在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!
白鹿原的讀后感篇一
只有經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂的,，會(huì)習(xí)慣不曾習(xí)慣的習(xí)慣。你永遠(yuǎn)不知道你能承受什么也不會(huì)明白你為什么會(huì)承受著自認(rèn)為承認(rèn)不了的事，卻還依舊活的人模人樣,。
讀完此書,，明白了那時(shí)祖母的腳為什么那么小，每人一天吃七顆豆子是一件多么奢望的事,，吃完飯為什么要舔碗,，連掉一個(gè)饃饃渣都會(huì)被罵等。
男子剪發(fā)女子不在纏足,，男耕女織,。什么事都信神，其實(shí)有一段時(shí)間我竟羨慕那時(shí)的生活,。整個(gè)白鹿原和諧相處,，鄉(xiāng)約句句深入人心，一幅大同社會(huì)的現(xiàn)象,，只要大家有一口飯吃每家人都能團(tuán)團(tuán)圓圓這或許就是最大的幸福,。
書的結(jié)束并沒(méi)有對(duì)鹿兆鵬到底是死是活做過(guò)多的介紹，讓我不禁開始想象,。好人應(yīng)該是有好報(bào)的，但如果壞人改錯(cuò)了依舊可以做好人,，我們何不去寬容他曾經(jīng)所犯的錯(cuò)呢,，黑娃最終還是被定著一些不著實(shí)的罪名去除死，讓我覺(jué)得有點(diǎn)難過(guò),，至少在我個(gè)人認(rèn)為他的一生不該如此結(jié)束,。
我討厭國(guó)民黨活埋共產(chǎn)黨，佩服朱先生一生清名留一世,，敬畏白嘉軒的處世方式…………一切的一切隨著我讀完它開始我想應(yīng)該會(huì)慢慢沉淀,，總之我感謝此書帶給我的一切感受。
白鹿原的讀后感篇二
一部好的小說(shuō),，不僅僅是故事情節(jié)的離奇動(dòng)人,，也不僅僅在于語(yǔ)言的華麗，也不僅僅在于對(duì)歷史的感悟,，對(duì)人生的思考,。好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)是以上因素的集合。它能讓人愛不釋手,，一氣和呵成地讀下來(lái),。陳忠實(shí)的《白鹿原》正是這樣一部作品。
小說(shuō)中的人物性格鮮明,，個(gè)性獨(dú)特,，一開篇便牢牢地抓住了人的精神。圍繞著主人公白嘉軒,，展開了一幅近代傳統(tǒng)農(nóng)民的生活,、農(nóng)民的故事,，純樸的人生觀所展現(xiàn)出的關(guān)中風(fēng)情畫卷。一系列各具特色的人物：白嘉軒的父母,、他的長(zhǎng)工,、品德不端的大財(cái)主鹿子霖、醫(yī)術(shù)高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生,，以及他們的子女,。一系列驚心動(dòng)魄的家庭斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng),，清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時(shí)期各路軍閥對(duì)農(nóng)民的統(tǒng)治,，以及國(guó)民黨、共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期農(nóng)民的艱難生活等等讓人回味無(wú)窮,。讓人心神寧?kù)o的純樸的民風(fēng),、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭(zhēng)中。
白嘉軒是一位中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的代表,。他熱愛勞動(dòng),，他最能體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣。在勞動(dòng)時(shí),，他渾身的骨節(jié)都在咯咯作響,。他雇的長(zhǎng)工鹿三，似乎是無(wú)產(chǎn)階級(jí)所認(rèn)為的那種剝削壓迫關(guān)系,，而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽,。竟勝似一家人一樣，絕對(duì)的尊重,，絕對(duì)的平等,，最后竟成了生死之交。白嘉軒的家風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn),。他父親也是一個(gè)正統(tǒng)的農(nóng)民,，對(duì)白嘉軒管教非常嚴(yán)格。白嘉軒在家境日漸敗落的情況下,，就是靠著堅(jiān)定的信念,，靠著自己的艱辛勞動(dòng)，一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),。