在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。
游桃花源導(dǎo)游詞篇一
各位游客朋友：
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。”
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副。
對聯(lián),。
：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然,?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。
走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香。池上石橋縱跨,，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌。死去何所道,，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,，來到碑廊,。千百年來，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米,，墻厚1米，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂,，有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹，依依滴翠,，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名。1995年,，江主席游覽到這里,，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來,。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間，另有一番意趣,。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟,，“初極狹，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,?！?/p>
它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛,。
詩詞。
對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺,，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。
走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),，無生活之憂。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞，怡然自樂,。再往上走,，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽,。過了這段竹廊，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致，古趣盎然,。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日。游客到此,，不妨臨窗近水,，品一品風(fēng)味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風(fēng)光,，蝥高遠(yuǎn)望,，觀沅水漂流天際，看青山泛翠,，福地洞天,，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!
游桃花源導(dǎo)游詞篇二
大家好！歡迎來桃花源旅游觀光,！桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉,！她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間?！爆F(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采,，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問圇園安在,，惟桃花流水依然,。”
當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的`建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門為魚池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右,；池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令,；性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令,；他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊,！淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
游桃花源導(dǎo)游詞篇三
重慶桃花源是國家5a級旅游景區(qū)，在桃花盛開的季節(jié),，吸引了無數(shù)游客前去觀賞,，導(dǎo)游也要做好桃花源景點的解說。下面是本站小編為大家整理的重慶桃花源,。
導(dǎo)游詞,。
歡迎參考!
離酉陽縣城不到500米,有一石灰?guī)r溶洞，高,、寬約30米,。洞前的桃花溪水自洞內(nèi)流出，清澈見底,，嘩嘩地流入泉孔河,。溪畔有一個四角木質(zhì)小亭。傳說是當(dāng)年漁人問津之處,，故名“問津亭”,。
仰視洞口高處，是由著名歷史學(xué)家馬識途先生題寫的“桃花源”三個大字,。高大雄偉的石牌坊上,，鐫刻著著名詩人流沙河題寫的“時光隧道今通古，桑竹田園主娛賓”和“無影無蹤漁郎路志,，有根有據(jù)陶令文章”兩幅楹聯(lián),。
逆桃花溪入洞，洞內(nèi)鐘乳倒掛,，千姿百態(tài),，好似觀音坐蓮、燃燈古佛,、宮庭玉燈,、銀山雪海、飛禽走獸,，無不令人嘆為觀止,。洞中滴水如珠、叮咚有聲好似銅壺滴漏,，在石鐘和石鼓上輕叩,，聲音清脆悅耳，此乃洞中八景之一的“石鳴鐘鼓”,。洞中石壁石刻頗多,，因年代久遠(yuǎn)，皆模糊難辨,。惟洞尾左側(cè)高處,，古樸遒勁的“太古藏書”四個大字，清晰猶存,。
"世界上有兩個桃花源,，一個在您心中，一個在重慶酉陽,。"一千六百多年前,，晉代大詩人陶淵明寫下了《桃花源記》,，留下了一個令世人追逐的"世外桃源"。
酉陽桃花源地處長江上游地區(qū),、重慶東南部酉陽土家族苗族自治縣,，距重慶主城九區(qū)360公里，從重慶市區(qū)出發(fā)經(jīng)g65包茂高速即可到達(dá),。
重慶酉陽桃花源是國家5a級旅游景區(qū),，總面積2734公頃,，由世外桃源,、伏羲洞,、桃花源國家森林公園、金銀山、酉州古城,、二酉山等六大部分組成的。森林覆蓋率80.4%,，重慶"特色森林公園",，中國登山協(xié)會戶外運動訓(xùn)練基地。
桃花源動植物資源豐富,，有水杉,、南方紅豆杉、銀杏,、珙桐4種國家一級保護(hù)植物,，天麻等11種國家二級保護(hù)植物，以及國家一級保護(hù)動物林麝和大靈貓等9種國家二級保護(hù)動物,，稱"植物王國,、天然氧吧"。
先后被評為國家5a級旅游景區(qū),、國家森林公園,、市級文明旅游區(qū)，國家地質(zhì)公園,、國家戶外運動基地,、重慶市文明旅游風(fēng)景區(qū)、"十大文化休閑旅游品牌景區(qū)",、"20xx年度·最負(fù)國際盛名景區(qū)",、"中國最具國際影響力旅游品牌"。并榮獲多項殊榮,。
重慶桃花源景區(qū)位于酉陽縣城旁邊,，主要由桃花源、伏羲洞和酉陽古城組成,。據(jù)專家考證,，這里就是陶淵明筆下的“世外桃源”。如果你是陽春四月到此,，可以體味一番陶淵明筆下“忽逢桃花林,，夾岸數(shù)百步的景致。
景區(qū)的入口處為大酉洞,，洞口有一片茂盛蔥郁的桃樹林,，桃花溪從洞中潺潺流出。逆桃花溪入洞,，洞內(nèi)鐘乳倒掛,，千姿百態(tài),。洞中石壁石刻頗多，但因年代久遠(yuǎn),，很難辨認(rèn),。
穿洞而過，沿著石板鋪就的甬道進(jìn)入桃源景區(qū),，沿途有很多亭臺樓閣,。走一段古老的棧道后抵達(dá)伏羲洞。洞內(nèi)全長約3000米,，有寬敞的大廳,、曲折的廊道，險峻的峽谷,，幽深的地下河,，還有五彩繽紛的鐘乳石，景觀秀麗,。
酉州古城位于桃花源廣場后面,，是一條全長1.3公里的民族風(fēng)情街，是領(lǐng)略渝東南土家族苗族文化的窗口,。
游桃花源導(dǎo)游詞篇四
各位游客朋友：
大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。
千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,， “水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。
[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。
每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。
可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間,?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。
橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。
傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。
歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然,。
”是說當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門為魚池,，池旁繞以回廊。
兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。
池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放,。
正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。
這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生。
”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。
這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分： “親戚或余悲,，他人亦已歌。
