當(dāng)觀(guān)看完一部作品后,一定有不少感悟吧,,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇一
暑假,我讀了一本很好看的書(shū),名字叫《狼圖騰小狼小狼》。
這本書(shū)講述了作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)間的與狼生活在一起,,和心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。在書(shū)中,,狼的自由獨(dú)立,、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能,、狼不屈不饒高貴的靈魂,、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情和友情,、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng),。作者一開(kāi)始就見(jiàn)識(shí)到了小狼身上十分可畏的競(jìng)爭(zhēng)能力和兇狠頑強(qiáng)的性格,后來(lái)有看到了他的倔強(qiáng),、不屈不饒的性格,。
狼有著超常的智慧和才能,是一種非常聰明的動(dòng)物,。有一回,,因?yàn)檠蚩偸潜焕浅缘簦匀藗兙徒o羊群蓋了個(gè)石圈,??墒怯刑煸缟希藗儼l(fā)現(xiàn)圈里到處都是死羊,,這是怎么回事的,?原來(lái),晚上狼來(lái)過(guò)了,,狼群把最大的那只狼當(dāng)跳板,,所有的狼踏著這個(gè)“跳板”跳進(jìn)羊圈里。等狼群都吃飽了,,再搭“跳板”出來(lái),,而最后那頭狼是踩著疊起來(lái)死羊逃出羊圈的。
而小狼也絕頂聰明,。在一個(gè)烈日炎炎的夏天,,小狼全身暴露在毒日下,腳底下的沙地滾燙滾燙的,。于是小狼給自己挖了洞避暑,。作者為小狼考慮了大半天也沒(méi)想到這個(gè)好辦法,小狼自己卻想到了,。小狼挖洞的位置更是恰到好處,,如果離木樁的距離太遠(yuǎn),那么鐵鏈的長(zhǎng)度就會(huì)限制狼洞向縱深發(fā)展,。小狼選的位置,,恰恰在木樁和圈邊之間,這樣的位置可能連草原上的大狼都想不到,??吹竭@里,聯(lián)想到我自己,,平時(shí)遇到困難的時(shí)候,,動(dòng)不動(dòng)就去找人幫忙,以后我再遇到困難,,一定向小狼學(xué)習(xí),,學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題。
小狼還有著不屈不饒,、桀驁,、高貴的靈魂,。在它半歲大的時(shí)候,有一次搬家,,一開(kāi)始用車(chē)拖,,拖了四五里地后,小狼脖子上的毛已經(jīng)被磨掉一半,,肉和皮滲出了血,,四個(gè)爪子上厚實(shí)的肉掌也被堅(jiān)硬的沙地磨破出了血。繼而,,一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出,,小狼終于被項(xiàng)圈勒破了喉嚨。
書(shū)中小狼的遭遇,,給作者和我們都上了一堂又一堂的高難度生存能力課,,小狼真是一個(gè)可敬可佩的小導(dǎo)師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小狼身上的這些優(yōu)良品質(zhì),,我相信,,讀過(guò)這本的人都會(huì)覺(jué)得,小狼永遠(yuǎn)活在我們的心中,!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇二
“舊書(shū)不厭百回讀,,熟讀精思了自知”。大家一定聽(tīng)過(guò)這個(gè)名言吧,!也知道我要對(duì)大家說(shuō)些什么了,,所以我要自告奮勇地說(shuō):“我要向你們大家推薦一本好書(shū)——《狼圖騰小狼小狼》?!?/p>
本書(shū)由作者姜戎歷時(shí)三十余載精心創(chuàng)作而成,。作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期地與狼共舞,曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情,?!独菆D騰小狼小狼》是關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。全書(shū)由十幾個(gè)世人難以猜度的神秘的“狼故事”一氣呵成,,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處能從書(shū)中呼嘯而出,。
其中有一篇讓我很感動(dòng),那是每37篇《草原巨狼像千年古獸一樣地倒下》這個(gè)故事,。里面講著打狼的人和陳陣一起去打狼,,獵人們見(jiàn)一只狼打一只狼,“砰砰”的聲音在天空中回響,,一群狼都倒在了血泊中,。陳陣坐在車(chē)上心疼不己,很快只剩下一只狼了,,陳陣立刻下了車(chē),,放下槍?zhuān)庾R(shí)到是當(dāng)初救到的那只狼,,吩咐獵人們放它走。哪知道剛說(shuō)完,,這只狼就停止了呼吸,,就這樣,最后一只狼也倒在了血泊中,。
在書(shū)中,狼的自由獨(dú)立,,狼的強(qiáng)悍卓越,,狼的超常的智慧和才能,狼不屈不撓高貴的靈魂,,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),,狼的'親情和友情,狼的草原萬(wàn)物關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感情,。這本令人激動(dòng),、開(kāi)心、悲傷的書(shū),,大家書(shū)柜上怎能沒(méi)有呢,?大家一起來(lái)看吧!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇三
《狼圖騰.小狼小狼》是作者姜戎歷時(shí)三十余載精心創(chuàng)作而成的,,這是部狼的贊歌,,也是一部狼的挽歌。這本書(shū)就像巧克力,,用精湛細(xì)膩,、真切生動(dòng)的語(yǔ)言將讀者牢牢吸引住,十分香甜,,但也有些苦,。書(shū)中的一些“悲劇”或許會(huì)讓你潸然淚下,但這也是對(duì)我們的警告與提示,,它淡淡地融化在你口中,,但卻深深地刻印在你心底最深處!
這本書(shū)主要講了兩個(gè)北京學(xué)生和小狼的故事,。陳陣和楊克是北京知青,,住在蒙古。他們對(duì)狼著了迷,,想陶一只小狼養(yǎng),。但是大多數(shù)人都打狼恨狼,因此他們倆人費(fèi)盡心思地保護(hù),、呵護(hù)小狼,。小狼越長(zhǎng)越大,,對(duì)狼群也越來(lái)越敏感。上級(jí)突然下達(dá)了要打盡狼的指示,,小狼雖然幸免,,但草原狼逐漸徹底消失于這片肥沃的土地。原來(lái)美麗的草原變得荒涼,,沒(méi)有生機(jī),,小狼也因?yàn)閷で笞杂啥昏F鏈纏死......
這是一個(gè)充滿(mǎn)悲情色彩的故事,這是一個(gè)讓我們每個(gè)人反思的故事,,更是一個(gè)賦于真實(shí)寫(xiě)照警示人類(lèi)的故事,。
這本書(shū)讓我們明白了狼并不像人們說(shuō)的那樣邪惡。我們怕狼,,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何做一個(gè)人,,像小狼智慧、尊嚴(yán),、獨(dú)立,、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍,、追求自由,,這樣才能變得強(qiáng)大最終成功。狼也有親情友情,,我們不能定式思維從單方面看待它們,,它們不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)結(jié)精神是我們?cè)S多人丟失的心潮,!
狼可殺可拜不可養(yǎng),,因?yàn)槟闼鼈兙芙^服從、拒絕被牽,,個(gè)個(gè)頑強(qiáng),。狼不是我們伙伴,而是我們應(yīng)尊敬崇拜的動(dòng)物,。狼沒(méi)了,,草原也保不住了!誰(shuí)說(shuō)狼邪惡,?誰(shuí)說(shuō)“子子孫孫打下去,,打不盡狼不罷休”?那些下令打狼的上級(jí)自私自利,,實(shí)際是對(duì)狼皮留口水,!他們軟弱無(wú)能自以為是,他們真應(yīng)該學(xué)習(xí)狼,,“狼圖騰,,草原魂,,草原民族的自由剛毅之魂”!