白喜軒對(duì)后代的管教也同樣是非常嚴(yán)厲,。然而，人們?cè)诿鎸?duì)形形色色的誘-惑時(shí),，免不了要被本性中惡的一面所屈服,。他的大兒子白孝義在父親的言傳身教下，子承父位，原打算要接過(guò)父親的族長(zhǎng)位置,。這時(shí),，邪-惡的代表鹿子霖便利用美色勾引孝義，以敗壞白家的名聲,。孝義被一個(gè)色相十足不守貞節(jié)的壞女人田小娥所迷惑,。白嘉軒為了嚴(yán)正家風(fēng)，親自主持家法,，在全族人面前對(duì)孝義進(jìn)行懲罰,。從此，孝義墮落了下來(lái),。鹿子霖乘機(jī)把白孝義的家產(chǎn)給侵吞,。最后孝義被-逼沿街乞討，險(xiǎn)些餓死街頭,。似乎是邪-惡占了上風(fēng),。然而在緊急關(guān)頭，置之死地而后生的孝義本性中的善的一面又電光火石般出現(xiàn),。他戒掉了大煙,，從頭干起，最后竟成了一縣之長(zhǎng),。
白嘉軒也有失敗之處,。他的小女兒白靈從小就比較嬌慣，最后被共產(chǎn)黨所吸引,，為共產(chǎn)黨鬧革命。拿磚頭將正在作報(bào)告的國(guó)民黨教育部長(zhǎng)的鼻子砸扁,?？梢哉f(shuō)是一個(gè)堅(jiān)定的布爾什維克。而當(dāng)她既將從西安投奔革命圣地延安時(shí),，卻被共產(chǎn)黨懷疑為特務(wù),，被活埋。多么可悲的下常這雖對(duì)白嘉軒打擊很大,，但最后他卻成了革命烈士的家屬,。在隨后的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中還是起到了保護(hù)傘的作用。
故事中的人物似乎不信神,，他們所信奉的是祖宗,，信奉的是公理。他們所生活的白鹿原雖說(shuō)有白和鹿兩姓,，但他們有共同的祠堂,，共同的祖宗。他們共同舉行對(duì)祖宗的祭祀活動(dòng)。這兩姓可說(shuō)是矛盾的統(tǒng)一體,。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一個(gè)反面代表,。鹿子霖父親在世時(shí)，對(duì)兒子的惡行便放縱,、指使,。這就決定了鹿子霖的邪-惡本性。但鹿子霖并不是壞得十惡不赦,，他只是干些吃,、喝、嫖,、賭勾當(dāng),。比起土匪還要善得多。他利用職權(quán)霸占了黑娃的妻子小娥,，又唆使小娥勾引白孝義,。故事的結(jié)局體現(xiàn)了因果報(bào)應(yīng)的道理。他的兒子不聽他的管教,，不與新娶的媳婦同房,，參加共產(chǎn)黨后給家里帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難。最后,，他受這個(gè)共產(chǎn)黨兒子的連累被拉上刑場(chǎng)陪同槍斃的死刑犯,。被嚇成精神病，凍死在野外,。
故事中的人物各具特點(diǎn),、各具性格，又各具命運(yùn),。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)地立于紙上,。令人深思的人物有兩個(gè)：一個(gè)是舊時(shí)的大知識(shí)分子白嘉軒的姐夫朱先生，另一個(gè)是不守貞潔的女人田小娥,。朱先生是孔孟思想的代表,。每日吟誦圣賢書便是他的最大樂(lè)趣。他與正統(tǒng)的封建知識(shí)分子不同,，他在考取了功名后,，看到時(shí)局不定，便拒官不做,，在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,，研究修身之法，編纂縣志,，一度時(shí)期曾招生傳道,。他在故事中是一個(gè)大智大悟者,，甚至具有了通神的本領(lǐng)，可以未卜先知,。他的一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn),。最主要的是他對(duì)時(shí)局的預(yù)測(cè)。在白嘉軒的長(zhǎng)工鹿三死后,，他不讓雇傭了一輩子長(zhǎng)工的白嘉軒再雇長(zhǎng)工,，結(jié)果在共產(chǎn)黨奪取天下后，他因?yàn)榻夥徘叭隂](méi)有雇工而沒(méi)有被評(píng)為地主,。朱先生不為名所誘,，不為利所動(dòng)。他是一個(gè)極受人尊重的文人,。無(wú)論是軍閥土匪,、達(dá)官貴人，還是平民百姓都對(duì)他尊重萬(wàn)分,。而在他死后幾十年的文-化-大-革-命,，他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳，燒毀了尸骨,。他的命運(yùn)不就是現(xiàn)代版的孔子和孟子嗎這也算是新派小說(shuō)中不多見的對(duì)六十年代中國(guó)社會(huì)的一點(diǎn)批判,！
白鹿原的讀后感篇三