[死去何所道,，托體同山阿,。
”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。
顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品。
游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。
穿過圓門，來到碑廊,。
千百年來,，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕。
現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。
亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方,。
亭側(cè)方竹,，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。
1995年，江領(lǐng)導(dǎo)人主席游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋,。
橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。
橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風(fēng)不知從來,。
”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地,。
走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間，另有一番意趣,。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人。
洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟,，“初極狹，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺,。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色,，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。
有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。
他們非常好客，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居,。
秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。
[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,。
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。
想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的`避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。
竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特。
遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。
廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹，一覽可飽平生之眼福,。
常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,，史稱“黔川咽喉,，云貴門戶”，是—個歷史悠久,，物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個發(fā)展迅速,、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。
是湘西北重要的交通樞紐,、能源基地和政治文化中心,，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞,。
先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”,、“全國文明城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”,、“國家園林城市”,、“全國交通管理優(yōu)秀城市”、“全國社會治安綜合治理先進(jìn)城市”,、“全國城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號,。
桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡,，距今已有1600余年的歷史,。
其山水田園之美，寺觀亭閣之盛,，詩文碑刻之豐,，歷史傳說之奇，舉世聞名,，具有很高的游覽價值,、歷史價值和文化藝術(shù)價值，成為中國歷史滄桑,、文化變故的產(chǎn)物,，是世界隱逸文化的見證，可以代表中國歷史文化的一個層面,，閃爍著人類文明的光芒,。
桃花源始建于晉，初興于唐,，鼎盛于宋,，大毀于元,，時興時廢于明清,。
桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉,、武當(dāng),、南岳齊名,，有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù),，融合儺,、道、佛,、儒等多種文化,。
千百年來，咸集文人墨客,，忙煞古今游人,，陶淵明、孟浩然,、王昌齡,、王維、李白,、杜牧,、劉禹錫、韓愈,、陸游,、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡。
解放后,，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源,，關(guān)心桃花源。
1995年3月24日,，原國家主席江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源,，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認(rèn)定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”,，并題詞留念,。
桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺,、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山,、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點,。
同時，還有百里沅江風(fēng)景線,，戰(zhàn)國采菱城遺址,、星德山、仙姑洞,、熱市溫泉,、宋教仁故居,、翦伯贊故居等外圍景觀。
瀟湘八景之一的漁村夕照,，位于景區(qū)之中,。
桃花源地處湘西北，是湖南通往中國西部的門戶,，319國道貫穿其中,，位于長沙、張家界,、三峽,、湘西四地的中心，距這四地均在200公里左右,。
桃花源水陸空交通便捷,，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽，距常德桃花源機(jī)場僅30公里,，距常德火車站和常長高速公路40公里,，將于2005年開通的常張高速公路和將于2007年開通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。
桃花源已成為長沙——張家界,，長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站,。
目前，桃花源被公布為國家重點風(fēng)景名勝區(qū),、中國aaaa級旅游區(qū),、國家森林公園和湖南省重點文物保護(hù)單位。
1998年6月12日,，在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎(1997年度)評選大會上,，長沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎，成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路,。
桃花源已被人們公認(rèn)為一生非游不可的全國8個人文景觀之一(見《深圳青年》2000年第一期),。
桃花源還先后被樹立為全國保護(hù)旅游消費者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點,。
桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,，距常德市34公里。
前面有滔滔不絕的沅江,，后面是綿延起伏的武陵群峰,，境內(nèi)古樹參天，修竹婷婷,，壽藤纏繞,，花草芬芳，有石階曲徑、亭臺碑坊裝點,，宛若仙境。
桃花源分桃花山,、桃源山,、桃仙嶺、秦人村4個景區(qū),，其中桃花山,、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊,、桃花溪,、桃樹林、窮林橋,、菊圃,、方竹亭、遇仙橋,、水源亭,、秦人古洞、延至館,、集賢祠等70余處景點,。
尋訪桃花源，一般乘車至桃花山牌坊下車,。
桃花山牌坊在公路南側(cè),，始建于1943年，后傾塌,，1973年按原貌修復(fù),，坊上石刻，介紹了桃花山的概況,。
牌坊橫額上,，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個遒勁大字。
牌坊兩邊的大柱上,，有"紅樹青山斜陽古道,，桃花流水福地洞天。
"對聯(lián)一幅,，概括了桃花源的主要景致,。
過牌坊，上桃花山,，迎面有一條水流不斷的小溪,，這是桃花溪。
溪的右側(cè)，長著一片茂密的桃林,，窮林橋便隱藏在這桃林的深處,。
桃花溪一帶的景致，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹林,，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹，芳草鮮美,，落英繽紛,。
”若在桃花盛開之時來到這里，可見桃樹蓋頭,，濃淡相間,，有的鮮紅如碧血，有的艷麗如姻脂,。
千樹萬樹,，如織就的云錦，令人陶醉,。
穿過桃樹林,，涉過窮林橋，可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,，這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃,。
菊圃是因為附近遍栽菊花而得名的，由于廊中有歷代碑碣林立,，所以又叫碑廊,。
碑廊的盡頭，為明代建造的方竹亭,，體態(tài)渾厚,，風(fēng)格古樸。
