心得體會(huì)是我們對(duì)自己,、他人、人生和世界的思考和感悟,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇一

第一段：引言（約200字）,。

親愛的讀者，當(dāng)你看到這篇文章時(shí),，你是否也曾經(jīng)在這個(gè)覺(jué)醒的時(shí)代中感到迷茫和困惑,？覺(jué)醒年代，指的是現(xiàn)代人經(jīng)歷種種事件,，認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題,，同時(shí)開始以果敢的方式采取行動(dòng)的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里,，我們每個(gè)人都需要做出自己的選擇,，成長(zhǎng)為更好的自己。在這篇文章中,，我將分享我的個(gè)人經(jīng)歷并探討這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和對(duì)我產(chǎn)生的影響,。

第二段：困惑的時(shí)期（約300字）。

我的覺(jué)醒之旅開始于我的大學(xué)時(shí)期,。在大學(xué)里,，我努力掌握知識(shí)，追求優(yōu)秀的成績(jī),，但隨著我的學(xué)業(yè)進(jìn)展,，我的心理狀態(tài)卻越來(lái)越糟糕。我越來(lái)越明白,，這不是我想要的,，我想要認(rèn)真追求自己的夢(mèng)想，而不是只為了追求成績(jī)而讀書,。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,，我不知所措。我不知道該做什么,，或者怎么做才能離開這個(gè)困境,。我在這樣的迷茫中浪費(fèi)了很多時(shí)間,，直到我找到了我的指路明燈。

第三段：尋找的過(guò)程（約300字）,。

我的指路明燈是我的一位老師,，他真正影響了我的人生軌跡。他告訴我,，我需要探索自己的興趣，去找到我想要做的事情,，而不是盲目追求成績(jī),。我開始獨(dú)自旅行，去探索自己的興趣愛好,，同時(shí)參加學(xué)生組織和志愿者團(tuán)隊(duì),。隨著我的行動(dòng)，我越來(lái)越堅(jiān)信,，我想要做的事情是幫助其他人,，因此我決定做一名志愿者，并開始給需要幫助的人提供支持,。

第四段：成長(zhǎng)的時(shí)期（約300字）,。

在成為一名志愿者的過(guò)程中，我真正意識(shí)到,，自己的能力和技能,，是可以幫助他人的。我不再像之前一樣迷茫,，我開始擴(kuò)大自己的社交圈和人際關(guān)系,。我思考自己的未來(lái)，并擁有了新的追求和目標(biāo)。覺(jué)醒年代,，不是讓我們停滯不前,，而是鼓勵(lì)我們?nèi)シe極地面對(duì)問(wèn)題,，不斷地成長(zhǎng),。當(dāng)我們成長(zhǎng)時(shí)，我們的思想也在變化,，我們每個(gè)人的道路也會(huì)變化,。

第五段：總結(jié)（約200字）。

2020年是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的年份,，對(duì)于覺(jué)醒年代中的人來(lái)說(shuō),，這個(gè)年份給我們帶來(lái)了巨大的困難，但也使我們更加清醒和意識(shí)到我們需要什么,。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)了很多,，練就了堅(jiān)韌和韌性。覺(jué)醒年代像是一面鏡子,，它讓我們能夠意識(shí)到自己的價(jià)值,、使命和目標(biāo)，以及我們所處的社會(huì)和人性,。在這個(gè)時(shí)代里,，我們應(yīng)該勇敢地追求夢(mèng)想,，成為更好的自己。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇二

近年來(lái),，我國(guó)教育界上掀起了“覺(jué)醒年代”的浪潮,，該浪潮倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主思考和探索來(lái)培養(yǎng)綜合素質(zhì)。作為一名學(xué)生,，我表示深有感觸并從中受益匪淺,。在覺(jué)醒年代的教育改革中，我明白到了深化教育改革的重要意義,，學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維,，并找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法。以下是我對(duì)“覺(jué)醒年代”的體會(huì)與感受,。

首先,，深化教育改革的重要性被“覺(jué)醒年代”所彰顯出來(lái)。在這一浪潮下,，學(xué)校不再僅僅追求分?jǐn)?shù)的高低,，而是關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)際能力。學(xué)科之間的交叉融合和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為新的教育趨勢(shì),。在這種教育改革的背景下,，我受到了更多的啟發(fā)和鼓勵(lì)，明白到學(xué)習(xí)的目標(biāo)不僅是為了考試和升學(xué),，而是為了提升綜合素質(zhì),，為未來(lái)做好全面的準(zhǔn)備,。

其次,，自主學(xué)習(xí)是“覺(jué)醒年代”教育改革的核心。在傳統(tǒng)教育模式下,，學(xué)生往往被動(dòng)地聽課和記憶書本知識(shí),，缺乏主動(dòng)探索和實(shí)踐,。而在“覺(jué)醒年代”，學(xué)生被鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí),，通過(guò)自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和選擇學(xué)習(xí)資源來(lái)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略,，學(xué)會(huì)了自我管理和自我激勵(lì),。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我不僅再也不害怕新課程和新知識(shí)的到來(lái),，也培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力和自信心,。

再次，覺(jué)醒年代注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)教育模式下,，學(xué)生往往只是被要求背誦和重復(fù)模仿,，缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。而在“覺(jué)醒年代”,，學(xué)生被鼓勵(lì)提出自己的觀點(diǎn)和獨(dú)立思考,，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。在這個(gè)過(guò)程中,，我學(xué)會(huì)了積極思考問(wèn)題并嘗試提出自己的解決方案,。不再只是眼睜睜地接受別人的說(shuō)法，我開始勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn),，并愿意嘗試新的方法與理念,。這種創(chuàng)新思維的培養(yǎng)使我在學(xué)習(xí)和生活上都能有更多的選擇，更加擁有獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力,。

最后,，我在覺(jué)醒年代中找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)需求都不盡相同,，只有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,，才能事半功倍。在覺(jué)醒年代,，我有機(jī)會(huì)嘗試不同的學(xué)習(xí)方式,，逐漸掌握了適合自己的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)不斷的實(shí)踐和總結(jié),，我發(fā)現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)中,，時(shí)間管理和專注力對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)效果起到至關(guān)重要的作用。因此,，我開始制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃并堅(jiān)持執(zhí)行，培養(yǎng)了良好的時(shí)間管理習(xí)慣,。同時(shí),，我也訓(xùn)練自己的專注力，在學(xué)習(xí)中減少分散注意力,，提高學(xué)習(xí)效果,。通過(guò)不斷嘗試和調(diào)整，我找到了一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,，成績(jī)也在不斷的提升,。

總之，處于“覺(jué)醒年代”的我深刻認(rèn)識(shí)到深化教育改革的重要性,，體驗(yàn)到了自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的力量,，并找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法。這些體會(huì)和收獲讓我認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是為了升學(xué)和面試，而是應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力和素養(yǎng),。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,，我將繼續(xù)保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷適應(yīng)教育改革的要求,，成為一個(gè)更有自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的學(xué)生,。

（以上為輔助寫作AI提供的參考答案，僅供參考）,。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇三

第一段：覺(jué)醒年代的定義與背景介紹（200字）,。

近年來(lái)，全球范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股覺(jué)醒年代的浪潮,，年輕一代開始覺(jué)醒,，意識(shí)到自己的力量和責(zé)任。這一現(xiàn)象在很大程度上可以歸因于科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,。在這個(gè)信息高度傳播的時(shí)代,，年輕人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取了前所未有的知識(shí)和見解，可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),，也更容易認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和不平等,。覺(jué)醒年代的到來(lái)，為我們帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn),。

覺(jué)醒年代給年輕人帶來(lái)了許多機(jī)遇,。首先，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得信息獲取變得更加便利,，年輕人可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)聲,，宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)和價(jià)值觀，與世界分享自己的想法,。其次,，社交媒體的興起為年輕人提供了機(jī)會(huì)展示自己的才華，無(wú)論是音樂(lè),、繪畫還是寫作,，都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播到世界各地。此外,，覺(jué)醒年代激勵(lì)年輕人勇敢地去追求自己的夢(mèng)想,，不再受限于傳統(tǒng)的職業(yè)選擇，他們更加注重個(gè)人成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn),。

然而,，覺(jué)醒年代也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。首先,，信息的過(guò)剩使得年輕人更容易迷失在瑣碎的事務(wù)中,，從而影響他們對(duì)自己目標(biāo)的把握和專注力的培養(yǎng)。其次，社交媒體的普及也帶來(lái)了短暫滿足感的追求,，年輕人容易被虛假的成功故事所迷惑,，追求短期的成就感而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。此外,，覺(jué)醒年代帶來(lái)的社會(huì)變革也會(huì)引發(fā)一些爭(zhēng)議和沖突,，年輕人要注意在努力改變社會(huì)的同時(shí)尊重不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。

覺(jué)醒年代的到來(lái)使我充滿信心和希望,，也讓我認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和使命,。作為覺(jué)醒的一員，我應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的資源,，擴(kuò)大自己的影響力和傳播自己的價(jià)值觀,。同時(shí)，我也要保持良好的信息篩選能力,，不被無(wú)關(guān)緊要的事物所干擾,。此外,，覺(jué)醒年代的社會(huì)挑戰(zhàn)需要我具備更多的知識(shí)和能力,，因此我要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng),。最重要的是，我要堅(jiān)持價(jià)值觀和道德底線,，在追求自己的夢(mèng)想的同時(shí)不忘初心，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),。

覺(jué)醒年代是一個(gè)充滿希望的時(shí)代，它給年輕人帶來(lái)了更多的可能性和機(jī)遇,。隨著科技的不斷發(fā)展，我們將迎來(lái)更加智能化和全球化的時(shí)代,，年輕人將有更多的機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的觀念和制度,，創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。然而,，我們也要認(rèn)識(shí)到挑戰(zhàn)的存在,，要保持冷靜和謙遜，不斷進(jìn)取，才能在這個(gè)覺(jué)醒年代中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,。

總結(jié)：覺(jué)醒年代是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,，年輕人要充分利用現(xiàn)有的資源和機(jī)會(huì)，擴(kuò)大自己的影響力和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的空間,。同時(shí),，我們也要保持冷靜和謙遜，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),，為社會(huì)的進(jìn)步和改變做出自己的貢獻(xiàn),。在這個(gè)覺(jué)醒年代中，我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的力量,，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好和公正的世界而努力,。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇四

最近觀看《覺(jué)醒年代》，真的讓人感慨萬(wàn)千,，特別是一些文人,，讓人肅然起敬，如李大釗,、魯迅,、陳獨(dú)秀、蔡元培等等,，如今央視終于出了一部《覺(jué)醒年代》,，猶如高山流水，讓人賞心悅目,，實(shí)乃三生大幸,！《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，有電影的質(zhì)感,，年代感畫面感極強(qiáng),，清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，劇中所有大人物刻畫得非常真實(shí)和生動(dòng),。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人之風(fēng)骨,，為天下蒼生之擔(dān)當(dāng)，不畏犧牲,，追求真理,，著實(shí)令人欽佩不已！反思當(dāng)下我等眾生,，物富思空,，望塵莫及，勿忘歷史,，永留初心,！

該劇以李大釗,、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí),、相知到分手,，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東,、周恩來(lái),、陳延年、陳喬年,、鄧中夏,、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理,、燃燒理想的澎湃歲月,。

張桐扮演李大釗，于和偉扮演陳獨(dú)秀,，侯京健扮演青年時(shí)代的毛澤東……強(qiáng)大的演員整容,，本身就有很多看點(diǎn)！

開頭幾集,，于和偉扮演的陳獨(dú)秀給人留下深刻的印象:有激情卻不用力過(guò)猛,，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)，既展現(xiàn)了先知先覺(jué)者的深邃的思想和澎湃的激情,，又有普通人的無(wú)可奈何情感糾葛,。使得人物有溫度有情感，看起來(lái)可信而有感染力,。

陳獨(dú)秀的兒子陳延年,、陳喬年，兩個(gè)年輕人演的非常好:他們熱情滿懷,，又嫉惡如仇,；他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……在父親面前,，又是一個(gè)讓老父親常常下不了臺(tái)的刺猬孩子,。兩個(gè)年輕演員的演技棒棒噠!

個(gè)人覺(jué)得，《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物,，堪稱一代國(guó)士的蔡元培,，北大之校長(zhǎng)非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大,，就是有那些先哲大師們的存在,，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗,，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀,，還有敢為人先，為人民發(fā)聲,，傳播馬克思主義的偉大革命家,，思想家——李大釗，后來(lái)北大還聚集了胡適,、劉半農(nóng),、辜鴻銘、劉師培,、周作人,，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才,。

《覺(jué)醒年代》是好看的,，這幾集，斷斷續(xù)續(xù)出場(chǎng)了好一些學(xué)術(shù)大師,，錢玄同,、劉半農(nóng)、劉師培,、魯迅,、胡適……，還有一些現(xiàn)在在臺(tái)詞中可能之后會(huì)出場(chǎng)的,，梁漱溟,、吳虞、楊昌濟(jì),、蔣夢(mèng)麟,、徐悲鴻……，那些學(xué)術(shù)名人們,，一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在觀眾面前,，他們或英姿煥發(fā)，或朝氣蓬勃,，或傲骨凜然,，就算是頑固派辜鴻銘，也有著自己的學(xué)術(shù)風(fēng)骨,。

看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史,，一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)，劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬,，根本分不清到底誰(shuí)是主角,。有故事，有啟蒙,，有思想,，有現(xiàn)實(shí),，有理想，有情懷,，有教育,。個(gè)人覺(jué)得，《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物,，堪稱一代國(guó)士的蔡元培,，北大之校長(zhǎng)非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大,，就是有那些先哲大師們的存在,，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗,，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀,，還有敢為人先，為人民發(fā)聲,，傳播馬克思主義的偉大革命家,，思想家——李大釗，后來(lái)北大還聚集了胡適,、劉半農(nóng),、辜鴻銘、劉師培,、周作人,，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才,。

我們只有看清歷史,，才能放眼未來(lái)，更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走,，該怎么好地愛自己的國(guó)與家,。

也有人說(shuō)，劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物,，也有投鼠忌器的“小人”,，爭(zhēng)議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟，欲將中國(guó)歷史走向倒退的辜鴻銘,，劇中的辜鴻銘讓人討厭至極,，在個(gè)人看來(lái)，也不盡然,。

當(dāng)時(shí)北大的文科可真是群星璀璨,，大師云集啊，簡(jiǎn)直像是風(fēng)云際會(huì),，精彩萬(wàn)分,！像辜鴻銘,、黃侃及劉師培這樣，性格刁鉆,，脾氣古怪的人,，太正常了，現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎,？還常常被人誤以為是“迂腐”，“老頑固”,。

不要看人物片面之行為,，就草率給他蓋棺定論，就否定了他為國(guó)家所做的貢獻(xiàn),，否定了他整個(gè)人,，這樣做就大錯(cuò)特錯(cuò)了，身為后輩的我們最是沒(méi)有資格說(shuō)那些守舊頑固派迂腐,，他們大多數(shù)人往往都是大學(xué)問(wèn)家,，大思想家，有大智慧的大師級(jí)人物,，往往深藏不露,，平時(shí)看他哪哪都不順眼，行事風(fēng)格往往讓常人無(wú)法理解,，但在關(guān)鍵時(shí)刻,，可以一鳴驚人。

辜鴻銘這個(gè)人物不簡(jiǎn)單啊,，生于南陽(yáng),，學(xué)于西洋，成名東洋,，服務(wù)北洋,，“老古董”級(jí)大師，精通9國(guó)語(yǔ)言,，學(xué)貫中西,，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號(hào)稱清末之怪杰,。說(shuō)實(shí)話,，講洋文，當(dāng)時(shí)恐怕沒(méi)幾個(gè)比得過(guò)他辜鴻銘,，論學(xué)術(shù)造詣,，他的境界無(wú)人質(zhì)疑。他的資質(zhì),，的確夠得上北大教授,，國(guó)學(xué)大師的稱呼,。

但是他走錯(cuò)了一步，襄助張勛復(fù)辟,，民憤四起,，作為清朝培養(yǎng)出來(lái)的人才，辜鴻銘的做法可以理解,，但是當(dāng)時(shí)是民國(guó),，決不能逆天而行。有才無(wú)德,，任何時(shí)候都無(wú)法受人尊敬,，更不會(huì)讓他委以重任。搞學(xué)問(wèn),，做研究,，教書育人，學(xué)術(shù)水平要看,，立場(chǎng)與原則問(wèn)題更是重中之重,。