而他讓人銘記的，并不單是他的“癡”,，更多的,，是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國(guó)家處于生死存亡關(guān)頭時(shí),，他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山,，去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。
對(duì)于鹿兆海,，最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中,，最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，到了最后,，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜,，夏瑜為了拯救民族犧牲,，換來(lái)的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來(lái)購(gòu)買的人血饅頭。時(shí)間推逝十年,，民眾依舊冷血麻木至此,。
據(jù)說(shuō)鹿兆海也是有原型的，即陳龍光將軍,。如此人物的存在,，亦算是民族之光吧,！
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制，粉墨登場(chǎng)的人物太多太多,。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙,，最好的長(zhǎng)工鹿三，革命斗士鹿兆鵬,，傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說(shuō),，真說(shuō)時(shí)卻又語(yǔ)凝?；蛟S這就是名著的魅力,，讀一本書，就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代,，感受了一生的欣喜悲歡,。
只愿世間風(fēng)景千般萬(wàn)般熙攘過(guò)后，字里行間,，人我兩忘,，相顧無(wú)言，靜品佳作,。
白鹿原的讀后感篇四
去年一個(gè)同事在微信上和我開玩笑,，談到陳忠實(shí)先生寫的《白鹿原》，我當(dāng)時(shí)買了這本書,。
今天晚上看完,，小說(shuō)每個(gè)章節(jié)我都用心看了。世間一切佳果珍饈,，都經(jīng)不得牙齒的反復(fù)咀嚼,，咀嚼到后來(lái)就連什么味兒也沒(méi)有了熊，只有圣賢的書,、經(jīng)典的書最耐得咀嚼的,。
同樣一句話，咀嚼一次,，就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟,，不僅不覺(jué)得味嘗已盡，反而覺(jué)得味道深遠(yuǎn),。
小說(shuō)里每一個(gè)人都有自己的性格和生活軌跡,，就會(huì)呈現(xiàn)在大眾眼中不一樣的角色。
大眾會(huì)根據(jù)傳統(tǒng),、道德,、倫理來(lái)評(píng)判每一個(gè)人，評(píng)判結(jié)果不一樣,，在大眾心中和的地位自然不一樣,。地位不一樣,，享受人情的冷暖也不一樣。田小娥,、白鹿子霖,、白孝文..........在大眾中的形象不一樣，受大眾尊重程度也就不一樣,。
“行事不在旁人知不知道,，而在自家知不知道?！泵總€(gè)人都是自作自受（中性詞,，不含褒貶），“諸事不成,，反求諸己,。”當(dāng)別人對(duì)你不公正,，做事不順心時(shí),，要多從自己身上找原因。
白嘉軒教育兩個(gè)兒子“凡是怕人知道的事就不該做,，應(yīng)該做的事就不怕人知道,，甚或知道的人越多越顯得這事該做?！?/p>
趁著年輕要多去經(jīng)歷一些人和事,。世事你不經(jīng)它，你就摸不準(zhǔn)它,，世事就是倆字：福禍,，凡遇好事的時(shí)光，甭張狂,，張狂過(guò)頭后面有禍跟著,。
遇到禍了，不亂套,，忍過(guò)了受過(guò)了,，好事就跟在后面了。順境時(shí)不張揚(yáng),，逆境時(shí)才能不迷茫,。
中國(guó)人罵人最厲害的就是，你不得好死,。死是人生最后的歸途,，當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,，他要跟人世間所熟悉的人和事?lián)]手告別,。
每個(gè)人活到最后,，都希望能夠求的好死。能夠求的好死,，就是一生最好的歸宿,，人生便是圓滿。要想人生圓滿,，求的好死,，生前做人做事就得心安理得，對(duì)的起良心,。
白鹿原上的朱先生在世時(shí),，對(duì)人對(duì)事，都公正無(wú)私,。死后在原上享受大家十里長(zhǎng)街送總理一般的尊重和愛戴,。
正如他最好的一個(gè)學(xué)生給他寫的挽聯(lián)，“自信生平無(wú)愧事,，死后方敢對(duì)青天,。”堂堂正正做人,，清清白白做事,，人生自然過(guò)的清白無(wú)雜質(zhì)。
白鹿原的讀后感篇五
