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曾國(guó)藩傳讀后感大全(15篇)

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曾國(guó)藩傳讀后感大全(15篇)
時(shí)間:2023-12-02 08:52:41     小編:XY字客

讀后感是一個(gè)人讀過(guò)一本書(shū)之后,對(duì)書(shū)中所蘊(yùn)含的思想和內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式,。那么,,如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,,要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,,包括書(shū)名、作者、內(nèi)容概述和個(gè)人感想等,。其次,,要真實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感,不要機(jī)械地描述故事情節(jié),,而是要通過(guò)深入思考和自我反思來(lái)展示自己的獨(dú)特見(jiàn)解,。最后,要注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度,,避免使用空洞的詞句和濫用修辭手法,。通過(guò)這些技巧和方法,我們就能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感了,。以下是小編為大家收集的讀后感范文,,供大家參考和借鑒。

曾國(guó)藩傳讀后感篇一

我對(duì)于曾國(guó)藩的記憶,,在之前還僅僅停留在高中歷史課本的水平,,還只是知道曾國(guó)藩在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期組建湘軍力挽狂瀾,只是知道曾國(guó)藩建造了中國(guó)第一艘輪船,,積極促進(jìn)中西方文化交流等,。讀了這本《曾國(guó)藩的啟示》,才讓我更進(jìn)一步的理解曾國(guó)藩的奉行要義和其帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,。

在這本書(shū)中,,作者結(jié)合曾國(guó)藩的一生經(jīng)歷、親身感悟及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,為讀者清晰呈現(xiàn)曾國(guó)藩通過(guò)一生堅(jiān)持修業(yè)而改變命運(yùn),,由出身平凡、資質(zhì)平庸之人逐漸蛻變?yōu)椤傲⒐?、立德,、立言”?三不朽完人,由粗淺之人轉(zhuǎn)變?yōu)殍b人用人大師這一非凡歷程,。

曾國(guó)藩的“恒”有三方面:在憂(yōu)患中成長(zhǎng),;持正道以開(kāi)新;恒久中行善德,。我們這一輩中有很多人曾經(jīng)信誓旦旦的說(shuō)自己要如何如何改變自己,,如何如何變得更加優(yōu)秀,然而真真正正身體力行每日?qǐng)?jiān)持的又有多少人呢,?又有多少人深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足時(shí)時(shí)刻刻保持著對(duì)目標(biāo)的饑渴呢,?一個(gè)人有了改變自己的恒心,也就有了改變了自己生活方式的決心,。所以曾國(guó)藩總結(jié)出:“恒不是策略,,而是信念,,信念就是自己始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持的東西,我從此一定要有恒,、有恒,、有恒?!?/p>

“當(dāng)官要學(xué)曾國(guó)藩,,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?!边@是曾經(jīng)很火的一句話(huà),,但是我覺(jué)得,不僅僅是當(dāng)官,,就算是為人,也是需要學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的“恒”和“穩(wěn)”,。作為中國(guó)近代史上的風(fēng)云人物,,作為中國(guó)歷史上真正積極實(shí)踐的第一任,曾國(guó)藩給我們帶來(lái)的啟示還有很多,,這本書(shū)需要不斷品讀,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇二

看了《曾國(guó)藩》后,實(shí)際上已找到了答案,,曾國(guó)藩就是一個(gè)集中國(guó)傳統(tǒng)文化于一身的典型人物,,他的身上有著民族和文化的負(fù)載,并且他的經(jīng)歷也給我們這樣一個(gè)啟示:處在變革時(shí)期浮躁不安的現(xiàn)代人,,依然渴求來(lái)自本族文化的滋潤(rùn),,尤其期盼從這種文化所培育出的成功人士身上獲取某些啟迪,這啟迪因同源,、同種,、同血脈的緣故,更顯得親切,、實(shí)用,,也更有效。

曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“但當(dāng)大事,,全在明強(qiáng)二字”,。怎樣才能明強(qiáng),他認(rèn)為:一是能自勝者謂強(qiáng),。二是從自修處求強(qiáng),。也就是說(shuō)一個(gè)人要注重自己內(nèi)心的修養(yǎng),努力提高自身的素質(zhì),,通過(guò)日積月累,,逐步形成圣賢標(biāo)準(zhǔn)的道德品行,。這樣就能求得真正的明強(qiáng)。他是這樣說(shuō)的也是這樣做的,。

也許讀懂這本書(shū),,便與胸中有著萬(wàn)千溝壑的大人物心靈通了一次話(huà)。通了一次話(huà),,就明白了很多事理,。感覺(jué)擠壓在心底的那些惑事竟然輕輕化解了。

也許讀得有點(diǎn)狼吞虎咽,,還沒(méi)完全讀透,。好書(shū)不厭讀,待有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味咀嚼吧,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇三

從小至今讀過(guò)的書(shū)籍很多,,似乎哪本書(shū)看完后都有感觸。但仔細(xì)一想,,十多年前我看過(guò)的《曾國(guó)藩》這部小說(shuō)給我的感觸最深,。

這部三卷本的小說(shuō)是我省現(xiàn)任作家協(xié)會(huì)主席唐浩明的成名之作,對(duì)100多年前清朝的大人物曾國(guó)藩作了深入細(xì)致的刻畫(huà)和描寫(xiě),。記得我當(dāng)時(shí)從書(shū)店買(mǎi)回這套書(shū),,只花兩個(gè)通晚就看完了。

曾國(guó)藩?dú)v來(lái)是個(gè)有爭(zhēng)議的人物,,譽(yù)之為圣賢,、毀之曰元兇。但掩卷長(zhǎng)思,,曾國(guó)藩的確是個(gè)能人,、是個(gè)功德近乎完美的人。大致說(shuō)說(shuō)吧:

一是他的進(jìn)取精神值得學(xué)習(xí),。他從一個(gè)沒(méi)有任何背景的鄉(xiāng)下孩子,,通過(guò)科舉考試,先是秀才,、再考舉人,、最后考中進(jìn)士,并進(jìn)入當(dāng)時(shí)朝廷的最高學(xué)問(wèn)機(jī)構(gòu)—翰林院,。這條路徑絕不是一般人所能走下去的,,但他經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力居然成功了。除開(kāi)天份,、機(jī)遇之外,,更多的是他那頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神使然。

