排一次誦讀為主題的班會(少先隊統(tǒng)籌安排),通過這樣系列的誦讀活動,,讓學生們在誦讀中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,,從而培養(yǎng)學生熱愛祖國優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。

12月20日,,我校召開了第二屆科技藝術節(jié)活動,。活動以中國傳統(tǒng)文化為載體,,展出了繪畫,、硬軟筆書法、剪紙等優(yōu)秀作品,,用多樣的活動形式展示了學生的特長,,彰顯了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

3、推行孝信雅行的教育活動,。

利用春節(jié),、元宵節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點,,在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動,凸顯教育的實踐性和生活化特征,,讓學生認知傳統(tǒng),、弘揚傳統(tǒng),增進其愛祖國,、愛家鄉(xiāng),、愛他人的情感。利用“三八”婦女節(jié),、母親節(jié),、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動;以勞動節(jié),、教師節(jié),、重陽節(jié)為契機,組織開展“感恩老師”,、“感恩社會”,、“關愛長輩”的教育活動。一系列活動的開展讓學生在活動中學會感恩師長,,孝敬父母,,在實踐中學會行孝感恩、尊重他人,,從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀,、價值觀。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇十五

清河實驗中學中國傳統(tǒng)文化博大精深,,中國傳統(tǒng)文化源遠流長,。讓學生們從小開始學習中國的傳統(tǒng)文化,有著重要的深遠的意義?,F(xiàn)在很多學生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程,以及對世界文化的影響和推動作用,,即便是教師,,也有許多人講不清道不明其中道理,因此,,理直氣壯地而不是懷疑或者否定自己的傳統(tǒng)文化是我們的當務之急,,這事關系到下一代的學生們是否能夠重視和深知中華民族傳統(tǒng)文化的來龍去脈源遠流長,加強對祖國下一代中華傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)是迫在眉睫的事情,中國幾千年傳承的儒家思想就存在失傳的危險,,因此,,我們迫切需要搶救性的保護并讓下一代能夠繼續(xù)傳承。特別是隨著改革開放政策的不斷深入,,國外的優(yōu)秀文化和糟粕文化同時進入中國并對中國傳統(tǒng)文化形成了強烈的沖擊,,我們不反對國外先進的文化理念,但應該提防糟粕文化對我們那些尚未形成傳統(tǒng)文化理念的下一代的沖擊,。中國傳統(tǒng)的價值觀念在相當部分的人群中已經(jīng)蕩然無存,,這也提醒我們中華傳統(tǒng)價值體系和價值觀念的`修復已經(jīng)迫在眉睫。

自“傳統(tǒng)文化進校園”活動啟動以來,,清河實驗中學全校上下根據(jù)制定的活動方案,,轟轟烈烈的開展了一系列學習傳統(tǒng)文化的準備和做法。

1,、為了加強學習傳統(tǒng)文化的實效性,,確保開展的傳統(tǒng)文化進校園活動有效地開展,學校成立校長為組長的領導工作小組,,全面負責組織領導,、協(xié)調(diào)指導和工作的落實。

3,、為了營造一個更加和諧,、濃厚的校園傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀氛圍,我們在七,、八年寫作課定為經(jīng)典誦讀課,。在這節(jié)課上,專職科任教師帶領學生在閱覽室進行經(jīng)典誦讀,,講解指導學生進行誦讀,。教師認真?zhèn)湔n,分門別類精心講授經(jīng)典詩文,、加大積累容量,。

4、堅持開展德育常規(guī)系列活動,。結合傳統(tǒng)美德良好品格,,根據(jù)年級特點,合理安排并扎實開展學校德育系列活動,,形成德育培養(yǎng)體系,。通過抓禮儀、促良好習慣養(yǎng)成等常規(guī)活動,,培養(yǎng)學生言行舉止彬彬有禮良好風氣,,使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。

5、加強宣傳,,營造氛圍,。我校充分利用校園廣播站、宣傳欄以及每班教室后面的宣傳墻進行宣傳,,每天下午第一節(jié)課前利用5分鐘進行紅色歌曲激情歌唱,,增加傳統(tǒng)文化教育氣氛。