認(rèn)真品味一部名著后,，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,，《白鹿原》是一部很棒的小說(shuō)，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了,。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的《白鹿原》讀后感,，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
好久沒(méi)有看小說(shuō)了,，但今天還是終于把小說(shuō)《白鹿原》看完了,。
翻過(guò)書頁(yè)，就被陜西話語(yǔ)吸引了,，一發(fā)不可收拾,。看著樸實(shí)的關(guān)中地區(qū)的民族習(xí)俗躍然眼前,，一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶,，每每看及一些細(xì)節(jié)，回過(guò)頭再細(xì)細(xì)品味,，那時(shí)候真好,。記得有一個(gè)情節(jié)是這樣的，夕陽(yáng)時(shí)分,，爺爺奶奶在鍘刀旁,，跪著鍘草,，那時(shí)候爺爺奶奶還沒(méi)有鬢發(fā)，現(xiàn)在卻滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你y發(fā)?，F(xiàn)在想來(lái),，時(shí)間還真是無(wú)情，片刻也不會(huì)停歇,。
帶著書中的關(guān)中大地神秘的色彩,，我來(lái)到了現(xiàn)在的“白鹿原”，甚是激動(dòng),。
可當(dāng)我看到眼前的場(chǎng)景時(shí),，卻怎么也歡喜不起來(lái)，是不是真的物是人非,，事事休了,。看著人工造的玩耍物,，我們?cè)摳吲d還是該孤鶩了,？我們還真是“厲害”，我們好像不會(huì)止步的,，會(huì)一直這樣造下去的,。
回來(lái)之后就馬上又看了電影《白鹿原》，里面的很多場(chǎng)景還沒(méi)有被我們改造,，比起面目全非還好一些,，而且書中好多的經(jīng)典場(chǎng)景都沒(méi)有。也許很多年以后,，當(dāng)我們回想起以前的關(guān)中大地,，似乎還有一部電影可以參展看看，也僅限于此吧,，我們?cè)斓木驮撐覀冏约撼惺馨伞?/p>
鹿兆鵬的結(jié)果是什么,？鹿子霖一輩子昧著良心作孽作惡，看到同類壞人田福賢等人的下場(chǎng)嚇得變成瘋子,，有靈性的靈魂被抽走,，生不如死，屈辱孤獨(dú)地死去,，這結(jié)果真叫人拍手稱快,。而跟鹿子霖一類人的白孝文最后卻妥妥地當(dāng)了縣長(zhǎng)，有點(diǎn)讓人不能接受,，更能讓人接受的還是鹿兆鵬來(lái)當(dāng)這個(gè)縣長(zhǎng),，即能滿足人們對(duì)于好人有好報(bào)和他為革命奮斗一輩子應(yīng)享受這來(lái)之不易的革命成果的愿望之外，又能滿足人們對(duì)于白鹿原的勞動(dòng)人民能夠擺脫一直以來(lái)受清廷政府和民國(guó)政府腐敗官員壓榨的局面，從而有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)他們過(guò)上好日子的殷盼,。然而鹿兆鵬卻疑似為革命捐軀或者有其他的不明下落了,。
不禁讓人產(chǎn)生遐想，總希望他一切安好,！或許他們的結(jié)果大概是作者想傳達(dá)讀者一種前人作孽，后人遭殃,，前人積福，澤蔭后人的因果報(bào)應(yīng)的思想吧。小說(shuō)描寫的人性陰暗面的種種不堪,，恰恰映襯出白嘉軒,、朱先生等人的精神更加珍貴，使得豁達(dá)大度,，嫉惡如仇,，低調(diào)樸實(shí)，有責(zé)任感和有可為有可不為等等這些精神品質(zhì)熠熠生輝,，而白嘉軒以及朱先生的為人處事的方式方法正是我們應(yīng)當(dāng)從文中汲取的精神營(yíng)養(yǎng),！
好久沒(méi)有看小說(shuō)了，但今天還是終于把小說(shuō)《白鹿原》看完了,，我是無(wú)意中看到一條新聞而決定看一下這本書的,，新聞?wù)f根據(jù)小說(shuō)《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映，是由張豐毅和張雨綺主影的故事說(shuō)的是一個(gè)村子50年里兩個(gè)家庭所發(fā)生的矛盾恩怨,，最終心善的白嘉軒善有善報(bào),，心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個(gè)兒子為人正直)佩服朱先生的為人做事，他從來(lái)不小看任何一個(gè)人,，他一生中教過(guò)的最好一個(gè)學(xué)生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的.
