當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

京華煙云讀后感篇一

有栩栩如生的鮮明人物,；有感天動(dòng)地的凄美愛(ài)情,；有繁華如夢(mèng)的京城往事,；有美若天堂的蘇杭韻味；有質(zhì)樸誠(chéng)摯的人間實(shí)感,；有千年文明的精彩記錄,；有滿目瘡痍的中華大地；有戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代,。這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴,；這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏；這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué),。而林語(yǔ)堂先生就是有這種的文學(xué)造詣,；他就是有這種能力讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返,；他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力，懂得生活的真諦,，了解愛(ài)情的悲喜,，感受民國(guó)的風(fēng)情，體會(huì)愛(ài)國(guó)的精神,，傳承古老的文明,。

林語(yǔ)堂先生曾在這本書(shū)的序言中寫(xiě)到“本書(shū)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活，既非維護(hù)其,，亦非揭發(fā)其罪惡,。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng)，如何過(guò)活,，如何愛(ài),，如何恨，如何爭(zhēng)吵,，如何寬恕，如何受難,，如何享樂(lè),，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何形成某些思維方式,，尤其是,，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已,。”但是在我看來(lái),，牢牢的緊貼現(xiàn)實(shí),，才是這本書(shū)比較大的亮點(diǎn)，因?yàn)檫@能讓我們?cè)O(shè)身處地去感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的生活,，能讓我們更加容易理解書(shū)中蘊(yùn)含的人生哲理,，能讓我們更好的從中吸收一些東西。

而這本書(shū)中給我留下比較深影響的莫過(guò)于“木蘭”這個(gè)奇女子了,。無(wú)傲氣有傲骨,，天資聰穎，“清煙竹韻,，道法自然”說(shuō)的就是木蘭了,。在她小小的身軀里，蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣,；積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn),；兼容著別樣的善良與包容,；融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美,，聰慧之美,，賢德之美，豁達(dá)包容之美,，難怪人說(shuō)“若為女兒身,，必做木蘭也”呢！

木蘭的才華令人欽佩與折服,。木蘭會(huì)吹口哨,，會(huì)唱京戲，還認(rèn)識(shí)甲骨,。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,，木蘭從小受父親的影響，這使得父親的諄諄教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,，并貫穿她的一生,。姚思安曾對(duì)木蘭說(shuō)過(guò)“心浮氣躁對(duì)心神有害，正直自持,，則邪氣不能入侵,。”這些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則,，總是能讓木蘭從中獲得無(wú)限勇氣,，總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,，還認(rèn)識(shí)甲骨與金文,，她還喜歡唱京戲，收集古玩,，有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng),。她總是能把人性之美、文化之美,、還有落落大方,、賢淑端莊之美表現(xiàn)得。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐?，這樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子,，這樣一個(gè)開(kāi)明無(wú)懼的女子，怎不叫人喜歡與欽佩呢,？木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也,！

木蘭的愛(ài)情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐，比較后陰差陽(yáng)錯(cuò)的被曾家所救,，而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡,。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開(kāi)的年紀(jì)就這樣無(wú)情地卡住了，為了不懂事的妹妹,，為了爹娘的臉面,，為了家族的信譽(yù)，她聽(tīng)從父命毅然決然地嫁到曾家,，心甘情愿地委屈自己,，但這并不代表她是愚昧與軟弱的，相反這是她做出的比較好的選擇,，也是比較明智的選擇,，而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是非常圓滿的。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,，她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò),，那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一起,，這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以接受的吧,？可是木蘭不是一般的女子，她理性地選擇與曹麗華見(jiàn)面,，大度地會(huì)見(jiàn)自己的情敵,，無(wú)畏地去面對(duì)丈夫的出軌，勇敢的去捍衛(wèi)自己的婚姻,，她以自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī),；她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,，擄獲了丈夫的心。不得不說(shuō)木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性,。

這就是我心目中的木蘭,，她是個(gè)有理想的人，她將美好的心靈寓于世俗的智慧中,，在現(xiàn)實(shí)與理想中自由穿梭,，在世俗的困境與考驗(yàn)中，堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世,。這個(gè)奇特的女子,，她的生命總是閃耀著光芒，她的故事總是打動(dòng)著人心,，她的才情總是綻放著光輝,，她的一生總是帶著傳奇。比較后我想說(shuō)：木蘭真不愧為一奇女子也,！

《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說(shuō),，給我留下了太過(guò)深刻的映象,，讓我得到了許許多多的啟迪與感悟。正如林語(yǔ)堂先生的女兒林如斯所說(shuō)：“你一翻開(kāi)來(lái),，起初覺(jué)得如波濤,，然后覺(jué)得幽默、流動(dòng),，其次覺(jué)得悲哀,，比較后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z,，偉大壯麗,，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,，忽恍然大悟何為人生,，何為夢(mèng)也……”是啊，浮生如夢(mèng),，忙忙碌碌走過(guò)這一生,，像做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣，那么虛無(wú)縹緲,，那么可望不可即,。所以說(shuō)世間萬(wàn)物都有其一定之規(guī)，善惡,、美丑,、榮辱、貴賤,、死生,、禍福，如朝去夕來(lái),、夢(mèng)碎但醒,，皆為輪回轉(zhuǎn)換，不可強(qiáng)求,，亦難以回避,。因此在不幸面前，我們要勇敢承受命運(yùn)之苦,，在寬懷中獲得堅(jiān)韌,，在順應(yīng)中求得把握，在承受中懂得釋然,，在困境中找到真理,。

京華煙云讀后感篇二

打開(kāi)著者序時(shí)，就吸引了我。

“本書(shū)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活,，既非維護(hù)其完美,，亦非揭發(fā)其罪惡。既非對(duì)舊式生活進(jìn)行贊同,，亦非為新式生活做辯解,。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng)，如何過(guò)活,，如何愛(ài),，如何恨，如何爭(zhēng)吵,，如何寬恕,，如何難受，如何享樂(lè),，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,，如何形成某些思維方式，尤其是,，在此謀事在人,，成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已,?！?/p>

這么多“如何”，看的我心激動(dòng)不已,?？戳嗽摃?shū)之后再看該序，著實(shí)如此,，有體會(huì)有共鳴有收獲,。

有的書(shū)要在合適的時(shí)候再看，這個(gè)合適或許是能看進(jìn)去的時(shí)候吧,。以前看過(guò)點(diǎn)點(diǎn)《京華煙云》，不管是電視還是小說(shuō)都沒(méi)興趣?，F(xiàn)在想看這本書(shū)是看了《風(fēng)聲鶴唳》的緣故,。《風(fēng)聲鶴唳》被稱為《京華煙云》的續(xù)篇,。該書(shū)合我喜好,，又有超出自己理解能力的東西，想一求究竟,?？础毒┤A煙云》初的時(shí)候，就像偵探破案的感覺(jué)，發(fā)現(xiàn)自己知道的內(nèi)容就暗自高興,，互相有關(guān)聯(lián)的地方就天馬行空,，自我推測(cè)，很是起勁,。

《京華煙云》有著現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》之稱,，高中時(shí)粗看過(guò)解說(shuō)版的《紅樓夢(mèng)》，對(duì)故事細(xì)節(jié)了解不詳細(xì),，而《京華煙云》的描寫(xiě)和《紅樓夢(mèng)》有聯(lián)系,，想了解更多，則是勾起了看《紅樓夢(mèng)》的興趣,。兩書(shū)的聯(lián)系之處有很多,，都是描寫(xiě)某社會(huì)背景下的大家族故事，都有借著夢(mèng)境暗示故事的發(fā)展和結(jié)局,，用詩(shī)歌暗藏人物的命運(yùn)等,，人物的服飾和建筑描寫(xiě)的很是氣派，這個(gè)氣派怎么感覺(jué)怪怪的,，總之——就是描寫(xiě)的相當(dāng)不錯(cuò)的意思,。里面的美食也是十分誘人。

里面的眾多人物,，除了酷似仙人的姚思安姚老太爺外,，他從叛逆到領(lǐng)悟生活，領(lǐng)悟道家精髓外,。除卻一些反面人物是大家所不喜之外,，還有其他的眾多奇妙人物?？傆心敲葱┤四茏屛覀?yōu)橹畠A心,。我喜歡里面很多的女子。豪放機(jī)智有靈氣的木蘭,。沉穩(wěn)睿智的莫愁,，漂亮迷人且聰慧的寶芬，溫柔善良專情的曼娘,，柔弱敏感愛(ài)古語(yǔ)的紅玉等等,，眾多的美女子，我都愛(ài),。