6,、在每個班級設立圖書角,,有獨立的閱讀書柜。學生利用課余時間進行閱讀傳統(tǒng)文化書籍,,加強傳統(tǒng)文化教育,。

7、學校為每一名同學發(fā)放本《道德日記》,,每一名學生都積極撰寫道德日記,,凈化自己的心靈,班主任老師定期檢查,,政教處定期評比優(yōu)秀道德日記,。

8、學校每學期每月有計劃的利用班會時間安排一次《傳統(tǒng)文化教育》案例的視頻進行全校播放(全校每班都有多媒體),,使學生通過鮮明的案例得到傳統(tǒng)文化的熏陶和教育,。

文化乃立校之本,我們一定要堅定不移地把傳統(tǒng)文化進校園活動繼續(xù)開展下去,,讓傳統(tǒng)文化更好的走進我們的學習和生活,,為把我校打造成為鐵嶺市名校而服務!

總之,,我們在教育局的直接領導下,,以弘揚中華傳統(tǒng)文化為契機,以中華傳統(tǒng)文化進校園活動為抓手,,傳承中華文化,,發(fā)揚中華美德,一定會一步一個腳印地扎扎實實地走下去,,讓中華傳統(tǒng)文化在我們花小扎根,,讓中華傳統(tǒng)文化深入孩子們的心靈,傳承民族文化,,弘揚民族精神一定會在我校蓬勃發(fā)展,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇十六

為進一步貫徹xx市教育局《關于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動實施方案》、xx教育局《xx市教育局關于印發(fā)《關于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動實施方案》的通知》等文件精神,,確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動在我校深入持久的開展下去,,全面推進特色校園、活力校園,、和諧校園的構建,,xx二中特制定本方案。

傳承與弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,提高中小學生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì),,培育師生正確的價值觀和人生觀,促進學生健康,、和諧,、全面發(fā)展,努力提升學校品位和核心競爭力,。

傳承傳統(tǒng)文化精髓,,培育誠信厚德少年,創(chuàng)建和諧文明校園,。

與課程計劃相結合,;與德育教育研發(fā)相結合;與日常行為教育相結合,;與學校特色創(chuàng)建相結合,;與校園文化建設相結合。

莒文化是東夷文化的先進代表,,是齊文化與魯文化的先聲和前導,,山東xx是莒文化的核心區(qū)域。因其有數(shù)十萬年的文化根系,,一萬余年的文明啟步,,五千余年的文明史,對研究文明起源,、華夏文化,、中國早期國家的社會形態(tài)等重大史學和理論課題具有重大意義。因此,,我們今天了解和研究莒文化,,對于更好地揭示莒地的歷史文化發(fā)展,弘揚莒文化和中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),,作為進行鄉(xiāng)土教育與愛國主義教育的一個重要組成部分,,作為今天建設21世紀現(xiàn)代化物質(zhì)文明與精神文明的借鑒,無疑具有重要的現(xiàn)實意義,,讓我們?yōu)榇斯餐α私夂蛯W習莒文化,。

研究和學習莒文化,xx二中編寫了一整套莒地史話的校本教材,,可以作為研究莒文化的依據(jù),。包括莒地歷史上著名人物,、莒地的風俗人情、歷史遺跡等,,當然還包括文化遺存,,如周姑子戲、剪紙,、書畫,、對聯(lián)、過門錢子,、武術等,,都是我們研究和學習方面。

1.繼續(xù)深入貫徹落實莒文化校本課程的學習,、踐行活動,。(歷史教研組負責組織)。

(1)計劃在11月20日舉行莒文化研討會,,邀請莒文化研究中心的專家舉行報告會報告會,。

莒文化校本課程,主要是高一,、二年級學生學習,。

2.開展國學經(jīng)典誦讀活動。(語文教研組負責組織),。

(1)利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典(包括莒文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化),。

(2)每周設一節(jié)誦讀課,每月召開一次以誦讀為主題的班隊會,。

(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡和各種影響資料進行宣傳,、介紹,與學生進行傳統(tǒng)文化的交流,。