游桃花源導(dǎo)游詞篇五
這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌,。
[死去何所道，托體同山阿,。
”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。
顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。
游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。
穿過圓門,，來到碑廊。
千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕。
現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。
亭方8米,，墻厚1米，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂,，有古今石刻8方。
亭側(cè)方竹,，依依滴翠,，為桃花源珍品之一，亭因此而得名,。
1995年,，江領(lǐng)導(dǎo)人主席游覽到這里，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋。
橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。
橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來。
”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地。
走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間，另有一番意趣,。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。
洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢,，無論魏晉”。
游桃花源導(dǎo)游詞篇六
游客朋友們：
大家好,！歡迎來桃花源旅游觀光,！
桃花源位于湖南常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉！她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間,?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞,；欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然,?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右,；池后為花圃，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的'楹聯(lián)：
“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令；性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令,；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個五柳先生??！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲,，他人亦已歌,。死去何所道，托體同山阿,?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。
品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風(fēng)不知從來,?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間，另有一番意趣。
“初極狹,，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺,。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”。有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅,；到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁；到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事，均在此處理,。
走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng)，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”，是一個平等,、互助的理想社會,，只有父子，不知君臣,，過著平等自給自足的生活,。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)。
“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞，怡然自樂,。再往上走,，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池,，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳,。
游桃花源導(dǎo)游詞篇七
酉陽桃花源位于重慶市酉陽土家族苗族自治縣,，地處武陵山腹地，渝,、鄂,、湘,、黔四省(市)在此接壤，距重慶主城區(qū)360公里,，面積2734公頃,，森林覆蓋率80%，由世外桃源,、伏羲洞,、桃花源、金銀山,、酉州古城,、二酉山等六大部分組成的,，是重慶“特色森林公園”,。國家aaaaa級旅游景區(qū)，中國最具國際影響力旅游品牌,，最負(fù)國際盛名的景區(qū),。
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,。傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面這座精美的建筑物就是菊圃,，它建于明萬歷年間，原來是淵明祠,，因為陶淵明愛菊,，于是改名為菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問田園安在，惟桃花流水依然,?！边@是說當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。走進(jìn)菊圃大門,，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑,，就是淵明祠了,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山，好個五柳先生啊!在淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里是方竹亭,，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,，亭子也因此而得名,。1995年，主席游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”,，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺,，來到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事，均在此處理,。走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,，后經(jīng)過多次重修,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均在此祭祀祖先,。
酉陽桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸，落英繽紛,，洞內(nèi)土地平曠,、阡陌縱橫、良田美池,、村落點布,。有松峰聳翠、石室藏書、飛泉灑玉,、玉盤仙跡,、龜鶴遐齡、桃澗流紅,、機(jī)織煙霞等“桃源八景”,。自古“蠻不出洞、漢不入境”,，令文人墨客神往,，是休閑、體驗,、訪古尋幽的絕佳去處,。
好了,本次的導(dǎo)游就到這兒了，我們下回有緣再見,，謝謝大家!
游桃花源導(dǎo)游詞篇八
桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,，距常德市34公里。
前面有滔滔不絕的沅江,，后面是綿延起伏的武陵群峰,，境內(nèi)古樹參天，修竹婷婷,，壽藤纏繞,，花草芬芳，有石階曲徑,、亭臺碑坊裝點,，宛若仙境。
桃花源分桃花山,、桃源山、桃仙嶺,、秦人村4個景區(qū),，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,，有桃花山牌坊,、桃花溪、桃樹林,、窮林橋,、菊圃、方竹亭,、遇仙橋,、水源亭、秦人古洞、延至館,、集賢祠等70余處景點,。
尋訪桃花源，一般乘車至桃花山牌坊下車,。
桃花山牌坊在公路南側(cè),，始建于1943年，后傾塌,，1973年按原貌修復(fù),，坊上石刻，介紹了桃花山的概況,。
牌坊橫額上,，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個遒勁大字。
牌坊兩邊的大柱上,，有"紅樹青山斜陽古道,，桃花流水福地洞天。"對聯(lián)一幅,，概括了桃花源的主要景致,。
過牌坊，上桃花山,，迎面有一條水流不斷的小溪,，這是桃花溪。
溪的右側(cè),，長著一片茂密的桃林,，窮林橋便隱藏在這桃林的深處。
桃花溪一帶的景致,，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹林,，夾岸數(shù)百步，中無雜樹,，芳草鮮美,，落英繽紛?！比粼谔一ㄊ㈤_之時來到這里，可見桃樹蓋頭,，濃淡相間,，有的鮮紅如碧血，有的艷麗如姻脂,。
千樹萬樹,，如織就的云錦,，令人陶醉。
穿過桃樹林,，涉過窮林橋,，可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑，這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃,。
菊圃是因為附近遍栽菊花而得名的,，由于廊中有歷代碑碣林立，所以又叫碑廊,。
碑廊的盡頭,，為明代建造的方竹亭，體態(tài)渾厚,，風(fēng)格古樸,。
游桃花源導(dǎo)游詞篇九
各位游客：
你們好，歡迎你們來到長沙旅游,，我是你們的導(dǎo)游xx,。