好在他是真才實(shí)學(xué)，讓北大師生有幸看他對(duì)“中國(guó)人的精神”的演講,，他留著長(zhǎng)辮子,，也許在學(xué)生們看來(lái)，他封建,，他保守,，他迂腐，但辮子在他心里就是愛國(guó),，中國(guó)優(yōu)秀文化的象征,。而那個(gè)時(shí)候，很多從國(guó)外歸來(lái)的思想家,、文學(xué)家大力推崇國(guó)外的各種制度,，免不了會(huì)出現(xiàn)部分人走極端，失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心,。

而辜鴻銘論“中國(guó)人的精神”,，猶如高山流水,，石破天驚,！警醒中國(guó)人中華文化之重要性，并立誓用其一生將中國(guó)人之精神和民族之文化發(fā)揚(yáng)光大,，辜老的狂傲,，透著一種精神力量，有著舊知識(shí)分子應(yīng)有的風(fēng)骨,，一番高論,，無(wú)一人反駁，無(wú)愧于學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師,！當(dāng)然,，劉師培、黃侃等人皆是如此,，中國(guó)處于探索階段,，每個(gè)人都在苦苦尋找強(qiáng)國(guó)之路，思想有分歧是必然的,。

劇中,，除了辜鴻銘，還有一個(gè)人物值得一說(shuō),，那就是后來(lái)投海的易白沙,，都說(shuō)他是一個(gè)悲劇人物，其實(shí)不然。

劇中的易白沙抱著陳獨(dú)秀大哭,，聲淚俱下,，在今天看來(lái)，有些人多少會(huì)覺(jué)得肉麻,，現(xiàn)實(shí)生活中,，很少看到一個(gè)大男人這樣哭，因?yàn)樗麄冞@一代人正是太熱愛這個(gè)國(guó)家,，愛得深沉,，那個(gè)時(shí)代，愛國(guó)早已刻進(jìn)他們的骨子里,，真正心懷天下的人才會(huì)哭得如此絕望,，像失去親人般，哭得肝腸寸斷,。在屏幕前的我,，好像被他的哭感染了，頓時(shí)感到鼻子好酸,，看得人真是心痛啊,。

或許感覺(jué)現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力，才如此悲觀,，前路渺茫,，雖說(shuō)他最后投海，但他的死有種力量,，猶如屈原投淚羅,，深感國(guó)之無(wú)望，于是他想要用自己是生命來(lái)喚醒國(guó)人,。

憂國(guó)憂民的易白沙,，視死如歸的易白沙,，你若問(wèn)我：為什么我的眼里常含淚水,，因?yàn)槲覍?duì)這片土地,，這個(gè)國(guó)家愛得深沉,！

看這些人物事跡,，就像翻看一頁(yè)頁(yè)歷史書,，劇中每一個(gè)人都不是無(wú)名之輩,，每一個(gè)人都了不起,，忠于人民,，熱愛國(guó)家,，追求真理，是我輩之楷模,，有人說(shuō),，《覺(jué)醒年代》是中國(guó)影視近十年來(lái)的一部精品之作,，，這部片確實(shí)屬于不可多得的經(jīng)典良心之作,，覺(jué)醒時(shí)代——充滿黑暗的年代,，同時(shí)也充滿光明與智慧的時(shí)代。

陳獨(dú)秀,、李大釗,，毛澤東、周恩來(lái)……中國(guó)革命的先知先覺(jué)者,。沒(méi)有他們,，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨成立；沒(méi)有共產(chǎn)黨,，就沒(méi)有新中國(guó)成立……陳獨(dú)秀,、李大釗、毛澤東……中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人,、締造者,，他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代急先鋒！

滿屏正能量,，一點(diǎn)一滴皆是歷史,，這部電視劇的題材很多都可以直接納入學(xué)校教材給學(xué)生們看，好的作品就應(yīng)該流芳百世,，因?yàn)檫@部劇可以激勵(lì)人心，洗滌靈魂,，讓后輩們知道,，多少先賢先烈們前仆后繼，用他們的鮮血與生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的中國(guó),。

《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始,，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng),、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀,、李大釗等愛國(guó)救國(guó)人士為第一視角,，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó),，內(nèi)有政府的不作為,，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國(guó)人士,，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義,，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。

在危急的時(shí)刻一批批的愛國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中,，經(jīng)過(guò)了一系列的探索,，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路,，那就是馬克思主義道路,，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量,，喚醒了沉睡已久的東方巨龍,，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù),，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗,，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候,，我們國(guó)家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀,、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面,，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè),，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等,，在科技方面,，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā),，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星,，再到登月,，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和,，就拿這次的疫情來(lái)講,，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待,，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策,，以人民為中心,，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制,，嚴(yán)加防范,，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗,，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大,。

我們作為青年一代要將愛國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤,，我們就像花朵一樣,，若是離開了國(guó),，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西,。我們更要智存高遠(yuǎn),，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱,，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力,，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量,，而不是心有余而力不足,，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大,，就依靠我們青年一代,。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月,，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀,、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái),，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗,，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己,。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò),，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠,。

陳獨(dú)秀,、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣,，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向,。

黨史學(xué)習(xí)要“耳到”“眼到”“心到”

近日，習(xí)近平總書記指出,，中共中央決定,，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心,、牢記使命,，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)?；鶎狱h員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈,，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”，在紅色歌曲中聆聽黨史，在歷史劇作中了解黨史,，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，經(jīng)?；貞?，深入思索，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力,、政治領(lǐng)悟力,、政治執(zhí)行力。

在紅色歌曲中聆聽黨史,，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”,。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦,。紅色歌曲中的黨史,，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛國(guó)情懷,，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬,。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶，不能將其束之高閣,，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā),，通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng)，并加入全新的演奏形式,，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵,，使紅色歌曲常唱常新，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”,。

在歷史劇作中了解黨史,，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”。習(xí)近平總書記指出,，建黨時(shí),，每一件文物都十分珍貴，每個(gè)情景都耐人尋味,。近日,，大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云,，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具,，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史,，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái)，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng)，在信息平臺(tái)上分享觀后感,，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論,，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”,。

在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面,，更要走出房門,，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分。革命圣地作為承載黨史的載體,，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng),，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源,、革命圣地等結(jié)合起來(lái),，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí)，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡,，感悟偉大的革命精神和愛國(guó)情懷,，讓紅色基因融入血脈，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會(huì),，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地,，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,，中央電視臺(tái)播出了電視劇《覺(jué)醒年代》,。《覺(jué)醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷,，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程，真實(shí)地再現(xiàn)了一百年前追求真理,、燃燒理想的崢嶸歲月,。

上世紀(jì)初，辛亥革命失敗后,，中國(guó)社會(huì)處于軍閥混戰(zhàn),、倒行逆施、民眾蒙昧,、思想混亂的黑暗時(shí)期,，將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。為探索救國(guó)救民道路,，一群有識(shí)之士開始奮起抗?fàn)帯?/p>

李大釗,、陳獨(dú)秀,、毛澤東等有志之士在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙,，力求喚醒民眾救亡圖存,。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸,、學(xué)習(xí),、接受、傳播馬克思列寧主義,，逐步確立了社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義信念,，達(dá)成了只有社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng),，他們倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐,，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新,。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程,，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。

聚焦建黨風(fēng)云人物,，致敬建黨革命先驅(qū),。《覺(jué)醒年代》突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn),，客觀,、全面、鮮明,、生動(dòng)地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖,。劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀,、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),，也有周恩來(lái)、鄧中夏,、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,，更有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉,、有理想有鋒芒,、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神,，深刻傳遞愛國(guó)情懷,，傳播了愛國(guó)愛黨,、艱苦奮斗的正能量。此外,，魯迅,、胡適、蔡元培,、辜鴻銘,、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像,。

《覺(jué)醒年代》以史為據(jù),、以人為本，呈現(xiàn)歷史真實(shí),，傳遞愛國(guó)情懷,，重溫黨的初心。以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件,，勾勒大時(shí)代,，傳承大文化，抒寫大情懷,，揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇的主題,，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷,。

《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我,，前后觀看了二遍，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,，為建黨革命先驅(qū)們的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)折服,，為他們探索救國(guó)救民道路舍生忘死的品格感動(dòng);為他們不畏強(qiáng)權(quán)人民至上的精神敬仰。作為一名高職教育工作者,，生逢為實(shí)現(xiàn)“二個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)大時(shí)代,，更應(yīng)腳踏實(shí)地，堅(jiān)守崗位,，努力創(chuàng)造性做好本職工作,，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造強(qiáng)國(guó)向中國(guó)智造強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

近日,，習(xí)近平總書記指出,，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育,，激勵(lì)全黨不忘初心,、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè),?；鶎狱h員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈,，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”，在紅色歌曲中聆聽黨史,，在歷史劇作中了解黨史,，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，經(jīng)?；貞?，深入思索，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力,、政治領(lǐng)悟力,、政治執(zhí)行力。

在紅色歌曲中聆聽黨史,，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”,。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦,。紅色歌曲中的黨史,，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽,，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛國(guó)情懷,，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶,，不能將其束之高閣,，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā)，通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng),，并加入全新的演奏形式,，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵，使紅色歌曲常唱常新,，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”,。

在歷史劇作中了解黨史，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”,。習(xí)近平總書記指出,，建黨時(shí)，每一件文物都十分珍貴,，每個(gè)情景都耐人尋味,。近日，大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播,，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程,。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具,，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史,，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái)，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng),，在信息平臺(tái)上分享觀后感,，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī),，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”,。

在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”,。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面,，更要走出房門，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分,。革命圣地作為承載黨史的載體,，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史,，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源,、革命圣地等結(jié)合起來(lái)，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí),，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡,，感悟偉大的革命精神和愛國(guó)情懷，讓紅色基因融入血脈,，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會(huì),，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”,。

《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始,，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng),、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀,、李大釗等愛國(guó)救國(guó)人士為第一視角,，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó),，內(nèi)有政府的不作為,，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國(guó)人士,，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義,，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨,。

在危急的時(shí)刻一批批的愛國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中,，經(jīng)過(guò)了一系列的探索,，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路,，那就是馬克思主義道路,，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量,，喚醒了沉睡已久的東方巨龍,，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路,，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù),，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年,，建黨100年的時(shí)候,，我們國(guó)家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀,、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下,，一步步完成的，在政治方面,，我們的港澳回歸,，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏,，成為常任理事國(guó)等等,，在科技方面,，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā),，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡,，北斗衛(wèi)星,，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和,，就拿這次的疫情來(lái)講,，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施,，頒布一系列的利民政策,，以人民為中心,，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比,，我們努力控制，嚴(yán)加防范,，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范,，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗,，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大,。

我們作為青年一代要將愛國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤,，我們就像花朵一樣,，若是離開了國(guó)，就像是失去了土地的花,，失去了最重要的東西,。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗,，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱,，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗,，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量,，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息,。祖國(guó)的強(qiáng)大,，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚,，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月,，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó),，為了未來(lái),，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水,，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己,。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味,，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠,。

陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中,，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣,，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。

黨史學(xué)習(xí)要“耳到”“眼到”“心到”

近日,，習(xí)近平總書記指出,，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育,，激勵(lì)全黨不忘初心,、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)?；鶎狱h員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈,，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”，在紅色歌曲中聆聽黨史,，在歷史劇作中了解黨史,，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，經(jīng)?；貞?，深入思索，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力,、政治領(lǐng)悟力,、政治執(zhí)行力。

在紅色歌曲中聆聽黨史,，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”,。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦,。紅色歌曲中的黨史,，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛國(guó)情懷,，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬,。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶，不能將其束之高閣,，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā),，通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng)，并加入全新的演奏形式,，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵,，使紅色歌曲常唱常新，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”,。

在歷史劇作中了解黨史,，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”。習(xí)近平總書記指出,，建黨時(shí)，每一件文物都十分珍貴,，每個(gè)情景都耐人尋味,。近日，大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播,，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具,，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史,，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái)，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng),，在信息平臺(tái)上分享觀后感,，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī),，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”,。

在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”,。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面,，更要走出房門，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分,。革命圣地作為承載黨史的載體,，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史,，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源,、革命圣地等結(jié)合起來(lái)，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí),，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡,，感悟偉大的革命精神和愛國(guó)情懷，讓紅色基因融入血脈,，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會(huì),，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”,。

本劇以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,，講述覺(jué)醒年代的百態(tài)人生,。今日，我們不談此劇中宏大敘事之下的人性光輝,，亦不論在人性的真實(shí)中顯現(xiàn)出歷史的本真,。我們落筆在細(xì)微處：劇中人眼中不可磨滅的光——獨(dú)屬于那個(gè)年代的奮斗者們眼中的,，如日般璀璨不滅的光,。

無(wú)論是于混沌中上下求索,，亦或是碰撞思潮激揚(yáng)文字,；無(wú)論是踏破荊棘開辟未來(lái)，亦或是面露微笑慷慨就義……每個(gè)向死而生的生命都在熱烈燃燒,，奮勇前進(jìn)而勿顧后，背黑暗而向光明,。燎原之火的源頭，是怎樣渺小而孤勇的星火——然而正是這些星星之火,，照亮了歷史中漫長(zhǎng)的黑暗。

他們的眼中只有希冀與堅(jiān)定，向著光明無(wú)悔而勇敢地前行,。

他們是一群追光者,。

光是什么,？

是希望,，是理想，是未來(lái)——是無(wú)數(shù)探索者與奮斗者奉獻(xiàn)一生后,，我們擁有的現(xiàn)在,。

現(xiàn)今社會(huì)，我們時(shí)常在生活中迷茫,，陷入麻木,，原因便是我們失去了光的指引，喪失了追光的勇氣,。但劇中波瀾壯闊的建黨史和無(wú)數(shù)鮮活的革命先烈,，給予我另一種“覺(jué)醒”：珍惜當(dāng)下，為美好的明天奮斗,，積極投身城銅生產(chǎn)建設(shè)中去,。最后，愿我們都把握現(xiàn)在,，做好自己,，有一分熱就發(fā)一分光，始終堅(jiān)定理想信念,，不忘入黨初心,，牢記職責(zé)使命，用無(wú)悔的奉獻(xiàn)兌現(xiàn)入黨時(shí)的鏗鏘誓言,。

李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進(jìn)之路,。

百年前,，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國(guó),，“青年要為世界進(jìn)文明,，為人類造幸福，以青春之我,，創(chuàng)建青春之家庭,，青春之國(guó)家，青春之民族,，青春之人類,，青春之地球，青春之宇宙,，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”,。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。

青年是黨的活力源泉,、國(guó)家的希望,、民族的未來(lái)，更要學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈的革命精神,，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷,，繼承革命先烈的斗爭(zhēng)意志。青年黨員要像李大釗同志一樣,，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者,、踐行者。

李大釗同志是偉大的馬克思主義者,，堅(jiān)信馬克思主義偉大思想,、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路,，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路,，堅(jiān)定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想,，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中,，我們要以李大釗同志為榜樣,，積極做一名合格的馬克思主義者。

強(qiáng)烈的民族情懷是一盞明燈,。李大釗同志看到祖國(guó)正處于山河破碎,、生靈涂炭、內(nèi)憂外患,。他說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫,，急思深研政理,，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”,。民族憂患令他徹夜難眠,，積貧積弱的中國(guó)出路在哪里,，民族的未來(lái)在哪里,，他無(wú)數(shù)次扣心自問(wèn)。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族,，真理之光何時(shí)才能照耀中華民族的未來(lái),。直到馬克思主義傳到了中國(guó)，他看到了希望,，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎,，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者,。

堅(jiān)定的理想信念是一盞明燈,。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度,。他是馬克思主義的宣傳員,，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵,、時(shí)代價(jià)值,，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》,、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章,，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，深厚的革命情懷,，強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神,，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮,。李大釗同志是我們黨的精神豐碑,，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論,，積極做偉大思想理論傳播者,。

永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè),，奮斗了終生,。作為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒(méi)有退縮過(guò),，在艱苦的斗爭(zhēng)中從沒(méi)有放棄過(guò),，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒(méi)有畏懼過(guò),。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊,，他永葆一顆奮斗的心,，為了民族的未來(lái)，為了下代人的幸福,，他有著“拼將十萬(wàn)頭顱血,，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈,。我們要以李大釗同志為榜樣,，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興,，積極做偉大事業(yè)的踐行者,。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑,，永遠(yuǎn)屹立在我們心中，他用信仰的光芒,，一直照耀著我們前進(jìn)的道路,。新時(shí)代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實(shí)地,、不忘初心,、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷努力,。

從從容容,，步履匆匆，春風(fēng)解凍,。萬(wàn)物生輝,，一潭死水中的中國(guó)吹起了一陣煦風(fēng)，“吾愿吾親愛之青年,，生于青春死于青春,，生于少年死于少年也?！边@是吾輩崇敬的楷模,，李大釗先生的《青春》。他是時(shí)代先行的吹哨人,。

