演講稿要求內(nèi)容充實(shí),,條理清楚,,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇一
小編寄語(yǔ):下面是小編為大家整理的端午節(jié)演講稿范文,供大家參考,。
篇一,。
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng),。
造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
篇二,。
老師們,,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié),。
今天是5月25號(hào),,農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧,!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。
篇三,。
老師們,,同學(xué)們:
早上好!今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié),,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。
同學(xué)們,,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),,一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,,如春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,,象征著豐富的華夏文明,,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽(yáng),、重午、女兒節(jié),、龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子,、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶,。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,,一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),,畢竟,,“民族的就是世界的”!
篇四。
親愛(ài)的各位老師,、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》,。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,,端是“開(kāi)端”,、“初”的意思,。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié),、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,,主要有:紀(jì)念屈原說(shuō),、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,,比屈原更早。但千百年來(lái),,屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫,。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成今天的棕子,。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō),,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,,以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,,薰蒼術(shù),、白芷,喝雄黃酒,,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),,端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋,、鴨蛋,、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,,平安無(wú)事,。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,,粽子大小不一,有甜有咸,,大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽,。。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,,肥而不,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,,口齒留香,,味道悠長(zhǎng),。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,,才二元五角錢,。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,。從20xx年開(kāi)始,,我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),,將五月初五列為法定節(jié)假日,。)。
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇二
各位師生:
大家好!
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)――《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的.氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好,!
我聽(tīng)媽媽說(shuō),,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如,,清晨用艾葉洗手洗臉,,門上插著艾草、彩色葫蘆,,用香草做一些香包,,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,,包粽子等,。一派喜氣洋洋??傊?,這個(gè)節(jié)日很重要,是民間的一個(gè)大節(jié)日,。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),,每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五后的一個(gè)雨天,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,,傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn),。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái),,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,,全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,,我特別想說(shuō)的是,,現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),,比如說(shuō):圣誕節(jié),、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié),,這是不能提倡的,,我們是中國(guó)人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪,!
謝謝。
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇四
各位老師,、同學(xué)們:
大家好,!再過(guò)兩天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是為紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者——屈原而設(shè)定的節(jié)日,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,、學(xué)識(shí)淵博、很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要的職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)的侵略而受到打擊,甚至被趕出了朝廷,。在流放途中,,他寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,如《離騷》,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,,屈原心如刀割,,就在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自盡。
兩千多年后的今天,,我們?yōu)榱思o(jì)念屈原,,把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食,。
我們今天美好的一切,是我們的先輩們懷著愛(ài)國(guó)理念和對(duì)幸福和平生活的向往,,不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來(lái)的,。因此,我們更應(yīng)該記住,,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇五
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個(gè)古老的`節(jié)日有許多美麗的傳說(shuō),其中最的恐怕就是屈原先生的故事了,。
公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)都城,。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占,,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后,,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型,。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國(guó)憂民,、熱愛(ài)故土的心。
今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),,不也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香,,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,,繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧!
謝謝大家,!