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉！她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞,；欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然,?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。
走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)入門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右,；池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令,；性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令,；他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山,，好個五柳先生啊,！淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道,，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
游桃花源導(dǎo)游詞篇十
桃花源景區(qū)位于有“重慶涼都”之稱的避暑勝地酉陽縣城近郊大山之中,，是國家aaaaa級旅游景區(qū),。下面是小編收集整理的酉陽桃花源。
導(dǎo)游詞,。
范文,，歡迎借鑒參考。
"世界上有兩個桃花源,，一個在您心中,，一個在重慶酉陽。"一千六百多年前,，晉代大詩人陶淵明寫下了《桃花源記》,，留下了一個令世人追逐的"世外桃源"。
酉陽桃花源地處長江上游地區(qū),、重慶東南部酉陽土家民族苗族自治縣,，距重慶主城九區(qū)360公里，從重慶市區(qū)出發(fā)經(jīng)g65包茂高速即可到達(dá),。
重慶酉陽桃花源是國家5a級旅游景區(qū),，總面積2734公頃，由世外桃源,、伏羲洞,、桃花源國家森林公園,、金銀山、酉州古城,、二酉山等六大部分組成的,。森林覆蓋率80.4%，重慶"特色森林公園",，中國登山協(xié)會戶外運動訓(xùn)練基地,。
桃花源動植物資源豐富，有水杉,、南方紅豆杉,、銀杏、珙桐4種國家一級保護(hù)植物,，天麻等11種國家二級保護(hù)植物,，以及國家一級保護(hù)動物林麝和大靈貓等9種國家二級保護(hù)動物，稱"植物王國,、天然氧吧",。
先后被評為國家5a級旅游景區(qū)、國家森林公園,、市級文明旅游區(qū),，國家地質(zhì)公園、國家戶外運動基地,、重慶市文明旅游風(fēng)景區(qū),、"十大文化休閑旅游品牌景區(qū)"、"20xx年度·最負(fù)國際盛名景區(qū)",、"中國最具國際影響力旅游品牌",。并榮獲多項殊榮。
酉陽桃花源位于重慶市酉陽土家民族苗族自治縣,，地處武陵山腹地,，渝、鄂,、湘,、黔四省（市）在此接壤,，距重慶主城區(qū)360公里,，面積2734公頃，森林覆蓋率80%,，由世外桃源,、伏羲洞、桃花源、金銀山,、酉州古城,、二酉山等六大部分組成的，是重慶“特色森林公園”,。國家aaaaa級旅游景區(qū),，中國最具國際影響力旅游品牌，最負(fù)國際盛名的景區(qū),。
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客！她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間,，原來是淵明祠,，因為陶淵明愛菊，于是改名為菊圃,，門口有副,。
對聯(lián)。
：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來,，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令,，問田園安在,，惟桃花流水依然。”這是說當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。走進(jìn)菊圃大門，正中是一塊石刻,，后面是《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅的建筑,，就是淵明祠了。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令,；性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令,；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山，好個五柳先生??！在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
這里是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名,。1995年,，主席游覽到這里，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢！”
踏著古樸的石板小徑,，我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”,，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色,，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛,。
詩詞,。
對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。
不知不覺,，來到了公議堂,，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,，后經(jīng)過多次重修。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均在此祭祀祖先。
酉陽桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸,，落英繽紛,，洞內(nèi)土地平曠、阡陌縱橫,、良田美池,、村落點布,。有松峰聳翠、石室藏書,、飛泉灑玉,、玉盤仙跡、龜鶴遐齡,、桃澗流紅,、機(jī)織煙霞等“桃源八景”。自古“蠻不出洞,、漢不入境”,，令文人墨客神往，是休閑,、體驗,、訪古尋幽的絕佳去處。
好了,，本次的導(dǎo)游就到這兒了,，我們下回有緣再見，謝謝大家,！
我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個世外桃源,，也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個什么樣子呢,？請大家跟我來一起了解這個神秘的地方。
酉陽桃花源景區(qū)是國家森林公園,、中國戶外運動訓(xùn)練基地,，位于渝鄂湘黔四省市結(jié)合部的武陵山區(qū)腹地，由古桃源,、伏羲洞,、桃花源國家森林公園、酉州古城,、桃花源廣場等五個部分組成,，總面積50平方公里，核心區(qū)22.8平方公里,，是人類早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實證,、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型，也是現(xiàn)代人們遠(yuǎn)離塵世喧囂,、步入秦晉田園,、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地,。
石牌坊的對聯(lián),。
現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前這座高大石牌坊,，上面刻著的兩幅楹聯(lián)，是由著名詩人流沙河題寫的：“時光隧道今通古,，桑竹田園主娛賓”,、“無影無蹤漁郎路志，有根有據(jù)陶令文章”,，對仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”,。
大酉洞。
大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞,，這就是大酉洞,。世外桃源和塵世一山兩隔，要進(jìn)入桃花源,，需要穿過大酉洞,。大酉洞的高和寬都是30米，洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識途先生題寫的“桃花源”三個大字,。
世外桃源,。
現(xiàn)在請大家跟緊我出洞，這里就是我們要到的世外桃源了,。這里有良田十余畝,，四周環(huán)山，都是峭壁,，仿佛與世隔絕,。這里面有避秦莊、伏羲洞,、桃花源碑林,、潛村。在潛村,，你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情,。每天晚上還有擺手舞表演，土家擺手舞,，是一部土家人用舞蹈,，譜寫的荷馬史詩。透過搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源,。避秦莊依山臨水而建,，造型獨特的土家吊腳樓，傳承了土家民族建筑文化精髓,。里面提供大家休息的茶館,，還有很多反映土家民族文化的西蘭卡普和民族服飾。
下面我主要為大家講解有關(guān)伏羲洞的故事,。
正如名揚世界的“秦始皇兵馬俑”的發(fā)現(xiàn)過程一樣,，伏羲洞的發(fā)現(xiàn)也是偶然的,。20xx年5月，村民遷墳時無意中探到了溶洞的一角,，經(jīng)過近三年多的艱辛探索和開發(fā),，20xx年10月，才正式對外開放,。
伏羲洞的傳說,。
伏羲是我國創(chuàng)世神話中的人物，尊崇為“三皇”之一,，相傳他和女媧是夫妻,，是華夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不僅創(chuàng)造了八卦圖,，而且發(fā)明了捕獲鳥獸魚蝦的網(wǎng)羅,、渡河的筏子，還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠(yuǎn)古時代的大發(fā)明家,。
伏羲洞的奇特景觀,。
因為洞口穹頂有一塊巨石,，酷似伏羲所作的八卦圖,，所以得名伏羲洞。洞內(nèi)景觀奇特,，氣象萬千：石鐘乳晶瑩剔透,；石筍石幔皎潔如雪；石柱石廈巍然矗立,；石峰石壁綿延不絕,；飛泉石瀑相映成趣；溶洞暗河玄機(jī)莫測……在繽紛迷離的燈光映照下,，洞內(nèi)石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型：高達(dá)80米的“石觀音”形象生動，栩栩如生,；“石靈芝”瓣紋清晰,，碩大無雙；“金童玉女”恭迎游客,，玲瓏可愛,；“仙人護(hù)航”宛如一艘巨艦，破浪遠(yuǎn)行,；“萬千湖泊”水光瀲滟,，仿佛千萬顆明珠在閃爍；“錦繡河山”氣勢磅礴,，雄奇秀美,，恰似祖國壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工,，在這里創(chuàng)造出了罕見的奇跡。
伏羲廳,。
伏羲洞的歷史,。