我看《覺(jué)醒年代》,，是從一個(gè)新的，思想開闊的青年人來(lái)看待,，這一本新青年,，使多少追求民主與進(jìn)步的人民獲得了啟迪的密鑰,，陣獨(dú)秀先生將它作為思想斗爭(zhēng)的陣地，我認(rèn)為對(duì),！舉國(guó)上下,，從學(xué)者到工人再到頑固階級(jí)，沒(méi)有人不知道的,。

有的人,，把名字刻入石頭，想“不朽”,，有的人,，“情愿做野草，等著地下的火燒,。”在推行白話文的當(dāng)時(shí),，有支持必有反對(duì),。激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，從書信沖突到舌槍論辯,，可正義是阻攔不住的,，“若人人都學(xué)您寫文言文，矯揉造作,，無(wú)病呻吟,，那么由誰(shuí)來(lái)進(jìn)行改革呢？”我不禁沖口而出,。

魯迅先生支持白話,，認(rèn)為一切反對(duì)白話者，“是一種比麻胡吃人更可怕的對(duì)人民的毒害,?！庇纱耍虑嗄甑某霈F(xiàn)即是順應(yīng)民心的存在了,。蔡元培先生效古代劉備,，三顧茅廬，請(qǐng)到了陳獨(dú)秀先生做北京大學(xué)教授,。他在任為北大校長(zhǎng)的一席活使人慷慨激昂,。

“不了，我吃餃子就行了,?！薄睘槭裁囱剑俊?/p>

“我屬兔,，況且生長(zhǎng)在山野之間,，也算野兔子,。”“可這餃子也是野兔子餡的,?！泵钍峙嫉茫谷瞬唤麜?huì)心一笑,。

我們是少年,，黨的光輝照耀我們，進(jìn)前而顧后,，背黑暗而向光明,，我們的青春應(yīng)該在奮斗中度過(guò)。

百年建黨,，百年飲冰,，終難涼熱血。

這里,，永恒的中國(guó),。

解好時(shí)代“疑難題”爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”

去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出,，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性,、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核,，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題,、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部,，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作,，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力,。為此,，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手,，力戒以往工作中的不足,，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”,。

力戒“耳目閉塞”,，煉就洞察秋毫“火眼金睛”?！皢?wèn)題是時(shí)代的聲音”,，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化,?！泵鎸?duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題導(dǎo)向”,，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題,，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥,。為此,，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí),；又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問(wèn)題和民生難題,，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備；同時(shí),，也要時(shí)常照鏡自省,，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視,。以新發(fā)展理念為指引,，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問(wèn)題視而不見、對(duì)難題置之不理的處事方法,，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽好時(shí)代的呼聲,。

力戒“避重就輕”,，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前,，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期,，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急,、人到半山路更陡”之際,，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而,，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步,。“多一事不如少一事”的敷衍心態(tài)有之,，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之,。李大釗曾說(shuō)：“歷史的道路，不全是平坦的,，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的。”黨員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心,，樹立正確的政績(jī)觀,，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上,、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出,，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí),、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā),，扛起使命，知難而進(jìn),，百折不回,。

力戒“庸碌無(wú)能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”,。在各種各樣的難題面前,，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng),。能夠擔(dān)當(dāng),，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗,。正所謂“繩短不能汲深井,，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位,，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望,，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長(zhǎng)征路上,，還有許多“婁山關(guān),、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”,、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩,。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”,、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”,，不斷砥礪治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力,，補(bǔ)短板,、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招,、心中有數(shù),，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題,，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”,。

解好時(shí)代“疑難題”爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”

去年,，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性,、引領(lǐng)性指標(biāo),，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題,、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”,。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作,，更是要有發(fā)現(xiàn)難題,、直面難題和解決難題的能力。為此,，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”,，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足,，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn),，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”,。

力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”,?！皢?wèn)題是時(shí)代的聲音”,，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！泵鎸?duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題導(dǎo)向”,，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題,，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥,。為此,，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí),；又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問(wèn)題和民生難題,，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備；同時(shí),，也要時(shí)常照鏡自省,，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引,，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問(wèn)題視而不見,、對(duì)難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn),，傾聽好時(shí)代的呼聲,。

力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”,。當(dāng)前,，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有,。值此“船到中流浪更急,、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前,，然而,，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B(tài)有之,，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說(shuō)：“歷史的道路,，不全是平坦的,，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的,?！秉h員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹立正確的政績(jī)觀,，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神,，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出,，少一分個(gè)人得失的算計(jì),，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā),，扛起使命,，知難而進(jìn)，百折不回,。

力戒“庸碌無(wú)能”,，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前,，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng),，更要能夠擔(dān)當(dāng),。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng),，不被輕易打敗,。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”,，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位,，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少,。新長(zhǎng)征路上,，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克,，克服“本領(lǐng)恐慌”,、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”,、多捧幾次“燙手山芋”,、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力,、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力,，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì),，才能切實(shí)做到手中有招,、心中有數(shù)，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題,，用確定性戰(zhàn)勝不確定性,，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”。

黨史學(xué)習(xí)要“耳到”“眼到”“心到”

近日,，習(xí)近平總書記指出,，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育,，激勵(lì)全黨不忘初心,、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè),。基層黨員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈,，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”,，在紅色歌曲中聆聽黨史，在歷史劇作中了解黨史,，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,，經(jīng)?；貞洠钊胨妓?，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力,、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,。

在紅色歌曲中聆聽黨史,，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律,、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦,。紅色歌曲中的黨史，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽,，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛國(guó)情懷,，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶,，不能將其束之高閣,，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā)，通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng),，并加入全新的演奏形式,，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵，使紅色歌曲常唱常新,，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”,。

在歷史劇作中了解黨史，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”,。習(xí)近平總書記指出,，建黨時(shí)，每一件文物都十分珍貴,，每個(gè)情景都耐人尋味,。近日，大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播,，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程,。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具,，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái),，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng),，在信息平臺(tái)上分享觀后感，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論,，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī),，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”,。

在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”,。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面,，更要走出房門，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分,。革命圣地作為承載黨史的載體,，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史,，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源,、革命圣地等結(jié)合起來(lái)，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí),，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡,，感悟偉大的革命精神和愛國(guó)情懷，讓紅色基因融入血脈,，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會(huì),，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”,。

今天的中國(guó)是世界大國(guó),，受人尊敬，而在近代,，她卻歷經(jīng)挫折,，受盡恥辱。其原因可以追溯到清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策,，西方文明飛速發(fā)展時(shí),，清朝卻故步自封，結(jié)果被人家甩了幾條街,，成為一頭肥羊,，周圍是許多虎視耽耽的惡狼?？上攵?，這頭羊在數(shù)次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中被咬得遍體鱗傷，一些有識(shí)之士終于開始發(fā)奮圖強(qiáng),。

首先是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),，向西方學(xué)來(lái)了先進(jìn)的器具，開工廠,，打造新式軍隊(duì),，可這并未能改變中國(guó)落后的局面。不久后，康有為,、梁?jiǎn)⒊M(jìn)行戊戌變法，學(xué)習(xí)西方的政治制度,，但在封建勢(shì)力的打擊下慘敗,。孫中山先生組織起中國(guó)同盟會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,，在數(shù)年的斗爭(zhēng)下推翻清政府,，建立民國(guó)，卻因革命黨人的軟弱導(dǎo)致勝利果實(shí)被袁世凱竊取,。

先進(jìn)知識(shí)分子在絞盡腦汁為中國(guó)尋找出路時(shí),，發(fā)現(xiàn)很多人還擁護(hù)著帝制，封建主義依舊根深蒂固,。他們認(rèn)識(shí)到要改變這種局勢(shì),，必須根除封建舊思想，啟發(fā)民眾思想覺(jué)悟,，于是陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》,，掀起新文化運(yùn)動(dòng)，提倡科學(xué)與民主,、新思想,、新文化。李大釗,、胡適,，周樹人等都是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的得力干將，蔡無(wú)培任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí),，廣納賢才,，陳獨(dú)秀、李大釗,、胡適等相繼來(lái)到北京大學(xué),，因此北京大學(xué)和《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的兩大陣地。

國(guó)家的衰微與復(fù)雜的局勢(shì)給革命者帶來(lái)不少困難,，北大中?；逝膳c其他先進(jìn)教授學(xué)生也是明爭(zhēng)暗斗，北大合情合理解聘一個(gè)不合格的外籍教授,，卻因他與英國(guó)皇室有關(guān)而鬧成了外交事件,。

新文化運(yùn)動(dòng)最終因忽視人民群眾而落幕，但它啟發(fā)了無(wú)數(shù)青年知識(shí)分子,，中國(guó)新一代開始覺(jué)醒,。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命又進(jìn)入新的時(shí)期,。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中華民族覺(jué)醒,，我們最終革命勝利。

今年是2021年,，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,，我們走過(guò)坎坷迎來(lái)富強(qiáng)。我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的希望,，我們一定要學(xué)習(xí)好先進(jìn)文化,，以史為鑒，及時(shí)覺(jué)醒,，做好黨的接班人,。

在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中，習(xí)近平總書記發(fā)表了擲地有聲,、震撼人心的重要講話，深切鼓動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)青年的信仰信念信心,，激勵(lì)我們?cè)谟邢薜纳?，拓展生命的寬度，豐厚人生的質(zhì)感,，潤(rùn)染時(shí)光的底色。

苦苦探索,，初現(xiàn)真理之光,。視線拉回到100年前,，滿目瘡痍,，民不聊生,，破敗的國(guó)，貧窮的家,。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩(shī)句：“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,，天涯何處是神州?！睒銓?shí)善良的中國(guó)人民深受三座大山的壓迫,，面臨亡國(guó)滅種的危難,。一批批仁人志士知恥而后勇,，絕地而后生,，蹈鋒飲血，前赴后繼，亟拯斯民于水火,，切扶大廈之將傾。經(jīng)過(guò)了戊戌變法,、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列救亡圖存的探索,，俄國(guó)十月革命一聲炮響給迷惘中的中國(guó)人帶來(lái)了馬克思主義,，五四運(yùn)動(dòng)高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗，以摧枯拉朽之勢(shì),，氣勢(shì)磅礴之力,，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送,，人民不可以低頭!”的口號(hào),，四萬(wàn)萬(wàn)同胞,，無(wú)人不潸然淚下,。五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡,、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命,，需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗,。在新中國(guó)成立70周年的今天,，就必須“不忘初心，牢記使命”,，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上永不停步地開拓前進(jìn)。

拳拳之心,，歸來(lái)仍是少年,。五四先驅(qū)陳獨(dú)秀在《愛國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表警世言論：“國(guó)人無(wú)愛國(guó)心者，其國(guó)恒亡,，國(guó)人無(wú)自覺(jué)心者,，其國(guó)必殆。二者俱無(wú),，國(guó)必不國(guó),。”不論影子有多長(zhǎng),，根永遠(yuǎn)扎在土里,，愛國(guó)心是心之所系，情之所歸;立身之本,，成才之基,。沒(méi)有一顆拳拳之心，就像無(wú)水之源,，無(wú)本之木,，始終是一顆漂泊的浮萍，心無(wú)所依,。愛國(guó)不是空喊口號(hào),，愛國(guó)主義作為科學(xué)馬克思主義原理的一部分，其不光是感性的,，發(fā)心的,，它還是真理的,，實(shí)踐的。青年人要把“愛國(guó)”二字鐫刻在心間,，流淌于血液,，內(nèi)化于心，外化于行,，在祖國(guó)培養(yǎng)下歷練,，在立誓報(bào)國(guó)中成長(zhǎng)。習(xí)近平總書記在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經(jīng)典,，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系,，要把個(gè)人命運(yùn)同家國(guó)命運(yùn)緊緊相連，要把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。

志存高遠(yuǎn),，勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,，人不激不奮,。有了理想，奮斗才有目標(biāo),，有了信念,，人生才有航向?！耙趫?jiān)定理想信念上下功夫”“追夢(mèng)需要激情和理想”“做到理想堅(jiān)定,，信念執(zhí)著”……始終都是習(xí)近平總書記掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導(dǎo),。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初只有13人,，到現(xiàn)在已發(fā)展成為國(guó)際上第一先進(jìn)政黨，這個(gè)過(guò)程中一串串閃光的名字彪炳史冊(cè)：,，陳獨(dú)秀,、李大釗、瞿秋白,、秋瑾,、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫勝利的謳歌,，他們永垂不朽,，用生命踐行信念的偉力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，青年要“到人民群眾中去,，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”,?！皟蓚€(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，成為引領(lǐng)中國(guó)前行的時(shí)代號(hào)召,，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持民族復(fù)興偉業(yè)同頻共振,，就能保證中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的正確方向和中國(guó)青年先鋒力量，始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標(biāo),，就能確保黨的事業(yè)燈燭輝煌,，確保中華民族永續(xù)發(fā)展。

自古英雄出少年,，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂!先驅(qū)長(zhǎng)逝,，歷史已遠(yuǎn),，然天下居廟堂者與處江湖者，當(dāng)以史為鑒,，牢記民生之重,、國(guó)運(yùn)之重、使命之重,。不辜負(fù)黨的期望,、人民的期待、民族的重托,、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。

今天的中國(guó)是世界大國(guó),，受人尊敬,，而在近代，她卻歷經(jīng)挫折,，受盡恥辱,。其原因可以追溯到清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策，西方文明飛速發(fā)展時(shí),，清朝卻故步自封,，結(jié)果被人家甩了幾條街，成為一頭肥羊,，周圍是許多虎視耽耽的惡狼,。可想而知,，這頭羊在數(shù)次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中被咬得遍體鱗傷,，一些有識(shí)之士終于開始發(fā)奮圖強(qiáng)。

首先是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),，向西方學(xué)來(lái)了先進(jìn)的器具,，開工廠,，打造新式軍隊(duì)，可這并未能改變中國(guó)落后的局面,。不久后,，康有為、梁?jiǎn)⒊M(jìn)行戊戌變法,，學(xué)習(xí)西方的政治制度,，但在封建勢(shì)力的打擊下慘敗。孫中山先生組織起中國(guó)同盟會(huì),，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,，在數(shù)年的斗爭(zhēng)下推翻清政府，建立民國(guó),，卻因革命黨人的軟弱導(dǎo)致勝利果實(shí)被袁世凱竊取,。

先進(jìn)知識(shí)分子在絞盡腦汁為中國(guó)尋找出路時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多人還擁護(hù)著帝制,，封建主義依舊根深蒂固,。他們認(rèn)識(shí)到要改變這種局勢(shì)，必須根除封建舊思想,，啟發(fā)民眾思想覺(jué)悟,，于是陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起新文化運(yùn)動(dòng),，提倡科學(xué)與民主,、新思想、新文化,。李大釗,、胡適，周樹人等都是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的得力干將,，蔡無(wú)培任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí),，廣納賢才，陳獨(dú)秀,、李大釗,、胡適等相繼來(lái)到北京大學(xué)，因此北京大學(xué)和《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的兩大陣地,。

國(guó)家的衰微與復(fù)雜的局勢(shì)給革命者帶來(lái)不少困難,，北大中保皇派與其他先進(jìn)教授學(xué)生也是明爭(zhēng)暗斗,，北大合情合理解聘一個(gè)不合格的外籍教授,，卻因他與英國(guó)皇室有關(guān)而鬧成了外交事件。

新文化運(yùn)動(dòng)最終因忽視人民群眾而落幕,，但它啟發(fā)了無(wú)數(shù)青年知識(shí)分子,，中國(guó)新一代開始覺(jué)醒,。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命又進(jìn)入新的時(shí)期,。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中華民族覺(jué)醒，我們最終革命勝利,。

今年是2021年,，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，我們走過(guò)坎坷迎來(lái)富強(qiáng),。我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的希望,，我們一定要學(xué)習(xí)好先進(jìn)文化，以史為鑒,，及時(shí)覺(jué)醒,，做好黨的接班人。

《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始,，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物,，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng),、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件,。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛國(guó)救國(guó)人士為第一視角,，更加真切的突出了一百年前,，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為,，外有日本侵略者的鐵蹄入侵,，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義,，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨,。

在危急的時(shí)刻一批批的愛國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中,，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后,，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路,，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟,，用以氣勢(shì)磅礴的力量,，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐,，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路,，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù),，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年,，建黨100年的時(shí)候,，我們國(guó)家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀,、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下,，一步步完成的，在政治方面,，我們的港澳回歸,，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏,，成為常任理事國(guó)等等,，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā),，中國(guó)天眼,，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡,，北斗衛(wèi)星,，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和,，就拿這次的疫情來(lái)講,，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待,，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策,，以人民為中心,，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制,，嚴(yán)加防范,，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗,，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大,。

