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自律的演講稿(匯總10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 14:49:10
自律的演講稿(匯總10篇)
時間:2023-12-02 14:49:10     小編:念青松

演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,,中間要用各種方法和所準備的材料說明,、支持你的論點,感染聽眾,,然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,結(jié)束演講,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,,希望對大家有所幫助,。

自律的演講稿篇一

老師們,同學們:

你們好,!

明朝的徐溥在求學時期為不斷檢點自己的言行在書桌上放置了兩個瓶子,。每當自己做了一件好事,就在一個瓶子里放一粒黃豆,,做了壞事或說了臟話便在另一個瓶子里放上黑豆,。開始時,黑豆頗多,,黃豆寥寥無幾,,他便深刻反省,認真查找出現(xiàn)過失的源頭,,過了一段時間,,黑豆黃豆各占一半,他再接再厲,,律己更嚴,,久而久之,瓶中黃豆日增,,黑豆的增長屈指可數(shù),。徐溥就憑著這樣持久的自我約束,不斷完善和突破自我,,終成一代名臣,。

首先,自律要明辨是非,,要知道什么是對的,,什么是錯的。比如能不能在自習課上控制自己講話的欲望;能不能在老師講課時認真聽講;能不能在升旗時始終保持嚴肅的態(tài)度等等,,這些都需要我們秉持自律的態(tài)度去思考;其次,,自律要從小事做起。如果讓小的陋習任其發(fā)展而不加以控制,那么它便會像滾雪球一樣越滾越大,,最終造成嚴重后果;最后,,自律要經(jīng)常反思,善于總結(jié),。正如著名德國詩人海涅所言:“反省是一面鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚地 照出來,使我們擁有改正的機會,。”我們每天不妨也在心里詢問自己:“今天你做到自律了嗎?”成功在于反思,,反思貴在堅持,。只有不斷反省自己的得與失才能夠逐步積累經(jīng)驗,成長為更好的自己,。

同學們,,自律是晶瑩的露珠,能折射出精神的光芒;自律是熾熱的巖漿,,能噴發(fā)出無窮的能量;自律是沉重的砝碼,能真實的稱量人生的價值;自律是成功的階梯,,為我們鋪就通往理想的光明大道,。新學期,新征程,,新目標,,新挑戰(zhàn),讓我們高高揚起自律的風帆,,在新學期向著既定的目標乘風破浪,,逐夢起航吧!

自律的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學們:

你們好,!

演講的題目是《讀好書,,做自律的人》。

所謂自律,,是根據(jù)制度規(guī)定或道德規(guī)范而進行的行動選擇和自我約束,,比如我們每天穿校服,按時上課,、按要求列隊,、把垃圾扔到垃圾箱,送餐盤,,教學樓內(nèi)輕聲慢步不打鬧,、按時就寢、保持衛(wèi)生等等,,都屬于自律行為,。作為集體,它是一種文化風氣;作為個人,,它是一種修養(yǎng).

凡是公共環(huán)境,,就都有法規(guī)束縛,同時,,使公眾平等地享受自由,;如果有人超越了自由的限度,就會侵犯他人的權(quán)利和自由,,所以,,道德規(guī)范和制度約束中,包含了我們每一個人的利益,,我們要自覺地尊重別人,、尊重環(huán)境、尊重制度,,努力做一個自律的人,。

怎樣實現(xiàn)自律呢?西點軍校的約翰中將曾說過:一個人要想戰(zhàn)勝別人,,首先要戰(zhàn)勝自己,;想要戰(zhàn)勝自己,首先要有自律能力,。一個人要學會嚴格要求自己,,不放縱,不給自己的缺點找借口,,日久形成習慣,,他就會成為一個自律的人。其次,,通過讀好書,,成為自律的人。

享受,,你的人格也會因此變得更加完美,,還有等待你的成功。

謝謝大家,!

自律的演講稿篇三

大家好!