白鹿原這書,，我從一開始的讀不懂，到有興趣讀,，讀到一半感覺(jué)快堅(jiān)持不下去,，到最后一章一章讀完，看到結(jié)局我真的是在反思,，白鹿兩家的爭(zhēng)斗上升到國(guó)共兩黨的爭(zhēng)斗,，讓我覺(jué)得這樣的對(duì)比在合適不過(guò)了，白嘉軒屬于為民請(qǐng)命的類型,，歸為共,，鹿子霖屬于狡猾的資產(chǎn)階級(jí)，歸為國(guó),，用這兩家的明爭(zhēng)暗斗,，拉開歷史大戲，真的是精彩，小人物里看到大格局,。
這么多鮮活的人物,，看到最后真的是讓我驚訝于那個(gè)時(shí)代，變革的社會(huì)變革的人性,，我們現(xiàn)在的人到底是多幸福能活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,，還在為柴米油鹽，工作掙錢感到枯燥,，感到疲憊嘛,？根本沒(méi)有那個(gè)資格！
繼《平凡的世界》后,，又一本人類發(fā)展進(jìn)程的史詩(shī),。
故事發(fā)生在白鹿原，這個(gè)經(jīng)歷世事飄搖卻穩(wěn)扎在人們心里的風(fēng)水寶地,。以白鹿兩家為主線展開,，交代了前世，敘述了未來(lái),。
白嘉軒是典型的保守派,，是白鹿村祖訓(xùn)的代言人，固執(zhí)又重面子,，讀書的時(shí)候我一直在想那太硬太直的腰桿子背后到底頂住了什么,。
鹿子霖是全書我認(rèn)為又可恨又可悲的人。黑娃在的時(shí)候我不認(rèn)為田小娥是個(gè)放浪的女人,，是鹿子霖一步步的引導(dǎo)了她,，當(dāng)然也不是什么好人，在我為她憤恨不平的時(shí)候,，他主動(dòng)的去勾引了白孝文,，下一個(gè)悲哀的人。白孝文年少時(shí)承擔(dān)著未來(lái)繼承人的壓力,，力圖刻畫出第二個(gè)白嘉軒,，最終卻活成了狗，我以為他終究變成了一個(gè)好人,，他掙回了面子回到了族譜,，卻坑了黑娃。
白靈的戲份不多,，我覺(jué)得就是個(gè)剛毅的女學(xué)生模樣,，為了黨放棄了家人我覺(jué)得有點(diǎn)悲哀，最終被自己人陷害而被活埋我更是覺(jué)得不值,，不僅反思內(nèi)憂比外患更來(lái)的可怕,。
著重想說(shuō)一下黑娃，但是話到嘴邊你又無(wú)法說(shuō)明他到底怎么樣。只是覺(jué)得他其實(shí)是積極的,。
其實(shí)白鹿原上的人,，你很難去評(píng)價(jià)出個(gè)好壞，一切都是時(shí)代的悲哀而已,。
而他讓人銘記的,，并不單是他的“癡”，更多的,，是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義,。在國(guó)家處于生死存亡關(guān)頭時(shí)，他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山,，去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。
對(duì)于鹿兆海,，最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中,，最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，到了最后,，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿,。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜，夏瑜為了拯救民族犧牲,，換來(lái)的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來(lái)購(gòu)買的人血饅頭,。時(shí)間推逝十年，民眾依舊冷血麻木至此,。
據(jù)說(shuō)鹿兆海也是有原型的,，即陳龍光將軍。如此人物的存在,，亦算是民族之光吧,！
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制，粉墨登場(chǎng)的人物太多太多,。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙,，最好的長(zhǎng)工鹿三，革命斗士鹿兆鵬,，傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說(shuō),，真說(shuō)時(shí)卻又語(yǔ)凝?；蛟S這就是名著的魅力,，讀一本書，就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代,，感受了一生的欣喜悲歡,。
只愿世間風(fēng)景千般萬(wàn)般熙攘過(guò)后，字里行間，人我兩忘,，相顧無(wú)言,，靜品佳作。
白鹿原的讀后感篇六
"小說(shuō)被以為是一個(gè)民族的秘史——巴爾扎克,，400字,。"翻開書的第一頁(yè)是這句話，我不由心中產(chǎn)生了疑惑,，為什么這本書被稱為秘史呢,？現(xiàn)在就讓我來(lái)一探究盡吧。
這本書的作者是陳忠實(shí),，《白鹿原》是他的代表作,。白鹿原迄今已發(fā)2oo萬(wàn)冊(cè)，在國(guó)內(nèi)外讀者影響強(qiáng)烈,。在文學(xué)界評(píng)價(jià)很高,。
評(píng)論家認(rèn)為，該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩(shī),，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。