我們作為青年一代要將愛國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤,，我們就像花朵一樣,，若是離開了國(guó)，就像是失去了土地的花,，失去了最重要的東西,。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱,，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力,，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量,，而不是心有余而力不足,，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大,，就依靠我們青年一代,。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月,，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀,、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái),，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗,，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己,。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò),，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠,。

陳獨(dú)秀,、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣,，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向,。

《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物,，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件,。以陳獨(dú)秀,、李大釗等愛國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前,，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó),，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵,，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國(guó)人士,，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義,，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的,，是民心所向大勢(shì)所趨。

在危急的時(shí)刻一批批的愛國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中,，經(jīng)過(guò)了一系列的探索,，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后,，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路,，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟,，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍,，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐,，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù),，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗,，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候,，我們國(guó)家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展,，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下,，一步步完成的,，在政治方面，我們的港澳回歸,，發(fā)展一帶一路建設(shè),，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等,，在科技方面,，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼,，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡,，北斗衛(wèi)星，再到登月,，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和,，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待,，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施,，頒布一系列的利民政策，以人民為中心,，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比,，我們努力控制，嚴(yán)加防范,，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范,，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。

我們作為青年一代要將愛國(guó)銘記于心,，國(guó)就像是肥沃的土壤,，我們就像花朵一樣，若是離開了國(guó),，就像是失去了土地的花,，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn),，努力奮斗,，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力,，所以只有現(xiàn)在努力奮斗,，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足,，只有一聲嘆息,。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代,。我們不能像有的人那樣混水摸魚,，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀,、李大釗那樣為了祖國(guó),，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗,，揮灑青春和汗水,，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò),，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味,，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。

陳獨(dú)秀,、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中,，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向,。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇五

適逢建黨百年,，近期觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》，觀后的感受除了濃濃的感動(dòng),，便剩下深思,。我們偉大的黨經(jīng)歷了艱苦卓絕的奮斗，踏著荊棘,，迎著風(fēng)浪,，走過(guò)了百年的時(shí)光,。這一路上，是無(wú)數(shù)革命黨人的熱血,、黨領(lǐng)袖的先進(jìn)思想、國(guó)人的堅(jiān)持讓我們一步步走向光明,。

陳獨(dú)秀,、李大釗等革命黨人，在黎明前覺(jué)醒,，又在黎明前永遠(yuǎn)沉睡,。是這些無(wú)私、勇毅的革命人用鮮血和意志換來(lái)了中國(guó)的曙光,，讓我們可以站在陽(yáng)光下,，站在高高飄揚(yáng)的五星紅旗下。

我記得很深刻的一句評(píng)論是“我們今天的美好生活就是《覺(jué)醒年代》最好的續(xù)集,?！边@讓我想到不久前離我們而去的袁隆平爺爺，他用一生的思索付出,，換來(lái)了世界的飽食安寧,。正是有著千千萬(wàn)萬(wàn)像袁隆平爺爺這樣為了黨的未來(lái)默默奉獻(xiàn)的國(guó)人，我們才有了今天穩(wěn)定和平的生活,，有了先進(jìn)科技實(shí)力的后盾,，有了昂揚(yáng)向上、文明和諧的精神社會(huì),。

美好需要我們年輕一代去延續(xù),，新生活需要年輕一代去創(chuàng)造。生在紅旗下,，長(zhǎng)在春風(fēng)中,。我們不會(huì)在安逸的生活中迷失自我，也不會(huì)在碌碌無(wú)為中虛度光陰,。我們青年一代應(yīng)不負(fù)前人的期盼,，傳承紅色精神，砥礪奮進(jìn)前行,。迎著中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的春風(fēng),，展望中華民族新的偉大復(fù)興。我們會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好“螺絲釘”,，推動(dòng)社會(huì)不斷向前,！

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇六

全劇以辛亥革命后整個(gè)中國(guó)發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國(guó)思想文化碰撞變革的畫卷,。以新文化運(yùn)動(dòng)為主線,，圍繞新文化運(yùn)動(dòng)講述了社會(huì)各階層代表人物思想逐漸覺(jué)醒解放的故事,。其中，主要講述了陳獨(dú)秀,、李大釗,、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時(shí)也介紹了毛澤東,、陳延年,、陳喬年、鄧中夏,、趙世炎等熱血青年,，從懵懂到覺(jué)醒的革命之路。

在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,，各種主義思想滿天飛的年代,，北京大學(xué)成為當(dāng)時(shí)各個(gè)流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚(yáng)新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由,，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場(chǎng)所,，不可避免的以陳獨(dú)秀為首的新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護(hù)者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來(lái)描述這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物,，而是盡力刻畫其思想和個(gè)性,。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無(wú)疑是先進(jìn)的,，是符合現(xiàn)今社會(huì)的主流思想的,。在北大講課時(shí)，他強(qiáng)調(diào)：“千萬(wàn)不要以為我們割掉了毛發(fā),，穿上了西裝,，滿嘴的english，洋人就會(huì)高看我們,。恰恰相反,，當(dāng)一個(gè)中國(guó)人西化成一個(gè)洋人的時(shí)候，恰恰會(huì)引起他們的鄙視,。只有讓他們看到,，我們中國(guó)人，有著他們與眾不同的文明和精神,，他們才會(huì)在心里對(duì)我們有真正的尊重,。”這與我們時(shí)下強(qiáng)調(diào)的弘揚(yáng)民族文化不謀而合,。誠(chéng)然,，在國(guó)家積貧積弱，被列強(qiáng)分割蠶食的背景下,，國(guó)家和文化的革新是不可改變的歷史潮流,，但辜鴻銘堅(jiān)持宣揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，堅(jiān)持中國(guó)的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層,，丟掉很容易,，再撿起來(lái)就很難了，這無(wú)疑是超越時(shí)代的眼光,。他宣講的“中國(guó)人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述,，真是令人叫絕。

他學(xué)貫中西,，會(huì)9國(guó)語(yǔ)言，有13種博士學(xué)位,，妥妥的“學(xué)霸”式人物,。雖然他堅(jiān)持的舊文化中有不可取的地方，但他說(shuō)：“我辜鴻銘生在南洋,、學(xué)在西洋,、娶在東洋、仕在北洋,，但是我,，是一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人?！彼嗄旰Ｍ馍畹慕?jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義,，只知競(jìng)爭(zhēng)，生搬西式的文化并不適合中國(guó),，一個(gè)有獨(dú)特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林,。

時(shí)代在發(fā)展，當(dāng)時(shí)不適用的想法,，并不代表現(xiàn)在不適用,，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼,，但他無(wú)疑是一個(gè)有著超前眼光,，熱愛民族文化，致力于宣揚(yáng)民族文化,，讓世界真正了解中國(guó)的愛國(guó)者,。

另外，劇中人物的塑造非常成功,，劇情凝練,，是一部非常成功的獻(xiàn)禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看,。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇七

《覺(jué)醒年代》是近年來(lái)備受矚目的電視劇,，它以民國(guó)時(shí)期的大背景為背景,，講述了一群青年的成長(zhǎng)故事。該劇不僅是一部視覺(jué)上的盛宴,，更是一個(gè)思想上的煽動(dòng),。在觀看這部劇的同時(shí)，我深刻體會(huì)到了一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)變和一個(gè)國(guó)家的沉淀,。下面將分享我的心得與感悟,。

第二段：青年成長(zhǎng)故事彰顯國(guó)家變革之象征。

《覺(jué)醒年代》的主線主要是講述一群年輕人在大時(shí)代的背景下逐漸成長(zhǎng)和成熟的故事,。這些年輕人并非天生就有超凡的才華和確切的目標(biāo),，他們面對(duì)著的是一個(gè)國(guó)家表面繁榮、實(shí)際不安的時(shí)代,。在這個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng),、動(dòng)蕩和不安的時(shí)代，這群年輕人勇敢地面對(duì)困難,，挑戰(zhàn)傳統(tǒng),，創(chuàng)造新生。讓人感覺(jué)到,，他們的成長(zhǎng)故事就像一個(gè)國(guó)家的成長(zhǎng)故事,，彰顯出國(guó)家的變革之象征。

第三段：振奮民族精神,，展示青年風(fēng)采,。

《覺(jué)醒年代》在講述青年成長(zhǎng)故事的同時(shí)，也向我們展現(xiàn)了一群有血有肉的年輕人,，他們有自己的性格,，有自己的理想，有自己的愛好,。這些年輕人給人留下的是年輕,、朝氣、自信和積極向上的印象,。他們勇于去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),，勇于反擊不公。這種青春朝氣永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),，我們不僅可以從中汲取到強(qiáng)大的力量和無(wú)限的動(dòng)力,，也可以看到自己曾經(jīng)擁有的可能性和夢(mèng)想。

第四段：傳承時(shí)代精魂,，堅(jiān)定文化自信,。

《覺(jué)醒年代》是一部歷史情節(jié)豐富的電視劇，在它每一幀的畫面中都可以看到那個(gè)時(shí)代的味道和緊張感,。這部電視劇展示出的是那個(gè)時(shí)代的精魂,，那個(gè)時(shí)代的思想,、文化和價(jià)值觀。通過(guò)觀看這部電視劇,，我們可以認(rèn)識(shí)和了解那個(gè)時(shí)代的文化背景和歷史發(fā)展,。也可以在這個(gè)過(guò)程中更好地傳承我們自己的文化，并保持我們的文化自信,。

第五段：結(jié)束語(yǔ),。

《覺(jué)醒年代》作為一部非常出色的電視劇，它在表達(dá)歷史和故事的同時(shí),，更是一個(gè)思想上的進(jìn)步,。觀看這部電視劇的過(guò)程是一次歷史之旅，而它背后所散發(fā)的文化底蘊(yùn)是我們一直學(xué)習(xí)和追求的,。作為一名普通觀眾,，我很感謝有這樣一部作品來(lái)傳遞文化底蘊(yùn)和時(shí)代精魂，我也希望我們每個(gè)人都能夠保持對(duì)于自己文化的熱愛,，并在自己的生活中傳承落實(shí)這份文化底蘊(yùn),。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇八

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,，中央電視臺(tái)播出了電視劇《覺(jué)醒年代》,。《覺(jué)醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷,，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程，真實(shí)地再現(xiàn)了一百年前追求真理,、燃燒理想的崢嶸歲月,。

上世紀(jì)初，辛亥革命失敗后,，中國(guó)社會(huì)處于軍閥混戰(zhàn),、倒行逆施、民眾蒙昧,、思想混亂的黑暗時(shí)期,，將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。為探索救國(guó)救民道路,，一群有識(shí)之士開始奮起抗?fàn)帯?/p>

李大釗,、陳獨(dú)秀、毛澤東等有志之士在混沌中上下求索,，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙,，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響,，他們開始接觸,、學(xué)習(xí),、接受、傳播馬克思列寧主義,，逐步確立了社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí),。逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，他們倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐,，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程,，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然,。

聚焦建黨風(fēng)云人物，致敬建黨革命先驅(qū),?！队X(jué)醒年代》突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀,、全面,、鮮明、生動(dòng)地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖,。劇中既有李大釗,、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),，也有周恩來(lái),、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,，更有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉,、有理想有鋒芒,、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神,，深刻傳遞愛國(guó)情懷,，傳播了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量,。此外,，魯迅,、胡適、蔡元培,、辜鴻銘,、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像,。

《覺(jué)醒年代》以史為據(jù),、以人為本,，呈現(xiàn)歷史真實(shí)，傳遞愛國(guó)情懷,，重溫黨的初心,。以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，勾勒大時(shí)代,，傳承大文化,，抒寫大情懷，揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇的主題,，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢(mèng)想,，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷。

《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我,，前后觀看了二遍,，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，為建黨革命先驅(qū)們的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)折服,，為他們探索救國(guó)救民道路舍生忘死的品格感動(dòng),；為他們不畏強(qiáng)權(quán)人民至上的精神敬仰。作為一名高職教育工作者,，生逢為實(shí)現(xiàn)“二個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)大時(shí)代,，更應(yīng)腳踏實(shí)地，堅(jiān)守崗位,，努力創(chuàng)造性做好本職工作,，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造強(qiáng)國(guó)向中國(guó)智造強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

觀看完《覺(jué)醒年代》,，我的感受就是：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),，我更加感同身受的明白當(dāng)時(shí)中華的艱難，建黨的必然,，更加理解中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然,。

《覺(jué)醒年代》里的革命前輩們智慧超前，提倡新思想的知識(shí)分子們滿懷浩然正氣,、氣沖斗牛,。他們一直在思考中國(guó)從半封建半資本主義制度應(yīng)該走向何方?！缎虑嗄辍穲D書出版后,，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生,，亦是商人,，只要還沒(méi)有淪陷在舊封建思想之中，他們拿到這本書后,，眼里就會(huì)有希驥,，看到中華民族的新的道路、新的選擇,。

魯迅在看到底層勞動(dòng)人命的苦難和無(wú)知,，憤然寫下中國(guó)第一部白話文小說(shuō)《狂人日記》，揭示人們必須擺脫愚昧與封建,。蔡元培在萬(wàn)難中出任北大校長(zhǎng),，在北大發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng),，通過(guò)自己的方式救國(guó),，看到了中國(guó)未來(lái)的曙光。

陳獨(dú)秀在《愛國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表:“國(guó)人無(wú)愛國(guó)心者,，其國(guó)恒亡,，國(guó)無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆,。二者無(wú)懼,，國(guó)必不國(guó)?！币约?lì)青年人要把“愛國(guó)”二字鐫刻在心間,，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行,，立志報(bào)效國(guó)家,。

在看到陳獨(dú)秀和李大釗在確定建立中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)著祖國(guó)宣誓“為了你們能當(dāng)家做主,，為了中國(guó)的老百姓能過(guò)上幸福的生活,，為了人人都受教育，少有所教,、老有所依,，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興,，我愿意奮斗終生”的片段時(shí),，我濕了眼眶。作為年輕人,，我想重新去了解這段歷史,，去用心感受那個(gè)年代不畏犧牲、追求真理的思想覺(jué)悟,，去深思過(guò)去的歷史,，暢想祖國(guó)偉大復(fù)興、人民幸福的未來(lái),。

今年是建黨的100周年,，還記得100年前巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,，詮釋了“自古弱國(guó)無(wú)外交”的定論，今年我國(guó)外交官對(duì)美國(guó)代表說(shuō)出“你們中國(guó)面前沒(méi)有資格說(shuō),，你們從實(shí)力的地位出發(fā)與中國(guó)講話”,。這100年里，我們挺直了腰板,，我們擁有了足夠的實(shí)力,，中國(guó)不再是那個(gè)任人宰割的國(guó)家。先烈們,，你們選擇的黨,，你們堅(jiān)信的黨，你們?yōu)橹冻錾狞h,，從未辜負(fù)過(guò)你們,，這盛世如您所愿！

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,，中央電視臺(tái)播出了電視劇《覺(jué)醒年代》,。《覺(jué)醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷,，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程，真實(shí)地再現(xiàn)了一百年前追求真理,、燃燒理想的崢嶸歲月,。

上世紀(jì)初，辛亥革命失敗后,，中國(guó)社會(huì)處于軍閥混戰(zhàn),、倒行逆施、民眾蒙昧,、思想混亂的黑暗時(shí)期,，將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。為探索救國(guó)救民道路,，一群有識(shí)之士開始奮起抗?fàn)帯?/p>

李大釗,、陳獨(dú)秀、毛澤東等有志之士在混沌中上下求索,，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙,，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響,，他們開始接觸,、學(xué)習(xí)、接受,、傳播馬克思列寧主義,，逐步確立了社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí),。逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng),，他們倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐,，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新,。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程,，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。

聚焦建黨風(fēng)云人物,，致敬建黨革命先驅(qū),。《覺(jué)醒年代》突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn),，客觀,、全面,、鮮明,、生動(dòng)地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。劇中既有李大釗,、陳獨(dú)秀,、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),，也有周恩來(lái)、鄧中夏,、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,，更有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉,、有理想有鋒芒,、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神,，深刻傳遞愛國(guó)情懷,，傳播了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量,。此外,，魯迅、胡適,、蔡元培,、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒,，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像,。

《覺(jué)醒年代》以史為據(jù),、以人為本，呈現(xiàn)歷史真實(shí),，傳遞愛國(guó)情懷,，重溫黨的初心。以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件,，勾勒大時(shí)代,，傳承大文化，抒寫大情懷,，揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇的主題,，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷,。

《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我,，前后觀看了二遍，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,，為建黨革命先驅(qū)們的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)折服,，為他們探索救國(guó)救民道路舍生忘死的品格感動(dòng)；為他們不畏強(qiáng)權(quán)人民至上的精神敬仰,。作為一名高職教育工作者,，生逢為實(shí)現(xiàn)“二個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)大時(shí)代，更應(yīng)腳踏實(shí)地,，堅(jiān)守崗位,，努力創(chuàng)造性做好本職工作，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造強(qiáng)國(guó)向中國(guó)智造強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量,。