當(dāng)然，雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩,，但我們更要尊重科學(xué),，相信地質(zhì)學(xué)家考證的結(jié)論。中國地質(zhì)學(xué)會洞穴研究會會長朱學(xué)穩(wěn)教授實地踏勘后確認(rèn)：伏羲洞與古桃源原來融為一體,，后因地層塌陷而形成天坑,，其發(fā)育形成大約在三億年以前，代表我國典型的喀斯特地貌,，在世界上都極為罕見,。這位擁有“天坑之父”美譽(yù)的地質(zhì)學(xué)家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏，欣然命筆,，寫下“地下石林,，世界奇觀”八個字，對伏羲洞給予至高的評價,。
大家看到這里,，是不是覺得很震撼？在我們現(xiàn)在所處的世外桃源里面,，還有避秦莊,、桃花源碑林、潛村等景點,，現(xiàn)在大家可以自行參觀,，感受一下世外桃源的氛圍。我建議大家在參觀的過程中把自己想象成古人,，想象一下自己在這里生活會是怎樣的場景,。好了，大家自由參觀吧,。
游桃花源導(dǎo)游詞篇十一
本文目錄,。
各位游客，大家好!
桃花源是個令人神往的地方,，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,，仍然是個千古之謎?？墒菗?jù)文獻(xiàn)資料和實物考證,，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞，才是桃花源真正的活標(biāo)本,。
酉陽桃花源有古桃源區(qū),、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分,。這里阡陌交通，屋舍儼然,，良田美池,，桑竹之屬，雞犬相聞,，一派和平田園風(fēng)光,，是棲息疲憊心靈的最后家園。
在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大,，這是四川作家馬識途的題,，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊,，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡,。
跨過這道石坊，就仿佛穿過一千多年前的時光隧道,，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,，去破譯世外桃源這個千年密碼。
相傳晉朝太元年間,，武陵捕魚人沿著桃花溪,，穿過桃花林，來到桃花渡,，見柳岸花明,，山重水復(fù)，怕迷失道路,，就在溪邊打下標(biāo)記,。
傳說這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo)，漁人曾經(jīng)在此問路,。這路標(biāo),，這桃林，這桃花溪,，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。
相傳武陵捕魚人來到桃花源中,，見阡陌縱橫,，雞犬相聞,，男耕女織，怡然自樂,，好一派升平景象和淳樸民風(fēng),。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民,，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。
他十分驚訝,，回到武陵郡所,，向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往,，尋找先前的路標(biāo),，但終因迷路而未能到達(dá)，留下了千年遺恨,。這就是漁人問津處,。
桃淵明棄官回鄉(xiāng)，開荒種地,。雖然辛苦,，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂。日出而作,，日落而息,。晚上歸來，和村里的農(nóng)家共話桑麻,，飲酒作樂,。年復(fù)一年，他在這草叢荊棘之中,，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。
為紀(jì)念陶公,，后人在這條小路上修了這條棧道,，人們叫它“潛棧”,。先前,，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”,。
是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,，東晉時著名詩人和文學(xué)家,。潯陽柴桑，即今江西九江人,。家道原本殷實，后來敗落貧窮,，官至彭澤縣令,。后來不滿朝政黑暗，棄官還家,，息交絕游，隱居田園,，躬耕南畝,。
這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹掩隱的桃花島,，有土家風(fēng)味的吊腳樓,，琳瑯滿目，美不勝收,。
陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,，親自耕種田地,。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際,，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨,，就是不會做官,，不會投機(jī)鉆營。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,，和對田園牧歌生活的向往。
這里桃紅柳綠,，阡陌縱橫,，有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,，有古色古香的茶室茶具,，水缸水桶，竹器木器,，再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋,、流水、人家”和古拙簡樸的村野風(fēng)光,。
在桃花源頭，有一泓綠陰水潭,，傳說它叫聰明泉,。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷,，泉邊有嘉木美竹,，平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,，陡然直立,，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”,。
據(jù)傳秦儒藏書,，為酉陽播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才,，取進(jìn)士,，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水,，然后就得高中，中榜以后,，文人學(xué)士都爭取到這里看榜,，以拜祭這一孔神泉。
相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此,，見洞天佛地,，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地,，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’,，人稱‘古桃源’?！钡朗空f：“親臨佛地,，永生難忘。不過,，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,，如峰植青松，松峰聳翠,，使陰陽平衡,，交相輝映,，那就錦上添花了?！?/p>
道士抓出一把種籽,，交給老人說：“這叫赤松子，及時種下,，三年可以成材,，松籽可以充饑，也可以延年益壽,?！边@則傳說，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想,。也就是人與自然和諧統(tǒng)一,。
相傳秦始皇焚書坑儒的時候，有幾個咸陽的儒生,，為躲避禍亂,，背負(fù)詩書，攜妻帶子,，來到大酉洞中,，生息繁衍，自食其力,，保存了大量珍貴的圖書典籍,。這就是傳說中的藏書之屋。
在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大,，雖時過境遷,，風(fēng)雨剝蝕，至今仍清晰可辨,。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后,，幾人負(fù)笈酉山陽?！?/p>
相傳這洞中有一姓徐的老者,，年高九十六歲。一天夜里,，太白星君托夢給他：“你一生勤勞,，又樂于助人，賜給你飛泉一孔,，三年之內(nèi),，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢,，沒有當(dāng)真,。
唯有三兒子又懶又貪,，偷偷來到飛泉之下，果真尋得幾顆珍珠,，瞞著兇父悄悄變賣,，將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了,，再去仔細(xì)一看,，什么也沒有了，只有一些細(xì)微的雨花灑落下來,，于是氣絕而死。由此看來,，桃花源也并非人間凈土,。
大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石，一個象鐘,，一個象鼓,，以石擊打，轟然有聲,，人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。
相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時,，正與人商議鑄鐘制鼓的事情,。忽然洞中狂風(fēng)乍起，飛沙走石,，撞擊在石鼓上,，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財,。不再議論制鐘制鼓，狂風(fēng)終于停息下來,。冉公表精誠修煉,，終日以石鐘石鼓為號。
這里有一個鐘乳石盤,，直徑三尺六寸,，盤面光潔，石質(zhì)堅硬,。
相傳有一年,，青城山來了一個老道士，在洞里煉丹習(xí)法,。他面對石盤,，口中念念有詞,，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒,，圖案清晰可見,，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨,，周圍幾丈之內(nèi),，草木上的露珠被吸進(jìn)盤中，玉露瓊漿,，香甜可口,。后人有詩為證：“。
寄語,。
他人如學(xué)道,，滿斟玉液洗凡心?！?/p>
相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母,，栽下了萬棵桃樹,，還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞,，積雨露之精華,，桃花之靈氣，十分美麗,，面若桃花,。
洞里的蜈蚣精時時心存歹意，想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”,，賜給她“天機(jī)”一座，在每年的元日,，以云為梭,，以霧為杼，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外,。