二是他那超人的洞察力值得欽佩,。他從一介書(shū)生投筆從戎,,通過(guò)自己募兵,、訓(xùn)練出戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的湘軍,最終將太平天國(guó)起義鎮(zhèn)壓下去,,為保住大清的江山立下汗馬功勞,。當(dāng)然,在此不多評(píng)說(shuō)他的政治立場(chǎng),,這方面的評(píng)價(jià)已經(jīng)很多很多,,有人謂其為“元兇”就由此而來(lái)。單從他在軍事行動(dòng)和復(fù)雜的政治格局中表現(xiàn)出來(lái)的超人洞察力這點(diǎn),,就頗令人覺(jué)得他很不一般,。他的裁撤湘軍、他的忍辱負(fù)重,、他之后大力促進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),,等等,無(wú)不證明他不愧是個(gè)優(yōu)秀的政治家,、軍事家,、謀略家。這種洞察力的形成,,離不開(kāi)廣博知識(shí)的積累、離不開(kāi)善于審時(shí)度勢(shì)的頭腦,。

三是他的慎獨(dú)精神值得借鑒,。他數(shù)十年如一日地堅(jiān)持寫(xiě)日記,為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,。在日記中,,他不斷地反省自我每天的得失成敗。如果有做得不好的地方,,他不惜痛責(zé)自己,,并在今后有意識(shí)地加以改正。數(shù)年下來(lái),,成就了一個(gè)人格完整,、立身修德堪稱(chēng)楷模的曾國(guó)藩。也就不難理解為什么現(xiàn)在有如此多的人研究曾國(guó)藩,、崇拜曾國(guó)藩了,。

當(dāng)然,曾國(guó)藩值得學(xué)習(xí)的地方還有很多,,在此就不一一列舉了,。

唐浩明先生寫(xiě)的這部小說(shuō),基本上遵循史實(shí),,為我們今天完整地了解曾國(guó)藩可謂是開(kāi)啟了一扇方便之門(mén),。謝謝唐先生,、更謝謝曾國(guó)藩老先生,是你們教會(huì)了我很多為人處世的道理,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇四

最近,,我讀了一本叫《曾國(guó)藩—血祭》的書(shū)。

“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門(mén)口素?zé)舾邟?,魂幡飄搖,,曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分,他三步并作兩步朝大門(mén)口奔去,。三道大門(mén)早已全部打開(kāi),,曾府老少數(shù)十人一律站在中門(mén)兩旁。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中,,便不顧一切地跑上前去,,雙膝跪在父親面前,語(yǔ)聲哽咽地說(shuō):“不孝兒來(lái)遲了……”話(huà)未說(shuō)完,,眼淚早已一串串流下來(lái),。”

“正是要自己辦大事的時(shí)候,,為何如此瞻前顧后,、疑慮重重呢?”“世無(wú)艱難,,何來(lái)人杰,?”

我看出:曾國(guó)藩非常孝順,,這可以從“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門(mén)口素?zé)舾邟?,魂幡飄搖,,曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分,,他三步并作兩步朝大門(mén)口奔去,。三道大門(mén)早已全部打開(kāi),,曾府老少數(shù)十人一律站在中門(mén)兩旁,。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中,,便不顧一切地跑上前去,,雙膝跪在父親面前,,語(yǔ)聲哽咽地說(shuō):“不孝兒來(lái)遲了……”話(huà)未說(shuō)完,眼淚早已一串串流下來(lái),?!笨闯觥?/p>

曾國(guó)藩有決心戰(zhàn)勝困難,,從“世無(wú)艱難,,何來(lái)人杰?”可以看出,。

如果曾國(guó)藩不孝順,,那他就不會(huì)悲痛萬(wàn)分,,如果這樣,他的母親在九泉之下也不得安寧,。

如果曾國(guó)藩沒(méi)決心,,那他就不會(huì)成為清代的著名將領(lǐng)。

我要像曾國(guó)藩那樣孝敬父母,、有決心戰(zhàn)勝困難,。我會(huì)幫父母分擔(dān)家務(wù),自己的事情自己做,,當(dāng)我遇到困難的時(shí)候,,我會(huì)對(duì)自己說(shuō)“世無(wú)艱難,何來(lái)人杰,?”這樣,,我會(huì)有戰(zhàn)勝困難的勇氣。

曾國(guó)藩孝敬父母,、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí),。

曾國(guó)藩傳讀后感篇五

讀完曾哥的發(fā)跡史,給我最大的感觸莫過(guò)于對(duì)于自身的自律,。曾哥嚴(yán)于律己,,嚴(yán)于律貪,寬以待人,。文章雖然主題性比較強(qiáng),,即更多的是褒揚(yáng)曾哥,而無(wú)批評(píng)或指點(diǎn)之處,,更無(wú)失算和負(fù)面描寫(xiě),,讓人不難聯(lián)想到中共的政治宣傳,。但孔大圣人亦有犯錯(cuò)打盹之時(shí),,滌生亦能外乎。

我想之余工作以來(lái)的諸多困惱,,更多的是自己內(nèi)心的不安分,。這個(gè)確確不是個(gè)人能夠擺脫的戾氣,時(shí)代使然,。一個(gè)積極向上的國(guó)家必然需要一些不安分的因素,,不至于日本死氣沉沉。但,,不安分也是有內(nèi)分的,,一種是對(duì)于自己現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)不滿(mǎn)意,也就是自己的表現(xiàn)沒(méi)有達(dá)到自己所要求的高度,。一種就是盲目崇拜物質(zhì)和硬性的精神刺激,,對(duì)于內(nèi)心的貪念無(wú)法把控,。

身邊接觸到的社會(huì)人士都是底層百姓,他們能夠體會(huì)到社會(huì)的艱辛和不公,,但是往往他們只是一味的抱怨而忽略了自身的一些缺陷和不足,,又或者他們是選擇性遺忘。當(dāng)一個(gè)人在步入中年而鮮有成就的時(shí)候,,他們會(huì)給自己的命運(yùn)定了基調(diào),,失去了奮斗的動(dòng)力,只是更多的養(yǎng)家糊口,,像尹明善和陳曉這種中年創(chuàng)業(yè)少之又少,,當(dāng)然成功的更少。因此我們身邊充滿(mǎn)了對(duì)工作和社會(huì)的抱怨,,充滿(mǎn)著悲觀的情緒,,充滿(mǎn)著潛規(guī)則和厚黑學(xué)的強(qiáng)大市場(chǎng)擁躉。我們大白紙剛出社會(huì)很容易受到這些思想的左右,,無(wú)論你的蛋有多么的定,,畢竟對(duì)于這些你處于未知狀態(tài),未知當(dāng)然就缺乏判斷力,。