在此,,我呼吁大家,,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)、保護(hù)每一個(gè)動(dòng)物,,不要因?yàn)橥獗砹?xí)性?xún)磹壕头穸ㄋ鼈?,討厭痛恨它們。失去了哪一個(gè)生物,,自然系統(tǒng)就會(huì)被破壞,,到頭來(lái)倒霉的還是自己。我們應(yīng)以伙伴的眼神看待它們,,以朋友的角度呵護(hù)它們,以親人的心靈愛(ài),、敬仰它們,。
每一個(gè)生物都有屬于自己寶貴的圖騰!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇四
狼在我們眼中似乎是邪惡的代表,,狼幾乎被用在了所有不好的詞語(yǔ)中:最?lèi)鹤疃镜娜吮徽f(shuō)成是狼心狗肺,;做壞事的人是狼狽為奸;把欺負(fù)婦女的稱(chēng)為大色狼,;大人嚇唬孩子,,就會(huì)說(shuō)狼來(lái)了。狼在我們的心目中一直是罪大惡極的,,但在這本書(shū)中的狼,,在蒙古人心中卻是高尚的。
這本書(shū)講述了三個(gè)大學(xué)生在草原腹地捉狼,、養(yǎng)狼的故事,。其中的主人公陳陣幾番周折,終于被當(dāng)?shù)赝抛罡叩漠厖柛窭先嗽试S養(yǎng)小狼,。但后來(lái)小狼越長(zhǎng)越大,,給他們帶來(lái)了許多的麻煩,小狼的野性也越來(lái)越大,,始終希望著能回到狼群中,。后來(lái),一場(chǎng)人與狼的大戰(zhàn),,完全激發(fā)出了小狼所有的野性,,而草原打狼活動(dòng)也不期而至,最后不僅狼群都被趕盡殺絕,,小狼也悲慘的死在了他們的眼前,。
讀完這本書(shū)我被淚水浸濕了眼眶,,小狼自由、獨(dú)立的觀(guān)念和不屈不撓的精神感動(dòng)了我,。我從中還知道了蒙古人認(rèn)為狼是他們的天神,,活著要把狼供奉著,死了也要把自己喂狼,,他們堅(jiān)信狼一定會(huì)把自己帶到天神騰格里那里,。一開(kāi)始,我會(huì)認(rèn)為他們很迷信,,但讀了這本書(shū)后,,我認(rèn)為他們是對(duì)的。蒙古人學(xué)狼,,學(xué)了它那不肯屈服的精神,,多少次中國(guó)的農(nóng)耕文明被北方的游牧民族打敗,漢族人認(rèn)為勞動(dòng)才有生活,,而蒙古人卻靠著像狼一樣強(qiáng)悍的征服精神活了下來(lái),。
我們?cè)谏钪惺欠褚矐?yīng)該更“狼性”一點(diǎn),鍛煉自己,,讓自己也具備狼這種愛(ài)拼搏的精神,。大家都認(rèn)識(shí)盲人作者海倫凱勒,她也有一股永不屈服的拼勁,。為了能學(xué)習(xí)更多的知識(shí),,她用手指閱讀更多的盲文書(shū),她甚至把手指都摸出血來(lái)了,。如果沒(méi)有這種不屈不撓的精神,,她就無(wú)法成為一名著名的作家!
我們光從狼身上,,也許看不出它的優(yōu)點(diǎn),,只是看到狼的兇狠。但只有把狼與大自然,,與人類(lèi)一起比較時(shí),,我們才能看清狼的真面目,只有看清狼與大自然之間微妙的關(guān)系,,才能了解它們,,才能更好的看透它們。
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇五
今年暑假,,在老師的推薦下我閱讀了一本入眼即化的“奇書(shū)”《狼圖騰·小狼小狼》,。本書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留了一只最壯的,,其它的都去見(jiàn)騰格里了,。
本書(shū)寫(xiě)了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),,講了狼的自由獨(dú)立,、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能,、不屈不撓的高貴靈魂,、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情,、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系,。無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。在看狼圖騰小狼小狼之前,,我們?nèi)A夏民族一直把狼視為冷血?jiǎng)游?,我們把很壞的人說(shuō)成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人說(shuō)成大色狼,,說(shuō)最貪心的人說(shuō)成狼子野心,,把美帝國(guó)主義說(shuō)成野心狼,大人嚇唬小孩就說(shuō)狼來(lái)了,。但蒙古人卻把狼當(dāng)做神一樣供起來(lái),,活著的時(shí)候?qū)W狼,,死了還把尸體喂狼,。這都是因?yàn)槔堑纳姝h(huán)境和它堅(jiān)毅的性格讓蒙古人信奉狼。書(shū)中原文“打狼就是打仗,,斗智斗勇,,36計(jì)除了美人計(jì)使不上,什么計(jì)都得使我體會(huì)到狼很厲害,,也很狡猾,,打狼必須用心,什么都要斗,,哪一樣不好都要輸,。那為什么狼會(huì)這么厲害?這是因?yàn)槔窃诓菰膰?yán)酷的生活環(huán)境,,要抵抗蚊災(zāi),、暴風(fēng)雨、每天吃不飽肚子以及人類(lèi)對(duì)它的迫害,。它希望能夠改變它的生活環(huán)境稱(chēng)霸草原而奮斗,,因此磨煉出敗不降的精神。書(shū)中主人翁陳陣和楊克趕緊跟著狼,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,,可那條母狼卻把洞擋得死死的,,陳陣和楊克鼓起勇氣,一個(gè)火把就飛了過(guò)去,,母狼也不后退,,一下?lián)溥^(guò)來(lái)讓陳楊2人倒吸一口冷氣,還不夠,,繼續(xù)往前撲,,搞半天終于把母狼引開(kāi)了,卻是個(gè)假狼洞”中,,表明了狼的狡猾,。
“蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng),只有那些最強(qiáng)壯,、最聰明,、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住餓的時(shí)候的狼,,才能頑強(qiáng)地活下來(lái)”這段話(huà)講了狼生活的殘酷,,上面講了狼在草原需要面對(duì)的種種困難,我們?nèi)A夏民族沒(méi)有面對(duì)過(guò)這些困難,,因此不知道狼生活的艱辛,,因此我們恨狼。而游牧民族天天面對(duì)狼,,知道狼生活的艱辛,,所以他們才會(huì)信奉狼圖騰。狼也要控制一定的數(shù)量,,不然就會(huì)來(lái)吃家畜,,這就是人對(duì)狼的迫害。其實(shí)狼跟窮人家的孩子和富人家的孩子一樣,,富人家的孩子天天要什么有什么,,就不會(huì)去讀書(shū),長(zhǎng)大后就沒(méi)出息,,窮人家的孩子什么都沒(méi)有,,他們希望能改變自己的生活環(huán)境,因此努力讀書(shū),,長(zhǎng)大后有出息,,才能過(guò)真正富裕的生活。狼也一樣,,記得住饑餓滋味的狼,,就天天不會(huì)松懈,,想著打獵,才能頑強(qiáng)地活下來(lái),,而記不住饑餓滋味的狼,,今天吃飽了就以為以后都能吃飽,就不去打獵,,最后餓死,。
文中“陳陣看著死狼,卻有沒(méi)有傷口,,陳陣好奇地將死狼好好“體檢”了一遍,,卻沒(méi)有傷口,陳陣把死狼帶回了蒙古包,,狗兒們都圍上來(lái)迎接,,解剖狼的時(shí)候,才斷定是餓死的”中,,表明了這個(gè)論點(diǎn),。“狼可殺,,狼可拜,,但狼不可養(yǎng)”中,我體會(huì)到了狼的獨(dú)立精神,,例如你抓了一只狼養(yǎng)著,,給它東西吃它吃完也不會(huì)感謝你,甚至它吃的時(shí)候還要咬你幾口才肯罷休,。這是因?yàn)槔钦J(rèn)為你不把我抓來(lái),,我能過(guò)得更好,因?yàn)槔鞘菍儆谧杂傻膭?dòng)物,,狼不能與狗,、貓等家畜相提并論,,因?yàn)檫@些家畜必須依靠人生活,,離開(kāi)人就要餓死、凍死,、病死,。
而狼,不需要依靠人,,它還能過(guò)得比依靠人的家畜過(guò)得更好,,這就是狼屬于自由的動(dòng)物的象征。文中“陳陣說(shuō)著拿著鐵鏈去遛狼,,誰(shuí)知小狼不愿意被陳陣牽著走,,拼死反抗,嚇得陳陣趕緊帶小狼回蒙古包,進(jìn)了包,,陳陣說(shuō)‘遛狼還真是一個(gè)大工程呢,!’寫(xiě)出了狼性格的剛強(qiáng)?!叭A夏民族除了龍圖騰以外,,要是還有一個(gè)狼圖騰就好了”是啊,狼獨(dú)立,、狼勇敢,、狼會(huì)為了自己的自由而奮斗,因此,,跟狼相處最多的游牧民族,,自然學(xué)會(huì)了狼的性格,變得剛強(qiáng)有力,。而華夏民族沒(méi)接觸過(guò)狼,,沒(méi)學(xué)會(huì)狼剛強(qiáng)的性格,愿意被人牽著耳朵走,,這就是華夏民族比不過(guò)游牧民族的重要原因之一,,如果華夏民族也有狼圖騰,那勢(shì)力將會(huì)更加龐大,!文中“陳陣說(shuō):‘蒙古草原剛強(qiáng)的原因就是他們天天與草原狼相處,,這次來(lái)蒙古草原我可真是三生有幸!’”中,,說(shuō)明了這個(gè)道理“狼的哭腔,,是專(zhuān)為把人畜哭毛哭慌,攪得人毛骨悚然,,讓人不戰(zhàn)自敗”狼的哭腔就是打心理戰(zhàn)的特殊工具,,讓妨礙狼的人不戰(zhàn)自敗。另外狼的哭腔“傲嗚”可以傳得很遠(yuǎn)不像狗的叫聲短促有力傳不遠(yuǎn),,狼的哭腔是很好的心理戰(zhàn)工具和通信工具,。文中“陳陣頓時(shí)被狼的“哭”聲叫得手腳無(wú)力,黃黃和伊勒也退到主人身邊,,整個(gè)草原變成了“哭”聲舞臺(tái),。