相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊,，據(jù)說喝了這里的水,，可以除病祛邪，可以長生不老,。
曾有一只大烏龜,，一支大白鶴來到這里,，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉,，田中圣水,，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,，只留下一方“靈池”(烏龜池),。大白鶴化而為石，立于“神田”之中,。后來酉陽州宣撫使冉公表,，來此修道煉丹。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩,，飲之年如白鶴齡,。”
相傳大酉洞原始初開之時,，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處,，一層層深閣瓊樓,，一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上,，兩邊有三十個小仙童侍立臺下,。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法,。
酉陽桃花源的講解就此結(jié)束,，大家可以隨意四處看看，自由體會世外桃源的感覺……,。
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桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副,。
對聯(lián),。
：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌,。死去何所道，托體同山阿,?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫,、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀,，彌足珍貴,。
方竹亭，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,，墻厚1米,，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂,，有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹，依依滴翠,，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名。1995年,，游覽到這里,，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風(fēng)不知從來,?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間，另有一番意趣,。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟,，“初極狹，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺,。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色,，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息,，“乃不知有漢,，無論魏晉”。有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺,，未免塵囂?！?/p>
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛,。
詩詞,。
對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺,，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。
走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),，無生活之憂。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。
現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽,。過了這段竹廊，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致，古趣盎然。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日,。游客到此，不妨臨窗近水,，品一品風(fēng)味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風(fēng)光，蝥高遠(yuǎn)望,，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠，福地洞天,，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!
游桃花源導(dǎo)游詞篇十二
大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石,，一個象鐘，一個象鼓,，以石擊打,，轟然有聲,，人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。
相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時,，正與人商議鑄鐘制鼓的事情,。忽然洞中狂風(fēng)乍起，飛沙走石,，撞擊在石鼓上,，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財,。不再議論制鐘制鼓，狂風(fēng)終于停息下來,。冉公表精誠修煉,，終日以石鐘石鼓為號。
這里有一個鐘乳石盤,，直徑三尺六寸,，盤面光潔，石質(zhì)堅硬,。
相傳有一年,，青城山來了一個老道士，在洞里煉丹習(xí)法。他面對石盤,，口中念念有詞,，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒,，圖案清晰可見,，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨,，周圍幾丈之內(nèi),，草木上的露珠被吸進(jìn)盤中，玉露瓊漿,，香甜可口,。后人有詩為證：“寄語他人如學(xué)道，滿斟玉液洗凡心,?！?/p>
相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生,，侍奉年邁多病的老母,，栽下了萬棵桃樹，還培育出了一棵果實累累的桃王樹,。由于她善良勤勞,，積雨露之精華，桃花之靈氣,，十分美麗,，面若桃花。
洞里的蜈蚣精時時心存歹意,，想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機(jī)”一座,，在每年的元日,，以云為梭，以霧為杼,，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外。
相傳洞中有“靈池”一方,，“神田”一塊,，據(jù)說喝了這里的水，可以除病祛邪,，可以長生不老,。
曾有一只大烏龜,，一支大白鶴來到這里，乘涼休息,，由于飲了這池中靈泉,，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多,，鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,，只留下一方“靈池”（烏龜池）。大白鶴化而為石,，立于“神田”之中,。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹,。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩,，飲之年如白鶴齡?！?/p>
相傳大酉洞原始初開之時,，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處,，一層層深閣瓊樓,，一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上,，兩邊有三十個小仙童侍立臺下,。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法,。
酉陽桃花源的講解就此結(jié)束,，大家可以隨意四處看看，自由體會世外桃源的感覺……
游桃花源導(dǎo)游詞篇十三
桃花源分桃花山,、桃源山、桃仙嶺,、秦人村4個景區(qū),，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,，有桃花山牌坊,、桃花溪、桃樹林,、窮林橋,、菊圃、方竹亭,、遇仙橋,、水源亭,、秦人古洞、延至館,、集賢祠等70余處景點,。
尋訪桃花源，一般乘車至桃花山牌坊下車,。
桃花山牌坊在公路南側(cè),，始建于1943年，后傾塌,，1973年按原貌修復(fù),，坊上石刻，介紹了桃花山的概況,。
牌坊橫額上,，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個遒勁大字。
牌坊兩邊的大柱上,，有"紅樹青山斜陽古道,，桃花流水福地洞天。
"對聯(lián)一幅,，概括了桃花源的主要景致,。
過牌坊，上桃花山,，迎面有一條水流不斷的小溪,，這是桃花溪。
溪的右側(cè),，長著一片茂密的桃林,，窮林橋便隱藏在這桃林的深處。
桃花溪一帶的景致,，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹林,，夾岸數(shù)百步，中無雜樹,，芳草鮮美,，落英繽紛。
”若在桃花盛開之時來到這里,，可見桃樹蓋頭,，濃淡相間，有的鮮紅如碧血,，有的艷麗如姻脂,。
千樹萬樹，如織就的云錦,，令人陶醉,。
穿過桃樹林,，涉過窮林橋，可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,，這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃,。
菊圃是因為附近遍栽菊花而得名的，由于廊中有歷代碑碣林立,，所以又叫碑廊,。
碑廊的盡頭，為明代建造的方竹亭,，體態(tài)渾厚,，風(fēng)格古樸。
游桃花源導(dǎo)游詞篇十四
桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境原型,后人所稱“世外桃源”真跡,距今已有1600余年的歷史,。下面是本站帶來的湖南省桃花源,。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫到大家,。
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桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間。