正是她們的存在,，故事才這么精彩。

《京華煙云》描寫(xiě)的不僅是故事,，也是作者的生活之道,。怎么說(shuō)呢,，書(shū)中隨處可見(jiàn)的生活哲學(xué)。不知道哲學(xué)是什么,，但總感覺(jué),，書(shū)中表達(dá)的是很有道理，并讓我相信,，確實(shí)生活是這樣的,。比如個(gè)人的性格影響未來(lái)的生活，木蘭和莫愁的性格就更好的說(shuō)明了這點(diǎn),，（對(duì)她們倆的描寫(xiě)有點(diǎn)像《理智與情感》中的兩姐妹的描寫(xiě)）找伴侶時(shí),，性格也是有重大影響的，林語(yǔ)堂先生未說(shuō)男女的性格要互補(bǔ),，小說(shuō)給我的感覺(jué)是彼此最好性格互容,。接著，生活的趣味是自己創(chuàng)造的,，“情趣”咋看是個(gè)高大上的詞,，實(shí)則是生活中的小事，木蘭就是里面的代表,。不管是廳堂還是廚房又或是戶外,，吃穿住行玩樂(lè)等總是花樣多多。這里的關(guān)鍵或是她有顆熱愛(ài)生活的心吧,。還有很多想說(shuō)的,，可是沒(méi)讀懂，然后就是只可意會(huì)不可言傳,。

綜上,，先放下它，等想看的時(shí)候再回顧,。

京華煙云讀后感篇三

小時(shí)候看過(guò)趙雅芝版的《京華煙云》,，記得那時(shí)候每天晚上早早寫(xiě)完作業(yè)，守在電視機(jī)旁等著潘越云的歌聲響起,，“最輝煌時(shí)總是最滄桑,，最明亮?xí)r總是最迷惘”，當(dāng)時(shí)并不是很懂其中的深意,，很多的劇情到如今也已淡忘,，唯有劇中姚木蘭秀麗端莊、清新脫俗的美好形象在心底定格,，以至于我接受不了后來(lái)任何的新版。近日用短短三天的時(shí)間,，一口氣讀完了林語(yǔ)堂先生的原著,，與書(shū)中的木蘭相逢,，打開(kāi)書(shū)時(shí)滿眼悲歡，合上書(shū)時(shí)感慨萬(wàn)千,。

《京華煙云》被譽(yù)為民國(guó)的《紅樓夢(mèng)》,，林語(yǔ)堂先生當(dāng)時(shí)也是因?yàn)橄胍g《紅樓夢(mèng)》而未成，便仿其結(jié)構(gòu)寫(xiě)了這部長(zhǎng)篇小說(shuō),，因此這部小說(shuō)中好多的地方都有《紅樓夢(mèng)》的影子,。讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我有時(shí)在想,，黛玉清新自然卻過(guò)于孤傲,，寶釵端莊典雅卻心機(jī)有點(diǎn)重，探春精明能干有時(shí)卻失了人情味,，她們的優(yōu)點(diǎn)若是集于一身,，該是怎樣一種完美！林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)《紅樓夢(mèng)》中他最喜歡的是探春,，他還說(shuō)過(guò)《浮生六記》里的陳蕓是“中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人”,。在他筆下《京華煙云》里，姚木蘭不僅有探春的干練,，陳蕓的靈動(dòng),，更是匯集了黛玉的才情，寶釵的懂事,，湘云的豪爽,，可以說(shuō)是集中了作者對(duì)所有美好女子的想象，讓我們看到了世間最理想最完美的女子,，讀罷,，我們和作者一起慨嘆，若為女兒身,，必做木蘭也,！

這部小說(shuō)以姚木蘭的人生為主線，講述了曾姚兩家從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的悲歡離合,，由兩個(gè)家族的命運(yùn)刻畫(huà)了政局動(dòng)蕩戰(zhàn)亂頻發(fā)的那一段歷史,，全書(shū)將道家和儒家的哲學(xué)思想貫穿其中，展現(xiàn)出了舊中國(guó)的的文化,、政治與生活,。

故事的開(kāi)始，在南下逃難途中,，木蘭與家人失散,，被人販拐賣，顛沛流離,，后來(lái)被曾老爺所搭救,，木蘭的聰明博學(xué)深得曾老爺喜歡,，兩家人從此來(lái)往頻繁，帶著報(bào)恩的意味,，木蘭順理成章與曾家結(jié)緣,，成就了根深蒂固的婚姻。正如書(shū)中所說(shuō),，“在人的一生,，有些細(xì)微之事，本身毫無(wú)意義可言,，卻具有極大的重要性,，事過(guò)境造的回顧其因果關(guān)系，卻發(fā)現(xiàn)其影響之大,，殊可驚人,。”逃難也罷,，搭救也罷,，這就是所謂的命運(yùn)，很多的機(jī)緣巧合其實(shí)就是命中注定,，不是由自己來(lái)選擇的,，一些不經(jīng)意的小事會(huì)奠定日后錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，無(wú)論這樣的相聚美好與否,，都造就了我們不同的人生,。

婚前孔立夫的出現(xiàn)，木蘭才發(fā)現(xiàn)最美好的情感是精神上的高度默契,，這種感覺(jué)打破了她內(nèi)心的寧?kù)o,。然而她并沒(méi)有因此悔約，而是將這份真愛(ài)深埋心底,，安然接受命運(yùn)的安排,，只對(duì)同樣喜歡立夫的妹妹莫愁說(shuō)了一句“你比我有福氣?！彼米约簝?nèi)心的缺憾,，換來(lái)了兩家人的滿意與太平，也成就了妹妹莫愁的幸福,?；楹螅苄诖蠹彝ブ?，持家主事,，孝老愛(ài)親，相夫教子,，將復(fù)雜的家務(wù)打理的有條有理,，滴水不漏,。她對(duì)曾家的每個(gè)人都特別的好，對(duì)曾家老人的孝順,，對(duì)曼娘的愛(ài)護(hù)，對(duì)素云的忍讓,，對(duì)暗香的搭救,，得到了曾家上上下下的認(rèn)可。她是一個(gè)嫁給誰(shuí)都會(huì)幸福,，也會(huì)讓周圍的人因她而幸福的女子,，她對(duì)愛(ài)情的理智，對(duì)婚姻的擔(dān)當(dāng),，讓我不由得想到了才女林徽因,，她們都能清醒地將愛(ài)情與婚姻劃開(kāi)界線，愛(ài)情是兩個(gè)人的事,，而婚姻則是兩個(gè)家庭的事,，周全的考慮勝過(guò)一時(shí)的沖動(dòng)。事實(shí)證明,，一切都是最好的安排,。在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，相對(duì)于木蘭的活潑自由,，莫愁的穩(wěn)重淡定更適合牽制立夫由此避免禍端,。書(shū)中木蘭與立夫在泰山頂上的一番對(duì)話，留給我很深的印象,，他們之間心有靈犀,，彼此默契，深藏心底的相知,，超越了時(shí)代,，給了我們最美的理想和信念。

木蘭被丈夫蓀亞稱為“妙想夫人”,，是因?yàn)樗?jīng)常有著奇思妙想,，不拘禮法世俗，在那個(gè)舊思想為主的時(shí)代里獨(dú)樹(shù)一職,，能將庸?，嵥榈娜兆舆^(guò)得流光溢彩，充滿詩(shī)情畫(huà)意,。比如說(shuō)她想當(dāng)個(gè)男孩子,，可以出門會(huì)客，可以趕考做官,，可以到處游覽,，可以讀各式各樣的書(shū),；她會(huì)吹口哨，能唱京戲,，愛(ài)看電影,，精通甲骨文，收集古董能鑒賞,；她懂廚藝,，能將淡然無(wú)味的飯菜發(fā)出奇異的香氣，她擅于熬藥,，懂得中草藥的藥理和藥性,；她讀書(shū)寫(xiě)字會(huì)詩(shī)文，喜歡繡花,，能品茗賞月,，能種花養(yǎng)草；她既能在身處豪門中游刃有余,，又能在歸隱田園時(shí)自得其樂(lè),；她沉穩(wěn)智慧，不動(dòng)聲色地化解婚姻危機(jī),，從她寫(xiě)給曹麗華的信中不僅可以看出她深厚的文學(xué)功底,，其寬容和大度實(shí)在令人折服。小說(shuō)的結(jié)尾在戰(zhàn)火紛飛,，流離失所的日子里,，她還也不忘伸手去救助那些弱小無(wú)依的孩子。