“狼會(huì)打近戰(zhàn),、夜戰(zhàn),、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),;狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)”中我體會(huì)到狼的厲害,,打狼,,可真不是一件簡(jiǎn)單事,搞不好自己都得送命,,可是,,為什么狼會(huì)怎么會(huì)打這么多戰(zhàn)呢?在上面我已經(jīng)說(shuō)了狼要想生存,,必須要抵抗許多災(zāi)害,,包括人類(lèi)的迫害。狼,,抵抗這些迫害,,又要找到食物,可想而知狼生存是很困難的,,而為了生存,,狼必須想盡辦法搶到食物,我想狼應(yīng)該就是在這個(gè)過(guò)程里被逼成這么厲害的,,否則,,將會(huì)被自然界淘汰。文中楊志說(shuō)“打狼就是打仗,,什么都斗,,36計(jì)除了美人計(jì)使不上,什么計(jì)都得使,!”“是啊,,狼什么都會(huì),比我們強(qiáng)多了,,幾個(gè)老牧民為了防狼,,建了一個(gè)石墻堆,也沒(méi)防住狼呢,!”說(shuō)明了狼的能耐,。“在世界歷史上,。能攻打到歐洲的東方人,,都是游牧民族。沒(méi)有狼,,世界歷史就不會(huì)改寫(xiě)成現(xiàn)在這個(gè)樣子,?!庇文撩褡迮c狼共處,,與狼打斗,與狼結(jié)合過(guò)蚊災(zāi),、鼠災(zāi),,已經(jīng)學(xué)會(huì)了狼的技巧,,因此,我們?nèi)A夏民族數(shù)次被游牧民族統(tǒng)治,,聽(tīng)我老爸說(shuō),,匈奴、滿(mǎn)族,、蒙古族都統(tǒng)治過(guò)我們?nèi)A夏名族是敵人,,因?yàn)槲覀儗W(xué)不會(huì)狼的技巧,因此一敗再敗,。中文畢利格老人對(duì)陳陣說(shuō):“你們漢人恨狼,,現(xiàn)在你們有機(jī)會(huì)來(lái)到蒙古草原就要好好學(xué)學(xué)狼,學(xué)它的精神,,我們天天面對(duì)狼,,對(duì)狼很了解,所以我們懂得防狼不能過(guò)頭,,也不能讓狼過(guò)于多數(shù),,你信不信阿爸的話(huà)?”“我信,,漢人恨狼對(duì)狼不了解,,因此沒(méi)有堅(jiān)硬的性格,要是我們有狼圖騰,,一定會(huì)像您一樣堅(jiān)強(qiáng),!”這一段對(duì)話(huà)正好表明了這個(gè)意思“蒙古人不僅信奉‘天人合一’而且信奉‘天獸人草合一’,這遠(yuǎn)比華夏文明中的‘天人合一’更有價(jià)值”中,,我明白了騰格里對(duì)草原萬(wàn)物都很公平,,什么沒(méi)了都會(huì)帶來(lái)災(zāi)害,狼沒(méi)了蚊子,、老鼠就都出來(lái)作祟,。文中陳陣與畢利格老人一起去山上追道爾基,不讓他打狼,,但追到道爾基后,,道爾基卻說(shuō)他們沒(méi)打狼,是在打賴(lài)子,,說(shuō)著一槍把一個(gè)賴(lài)子打死了,,“您老回去吧,別摔跤了,,下次我給您幾只賴(lài)子”說(shuō)著回去了,,老人和陳陣回去時(shí),老人說(shuō)“現(xiàn)在這么厲害的武器都到草原來(lái)了,,看來(lái)草原狼真的難逃這一劫了”老人淚如雨下,?!拔脼?zāi)、鼠災(zāi)肯定又要來(lái)了,,這可怎么辦啊,,草原人的靈魂上不了騰格里了?!闭帽砻髁诉@個(gè)意思,。
天獸人草合一,哪個(gè)動(dòng)物沒(méi)有了,,都會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,。這是這本書(shū)的中心意思。狼,,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,,是蒙古人最尊重的動(dòng)物,狼身上的許多高尚的品德,,是我們漢人需要學(xué)習(xí)的,,我們恨狼,不接觸狼,,讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄,,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過(guò)程中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn),這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因,!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,,那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),更加獨(dú)立,,更加有勇氣,!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇六
你們看過(guò)《狼圖騰小狼小狼》嗎?它是一部不可思議,、入眼即化的奇書(shū)哦,!當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè),我就被它深深地吸引了,!
以前,,我一直以為狼是一種十分可惡的動(dòng)物,就像《小紅帽》和《三只小豬》里面講得一樣非常得狡猾,。但是,,當(dāng)我將它看完時(shí),我大吃一驚,,讓我對(duì)狼的壞形象大為改觀(guān),。
它讓我讀出了:狼其實(shí)并不是我們所想得那么壞。它們?cè)诿晒湃说难劾锸球v格(天)派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,,草原也保不住了,;狼沒(méi)了,,他們的靈魂也就上不了天了……我還知道:狼的本性不是這樣的,,它只是想滿(mǎn)足自己的生存而已。要是沒(méi)有狼,,那兒的鼠災(zāi),,兔災(zāi)可就要鬧翻天了!
在這本書(shū)里,,小狼告訴我們:狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),,不屈不撓,不是因?yàn)槔侨豪餂](méi)有“漢奸”,,而是因?yàn)闅埧岬牟菰瓑木?,早把所有的孬種徹底淘汰了。
其中,,最讓我感動(dòng)的是:母狼為了保護(hù)好小狼,,挖了好幾個(gè)假狼窩,把小狼藏在最隱蔽的洞中……它為了引開(kāi)獵人不惜一切,,甚至犧牲自己的命,,去換小狼的命!狼的母愛(ài)也不差過(guò)我們母親對(duì)我們的愛(ài),!
狼在戰(zhàn)斗中有著團(tuán)結(jié)精神,,協(xié)同作戰(zhàn)……狼還有:智慧,尊嚴(yán),,獨(dú)立,,堅(jiān)忍和強(qiáng)悍!狼就是我的屬性,,我要向它學(xué)習(xí),,加油!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇七
暑假里,爸爸根據(jù)老師發(fā)給我們的“20xx年福建省小學(xué)‘暑假讀一本好書(shū)’推薦書(shū)目”,,給我買(mǎi)了《狼圖騰小狼小狼紀(jì)念版》,。
剛買(mǎi)來(lái)我還沒(méi)閱讀時(shí),心想:是不是這本書(shū)每一頁(yè)都有一張小狼的圖片,,旁邊在配上這只小狼的簡(jiǎn)介,。但是因?yàn)檫@些小狼比較稀少,所以是紀(jì)念版,,因此書(shū)名才是《狼圖騰小狼小狼紀(jì)念版》,。不過(guò),我知道這是不可能的,!但又想不出來(lái),,我便迫不及待地翻開(kāi)書(shū)看了起來(lái),。“這本書(shū)書(shū)中的蒙古小狼,,將帶我們進(jìn)入遼闊的蒙古草原,,那是一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的.奇異世界。如果我們跟隨小狼完成這次草原漫游,,那么在我們的性格成長(zhǎng)過(guò)程中,,會(huì)增加一些自由、獨(dú)立,、自尊和不屈不撓的精神,,我們的心靈將因此而堅(jiān)強(qiáng),未來(lái)的人生會(huì)更加精彩,?!边@是作者寫(xiě)給讀者們好話(huà)。我很好奇地自言自語(yǔ):“這本書(shū)真的這么厲害嗎,?”抱著這樣的疑惑我讀了下去……半個(gè)月過(guò)去了,,我終于讀完了。
這本書(shū)讓我知道:蒙古人很尊敬狼,!狼身上也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,,它們很團(tuán)結(jié)!很堅(jiān)強(qiáng),!很不屈不撓,!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇八
最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書(shū)。(共26萬(wàn)7000字)從這本書(shū)中我知道了好多關(guān)于蒙古草原的知識(shí)和令人難忘的哲理故事,。
《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是:有幾個(gè)北京知青到蒙古草原學(xué)習(xí),,其中一個(gè)叫陳陣的男孩對(duì)蒙古狼著了迷,想親手養(yǎng)一只小狼,。后來(lái)陳陣雖然克服了種種困難真的養(yǎng)了一只小狼,,但卻不能如愿地馴服小狼,而最終將小狼害死了,。
通過(guò)讀這本書(shū),,改變了我對(duì)狼的看法,從兇猛,、殘忍的狼變成了一只神圣而高貴,、團(tuán)結(jié)而聰慧的狼。從書(shū)中我感受到狼的自由自在,,狼超常的智慧,、卓越的才能和堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),以及狼的親情、友情,。我喜歡狼的每一次偵察,、布陣、伏擊,、奇襲的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù),,更喜歡他那股血性,不屈不撓的性格,,它使我懂得男兒當(dāng)自強(qiáng),,做人當(dāng)自強(qiáng),,勇敢地去競(jìng)爭(zhēng),、去拼搏,去成長(zhǎng),!