小說(shuō)成功地塑造了白嘉軒,、鹿子霖,、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象,，成功地塑造出黑娃,、白孝文、田小娥,、鹿兆鵬,、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異,、追求不同,、極具時(shí)代代表性的人物形象。
著名學(xué)者范曾評(píng)價(jià)說(shuō),，"陳忠實(shí)先生所著白鹿原,，一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,，觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。
白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長(zhǎng),，恪守祖先家訓(xùn),，繼承祖先的地位,，成為白鹿原上仁義村的族長(zhǎng)，管理著族內(nèi)的事務(wù),。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,，又黑娃的話說(shuō)，他的腰挺的.太直太直了,，白嘉軒對(duì)自己的這個(gè)兒子都管得特嚴(yán),，而對(duì)自己唯一的女兒卻是疼愛有加。這為白靈反抗自己的家庭,，最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆,。
這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘，從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,，其中形形色色的人物和事件總能叫人無(wú)數(shù)遍回想,，每次都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)心意，是一部值得反復(fù)回味的作品,。
這真的是一本好書,！
白鹿原的讀后感篇七
波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫卷。
歷史證明,，除了心志堅(jiān)定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人,，人民都是盲目而易被鼓動(dòng)的,，而革命卻大部分恰恰是由此類人完成,。可想而知,，其中的混亂和血腥,。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅(jiān)守自己不變的能有幾人,，世間多的是諸如白孝文這種識(shí)時(shí)務(wù)的,，但白嘉軒就能這么堅(jiān)持一輩子，即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨,。恪守祖訓(xùn),，腳踏實(shí)地，不爭(zhēng)不搶,。黑娃看到他的畏懼,，未嘗不是一種自卑。
朱先生,，一生洞察世事,，也正是因此對(duì)人性、對(duì)變化有一種超脫常人的悲憫,，才會(huì)閉門造書,。在舊時(shí)代,，大家本著尊師重道還能求得一方清寧；而到了后面卻被掘墳批評(píng),，真真是讓人牙顫,！可見革命的初期啊，就是暴民盲目無(wú)知的一場(chǎng)鬧劇,。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生,，他們才是撐起民族不倒的骨架，沒(méi)有他們,，就只有浮躁的一張皮相,，底下盡埋著丑陋。
更有人性的復(fù)雜,，讓人贊嘆,。白孝文、黑娃的轉(zhuǎn)變,，都是讓人猝不及防的,，好人變壞，壞人變好,，在陳老筆下,，這些變化時(shí)而讓人扼腕長(zhǎng)嘆，時(shí)而讓人拍案叫好,，但一切都合情合理,，可見功底。
真佩服那一輩的作家,，真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字,，每一筆下去都是人生的深刻感悟。
白鹿原的讀后感篇八
此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,，當(dāng)時(shí)正等候在伊勢(shì)丹工作的發(fā)小下班,，在淮海路思南路口的書店買下。后來(lái)被張菊偶爾看見,，稱此書她心宜已久,，呵呵，我也忘了當(dāng)時(shí)有沒(méi)有借給張菊看過(guò),。
那時(shí)初閱,，并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽聞將拍成電視,，再次拾來(lái)重溫,，真謂之好書。
正直,、高風(fēng)的白嘉軒,，教子有方,。將祖輩流傳下來(lái)的`一則故事，作為代代相傳勤勉,、親切,、認(rèn)真地處世態(tài)度。
鹿子霖：祖上以行乞?yàn)樯?。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,，成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚，聞名威震京都,?？墒撬](méi)有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭，雇了五個(gè)乞丐對(duì)他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù),。這就是鹿家傳授下來(lái)的貶意精神,。