究竟是什么造就了如此完美的木蘭,？我想首先是她從小良好的家庭教育,。父親姚思安是天馬行空的道家，豁達(dá)大度,，思想開(kāi)明,，他不讓女兒纏足，送女兒們?nèi)ド蠈W(xué),，接受新思想,，木蘭姐妹的成長(zhǎng)環(huán)境寬松，她們獲得了太多別人難以擁有的自由和人格的獨(dú)立,。他所說(shuō)的“正直自持,，則外邪不能侵”，這句話成了木蘭人生的指南,，她從中獲得了人生的樂(lè)觀與勇氣,。母親對(duì)她們極為嚴(yán)格，教給她們傳統(tǒng)女人的美德：節(jié)儉、勤勞,、端莊,、知禮、謙讓,、服從,、善理家事、烹飪,、剪裁等各項(xiàng)技能,。所以在她的身上是傳統(tǒng)婦德與進(jìn)步思想的融合，是道家灑脫與儒家忠孝的融合,。其次她的形象和性格有著地域的特征。木蘭的老家在風(fēng)景秀麗的江南杭州,，她的骨子里具有典型的江南女子的溫婉多情,，浪漫靈動(dòng)。而她從小生活在北京城,，這里四季分明,，每一季都有其極美之處，又有差異之處,，城市與園林完美融合,，既有崇高華嚴(yán)的氣質(zhì)又有家居生活的舒適。在北京,，木蘭學(xué)到了容忍寬大,，學(xué)到了親切和藹，學(xué)到了溫文爾雅,。這一點(diǎn),，我們每個(gè)人都有體會(huì)，來(lái)自于童年時(shí)鄉(xiāng)土的滋潤(rùn),，來(lái)自于故鄉(xiāng)的氣質(zhì)會(huì)融化在血液中伴隨我們的一生,。林語(yǔ)堂先生在書(shū)中所描繪的老北京的古老與典雅，那字里行間對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的贊美,，讓我翻來(lái)覆去讀了好多遍,。

讀京華只為木蘭。林語(yǔ)堂先生通過(guò)木蘭向我們傳達(dá)了順天應(yīng)時(shí)的道家思想,，為人處世的人生哲理,，教給我們?nèi)绾螌?duì)待愛(ài)情，如何對(duì)待婚姻,，如何對(duì)待不可測(cè)的世事,，夜深人靜時(shí)細(xì)細(xì)揣摩讓人獲益匪淺。小說(shuō)的結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng)，年屆不惑的木蘭就像小時(shí)候一樣又行走在逃難的大軍之中,，也加入了全民族抗日的洪流,，她感覺(jué)到其雄偉的力量，如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣歷經(jīng)千年萬(wàn)載而不朽,。這個(gè)結(jié)局告訴我們,，每個(gè)人都不可能脫離時(shí)代而獨(dú)立存在，每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé),，一個(gè)民族只要有覺(jué)醒的意識(shí),，團(tuán)結(jié)的力量，再大災(zāi)難,，人的精神都能克服,，能超越，由于精神的堅(jiān)強(qiáng)弘毅,，能將之改變而成為偉大榮耀光輝萬(wàn)丈,。

京華煙云讀后感篇四

讀《京華煙云》的情緒與別的書(shū)完全不一樣。緊張,、憤怒,、悲傷……林語(yǔ)堂的女兒說(shuō)：“其中有佳話，有哲學(xué),，有歷史演義,，有風(fēng)俗變遷，有深談,，有閑話,，加入劇中人物的喜怒哀樂(lè)?！币稽c(diǎn)不假,，讀者憑著這些能夠全身心地融入其中。在書(shū)中,，給我印象最深的是要木蘭與紅玉,。木蘭被稱之為妙想家一點(diǎn)也不夸張，她繼承了姚思安的道家思想：逍遙,，自由,，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣,。蓀亞娶了她,，是幾輩子修來(lái)的福氣。

木蘭是適合做老婆的,，她是一個(gè)妙想家,，有你想不到的妙點(diǎn)子;她能夠與你去很多的風(fēng)景名勝,，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜,，個(gè)性愛(ài)研究新奇的菜式,，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求,，也能夠陪你品茗賞月,，做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整,。對(duì)于書(shū)中的人物,，我卻更喜歡紅玉。也許是因?yàn)槌鲇谕?，也有可能是憐香惜玉,，總之，她的印象深深印在我的腦海里,。她象一個(gè)有著許許多多煩惱的青春期少女,，想減少自己的煩惱，卻讓自己的煩惱越來(lái)越多,。阿非對(duì)寶芬的仰慕，使紅玉對(duì)阿非產(chǎn)生誤會(huì),。

紅玉愛(ài)阿非太深了,，加上自己將阿非的話理解錯(cuò)誤，精神崩潰,，最終跳潭自殺,。她的身體與林帶玉相似，多病;也像她那樣專情：整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛(ài)自己,。這部書(shū)不愧為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》,。書(shū)中的主角姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德,、史湘云的豪爽,、王熙鳳的精明強(qiáng)干、秦可卿的溫和,、元春的賢孝才德,、迎春的忍讓、探春的睿智,。林語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò)：“若為女兒生,，必做木蘭也?！边@是對(duì)木蘭的最高評(píng)價(jià)了,。也有人這么說(shuō)：紅玉就是林黛玉，木蘭就是史湘云，寶芬是寶琴,，莫愁是寶釵……全書(shū)就是《紅樓夢(mèng)》的影子,。木蘭，不可否認(rèn)的,，一個(gè)女性的完美形象,，深入人心。但到底是什么,，能深深打動(dòng)讀者的心,。是她的美貌?她過(guò)人的才智?她的氣魄?她的膽略?……這些其實(shí)都是微不足道的。當(dāng)讀者看到她的寬容的時(shí)候,，對(duì)她也許會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),。

在木蘭與曹麗華相見(jiàn)中，誰(shuí)也想不到,，木蘭會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容,。寬容是一種很普通的美德，但要真正做到它,，能夠說(shuō)是很難很難,。寬容就是一門藝術(shù)，一門做人的藝術(shù),，寬容精神是一切事物中最偉大的行為,。寬容待人，就是在心理上接納別人,，理解別人的處世方法,，尊重別人的處世原則。我們?cè)诶斫鈩e人的長(zhǎng)處之時(shí),，也要理解別人的短處,、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，這樣,，我們才能真正地和平相處,，社會(huì)才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華,，那么事情可能會(huì)變得更糟,。也許孫亞會(huì)拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚，這個(gè)結(jié)果也是木蘭最不想要的,。但寬容也并不是說(shuō)一味地縱容,。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的，是大氣的,，不是一味地縱容,，抑或故作姿態(tài),，千人千面，有氣度的,。這種寬容才是真實(shí)的,。

《京華煙云》這一本書(shū)教我的不僅僅僅是這些，這本書(shū)也許只有中國(guó)人才能體會(huì)得到它的內(nèi)涵,。對(duì)聯(lián),，甲骨文，道家經(jīng)典,，詩(shī)詞歌賦……充滿中國(guó)文化的氣息,。讓我再翻開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品嘗林語(yǔ)堂的最負(fù)盛名的傳世之作,。

京華煙云讀后感篇五

這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴,；這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏；這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué),。而林語(yǔ)堂先生就是有這種無(wú)與倫比的文學(xué)造詣,；他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返；他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,，懂得生活的真諦,，了解感情的悲喜，感受民國(guó)的風(fēng)情,，體會(huì)愛(ài)國(guó)的精神,，傳承古老的禮貌。

而這本書(shū)中給我留下最深影響的莫過(guò)于“木蘭”這個(gè)奇女子了,。無(wú)傲氣有傲骨,，天資聰穎,，“清煙竹韻,，道法自然”說(shuō)的就是木蘭了。在她小小的身軀里,，蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣,；積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn)；兼容著別樣的善良與包容,；融合著深厚的感情與才情,。在她身上你能看到容顏之美，聰慧之美,，賢德之美,，豁達(dá)包容之美，難怪人說(shuō)“若為女兒身,，必做木蘭也”呢,！

木蘭的才華令人欽佩與折服,。木蘭會(huì)吹口哨，會(huì)唱京戲,，還認(rèn)識(shí)甲骨,。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物，木蘭從小受父親的影響,，這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,，并貫穿她的一生。姚思安曾對(duì)木蘭說(shuō)過(guò)“心浮氣躁對(duì)心神有害,，正直自持,，則邪氣不能入侵?！边@些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則,，總是能讓木蘭從中獲得無(wú)限勇氣，總是能讓她找到人生的方向,。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,，還認(rèn)識(shí)甲骨與金文，她還喜歡唱京戲,，收集古玩,，有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美,、文化之美,、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致,。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐?，這樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子，這樣一個(gè)開(kāi)明無(wú)懼的女子,，怎不叫人喜歡與欽佩呢,？木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也！