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副。
對聯(lián),。
：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)入門為魚池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道,，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。
歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹,，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年，游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。
走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛。
詩詞,。
對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。
走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日。游客到此,，不妨臨窗近水,，品一品風(fēng)味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風(fēng)光,，蝥高遠(yuǎn)望,，觀沅水漂流天際，看青山泛翠,，福地洞天,，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!
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桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌,。[死去何所道，托體同山阿,?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米,，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂,，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,，依依滴翠,，為桃花源珍品之一，亭因此而得名,。1995年,，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間,，另有一番意趣,。穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟，“初極狹,，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,。它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事，均在此處理,。
走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),，無生活之憂,。真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞，怡然自樂,。再往上走,，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池,，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽。過了這段竹廊,，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日。游客到此,，不妨臨窗近水,，品一品風(fēng)味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風(fēng)光,，蝥高遠(yuǎn)望，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠,，福地洞天，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!
各位朋友,，桃花源景區(qū)就給大家講解到這里,，感謝大家對我工作的支持。
桃花源因桃樹成林而得名,，她在湖南省常德市的桃源縣,。
每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結(jié)隊的來到這里,。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭,。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷，有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒,。
桃花源還以詩人陶淵明的桃花源記而馳名中外,。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得，探得先秦遺民,，終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的,。只見古洞前涼氣颼颼，洞內(nèi)燈光暗淡,，洞寬起初只能容下一人摸索前行,，但走著走著，一會兒變寬,、一會兒又變窄,，曲曲折折頗有探險韻味了。行走間斂氣靜聽,，周邊似有泉水滴答,，但分辨不出究竟來自何方。這樣走了不到3分鐘,，眼前豁然開朗，呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地,，不遠(yuǎn)處是一個被四周山體層層包裹的山坳,。放眼打量，水田,、茅舍,、竹樓,、土雞,、家犬，一切都是原生態(tài)模樣,。
千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領(lǐng)略桃花源神奇迷人的景觀吧!
游桃花源導(dǎo)游詞篇十五
各位游客：
大家好,，歡迎來到美麗的酉陽桃花源，我是你們今天的導(dǎo)游,，主要負(fù)責(zé)為你們講解桃花源的一些旅游景點,，希望能讓大家滿意。
我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個世外桃源，也是從古至今很多文人志士的精神家園,。那么桃花源究竟是個什么樣子呢,？請大家跟我來一起了解這個神秘的地方,。
景區(qū)的基本信息,。
酉陽桃花源景區(qū)是國家森林公園、中國戶外運動訓(xùn)練基地,，位于渝鄂湘黔四省市結(jié)合部的武陵山區(qū)腹地,，由古桃源、伏羲洞、桃花源國家森林公園、酉州古城,、桃花源廣場等五個部分組成,，總面積50平方公里,，核心區(qū)22.8平方公里,，是人類早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實證,、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型,，也是現(xiàn)代人們遠(yuǎn)離塵世喧囂,、步入秦晉田園,、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地,。
現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前這座高大石牌坊,，上面刻著的兩幅楹聯(lián)，是由著名詩人流沙河題寫的：“時光隧道今通古,，桑竹田園主娛賓”,、“無影無蹤漁郎路志，有根有據(jù)陶令文章”,，對仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”,。
大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞，這就是大酉洞,。世外桃源和塵世一山兩隔,，要進(jìn)入桃花源，需要穿過大酉洞,。大酉洞的高和寬都是30米,，洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識途先生題寫的“桃花源”三個大字。
現(xiàn)在請大家跟緊我出洞,，這里就是我們要到的世外桃源了,。這里有良田十余畝，四周環(huán)山,，都是峭壁,，仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊,、伏羲洞,、桃花源碑林、潛村,。在潛村,，你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演,，土家擺手舞,，是一部土家人用舞蹈，譜寫的荷馬史詩,。透過搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源,。避秦莊依山臨水而建，造型獨特的土家吊腳樓,，傳承了土家族建筑文化精髓,。里面提供大家休息的茶館，還有很多反映土家族文化的西蘭卡普和民族服飾,。
正如名揚世界的“秦始皇兵馬俑”的發(fā)現(xiàn)過程一樣,，伏羲洞的發(fā)現(xiàn)也是偶然的,。20xx年5月，村民遷墳時無意中探到了溶洞的一角,，經(jīng)過近三年多的艱辛探索和開發(fā),，20xx年10月，才正式對外開放,。
伏羲洞的傳說,。
伏羲是我國創(chuàng)世神話中的人物，尊崇為“三皇”之一,，相傳他和女媧是夫妻,，是華夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不僅創(chuàng)造了八卦圖,，而且發(fā)明了捕獲鳥獸魚蝦的網(wǎng)羅,、渡河的筏子，還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠(yuǎn)古時代的大發(fā)明家,。
伏羲洞的奇特景觀,。
因為洞口穹頂有一塊巨石，酷似伏羲所作的八卦圖,，所以得名伏羲洞,。洞內(nèi)景觀奇特，氣象萬千：石鐘乳晶瑩剔透,；石筍石幔皎潔如雪,；石柱石廈巍然矗立；石峰石壁綿延不絕,；飛泉石瀑相映成趣,；溶洞暗河玄機(jī)莫測……在繽紛迷離的燈光映照下，洞內(nèi)石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型：高達(dá)80米的“石觀音”形象生動,，栩栩如生,；“石靈芝”瓣紋清晰，碩大無雙,；“金童玉女”恭迎游客,，玲瓏可愛；“仙人護(hù)航”宛如一艘巨艦,，破浪遠(yuǎn)行,；“萬千湖泊”水光瀲滟，仿佛千萬顆明珠在閃爍,；“錦繡河山”氣勢磅礴,，雄奇秀美,，恰似祖國壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工,，在這里創(chuàng)造出了罕見的奇跡,。
伏羲廳。
伏羲洞的歷史,。