朱先生：白嘉軒的姐夫，當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者,。曾一度懷著拋頭顱,、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場(chǎng)，行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死,。一夜白頭,，從此再不晨誦，“讀書無(wú)用”也,！
黑娃是個(gè)特曲折的人物,，少時(shí)缺少耐性，又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路,。書的作者認(rèn)為是壞女人（田小蛾）害了一個(gè)好男人（之后又用一個(gè)好女人來(lái)證明這一點(diǎn)）,。年過(guò)而立,，突然醒悟重拾學(xué)涯,，被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生,。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn),，呵呵。
我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,，整書對(duì)她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù),。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服,。她直至自己失明前,，縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過(guò)自己的丈夫,，因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐,，她只是用沉默代替哭泣,。
娛樂(lè)新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選，不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”,。
重溫舊夢(mèng),，其味甚甘！
將本文的word文檔下載到電腦,，方便收藏和打印,。
白鹿原的讀后感篇九
寒假期間讀了陳忠實(shí)的《白鹿原》這本小說(shuō)，那些故事在我心里過(guò)了一遍之后流下很多感嘆,，我就是那些小說(shuō)中懵懂無(wú)知,，在生活中拼命游泳想上岸的一個(gè)，在黑暗里東打西撞的一個(gè),，所以我沒(méi)有辦法來(lái)洞悉那些人斑駁的生活,，隱藏積淀的人性，在文化和歷史中來(lái)看待那些鮮活的生命,，我的語(yǔ)言太過(guò)貧乏,，我只能在跟他們一樣的迷宮里打轉(zhuǎn)，渴望找到出口,，卻總是徒勞失敗,。我跟他們一樣可悲可嘆，可是我今天就是想為他們寫些什么了,。生活卑微,，生命如芥的他們?cè)诮裉烨∏〕闪宋覀冞@些貧弱的空虛的沒(méi)有方向感的生靈的榜樣和祖先。他們雖然最終無(wú)法逃脫悲劇,，但活得真實(shí),，生存對(duì)他們成了唯一重要的事情，并且在生存中也左右突圍,，在亂世和黑暗中尋找著人生的真諦和解放的出口,。
生所說(shuō)：白鹿村的戲樓成了鏊子，翻來(lái)覆去,，各個(gè)黨派,，各種勢(shì)力，此起彼伏,，相互壓制,。白嘉軒的腰卻在任何時(shí)候都挺得那么直，就像那只充滿生命力的白鹿,，他成了朱先生的代言人和追隨者,。但他沒(méi)有朱先生的憤世嫉俗和先見之明，他很保守,，刻板,，嚴(yán)格,，頑固，即使對(duì)自己的兒女也總是狠下心來(lái),。如果不遵守鄉(xiāng)約,，違背了族規(guī)，那是絕不手下留情的,。他的嚴(yán)厲正直,，不徇私，不貪婪,，讓很多的人都很信服,。很多的人都說(shuō)白嘉軒這個(gè)人沒(méi)有人情味，沒(méi)有變通思變的思想,，不敢嘗試和接受的新的東西,，總是拿一些迂腐的東西來(lái)讓自己的后代走自己的道路。所以白靈和白孝文才走向另一面,，也都是他逼迫的結(jié)果,。至于白孝武還是繼承了他的秉性，成了第二個(gè)白嘉軒,。
然而這個(gè)人身上還是有很多缺點(diǎn),。在他嚴(yán)肅不可侵犯的儀表之后掩藏著他的私欲和自私。他很有心機(jī),，在強(qiáng)大的隱忍后面是大的計(jì)謀,，總是采取以退為進(jìn)。從來(lái)不評(píng)價(jià)村子里發(fā)生的任何事請(qǐng),，總是在調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系,，實(shí)際上他跟鹿子霖一直在較勁。他偷偷買來(lái)了埋著白鹿精靈的兩畝天地;他用義舉來(lái)抬高和鞏固他在村子里的威望,，總是在鹿子霖給了他一拳之后,，不急不躁，慢慢思謀,，然后把這一拳再還給他,。在被那種頑固的封建思想禁錮的內(nèi)心中,，只有族規(guī),，家規(guī)，對(duì)那些違反了鄉(xiāng)約和族規(guī)的人毫不留情面,，即使是自己的兒女也不例外,。他的心跟腰一樣是不可折斷的。在旁人的眼中他成了冷漠無(wú)情,，刻板殘酷,，不懂變通的人,。但是恰恰是這樣的人在白鹿村建立起了威望得到了大家的信任。凡是那些背叛了鄉(xiāng)約的族人,，最后都又回到了祀堂里,，回到了這片斑駁的土地上，比如孝文,，黑娃,，鹿子霖。