拜讀完此書(shū)有一個(gè)遐念徘徊在腦中,,除了身邊的這身衣和手上的iphone我們跟兩百年前的人真的有大的區(qū)別嗎?做事的還在做事,,做人的還在做人,,拍馬的也會(huì)做事,做事的未必拍馬,,也許天上的那朵浮云就一直沒(méi)有換過(guò)吧,。又或者這就是黃種人的烙印吧。

孩童的教育告訴我們好人就是好人,,永遠(yuǎn)都是好人,,打架的時(shí)候也是好人。這種單一的,,固化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),,讓我們習(xí)慣于英雄式的崇拜。當(dāng)然這些年愚民也開(kāi)化了,,對(duì)于粗野的李云龍寵愛(ài)說(shuō)明了百姓們更愛(ài)有缺陷的英雄了,。

有一點(diǎn)可以確定,雖然很少人能做到,,但是人人都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡正直,,睿智,海量的人。從這點(diǎn)出發(fā)我還是更多的相信人之初,,性是善的,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇六

剛讀完第一章,最大的感受是曾國(guó)藩在自我反思前后的變化,,反思前曾作為讀書(shū)人出生,,是一個(gè)典型的清高直率眼中容不得一絲茍且的讀書(shū)人形象,憤世嫉俗,,剛正不阿,,對(duì)咸豐皇帝,對(duì)同僚,,對(duì)親朋好友,,都是如此。

正是因?yàn)槿绱?,雖然組建湘軍抗擊太平天國(guó),,卻并未得到相匹配的嘉獎(jiǎng),而在這之中更是得罪了湖南江西幾乎所有同僚和京城天子,。所幸在居家戴孝的幾年里,,反思自己為人處世中的性格缺陷。重出剿滅太平天國(guó)軍隊(duì)過(guò)程中與皇帝示弱,,與同僚交好,,以入世隨俗的態(tài)度對(duì)待所有人,表面老奸巨猾老練圓融,,內(nèi)心仍是質(zhì)樸剛正初心不改,,竟在復(fù)雜的'清末環(huán)境中如魚(yú)得水建功立業(yè)。

聯(lián)想到自己平日里也有那種出自讀書(shū)人本身的自以為的清高孤傲和極端自信自負(fù),,遇事盛氣凌人,,也開(kāi)始調(diào)整自己待人接物方式。另一點(diǎn)是想到成電學(xué)子仿佛都有這類(lèi)似臭毛病,,從技術(shù)角度來(lái)看沒(méi)有任何問(wèn)題,,但成電學(xué)子總是難以成為一家公司的管理核心,與此種氛圍不無(wú)關(guān)系,,他們大多埋頭苦干,,執(zhí)著于技術(shù)而缺少處事的圓滑,,不屑于技術(shù)以外任何事,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇七

讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》之后,我的第一感覺(jué)就是不可思議,。原來(lái)曾國(guó)藩和我心里認(rèn)為的一直以來(lái)都是不一樣的?,F(xiàn)在如果讓我用一句話(huà)來(lái)概括曾國(guó)藩的特點(diǎn)那就是笨且執(zhí)著。他的一生都在學(xué)習(xí)與自我鞭策。他對(duì)自我的約束已經(jīng)上升到幾乎是自虐的地步了,。他的日課更是讓我不可思議多參加一頓飯局要反省,,少看了一本書(shū)要反省,多看了其他姑娘一眼要反省,。曾國(guó)藩是以圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的,。

在曾國(guó)藩成功以前,他一直都是飽受磨難的,。其中有五次受辱,,被曾國(guó)藩始終銘記在心,而第四次與第五次受辱可以說(shuō)是曾國(guó)藩人生的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),。在長(zhǎng)沙組建湘軍時(shí)差點(diǎn)讓鬧事的兵痞殺了,。但曾國(guó)藩忍辱負(fù)重,終于在與太平軍作戰(zhàn)中獲得勝利,。

長(zhǎng)沙之辱帶給曾國(guó)藩的道理便是要愈挫愈勇,,百折不撓,也讓我明白挫折并不是來(lái)打敗你的,,而是來(lái)成為你成功路上的奠基石的,。而第五次受辱更是讓曾國(guó)藩的為人處事都發(fā)生翻天覆地的變化。曾國(guó)藩不再像以前那樣與整個(gè)大清王朝官場(chǎng)都格格不入了,。曾國(guó)藩的這番變化讓我明白做人不必太過(guò)憤世嫉俗,,而因該在必要時(shí)能和光同塵,圓潤(rùn)柔軟,。

明朝時(shí)的海瑞是個(gè)舉世皆知的清官,,清到在官府里種菜,清到出來(lái)買(mǎi)肉都能引起滿(mǎn)城轟動(dòng),。但他的清也僅此而已,。他除了清以外也沒(méi)有做成一件對(duì)百姓有益的大事。但曾國(guó)藩不一樣,,曾國(guó)藩公私分明,,決不將公款收入腰包,因?yàn)樵鴩?guó)藩的志向是做大事,。他做事重效果,,輕虛名,也讓我認(rèn)識(shí)到,,至剛者實(shí)為弱者,,強(qiáng)者能做到含蓄包容之人。想要成就大事業(yè),,就不能死腦筋,,而要學(xué)會(huì)靈活變通。

從曾國(guó)藩身上我學(xué)到的最重要的便是堅(jiān)持。曾國(guó)藩天資愚鈍,,同時(shí)代有名的大人物都是十幾歲時(shí)變通過(guò)秀才與舉人的考試,,但曾國(guó)藩一直到二十三歲才考中秀才。曾國(guó)藩知道自己笨拙,,所以他每天都讀書(shū),,寫(xiě)字,做日課,,做到了持之以恒,,堅(jiān)持了幾十年。而我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都不比曾國(guó)藩笨,,卻學(xué)識(shí)比不上他,,很重要的一點(diǎn)原因便是浪費(fèi)了自己的天資,不能堅(jiān)持每天學(xué)習(xí),。曾國(guó)藩的堅(jiān)持甚至幾乎達(dá)到自虐的地步,,讀書(shū)時(shí)通常數(shù)月只讀一本書(shū),每天都堅(jiān)持固定日程從不懈怠,。我想我們要是有曾國(guó)藩一半的努力,,所取得的成就也是不可想象的吧!

讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》后不禁長(zhǎng)嘆一口氣,,為曾國(guó)藩悲哀,,即使他如此努力,大清王朝還是再走下坡路,,他也只能哀嘆“天命之不可為”,,但曾國(guó)藩身上最閃亮的一點(diǎn)——“有恒”還是值得我們學(xué)習(xí)。

曾國(guó)藩傳讀后感篇八

上學(xué)的時(shí)候教科書(shū)上講他是個(gè)鎮(zhèn)壓革命的劊子手,,高中時(shí)候很奇怪書(shū)店里擺的那么多”國(guó)賊“的書(shū),,真的好多呀,還灰糊糊的封皮,,宛如歷史垃圾的顏色,,隱隱還知道和厚黑學(xué)攪和在一起,對(duì)于國(guó)賊和厚黑本人都很不感冒,,出于反感一直沒(méi)有想過(guò)要讀,。

后來(lái)漸漸明白所謂的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不過(guò)是一場(chǎng)殘暴的'殺人運(yùn)動(dòng),洪秀全荒淫無(wú)恥,,他建立的暴政只怕比滿(mǎn)清貴族更加可怕,。漸漸改變了看法,也許曾國(guó)藩是個(gè)值得了解的人物,,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),,讀到了這本馬東玉教授所著的《曾國(guó)藩本傳》。

原來(lái)他的本行是個(gè)大學(xué)士,,出身寒微,,生性淳樸,自幼苦讀,,才思聰穎,,中舉后中進(jìn)士,勤學(xué)不輟,,有人稱(chēng)曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上”最后一個(gè)理學(xué)大師“,,而且由于在京頗著清望,得到朝野的一致認(rèn)可,,”十年七遷,,連躍十級(jí)“”三十七歲至二品者,本朝尚無(wú)一人,?!叭绻麤](méi)有京官以后的對(duì)抗太平軍,他或者成就一代大儒,。

之后白手起家,,在八旗兵、綠營(yíng)兵之外籌建地方武裝,,初戰(zhàn)大敗,,投水自盡被救起,之后的戰(zhàn)事勝多負(fù)少,,在八旗兵,、綠營(yíng)兵一觸即潰的危機(jī)關(guān)頭扭轉(zhuǎn)了形勢(shì),步步為營(yíng),,逐步壓縮了太平軍的空間,。

但是,因?yàn)橄孳娛恰眻F(tuán)練武裝“,,打出湖南以后更加無(wú)依無(wú)靠,,曾雖為中央二品大員,但并無(wú)地方實(shí)權(quán),,糧餉兵源到處有求于人,,官場(chǎng)腐敗、彼此扯皮,,皇帝又擔(dān)心他權(quán)力過(guò)大處處掣肘,,幾年下來(lái)受盡了氣,難以盡述,。憤而借父喪委軍家居一年半,,開(kāi)始的時(shí)候整日漫罵,,書(shū)中說(shuō):”自入仕途,以孔孟入世救世,,對(duì)自身的修養(yǎng)嚴(yán)厲酷冷,,一絲不茍;對(duì)社會(huì)抱有“以天下為己任”的堅(jiān)定胸懷。持身嚴(yán)謹(jǐn),,奮發(fā)向上,,關(guān)心國(guó)事,留心民情,,因而贏得君王信任和同僚的尊崇,,十年京官春風(fēng)得意。正是抱有這種信念,,以一文官而白手建軍,、治軍,5年來(lái)一身正氣,,兩袖清風(fēng),,出生入死。但是,,為什么皇上反而不信任?為什么上至樞垣,,下至府縣,都那么忌恨自己?“心中苦悶抑郁,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇九

早前曾讀過(guò)曾國(guó)藩家書(shū),,那做人立世的諄諄教誨現(xiàn)在已忘的差不多了。讀書(shū),,尤其是是讀名人傳記,、史書(shū),大體是本著尋明燈,、賞皓月來(lái)的,,在這個(gè)已經(jīng)失去共識(shí)且物質(zhì)追求成為最高道德指數(shù)的時(shí)代里,充斥著對(duì)成功學(xué)的頂禮膜拜,,要么是詩(shī)和遠(yuǎn)方的虛妄艷羨,,慎獨(dú)、修身的赤子情懷,,往往是最不被珍視的,。

人無(wú)完人,我想圣賢如孔孟,,也總有一些人性的弱點(diǎn)需要每天去纏斗的吧,。

曾國(guó)藩出生耕讀鄉(xiāng)農(nóng),因著讀書(shū)科舉而入仕途,,且被道光帝寄予厚待,,他的行事風(fēng)格分為兩個(gè)階段:清高壯志的青年孤憤和黃老圓通的徐圖而治,。他一生勤勉,以書(shū)簡(jiǎn)上的圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求己身及后代,,他一生不愛(ài)金銀不貪私欲,,唯獨(dú)對(duì)“名”有深重執(zhí)著,也是因?yàn)檫@種執(zhí)著,,他才會(huì)謹(jǐn)慎持重,,唯恐在朝廷和百姓的面前掉了潔白的名聲,,直到名毀津門(mén),。他對(duì)儒教正統(tǒng)堅(jiān)決捍衛(wèi),卻完全不是迂腐頑固的人,,相反卻一直在接納新事物新思想,,徐圖復(fù)興中華民族,比如支持李鴻章的洋務(wù)事業(yè),,建立建立江南制造局,,選送第一批公費(fèi)留學(xué)的少年出去學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和文化等等,做了許多惠澤后期中華圖強(qiáng)的工作,。