木蘭的感情令人感到心疼與惋惜,。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐,，最終陰差陽(yáng)錯(cuò)的被曾家所救，而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡,。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開(kāi)的年紀(jì)就這樣無(wú)情地卡住了,，為了不懂事的妹妹，為了爹娘的臉面,，為了家族的信譽(yù),，她聽(tīng)從父命毅然決然地嫁到曾家，心甘情愿地委屈自我,，但這并不代表她是愚昧與軟弱的,，相反這是她做出的最好的選擇,，也是最明智的選擇，而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是十分圓滿的,。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,，她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò)，那就是他有了婚外情,。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊,，這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以理解的吧？可是木蘭不是一般的女子,，她理性地選擇與曹麗華見(jiàn)面,，大度地會(huì)見(jiàn)自我的情敵，無(wú)畏地去應(yīng)對(duì)丈夫的出軌,，勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻,，她以自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī),；她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,，擄獲了丈夫的心。不得不說(shuō)木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性,。

這就是我心目中的木蘭,，她是個(gè)有夢(mèng)想的人，她將完美的心靈寓于世俗的智慧中,，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中自由穿梭,，在世俗的困境與考驗(yàn)中，堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世,。這個(gè)奇特的女子,，她的生命總是閃耀著光芒，她的故事總是打動(dòng)著人心,，她的才情總是綻放著光輝,，她的一生總是帶著傳奇。最終我想說(shuō)：木蘭真不愧為一奇女子也,！

京華煙云讀后感篇六

花兩個(gè)星期讀完了《京華煙云》,，的確是好書(shū),，對(duì)于我高一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn),。讀完了，第一感覺(jué)是，書(shū)中故事娓娓道來(lái)，平淡如水,，但是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)，尤其原文以英文著成，不啻是向外國(guó)打開(kāi)一面解讀中國(guó)人、中國(guó)文化的窗子。

看書(shū)前就看過(guò)新版的《京華煙云》電視劇,，讀過(guò)原著,，才知道,，電視劇改編的實(shí)在是太離譜了,，簡(jiǎn)直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇,，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來(lái)觀眾,，恐怕也是很無(wú)奈的,。對(duì)于書(shū)中關(guān)于中國(guó)的婚喪嫁娶、衣食住行,，細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲,，怎么裹腳，妻妾地位的差別,，怎么抽,、抽白面，壯闊如天南地北的美景,、美食,，政治上的勾心斗角，投機(jī)鉆營(yíng)。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場(chǎng)，更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。

《紅樓夢(mèng)》人物之多煞是壯觀，這部小說(shuō)被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》,，任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,，但每一個(gè)都很成功,。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想,，而又通情達(dá)理,，心地善良。莫愁溫婉聰慧,，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻,，相夫教子以為樂(lè)。這兩姐妹可說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)的大家閨秀了,，實(shí)在讓人喜愛(ài),。而立夫正直、爽朗,、滿腹才情,，又急躁易怒，以天下為己任,，是中國(guó)近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表,，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來(lái)都太過(guò)“現(xiàn)代”了。

故事主要描寫(xiě)的是主人公們生活的變遷,，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩,。

講那一階段的事,，是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭(zhēng)而逃離,，因政變而恐慌,，正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代，故事才更具現(xiàn)實(shí)意義,。書(shū)中的木蘭想過(guò)平凡的生活,，而縱觀整個(gè)歷史，若是真有這么一個(gè)大家族,，在動(dòng)蕩的歲月里,，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母,、思鄉(xiāng)的游子,。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯牵羌兇鈶?zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě),，才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕,，因?yàn)樽x者和他們一起成長(zhǎng)，那種體會(huì)也更加深了一層,。其實(shí)真正讓讀者覺(jué)得描寫(xiě)生動(dòng)的,，不是渲染血腥，而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”,，仿佛他一直在你身邊,。

這真的是一本好書(shū)，它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說(shuō),，也許還有些我現(xiàn)在沒(méi)能深刻體會(huì)的內(nèi)容,，n年以后，也許我想起某一頁(yè),、某一段,，又會(huì)心生感慨吧！

京華煙云讀后感篇七

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),，但不因此而成一部散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事,，而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話,，有哲學(xué),，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷,，有深談,，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),，成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說(shuō),。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō)，并不是一定要有閑時(shí)才看,，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看,；困倦時(shí)，起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道：“人生人生,，我也是其中之一小丑否,？”

確實(shí)，該書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng),，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義,。你一翻開(kāi)來(lái),，起初覺(jué)得如奔濤,，然后覺(jué)得幽妙,，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀,，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗,，悠然而止,。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生,，何為夢(mèng)也,。而我乃稱嘆叫絕也！未知他人讀畢有此感覺(jué)否,？故此書(shū)非小說(shuō)而已,！或可說(shuō)，“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨,。小說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí),，即成為偉大的小說(shuō)，直可代表人生,，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活,。包括無(wú)涯的人生，就是偉大的小說(shuō),。

《京華煙云》中描寫(xiě)的最出彩的是女人,。古典的，現(xiàn)代的,；年輕的,，年老的,；出身高貴的，身為丫鬟的,；老實(shí)本分的,，工于心計(jì)；各式各樣的女人,，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活,，有血有肉；同一個(gè)女人,，寫(xiě)她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人,，她們的心理變化也很真實(shí)的寫(xiě)出來(lái),。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙,，自由，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣，也容易滿足,；莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,，學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人,，木蘭更適合做老婆,，因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子，可以陪你去很多的風(fēng)景名勝,，和她聊天,，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶；她喜歡做菜,，特別愛(ài)研究新奇的菜式,，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣,；既能滿足你對(duì)生活上的要求,，也可以陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事,；有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化,，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣,；莫愁最懂得以柔克剛之道,，對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人,，也能懂得什么時(shí)候予以忍讓，什么時(shí)候堅(jiān)持,，什么時(shí)候暗暗責(zé)備,，什么時(shí)候給予鼓勵(lì)，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落,，最終改變他,，使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要容易得多,。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托?，也有足夠的智慧，不?huì)過(guò)分嬌慣,，也不會(huì)過(guò)分嚴(yán)厲,；莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就可以知道,，其實(shí)她思想鋒利,，見(jiàn)解獨(dú)特，并不輸于木蘭,，只是嫁人之后著意收斂,，培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正,。

但這兩姐妹,，在很多方面，是非常相似的,。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至可以不算,，因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就可以看出，她們的沉著和智慧是多么的相似,。同樣的善解人意,，同樣的不動(dòng)聲色。但是在面對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同,，又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動(dòng)和理想化,，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子,，是全書(shū)的靈魂所在,，或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。

要說(shuō)到讓我最為佩服的人物,，當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭,。面對(duì)生活的變遷，面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,，她依然能過(guò)著幽雅山居的生活,，堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難，并在磨難中成長(zhǎng),，成為忍苦,，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水,。林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“若為女兒身,，必做木蘭也！”可見(jiàn)木蘭是他心中的理想女子,。

《京華煙云》向西洋人介紹了中國(guó)社會(huì),。細(xì)讀之，讓你有登堂入室之覺(jué),，隨你東西散步,，領(lǐng)賞景致，叫你與里頭的人物一起過(guò)日子,，一起歡快,，憤怒?；蛟S,，除了一句”此書(shū)只應(yīng)天上有“外，再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言了,。

在圖書(shū)館翻到了這一本英文版的《京華煙云》,。雖然不能完全看懂，但好在看過(guò)電視劇及中文版,，大體能夠理解.