(4)結合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃,,讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術生活,突出活動廣泛化,、故事化,、體驗化、興趣化的特點,,在學生中介紹xx地方戲-周姑子戲,、剪紙、書畫,、對聯(lián),、過門錢子、武術等,,都是我們研究和學習方面讓學生感受經(jīng)典文化魅力,,熱愛經(jīng)典,。

3.推行孝信雅行教育活動。

(1)以孝為先,,開展感恩教育活動,。

利用春節(jié)、元宵節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點,,在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動,,凸顯教育的實踐性和生活化特征,一道學生認知傳統(tǒng),、弘揚傳統(tǒng),,增進愛祖國、愛家鄉(xiāng),、愛他人的情感,。

利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié),、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動,。

以勞動節(jié)、教師節(jié),、重陽節(jié)為契機,,組織開展“感恩老師”、“感恩社會”,、“關愛長輩”的教育活動,,讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人,,從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀,、價值觀。

(2)以雅為標,,開展文明禮儀教育活動,。

以“禮儀、禮貌,、禮節(jié)”為主要內(nèi)容,,開展“文明禮儀演講比賽活動,時間大約11月中旬,,通過演講比賽培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌,、助人為樂、愛護公物,、遵紀守法,、言行合一的禮儀規(guī)范,。

(3)以信為本,開展誠信教育,。

以發(fā)誠信倡議,、講誠信故事等多種形式,將誠信教育引向?qū)W生家庭,,并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動,,積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。

4.積極開展特長教育,,推進藝術素養(yǎng)培育工程,。

(1)我校大力開展藝體活動,弘揚武術,,強身健體,,還激發(fā)學生正確的人生理想,挖掘?qū)W生潛在的才能,,培養(yǎng)他們文化,、藝術、體育等多方面的興趣愛好,。

(2)展示開展好特長教育活動,。通過開設硬軟筆書法、剪紙,、地方戲-周姑子戲,、舞蹈等特長教育活動,發(fā)展學生的特長,,讓學生能過學有所長,,德識長進,促進學生的全面發(fā)展,。

5.積極開展校園品位創(chuàng)建工程,。

從學校的實際出發(fā),積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍,。完善圖書室,、班級圖書角;利用板報,、櫥窗宣傳,、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,營造“以人怡人,、以文塑人,、以文化人”的濃郁氛圍。

1進一步提高認識,。

首先,,莒文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,,進校園有利于提升學校的辦學品味。中國傳統(tǒng)文化源遠流長,,博大精深,,它是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產(chǎn),從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)來加強校園文化建設有著重要的意義,。

其次,,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園有利于學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的靈魂和精神仍具有旺盛的生命力,,具體來講,傳統(tǒng)文化能在以下幾個方面提高學生的人文素質(zhì),。一是可以培養(yǎng)民族自豪感和自信心;二是可以養(yǎng)成良好品德,,以人為本、以德為先,,其核心內(nèi)容就是教育人,、塑造人;三是可以指導人生實踐,。中國傳統(tǒng)文化是歷代中國人人生經(jīng)驗的總結,,對后人具有多方面的指導意義。

第三,,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設中具有教育和導向功能,。傳統(tǒng)文化是中華民族形成和發(fā)展的歷史積淀,它包容了不同歷史時期中華民族的思想文化精華,。在校園文化里滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,,有意識地開展一些健康有益的傳統(tǒng)文化教育活動,可以使師生了解和學習中華民族兼容并包,、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。“仁,、義,、禮、智,、信”等傳統(tǒng)美德和勤勞善良勇敢等優(yōu)秀民族精神,,有利于學生以史為鑒、全面發(fā)展,;有利于學生形成科學的,、發(fā)展的人生觀、價值觀和世界觀,。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,、表達方式以及在校園所形成的文化環(huán)境和文化氛圍,,對學生有著直接或潛移默化的導向作用,具有“潤物細無聲”的功效和“滴水穿石”的力量,。第四,,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中小學生及教師的人格塑造有著獨特的資源優(yōu)勢。重義輕利,、天人合一,、修己安人、貴和尚中,、憂國憂民等基本精神和價值觀念,,蘊含著豐富的人文精神,是重建當代中國人文精神的重要思想資料,,是校園德育建設的豐碩資源,。傳統(tǒng)文化中完備的德育內(nèi)容和理論,如“天下興亡,,匹夫有責”,、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,、“天行健,,君子以自強不息;地勢坤,,君子以厚德載物”等都是道德教育的首要內(nèi)容,。