本劇以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述覺(jué)醒年代的百態(tài)人生,。今日,，我們不談此劇中宏大敘事之下的人性光輝，亦不論在人性的真實(shí)中顯現(xiàn)出歷史的本真,。我們落筆在細(xì)微處：劇中人眼中不可磨滅的光——獨(dú)屬于那個(gè)年代的奮斗者們眼中的,，如日般璀璨不滅的光。

無(wú)論是于混沌中上下求索,，亦或是碰撞思潮激揚(yáng)文字,；無(wú)論是踏破荊棘開辟未來(lái)，亦或是面露微笑慷慨就義……每個(gè)向死而生的生命都在熱烈燃燒,，奮勇前進(jìn)而勿顧后,，背黑暗而向光明。燎原之火的源頭，是怎樣渺小而孤勇的星火——然而正是這些星星之火,，照亮了歷史中漫長(zhǎng)的黑暗,。

他們的眼中只有希冀與堅(jiān)定，向著光明無(wú)悔而勇敢地前行,。

他們是一群追光者,。

光是什么？

是希望,，是理想,，是未來(lái)——是無(wú)數(shù)探索者與奮斗者奉獻(xiàn)一生后，我們擁有的現(xiàn)在,。

現(xiàn)今社會(huì),，我們時(shí)常在生活中迷茫,，陷入麻木,，原因便是我們失去了光的指引，喪失了追光的勇氣,。但劇中波瀾壯闊的建黨史和無(wú)數(shù)鮮活的革命先烈,，給予我另一種“覺(jué)醒”：珍惜當(dāng)下，為美好的明天奮斗,，積極投身城銅生產(chǎn)建設(shè)中去,。最后，愿我們都把握現(xiàn)在,，做好自己,，有一分熱就發(fā)一分光，始終堅(jiān)定理想信念,，不忘入黨初心,，牢記職責(zé)使命，用無(wú)悔的奉獻(xiàn)兌現(xiàn)入黨時(shí)的鏗鏘誓言,。

近日,，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺(jué)醒年代》在央視一套黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇,，該劇由張永新執(zhí)導(dǎo),、龍平平編劇、于和偉,、張桐,、侯京健、張晚意等聯(lián)合主演,。以史為據(jù),、以人為本的創(chuàng)作原則，呈現(xiàn)歷史真實(shí)，傳遞愛國(guó)情懷,，重溫黨的初心,。首播后反響熱烈收視率不斷攀升，特別是張晚意飾演的陳延年一角,，頗受觀眾喜愛好評(píng)不斷,，新生代演員抗領(lǐng)大旗，顏值演技雙雙在線,。

電視劇《覺(jué)醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程,，真實(shí)地再現(xiàn)了一百年前追求真理,、燃燒理想的崢嶸歲月。其中,，張晚意飾演的陳延年是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,、黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀(于和偉飾)的長(zhǎng)子，曾為中國(guó)解放革命事業(yè)做出過(guò)巨大貢獻(xiàn),。該劇的導(dǎo)演張永新在采訪中也表示：“張晚意成功塑造出了陳延年這種后生可畏的氣質(zhì)和氣勢(shì),，本身陳延年在劇中的戲份吃重，而張晚意又是年輕演員,，但他的戲很穩(wěn),，可塑性也很強(qiáng)，角色最后呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài),，與人物十分契合”,。

對(duì)于陳延年一角的塑造，在很多細(xì)節(jié)上足以印證了張晚意的用心程度,，首先是人物的臺(tái)詞方面,，少壯有志鏗鏘有力，一字一句均完美表現(xiàn)出了角色不同于常人的胸懷與筋骨,。其次是人物內(nèi)心戲份的演繹,，因與父親聚少離多而產(chǎn)生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好處，真實(shí)還原了人物內(nèi)心渴望新知識(shí)新眼界卻又礙于父子關(guān)系的這種矛盾心理,。最后是張晚意對(duì)于人物小細(xì)節(jié)的添加,，在拾金不昧的那場(chǎng)戲中，陳延年與弟弟在原地等候失主,，碰到醉酒的外國(guó)人前來(lái)打招呼,，陳延年第一反應(yīng)是用手將弟弟護(hù)在身后，擔(dān)當(dāng)與勇氣盡顯,，也因此而得到了觀眾的一致認(rèn)可,。

網(wǎng)友評(píng)價(jià)張晚意“明明可以靠顏值,，偏偏要靠實(shí)力”。從《林海雪原》到《莫斯科行動(dòng)》,，再?gòu)摹豆伯a(chǎn)黨人劉少奇》到如今熱播的《覺(jué)醒年代》,，張晚意在熒屏塑造了多個(gè)正義、正直,、意氣風(fēng)發(fā)的正面角色,，均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢(shì)加之細(xì)膩的演技功底,，令觀眾和粉絲對(duì)他的影視作品抱有一定的期待,，且每一次均能遞交高分答卷。更加值得一提的是,，張晚意的另一部作品《風(fēng)起霓裳》正在湖南衛(wèi)視金鷹劇場(chǎng)熱播中,，此次他所飾演的“曹王”傾心權(quán)勢(shì)、野心勃勃,，在亦正亦邪間無(wú)縫切換,。結(jié)合他今年的另一部待播劇《喬家的兒女》，可謂是開年霸屏未來(lái)可期,。

行百里者半于九十,。

推翻三座大山，哪里有那么容易,。光是擊退帝國(guó)主義的勝利曙光，也還是近一兩年才依稀可見,。

革命可不僅僅是徹底推翻三座大山,。或者說(shuō),，推翻三座大山,，僅僅是清空?qǐng)龅亍⒎奖阄覀冏约航ㄔO(shè)社會(huì)主義美好生活的新的開始,。

《覺(jué)醒年代》確定的方向,，就是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義,。確定的步驟,，就是必先推翻三座大山，然后才好建設(shè)社會(huì)主義,。

七十年來(lái),，我們先是向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，而后向美國(guó)學(xué)習(xí),，初心從來(lái)沒(méi)有變過(guò),，我們向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)不是為了變成蘇聯(lián)或者取代蘇聯(lián)，我們向美國(guó)學(xué)習(xí)不是為了變成美國(guó)或者取代美國(guó)。

我們向?qū)κ謱W(xué)習(xí),，我們向敵人學(xué)習(xí),，乃是為了讓自己有力量擊退帝國(guó)主義的圍攻，乃是為了讓自己有力量滌蕩封建主義的遺毒,，乃是為了讓自己有力量擺脫對(duì)官僚資本主義的依賴,。

《覺(jué)醒年代》講的是一群找路的人。

可是路也不是那么好找的,。即便是找到了,，依然免不了全程篳路藍(lán)縷、以啟山林,。況且,，我們還沒(méi)有真正找到。況且一路行來(lái),，有太多的人覺(jué)得累了,，想要打退堂鼓了，不想走了,，害怕繼續(xù)前進(jìn)劃到腳趾甲了,。

所以若說(shuō)感想，這部劇,，大抵是激勵(lì)有志于前途的人們,，不要停下來(lái)，不要辜負(fù)過(guò)去吧,。

我不覺(jué)得“這盛世如你所愿”,，常在想“誰(shuí)是那個(gè)找路的人”。

這條路史無(wú)前例,，每一步,，都要找。

尤其是今天,，尤其是現(xiàn)在,，尤其是河里的石頭，都被摸得差不多了的時(shí)候,。

我將無(wú)我,，不負(fù)重托——觀《覺(jué)醒年代》有感。

在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中,，習(xí)dd總書記發(fā)表了擲地有聲,、震撼人心的重要講話，深切鼓動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)青年的信仰,、信念,、信心,，激勵(lì)我們?cè)谟邢薜纳铮卣股膶挾?，豐厚人生的質(zhì)感,，潤(rùn)染時(shí)光的底色。

苦苦探索出現(xiàn)真理之光,，視線拉回到100年前滿目蒼夷,，民不聊生，破敗的國(guó),，貧窮的家,，維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩(shī)句:“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州,?！睒銓?shí)善良的中國(guó)人民深受三座大山的壓迫，面臨亡國(guó)滅種的危難,。一批批仁人志士知恥而后勇,，絕地而后生。蹈鋒飲血,，前仆后繼,，拯斯民于水火，切扶大廈之將傾,。經(jīng)過(guò)了戎戎變法,、辛亥***、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列救亡圖存的探索,，俄國(guó)十月***一聲炮響給迷惘中的中國(guó)人帶來(lái)了馬克思主義,，五四運(yùn)動(dòng)高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗，以摧枯拉朽之勢(shì),，氣勢(shì)磅礴之勢(shì)，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,，喊出了“土地不可以斷送,，人民不可低頭！”的口號(hào),，四萬(wàn)萬(wàn)同胞,，無(wú)人潸然淚下。五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡,，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),，凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命,，需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗,。在新中國(guó)成立70周年的今天，就必須“不忘初心,，牢記使命”,，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上永不停步的開拓前進(jìn)。拳拳之心,，歸來(lái)仍是少年,。五四先驅(qū)陳獨(dú)秀在《愛國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表警世言論:“國(guó)人無(wú)愛國(guó)心者，其國(guó)恒亡,，國(guó)人無(wú)自覺(jué)心者,，其國(guó)必殆。二者俱無(wú),，國(guó)必不國(guó),。”不論影子有多長(zhǎng),，根永遠(yuǎn)扎在土里,，愛國(guó)心是心之所系，情之所歸,，立身之本,，成才之基。沒(méi)有一顆拳拳之心,，就像無(wú)水之源,，無(wú)本之木，始終是一顆漂泊的浮萍,，心無(wú)所依,。愛國(guó)不是空喊口號(hào)，愛國(guó)主義作為馬克思主義的一部分,，它不光是感性的,，發(fā)心的，它還是真理的,，實(shí)踐的,。青年人要把“愛國(guó)”二字。鐫刻心間,，流淌于血液,，內(nèi)化于心，外化于行,，在祖國(guó)培養(yǎng)下歷練,，在立誓報(bào)國(guó)中成長(zhǎng)。習(xí)dd總書記在講話中引用“得其大者可兼其小”的經(jīng)典,，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系,，要把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家命運(yùn)緊緊相連,，要把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

人生當(dāng)鴻晧,，當(dāng)有鴻皓之志,，魚不激不躍，人不激不奮,。有了理想,，奮斗才有目標(biāo)，有了信念,，人生才有航向,。“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”,，“追夢(mèng)需要激情和理想”,，“做到理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著”……始終都是習(xí)dd總書記掛在嘴邊的殷殷希望,，諄諄教誨,。中國(guó)***從成立之初只有13人，到現(xiàn)在已發(fā)展成為國(guó)際上第一先進(jìn)政黨,，這個(gè)過(guò)程中一串串閃光的名字載入史冊(cè):陳獨(dú)秀,、李大釗、孫中山……他們舍生取義,，用鮮血譜寫勝利的謳歌,，他們永垂不休，用生命踐行信念的偉力,。

從從容容,，步履匆匆，春風(fēng)解凍,。萬(wàn)物生輝,，一潭死水中的中國(guó)吹起了一陣煦風(fēng)，“吾愿吾親愛之青年,，生于青春死于青春,，生于少年死于少年也?！边@是吾輩崇敬的楷模，李大釗先生的《青春》,。他是時(shí)代先行的吹哨人,。

我看《覺(jué)醒年代》，是從一個(gè)新的,，思想開闊的青年人來(lái)看待,，這一本新青年,，使多少追求民主與進(jìn)步的人民獲得了啟迪的密鑰，陣獨(dú)秀先生將它作為思想斗爭(zhēng)的陣地,，我認(rèn)為對(duì),！舉國(guó)上下，從學(xué)者到工人再到頑固階級(jí),，沒(méi)有人不知道的,。

有的人，把名字刻入石頭,，想“不朽”,，有的人，“情愿做野草,，等著地下的火燒,。”在推行白話文的當(dāng)時(shí),，有支持必有反對(duì),。激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，從書信沖突到舌槍論辯,，可正義是阻攔不住的,，“若人人都學(xué)您寫文言文，矯揉造作,，無(wú)病呻吟,，那么由誰(shuí)來(lái)進(jìn)行改革呢？”我不禁沖口而出,。

魯迅先生支持白話,，認(rèn)為一切反對(duì)白話者，“是一種比麻胡吃人更可怕的對(duì)人民的毒害,?！庇纱耍虑嗄甑某霈F(xiàn)即是順應(yīng)民心的存在了,。蔡元培先生效古代劉備,，三顧茅廬，請(qǐng)到了陳獨(dú)秀先生做北京大學(xué)教授,。他在任為北大校長(zhǎng)的一席活使人慷慨激昂,。

“不了，我吃餃子就行了,?！薄睘槭裁囱剑俊?/p>

“我屬兔,，況且生長(zhǎng)在山野之間,，也算野兔子,。”“可這餃子也是野兔子餡的,?！泵钍峙嫉茫谷瞬唤麜?huì)心一笑,。

我們是少年,，黨的光輝照耀我們，進(jìn)前而顧后,，背黑暗而向光明,，我們的青春應(yīng)該在奮斗中度過(guò),。

百年建黨,，百年飲冰，終難涼熱血,。

這里,，永恒的中國(guó)。

黨史學(xué)習(xí)要“耳到”“眼到”“心到”

近日,，習(xí)近平總書記指出,，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育,，激勵(lì)全黨不忘初心,、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè),?；鶎狱h員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”,，在紅色歌曲中聆聽黨史,，在歷史劇作中了解黨史，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,，經(jīng)?；貞洠钊胨妓?，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力,、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,。

在紅色歌曲中聆聽黨史,，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦,。紅色歌曲中的黨史，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽,，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛國(guó)情懷,，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶,，不能將其束之高閣,，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā)，通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng),，并加入全新的演奏形式,，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵，使紅色歌曲常唱常新,，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”,。

在歷史劇作中了解黨史，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”,。習(xí)近平總書記指出,，建黨時(shí)，每一件文物都十分珍貴,，每個(gè)情景都耐人尋味,。近日，大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播,，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程,。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具,，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái),，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng),，在信息平臺(tái)上分享觀后感，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論,，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī),，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。

在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”,。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面，更要走出房門,，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分,。革命圣地作為承載黨史的載體，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史,，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源,、革命圣地等結(jié)合起來(lái)，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí),，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡,，感悟偉大的革命精神和愛國(guó)情懷，讓紅色基因融入血脈,，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會(huì),，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”,。

我將無(wú)我,，不負(fù)重托——觀《覺(jué)醒年代》有感。

在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中,，習(xí)dd總書記發(fā)表了擲地有聲,、震撼人心的重要講話，深切鼓動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)青年的信仰,、信念,、信心，激勵(lì)我們?cè)谟邢薜纳?，拓展生命的寬度,，豐厚人生的質(zhì)感，潤(rùn)染時(shí)光的底色,。

苦苦探索出現(xiàn)真理之光,，視線拉回到100年前滿目蒼夷，民不聊生,，破敗的國(guó),，貧窮的家，維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩(shī)句:“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,，天涯何處是神州,。”樸實(shí)善良的中國(guó)人民深受三座大山的壓迫,，面臨亡國(guó)滅種的危難,。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生,。蹈鋒飲血,，前仆后繼，拯斯民于水火,，切扶大廈之將傾,。經(jīng)過(guò)了戎戎變法,、辛亥***、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列救亡圖存的探索,，俄國(guó)十月***一聲炮響給迷惘中的中國(guó)人帶來(lái)了馬克思主義,，五四運(yùn)動(dòng)高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗，以摧枯拉朽之勢(shì),，氣勢(shì)磅礴之勢(shì),，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送,，人民不可低頭！”的口號(hào),，四萬(wàn)萬(wàn)同胞,，無(wú)人潸然淚下。五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡,，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),，凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命,，需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗。在新中國(guó)成立70周年的今天,，就必須“不忘初心,，牢記使命”，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上永不停步的開拓前進(jìn),。拳拳之心,，歸來(lái)仍是少年。五四先驅(qū)陳獨(dú)秀在《愛國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表警世言論:“國(guó)人無(wú)愛國(guó)心者,，其國(guó)恒亡,，國(guó)人無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆,。二者俱無(wú),，國(guó)必不國(guó)?！辈徽撚白佑卸嚅L(zhǎng),，根永遠(yuǎn)扎在土里，愛國(guó)心是心之所系,，情之所歸,，立身之本，成才之基,。沒(méi)有一顆拳拳之心,，就像無(wú)水之源,，無(wú)本之木，始終是一顆漂泊的浮萍,，心無(wú)所依,。愛國(guó)不是空喊口號(hào)，愛國(guó)主義作為馬克思主義的一部分,，它不光是感性的,，發(fā)心的，它還是真理的,，實(shí)踐的,。青年人要把“愛國(guó)”二字。鐫刻心間,，流淌于血液,，內(nèi)化于心，外化于行,，在祖國(guó)培養(yǎng)下歷練,，在立誓報(bào)國(guó)中成長(zhǎng)。習(xí)dd總書記在講話中引用“得其大者可兼其小”的經(jīng)典,，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系,，要把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家命運(yùn)緊緊相連，要把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。