林語(yǔ)堂先生一生多用英語(yǔ)來(lái)寫(xiě)書(shū)向國(guó)外介紹中國(guó)悠久的文化和中國(guó)人民淳樸的生活,。這正是他旅居海外時(shí)用嫻熟優(yōu)美的英文完成的巨著，向那些鄙視中國(guó)的外國(guó)人介紹中國(guó)真正的文化,。

《京華煙云》主要描寫(xiě)了姚家,、曾家、牛家三大家族中從192019年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨,。在政權(quán)更迭,、軍閥混戰(zhàn)的北平城中，在那一特殊歷史時(shí)期的性格演變,、思想碰撞和命運(yùn)選擇,，展現(xiàn)了儒、士,、商階層由盛而衰的過(guò)程,，從側(cè)面反映出中國(guó)社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。其中有佳話，有哲學(xué),，有歷史演義,，有風(fēng)俗變遷，有深談,，有閑話,，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè)，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),，成為現(xiàn)代世界的一本偉大小說(shuō),。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō)，并不是一定要有閑時(shí)才看,，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看,；困倦時(shí)，起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道：“人生人生,，我也是其中之一小丑否,？”

該書(shū)還被視作現(xiàn)代的《紅樓夢(mèng)》林語(yǔ)堂先生曾提到：“(該書(shū))重要人物約八九十個(gè)，丫頭亦室來(lái)個(gè),。大約依紅樓人物擬之,。木蘭似湘云(而加入陳蕓之雅素)，莫愁似寶釵,，紅玉似黛桂姐似鳳姐而無(wú)鳳姐之貪婪,，迪人似薛蟠，珊瑚似李紈,，寶芬似寶琴,，雪蕊似鴛鴦，紫薇似紫鵑,，暗香似香菱,，喜兒似傻大姐，李姨媽似趙姨媽,，阿非則遠(yuǎn)勝寶玉?！?/p>

確實(shí),，該書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,，不在心理描繪的巧妙,，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái),，起初覺(jué)得如奔濤,，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng),，其次覺(jué)得悲哀,，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗,，悠然而止,。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生,，何為夢(mèng)也,。或可說(shuō),，“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨,。

但這兩姐妹，在很多方面,，是非常相似的,。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就可以看出,，她們的沉著和智慧是多么的相似,。同樣的善解人意，同樣的不動(dòng)聲色,。但是在面對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同,，又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動(dòng)和理想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容,。這兩個(gè)可愛(ài)的女子,，是全書(shū)的靈魂所在，或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧,。

當(dāng)然最讓人佩服的是木蘭——堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭,。林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“若為女兒身，必做木蘭也,！”

她落落大方,，聰慧賢能；她追求時(shí)髦,，談吐詼諧,，這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn)。她聰明勇敢,，擁有自己對(duì)生活的主見(jiàn),，更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變,，“在冬季則平靜沉穩(wěn),，春來(lái)則慵倦無(wú)力，夏天則輕松悠閑，秋來(lái)則舒爽輕快”,。面對(duì)生活的變遷,，面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,，她依然能過(guò)著幽雅山居的生活,，堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難，并在磨難中成長(zhǎng),，成為忍苦,，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水,。

命運(yùn)早有天注定,，哪由強(qiáng)弩硬上弓.書(shū)中雖未提及命運(yùn)，但命運(yùn)的造化隨處可見(jiàn),。銀屏硬碰硬的抗?fàn)?，最終葬送了自己。而姚太太的強(qiáng)硬,，也沒(méi)有給她換回什么好下場(chǎng),，最后她的小兒子竟然還是娶了個(gè)丫鬟，何其諷刺,！紅玉的死,，是聽(tīng)從了命運(yùn)還是聽(tīng)從了自己呢？莫愁是個(gè)注定了幸福的女人,，命運(yùn),，可能有時(shí)候，真的,，有薄厚之分每一個(gè)人,，不論生于安樂(lè)還是憂患，誰(shuí)都不足矣改變整個(gè)生活,。然而每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé),，京華煙云的時(shí)代，就是要齊心抗日保家國(guó),。一個(gè)民族的人只要有覺(jué)醒意識(shí),，只要團(tuán)結(jié)一致，什么樣的強(qiáng)敵都可以戰(zhàn)勝,！海明威說(shuō)的好：“人可以被毀滅，但是不能被打??！”中華民族的兒女們，永遠(yuǎn)都是好樣的！,！

《京華煙云》是著名作家林語(yǔ)堂先生的一本有名的書(shū),。它描寫(xiě)了清朝滅亡后，民國(guó)時(shí)期北平幾個(gè)典型的大戶人家的生活,，非常逼真的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活畫(huà)卷,。它是一部由好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但不因此而成一部分散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事,，而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇,。其中有佳話，有哲學(xué),，有歷史演義,，有風(fēng)俗變遷，有深談,，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代的中國(guó)的一本偉大小說(shuō),。

在這部小說(shuō)里面有兩個(gè)角色是非常突出的—姚木蘭和姚莫愁,，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語(yǔ)堂說(shuō)：“木蘭,，乃真女子”,。確實(shí)，在我看來(lái)姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑,，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠,，漂亮而多才，十歲就識(shí)甲骨文,，會(huì)唱戲,，懂得享受生活，善烹飪,，知人情,，體貼,，毋庸置疑她就是個(gè)是很好的情人,、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時(shí),，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界,，姚木蘭又是眾多男士的理想,。木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情,，加上與曾蓀亞青梅竹馬,，又和曼娘一起居住,，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻,，似乎是名門大家的理所當(dāng)然,。而她自己所愛(ài)的孔立夫，她雖然明明知道自己在立夫的面前,，變得活潑,，有不可言喻的快樂(lè)。也知道孔立夫走了,，她姚木蘭的快樂(lè)也隨之帶走了,，她會(huì)獨(dú)自在校園里傷懷感嘆，卻不愿意與任何說(shuō)這不可說(shuō)的秘密,，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁,，卻照舊安然地過(guò)自己的日子，在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自己風(fēng)雅的愛(ài)好,，結(jié)婚之后,，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來(lái)煮茶,。我覺(jué)得有雅趣,，近人情，是姚木蘭最顯著的特征,。她的可愛(ài)在于她那現(xiàn)實(shí)中的不現(xiàn)實(shí),，一面順從命運(yùn)，一面又在這命運(yùn)固定不變的大格局下來(lái)點(diǎn)小花樣,，浪漫地過(guò)日子,，享受人生。后來(lái),，家國(guó)大變,，木蘭遷住杭州，從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適,，后變?yōu)榇鍕D,，過(guò)幽雅山居的生活，及最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,，成為忍苦,，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水,。父親曾說(shuō)：“若為女兒身,，必做木蘭也！”可見(jiàn)木蘭是父親的理想女子,。她的這些精神也是我所敬佩的,。

而在這部小說(shuō)中也占據(jù)重要角色的莫愁,，相對(duì)于姐姐木蘭來(lái)講,，她又有自己的不同,，可以說(shuō)，木蘭猶如燦爛明亮的春花,，而莫愁好比匣中溫潤(rùn)沉靜的美玉,。木蘭的情緒變化迅速，遇見(jiàn)感動(dòng)的事情,，就會(huì)流淚,，放在尋常事物上，令人覺(jué)得摔性無(wú)偽,，而在關(guān)鍵時(shí)刻,，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定?？琢⒎虮蛔?，姐姐姚木蘭暈了過(guò)去，妹妹莫愁卻挺著大肚子,，沉著地應(yīng)付警察,，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬,，幫她丈夫說(shuō)好話且來(lái)寬慰她,。這份堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定，也十分可貴,。莫愁又十分息事寧人,，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里,，卻并無(wú)任何異樣,。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕,。猶如莫愁所說(shuō)：“身為玉質(zhì),，有利也有弊。玉永遠(yuǎn)不受污染,，并且硬而脆,。但是最精美的玉應(yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”，她,，姚莫愁,，就是那最溫潤(rùn)柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育,，卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處,。

除了人物的描寫(xiě)個(gè)性鮮明有特色外,，此書(shū)讓我覺(jué)得還有更大的優(yōu)點(diǎn)是在于其哲學(xué)意義。一翻開(kāi)來(lái),，我起初覺(jué)得如奔濤,，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng),，其次覺(jué)得悲哀,，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z,，偉大壯麗,，悠然而止。留給我細(xì)嚼余味,，忽恍然大悟,；何為人生，何為夢(mèng)也的感受,。后來(lái)在看了由這本書(shū)該編成的電視劇后,，讓我更加的印象深刻。它敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng),，如何過(guò)活,，如何愛(ài)，如何恨,，如何爭(zhēng)吵,，如何寬恕，如何受難,，如何享樂(lè),，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何形成某些思維方式,，尤其是在此謀事在人,、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已,?！卑迪惚还罩螅愿穸嫁D(zhuǎn)變,，卻能在木蘭的愛(ài)心之下,，逐漸恢復(fù)，且找到家人,，最后嫁給經(jīng)亞,，暗香的愛(ài)甚至使經(jīng)亞年輕起來(lái)；曼娘雖以處女之身守寡,，她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛(ài)她,，她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后,，阿瑄參軍，因?yàn)槟赣H妻子與孩子的緣故,，越戰(zhàn)越勇,，從未受傷；后來(lái),，家國(guó)大變,，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活,，作村婦打扮，親自下廚勞作,，而在逃往四川的路上,，又能一再收留路上的小孩；孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛(ài)寫(xiě)批評(píng)時(shí)世的文字,，卻在國(guó)力最弱的時(shí)候,，去做了自然科學(xué)家，知道木蘭是愛(ài)他的,，也僅僅止于吻手一次而已,；牛素云雖然做盡壞事，卻也真心悔改,，為國(guó)捐軀,；林語(yǔ)堂在這部小說(shuō)里面處處體現(xiàn)了世間的愛(ài)與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開(kāi)闊的家國(guó)前景,。