在看裁撤湘軍的決定時(shí),,除了他謹(jǐn)慎重名之外,還有對(duì)全局“穩(wěn)定“的維護(hù)和把持,,意氣英豪可以率性而為,,但治理一個(gè)龐大國(guó)家卻不能率性而為,就像而今我們社會(huì)上一些活躍在網(wǎng)站論壇里的所謂憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的激憤之士,,只顧自己噴的爽快,,頗有點(diǎn)想乘亂作亂的意味,讀到這里,,我終于有點(diǎn)明白上位者所要兼顧的大局穩(wěn)定的重要意義,,以及他們?yōu)榇硕鞒龅碾[忍努力。

曾國(guó)藩相人識(shí)人育人,,被當(dāng)時(shí)及后人稱(chēng)頌,,除了過(guò)人的辨才能力,最最重要的是他寬闊的胸襟,,知自己不足而欣賞他人長(zhǎng)處并為他人創(chuàng)造發(fā)揮才干的機(jī)會(huì),,這是非常難得的,就像歐陽(yáng)兆熊說(shuō)左宗棠“滌生打仗確不如你,,但曾門(mén)人才濟(jì)濟(jì),,而你楚軍,除了你左宗棠之下再無(wú)一人”,,說(shuō)的連最自負(fù)好辯的左宗棠都無(wú)言以對(duì),。一個(gè)組織里,,其領(lǐng)導(dǎo)最重要是會(huì)選人用人,有大局觀,,把握方向,,統(tǒng)籌資源,敏于決策,,發(fā)揮出組織里成員的長(zhǎng)處,,成就他人成就組織,即是成就自己,。

唐浩明不愧是當(dāng)代研究曾國(guó)藩第一人,,感謝吳老師推薦!

以史為鑒,,收獲頗豐,,不知會(huì)不會(huì)又落入知易行難的窠臼,但讀書(shū)時(shí)已經(jīng)很享受,!

曾國(guó)藩傳讀后感篇十

于裁湘軍,、殺韋俊幾件事上,曾國(guó)藩亦頗遭非議,,然而,,這些亦不是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的。

功過(guò)是非,,只憑表面事實(shí)是不能給予正確評(píng)價(jià)的,,況且,于歷史,,于人物,,誰(shuí)又能說(shuō)得清哪個(gè)是哪個(gè)非呢?以史鑒今,,僅此耳,!

“當(dāng)官要讀《曾國(guó)藩》”,這句話(huà),,我亦不能完全接受,,與其說(shuō)曾國(guó)藩游刃于官場(chǎng),不如說(shuō)曾國(guó)藩慎獨(dú)于私室,;與其說(shuō)曾國(guó)藩走向了封建社會(huì)官位的頂峰,,不如說(shuō)曾國(guó)藩達(dá)到了中國(guó)文人的極致!

學(xué)而優(yōu)則仕,,這是中國(guó)兩千年封建社會(huì)所逐漸形成的對(duì)文人的定位,。于七十年風(fēng)雨人生中,曾國(guó)藩身上集中體現(xiàn)了中國(guó)文人所有的特點(diǎn),,考科舉,,中進(jìn)士,,點(diǎn)翰林,走仕途,,以文報(bào)國(guó),,這就是中國(guó)傳統(tǒng)文人身上的獨(dú)有的根本的特點(diǎn),幾進(jìn)幾出,,招之即來(lái),,揮之即去,一片忠心,,剿除內(nèi)匪,,興辦洋務(wù),曾國(guó)藩時(shí)刻以定我朝廷,、興我中華為己任,,這恰恰是他的中國(guó)文人思想在支持,,而他也終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,!

思曾之一生,惟八字耳:志在盡忠,,以忠酬志,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十一

讀完了唐浩明的《曾國(guó)藩》,對(duì)于太平天國(guó)的滅亡,,對(duì)于大清王朝的滅亡,,對(duì)于曾國(guó)藩這一傳奇人物的人生以及心理,都有了更深刻的認(rèn)識(shí),。

清末名臣之中,,軍事決斷當(dāng)看左宗棠,高瞻遠(yuǎn)矚當(dāng)看李鴻章,,而知人善任當(dāng)看曾國(guó)藩,。“世事洞明皆學(xué)問(wèn),,人情練達(dá)即文章”,。我時(shí)常覺(jué)得自己的人際交往這一塊處理得非常不好。曾國(guó)藩實(shí)在是學(xué)習(xí)的榜樣,,身邊賢士如云,,使這位手無(wú)縛雞之力的翰林學(xué)士,成為軍功卓越的名臣,。而初入官場(chǎng)的曾國(guó)藩并卻也是嫉惡如仇,,剛正不阿的性格使自己在這樣一個(gè)諾大而腐敗的官場(chǎng)時(shí)局中顯得格格不入。大家排擠他,,軍事上遭遇失敗,、政治上遭遇冷落的曾國(guó)藩回到荷葉塘,,隱居之中得到高人指點(diǎn),習(xí)黃老之學(xué),,無(wú)為而治,,道法自然。曾國(guó)藩的這段經(jīng)歷令我也收獲頗多,。這世間,,太多的人與我們不一樣,或許在我們眼中,,他不對(duì)甚至十惡不赦,,但是我們不是天地主宰,無(wú)法去判定和決斷他人,,所以與人相處要淡然,,鋒芒畢露必然會(huì)造致禍端。而有時(shí)候我們必須要記得自己的初衷與目標(biāo),,這樣才不會(huì)因小事而煩擾,,志存高遠(yuǎn),胸襟寬廣,,方得始終,。