當(dāng)然,，雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩，但我們更要尊重科學(xué),，相信地質(zhì)學(xué)家考證的結(jié)論,。中國地質(zhì)學(xué)會洞穴研究會會長朱學(xué)穩(wěn)教授實地踏勘后確認(rèn)：伏羲洞與古桃源原來融為一體，后因地層塌陷而形成天坑,，其發(fā)育形成大約在三億年以前,，代表我國典型的喀斯特地貌，在世界上都極為罕見,。這位擁有“天坑之父”美譽(yù)的地質(zhì)學(xué)家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏,，欣然命筆，寫下“地下石林,，世界奇觀”八個字,，對伏羲洞給予至高的評價。
大家看到這里,，是不是覺得很震撼,？在我們現(xiàn)在所處的世外桃源里面，還有避秦莊,、桃花源碑林,、潛村等景點，現(xiàn)在大家可以自行參觀,，感受一下世外桃源的氛圍,。我建議大家在參觀的過程中把自己想象成古人，想象一下自己在這里生活會是怎樣的場景,。好了,，大家自由參觀吧。
游桃花源導(dǎo)游詞篇十六
各位朋友：
酉陽桃花源位于重慶市,，地處武陵山腹地,，渝、鄂,、湘,、黔四省（市）在此接壤,，距重慶主城區(qū)360公里,，面積2734公頃，森林覆蓋率80%,，由世外桃源,、伏羲洞,、桃花源、金銀山,、酉州古城,、二酉山等六大部分組成的，是重慶“特色森林公園”,。國家aaaaa級旅游景區(qū),，中國最具國際影響力旅游品牌，最負(fù)國際盛名的景區(qū),。
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,！她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,。傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面這座精美的建筑物就是菊圃,，它建于明萬歷年間，原來是淵明祠,，因為陶淵明愛菊,，于是改名為菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來,，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令,，問田園安在,，惟桃花流水依然。”這是說當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,，正中是一塊石刻,，后面是《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了,。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令；性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園，種豆南山,，好個五柳先生?。≡跍Y明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里是方竹亭,，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,，亭子也因此而得名,。1995年，主席游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢！”
踏著古樸的石板小徑,，我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”,，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息。有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。
不知不覺,，來到了公議堂,，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,，后經(jīng)過多次重修,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均在此祭祀祖先,。
酉陽桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸,，落英繽紛，洞內(nèi)土地平曠,、阡陌縱橫,、良田美池、村落點布,。有松峰聳翠,、石室藏書、飛泉灑玉,、玉盤仙跡,、龜鶴遐齡、桃澗流紅,、機(jī)織煙霞等“桃源八景”,。自古“蠻不出洞、漢不入境”,，令文人墨客神往,，是休閑、體驗,、訪古尋幽的絕佳去處,。
好了，本次的導(dǎo)游就到這兒了,，我們下回有緣再見,，謝謝大家！
游桃花源導(dǎo)游詞篇十七
秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。
[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅；到此空古今疑案,，彼天涯黃綺,，未免塵囂。
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁；到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種,。種說法，都搞清楚了,。
想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。
走出秦人居，便是竹廊,。
竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。
遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致。
廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹,，一覽可飽平生之眼福。
游桃花源導(dǎo)游詞篇十八
各位游客朋友：
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉！她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。”
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采,，把今古游人忙煞,；欲尋彭澤令，問圇園安在,，惟桃花流水依然,。”是說當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。
走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門為魚池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右,；池后為花圃，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令,；性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令,；他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊,！淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲,，他人亦已歌。死去何所道,，托體同山阿,。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。
歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀,，彌足珍貴,。
方竹亭，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年（公元1595年）,，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,，墻厚1米,，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂,，有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹，依依滴翠,，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名。1995年,，xx游覽到這里,，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢,！”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺,。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅,；到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁；到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺,，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。
走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會,，只有父子，不知君臣,，過著平等自給自足的生活,。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞，怡然自樂,。再往上走,，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池,，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽。
游桃花源導(dǎo)游詞篇十九
“水回青嶂合,，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在,，惟桃花流水依然,。”是說當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
這里有他自己的.《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌,。死去何所道,，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易、蘇軾,、黃庭堅,、朱熹、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴。
品玩方竹之后,，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來,。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間，另有一番意趣,。
“初極狹,，才逼人，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,?！?/p>
它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。
不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。
走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),。
“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳,。