為了確保學生在這個特殊的假期做到“停課不停學”,,我們開展了以xx為依托的線上教育。自開展線上教育以來,,緊跟xx市教育局的教學進度要求,,盡量確保學生的學習進度和學習效果。從起初的跟著xx電視臺的空中課堂學習,,發(fā)現(xiàn)與我們區(qū)的教材版本不太一樣,,我們及時轉(zhuǎn)換了聽課方式,。xx市教研室組織的課堂錄制中用的是我們平時用的人教版本,符合我們學生的學習進度,,所以我們開展了以學生看視頻課和老師的直播課相結(jié)合,,這樣既讓學生學習了優(yōu)秀教師的課程,也根據(jù)自己學生的實際情況進行了一定的輔導,。

在一開始直播過程中,,由于不熟悉平臺的操作,我們二年級老師建了一個二年級數(shù)學組的`群,,每個人都直播相互聽課,,從試音響設備、麥克風,、課件的顯示問題等一系列問題進行研究討論,,讓自己在使用的過程中更加的熟練,防止在給學生直播的時候出現(xiàn)問題,。在后來的直播中,,我們發(fā)現(xiàn)連麥的一些弊端出現(xiàn)了,需要時間比較久,,提問的時間也比較長,,所以在學校的建議下,我們采取了發(fā)送語音條這樣的操作,,這樣以來,時間也節(jié)省了,,并且能聽到很多學生對題的理解,,學生的心聲。提高了教學的時效性,,了解了學生的真事學習情況,。針對教學內(nèi)容和作業(yè)問題我們數(shù)學組的老師每天在微信群討論,文字太慢就打語音電話,,語音電話一打就是1小時,,相互交流意見,共同進步,。在這樣的教研氛圍下,,誰能逃得過巨大的進步呢。

直播以來,,都會遇到大大小小的問題,,但是辦法總比困難多,所以我們會砥礪前行,,努力做好分內(nèi)的工作,。既然已經(jīng)春暖花開,,我們更要繼續(xù)努力,早日回到學校,,見到我們可愛的孩子們,。加油!

自律的演講稿篇四

各位老師、同學們:

今天我講話的題目是《寧靜致遠自律自學》,。

首先要明辨是非,,要知道什么是對的,什么是錯的,,要從多方面來思考問題,,不能被事物的表象所迷惑,從而控制自己的思念和欲望,。比如能不能在自習課上控制自己講話的欲望,;能不能在干凈的`地面上隨手扔下一張張廢紙;能不能在排隊打飯時拋棄插隊的想法,;能不能在升旗集會時始終保持嚴肅的態(tài)度,,這些都需要自律。

其次,,自律行為與頑強的意志力是分不開的,,沒有頑強意志力的支撐,自律只是一紙空文,,也許你有了自律的意識,,但行為表現(xiàn)出的卻與自律所要求的不相稱。這時,,就需要頑強的意志力做助推器,,將內(nèi)心的意識變?yōu)樾袆印?/p>

再次,要從小事做起,。自古以來,,律己的人都注重小節(jié),他們明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理,。如果讓小的陋習任其發(fā)展,,不加以控制,那么他就像滾雪球一樣越滾越大,,最終造成嚴重后果,。

最后,要經(jīng)常反思,?!熬硬W而日參省乎已,則明而無過矣,?!敝挥薪?jīng)常反省自己的過失,,才會不斷積累經(jīng)驗,更加嚴格要求自己,。

我們都會記得,,那鑿刻在書桌上并激勵著魯迅先生一生的“早”字。那不只是一種提醒,,他同樣是一種態(tài)度,,一種嚴格自律,可以成就大事的態(tài)度,。雖然,,在生活中我們有著不同的生活習慣,但遵守紀律卻委實是我們每一個人應該重視而牢記的,。在此,,祝愿同學們能夠潛下心來,堅定信念,,樹立目標,,以靜為朋,以勤為友,,自律自學,,努力拼搏,用自信書寫屬于自己的輝煌與成就,!

謝謝大家,!

自律的演講稿篇五

你有一個蘋果,我有一個蘋果,,我們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想,,我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會,,向各位領(lǐng)導,同志們學習,,以提高自己的思想,。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng),做好人,、做好事》,。

有人問,做好人,、做好事有什么標準嗎,。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是,,做好人,、做好事就如同志所說的:做一個高尚的人,,一個有道德的人,一個純粹的人,,一個脫離了低級趣味的人,,一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是,,按照“三個代表”重要思想,,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持,,八個反對”的要求規(guī)范自己的言行,,以群眾滿意、答應,、高興,、贊成,作為做好人,、做好事的出發(fā)點和落腳點,。不以一己之利為利,而使天下人受其利;不以一己為害,,而使天下人釋其害,。