胡林翼臨死之前對(duì)朝廷的擔(dān)憂(yōu),對(duì)曾國(guó)藩的囑托,,經(jīng)歷史的驗(yàn)證,,宿命一樣準(zhǔn)確,洋人的堅(jiān)船利炮對(duì)于清朝的打擊遠(yuǎn)甚于太平軍與捻軍,。而這些東西的出現(xiàn),,也強(qiáng)烈的沖擊著曾國(guó)藩、李鴻章等人的思想觀念,。魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想得到了學(xué)習(xí)和借鑒,。于是,買(mǎi)機(jī)器,、雇洋人,、辦洋務(wù)、開(kāi)辦京師大學(xué)堂,、派遣幼童出國(guó)學(xué)習(xí)……曾國(guó)藩的后期開(kāi)始了對(duì)中國(guó)意義深遠(yuǎn)的事業(yè),。人們鮮少能記得他抗擊太平軍的輝煌,更多的記得他以開(kāi)闊的胸襟支持洋務(wù)事業(yè)發(fā)展的功績(jī),。正如陳廣敷所說(shuō),,大家對(duì)于清王朝已經(jīng)沒(méi)有期待了,人們希望的是改朝換代開(kāi)辟新篇章,所以曾國(guó)藩之前所謂的抗擊太平天國(guó)的功勛沒(méi)有贏得百姓以及歷史的認(rèn)同,。曾國(guó)藩在與曾國(guó)荃的話(huà)別中說(shuō),,湘軍能夠成就如此的地位,更多的在于運(yùn)氣,。多次兵敗后尋死都有人相救,,并使軍隊(duì)扭轉(zhuǎn)敗局??鬃铀f(shuō)的五十而知天命,,曾國(guó)藩信了,我也信了,?;蛟S過(guò)早的認(rèn)識(shí)天命這一詞會(huì)使人覺(jué)得唯心主義了,也會(huì)就此而放棄去努力了,。但是很多事情就是冥冥中的注定,,而這天命取決于你前期的積累,取決于你的選擇,,取決于一個(gè)大起點(diǎn),、大背景。我們要學(xué)著去模糊掉自己,。

如果說(shuō)每個(gè)人都負(fù)載著歷史這一任務(wù)前進(jìn),,那不得不承認(rèn),,曾國(guó)藩是極大的推動(dòng)者,,他個(gè)人潔身自好,頗具儒家風(fēng)范,,然正如康福所認(rèn)為,,他又是一個(gè)極其虛偽的人。因?yàn)樗现\深算,,城府極深,,現(xiàn)在大家看來(lái)或許在那個(gè)大的歷史背景之下他沒(méi)有錯(cuò),一切都是明智的選擇,,為求自保,,別無(wú)他法??墒菤v史上所謂的英雄人物好像都有極強(qiáng)的鮮明特征,,曾國(guó)藩的多面玲瓏使他能夠很好的周旋,卻不足以使他成為大英雄,。說(shuō)到底,,一切都是私心太重,功利心太強(qiáng)。

商政必讀《曾國(guó)潘》,,曾國(guó)潘的一生教會(huì)世人的不僅是如何讀書(shū)養(yǎng)德,,更多的是如何去看待周遭的人和事。一切都并非偶然,,一切都剛剛好,。我們不能說(shuō)一定要去堅(jiān)守些什么,而是要學(xué)會(huì)在艱難的環(huán)境下能夠?qū)W會(huì)變通,,能夠?qū)W會(huì)判斷對(duì)錯(cuò),,更多的學(xué)會(huì)舍予,更多的學(xué)會(huì)淡然,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十二

讀《曾國(guó)藩》時(shí),,正處于人生的困頓期,那時(shí),,大二剛開(kāi)學(xué),,在經(jīng)歷了大一一年的迷茫和數(shù)次挫敗之后,我確信我的人生存在著巨大問(wèn)題,,于是開(kāi)始反思自己,,在思考了很久之后,我確定我一切的迷惘都是出由于價(jià)值觀的缺失,。

我決定從書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己,。

很偶然的一次,在網(wǎng)易新聞上看到一個(gè)當(dāng)當(dāng)?shù)臍v史小說(shuō)推薦,,其中便有唐浩明先生所著的《曾國(guó)藩》,,出于對(duì)近代史的興趣,我就買(mǎi)來(lái)認(rèn)真閱讀,。

唐浩明先生是研究湖南近代史出身的,,汗牛充棟的古籍,大量的史料,,在睿智的思考與探索之后,,透徹的認(rèn)識(shí)與讀書(shū)人揭真批偽的使命感使他開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)一部大書(shū)。上千個(gè)日日夜夜過(guò)后,,《曾國(guó)藩》終于出爐,,而且爐火純青。

據(jù)白巖松講,,1993年這部書(shū)一出版,,就迅速在兩岸三地的文化圈中流行起來(lái),而且,,它也是對(duì)白巖松人生第三個(gè)十年影響最大的一本書(shū),。

讀之前是疑惑的,,讀書(shū)時(shí)是享受和思考的,讀完后是沉重的,。一本文筆,、故事、內(nèi)涵,、真實(shí)性都極佳的歷史小說(shuō),,寫(xiě)出了一部傳記所不能表達(dá)得當(dāng)?shù)囊馕丁?/p>

“寫(xiě)歷史小說(shuō)就像是在刀尖上起舞?!碧坪泼魅缡钦f(shuō),。誠(chéng)然,歷史的真實(shí)性和小說(shuō)的故事性,,在某種層面上有著深刻的矛盾,,但如果處理得當(dāng)卻能發(fā)揮各自的效力:既準(zhǔn)確地闡述了歷史,又能在故事中引人入勝,,使人沉思,。

這部書(shū)中虛構(gòu)了兩個(gè)人物——康福與康祿兩兄弟,二人性格相似,,俠肝義膽,,古道熱腸,又同樣本領(lǐng)高強(qiáng),,但卻走上了可以說(shuō)是完全相反的道路——康福做了曾國(guó)藩的貼身護(hù)衛(wèi)和親信,,康祿成為太平軍的一位將領(lǐng),到最后,,康祿在天京保衛(wèi)戰(zhàn)中殉職,,康福離開(kāi)曾國(guó)藩?dú)w隱山林。

但兩個(gè)虛構(gòu)人物的加入并未減損全書(shū)的真實(shí)性(即使假定為真實(shí)人物,,其對(duì)歷史的影響也微乎其微),,反而成為這本書(shū)的一個(gè)剖面和作者對(duì)于這段歷史及其主要人物反思的一個(gè)窗口。歷史并沒(méi)有嚴(yán)格的正確和錯(cuò)誤之分,,太平軍建軍初期的平等口號(hào)和民主作風(fēng)毫無(wú)疑問(wèn)是值得肯定的,曾國(guó)藩振衰起疲,、經(jīng)邦濟(jì)世的士大夫精神難道就有錯(cuò),?歷史的矛盾和作者對(duì)它的反思,借兩個(gè)虛構(gòu)的人物含蓄地表達(dá)著,。