《京華煙云》寫(xiě)于1938年,，成于1939年，那時(shí),，我們國(guó)家正處水深火熱之中,，新無(wú)可待，舊無(wú)可取,，林語(yǔ)堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝,，贊成家庭倫理，而又倡導(dǎo)人生的智慧,，極力鼓吹仁愛(ài)與慈悲,，觀之令人歡欣鼓舞，我想這就是林語(yǔ)堂與眾不同的地方,，也是這本書(shū)成功的原因之一,。看了《京華煙云》之后,，我似乎有一種如夢(mèng)幻般的感覺(jué),，沉沁在書(shū)中情節(jié)里面,，久久不能回味，讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升,。

京華煙云讀后感篇八

故事是從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一直延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,，主人公姚木蘭從一個(gè)小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫(xiě)的是這個(gè)時(shí)候人名群眾的愚昧麻木,，而林語(yǔ)堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與面對(duì)外來(lái)者侵略時(shí)一個(gè)富貴儒商家庭的`變遷故事,，從而贊美保家衛(wèi)國(guó)的勇士們。

”《京華煙云》猶如一杯甘露,，又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏,，在黃昏的庭院里。

《京華煙云》思想美,。全書(shū)受老莊思想的影響,，可以看出林語(yǔ)堂很收道家思想的熏陶。每一章的開(kāi)頭都有一小段莊子的話,，比如“夢(mèng)飲酒者,，旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者，旦而田獵,?！彪m然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系,。其思想美更體現(xiàn)在對(duì)民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上,，讀罷全文，我還有一種心緒難平的感覺(jué),，好像對(duì)我腳下的這片土地,，有了更深刻的理解。

讀罷全書(shū),，意猶未盡,，在作讀書(shū)筆記的時(shí)候，我相當(dāng)于再看了一次本書(shū),。越是品味,，越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺(jué)這書(shū)之妙,。

京華煙云讀后感篇九

1939年,林語(yǔ)堂先生在法國(guó)巴黎時(shí)模仿《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)用英文寫(xiě)了長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《京華煙云》,，這部小說(shuō)曾被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選作品。這本小說(shuō)透露著太多的驚嘆和思考,，當(dāng)我我再次翻看《京華煙云》,，不像第一次的囫圇吞棗般倉(cāng)促，而是仔細(xì)翻閱了一遍，又讀出了些許味道……姚木蘭14歲那年,，全家逃難去杭州,。姚木蘭擔(dān)心那些古玩被別人挖走，問(wèn)父親留下的寶物如何處置,，父親說(shuō)：“聽(tīng)著,，孩子，要知道,，物各有主,。在過(guò)去三千年里，那些周朝的銅器有過(guò)幾百個(gè)主人了呢,。在這個(gè)世界上,，沒(méi)有人能永遠(yuǎn)占有一件物品。

拿現(xiàn)在說(shuō),，我是主人,。一百年之后，又輪到誰(shuí)是主人呢,？……如果我們掘起來(lái)，那玉器還是玉器,，銅器還是銅器,。”我從姚思安這一番看似簡(jiǎn)單實(shí)則意味深長(zhǎng)的話中得到一個(gè)教訓(xùn),，福氣不是自外而來(lái)的,，而是自內(nèi)而生的。在人的一生中,，得與失,、禍與福，很多時(shí)候都是命中注定的,。是你的就是你的,，不是你的怎么都強(qiáng)求不來(lái)的。這個(gè)世界里的任何東西都不可能永久保存,、永久的擁有,。既來(lái)之則安之。

去年夏天去山東泰安游覽了泰山,，腦子里眾多畫(huà)面跳了出來(lái),。姚木蘭與孔立夫也登過(guò)泰山，他倆單獨(dú)站在泰山頂上的秦始皇的無(wú)字碑前時(shí),，她感慨了一代王朝雖然能建功立業(yè),，有無(wú)限的榮耀功勛，但終究有一天被更替，被淘汰,，灰飛煙滅,。

有幸，我也找到了那塊無(wú)字碑,，的確無(wú)字碑說(shuō)出了無(wú)限的話,。當(dāng)天我們冒雨登泰山，在我登上泰山之巔的一瞬間,，我的心在不停地翻滾著,。時(shí)間是在一分分一秒秒的流逝著，觸不著也摸不到,，人世間的萬(wàn)物也隨著時(shí)間的流逝更替消亡著,，就好比難得一遇的.流星，唰的一下從天空中飛過(guò),，一瞬間什么也沒(méi)有了,，所有的一切一定都會(huì)變成荒崗上長(zhǎng)滿青苔的無(wú)字的石碑，那是最終的歸宿,。這一刻“只是無(wú)窮的時(shí)間中的一剎那,，過(guò)去、現(xiàn)在,、將來(lái)融匯而為一體的完整幻象,，既有我、又無(wú)我,。這個(gè)幻象,，無(wú)語(yǔ)言文字可以表明。物我的泯滅,，有情無(wú)情的辯證統(tǒng)一,，瞬間與永恒的二而二，一而一”,秦始皇的無(wú)字碑讓我深有感觸,。石頭淡泊,，卻能永恒，因而人只有從物欲中徹底解放出來(lái),，精神才能想快樂(lè)的鳥(niǎo)兒在藍(lán)天里任意高飛,。所以在平常的工作生活中，你不要首先想著自己要有多大的成就,。你要想的是如何做好工作中的每一件小事,，一點(diǎn)一滴的累積，我們都不能懈怠,。做好自己的本職工作,，讓自己的工作生涯沒(méi)有遺憾就足矣。小說(shuō)中還有一個(gè)重要的閃光點(diǎn)，讓我深深感動(dòng),，那就是姚木蘭的寬容,。在姚木蘭與曹麗華相見(jiàn)中，誰(shuí)也想不到,，她會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容,。寬容是中華民族千百年傳承下來(lái)的美德，那都是一門藝術(shù),，一門做人的藝術(shù),。

心理學(xué)中說(shuō)：寬容待人，就是在心理上接納別人,，理解別人的處世方法,，尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí),，也要接受別人的短處,、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。但寬容也并不是說(shuō)一味地遷就,，我們也要因事而論,，選擇合理的方法去處理每一件事。這部小說(shuō)講的不僅僅是一個(gè)故事,，而是一種精神,，通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)文字，我認(rèn)識(shí)了那個(gè)時(shí)代,，了解了那種文化，回憶了那段歷史,，也接受了那種精神,！相信有一天我的工作、生活也會(huì)褪盡鉛華,，擁有更多樸素與堅(jiān)韌的內(nèi)涵,。

京華煙云讀后感篇十

這部小說(shuō)，總的來(lái)說(shuō)給個(gè)6分吧,，林語(yǔ)堂全文英文寫(xiě)成,，據(jù)說(shuō)他本來(lái)想翻譯紅樓夢(mèng)，過(guò)程中靈感迸發(fā),，不如自己重新創(chuàng)作一部作品,，主要是向西方介紹中國(guó)文化，因此這算是文化風(fēng)俗小說(shuō),，并不以劇情和人物見(jiàn)長(zhǎng),。期間涉及到道教文化，甲骨文，中國(guó)傳統(tǒng)民俗等,，作者會(huì)詳加解釋,，感覺(jué)是故意要記錄下來(lái)，展現(xiàn)給人看,，木蘭的父親姚思安,，設(shè)計(jì)成為道家高士，其言行舉止自然代表了道文化,，這部小說(shuō)的劇情結(jié)構(gòu)仿照紅樓夢(mèng),，同樣以京城幾大家族間的青年子女之間的情愛(ài)故事為主，講述了幾大家族里各式各樣的興衰敗落,，悲歡離合,，最后更放到抗日的大背景下。