小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里,,我要像小狼那樣從小學(xué)會(huì)獨(dú)立,有自己的自尊和不屈不饒的'精神,,讓自己的內(nèi)心因此變得更加堅(jiān)強(qiáng),,學(xué)習(xí)小狼,像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈螅?/p>
最后,,我要學(xué)習(xí)狼的智慧:學(xué)會(huì)利用自己,,使自己變得更加智慧,就像我們?nèi)绾胃擅畹厝カ@取知識(shí),,讓自己更加愛(ài)上學(xué)習(xí),;學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié):我們二(2)班是個(gè)大家庭,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要團(tuán)結(jié)一致,,萬(wàn)眾一心,,為我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)作出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)狼的勇敢:有了勇氣,,還要有狼一樣的血性,,積極主動(dòng)地去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷地面對(duì)困難,、戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中,,自己才能進(jìn)步、才能成長(zhǎng),。
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇九
書(shū)中講到:1968年,,主人公陳陣和好朋友楊克到內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶(hù),愛(ài)上額侖草原上的草原狼,,并親手養(yǎng)了一條狼,,取名叫小狼。草原上的老人說(shuō):狼是騰格里(天)派下來(lái)的神靈,不能養(yǎng),。但陳陣不聽(tīng)勸告,,繼續(xù)養(yǎng)狼;一些反對(duì)陳陣養(yǎng)小狼的人,,非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈,,扳掉牙尖,否則就一鏟子…終于,,小狼長(zhǎng)大了,,狼不屈不撓剛毅的性格展現(xiàn)了出來(lái),小狼寧可被勒死,,也不肯被牽著搬家,,結(jié)果小狼的脖子受了重傷。到了無(wú)藥可救時(shí),,陳陣才將心愛(ài)的小狼打死,,成全了它自由的靈魂,去見(jiàn)了騰格里(上天),。
合上書(shū),,我已熱淚盈眶,心中思緒萬(wàn)千,,想著書(shū)中滲透的三個(gè)問(wèn)題:動(dòng)物渴望自由,、人類(lèi)用自己的意志來(lái)殘害動(dòng)物和全國(guó)的沙漠化。
陳陣不顧牧民的反對(duì)堅(jiān)持養(yǎng)狼,。即使被看成"大逆不道"也不放棄,,最后被迫用鐵鏈限制小狼的自由…我認(rèn)為圈養(yǎng)和鐵鏈都是對(duì)動(dòng)物的一種侵害。其一,,作者在小狼還沒(méi)有認(rèn)識(shí)媽媽時(shí),,就抱走了小狼,讓小狼失去了學(xué)習(xí)母語(yǔ)的最佳時(shí)機(jī),;其二,,人工喂養(yǎng)小狼,使小狼失去了狼的基本生存能力:撲,、撕,、咬、跑,、跳,、躍等等,完全依賴(lài)于人,;其三,,限制了小狼的自由,,動(dòng)物也是有感情的,它們有自己的生活習(xí)慣,、語(yǔ)言,、感情…這些不能由人類(lèi)來(lái)控制。其四:嚴(yán)重破壞了草原的生態(tài)平衡,。人們常說(shuō)老鼠,、兔子、旱獺,、狼,、蚊子是草原上的五害??蛇€有比他們更壞的東西,,那就是獵手、不法商販,、想用狼皮賣(mài)錢(qián)的人,。他們打著為羊群除害的幌子,,卻做著害人利己的勾當(dāng),,最終導(dǎo)致了草原大面積的沙漠化。不由得想起一句公益廣告:沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就買(mǎi)有殺害,。這不僅是動(dòng)物的悲哀,,更是人類(lèi)的悲哀啊,!"沒(méi)有額綸狼,,草原人民就上不了騰格里(上天)。"這是書(shū)中的一句話(huà),。這難道還不能引起我們的警示嘛,!
不要讓狼成為神話(huà)、讓草原成為傳說(shuō),!保護(hù)家畜和野生動(dòng)物是我們的職責(zé),,可是保護(hù)環(huán)境才是真正的保護(hù)動(dòng)物!保護(hù)環(huán)境,,珍惜生命吧,!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十
在五年級(jí)上半學(xué)期里,在老師的推薦下我閱讀了一本入眼即化的“奇書(shū)”:《狼圖騰小狼小狼》,。
《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)講的是兩個(gè)迷上了草原狼的知青來(lái)到了一片廣闊的大草原的故事,。這本書(shū)中,那草原狼的精悍勇敢,、機(jī)智狡猾,,還有那不屈不撓渴求自由的精神,,一定會(huì)讓你深深地著迷,那種不屈不撓的精神,,一定會(huì)讓你佩服得五體投地,。
在我們小的時(shí)候,故事里的狼就是一個(gè)惡魔,,人們的詞語(yǔ)里也是把狼形容成窮兇極惡的野獸,。可是在這本書(shū)中,,又讓我對(duì)狼有了一個(gè)新的見(jiàn)識(shí),。狼是草原的.衛(wèi)士,草原的英雄,,草原人說(shuō)狼就是至高無(wú)上的騰格里,。那炯炯有神的眼睛、鋒利的尖牙,、俊美的皮毛,,成就了一個(gè)草原王者的英雄氣度。人們要是再像冷面殺手一樣殺狼,,不久的將來(lái),,狼,只是一個(gè)已滅絕的動(dòng)物了,,草原也將不復(fù)存在了,。
我希望讀過(guò)這本書(shū)的人,要好好悔悟一下,,問(wèn)一下自己,,我們,在干什么,?在破壞自己的美好將來(lái),,在使更多的動(dòng)物走向深淵啊,!中國(guó)有句俗話(huà):狼可殺可拜,,但不可養(yǎng)。是啊,,狼是多么獨(dú)立向往自由的,、不屈不撓的動(dòng)物。我們要像它們學(xué)習(xí),。
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十一
寒假里,,我看了一本被稱(chēng)為“曠世奇書(shū)、精神盛宴”的書(shū),,名叫《狼圖騰小狼小狼》,,這本書(shū)讓我印象深刻,。
這本書(shū)是關(guān)于蒙古小狼的一本書(shū)。全書(shū)描寫(xiě)了幾十個(gè)神秘的“狼故事”,,一氣呵成,,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。作者花了三十余載精心創(chuàng)作本書(shū),,由于作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期地與狼共舞,,曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。所以,,在書(shū)中,,作者對(duì)狼進(jìn)行了生動(dòng)地刻畫(huà),狼的強(qiáng)悍卓越,、狼的超常的智慧和才能,,無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼。
原來(lái)我一直認(rèn)為狼是兇惡的冷酷的動(dòng)物,,但是自從我讀完了這本書(shū),,我才發(fā)現(xiàn)狼是那么聰明,那么懂得親情,。在惡劣的草原環(huán)境里,,只有強(qiáng)者才可以生存,而孬種早已被無(wú)情的草原所淘汰,,母狼為了自己的小狼不惜一切代價(jià),,這使我非常感動(dòng)。有些失去子女的'母狼,,還會(huì)用自己的奶水去喂養(yǎng)自己姐妹的孩子。在遭受各種危險(xiǎn)時(shí),,母狼甚至?xí)奚约簛?lái)保護(hù)整個(gè)狼群里的小狼,。母愛(ài)賦予了我們對(duì)習(xí)慣性認(rèn)為的兇狠的狼一絲溫情!