第四、開展教研活動,。

各學校要把學習經(jīng)典作為校本教研的內(nèi)容之一,,組織教師對經(jīng)典原著進行研究,對原文理解有歧義的部分進行研究,,對教法學法進行研究,,以增強教師的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和研究能力,。使國學教育更加符合本校教育工作實際,。

第五、拓寬活動渠道,。

我校要圍繞學習傳統(tǒng)文化開展豐富多彩的活動,,讓師生在活動中體驗感悟傳統(tǒng)文化的魅力。要與讀書,、書法,、繪畫、歌詠、板報,、校園劇,、辯論、競賽等活動結合起來,,增加學習的趣味性,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇十七

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代光彩,需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來,、展示出來,,把其中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來,、展示出來,。提煉是前提,展示是手段,,把兩方面都做好,,才能展現(xiàn)中華文化獨特的理念、智慧,、氣度和神韻,。

提煉精神標識不是標新立異,而要回溯中華民族的文化根脈,,激活文明傳統(tǒng)的精神內(nèi)核,,為走好腳下的復興之路提供精神支撐,。中華文明綿延5000多年,,是世界上唯一沒有中斷過的文明。在漫漫歷史長河中,,中華民族一次次回溯文明源頭,,一代代傳承文化命脈。春秋時期,,孔子用“仁”激活西周“郁郁乎文哉”的禮樂文明;以朱子為代表的宋儒高舉“天理”旗幟,,為傳統(tǒng)生活方式奠定堅實的哲學根基;明朝中后期,王陽明用“致良知”喚醒個體的道德自覺,。先哲們立足各自的時代,,不斷提煉精神標識,勇敢應對問題與挑戰(zhàn),,用思想和智慧之光照亮世道人心,。當前,我國改革已進入攻堅期和深水區(qū),,還有不少硬骨頭要啃,、頑瘴痼疾要治。問題越繁雜,挑戰(zhàn)越嚴峻,,越需要我們站穩(wěn)中華文化立場,,以禮敬和自豪的態(tài)度對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為民族復興提供不竭的精神力量,。

提煉精神標識需要號準當今世界的復雜脈象,。目前,全球發(fā)展失衡現(xiàn)象嚴重,,收入分配不平等,、發(fā)展空間不平衡,數(shù)字鴻溝,、公平赤字問題凸顯,。解決這些難題和糾葛,路在何方?對此,,中國從世界和平與發(fā)展的大義出發(fā),,貢獻處理當代國際關系的中國智慧,貢獻完善全球治理的中國方案,。中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策,,堅持走和平發(fā)展道路,正在同世界各國一道推動構建人類命運共同體,,努力為動蕩不安的國際社會提供穩(wěn)定之錨,。提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識,講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義,、尚和合,、求大同,可以為構建人類命運共同體提供豐厚的思想養(yǎng)分,。

充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,,提煉精神標識只是走出了第一步,還要用雅俗共賞的呈現(xiàn)手法將其展示出來,。在古代中國,,通過評書、戲曲等藝術形式的“高臺教化”,,傳統(tǒng)價值觀念潤物細無聲地滋養(yǎng)著百姓心靈,、維系著社會秩序。今天,,展示精神標識也應采用人民群眾喜聞樂見的形式,,適應他們的思維和表達習慣,,運用先進傳播手段,讓其看得懂,、聽得進,、領會得透。在這方面,,《中國成語大會》《中國詩詞大會》等電視節(jié)目就是有益探索,。