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇六
老師和學(xué)生:
端午節(jié),門口放滿了艾,,香香滿滿,,吃粽子,灑白酒,,把龍舟下水,。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng),。但隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大規(guī)模入侵,,中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)保守文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”,、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況,,我們不得不感到悲哀,問(wèn)端午節(jié)是否不再以“鐘”命名,。
當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的笑聲中時(shí),據(jù)可靠消息稱,,“一個(gè)亞洲國(guó)家將向聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),,并已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇七
各位同學(xué):
大家好,我是來(lái)自高_(dá)班的__。我今天國(guó)旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,,承中華傳統(tǒng)文化。
端午節(jié),,又名端陽(yáng)節(jié),,龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍,。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,,是龍飛天的日子,。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡,,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子,。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物,。
陸游詩(shī)[乙卯重五詩(shī)]有云:重五山村好,,榴花忽已繁。粽包分兩髻,,艾束著危冠,。舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹,。日斜吾事畢,,一笑向杯盤。其中寫(xiě)到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲,。
粽子,早在春秋之前就已呈現(xiàn),,最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品,。到了明清,粽子又有了其他的寓意,,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會(huì)為其打算“筆粽”,,模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩,。
艾,又名艾蒿,,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲(chóng)蟻,,凈化空氣,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲(chóng)滅菌,。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,,貼以艾葉,,婦人爭(zhēng)相戴之,以僻邪驅(qū)瘴,。用菖蒲作劍,插于門榻,,有驅(qū)魔法鬼之神效,。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過(guò)這一年,。
而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,,但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的花樣,,但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念,。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,也許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣,,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無(wú)病的期許,。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚(yú)群,,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,,但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義精神。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對(duì)于我們而言,,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,,內(nèi)化于心,外化于行,,真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化的載體,,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰,。
傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女,。
謝謝大家,。
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇八
敬愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
上幼兒園的時(shí)候,,老師曾教過(guò)我一首兒歌:“五月五,,是端陽(yáng),。門插艾,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,。龍舟下水喜洋洋,?!?/p>
今日,,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,,心里滿意極了,。可是,,大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎,?下面就讓我來(lái)告知大家吧!
據(jù)說(shuō),,屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的一個(gè)大臣,他提倡舉賢授能,、富國(guó)強(qiáng)民,是一個(gè)難得的.人才,,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng),。在流放途中,,他得知秦軍攻破楚國(guó)京都,,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀絞,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于是,于五月五日,,在寫(xiě)下了他的絕筆作《懷沙》之后,抱石投江,。
屈原死后,楚國(guó)的百姓特別難受,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身,。有位漁夫拿出為屈原打算的飯團(tuán),、雞蛋等食物,“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里,,說(shuō)是讓魚(yú),、龍蝦,、蟹等吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免損害屈大夫,。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成粽子,。
以后,在每年的五月初五,,就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗,,以此來(lái)紀(jì)念我們的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。20xx年端午祭被韓國(guó)公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,,對(duì)我國(guó)是一次深刻的教訓(xùn),所以從20xx年起先我國(guó)也起先把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,,讓大家過(guò)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,也讓我們以自己的方式紀(jì)念我們的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇九
老師們,、同學(xué)們:
大家好,!
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。
今天是x月x,。再過(guò)九天,就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想,。
端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),,卻無(wú)力回天。悲憤之下,,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái),每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原,。
也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了,!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,,亞洲韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),,如果成了人家的.“文化遺產(chǎn)”,,同學(xué)們,你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎,?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、過(guò)端午節(jié),,需要向別的國(guó),,你一定會(huì)說(shuō):“開(kāi)什么國(guó)際玩笑,!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得,?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃粽子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,,我會(huì)覺(jué)得特別別扭,?!焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過(guò),,韓國(guó)的申報(bào),,可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,,這也是一種激勵(lì),,激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,,去體悟它們的彌足珍貴,。
同學(xué)們,,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢,?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化,。提高國(guó)民教育,,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒,。
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十
各位老師,、同學(xué):
上午好!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨,,按照國(guó)家法定假日規(guī)定,,6月20日至22日放假調(diào)休,共3天,,23號(hào)(下周二)正常到校上課,。
為保證學(xué)生能夠過(guò)一個(gè)有意義的假期,,平安返校。學(xué)校對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求:
一,、今天下午放學(xué)以后,打掃好教室衛(wèi)生,,關(guān)好門窗,妥善保管好自己的物品,文明離校,。
二,、防溺水教育。為了防止學(xué)生溺水事故的發(fā)生,,學(xué)校作出以下“六不”規(guī)定:
1.不準(zhǔn)私自下河游泳;2.不擅自與他人結(jié)伴游泳;3.不在無(wú)家長(zhǎng)或教師帶領(lǐng)的情況下游泳;4.不到無(wú)安全設(shè)施、無(wú)救援人員的水域游泳;5.不到不熟悉的水域游泳;6.不熟悉水性的學(xué)生不擅自下水施救,。
三,、交通安全教育:不私自外出,,外出必須有家長(zhǎng)或成年人的陪同,注意交通安全,。不乘坐拖拉機(jī),、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外,,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車。
四,、汛期安全教育:由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨,、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹(shù)下,、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方,。要注意行走安全,不抄近道,,不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,,不撐傘單手騎自行車,,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生,。雷電暴雨來(lái)臨時(shí),不要外出,。
五,、飲食安全教育:夏季天氣熱,,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買無(wú)生產(chǎn)廠家,、無(wú)生產(chǎn)日期,、無(wú)衛(wèi)生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品,,不吃過(guò)期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物,。
各位老師,、同學(xué):下午好!