狼不僅懂得親情,,還很有團(tuán)隊(duì)精神,。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn),踩點(diǎn),、埋伏,、攻擊、打圍,、堵截,,組織嚴(yán)密。如果遇到獵物,,它們先不急著進(jìn)攻,,而由狼王指揮,,先從兩側(cè)包抄,把獵物孤立起來(lái),,然后一大群狼群起而攻之,,將其咬死,再拖回領(lǐng)地慢慢享用,,整個(gè)過(guò)程頗有章法,,每只狼都有職責(zé),每只狼都能分享成果,。這樣的生存方式有點(diǎn)像我們的人類(lèi)社會(huì),。這使我想到了二年級(jí)時(shí)我在學(xué)校里參加的拔河比賽。那次是我們第一次參加拔河比賽,,所以大家都很興奮,。老師選了一些同學(xué)參加,把力氣大的同學(xué)安排在兩邊,。而其他的同學(xué)則在邊上負(fù)責(zé)加油吶喊,。位置定好了,老師告訴我們?cè)诒荣悤r(shí),,大家的勁兒要往一處使,,手千萬(wàn)不能松開(kāi),腳要撐著地,,身體要向后倒,,要在裁判員吹哨時(shí)的那一刻使勁拉。我們?cè)诒荣悤r(shí)按照老師說(shuō)的做,,團(tuán)結(jié)一致,,最終贏(yíng)得了比賽,大家都雀躍不已,。我想,,這就是團(tuán)結(jié)的力量吧!只有團(tuán)結(jié)起來(lái),,才能攻無(wú)不克,。狼的這種團(tuán)隊(duì)精神讓我深受啟發(fā)。
讀完這本書(shū),,我對(duì)狼肅然起敬,,書(shū)中狼的偉大母愛(ài)與它們的團(tuán)隊(duì)精神使我受益匪淺。
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十二
寒假前幾天,,邢老師發(fā)給了我們每個(gè)人一本叫《狼圖騰小狼小狼》的書(shū),。發(fā)下書(shū)以后,我就在家里賣(mài)力的讀了起來(lái),。
讀完了這本書(shū)又讓我認(rèn)識(shí)了狼,,這是一本關(guān)于一只蒙古小狼的書(shū),,書(shū)里的狼并不那么笨拙,而是有一些聰明與兇狠,。比如說(shuō)草原狼在捉羊的時(shí)候,,為了不讓羊發(fā)出聲音,會(huì)咬住羊的脖子不讓羊發(fā)出聲音,。這樣大部分的羊就會(huì)不知道發(fā)生了什么情況,。
再比如說(shuō)草原狼想吃聰明的黃羊,可是草原狼跑不過(guò)黃羊,,怎么辦呢,,他們就在黃羊附近睡覺(jué),等到第二天黃羊憋了一晚上的尿,,所以跑不快,,草原狼非常容易就抓住黃羊了。
狼群還非常團(tuán)結(jié),,他們?yōu)榱顺匝蚪?jīng)常團(tuán)結(jié)到一塊去抓羊,。比如說(shuō),每一次牧民們看見(jiàn)羊群不斷減少就打算修一座石墻為了不再讓羊丟,,可是還是一直在丟,,而且丟的越來(lái)越多了,這是怎么回事呢,,原來(lái)狼會(huì)打狼橋,,最餓的就要最先進(jìn)去,然后依次向下最后一個(gè)就是狼王,,最后一個(gè)狼王怎么過(guò)去呢,,最后一個(gè)不是搭狼橋了,而是來(lái)搭羊橋出去,,狼王把一個(gè)個(gè)死羊堆長(zhǎng)橋然后過(guò)去,。
要是我們?nèi)祟?lèi)像狼那么團(tuán)結(jié),我們一定能做出大事,。
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十三
讀了《狼圖騰小狼小狼》讓我受益匪淺。讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)狼煙四起的狼煙不是用狼糞做燃料來(lái)燒起來(lái)的,,而是干柴加濕柴再加油脂,,點(diǎn)上火燒起來(lái)的;而所謂的狼煙,,時(shí)膽小的華夏民族自己嚇自己的說(shuō)法,。也讓我明白了華夏民族恨狼,恨到把狼的本領(lǐng)都恨丟了,。
讀了這本書(shū)我要學(xué)習(xí)畢利格老人和陳陣,,還有狼的精神,,排斥道爾基。
首先,,我要排斥道爾基,。原因是:道爾基貪圖一時(shí)之利,當(dāng)上了全團(tuán)的打狼參謀,,打頭帶全團(tuán)成員去打狼,,把狼基本都打光了,讓狼無(wú)法在草原繼續(xù)生存下去,。要知道:“狼雖然經(jīng)常襲擊游牧民族的羊群,,但是卻是在維護(hù)生態(tài)的平衡;狼吃掉一些食草動(dòng)物后,,食草動(dòng)物的數(shù)量就控制在了一定范圍之內(nèi),,草原就得到了有效的保護(hù)。一旦狼都死光了,,像野兔,、草原鼠、野馬等狼的天敵就會(huì)大量繁殖,,讓草原失去平衡,。”而道爾基卻無(wú)節(jié)制地打狼,,還引進(jìn)高科技無(wú)氣味的毒藥毒狼,。打完狼后又引進(jìn)一批打獺子專(zhuān)用的鳥(niǎo)槍?zhuān)勋H子都打得快要滅絕了。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)動(dòng)物,,維護(hù)生態(tài)平衡,,不貪圖一時(shí)之利。
而畢利格老人卻不一樣,,不貪圖一時(shí)之利,。讓他帶頭去找狼,為了草原的利益,,故意把打狼的人帶到?jīng)]狼的地方,。當(dāng)?shù)罓柣谂f營(yíng)盤(pán)下無(wú)氣味毒藥毒狼的時(shí)候,就把毒藥氣味及明顯的毒藥灑了上去,;這樣做雖然不能救所有狼,,但是可以把年輕的大公狼都救活,只有老弱病殘的狼會(huì)被毒死,。我要學(xué)習(xí)他為草原,、為大眾著想的精神。
我也要學(xué)習(xí)狼的精神。狼非常珍愛(ài)生命,,即使被陳陣抓住了,,也不自殘,反而吃飽喝足一直等待時(shí)機(jī)逃跑,,從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò),。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn),、奔襲戰(zhàn),、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),;狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),,狼是天下第一兵家。吃東西時(shí),,什么都能吃下去,。我應(yīng)該珍愛(ài)生命,什么食物都能吃下去,。
陳陣也可敬可佩,,認(rèn)真聽(tīng)取畢利格老人的教誨,和畢利格老人一起去救狼,。套到獺子了,,如果中間有懷孕的母獺或未成年的小獺子,就把它放了,,讓獺子不輕易滅絕,。我應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物。
讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)讓我受益匪淺,,以上只是其中一部分而已,。
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十四
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書(shū),。作者在蒙古草原,,與狼共舞,與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情,,可以說(shuō)這是作者歷時(shí)三十多年的結(jié)晶,。
這本書(shū)以?xún)蓚€(gè)北京知青的視角,敘寫(xiě)了感人震撼的充滿(mǎn)傳奇色彩的故事,。它讓人們對(duì)狼刻板,、固定、膚淺的印象大為改變,。在書(shū)中,狼的自由獨(dú)立,、強(qiáng)悍卓越,、智慧,、才能、不屈不撓,、團(tuán)結(jié)一致,,親情友情以及與草原萬(wàn)物的關(guān)系,給我們最大的動(dòng)力源泉,。讓孩子讀一遍,,終生受益。
作者之所以能夠?qū)⑿±菍?xiě)得如此生動(dòng)細(xì)致,,與其貼近大自然,,觀(guān)察大自然,有著密不可分的關(guān)系,。觀(guān)察,,看似簡(jiǎn)單的一個(gè)詞語(yǔ),卻是要投入大量時(shí)間,、心血和愛(ài)的,。如果只思不做,只做不觀(guān),,那只手閉門(mén)造車(chē),,是寫(xiě)不好、寫(xiě)不活,、寫(xiě)不精,、寫(xiě)不細(xì)的!觀(guān)察是世間萬(wàn)物的由來(lái),,沒(méi)有它,,就沒(méi)有現(xiàn)在這個(gè)世界,只有真正貼近生活,、用心觀(guān)察的人,,才會(huì)登上人生的珠穆朗瑪峰。
在書(shū)中,,作者的很多話(huà),,都給我們?nèi)A夏民族的子孫帶來(lái)省思。比如說(shuō)“在中國(guó),,真正摸過(guò)草原活狼的漢人可能連十萬(wàn)分之一也沒(méi)有,。漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也恨丟了,,學(xué)到狼的真本事的,,大多是游牧民族。”這些話(huà)雖然給我們帶來(lái)打擊,、甚至羞辱,,可這的確說(shuō)到我們心坎里頭了。我們只依靠科技,,卻忘了關(guān)心自然與生命,。只有與它們多接觸,才能夠真正進(jìn)化,。
讓我們多多努力,,好好學(xué)習(xí),將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)的更好,!不要讓別人嘲笑我們,,讓中國(guó)驕傲地屹立于世界的東方吧!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十五
嘴角淌滿(mǎn)鮮血,,銳利的狼牙在月夜的襯托下顯得格外令人惶恐不安,。胸口掛著幾縷殘留的血跡,一雙充滿(mǎn)血絲的狼眼,,鑲嵌在蓬松高傲的腦袋上,。魁梧的身軀聳立在草原的懸崖之上,。它頭朝著月:“嗷嗚……”狼嚎微弱,,斷斷續(xù)續(xù),如簧如簫,,蒼老哀傷,,焦急憤懣;最終,,血紅的雙眼一閉,,栽倒在無(wú)邊無(wú)際的草原。是的,,騰格里已喚它而去,,但小狼不屈不撓的靈魂不可磨滅地刻在了我們心中,但愿再喚一聲:小狼,,小狼,。
在蒙古的額侖草原上,那里的人們,,不只是相信天人合一,,而是天人獸合一。在原本美麗,、富饒的額侖草原上,,草原狼的地位可是很高的,。他們認(rèn)為,狼是上天派給他們的守護(hù)草原的使者,。他們這些勇敢的額侖草原人雖然殺狼,,可從不吃狼肉;雖然恨狼,,可也敬佩狼的聰明和智慧;在草原,,狼是清潔工,,它們把死亡動(dòng)物的尸體吃掉,不讓瘟疫流行,;狼是草原保護(hù)者,,吃掉老鼠和兔子,讓草原不變成沙漠,;狼是上天的使者,,吃掉老人死后的遺體,不留一點(diǎn)殘余,。傳說(shuō)在草原上的人們的靈魂只有通過(guò)這種方式才能上天,,他們堅(jiān)信,狼是騰格里派來(lái)送他們?nèi)ヌ焯玫?。狼有團(tuán)隊(duì)精神,、家庭責(zé)任感、有智慧,、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),,有高超的戰(zhàn)術(shù),更有視死如歸,、不屈不撓的精神,。狼是騰格里的精靈,狼的精神就是草原人心中的圖騰,!