我相信,,讀書(shū)應(yīng)該是一種生活習(xí)慣。我也相信,,讀書(shū)正如吃飯,,奶蛋魚(yú)肉果蔬都應(yīng)該吃一些而且良好搭配。我更相信,讀書(shū)對(duì)于人的作用是持續(xù)而升華的,。但若非要談一談這本書(shū)對(duì)于我的人生啟示,,那就是《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《老子》)對(duì)于曾國(guó)藩的影響。

曾國(guó)藩在江西戰(zhàn)場(chǎng)屢屢敗于石達(dá)開(kāi),,而且受到江西官場(chǎng)上上下下所有官員的一致排擠,,困厄之時(shí),曾國(guó)藩父親去世,,他索性撇下軍隊(duì)回鄉(xiāng)奔喪,,咸豐皇帝則借機(jī)解除了他的兵權(quán)。

百般困頓之時(shí),,曾國(guó)藩重讀《道德經(jīng)》,,驚覺(jué)字字珠璣,深以為然,,出山以后,,曾國(guó)藩引以為人生準(zhǔn)則,從此左右逢源于官場(chǎng),,報(bào)國(guó)報(bào)民于實(shí)踐,。可以說(shuō),,沒(méi)有《道德經(jīng)》,,曾國(guó)藩就不會(huì)有后來(lái)的成就。

曾國(guó)藩的每一次反思,,亦是我的每一次反思,。一次次地向書(shū)中尋求思想,一次次地拷問(wèn)內(nèi)心——我究竟想要什么,?從那時(shí)到現(xiàn)在已是兩年過(guò)去,,我想,有一些答案我已經(jīng)找到,,前路上永遠(yuǎn)亮著一盞燈,,不管,這夜有多黑,,多久,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十三

曾國(guó)藩被稱(chēng)為古今第一完人,看完這本書(shū)覺(jué)得有些名不副實(shí),?!对鴩?guó)藩》被稱(chēng)為政商必讀書(shū),但對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一本故事書(shū),。在我看來(lái),,曾國(guó)藩不過(guò)只是一個(gè)長(zhǎng)于識(shí)人用人,,善于長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,老于官場(chǎng)規(guī)則,,惕于自身修養(yǎng)的普通人而已,。至于平定天平天國(guó)的武功,我認(rèn)為更多的還是在于天平天國(guó)的“氣運(yùn)”所致,,這也是曾國(guó)藩自己的說(shuō)法,。湘軍戰(zhàn)斗力比太平天國(guó)軍強(qiáng)點(diǎn),但不客氣的說(shuō)也不過(guò)是群烏合之眾,,只不過(guò)為了劫掠財(cái)富而打仗而已,,湘軍能取勝,也不過(guò)是五十步之于百步而已,。說(shuō)實(shí)話(huà)看著這群湘軍將領(lǐng),,常常的感嘆是“這都能贏?”,。而在文章方面,,至少?gòu)臍v史來(lái)看,其名并不顯,。略為突出的可能是其治家之言吧,,然而實(shí)際效果為并沒(méi)有什么可夸耀的,其弟其子都沒(méi)有什么建樹(shù),。

縱觀曾國(guó)藩所作所為,,雖然勠力于重振名教,挽救人心,,然而在晚清爛到骨子里的形勢(shì)下,,也毫無(wú)意義。從這里我在想,,為什么幾千年的儒家教育,,以致程朱理學(xué)的更深入的禁錮下,反而培養(yǎng)出的都是這樣一些當(dāng)官前滿(mǎn)口仁義道德,,當(dāng)官后毫無(wú)道德可言的.人呢,?從位至極品的官員言行來(lái)看,他們?cè)缫芽赐高@一切,,道德的東西對(duì)他們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有意義的,,最多不過(guò)作為粉飾而已。他們既不寄希望于別人的道德,,也不強(qiáng)求自己的道德,一切都以辦事為第一,,雖然大家都知道這塊遮羞布也沒(méi)什么用,,但既然都沒(méi)扯掉,,那就心照不宣,繼續(xù)用著吧,。大家都是皇帝的新衣,,也就沒(méi)什么不好意思的。

有所啟發(fā)的是曾國(guó)藩對(duì)自己的時(shí)刻自省和他的幾次為人處世的轉(zhuǎn)變,。先是儒法治事,,屢屢受挫,而后在陳廣敷指點(diǎn)下,,雜用老黃,,而有起色。這一點(diǎn)可能在現(xiàn)在也是有用的,,但并不感冒,,寧愿相信曾國(guó)藩所說(shuō)的以誠(chéng)為先。

全書(shū)讓我敬佩的兩個(gè)人,,一個(gè)是康祿,,一個(gè)是彭玉麟??档撛诟绺缈蹈?lái)勸降時(shí)的話(huà),,不只讓康福深受震撼,也讓我感動(dòng)非常,,難得這么一個(gè)明白人啊,,而這一切都是他自己想出來(lái)的,難能可貴,。而彭玉麟品德高尚,,不戀功名,有情有義,,可能是湘軍唯一一名還算不錯(cuò)的將領(lǐng),。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十四

第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候,沒(méi)能堅(jiān)持下去,,這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完,。

借用幾句名言,寫(xiě)一下觀感,。

1,、天下之至拙能勝天下之至巧。

岳麓書(shū)院有一副對(duì)聯(lián),,曰:惟楚有材,,于斯為盛,自古三湘出人才,,然人才之中,,天賦異稟者少,,大多離不開(kāi)一個(gè)勤字。

曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭,,科舉之路不算順利,,幾次之后才獲同進(jìn)士出身,終因詩(shī)文和見(jiàn)識(shí)打動(dòng)穆彰阿,,才點(diǎn)入翰林,,而后十年七遷,官至二品,。這其中雖有運(yùn)氣的成分,,但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開(kāi),,一曰勤,,二曰靜,三曰誠(chéng),;慎獨(dú)則心安,、主敬則身強(qiáng)、求仁則人悅,、習(xí)勞則神欽,,是他留給子孫的精神財(cái)富,自己亦是這么踐行,。