只是和紅樓夢(mèng)比情節(jié)實(shí)在單薄,，我?guī)状伍喿x不下去,，好在林語(yǔ)堂文采一如往昔，對(duì)筆下女性人物的描寫(xiě)依然細(xì)膩動(dòng)人,，美輪美奐,，木蘭、莫愁一對(duì)姐妹花性情迥異,，似是釵黛,，雙峰對(duì)峙，二水分流,，高下難分,，紅玉的塑造完全臨摹黛玉，曼妮的塑造是全書(shū)的最大亮點(diǎn),，這個(gè)人物在紅樓夢(mèng)中找不到對(duì)照,，可以說(shuō)是本書(shū)最具獨(dú)立性的，以下就挑幾個(gè)印象的人物來(lái)說(shuō)一下,。

首先,，講本書(shū)令人印象最深刻，也是最具獨(dú)特性的曼妮,，這個(gè)人物好像“古書(shū)上掉下來(lái)的一幅美人圖”,，眼如秋水，牙如編貝,，恬靜文雅,，足不出戶，她沖喜嫁給平亞,，沒(méi)有做過(guò)一天夫妻,，卻為他守了一輩子的寡,，在我們看來(lái)，她也許是被封建禮教埋葬了的一生的可悲女子,，可她自己深深認(rèn)同著這種價(jià)值觀,，辜鴻銘也對(duì)她大加贊賞，她32歲見(jiàn)到辜鴻銘時(shí),，辜鴻銘大贊她看起來(lái)只有23歲,，他說(shuō)那是因?yàn)橹袊?guó)古代女子大門不出二門不邁，是最好的養(yǎng)生美容之法,。曼妮恪守本分,，安時(shí)處順，自有種嫻靜之美,，她是中國(guó)古典美的代表,，得到林語(yǔ)堂明里暗里的熱情贊揚(yáng)，只是最后結(jié)局令人嘆息,，她在日本人來(lái)時(shí)上吊自殺,，尸體還被日本人戲弄，可當(dāng)她的養(yǎng)子將她解救下來(lái)時(shí),，仍然覺(jué)得她是那么平靜,，那么鎮(zhèn)定，仿佛只是睡著了一樣,。

曼妮就像“寒冬臘月盛放的梅花,，生在蒼勁曲折的枝頭上，在冬末春初的寒冷中開(kāi)放,，無(wú)綠葉為陪襯,，無(wú)其他鮮花為伴侶，命中注定幽峭隱退,，孤芳自賞,；在桃李及其他春花初開(kāi)之時(shí)，她在蒼老挺硬的枝丫上已度過(guò)了夢(mèng)幻的韶華”,。

另一個(gè)令人感動(dòng)的人物是莫愁，書(shū)中的莫愁與大姐木蘭性情迥異,，木蘭是金命,，莫愁是土命，木蘭熱情奔放,，遇見(jiàn)憤懣不平之事常情感充盈,，熱淚盈眶，而莫愁則不然,，她天生性格穩(wěn)健,，不管多大的興奮情緒,，到她那里都會(huì)化作嘴角邊的一絲微笑，面對(duì)遠(yuǎn)行歸來(lái)的丈夫,，內(nèi)心歡愉異常的她也只是“默默無(wú)言之下,，緊緊的握了他的.手一下兒”，立夫才華橫溢,，但是作為一個(gè)丈夫是不合格的,，他易于沖動(dòng)，亢言直論,，不計(jì)后果,，而莫愁卻像一個(gè)水母，總是粘著他,，包圍著他,，不肯放開(kāi)他。像水母一樣,，她富有彈性,，極其柔軟，常改變其外形,，以適應(yīng)他的愿望,，適應(yīng)他的任性，這樣之下,，就保衛(wèi)了他,，免遭外界的傷害。莫愁那無(wú)限的耐性,，百依百隨,，完全不顧自己，真是使他驚嘆,。莫愁永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)而可靠,，猶如大地一樣。

“木蘭的活潑如一條小溪,，莫愁的安靜如一池秋水,。木蘭如烈酒，莫愁似果露,。木蘭動(dòng)人如秋天的林木,，莫愁的爽快如夏日的清晨。木蘭的心靈常翱翔于云表,，莫愁的心靈靜穆堅(jiān)強(qiáng)如春日的大地,。”

另一個(gè)想說(shuō)下的人物是道家高士姚思安,，借姚思安之口,，作者說(shuō)出了不少道家智慧,，姚思安從不心浮氣躁，八國(guó)聯(lián)軍入侵之時(shí),，他本不想搬家逃命,，因?yàn)樗嘈乓粍?dòng)不如一靜，謀事在人,，成事在天,，要聽(tīng)天由命，要逆來(lái)順受,。后來(lái)一旦決定了要去避難,，便冷靜異常，從容準(zhǔn)備,，方寸泰然,，他把收藏的古玩都埋藏起來(lái)，并不過(guò)分擔(dān)心會(huì)不會(huì)被找到,，他對(duì)木蘭說(shuō),，物各有主。在過(guò)去三千年里,，那些周朝的銅器有過(guò)幾百個(gè)主人了呢,。在這個(gè)世界上，沒(méi)有人能永遠(yuǎn)占有一件物品,。拿現(xiàn)在說(shuō),，我是主人。

一百年之后,，又輪到誰(shuí)是主人呢,？福氣不是自外而來(lái)的，而是自內(nèi)而生的,。一個(gè)人若享真正的福氣,，或是人世間各式各樣兒的福氣，必須有享福的德性,，才能持盈保泰,。在有福的人面前，一缸清水會(huì)變成雪白的銀子,；在不該享福的人面前,，一缸銀子也會(huì)變成一缸清水。

他是個(gè)充滿智慧的人,，對(duì)事不驕不躁，完全是靜觀情勢(shì)的自然演變,，順從自然之道,。面對(duì)革命,，他也有一番道理：讓他們?nèi)プ觥Ｋ麄冎鲝埖娜羰菍?duì),，自然會(huì)有好處,；事情若是錯(cuò)，他們過(guò)一陣子也就膩了,，荒唐無(wú)理的主張,，是不辯自明的。就像壞油漆,，自己總會(huì)剝落的,。

京華煙云讀后感篇十一

她追著她的紅燭，遇見(jiàn)了乞丐的婚禮,，終是落下感慨：我與蓀亞的洞房花燭夜倒是熄了紅燭而變得這般薄凉,。

她把她的紅燭贈(zèng)給了乞丐夫婦，新婚之夜應(yīng)紅燭長(zhǎng)燃,。明知是風(fēng)俗之說(shuō),，已是心灰意冷了去，倒是尋得一番慰藉,。

代妹出嫁,，原本是無(wú)可奈何的事，倒是愿意相信自己對(duì)蓀亞的了解,，可以寬待他,、寵愛(ài)他，等待他成長(zhǎng),，給他指引和全部的愛(ài),。

她知，婚姻是粗茶淡飯,，以對(duì)方為己任,，想對(duì)方之所想，她從未勉強(qiáng)蓀亞做任何不愿意做的事,，直至她聽(tīng)聞了蓀亞和曹麗華有了孩子,，她的絕望像是從海拔三千五百米撲瀉而來(lái)的潮水。無(wú)望,，都是發(fā)疼的無(wú)望,。

立夫問(wèn)她，為何要這般讓自己過(guò)得委屈,。她說(shuō),，我只不過(guò)想做個(gè)好女人罷了。

對(duì)于婚姻里前往的好,，代價(jià)未免太大,，傾盡所有的情感,，都得不到一絲安慰與擁抱。

當(dāng)她冷得不知自處的時(shí)候,，只想聽(tīng)蓀亞的一聲問(wèn)候,，但他還是在大雨的夜里去找曹麗華，她聽(tīng)著她的淚從眼眶里流出來(lái),，顫抖不已,。但她內(nèi)心里的倔強(qiáng)一直撥節(jié)，我不要妥協(xié)與認(rèn)輸,。

她以為她的大愛(ài)能贏得蓀亞的成長(zhǎng),、回歸，做一個(gè)真正的男子漢,，不要讓家里人失望,。可是,，得到的反而是孫亞的指責(zé),，她終究妥協(xié)了他的不愛(ài)、死都不愛(ài),。

但世間的愛(ài)都會(huì)是藥,，是生命浩蕩中拯救良知的藥。她的堅(jiān)韌贏得了這場(chǎng)婚姻,，蓀亞最終成了她心中的蓀亞,，在日本占領(lǐng)北平的時(shí)候，眾人逃難,，蓀亞臨危不懼,，對(duì)木蘭說(shuō)，我要做回真正的男子漢,。