陳陣養(yǎng)了小狼,。習(xí)慣了狼的習(xí)性,于是,,他們逼陳陣幫助它們打狼,,“砰,砰……”在那無(wú)邊的槍聲中,,熊熊燃燒的大火中,,狼群,倒下了,,草原隨之也倒下了,,騰格里欲哭無(wú)淚,。
望著破敗的草原,誰(shuí)也沒(méi)有想到,,昔日的“綠洲”,,會(huì)變成現(xiàn)在的“沙漠”。
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十六
早就聽(tīng)說(shuō)《狼圖騰》是一本熱門(mén)書(shū),,好評(píng)如潮,,曾引起不小的轟動(dòng)效應(yīng),連續(xù)6年蟬聯(lián)文學(xué)圖書(shū)暢銷(xiāo)榜的前十名,。于是,,帶著對(duì)這本書(shū)的向往,我利用暑期的寶貴時(shí)間,,把此書(shū)匆匆讀完,。讀完后,確實(shí)給我以很大的震撼,,使我受益匪淺,。
書(shū)中的主人公陳陣是一名北京知青,他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),,長(zhǎng)達(dá)11年,。剛到草原,陳陣就意外的遇到狼群,,差點(diǎn)送了命,。第一次與狼群的遭遇,使他對(duì)蒙古草原狼有一種著了魔的恐懼,、敬畏和癡迷,。由于草原上的放牧經(jīng)常受到狼群襲擾,陳陣就跟隨所在牧場(chǎng)的獵手畢利格老人打狼護(hù)場(chǎng),。在畢利格老人的引導(dǎo)下,,他逐步學(xué)會(huì)了一些打狼的本領(lǐng)。在與狼不斷地廝殺搏斗,,使陳陣慢慢領(lǐng)教了狼的勇敢,、強(qiáng)悍、智慧,、狡猾,、兇殘、貪婪,、狂妄,、野心、雄心,、耐性,、機(jī)敏,、警覺(jué)、體力,、耐力等品性,,使他不斷認(rèn)識(shí)到狼性中的優(yōu)越部分,逐漸消除了對(duì)狼的成見(jiàn)和憎恨,,也逐漸理解了草原民族把狼作為圖騰進(jìn)行崇拜的文化,。在草原,他鉆過(guò)狼洞,,掏過(guò)狼崽,,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),,也與狼纏綿過(guò)、患難過(guò),,深刻領(lǐng)悟狼和狼的精神對(duì)草原民族的重要性,。狼在草原上實(shí)際統(tǒng)領(lǐng)著一切,站在草原各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系的制高點(diǎn)上,。狼和狼的精神深刻地影響著草原民族的生存哲學(xué),、生態(tài)哲學(xué)和精神文化,甚至對(duì)中華民族和世界的歷史,、文化也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。
作為一個(gè)來(lái)自農(nóng)耕民族、具有儒家思想的知識(shí)青年,,陳陣在不斷了解狼性和草原文化的同時(shí),,也在深刻地反思著自身民族的一些不足。他逐漸領(lǐng)悟到:農(nóng)耕民族與游牧民族的民族性格,,差別很大,。千百年來(lái),占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒,,畏狼如虎,、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn),。中國(guó)漢族是農(nóng)耕民族,,有著頑固不化而又難以自知的小農(nóng)意識(shí),崇拜的是主管農(nóng)業(yè)命脈的龍王爺——龍圖騰,,只能頂禮膜拜,,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,逆來(lái)順受,,而骨子里就怕狼恨狼,,難以理解狼圖騰,。中國(guó)漢人不敢像蒙古人那樣學(xué)狼、護(hù)狼,、拜狼又殺狼,。狼圖騰才真能對(duì)他們的民族精神和性格,直接產(chǎn)生龍騰狼躍的振奮作用,。他感到草原民族不僅在生存智慧和軍事智慧上,,剛強(qiáng)勇猛的性格上遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)農(nóng)耕民族,而且在許多觀(guān)念上也遠(yuǎn)勝于農(nóng)耕民族,。這些古老的草原邏輯,,一下子就抓住了食肉民族與食草民族、幾千年來(lái)殺得你死我活的根本,。
通過(guò)后來(lái)的研究,,陳陣進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到華夏的農(nóng)耕文化和華夏民族的國(guó)民性,基本弄清“中國(guó)病”的病根,。他認(rèn)為“中國(guó)病”的病根就在于農(nóng)耕和農(nóng)耕性格,。中國(guó)儒家本質(zhì)上是一個(gè)迎合農(nóng)耕皇帝和小農(nóng)的精神體系。農(nóng)耕土壤,,只出皇帝和專(zhuān)制,,不出民主和共和,不適競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)進(jìn)步,。過(guò)去知識(shí)界也有不少人認(rèn)為中國(guó)病的病根是在這里,,但是就是批判得不深不透,還遭遇強(qiáng)烈的抵抗和反批判,。他認(rèn)為,,這場(chǎng)關(guān)系到中國(guó)命運(yùn)的思想斗爭(zhēng),之所以持續(xù)了近一個(gè)世紀(jì)還沒(méi)有結(jié)束,,不僅是因?yàn)橹袊?guó)農(nóng)耕性格的勢(shì)力太深厚,,還因?yàn)榕嘘嚑I(yíng)沒(méi)有找到有力的批判武器。對(duì)于中國(guó)農(nóng)耕意識(shí)的深厚傳統(tǒng)的批判,,零敲碎打不行,,必須進(jìn)行歷史的、系統(tǒng)的分析,、批判和清算,,最關(guān)鍵的是必須使用比農(nóng)耕歷史更悠久、更有生命力,、更有戰(zhàn)斗力的游牧精神武器,。而這種游牧精神是以強(qiáng)悍的游牧性格、特別是狼性格為基礎(chǔ)的,。
華夏農(nóng)耕文明的致命缺陷就在于,,這種文明內(nèi)部沒(méi)有比階級(jí)斗爭(zhēng)更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競(jìng)爭(zhēng),。可是游牧文明恰恰相反,,游牧生活內(nèi)部的生存競(jìng)爭(zhēng)太殘酷,,也太普遍。農(nóng)耕社會(huì)哪有草原這樣不間斷的激烈生存競(jìng)爭(zhēng),。嚴(yán)師出高徒,,嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族,。兩種生存環(huán)境一對(duì)比,,兩個(gè)民族的性格差異就對(duì)比出來(lái)了。難怪草原民族一直把自己比作狼,,把農(nóng)耕民族比作羊,。“中國(guó)病”就是“羊病”,,屬于“家畜病”的范疇,。
華夏先圣,懷著善良樸素的愿望,,受到歷史發(fā)展階段的限制,力圖實(shí)現(xiàn)克己復(fù)禮,,天下為公的大同理想,,以為只要鏟除人性中的狼性就能逐步實(shí)現(xiàn)這一理想。因此,,在性格教化方面,,儒家孔學(xué)千年淳淳教導(dǎo):“其為人也,溫柔敦厚”,,然而,,普天之下牛羊的性格最“溫柔敦厚”,儒家教義具有鮮明崇羊滅狼的農(nóng)耕性質(zhì),。到后來(lái)的宋明理學(xué)那就更極端了,,大力鼓吹“存天理,滅人欲”,,連正常的人欲都要滅,,就不要說(shuō)消滅人性中存留的獸性狼性了。在農(nóng)耕民族存在的基礎(chǔ)上,,經(jīng)過(guò)千年的教化馴牧,,華夏的知識(shí)層充滿(mǎn)溫柔敦厚的謙謙君子,華夏下層布滿(mǎn)了軟弱可欺的良民順民,,羊性幾乎成了華夏的國(guó)民性,。這條道路走得太極端,,敦厚的華夏“文明羊”遇上了兇悍的西方“文明狼”,兩種文明相撞,,撞翻的當(dāng)然是羊,。所以,古老的華夏道路必然被西方道路打垮,,最后變成了西方的殖民地和半殖民地,。而西方民族,人口少,,靠海近,,牧地多,農(nóng)業(yè)不占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),。狩獵業(yè),、牧業(yè)、農(nóng)業(yè),、商業(yè),、貿(mào)易、航海業(yè)齊頭并進(jìn);草原狼,、森林狼,、高山狼、陸狼,、海狼一直自由生活,。西方民族強(qiáng)悍的游牧遺風(fēng)和性格頑強(qiáng)存留下來(lái),而且在千年的商戰(zhàn),、海戰(zhàn)和貿(mào)易戰(zhàn)中得到不斷加強(qiáng),,后來(lái)又進(jìn)入到現(xiàn)代工業(yè)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)之中,狼性越發(fā)驃悍,,所以西方民族強(qiáng)悍進(jìn)取的性格從來(lái)沒(méi)有削弱過(guò),。民族存在決定民族性格,而民族性格又決定民族命運(yùn),。這種性格是西方后來(lái)居上并沖到世界最前列的主觀(guān)原因,。
讀完此書(shū),讓我對(duì)狼和狼性有了深入地認(rèn)識(shí),,對(duì)我們的民族性格和文化有了另一個(gè)角度的理解,,對(duì)周邊人物和社會(huì)文化的看法增加了理性批判的意識(shí),同時(shí)對(duì)自己的性格和缺點(diǎn)進(jìn)行了一定的反省,,對(duì)孩子的教育上也開(kāi)始注意避免過(guò)分溺愛(ài),。總之,《狼圖騰》是一本不可多得的優(yōu)秀書(shū)籍,,也許作者的觀(guān)點(diǎn)不一定全面和正確,,但是他讓我們對(duì)于民族的歷史、文化,、性格有了一個(gè)嶄新的,,不同于以往的認(rèn)識(shí),開(kāi)闊了視野,,對(duì)突破自身性格局限確實(shí)有促進(jìn)作用,。
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十七
狼圖騰小狼小狼讀后感就是小編為大家整理的狼圖騰讀后感,歡迎大家閱讀!