正如他所說(shuō),,拙不可怕,天下事有所激有所逼,,而成者居其半,。

2、為天地立心,,為生民立命,,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平,。

張載的這句話(huà)為后來(lái)的讀書(shū)人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀,。曾國(guó)藩也不例外,出身翰林,,其使命是:埋首經(jīng)叢史集,,吟詩(shī)作賦、著書(shū)立說(shuō),。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂(yōu)內(nèi)患,,并不太平。帶兵打仗,建功立業(yè),,為天下生民開(kāi)太平之世,,也是書(shū)生的志向,。

初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行,,奉行“亂世用重典”,卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”,。

靖港大敗,,選擇跳江自殺,鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn),,全軍潰敗,,選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動(dòng),,無(wú)一例外不是輸,,而他沒(méi)有參與的,反而勝者居多,。以至于認(rèn)為自己根本無(wú)帶兵打仗的才能,。

論才華和軍事謀略,曾比不過(guò)左宗棠,,但左宗棠心高氣傲,,只可居人上不可居人下。曾則不同,,知人之明,,謀國(guó)之忠,遠(yuǎn)在左之上,。正因如此,,三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇,也正是這批人,,建功立業(yè),,封侯封爵。

雖無(wú)領(lǐng)兵打仗之能,,卻能運(yùn)籌帷幄之中,,湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì),離不開(kāi)曾的軍事管理,。

3,、民為貴,社稷次之,,君為輕,。

孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起,雖然直至今日,,仍是民為輕,,官為貴,。

在書(shū)的最后一章,也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間,,有很多寓意深刻的對(duì)話(huà),;

陳廣敷說(shuō)他:幾十年來(lái),一直囿于忠于一家一姓之小節(jié),,遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義,。言外之意是,當(dāng)掌握二十萬(wàn)湘軍的時(shí)候,,為什么不黃袍加身,,建立一個(gè)新朝。

國(guó)之命運(yùn),,必有其天數(shù),。為或不為或許冥冥中早已注定。

4,、師夷長(zhǎng)技以制夷,。

曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué),但是沒(méi)有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板,,對(duì)待洋務(wù)這件事情上,,雖有排斥,但不盲目,。咸豐逃亡熱河,,以及“天津教案”,讓他深刻明白清朝最大的憂(yōu)患在于外部,,要防止洋人入侵,,需要有一支強(qiáng)勁的水師,而水師需要裝備精良的設(shè)備,,光靠買(mǎi)不行,,要辦工廠(chǎng),而且要有自己的母廠(chǎng),,從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全,,要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù),要建立專(zhuān)門(mén)的技術(shù)學(xué)校,。

思想之超前,,制度之腐朽,要想落地必然會(huì)招致許多非議,,好在他有個(gè)得意門(mén)生:李鴻章,,李和曾不同,曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心,從而事事謹(jǐn)慎,,養(yǎng)成了膽小怕事的性格,。而李既有文人風(fēng)骨,卻又有痞子手段,,加之背后有一支自己的淮軍,,往往是功成事立。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十五

《曾國(guó)藩家書(shū)》收集,、整理了曾國(guó)藩和祖父母,、父母、兄弟之間信件往來(lái)的精華部分,,書(shū)中通過(guò)教導(dǎo)讀書(shū)、研究學(xué)問(wèn),、修身,、立志、堅(jiān)持……等方面,,讓我們?cè)谒降募沂轮锌吹搅嗽鴩?guó)藩的“真”,,從而對(duì)曾國(guó)藩有了更深一層地了解。

讀其家書(shū),,我是深深地受教了,。

中國(guó)自古就有立功、立德,、立言“三不朽”之說(shuō),,但要想真正做到這“三不朽”卻不是件易事,而曾國(guó)藩用他的實(shí)際行動(dòng)像我們述說(shuō)了,。然而要做到這那該需要多大的決心,,多大的毅力啊,!在我看來(lái),,曾國(guó)藩是一個(gè)好哥哥,也是個(gè)孝順的兒子,。他總是告誡弟弟們要好好讀書(shū),,認(rèn)真研究學(xué)問(wèn)。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情,,也就盡心教導(dǎo)弟弟們,。遇到問(wèn)題時(shí),他總能夠先從自身找錯(cuò),,反省自己的缺陷,。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí),他感到很難過(guò),但卻不會(huì)意氣用事去追究對(duì)方的過(guò)錯(cuò),,而是冷靜處理,,仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情?!靶钟选痹谒砩铣浞煮w現(xiàn),。他曾對(duì)其弟說(shuō),“凡兄弟有不是處,,必須明言,,萬(wàn)不可蓄疑問(wèn)。如我有不是,,弟當(dāng)明諍婉諷,。我若不聽(tīng),弟當(dāng)寫(xiě)信稟告堂上,?!蔽矣X(jué)得就是要這樣子的。家人之間有什么問(wèn)題就應(yīng)該打開(kāi)天窗說(shuō)亮話(huà),,有什么都說(shuō)出來(lái),。如果有問(wèn)題而不說(shuō),一味地埋藏在心里,,那又有誰(shuí)會(huì)知道呢,?這樣只會(huì)讓之間的矛盾更加的尖銳,一旦矛盾激發(fā),,只會(huì)讓彼此收到的傷害更大更深,。

在其家書(shū)中,我們看到了曾國(guó)藩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬,。凡有什么都會(huì)先跟長(zhǎng)輩商量或告訴長(zhǎng)輩一聲,,而不是自作主張,不理會(huì)他人的感受,,只求自己舒服,。遇事就應(yīng)該有商有量,這樣才有助于事情更好的解決,。曾國(guó)藩的父親曾在書(shū)中對(duì)其弟說(shuō)過(guò),,“境遇難得,光陰不再”,。是啊,,時(shí)間很快就會(huì)過(guò)去,人的一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),,說(shuō)短不短,,能夠成為一家人是極其不易的,,能夠成為和睦家庭中的一員,有人關(guān)心,,有人呵護(hù)就更加不易了,,因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,,懂得珍惜,,不要等到失去了才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己一直苦苦追求的東西,一直在我們眼前,,只是我們一直以為是理所當(dāng)然,,不懂珍惜,等到失去才追悔莫及,。

《曾國(guó)藩家書(shū)》給我的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些,,我還需要好好的學(xué)習(xí)。

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