人生當(dāng)鴻晧,，當(dāng)有鴻皓之志，魚不激不躍,，人不激不奮,。有了理想，奮斗才有目標(biāo),，有了信念,，人生才有航向?！耙趫?jiān)定理想信念上下功夫”,，“追夢(mèng)需要激情和理想”，“做到理想堅(jiān)定,，信念執(zhí)著”……始終都是習(xí)dd總書記掛在嘴邊的殷殷希望,，諄諄教誨。中國(guó)***從成立之初只有13人,，到現(xiàn)在已發(fā)展成為國(guó)際上第一先進(jìn)政黨,，這個(gè)過(guò)程中一串串閃光的名字載入史冊(cè):陳獨(dú)秀、李大釗,、孫中山……他們舍生取義,，用鮮血譜寫勝利的謳歌,，他們永垂不休，用生命踐行信念的偉力,。

黨史學(xué)習(xí)要“耳到”“眼到”“心到”

近日,，習(xí)近平總書記指出，中共中央決定,，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育,，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命,，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè),。基層黨員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈,，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”,，在紅色歌曲中聆聽黨史，在歷史劇作中了解黨史，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,，經(jīng)?；貞洠钊胨妓?，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,。

在紅色歌曲中聆聽黨史，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”,。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律,、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史,，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽,，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛國(guó)情懷，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬,。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶,，不能將其束之高閣，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā),，通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng),，并加入全新的演奏形式，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵,，使紅色歌曲常唱常新,，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。

在歷史劇作中了解黨史,，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”,。習(xí)近平總書記指出,，建黨時(shí)，每一件文物都十分珍貴,，每個(gè)情景都耐人尋味,。近日，大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播,，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程,。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具,，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái),，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng),，在信息平臺(tái)上分享觀后感，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論,，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī),，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。

在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”,。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面，更要走出房門,，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分,。革命圣地作為承載黨史的載體，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng),，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史,，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源、革命圣地等結(jié)合起來(lái),，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí),，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡，感悟偉大的革命精神和愛國(guó)情懷,，讓紅色基因融入血脈,，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會(huì)，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地,，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”,。

《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物,，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件,。以陳獨(dú)秀,、李大釗等愛國(guó)救國(guó)人士為第一視角,，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó),，內(nèi)有政府的不作為,，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國(guó)人士,，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義,，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨,。

在危急的時(shí)刻一批批的愛國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中,，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在十月革命過(guò)后,，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路,，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟,，用以氣勢(shì)磅礴的力量,，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐,，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路,，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗,，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候,，我們國(guó)家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展,，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)的帶領(lǐng)與努力下,，一步步完成的,，在政治方面，我們的港澳回歸,，發(fā)展一帶一路建設(shè),，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等,，在科技方面,，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼,，是世界的望遠(yuǎn)鏡,，北斗衛(wèi)星，再到登月,，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和,，就拿這次的疫情來(lái)講,，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施,，頒布一系列的利民政策,，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比,，我們努力控制,，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范,，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗,，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。

我們作為青年一代要將愛國(guó)銘記于心,，國(guó)就像是肥沃的土壤,，我們就像花朵一樣，若是離開了國(guó),，就像是失去了土地的花,，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn),，努力奮斗,，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力,，所以只有現(xiàn)在努力奮斗,，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己的能量，而不是心有余而力不足,，只有一聲嘆息,。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代,。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò),，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠,。

陳獨(dú)秀,、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣,，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向,。

李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進(jìn)之路。

百年前,，有句吶喊響徹天地,，喚醒了沉睡的中國(guó)，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福,，以青春之我,，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家,，青春之民族,，青春之人類，青春之地球,，青春之宇宙,，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志,。

青年是黨的活力源泉,、國(guó)家的希望、民族的未來(lái),，更要學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈的革命精神,，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭(zhēng)意志,。青年黨員要像李大釗同志一樣,，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者,。

李大釗同志是偉大的馬克思主義者,，堅(jiān)信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論,。李大釗同志積極探索民族解放的道路,，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅(jiān)定不移走馬克思主義道路,，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想,，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想。現(xiàn)在,，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣,，積極做一名合格的馬克思主義者,。

強(qiáng)烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國(guó)正處于山河破碎,、生靈涂炭,、內(nèi)憂外患。他說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫,，急思深研政理,，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠,，積貧積弱的中國(guó)出路在哪里,，民族的未來(lái)在哪里，他無(wú)數(shù)次扣心自問(wèn),。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族,，真理之光何時(shí)才能照耀中華民族的未來(lái)。直到馬克思主義傳到了中國(guó),，他看到了希望,，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓,，成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者,。

堅(jiān)定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒,、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度,。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想,，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵,、時(shí)代價(jià)值，1918年,，發(fā)表《庶民的勝利》,、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅(jiān)定的政治立場(chǎng),，深厚的革命情懷,，強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念,，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮,。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿,，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論,，積極做偉大思想理論傳播者。

永恒的奮斗精神是一盞明燈,。李大釗同志為黨的革命事業(yè),，奮斗了終生。作為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,，他在復(fù)雜的困難面前從沒(méi)有退縮過(guò),，在艱苦的斗爭(zhēng)中從沒(méi)有放棄過(guò)，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒(méi)有畏懼過(guò),。奮斗是最亮麗的民族情懷,，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來(lái),，為了下代人的幸福,，他有著“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情,，信仰在他心中是永不熄滅的燈,。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神,，為了偉大的民族復(fù)興,，積極做偉大事業(yè)的踐行者。

青年興則國(guó)家興,，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們心中,，他用信仰的光芒,，一直照耀著我們前進(jìn)的道路。新時(shí)代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感,，做到腳踏實(shí)地,、不忘初心、牢記使命,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷努力,。

南陳北李，相約建黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史上一段廣為傳頌的佳話,。那么,，“南陳”與“北李”是如何走到一起的?他們的第一次“交手”，談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題?劇中一開篇,，就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識(shí)的過(guò)程,。

1915年，在日本東京早稻田大學(xué),，進(jìn)步留學(xué)生李大釗,、高一涵等與主張復(fù)辟帝制的學(xué)生張豐載、劉一品等開展激烈辯論,。李大釗慷慨陳詞“喚起民眾覺(jué)悟,、推翻封建思想、振作民族精神”,，引起了流亡日本的革命者陳獨(dú)秀的關(guān)注。遭到學(xué)生誤解圍攻的陳獨(dú)秀,，在李大釗幫助下脫困,，二人相見恨晚，就中國(guó)的救國(guó)之道展開討論。

其實(shí),，早在這次相遇之前,，陳獨(dú)秀與李大釗就曾在章士釗主辦的《甲寅》雜志上，有過(guò)一段關(guān)于愛國(guó)主義的對(duì)話,。

袁世凱竊取國(guó)家權(quán)力后,，以國(guó)家、民國(guó)的天然代表自居,，稱那些反對(duì)他復(fù)辟活動(dòng)的革命黨人,，是“以破壞國(guó)家為主義者也”，稱“但使一息尚存,，亦不許謀覆國(guó)家之兇徒以自恣”,。他打著“國(guó)家”與“愛國(guó)”的旗號(hào)，對(duì)以孫中山為首的革命黨人加以鎮(zhèn)壓,。對(duì)此,，全國(guó)人民極為憤怒，紛紛采取不同形式予以反抗,。在這種情況下,，中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家，究竟還值不值得愛?怎樣愛國(guó)才是正確的?這些問(wèn)題在先進(jìn)知識(shí)分子中引起很大關(guān)注,。

1914年11月,，陳獨(dú)秀基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲憤，在《甲寅》雜志第1卷第4號(hào)上發(fā)表了《愛國(guó)心與自覺(jué)心》一文,，對(duì)“國(guó)家”與“愛國(guó)”進(jìn)行思考與探討,。文中指出，中國(guó)并未形成“近代國(guó)家觀”,，國(guó)人也沒(méi)有愛國(guó)的“自覺(jué)心”,。陳獨(dú)秀認(rèn)為，愛國(guó)要有立場(chǎng),，不能把愛國(guó)與效忠袁世凱混同起來(lái),，打著愛國(guó)旗號(hào)來(lái)掩飾竊國(guó)行為。他寫道,，若國(guó)家為民者則可愛,，若國(guó)家為害民者則不可愛，“不知國(guó)家之目的而愛之則罔,，不知國(guó)家之情勢(shì)而愛之則殆”,，盲目地去愛國(guó)，就會(huì)上當(dāng)受騙,。

當(dāng)時(shí)的中國(guó),，陳獨(dú)秀的所思可謂是對(duì)舊有觀念的打破,，讓人耳目一新。但即便是這樣,，李大釗還是從此文中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,，于是撰文予以回應(yīng)，標(biāo)題即為《厭世心與自覺(jué)心》,。

李大釗抓住的是陳獨(dú)秀文章中表現(xiàn)出來(lái)的“厭世”態(tài)度,，即他對(duì)舊社會(huì)“破”多“立”少。只說(shuō)缺點(diǎn)容易讓人產(chǎn)生誤會(huì),，特別是李大釗從自己同學(xué)那里得到的反饋,，是從陳獨(dú)秀的文章中已經(jīng)看不到中國(guó)的希望了。李大釗認(rèn)為,，這個(gè)問(wèn)題必須說(shuō)清楚,，需要進(jìn)一步闡發(fā)。

“中國(guó)至于今日,，誠(chéng)已瀕于絕境,，但一息尚存，斷不許吾人以絕望自灰,?！崩畲筢撐牡念}目雖然有“厭世”二字，但是他要表達(dá)的卻是反對(duì)這種消極的態(tài)度,，呼吁人民不要放棄愛國(guó)主義信念,，要提振信心。文中有一段話這樣寫道：“自覺(jué)之義,，即在改進(jìn)立國(guó)之精神,，求一可愛之國(guó)家而愛之，不宜因其國(guó)家之不足愛,，遂致斷念于國(guó)家而不愛,。更不宜以吾民從未享有可愛之國(guó)家，遂乃自暴自棄,，以儕于無(wú)國(guó)之民,，自居為無(wú)建可愛之國(guó)之能力者也?！?/p>

這里李大釗想說(shuō)的是,，愛國(guó)，就去建設(shè)一個(gè)可愛的國(guó)家,；不能反過(guò)來(lái)從自己的角度考量,，這個(gè)國(guó)家是否值得愛，才去做點(diǎn)什么,。真正的愛國(guó)者,，也可能會(huì)“愛之深責(zé)之切”,，但絕不會(huì)停止行動(dòng)。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇九

覺(jué)醒年代是一個(gè)以求知,、思考和自我實(shí)現(xiàn)為主題的時(shí)代，人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代里通過(guò)積極的思辨和行動(dòng),，逐漸覺(jué)醒并獲得自我成長(zhǎng)和成就感,。在這個(gè)時(shí)代里，集體和個(gè)體的覺(jué)醒相互促進(jìn),，為社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展提供了巨大的動(dòng)力,。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中，我也逐漸在覺(jué)醒年代中成長(zhǎng)并積累了一些體會(huì),，下面將從激勵(lì)力,、思考力、創(chuàng)造力,、責(zé)任心和自我追求的角度來(lái)分享我的見解,。

首先，覺(jué)醒年代激發(fā)了人們的激勵(lì)力,。在這個(gè)時(shí)代,，競(jìng)爭(zhēng)激烈，每個(gè)人都面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn),。然而,，正是這種巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力激發(fā)了人們內(nèi)心的潛能。每個(gè)人都渴望在這個(gè)時(shí)代中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和突破自我,。這種激勵(lì)力驅(qū)使人們不斷奮斗和挑戰(zhàn)自我,，追求更高的目標(biāo)并追尋更為美好的生活。

其次,，覺(jué)醒年代培養(yǎng)了人們的思考力,。在這個(gè)時(shí)代中，信息傳遞迅速且多元化,，每個(gè)人都能接觸到各種各樣的知識(shí)和觀點(diǎn),。這要求人們具備獨(dú)立的思考能力，能夠分析和判斷信息的真?zhèn)闻c可靠性,。通過(guò)持續(xù)地思考和獨(dú)立地思考,，人們能夠更好地理解和把握世界的本質(zhì)，并以更深入的見解來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,。

在覺(jué)醒年代,，人們也被鼓勵(lì)發(fā)揮創(chuàng)造力。在這個(gè)時(shí)代中,，創(chuàng)新被視為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)體進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。無(wú)論是在科技領(lǐng)域,、藝術(shù)領(lǐng)域還是商業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)造力都顯得至關(guān)重要,。人們通過(guò)勇于思考和勇于實(shí)踐,，積極創(chuàng)新和突破傳統(tǒng)的束縛，為社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)做出了巨大的貢獻(xiàn),。

此外,，覺(jué)醒年代還培養(yǎng)了人們的責(zé)任心。在這個(gè)時(shí)代中,，人們逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)體的力量和影響是不可忽視的,。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己所做的選擇和行為負(fù)責(zé)，并為之負(fù)責(zé),。人們開始關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,，并積極參與到社會(huì)事務(wù)中，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量,。責(zé)任心的覺(jué)醒使得人們更加關(guān)注他人的需要,，注重人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)和諧社會(huì)的建立,。

最后,，覺(jué)醒年代也追求自我實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)代中,，人們逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)特而有價(jià)值的個(gè)體,，每個(gè)人都應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。人們開始注重個(gè)人的內(nèi)在需求和情感寄托,，并通過(guò)不斷地追求和發(fā)展自己來(lái)獲得生活的滿足感,。這種自我實(shí)現(xiàn)的追求使得人們更加關(guān)注個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)，注重個(gè)人內(nèi)心的平衡和幸福感,。

總而言之,，覺(jué)醒年代給了我很多的機(jī)會(huì)和啟示，我明白了每個(gè)人都有無(wú)限的潛能和機(jī)遇,，只要我們不斷地努力和實(shí)踐,，就能夠在這個(gè)時(shí)代中覺(jué)醒并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這個(gè)時(shí)代給予我們關(guān)注他人,、思考問(wèn)題,、創(chuàng)造機(jī)會(huì)和追求自我成長(zhǎng)的空間，而我們也應(yīng)該珍惜這個(gè)空間,，并不斷努力拓展自己的視野和能力,，為自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。我相信,，在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的覺(jué)醒年代,，只要我們堅(jiān)持不懈地追求和實(shí)踐,，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求一種更好的生活。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇十

假期里,，我觀看了紀(jì)念建黨一百周年影片《覺(jué)醒年代》,，深受感動(dòng)，心情久久不能平靜,。此片內(nèi)涵豐富,，值得大家觀看和深思。

劇情開篇,，袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國(guó)民國(guó)哄動(dòng)，讓在國(guó)外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平,，他們紛紛回國(guó)尋求一條救國(guó)之路,。李大釗說(shuō)；“我們必須要喚起民眾覺(jué)悟,，推翻封建思想,，振作民主精神?！蓖瑫r(shí)陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志,，宣傳新思想，倡導(dǎo)白話文,，為尋找救國(guó)之路打開了新思想涌流的閘門,。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來(lái)，發(fā)表自己的革命觀點(diǎn),。

在北京大學(xué)里,，蔡元培出任北大校長(zhǎng)。三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng),，隨后又建立起新青年編輯部,。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的保皇黨也與新青年展開了激烈的爭(zhēng)執(zhí),。這些畫面讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前的社會(huì)環(huán)境和思想文化,。也讓我們感受到了中國(guó)文化的不斷進(jìn)步。

看著這些,，我不禁熱情澎湃,。在和平年代，我們雖然不能像鐘南山,、錢學(xué)森他們那樣偉大,，但時(shí)代選擇了我們，培養(yǎng)了我們,，為了獲得時(shí)代的認(rèn)可,，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),，做好自己份內(nèi)的事，完成好自己的學(xué)業(yè),，為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的綿薄之力,。

征途漫漫，唯有奮斗,。短短幾十年,，新中國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)，那些中流砥柱的老前輩已經(jīng)退下,，我們充滿著一腔熱血的年輕人即將登上舞臺(tái),。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng),；少年智,，則國(guó)智：少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立,。我們要擔(dān)起少年之責(zé),，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。讓我們用青春之我鑄就青春中國(guó),，把小我夢(mèng)想融入大我情懷,，將個(gè)人奮斗的前進(jìn)動(dòng)力凝聚為民族復(fù)興的時(shí)代經(jīng)緯，書寫中華民族偉大復(fù)興的恢宏樂(lè)章,！