不同國家和民族有著不同的思維方式和話語體系。寓抽象哲理于具體細節(jié)中,,寓理性說理于感性素材中,,往往能起到事半功倍的傳播效果。在對外交流中,,用“桃李不言,,下自成蹊”“大音希聲,大象無形”“潛移默化,,滴水穿石”三組成語,,生動形象地說明了如何保持自身文化的自信、耐力,、定力;在中法建交50周年紀念大會上,,他把法國諺語“一點又一點,小鳥筑成巢”和中國古語“合抱之木,,生于毫末;九層之臺,,起于累土”聯(lián)系在一起,讓人耳目一新,、印象深刻,。只有深入文明的脈絡和細節(jié),用受眾能理解,、好接受的方式來展示,,才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識廣為人知,、真為人懂,、深為人信。

“居天下之廣居,,立天下之正位,,行天下之大道?!卑盐罩腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,,立起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識,中華文明就能為當代中國和當今世界發(fā)展注入源源不斷的正能量,。

傳統(tǒng)文化呂劇進校園篇十八

加強對祖國下一代中華傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)是迫在眉睫的事情,,現(xiàn)在的學生,對中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化也是一知半解,或者只是了解到冰山一角,,隨著貨真價實的文化大師相繼去世,,中國幾千年傳承的儒家思想就存在失傳的危險,因此,,我們迫切需要搶救性的保護并讓下一代能夠繼續(xù)傳承,。特別是隨著改革開放政策的不斷深入,國外的優(yōu)秀文化和糟粕文化同時進入中國并對中國傳統(tǒng)文化形成了強烈的沖擊,,我們不反對國外先進的文化理念,,但應該提防糟粕文化對我們那些尚未形成傳統(tǒng)文化理念的下一代的沖擊。中國傳統(tǒng)的價值觀念在相當部分的人群中已經(jīng)蕩然無存,,這也提醒我們中華傳統(tǒng)價值體系和價值觀念的修復已經(jīng)迫在眉睫,。

為了加強校本課程實效性,確保開展的經(jīng)典誦讀活動有效地開展,,學校成立校長為組長的領導工作小組,,全面負責組織領導、協(xié)調(diào)指導和工作的落實,。

1,、我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時間,為此特安排每周一,、三,、五下午2:00—2:15的時間為經(jīng)典誦讀時間。每節(jié)課前讓學生誦讀每周一詩或四句(一詩為必背古詩一首,,四句為四句經(jīng)典古詩詞名句),。

2、為了營造一個更加和諧,、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍,,我們將每周五下午第一節(jié)課定為經(jīng)典誦讀課。在這節(jié)課上,,各科任教師帶領學生在教室進行經(jīng)典誦讀,,講解指導學生進行誦讀。教師認真?zhèn)湔n,,分門別類精心講授經(jīng)典詩文,、加大積累容量。

3,、堅持開展德育常規(guī)系列活動,。結合傳統(tǒng)美德良好品格,根據(jù)年級特點,,合理安排并扎實開展學校德育系列活動,,形成德育培養(yǎng)體系,。通過抓禮儀、促良好習慣養(yǎng)成等常規(guī)活動,,培養(yǎng)學生言行舉止彬彬有禮良好風氣,,使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。

4,、開展傳統(tǒng)文學讀書活動,。由于現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,看實體書的人越來越少,,看傳統(tǒng)書籍的人就更加少了,。網(wǎng)絡小說橫掃互聯(lián)網(wǎng)世界,我們的傳統(tǒng)文化在日漸消弱,。所以開展傳統(tǒng)文化活動,,是當前提醒青少年學生不要忘記我們祖先留給我們的寶貴的東西。

總之,,我們一定會在教育局的直接領導下,,以弘揚中華傳統(tǒng)文化為契機,以中華傳統(tǒng)文化進校園活動為抓手,,傳承中華文化,,發(fā)揚中華美德,一定會一步一個腳印地扎扎實實地走下去,,讓中華傳統(tǒng)文化在我們花小扎根,,讓中華傳統(tǒng)文化深入孩子們的心靈,傳承民族文化,,弘揚民族精神一定會在我校蓬勃發(fā)展,。

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