做好人、做好事,,就要堂堂正正做人,,勤勤懇懇做事,人前人后都一樣,。古人云:建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬世者,,必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手,,從點滴做起,,踏踏實實,一步一個腳印,,不以善小而不為,,不以惡小而為之。做人要象雷鋒,、鄭培民,,李素麗,李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè),,做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,,樹立正確的政績觀,做事為博百姓笑,,不為烽火戲諸侯,。

做好人,、做好事就要一身正氣,做到情為民所系,,權(quán)為民所用,,利為民所謀。治國就是治吏,,治吏就是教育干部管好手中的權(quán)力,。同志說:“我們執(zhí)了政,掌了權(quán),,更要謹慎”,。原蘇共領(lǐng)導人雷日科夫說:“權(quán)力應成為一種負擔,當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山,,當他變成一種樂趣時,,一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰,,已經(jīng)驗證了一切,。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權(quán)那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們,。

做好人,、做好事就應該安于清貧,知足長樂,。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說:錢味甘,,大熱,有毒,,能利幫國,,污賢達,胃清廉,。從中可以領(lǐng)悟到寧可清貧,,不可濁富。不憂一家之貧,,所憂四海之饑,。有句格言:魚貪餌,蛾撲火,,未得而先喪其身,。俗話說:貧賤時眼中不著富貴,,他日得志必不驕,,富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨,。這應該成為我的座右銘,,牢記于心,。

做好人、做好事應做到:人格上自重,,心靈上自省,,思想上自警,精神上自勵,。自重自愛者,,就不會自取其辱;心靈自省者,“靜坐常思過己”,,“吾日三省我身”,。思想上自警者,就會提高警惕,,告戒自己,,以人為鏡,鑒往只來;精神上自勵者,,就會開拓創(chuàng)新,,始終保持蓬勃朝氣,昂揚銳氣,,浩然正氣,。總之,,要正直,,守信。以“刻”字責己,,嚴于律己,,寬以待人。以“空”字解憂,,明確人生苦短,,赤條條來,輕飄飄去,。以“悔”字改過,,不斷改造自己的世界觀,只有這樣“天天新,,月月新,,年年新”思想上才不會生銹,才能牢記“兩個務必”的教導,,永遠站在時代的前列,,當好先鋒戰(zhàn)士。

做好人、做好事,,應五官端正:嘴不饞,,耳不軟,心不邪,,手不伸,,腿不懶。心系事業(yè),,愛崗敬業(yè),。有一首詩這樣說到:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,,衣食兩全借具足,,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,,恨無田地無根基,,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎,,若要世人心里足,,除是南柯一夢西”。人的'欲望是永無止鏡的,,到生命的最后一刻都不會完全實現(xiàn),。陳毅同志說:“豈不愛權(quán)位,權(quán)位高高如山岳,,豈不愛擁戴,,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活?”,。所以當好公仆,,一身正氣,應當把注意力放在自己的工作崗位上,,認真履行好自己的工作職責,。樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,、政績觀、發(fā)展觀,、利益觀,,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,,作到不仁之事不為,,不正之風不染,不法之事不干。

演講到此,,也有感而發(fā):

青春不長在,往事不可追,,

攜手同前進,,奮發(fā)更有為。

讓我們攜起手來,,為建設更美好的家園-xx而努力奮斗,。

自律的演講稿篇六

關(guān)于自律的演講稿:文明守紀,嚴格自律尊敬的老師,,親愛的同學們:

大家上午好,!今天國旗下講話的題目是《文明守紀,嚴格自律》,。作為一名xx中學的學生,,我們代表著xx中學的形象,我們時刻都要做到文明守紀,,上課時保持安靜,,認真聽講;上下樓梯靠右行,,做到謙讓,;要向老師問好,不講臟話等等,。沒有規(guī)矩不成方圓,,紀律是一個準則,一個標尺,,也是我們能夠?qū)⑹虑樽龊玫谋U?。大家都知道在魯迅先生的課桌上刻這一個“早”字,時時刻刻監(jiān)督著自己嚴格自律,,在緊張而充實的學習生活中,,我們只有對自己嚴格要求,做到自律才可以更上一層樓,。那么如何做到文明守紀,,嚴格自律呢,我在這給大家提幾點建議:

(1)無論在何時何地都不松懈對自己的要求,。

(2)制定適合自己的學習計劃,。

(3)找一個同學互相監(jiān)督,共同進步同學們,,文明守紀是一種尊重,,一種美德,更是一種責任。只要我們以《中學生守則》《中學生日常行為規(guī)范》,,學校的校紀校規(guī)來規(guī)范自己的行為,,嚴于律己,我們就一定能成為文明守紀的好學生,,我們的學校也一定能蓬勃發(fā)展,,蒸蒸日上!讓我們從今天做起,,從現(xiàn)在做起,,養(yǎng)成各種良好的習慣,遵守紀律,,嚴格自律,,向我們的未來狂奔吧!我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家,!