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇十一

《覺(jué)醒年代》是一部描寫臺(tái)灣民主化歷程的電視劇,。作為一個(gè)普通的大陸觀眾，在看完這部劇之后,，深深感受到了臺(tái)灣的特殊歷史與文化,。本文將會(huì)談及這部電視劇對(duì)自身的感受與體會(huì)。

第二段：觀影體驗(yàn),。

《覺(jué)醒年代》通過(guò)講述一些年輕人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程,，反映了臺(tái)灣社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì),、文化等方面的大變革,。在觀看這些年輕人如何在社會(huì)上抗?fàn)幥笊娴穆^(guò)程中，我深深感受到他們的意志力和不屈不撓的精神,。而在臺(tái)灣的歷史背景下,，他們的堅(jiān)持和努力更是令人感慨。

第三段：對(duì)于臺(tái)灣歷史的思考,。

觀看《覺(jué)醒年代》對(duì)我最大的啟示在于,，它讓我更深刻地理解了臺(tái)灣的歷史。在電視劇中，我們可以看到臺(tái)灣自二戰(zhàn)以來(lái)的歷史軌跡,，以及每一個(gè)重要的歷史事件給臺(tái)灣社會(huì)帶來(lái)的沖擊和變化,。如二二八事件、戒嚴(yán)時(shí)期,、民主化轉(zhuǎn)型等等,，每一個(gè)事件都讓我對(duì)臺(tái)灣的歷史有更深刻的認(rèn)識(shí)。

第四段：對(duì)于民主制度的思考,。

《覺(jué)醒年代》縱觀整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)的民主化進(jìn)程,。這讓我深深地感受到民主制度的珍貴。在臺(tái)灣社會(huì),，我們看到了一場(chǎng)“壓抑與反抗”的斗爭(zhēng),，每一步的勝利都代表著一種進(jìn)步。而民主制度的實(shí)現(xiàn),，不僅僅對(duì)于臺(tái)灣而言,，也對(duì)于整個(gè)亞洲甚至世界都具有重要的啟示意義。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

總的來(lái)說(shuō)，《覺(jué)醒年代》是一部值得觀看的電視劇,。它通過(guò)講述臺(tái)灣普通人的成長(zhǎng)和堅(jiān)持,，向我們展示了臺(tái)灣民主化的艱辛歷程。同時(shí),，它也讓我認(rèn)識(shí)到了民主制度的重要性,。我們需要珍惜少有的民主制度，發(fā)揚(yáng)民主精神,，以此推動(dòng)世界的進(jìn)步和發(fā)展,。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇十二

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》,，將于今晚(2月1日)登陸央視一套黃金檔,，震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作,，首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng),、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程,。

電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,，通過(guò)李大釗、陳獨(dú)秀,、毛澤東,、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年,、鄧中夏,、趙世炎等眾多歷史人物為中國(guó)尋找出路的種.種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件,，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景,、歷史卷軸。

上世紀(jì)初,，辛亥革命失敗后,，中國(guó)依然沒(méi)有能夠擺脫半殖民地半封建的社會(huì)地位，三座大山仍然壓在中國(guó)人民頭頂,，軍閥混戰(zhàn),、倒行逆施、民眾蒙昧,、思想混亂的社會(huì)亂象,，將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。為探索救國(guó)救民道路,，一群有識(shí)之士開始奮起抗?fàn)?。李大釗、陳?dú)秀,、毛澤東等在混沌中上下求索,，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存,。在探索的道路上,，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,，達(dá)成了只有社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響,，他們開始接觸,、學(xué)習(xí)、接受,、傳播馬克思列寧主義,，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐,，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程,，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然,。

電視劇《覺(jué)醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物,，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面,、鮮明生動(dòng)地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖,。

劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀,、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的'歷史貢獻(xiàn),，也有周恩來(lái)、鄧中夏,、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,，更有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉,、有理想有鋒芒,、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神,，深刻傳遞愛國(guó)情懷,，傳播了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量,。此外,，魯迅、胡適,、蔡元培,、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒,，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像,。

該劇題材重大,，北京市委宣傳部,、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局提前數(shù)年組織策劃精心打造,，集結(jié)了一流主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),。“全國(guó)電視十佳制片人”劉國(guó)華擔(dān)任總制片人,，原中共中央文獻(xiàn)研究室副秘書長(zhǎng),、中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部主任、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本,，電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》導(dǎo)演張永新執(zhí)導(dǎo),。張桐、于和偉,、侯京健,、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)?、張晚意,、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟,，讓《覺(jué)醒年代》看點(diǎn)十足,。

電視劇《覺(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，勾勒大時(shí)代,，傳承大文化,，抒寫大情懷，揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇的主題,，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢(mèng)想,，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷。

覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇十三

覺(jué)醒時(shí)代播出后,，引起了大批人民的愛國(guó)情懷,，在觀看幾集之后感慨頗深。每個(gè)人成長(zhǎng)是一個(gè)不斷去選擇的過(guò)程,，從高中畢業(yè)到大學(xué),，每個(gè)人都選擇了不同的道路，主角之一陳獨(dú)秀,，他的出場(chǎng)給人一股正派的愛國(guó)情懷,。

在那個(gè)年代，一頭茂密的黑發(fā),，已經(jīng)成為了越來(lái)越奢侈的個(gè)人裝飾,，剛剛脫離了全男統(tǒng)一披著常常辮子的時(shí)代，而披頭散發(fā)在當(dāng)時(shí)給人一股落魄的感覺(jué),。但無(wú)論如何,，擁有如此發(fā)之人，足以讓當(dāng)時(shí)的觀眾相信,，一定是有著獨(dú)特頭腦之人,。果不其然，我們的英雄陳獨(dú)秀果然意氣風(fēng)發(fā),，他主導(dǎo)創(chuàng)辦了《青年雜志》,，這個(gè)雜志的具體創(chuàng)辦情況在電視劇里有詳細(xì)介紹。

整體的電視劇彌漫著風(fēng)趣輕松的感覺(jué),，那個(gè)年代,，有太多的人物和文章演繹著太多的故事,，許多任務(wù),，資料和畫面都被保存了下來(lái)，也有太多的復(fù)雜關(guān)系可供梳理安排,。所以，作為觀眾,，你看到的不一定是最為接近時(shí)代真實(shí)的那些,，卻不妨礙他們是劇作者最想讓你看到的畫面，作者編劇別有用心,，激發(fā)愛國(guó)情懷的同時(shí)還穿插者幽默的情懷,。

有一天網(wǎng)上自己連看了四集，被里面的故事情節(jié)深深吸引了,，劇情剛開始看似有點(diǎn)拖沓,，卻是為后來(lái)更多人物的出場(chǎng)和故事情節(jié)做鋪墊，里面的人物都在忙著大事業(yè),，平民的生活也有體現(xiàn),，雖然很少但在是以國(guó)風(fēng)為導(dǎo)向的作品也不足為奇，電視劇里,，有很多合情合理的情節(jié),，給人一股引人深入的感覺(jué)，不知這種感覺(jué)是否只是自己,。

陳獨(dú)秀《敬告青年》言道“青年如初春”,，如朝日，如百繪之萌動(dòng),，青年興則國(guó)興,，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。以遠(yuǎn)大理想確立人生航向,，青年正處于理想信念形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期,，樹立怎樣的理想，堅(jiān)定怎樣的信念,，確立怎樣的目標(biāo),，選擇什么樣的道路至關(guān)重要。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上,，對(duì)新世代青年提出了六點(diǎn)希望,，這六點(diǎn)希望都在影視中意義體現(xiàn)了出來(lái),。青春的美麗,，正是奮斗之美麗，在新時(shí)代里,，青年們要依然集結(jié)唱響五四奮斗之歌,，用實(shí)際行動(dòng)詮釋五四精神，讓青春散發(fā)出最耀眼的光芒,，讓他當(dāng)年的歲月,，如鏡子般誡勉吾輩,。

翻開《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一句話,，“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民利益,，沒(méi)有特殊的利益”，習(xí)近平總書記用堅(jiān)定的目光共和真摯的回答向世界傳達(dá)了一位大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。一句“我將無(wú)我,，不負(fù)人民”，既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人民誠(chéng)摯承諾的初心回望,，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括,。站在歷史起點(diǎn)，廣大黨員干部都要向陳獨(dú)秀一般擁有者遠(yuǎn)大虔誠(chéng)和抱負(fù),。劇中既有李大釗,，陳獨(dú)秀，毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史奉獻(xiàn),，也有周恩來(lái),，鄧中夏等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,更有許多愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲，這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉,，有理想有鋒芒,，有困境更有探索創(chuàng)新，他們這新舊陣容中的知識(shí)分子的思想觀念也在《覺(jué)醒時(shí)代》中形成交鋒,，塑造了豐富多彩的時(shí)代任務(wù)形象,。

最近觀看《覺(jué)醒年代》，真的讓人感慨萬(wàn)千,，特別是一些文人,，讓人肅然起敬，如李大釗,、魯迅,、陳獨(dú)秀、蔡元培等等,，如今央視終于出了一部《覺(jué)醒年代》,，猶如高山流水，讓人賞心悅目,，實(shí)乃三生大幸,！《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，有電影的質(zhì)感,，年代感畫面感極強(qiáng),，清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，劇中所有大人物刻畫得非常真實(shí)和生動(dòng),。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人之風(fēng)骨,，為天下蒼生之擔(dān)當(dāng),，不畏犧牲，追求真理,，著實(shí)令人欽佩不已,！反思當(dāng)下我等眾生，物富思空,，望塵莫及,，勿忘歷史，永留初心,！

該劇以李大釗,、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí),、相知到分手,，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東,、周恩來(lái),、陳延年、陳喬年,、鄧中夏,、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理,、燃燒理想的澎湃歲月,。

張桐扮演李大釗，于和偉扮演陳獨(dú)秀,，侯京健扮演青年時(shí)代的毛澤東……強(qiáng)大的演員整容,，本身就有很多看點(diǎn)！

開頭幾集,，于和偉扮演的陳獨(dú)秀給人留下深刻的印象:有激情卻不用力過(guò)猛,，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)，既展現(xiàn)了先知先覺(jué)者的深邃的思想和澎湃的激情,，又有普通人的無(wú)可奈何情感糾葛,。使得人物有溫度有情感，看起來(lái)可信而有感染力,。

陳獨(dú)秀的兒子陳延年,、陳喬年，兩個(gè)年輕人演的非常好:他們熱情滿懷,，又嫉惡如仇,；他們善良厚道,，又堅(jiān)持原則……在父親面前,，又是一個(gè)讓老父親常常下不了臺(tái)的刺猬孩子,。兩個(gè)年輕演員的演技棒棒噠!

個(gè)人覺(jué)得，《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物,，堪稱一代國(guó)士的蔡元培,，北大之校長(zhǎng)非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大,，就是有那些先哲大師們的存在,，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗,，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀,，還有敢為人先，為人民發(fā)聲,，傳播馬克思主義的偉大革命家,，思想家——李大釗，后來(lái)北大還聚集了胡適,、劉半農(nóng),、辜鴻銘、劉師培,、周作人,，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才,。

《覺(jué)醒年代》是好看的,，這幾集，斷斷續(xù)續(xù)出場(chǎng)了好一些學(xué)術(shù)大師,，錢玄同,、劉半農(nóng)、劉師培,、魯迅,、胡適……，還有一些現(xiàn)在在臺(tái)詞中可能之后會(huì)出場(chǎng)的,，梁漱溟,、吳虞、楊昌濟(jì),、蔣夢(mèng)麟,、徐悲鴻……，那些學(xué)術(shù)名人們,，一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在觀眾面前,，他們或英姿煥發(fā)，或朝氣蓬勃,，或傲骨凜然,，就算是頑固派辜鴻銘,，也有著自己的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。

看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史,，一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn),，劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，根本分不清到底誰(shuí)是主角,。有故事,，有啟蒙，有思想,，有現(xiàn)實(shí),，有理想，有情懷,，有教育,。個(gè)人覺(jué)得，《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物,，堪稱一代國(guó)士的蔡元培,，北大之校長(zhǎng)非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大,，就是有那些先哲大師們的存在,，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗,，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀,，還有敢為人先，為人民發(fā)聲,，傳播馬克思主義的偉大革命家,，思想家——李大釗，后來(lái)北大還聚集了胡適,、劉半農(nóng),、辜鴻銘、劉師培,、周作人,，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才,。

我們只有看清歷史,，才能放眼未來(lái)，更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走,，該怎么好地愛自己的國(guó)與家,。

也有人說(shuō)，劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”,，爭(zhēng)議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟,，欲將中國(guó)歷史走向倒退的辜鴻銘，劇中的辜鴻銘讓人討厭至極,，在個(gè)人看來(lái),，也不盡然,。

當(dāng)時(shí)北大的文科可真是群星璀璨,，大師云集啊，簡(jiǎn)直像是風(fēng)云際會(huì),，精彩萬(wàn)分,！像辜鴻銘、黃侃及劉師培這樣,，性格刁鉆,，脾氣古怪的人，太正常了,，現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎,？還常常被人誤以為是“迂腐”，“老頑固”,。

不要看人物片面之行為,，就草率給他蓋棺定論，就否定了他為國(guó)家所做的貢獻(xiàn),，否定了他整個(gè)人,，這樣做就大錯(cuò)特錯(cuò)了，身為后輩的我們最是沒(méi)有資格說(shuō)那些守舊頑固派迂腐,，他們大多數(shù)人往往都是大學(xué)問(wèn)家,，大思想家，有大智慧的大師級(jí)人物,，往往深藏不露,，平時(shí)看他哪哪都不順眼，行事風(fēng)格往往讓常人無(wú)法理解,，但在關(guān)鍵時(shí)刻,，可以一鳴驚人。

辜鴻銘這個(gè)人物不簡(jiǎn)單啊,，生于南陽(yáng),，學(xué)于西洋，成名東洋,，服務(wù)北洋,，“老古董”級(jí)大師，精通9國(guó)語(yǔ)言，學(xué)貫中西,，歷史上屈指可數(shù)的奇才,，號(hào)稱清末之怪杰。說(shuō)實(shí)話,，講洋文,，當(dāng)時(shí)恐怕沒(méi)幾個(gè)比得過(guò)他辜鴻銘，論學(xué)術(shù)造詣,，他的境界無(wú)人質(zhì)疑,。他的資質(zhì)，的確夠得上北大教授,，國(guó)學(xué)大師的稱呼,。

但是他走錯(cuò)了一步，襄助張勛復(fù)辟,，民憤四起,，作為清朝培養(yǎng)出來(lái)的人才，辜鴻銘的做法可以理解,，但是當(dāng)時(shí)是民國(guó),，決不能逆天而行。有才無(wú)德,，任何時(shí)候都無(wú)法受人尊敬,，更不會(huì)讓他委以重任。搞學(xué)問(wèn),，做研究,，教書育人，學(xué)術(shù)水平要看,，立場(chǎng)與原則問(wèn)題更是重中之重,。

好在他是真才實(shí)學(xué)，讓北大師生有幸看他對(duì)“中國(guó)人的精神”的演講,，他留著長(zhǎng)辮子,，也許在學(xué)生們看來(lái)，他封建,，他保守,，他迂腐，但辮子在他心里就是愛國(guó),，中國(guó)優(yōu)秀文化的象征,。而那個(gè)時(shí)候，很多從國(guó)外歸來(lái)的思想家,、文學(xué)家大力推崇國(guó)外的各種制度,，免不了會(huì)出現(xiàn)部分人走極端,，失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心。

而辜鴻銘論“中國(guó)人的精神”,，猶如高山流水,，石破天驚！警醒中國(guó)人中華文化之重要性,，并立誓用其一生將中國(guó)人之精神和民族之文化發(fā)揚(yáng)光大,，辜老的狂傲，透著一種精神力量,，有著舊知識(shí)分子應(yīng)有的風(fēng)骨,，一番高論，無(wú)一人反駁,，無(wú)愧于學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師,！當(dāng)然,，劉師培,、黃侃等人皆是如此，中國(guó)處于探索階段,，每個(gè)人都在苦苦尋找強(qiáng)國(guó)之路,，思想有分歧是必然的。

劇中,，除了辜鴻銘,，還有一個(gè)人物值得一說(shuō)，那就是后來(lái)投海的易白沙,，都說(shuō)他是一個(gè)悲劇人物,，其實(shí)不然。