終于把《狼圖騰》看完了,,感觸很深,。
在這本書(shū)中,我看到的,,不僅是我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn),,還有就是我們怕狼,所以打狼,。
而蒙古人民,,因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處,所以有膽識(shí),、勇氣和那種嘎斯邁的精神,。
中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊,而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼,。
著兩者的差別是多么的大啊!中國(guó)的人民讓畜生低聲下氣,,蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂,之所以這樣,,在我們的眼中,狼一文不值,,羊卻抵過(guò)千狼,。
所以,我們從小就知道,,狼陰險(xiǎn)狡詐,、生性險(xiǎn)惡,羊卻聰明,、勤奮;但事實(shí)并非如此,。
在《狼圖騰》這本書(shū)里,狼是團(tuán)結(jié),、智慧的象征,,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。
而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者,。
故事中的小狼,,從陳陣把它抱回家的那一刻開(kāi)始,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì),,直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn),。
無(wú)論“我們”對(duì)它多好,它始終不領(lǐng)情,,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服,。
這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光,、怕人,,唯獨(dú)不怕苦、不怕累,、不怕死,。
這使我想到, 我們這一代獨(dú)生子女,,生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差,。
雖然我們的時(shí)代什么都不缺,但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?/p>
所以說(shuō)我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng),,人人都要有狼性,才能變成強(qiáng)者,,如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無(wú)成,。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”,雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒?,但是我們一定要盡可能的磨練自己!
狼是草原人精神的圖騰,,他們信仰狼的精神,認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物,,狼懂得團(tuán)結(jié),,懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,,懂的幫助,,甚至比人還有愛(ài)心。
讀完這本書(shū),,我感到非常的惋惜,,狼群走了,他們不會(huì)再回來(lái)了,,是我們把他們一步步逼走的,。
僅有的一條小狼也死了,,是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒,,來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤,。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類(lèi)與自然,、人類(lèi)與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表,。
《狼圖騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切,說(shuō)得生動(dòng),,說(shuō)得深刻,,說(shuō)得催人淚下,說(shuō)得令人警醒,。
現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼,,而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活,。
我不禁為草原人感到哀婉,,為草原感到憂(yōu)慮,同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,,而草原的消失將意味著草原民族的消失,、草原文化的消失,并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,,導(dǎo)致人類(lèi)生存環(huán)境的變異,,導(dǎo)致人類(lèi)自身文明的倒發(fā)展。
因此,,請(qǐng)我們把狼留住,,把草原留住,把草原文化留住,,來(lái)維持大自然的平衡,,維護(hù)人類(lèi)的生存環(huán)境,維持人類(lèi)文明的正常發(fā)展,,這是人類(lèi)對(duì)騰格里,、對(duì)自己的母親——大自然的最好回贈(zèng)!
小時(shí)侯,在我的記憶中,,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。
有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),,如:狼子野心,,狼狽不堪,狼狽為奸,。
還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年,。
看著這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng),。
在這本書(shū)里,,我看到了真正草原狼的'野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心,,我就得拿人的野心跟它們比比了,。
狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的,。
它們的野心是理智的,,合理的。
但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物,,像要有權(quán)利,,有名利,有金錢(qián),,有名氣等等,。
但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西,。
但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的,,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,,現(xiàn)在看看狼的頭腦,。
有句話(huà)說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的,?!蔽艺J(rèn)為這句話(huà),人比狼說(shuō)得次數(shù)多,,可狼比人的理解深,。
狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),,埋伏,,攻擊,打圍,,堵截等等,,都組織嚴(yán)密,很有章法,。
好像在實(shí)踐孫子兵法,。
狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能,。
狼頑固不屈的性格,,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力,。
三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的,。
這樣說(shuō)來(lái),,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,,謝謝狼和《狼圖騰》,,你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十八
狼是草原上絕不能少的動(dòng)物,就像書(shū)上說(shuō)的一樣,,狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的,,狼沒(méi)了,草原也保不住了,,狼沒(méi)了,,蒙古人的靈魂也就上不了天了,。
書(shū)中,作者將小狼的自由獨(dú)立,智慧勇敢,,不屈不撓,,堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí),,還有小狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系,,小狼和草原狼的親情,愛(ài)護(hù)都講述得令人震撼,。
其中,,我最喜歡的一課是37――蒙古草原狼,不可牽,?;⒖蔂浚芸蔂?,獅可牽,,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽,。小狼寧可被勒死,,也不肯被搬家的牛車(chē)牽上路。拒牽與被牽,,在性格上絕對(duì)是狼與狗,,狼與獅虎熊象,狼與大部分人的根本界限,。草原上沒(méi)有一條狼會(huì)越過(guò)這條界線(xiàn),,向人投降。拒絕服從,,拒絕被牽,,是一條真正的蒙古狼作為狼絕對(duì)的準(zhǔn)則。狼有狼的尊嚴(yán),,不會(huì)像狗一樣被牽,。這下,我明白了,,為什么草原人對(duì)狼如此恭敬,。
最后,小狼雖然死了,,但它永遠(yuǎn)活在人們心中,。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)小狼,學(xué)習(xí)那不屈不撓的精神,,還有團(tuán)隊(duì)意識(shí),!我心中的狼也絕對(duì)地改變了。
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狼圖騰小狼小狼的讀后感篇十九
今年我拜讀了姜戎先生《狼圖騰》也與同事們討論這部書(shū)如何的好!同時(shí)說(shuō)這部書(shū)前幾年已很盛行而且已被世界最大的出版集團(tuán)翻譯成英文版,由于《時(shí)代周刊》,、《泰晤士報(bào)》等西方媒體的推介,,這部小說(shuō)引起了西方主流閱讀群體的關(guān)注?!独菆D騰》以極富個(gè)性的風(fēng)格,,把中國(guó)新的觀(guān)念帶給了英語(yǔ)讀者。
《狼圖騰》這是一部令人欲罷不能的優(yōu)秀作品,,開(kāi)闊視野,,發(fā)人深思,具有較高的思想性,、藝術(shù)性,,值得大家去欣賞、研讀,。該書(shū)是為了獻(xiàn)給卓絕的草原狼和草原人,,獻(xiàn)給曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原,作者愿借此書(shū)在國(guó)人的心里樹(shù)立起狼圖騰的精神圖騰,,就如同企業(yè)在建立了自己的企業(yè)文化樹(shù)立共同價(jià)值觀(guān)的企業(yè)人一樣需要自己的圖騰,。書(shū)中描述了不為我們所熟知的內(nèi)蒙古大草原,就像蒙古人的長(zhǎng)調(diào)一樣深沉,、豪放,、憂(yōu)郁而綿長(zhǎng),永遠(yuǎn)是那樣的神秘,,又像騰格爾在《天堂》里唱的那樣讓人們無(wú)盡向往,,而《狼圖騰》的作者用有藝術(shù)魅力的語(yǔ)言帶我們走進(jìn)了那片古老,、蒼茫的大地。
狼,,千百年來(lái)與儒家正統(tǒng)思想格格不入,,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),,對(duì)狼有許多誤解與偏見(jiàn),,作者姜戎用他在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)十一年的親身經(jīng)歷為我們細(xì)細(xì)講述了幾十個(gè)精彩的狼故事,使我們有機(jī)會(huì)深入到狼圖騰腹地完整了解到有關(guān)狼的一些細(xì)節(jié),,如書(shū)中寫(xiě)到每次狼群要圍獵時(shí),,都會(huì)嚴(yán)密組織、耐心埋伏,、麻痹獵物,、神速出擊,處處顯示出軍事組織才能和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱F(tuán)隊(duì)精神,。圍獵黃羊群,、羊群、馬群時(shí)狼的成功與勝利都令我們?cè)诳謶种喔惺艿剿鼈兊慕器锱c智慧,,對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí),,感受到了狼的神奇魔力。
人們?cè)谟诶堑拈L(zhǎng)期交往過(guò)程學(xué)會(huì)了向?qū)W狼,、愛(ài)狼,、敬狼。狼是一個(gè)可敬可佩的導(dǎo)師,。教給了人們:果敢,、智慧、頑強(qiáng),、忍耐,、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命,、永不滿(mǎn)足,、永不屈服、并藐視嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境,,建立起強(qiáng)大的自我,。面對(duì)個(gè)人和企業(yè)都需要有自己的圖騰成為強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力前進(jìn),在我們的工作中要去學(xué)習(xí)和總結(jié),。
一,、在工作中要迅速熟悉,掌握自己的工作環(huán)境。
草原狼熟悉草原的氣象,、地形,,并能運(yùn)用來(lái)捕捉自己的獵物。例如書(shū)中描寫(xiě):狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,,能充分利用地理形勢(shì)給自己的小寶寶選擇洞穴,,以免受外來(lái)的侵害,這些聰明的做法,,哪一個(gè)不是來(lái)自對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上獲得的呢?那么,作為一名公司員工,,是不是也要對(duì)自己工作的環(huán)境及其熟悉呢?要對(duì)自己所從事的工作用心地了解,,并營(yíng)造好的工作氛圍,達(dá)到好的工作效果,。
二,、工作要有勇氣和血性,敢于直接去面對(duì)一切,。
狼的勇氣是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的,,它身處草原,時(shí)刻都面臨著吃與被吃的命運(yùn),,要想在草原上生存,,就必須要在殘酷的食物鏈上,占有有利的地位,。時(shí)刻不能忘記生存法則:“優(yōu)勝劣汰”!