姚父看著女兒說(shuō),，謝謝你，木蘭,。

他深知她的委屈有過(guò)淵一樣的黑也深知自己的女兒有慧人之悟,，能喚醒世間已落哀的塵事。

木蘭讓這個(gè)有著叛逆情懷的大少爺感知日子只不過(guò)粗茶淡飯得過(guò)活,。一家子在一起就是幸福,，就是道悟。

而于立夫,，她深知有著讓世人羨慕的愛(ài)情,，彼此深愛(ài)到?jīng)]有言語(yǔ)就能洞明對(duì)方的心里，但她知道，那已是疲憊生活里的英雄夢(mèng)想了,。

立夫說(shuō),，你離婚，我等你,。

她說(shuō)，我還想給他一次機(jī)會(huì),。答應(yīng)曾母,，要守護(hù)曾家。

她對(duì)蓀亞說(shuō),，我留下來(lái),，只想讓你體會(huì)一個(gè)母親的良苦用心。

每一次的寬容和忍讓,，終于讓蓀亞知道自己的不成熟,、沒(méi)有責(zé)任感、自我,、任性,。他感慨，原來(lái),，躺在我身邊的就是一個(gè)聚寶盆,。木蘭抱著他，此刻我正享受著真正的幸福,。

而于蓀亞和曹麗華的愛(ài)情,，我們不能妄自抨擊與評(píng)價(jià)，畢竟愛(ài)情,，互為相愛(ài),，就是最好的情。

只是,，他們沒(méi)有遇到對(duì)的年代,，然后坦蕩蕩地相愛(ài)罷了。

主角互為矛盾的愛(ài)情終是這部電視劇的主情調(diào),，而讓人動(dòng)容的還有桂姨對(duì)于曾老爺?shù)南嘀嚯S,。

曾老爺故世后，桂姨在房間里回想和老爺?shù)钠绞?，怎樣饋?zèng)于她寵愛(ài),，怎樣在這個(gè)大家族里保留她的地位，怎樣呢喃地贈(zèng)于她情話可是,，房間里只有她空蕩蕩的一個(gè)人,，那些儼然舊去的故事又怎樣磅礴再磅礴呢。

她幻想著幻想著念到：老爺，您走了,，我可怎么活,。

原來(lái)，曾經(jīng)貪戀這個(gè)家族財(cái)產(chǎn)的念頭都不是本意,，只不過(guò)是想換來(lái)在這個(gè)家族里內(nèi)心的篤定,，而這篤定并非家財(cái)萬(wàn)貫可以取得，而是由衷的愛(ài)一個(gè)人,、守護(hù)一個(gè)人,，依偎他，貪戀他,。日日守著,、護(hù)著、念著,。

她走了,，是為一場(chǎng)盛世的愛(ài)情走的。

曾太太說(shuō),，倒是想著你能走在我前頭,，畢竟老爺深愛(ài)的還是你啊,！

互為珍惜,、懂得、默契的愛(ài)情終像是一場(chǎng)童話,，讓人歆羨不已,。

想著元好問(wèn)的那句詞：?jiǎn)柺篱g情為何物？直教人生死相許,。倒是濃烈到至情至意里去了,。

京華煙云讀后感篇十二

林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)：“初看時(shí)覺(jué)如奔濤，其下便覺(jué)幽妙,，流動(dòng),，最后是雷雨之前的而無(wú)天日，收尾時(shí)如雷霆霹靂,，偉大壯麗,，悠然而上?！?/p>

《京華煙云》這本書(shū)以歷史為背景,，以時(shí)間為線索，主要描繪了姚,、曾,、牛三個(gè)大家族的男男女女從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年的悲歡離合,，恩怨情仇。這本小說(shuō)安插了凱竊取革命果實(shí)稱帝,、張勛復(fù)辟,、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù),、五四運(yùn)動(dòng),、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件。描繪了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的變化與發(fā)展,。

小說(shuō)共三部,。第一部《道家女兒》，寫(xiě)1900年到1909年,，八國(guó)聯(lián)軍入侵的風(fēng)聲日緊，京城擁有百萬(wàn)資產(chǎn)的富商又是道家信徒的姚思安舉家離京南下,，在兵荒馬亂之中,，姚家十歲的女兒姚木蘭同家人失散，由京官曾文樸接到家中,，木蘭與曾家三兒子新亞被看做天賜的良緣,。幾年后姚木蘭長(zhǎng)成美麗過(guò)人，心靈手巧的少女,。這時(shí)接二連三的人事波瀾打破了兩家寧?kù)o的生活,，奮發(fā)有為的青年孔立夫走進(jìn)姚家生活的圈子，也走進(jìn)姚木蘭的心靈,，木蘭與新亞結(jié)婚,，這樣道家的女兒成了儒家的媳婦兒，但木蘭心里愛(ài)的卻是孔立夫,。第二部《庭院悲劇》,，敘述牛家惡勢(shì)力的作威作福及衰敗崩潰過(guò)程之后，筆觸又回到姚家庭院,，展現(xiàn)一幕幕悲劇,，由家長(zhǎng)子迪人身亡，他的母親得了怪病,，久治不愈,，姚木蘭舅父馮澤安女兒馮紅玉投湖自盡。姚思安認(rèn)為對(duì)家庭的職責(zé)已盡,，削發(fā)改裝,，走出庭院出游，宣布十年后回來(lái),。第三部《秋季歌聲》描繪了五四運(yùn)動(dòng)前夕到日本侵略軍占領(lǐng)京滬杭之后20年間姚曾兩家的生活,。木蘭一家遠(yuǎn)離。杭州西行，木蘭在西行途中收留了三個(gè)孤兒和一個(gè)剛出生的嬰兒,。小說(shuō)在“秋季歌聲”中結(jié)束,。

《京華煙云》中描寫(xiě)的最出彩的是女人。不同性格的女人,，不同身份的女人,，寫(xiě)她們從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆,，不同階段的女兒,，她們的心理變化被很真實(shí)的寫(xiě)出來(lái)。

古人曰：若為女兒身,，必做木蘭也,。《京華煙云》中的姚木蘭和花木蘭一樣有著一顆勇敢,，堅(jiān)強(qiáng),，無(wú)畏的心。木蘭是姚思安最愛(ài)的一個(gè)孩子,，在其身上傾注的心血不言而喻,。姚思安從小就對(duì)木蘭說(shuō)：“心浮氣躁對(duì)心神有害，正直自持,，則邪氣不能入侵,。”木蘭從小就受到父親的熏陶,，逍遙自由,，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣,，也容易滿足,。木蘭也是一位勇敢的女性。當(dāng)孔立夫被捕入獄時(shí),，從她一個(gè)人晚上獨(dú)自到將軍府就可以看出,，她不僅是一位重視友情，還是一位有智慧,，勇敢的古典女性,。

和木蘭相反木蘭的妹妹莫愁，不像姐姐那樣將生活過(guò)的過(guò)于理想化,，她更多的是偏向母親繼承了儒家之道,，學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧，方正穩(wěn)重,，她最懂得以柔剛之道,，對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易容易沖動(dòng)的人,，也能懂得什么時(shí)候與忍讓，什么時(shí)候堅(jiān)持,，什么時(shí)候暗暗責(zé)備,，什么時(shí)候給予鼓勵(lì)，恰當(dāng)?shù)捻槕?yīng)立夫情緒的起落,，最終改變他,，使他成熟穩(wěn)重。

曼娘就是一個(gè)舊式女人的典型代表,，同時(shí)又是舊式女人之中的一塊璞玉,，生活一輩子一直遵守老舊思想，遺憾的是結(jié)局令人惋惜,，又對(duì)日本人痛恨之至,。

這本小說(shuō)，其中有佳話,，有哲學(xué),，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷,，有深談，有閑話,，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代的中國(guó)的一本偉大小說(shuō),。這本書(shū)我讀了兩遍,，第一次是在高中的時(shí)候，是略讀,，大致的了解了一下,；第二次是剛上大學(xué)時(shí)讀的，沒(méi)有囫圇吞棗,，而是細(xì)細(xì)品讀,，讀出了許多味道。

不管是對(duì)我們了解歷史,，還是對(duì)我們的人生道路,，都是是很有價(jià)值的一本書(shū)。

“全書(shū)寫(xiě)罷淚涔涔,，獻(xiàn)予殲倭抗日人,。不是英雄流熱血，神州誰(shuí)是自由民,?！边@是《京華煙云》前面的獻(xiàn)詞,。