劇中的易白沙抱著陳獨(dú)秀大哭,，聲淚俱下,，在今天看來(lái)，有些人多少會(huì)覺(jué)得肉麻,，現(xiàn)實(shí)生活中,，很少看到一個(gè)大男人這樣哭，因?yàn)樗麄冞@一代人正是太熱愛這個(gè)國(guó)家,，愛得深沉,，那個(gè)時(shí)代，愛國(guó)早已刻進(jìn)他們的骨子里,，真正心懷天下的人才會(huì)哭得如此絕望,，像失去親人般，哭得肝腸寸斷,。在屏幕前的我,，好像被他的哭感染了,，頓時(shí)感到鼻子好酸，看得人真是心痛啊,。

或許感覺(jué)現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力,，才如此悲觀，前路渺茫,，雖說(shuō)他最后投海,，但他的死有種力量，猶如屈原投淚羅,，深感國(guó)之無(wú)望,，于是他想要用自己是生命來(lái)喚醒國(guó)人。

憂國(guó)憂民的易白沙,，視死如歸的易白沙,，你若問(wèn)我：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地,，這個(gè)國(guó)家愛得深沉,！

看這些人物事跡，就像翻看一頁(yè)頁(yè)歷史書,，劇中每一個(gè)人都不是無(wú)名之輩,，每一個(gè)人都了不起，忠于人民,，熱愛國(guó)家,，追求真理，是我輩之楷模,，有人說(shuō),，《覺(jué)醒年代》是中國(guó)影視近十年來(lái)的一部精品之作，,，這部片確實(shí)屬于不可多得的經(jīng)典良心之作,，覺(jué)醒時(shí)代——充滿黑暗的年代，同時(shí)也充滿光明與智慧的時(shí)代,。

陳獨(dú)秀,、李大釗，毛澤東,、周恩來(lái)……中國(guó)革命的先知先覺(jué)者,。沒(méi)有他們，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨成立,；沒(méi)有共產(chǎn)黨,，就沒(méi)有新中國(guó)成立……陳獨(dú)秀、李大釗,、毛澤東……中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人,、締造者,，他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代急先鋒！

滿屏正能量,，一點(diǎn)一滴皆是歷史,，這部電視劇的題材很多都可以直接納入學(xué)校教材給學(xué)生們看，好的作品就應(yīng)該流芳百世,，因?yàn)檫@部劇可以激勵(lì)人心,，洗滌靈魂，讓后輩們知道,，多少先賢先烈們前仆后繼,，用他們的鮮血與生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的中國(guó)。

我沒(méi)有我,。我沒(méi)有負(fù)擔(dān),。

在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中，習(xí)近平總書記發(fā)表了一個(gè)有聲有色,、震撼人心的重要講話,，深深激發(fā)了新時(shí)代中國(guó)青年的信仰信念信心，激發(fā)了我們?cè)谟邢薜纳?，擴(kuò)大了生命的寬度,，豐富了人生的質(zhì)感,，滋潤(rùn)了時(shí)間的底色,。

經(jīng)過(guò)艱苦的探索，真理之光首次出現(xiàn),。視線回到100年前,，傷痕累累，民生無(wú)聊,，破敗的國(guó)家,，貧窮的家。維新志士譚嗣同寫道:四萬(wàn)人流淚,，天涯何處是神州,。樸素善良的中國(guó)人民受到三座山的壓迫，面臨滅亡國(guó)家的危險(xiǎn),。許多仁人志士知恥勇敢,，絕地武士后輩，流血,，前往后繼,，急于拯救斯民在水火中，支持大樓的將軍,。經(jīng)過(guò)戊戌變法,、辛亥革命,、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列救亡圖的探索，俄羅斯十月革命的炮擊給迷茫中的中國(guó)人帶來(lái)了馬克思主義,，五四運(yùn)動(dòng)舉起了民主和科學(xué)的旗幟,，以滅絕腐爛的勢(shì)頭，氣勢(shì)磅礴,，喚醒了東方睡覺(jué)的獅子口號(hào),，4萬(wàn)名同胞，沒(méi)有人流淚,。五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡,，保護(hù)了民族尊嚴(yán)，凝聚了民族力量,。這是唯一正確的道路,，也是長(zhǎng)期的歷史使命，需要世代繼繼續(xù)奮斗,。在新中國(guó)成立70周年的今天,，必須不忘初心，記住使命,，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn),。

拳拳之心，歸來(lái)仍是少年,。五四先驅(qū)陳獨(dú)秀在《愛國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表了警世的發(fā)言:中國(guó)人沒(méi)有愛國(guó)心的人,，那個(gè)國(guó)家一定死亡，中國(guó)人沒(méi)有自覺(jué)心的人,，那個(gè)國(guó)家一定會(huì)危險(xiǎn),。兩者都沒(méi)有，國(guó)家一定不是國(guó)家,。無(wú)論影子有多長(zhǎng),，根永遠(yuǎn)扎在土里，愛國(guó)的心是心的關(guān)系,，情的歸來(lái)的立身之本,，成為才能的基礎(chǔ)。沒(méi)有拳擊的心,，就像沒(méi)有水的源頭,，沒(méi)有基礎(chǔ)的樹，總是流浪的浮萍,，心沒(méi)有依賴,。愛國(guó)不是空喊口號(hào)，愛國(guó)作為科學(xué)馬克思主義原理的一部分,，不僅是感性,，而且是心靈,，是真理，是實(shí)踐的,。青年要把愛國(guó)這個(gè)詞刻在心里,，流血，內(nèi)化,，外化,，在祖國(guó)培養(yǎng)下練習(xí)，發(fā)誓在國(guó)內(nèi)成長(zhǎng),。習(xí)近平總書記在講話中引用了大人兼小的經(jīng)典,，意味著要正確處理大我和小我的關(guān)系，把個(gè)人命運(yùn)與家庭命運(yùn)緊密相連,，把個(gè)人理想融入民族復(fù)興的偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。

自古以來(lái)出少年，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。五四風(fēng)雷激蕩百年,，青春中國(guó)風(fēng)華正茂!先驅(qū)已經(jīng)過(guò)去，歷史已經(jīng)很遠(yuǎn)了,。然而,，世界上住在寺廟里的人和江湖上的人應(yīng)該以歷史為基礎(chǔ)，記住民生的重量,、國(guó)運(yùn)的重量和使命的重量,。不辜負(fù)黨的期望，不辜負(fù)人民的期望,，不辜負(fù)民族的委托,，不辜負(fù)我們偉大的時(shí)代。

古今多豪杰,，憑一己之力力挽狂瀾，救國(guó),、救民之水深火熱,。——題記,。

回溯到100多年前,，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代,，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代,。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化,，民主共和思想深入人心,。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途,。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó),，力圖“求一可愛國(guó)家而愛之”,。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年,、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家,，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗,，創(chuàng)辦《新青年》,，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠,，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹苗上,，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花,。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”,，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托,，以驚人的才華和毅力,，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩(shī),。

“如今我們回來(lái)了,，請(qǐng)你們看分曉吧！”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話,，令我記憶猶新,。“我們”——中國(guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了,，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家,，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗,！那些欺辱中國(guó)人,、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧,！中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了,，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲,！

“時(shí)代造就英雄,，偉大來(lái)自平凡。”每一個(gè)頂天立地的英雄都是普通人,，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛,。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙,、憂國(guó)憂民的李大釗,、棄醫(yī)從文的魯迅；如今,，有我們,！

我將無(wú)我，不負(fù)國(guó)家,。我們身為青少年,，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華,。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待,，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó),。我堅(jiān)信,，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的,！

今年是共產(chǎn)黨建黨一百周年,！為了慶祝這一歷史時(shí)刻，出版了很多與黨有關(guān)的電視劇,，其中《覺(jué)醒年代》就令我贊嘆不已,。

1840年后，由于西方列強(qiáng)入侵,，中華大地滿目瘡痍,，民愚國(guó)弱。為了拯救處于水深火熱的民眾和瀕臨崩潰的祖國(guó),，一大批仁人志士挺身而出：陳獨(dú)秀,、李大釗、胡適,、魯迅……他們創(chuàng)辦《新青年》,，搞新文化運(yùn)動(dòng)，啟蒙人民的思想,，魯迅的《狂人日記》就是一部經(jīng)典。1919年,，巴黎和會(huì)日本強(qiáng)烈要求占有膠東半島,，為了捍衛(wèi)主權(quán)，在先知先覺(jué)的愛國(guó)學(xué)生帶領(lǐng)下掀起了一場(chǎng)全民族的運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng),，一百多座城市,，全部實(shí)施“三罷”---罷課,、罷工、罷市,，并上街游行和抵制日貨,，通過(guò)不懈努力，北洋政府終于拒絕巴黎和約,！中國(guó)人民第一次當(dāng)家作主,！通過(guò)這次全民族的五四運(yùn)動(dòng)，這批仁人志士找到一條以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想,，可以拯救中國(guó)的富民強(qiáng)國(guó)之路,，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨孕育而生！

如果沒(méi)有《新青年》的思想啟蒙,，就不會(huì)有這一次革命性的五四運(yùn)動(dòng)；如果沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng),，就可能沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,；如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，也就沒(méi)有我們現(xiàn)在如此美好的生活,?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨的橫空出世，是劃時(shí)代的大事件”,，是你們用熱情和鮮血鑄就了這一切,，你們是中華民族五千年歷史長(zhǎng)河中最為可敬之人，你們的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)值得我們銘記與歌唱,。

在歌唱的同時(shí),，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)爺爺?shù)慕陶d：不忘初心，牢記使命,，砥礪前行,。我們是學(xué)生，強(qiáng)身健體,、好好學(xué)習(xí),，這就是我們的初心。唯有如此,，我們才能成為國(guó)家的棟梁，才能報(bào)答祖國(guó),，同學(xué)們：我的國(guó),，是中國(guó)；你的國(guó)，是中國(guó),；他的國(guó),，也是中國(guó)，中國(guó)是我們十四億同胞的祖國(guó),，我們的祖國(guó),，我們不來(lái)報(bào)答，誰(shuí)來(lái)報(bào)答,？,！

《覺(jué)醒年代》讓我明白“弱國(guó)無(wú)外交，落后就要挨打”,。1949年,，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí),，成為國(guó)家的頂梁柱,，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，祖國(guó)百年華誕之際,，定能實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)：國(guó)家富強(qiáng),、人民幸福！

以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航,。

1919年5月4日,，一場(chǎng)青年學(xué)生的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國(guó)民的愛國(guó)心,，一身正氣從此記錄在中國(guó)的革命史中,。在這100年里，五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行,，樹立遠(yuǎn)大理想,，塑造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸小?/p>

青春很短，只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去,。在這有限的年華中,，有的人虛度光陰，有的人碌碌無(wú)為,，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行,，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水,。青春很長(zhǎng),，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。習(xí)近平說(shuō)：中國(guó)的未來(lái)屬于青年,，中華民族的未來(lái)也屬于青年,。青年作為國(guó)家的棟梁,，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量,，身上的擔(dān)子可是不輕的,，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧,？不斷樹立理想,、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣,，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒,，在無(wú)悔的青春中，不負(fù)人民,，無(wú)我奉獻(xiàn),。

新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念,。理想似一個(gè)指向標(biāo),，在人生的道路上指引著我們前行；理想,，似一座燈塔,，在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念,，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中,；青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困,。在新時(shí)代中,，我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險(xiǎn)阻,，或峰險(xiǎn)難走,，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念,，會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大,。奮斗在基層一線的我們，總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”,，或行或止,，或懦或勇，只有我們樹立對(duì)馬克思主義的信仰,、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，才能讓我們心有猛虎,，逢難必過(guò),，只有我們堅(jiān)持以民為師,、以民為重，不忘理想初心,，才能不負(fù)青春,、不辱使命，接棒屬于我們的新時(shí)代新征程,。同時(shí),，我們要永葆心中的五星紅旗，愛國(guó),、愛黨,、愛社會(huì)，以赤誠(chéng)的心奉獻(xiàn)祖國(guó),、奉獻(xiàn)人民,，用一生的心血和汗水為祖國(guó)的發(fā)展增添力量。

新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心,，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng),，陳獨(dú)秀,、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中,，青年毛澤東持筆持戎,，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,，不同于戰(zhàn)亂,，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠,，?guó)家的繁榮富強(qiáng)還需要我們，樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，時(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力,，下基層、走群眾,，在險(xiǎn)境中劈浪斬棘,，爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者,、奉獻(xiàn)者,，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身,。

新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本,，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”,。習(xí)近平說(shuō)：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步,。當(dāng)今世界,，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠,，就會(huì)落伍,。”面對(duì)新挑戰(zhàn),，青年不僅要樹立堅(jiān)定的理想信念，還需要有一身過(guò)硬的本領(lǐng),，堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境,，面對(duì)知識(shí)如饑似渴，掌握知識(shí)更進(jìn)一步,，積極探索新領(lǐng)域,、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng),，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾,，同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，以民為師,，不斷汲取樸素知識(shí),，使自身融入到服務(wù)中去。此外,，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非,，認(rèn)清世界變局,，切勿人云亦云、盲目更風(fēng),，巧拒形形色色的誘惑,，樹一身正氣，并居安思危,、飲水思源,，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國(guó)家,、社會(huì)和人民,，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。

每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征,，每一代人都是上一代人接班人,，在這跨世紀(jì)的接力中,，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國(guó)之重任為己任,，樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,。

黨史學(xué)習(xí)要“耳到”“眼到”“心到”

近日,，習(xí)近平總書記指出，中共中央決定,，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育,，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命,，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè),。基層黨員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈,，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”,，在紅色歌曲中聆聽黨史，在歷史劇作中了解黨史,，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,，經(jīng)常回憶,，深入思索,，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力,、政治執(zhí)行力,。

在紅色歌曲中聆聽黨史，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”,。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律,、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史,，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽,，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛國(guó)情懷，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬,。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶,，不能將其束之高閣，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā),，通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng),，并加入全新的演奏形式，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵,，使紅色歌曲常唱常新,，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”,。

在歷史劇作中了解黨史，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”,。習(xí)近平總書記指出,，建黨時(shí)，每一件文物都十分珍貴,，每個(gè)情景都耐人尋味,。近日，大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具,，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái),，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng),，在信息平臺(tái)上分享觀后感，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論,，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī),，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。

在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”,。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面，更要走出房門,，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分,。革命圣地作為承載黨史的載體，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng),，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史,，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源、革命圣地等結(jié)合起來(lái),，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí),，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡，感悟偉大的革命精神和愛國(guó)情懷,，讓紅色基因融入血脈,，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會(huì)，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地,，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”,。

適合建黨一百年。

中央1套隆重推出了《覺(jué)醒年代》,，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀,、李大釗為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化,，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng),、奮發(fā)有為的形象,。

從流亡日本反思國(guó)可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國(guó)創(chuàng)立新青年雜志,，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京,，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué),，振聾發(fā)聵,，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩，激勵(lì)國(guó)人,。

覺(jué)醒一詞,，用的恰如其分。清末以降,，無(wú)數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路,。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲,，有封疆大吏的東南互保,，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍,，有不明真相的義和團(tuán),，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命,、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó),，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟,、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場(chǎng),，偌大中華,，成了演練場(chǎng)，成了試驗(yàn)田,。為國(guó),，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種,，皆以失敗告終,。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的苦悶，不可為不大,，竟連周樹人,，也無(wú)奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石,，以古封今,，麻痹自己!

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩,，大變革的年代,，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國(guó),，一方面作為新青年的導(dǎo)師,，首倡白話文、白話師,，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低,，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫;李大釗先生一方面深入工廠,，與長(zhǎng)辛店工人交朋友,，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛有加;辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人,，說(shuō)著流利的幾國(guó)外語(yǔ),，馳名歐美;周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子,，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏,，是時(shí)代的注腳!

新文化運(yùn)動(dòng),，白話詩(shī)文和小說(shuō)，事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻,，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面,，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng),。文化,，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。

當(dāng)代人說(shuō),，風(fēng)起時(shí),，豬都能飛上天。潮流來(lái)的時(shí)候,，本著求同存異,，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中,，對(duì)于將來(lái),，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上,，陳獨(dú)秀,、李大釗、胡適,、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾,，法國(guó)派、俄國(guó)派,、美國(guó)派,、無(wú)政府主義等等，都有共同的敵人,，封建主義,。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧,，巨大的分歧,，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底,，是為了誰(shuí),，依靠誰(shuí)的問(wèn)題。

五四運(yùn)動(dòng)中,，李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量,，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國(guó)工人階級(jí)弱小需要同盟的問(wèn)題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇,。一代人的集體智慧,，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地,。

經(jīng)過(guò)了理論傳播與思考,、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合,，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨,，在嘉興的游船上,，一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了，星星之火,，可以燎原,。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國(guó)共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國(guó)的成立,。

《覺(jué)醒年代》里,，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工,、為大眾,、為民族、為社會(huì)!觀看此劇,，作為一個(gè)中年人,，我數(shù)次熱淚盈眶!我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福,、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地!

此致我親愛的黨!