幾千年的生存斗爭(zhēng),,草原狼活了下來(lái),依靠的就是它那鋼一般的血性,。當(dāng)狼逃生時(shí),,它可以果斷的咬斷自己的腿。
“生活是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”在生活中,,如果你沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣與決心,。你就很難在工作中取得成就。只有有了充足的勇氣,,更要有狼一樣的血性,,積極主動(dòng)直接面對(duì)挑戰(zhàn)。只有在不斷的直面困難,、戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中,,才能進(jìn)步,才能有效,,體會(huì)到與工作共成長(zhǎng)的快樂(lè)!人要多一些狼性,,敢于開(kāi)拓。多一些競(jìng)爭(zhēng)力,,勇于創(chuàng)新,。多同別人交流溝通,,使得復(fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單。多向他人學(xué)把自己武裝起來(lái),,才能進(jìn)步更快,、效率更高!
三、工作要講究方法策略和科學(xué)的管理手段,。
狼懂選擇時(shí)機(jī),、懂知已知彼、懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),,懂近戰(zhàn),、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),、偷襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),。例如書(shū)中描寫(xiě):狼利用草原天災(zāi)有計(jì)劃,、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲馬群,。表現(xiàn)出了草原狼超凡的智慧,、組織性和軍事才能。我們?cè)诠ぷ髦幸惨欣沁@樣的精神,,要主動(dòng)地去觀(guān)察我們的市場(chǎng),、競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品、生產(chǎn)隱患,、人員異常等,,要勤于思考,善于應(yīng)用各種方法和科學(xué)的管理手段去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,。
四,、在工作中要有危機(jī)意識(shí)。
廣闊的草原環(huán)境惡劣,、危機(jī)四伏,,狼隨時(shí)都處在被餓死、凍死,、打死的境遇中,,要想生存下來(lái)就必須面對(duì)很多磨難。而人對(duì)狼的危險(xiǎn)更大一些,,狼就得學(xué)會(huì)避開(kāi)人的鋒芒,,得學(xué)會(huì)如何同人類(lèi)周旋。一條活生生的狼,在短短的幾分鐘就要戰(zhàn)死在草原上,。草原無(wú)比殘酷,,它對(duì)草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻,稍微遲鈍笨拙一點(diǎn)兒就會(huì)被無(wú)情淘汰,。
在當(dāng)今的社會(huì),,競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,只要你有絲毫的放松,,你就會(huì)被淘汰,,公平而又殘忍。所以,,我們也一定要有危機(jī)意識(shí),,學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫,、不移、不屈”的.精神和狼圖騰精神,,嚴(yán)格要求自己,,時(shí)刻給自己加壓,不斷地激發(fā)自己的潛能,,在危機(jī)中成長(zhǎng)和發(fā)展,。
五、工作中要有團(tuán)隊(duì)精神,。
草原狼是最懂得團(tuán)結(jié)和協(xié)作的群體,。群狼有組織、有紀(jì)律,、有忍耐,、有章法、有配合,,在頭狼的指揮下,,從容作戰(zhàn),不搶功,,也不貪利,,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,。例如書(shū)中描寫(xiě):在雷電和黑暗的掩護(hù)下,,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開(kāi)花,,然后急轉(zhuǎn)掉頭,,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤(pán)散沙,。暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊,,它們不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候,分頭追殺東南方的散兵游勇,?!?/p>
現(xiàn)代社會(huì)不單是競(jìng)爭(zhēng)激烈,也更加是合作的社會(huì),。單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的,。所以在團(tuán)隊(duì)的合作發(fā)展中企業(yè)的人員成長(zhǎng)中是共同的,團(tuán)隊(duì)是不需要一人進(jìn)百步,,需要的是百人進(jìn)一步來(lái)達(dá)到團(tuán)隊(duì)共同發(fā)展進(jìn)步的目的,。所以,我們得學(xué)習(xí)狼這種團(tuán)隊(duì)精神,,在工作中要對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,,同事之間要互相信任、互守誠(chéng)信,,互相幫助,、彼此欣賞,團(tuán)結(jié)一致,、共同努力,。才能獲得最大的利益!
《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),。廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王,。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧,。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),,面臨死亡,。
試問(wèn),這種團(tuán)結(jié)的'精神又有多少人具備呢?狼是智慧的,。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,,踩點(diǎn),、埋伏、攻擊,、打圍,、堵截,,組織嚴(yán)密,很有章法,。好像在實(shí)踐孫子兵法,,‘多算勝,少算不勝’,。在狼與人的爭(zhēng)斗中,,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,,保全群體,。這絕非聰明,而是智慧,。
狼是團(tuán)結(jié)的,。。它們很少各自為戰(zhàn),,所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行,。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,,四面楚歌,,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂,。,。
狼是勇敢的。,。狼從來(lái)都不畏懼死亡,。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,,與馬同歸于盡,。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼,。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬,。在狼追捕馬時(shí),,老馬,、弱馬、病馬,、幼馬,、孕馬、殘馬落在后面,,被狼吃掉,,有些馬活活跑死,被狼吃掉,。只有那些吃得起苦,、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來(lái),。因此,,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵,,橫掃天下,。令人聞風(fēng)喪膽。
此時(shí)此刻,,我仿佛也看見(jiàn)了狼,,看見(jiàn)了狼堅(jiān)忍不拔的意志,看見(jiàn)了狼團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,、犧牲精神,,看見(jiàn)了狼靈活萬(wàn)變的智慧!這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!
狼圖騰小狼小狼的讀后感篇二十
你知道草原上沒(méi)有狼會(huì)怎么樣嗎,?馬,、牛、羊這些草食動(dòng)物沒(méi)有了天敵就會(huì)瘋狂繁殖,,草場(chǎng)就會(huì)被啃得光禿禿的,,碧綠的草原就會(huì)變成黃黃的土地然后就會(huì)被沙化。風(fēng)沙就會(huì)肆無(wú)忌憚地摧毀森林,,埋葬田園,,使城郭變成丘墟。這些道理都是我從最近讀的一本書(shū)《狼圖騰—小狼小狼》中得到的,。
這本書(shū)講述了兩個(gè)北京的孩子去內(nèi)蒙古放羊,,卻意外的收養(yǎng)了一只小狼,他們?cè)陴B(yǎng)狼的過(guò)程中發(fā)生的一系列的故事,。這本書(shū)中我看到了,,草原狼面對(duì)人們的獵殺,不屈不饒的按照自己的意志生活,,它是萬(wàn)年來(lái)倔強(qiáng)的草原民族的精神圖騰,。書(shū)中的蒙古族人信奉天,、獸、人,、草合一,,比我們漢族人的天、人合一更符合大自然的`規(guī)律,,更深刻,,更有價(jià)值。
看了這本書(shū),,我覺(jué)得愚昧的善良是殘忍,。首先,書(shū)中的人們,,包括部隊(duì)的軍人,,自以為是善良,以保護(hù)弱者的名義,,為了保護(hù)羊群,,牛群長(zhǎng)期射殺狼群,卻無(wú)意中破壞了生態(tài)的平衡,,使草原變成了沙漠,。這也是北京城外狂風(fēng)大作,春季就會(huì)有沙塵暴的原因,。其次,,人們想馴養(yǎng)野獸—狼也是錯(cuò)誤的。這會(huì)讓狼失去天性,,變成奴隸,。我們既然要保護(hù)生態(tài)平衡就要遵循大自然的規(guī)律,保護(hù)狼和其他肉食野生動(dòng)物,,否則就會(huì)搬起石頭砸自己的腳——自作自受,。
愚昧的善良比殘忍更可怕,。這是我從這本書(shū)中懂得的最深刻的道理,。