自律的演講稿篇七

各位同事:

大家上午好!

xxx是特殊警種,肩負著維護林區(qū)治安,,保障生態(tài)安全的艱巨任務,,為人類社會和諧發(fā)展保駕護航,我們的工作,,根植于林業(yè)戰(zhàn)線的最基層,,長年與山作伴、與林相依,,工作枯燥煩瑣,、單調(diào)勞累,即便如此,,只要群眾的一個肯定,,所有的辛酸苦楚只化作一個微笑。

服務林改,,獻身林業(yè),,自集體林權(quán)制度改革全面開展以來,我市xx機關(guān)把“服務林改保平安,、獻身林業(yè)做貢獻”作為xx一切工作的出發(fā)點和落腳點,。

積極履行職責為服務林改順利推進我市集體林權(quán)制度改革而殫精竭力。

看!在公路上,,是我們往返巡邏的整齊步伐;在山坡上,,是我們搜尋獵捕器的繁忙;在荊棘叢生的灌木叢中,是我們蹲點守候的堅毅;在盜伐現(xiàn)場,,是我們義憤填膺的痛斥;在森林火場里,,是我們與大火殊死搏斗的身影;在林農(nóng)家中,,是我們苦口婆心的勸解……這就是我們的森林衛(wèi)士。

春天來了,,萬物復蘇,,無情的油鋸伐倒一棵棵挺拔的樹木。我們按捺住心中的怒火,,下定決心,,不抓住罪魁禍首,誓不罷休!于是,,現(xiàn)場作案痕跡的勘驗、走村串戶的排查摸底等一系列偵查工作及時有序展開,。為防止盜挖古樹名木,,我們設卡布防,蹲守在山林草叢中幾天幾夜,,渴了,,喝口山泉水;餓了,啃塊方便面;累了,,就席地而坐,,只有案件的成功偵破,挽回人民群眾和國家的財產(chǎn)損失,,再多的辛勞也只是綿綿的春雨,,悄然無聲地滋潤了大地。

夏暑當值,,我們的戰(zhàn)友頂著烈日的灼烤,,在悶熱的叢林里一遍又一遍搜尋獵捕工具。荊棘扎進了腿腳,,拔了它咬咬牙,,繼續(xù)前進;被枝條劃破了胳膊,簡單包扎下,,欣然上路,。只有徹底摘除了那些罪惡的鐵夾子,我們的戰(zhàn)友才會拖著傷痕累累的身軀走下山來,。

入秋以來,,森林防火工作是堅守的重地,火警就是命令!分秒的差距都有可能給人民群眾和國家財產(chǎn)造成巨大的損失,。面對著飛揚跋扈的大火,,我們的森林衛(wèi)士沒有絲毫的遲疑,義無反顧地奔向火海,。山火終于撲滅,,盡管眉毛沒了,,頭發(fā)焦了,即便是身體的疼痛也阻止不了我們?yōu)閼c祝勝利而歡躍,。

我的演講結(jié)束了,,謝謝大家!

自律的演講稿篇八

尊敬的老師們、親愛的同學們:

大家好!

自律是一門學問,,這們學問,,自先秦時期就開始做了。

《禮記》中,,記述了儒家先賢的一句話:“君子必慎其獨也”,。

“慎獨”二字,也許我們聽過數(shù)遍,,但我們中的大多數(shù)仍無法道出這簡簡單單兩個字所包含的意境,。“慎”即“心真”,,“獨”指“獨處”,,獨處之時仍舊心真,謹慎處事,,行,,有律于己,做,,無愧于心,,這便是這千年古訓的要旨所在。

我們都曾對“四知先生”楊震的故事有所耳聞,,他嚴肅而略帶譴責地說出:“天知,,地知,你知,,我知”,,然后拒絕了手捧黃金的來客。

我們也曾在今年的八月領(lǐng)略了我國奧運健兒的風采,,他們嚴于律己,,奉獻給我們一場絕對真實的競技表演,讓我們領(lǐng)略了體育這無與倫比的藝術(shù),。