全國(guó)高考日,,我校xx區(qū)為xx市高考考場(chǎng),大部分中職部的教師為監(jiān)考教師,。為做好高考準(zhǔn)備工作,,根據(jù)教育局的統(tǒng)一安排,,中職部本周五停課一天,,也就是說(shuō),中職部從明天開(kāi)始放假,,初中部周五正常上課,。
今天上午學(xué)校召開(kāi)了安全教育工作會(huì)議,對(duì)學(xué)校安全工作提出了具體要求,,現(xiàn)結(jié)合本次會(huì)議精神對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求:
一,、住校生今天下午放學(xué)以后,,打掃好教室和宿舍衛(wèi)生,關(guān)好門窗,,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校,。特殊情況今晚不能離校的,,需向班主任書(shū)面提出申請(qǐng),,報(bào)校保衛(wèi)科批準(zhǔn)。阜陽(yáng)地區(qū)的同學(xué)若不離校,,也需在班主任處登記,,班主任將名單交宿舍管理員備查。放假期間,,不主張晚間出校,特殊情況,,必須在晚9:00之前回宿舍就寢。下周一晚自習(xí)正常進(jìn)行,。
二、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐,,遇到緊急情況,在第一時(shí)間與家長(zhǎng)或?qū)W校取得聯(lián)系,,必要情況撥打110求助,。
三,、放假期間或返校以后,,嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳,,防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲(chóng)疾病,。最近,周邊城市的某個(gè)學(xué)校已經(jīng)發(fā)生學(xué)生游泳溺水事件,,教訓(xùn)慘痛,值得我們吸取,。
四,、夏季來(lái)臨,,食品安全也不可忽視,不要暴飲暴食,,更不能食用腐敗變質(zhì)的食物,防止發(fā)生食物中毒,。
五、外出游玩,,要注意行為文明,愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜,,尋求正當(dāng)途徑處理,。
六,、放假期間,盡最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情,,不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
七,、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,更不能夜不歸宿,。
八,、請(qǐng)各處室在周五下午放學(xué)時(shí)把貴重物品帶走,關(guān)好電源和門窗,,防止發(fā)生火災(zāi)和盜竊事件。
端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十一
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家好,!
提起端午節(jié),,大家都不陌生,,對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷也應(yīng)該略知一二吧!但是,一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗,,有很多端午習(xí)俗大家都不知道,今天就由我來(lái)給大家詳細(xì)介紹一下吧!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,,又稱端陽(yáng)節(jié),、午日節(jié)、五月節(jié),、五日節(jié)、艾節(jié),、端五,、重午,、午日、夏節(jié),,本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?,掛菖蒲,、蒿草,、艾葉,、薰蒼術(shù)、白芷,,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,,以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,,薰蒼術(shù)、白芷,,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪,。“中國(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī),、詞,、歌、賦等文學(xué)作品傳世,。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),,屈原投汨羅江后,,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,,一直行至洞庭湖,,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),,恰逢雨天,,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),,爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,,就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗,??磥?lái),,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),,有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原,。堪笑楚江空渺渺,,不能洗得直臣冤?!?/p>
我的演講結(jié)束,,謝謝大家,!