慌了,，可是在鹿子霖的威脅和引誘下還是順從了,，她不想出賣自己的身體，可是她為了生存,，為了活著,，只能這樣，否則她就只有死去了,。最后勾引孝文,，陷害孝文，也是用了自己的身體,。試想如果她沒(méi)有做小妾,，如果黑娃沒(méi)有拋棄她，鹿子霖沒(méi)有去招惹威脅她,，孝文沒(méi)有就范,，小娥會(huì)是這樣一個(gè)沒(méi)有自尊到處留情出賣肉體的女人嗎?可是她為什么能生活地那樣無(wú)懼無(wú)畏，坦然自得呢?為什么她能在眾人的鄙視和謾罵中還津津有味地生活著呢?當(dāng)孝文真的對(duì)她好的時(shí)候,，她表現(xiàn)的卻是妻子般的溫柔和體貼,，這是她又一次重新開始人生的希望?？墒切⑽倪€是離開了,。看到孝文落魄的樣子,，鹿三把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到了小娥的身上,，在一個(gè)晚上竟然把小娥殺死了。小娥死都散發(fā)的惡臭,，引起的瘟疫,，鬼混附體都不是在告訴人們小娥的死是冤枉的嗎?小娥不管是活著還是死了，都不屈服,，都在反抗著,，爭(zhēng)取著屬于自己的尊嚴(yán)，但是最終還是被控制住了，被代表著封建禮教和傳統(tǒng)文化的白嘉軒給鎮(zhèn)壓住了,，壓子了塔下面,。可是我們依然感覺(jué)小娥的魂魄在塔下面反抗,，吶喊,，是不是有一天她會(huì)沖出塔外，重新復(fù)活呢? 她的生存是本能的,，是不受任何思想左右的,，不受正統(tǒng)思想浸泡的自由生命的象征。在讀完白鹿原之后我感覺(jué)那樣一個(gè)鮮活的不屈的美麗的生命在散發(fā)著悲劇的力量和魅力,。這是對(duì)于那個(gè)象征封建思想傳統(tǒng)文化的白鹿原的一個(gè)反叛和挑戰(zhàn),，是對(duì)眾人尊崇的白嘉軒的否定和批判。
同時(shí),，在小娥和白嘉軒兩個(gè)人放在一起的時(shí)候,，我們會(huì)看到歷史中男女命運(yùn)的巨大不同甚至是對(duì)立。白嘉軒娶了七了老婆,，但是最后按照慣例當(dāng)上了族長(zhǎng);小餓改嫁了幾次成了人們眼中的娼婦,，受到了人們的鄙視和侮辱。
白鹿原的讀后感篇十
看完了這部長(zhǎng)達(dá)近50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》,，感觸頗多,。這是作者陳忠實(shí)歷時(shí)六年艱辛創(chuàng)作完成的。小說(shuō)以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng),。也從側(cè)門反應(yīng)了多舛的民族歷史.小說(shuō)里面愛恨交織,古老的民族在新生中發(fā)出悲鳴。
在全文中,讓我引發(fā)更多感想的就是之中結(jié)局最為慘烈的田小娥,。我始終認(rèn)為田小娥就是一個(gè)被男權(quán)社會(huì)活活勒死的女性.雖然田小娥的結(jié)局是悲慘的.,但是我們卻能在這個(gè)悲慘的結(jié)局中看到一種欲望一種抗?fàn)?。其?shí)這也是田小娥身上最為明顯的兩種特質(zhì)。在急劇變革的社會(huì),這兩種特質(zhì)讓田小娥這個(gè)女人帶有了些許的反抗者,革命者的色彩,。也成為了在描寫田小娥時(shí)的兩條主線,。
田小娥在整篇小說(shuō)中其實(shí)是有人格的轉(zhuǎn)型的，事實(shí)上田小娥原本是一位極其純樸可愛的傳統(tǒng)女性,，她強(qiáng)烈地渴望過(guò)著正常的生活,。她與黑娃發(fā)生關(guān)系，并在家里和他人的唾罵中毅然選擇和黑娃一起生活,。并不僅僅是生理的渴望更多的是自己對(duì)于自由安定的幸福的向往,，想要找到自己的社會(huì)地位。這當(dāng)然和當(dāng)時(shí)的禮教,，和男尊女卑的思想是相違背的,。這就是一種強(qiáng)烈的欲望,?？墒鞘聦?shí)上在那樣的社會(huì)背景中,，這是不可能得到默認(rèn)的。黑娃被父親鹿三趕出家門后,，只得和田小娥住在搖搖欲塌的窯洞中,，田小娥心里是不屈的，之后她當(dāng)上了婦女主任,，砸祠堂提倡放腳鏟除惡霸,。在對(duì)這個(gè)社會(huì)進(jìn)行強(qiáng)烈的抗?fàn)帯?/p>
當(dāng)然一個(gè)弱女子又怎么能絆倒封建而專權(quán)的社會(huì)呢?黑娃因?yàn)轸[農(nóng)協(xié)而被迫出逃，失去了黑娃這個(gè)靠山,，田小娥的也漸漸走向了衰落,，走向了屈服。為了保護(hù)自己為了得到庇護(hù),，田小娥選擇了屈服于鹿子霖的淫威,。因?yàn)樽龆嗔似埱抑拢ご蛑?。他?nèi)心的絕望和仇恨使他選擇了報(bào)復(fù),，她用身體和欲望讓白孝文走向了墮落，但這也是種最軟弱最無(wú)力的報(bào)復(fù),。茍延殘喘中最后抗?fàn)?。同時(shí)也預(yù)示著她已經(jīng)漸漸被這個(gè)黑暗的男權(quán)社會(huì)所壓倒。結(jié)果她的是他的公公鹿三,，這個(gè)情節(jié)也是非常讓我出乎意料的,，本分的鹿三最終痛下殺手。我們可以理解為這一切的悲劇都源于田小娥的放蕩,，或許我們深入思考便可以知道,，其實(shí)這在說(shuō)明著男權(quán)社會(huì)的禮教對(duì)田小娥的深惡痛絕。
田小娥沒(méi)有選擇沉默,，她把性當(dāng)做自己反抗的工具,，可是她不懂得“悲劇之產(chǎn)生主要正在于個(gè)人與社會(huì)力量抗?fàn)幹械臒o(wú)能為力”。最后她也淪為了厲鬼,，被磚塔鎮(zhèn)住,，永不能出來(lái)興風(fēng)作浪。這是一個(gè)女人的墮落,，也驗(yàn)證了封建力量的強(qiáng)大,。