慎獨,,讓他們更坦蕩;自律,,讓他們的靈魂變得高大堅挺,。

在大多數(shù)時候,自律是我們內(nèi)心的一股力量,?!奥伞奔词羌s束,,我們向來認為約束是對心靈的桎梏,卻不曾看到約束背后的美麗,。它的美,,正如一首詩,平平仄仄按一定的規(guī)律排列起來,,就會呈現(xiàn)出令人贊嘆的音韻節(jié)律,。

自律也是一種堅持,容不得人半點懈怠,。千里之堤,,尚且會毀于蟻穴。再高的修養(yǎng)德望,,也會因為一時的不自律,,而給人生留下抹不去的污點。

所以,,自律是一種堅持的力量,,也是一種力量的堅持,。

也許,,我們曾經(jīng)在路上如無其事地丟棄過垃圾;也許,,我們曾經(jīng)在無人監(jiān)督的自習課上講過小話,;也許,我們曾經(jīng)為了圖便利而橫穿馬路,。

曾經(jīng)的我們都或多或少有過不自律不慎獨的舉止,。

但而今的我們,即將成人,,即將邁入高校學府中深造的我們,,也應當聽一聽孔夫子千年前的教會,做一個“慎獨”的坦蕩君子,。

自律的演講稿篇九

尊敬的老師,,親愛的同學們:

大家上午好!

今天國旗下講話的題目是《遵規(guī)守紀,,嚴格自律》,。

青少年時代是最美麗的,同學們我們正處于人生最美的“花季”,,青春的花朵就要在我們的生命之樹上綻開,,陽光是我們的,希望也是我們的,!

首先,,作為新時代的中學生就要遵守紀律,,做現(xiàn)代文明的學生。俗話說,,“沒有規(guī)矩,,不成方圓”,我們知道,,良好的紀律是學好科學文化知識的保障,。作為一名學生,就要嚴格遵守《中學生學生守則》,、切實做到:尊師愛友,,自律自強;誠實守法,,文明禮貌,;遵守公德,愛護公物,。其次,,作為新時代的學生,還要學會守法,。每個公民都必須具有法制觀念,,不僅要學法,而且還要守法,。第三,、要遵守社會公德。講究公共衛(wèi)生,、愛護公共財物,、維持公共秩序等,這些都是社會公德,。遵守社會公德是衡量文明程度的重要標志,。講究公共衛(wèi)生,就是要保持優(yōu)美整潔的公共環(huán)境,。比如:不往教室窗外扔果皮,、紙屑。在教室里不能大喊大叫,,妨礙其他同學學習,、休息;不能在課桌椅上亂刻亂畫,。我們身邊的公共財物有很多,。如門窗、桌椅,、教學設備等,,校園里的花草,、樹木等,我們不僅要做到自己愛護,,而且還應當勸阻,、制止有些人破壞公共財物的不文明行為。爭做一個講文明,、懂禮儀的好學生,。

同學們,人的一生只有三天:昨天,,今天和明天,。昨天,明天將交給夢想,,你能把握的,,就只有今天!讓我們珍惜今天這大好時光,,遵規(guī)守紀,,勤奮學習,爭取更大的進步,。

自律的演講稿篇十

尊敬的老師們,、親愛的同學們:

大家好!

在如今這個物欲繁盛的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,,既讓人看清自己,、也讓人明白社會,。把個人放在它面前,,能照出行為的正斜、品格的高下,;把社會放在它的面前,,能照出公德的存廢、世俗的清濁,。

記得有這么一個故事:在春秋時期,,宋國有一人得到一塊玉石,他將它獻給齊國的大夫子罕,。子罕卻不肯接受,。獻玉人對子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石,,所以才敢拿來獻給你,,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,,你以玉為寶,。如果我把玉石收下,,那么我們兩個都失掉了寶。我不收,,這樣我們各人就有各人的寶石?。 ?/p>

這是發(fā)生在2600多年前的事,,盡管它跨越了漫漫的歷史長河,,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利,、廉潔奉公的優(yōu)秀品德,。

幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,,這種精神,,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,,依然有許多出淤泥而不染,、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯,、海瑞,、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,,清清白白做人,,明明白白做官,他們的浩然正氣,,影響著一代又一代的后人,。

古人說得好:“吏不畏吾嚴,而畏吾廉,?!比绻檬种械臋?quán)利行一己之便,貪一己之利,,那么終將會落得身敗名裂,,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場,。

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