每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇一

“都道是金玉良緣,，俺只念木石前盟?？諏?duì)著山中高士晶瑩雪,；中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間,，美中不足今方信,；縱然是齊眉舉案，到底意難平,?！?/p>

一曲《終身誤》奏過(guò)，一本《紅樓夢(mèng)》閉上,。大觀園,、“太虛幻境”猶在眼前；《葬花吟》,、喪禮的哭聲,，猶在耳邊；黛玉含冤而死,，寶玉斬?cái)嗨拙?，猶在腦中?！皩⒄媸码[去”“用假語(yǔ)村言”,，《紅樓夢(mèng)》的故事，讓人流連忘返,。

林黛玉辭父進(jìn)京,，跟賈寶玉相識(shí)，兩小無(wú)猜,，青梅竹馬,，一起生活,，本因白頭偕老，卻是陰陽(yáng)兩隔,，悲哉,！

林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人,，二人心意相通,，互為知己，可是生活并非浪漫,，在骨干殘酷的生活下,，艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血，鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒,。

記得寶釵,，臉?biāo)沏y盆，眼似水杏,，唇不染而紅,，眉不畫(huà)而翠，白皙酥臂,，處處皆勝林黛玉一籌,，她渴望愛(ài)情，卻因命運(yùn)悲慘,，空做了個(gè)“榮二奶奶”,，凄慘孤苦了一生。

記得黛玉,，兩彎似蹙非蹙罥煙眉,，一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,，病如西子勝三分,。她希望情人所得歸，可因封建制度之可憎,，鳳姐的“移花接木”,，看似牢不可破，可是因?yàn)橐晃恍⊙诀叩牟唤?jīng)意,，林黛玉知道事情的真相,，看寶玉笑嘻嘻，悲哀至極,，寶玉新婚那晚,，吐血而亡，悲哉,！

再記寶玉,，面若中秋之月,，色如春曉之花。他眾女輕男,，與女生們相處和睦，好不樂(lè)哉,。因封建社會(huì)的險(xiǎn)惡,，因制度的嚴(yán)森，因家庭的所迫,，令寶玉追求不到自己的愛(ài)情,。可憐寶玉,，新婚時(shí)滿(mǎn)懷期待,，望與黛玉結(jié)親，揭紗而去,，卻是寶釵,。寶釵雖好，又是“金玉良緣”,，但卻少了兒女常情,。

《紅樓夢(mèng)》顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分,、長(zhǎng)幼,、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開(kāi)了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng),。

“無(wú)故尋愁覓恨,，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊,，腹內(nèi)原來(lái)草莽”

“秋容淺淡映重門(mén),，七節(jié)贊成學(xué)滿(mǎn)盆。出浴太真冰作影,，捧心西子玉為魂”

“收拾殘紅意自勤,，攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢,，一樣千秋冷夕曛”

世人會(huì)給他們一個(gè)公平的評(píng)價(jià)的,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇二

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵,。讀完紅樓夢(mèng)后,，我深有感觸。首先,，紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性,；其次,，小說(shuō)中描繪的女性形象深入人心，展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境,；第三,，紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變，引人入勝,，反映了人生的無(wú)常,；第四，紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng),；最后，紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,，對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義,。

首先，紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性,。小說(shuō)中的人物性格各異,，他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主要人物之一,，內(nèi)心矛盾,，深受世俗的教化和誘惑。他愛(ài)慕黛玉,，卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚,，最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外,，小說(shuō)中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象,，人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠(chéng)，這使得紅樓夢(mèng)充滿(mǎn)了戲謔和諷刺,。

其次,，紅樓夢(mèng)中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過(guò)對(duì)林黛玉,、薛寶釵等女性形象的描寫(xiě),，展現(xiàn)了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫,，卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解,。薛寶釵聰明正直，卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?，在家族中處于弱?shì)地位,。這些女性形象的描繪，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和歧視，也引發(fā)了我對(duì)女性地位的思考,。

第三,，紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變，引人入勝,，反映了人生的無(wú)常,。小說(shuō)中充滿(mǎn)了悲劇和離別，賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受,。人生就像紅樓夢(mèng)中的故事一樣,，充滿(mǎn)了變數(shù)和無(wú)法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢(mèng),，我對(duì)人生的無(wú)常有了更深刻的認(rèn)知，也更加珍惜眼前的幸福,。

第四,，紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng),。小說(shuō)中,，作者通過(guò)描寫(xiě)人物的命運(yùn)和遭遇，傳遞出對(duì)生命和人生價(jià)值的思考,。賈寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇,，賈府的衰敗和母親的離世，都使得賈寶玉明白了生命的無(wú)常和虛幻,。同時(shí),，小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造，認(rèn)為一個(gè)人要通過(guò)道德的修養(yǎng)和自律來(lái)塑造自己的靈魂,。

最后,，紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感，對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義,。小說(shuō)中融入了大量的古代文化元素,，包括詩(shī)詞、繪畫(huà)和禮儀等,。這些元素賦予了小說(shuō)獨(dú)特的韻味和美感,，也使得讀者對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,，對(duì)于當(dāng)代讀者而言,，仍然具有重要的價(jià)值和意義。

總之,，紅樓夢(mèng)的回讀書(shū)心得讓我對(duì)人性,、女性地位、人生無(wú)常,、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考,。這部經(jīng)典之作,，通過(guò)情節(jié)曲折、人物形象的矛盾和對(duì)道德和文化的關(guān)注,，引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟,，也使我更加熱愛(ài)和珍惜生活的點(diǎn)滴。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),，更是一本道德修養(yǎng)的書(shū)籍,，是一扇通往世界的窗戶(hù)，讓我得以穿越時(shí)空,，感受古人的智慧和人生的意義,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇三

書(shū)，悲喜苦樂(lè)都是一種展現(xiàn),；味,，酸甜苦辣都是一種體驗(yàn)；人,，愛(ài)恨情仇都是一種磨練,。

——題記她們，“玉帶林中掛,，金簪雪里埋,。”林妹妹,，寶姐姐,，同時(shí)金陵十二釵之首；同時(shí)大觀園里最奇異的兩個(gè)女子,，同時(shí)深?lèi)?ài)著寶玉的兩個(gè)人,。但她們卻有著兩種截然不同的命運(yùn)和性格。

關(guān)于黛玉“儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí),？”一道《葬花詞》寫(xiě)盡了黛玉的才情，卻也寫(xiě)盡了她的悲情,。似水的她,，卻沒(méi)有水的那份靈動(dòng)。喜怒無(wú)常的性格,，愛(ài)哭的脾氣,，刁鉆的言語(yǔ)讓她成為眾矢之的。黛玉啊,，黛玉你肯否留心一下,，你的那一聲哭泣，讓多少人為你揪心；你的那一片言語(yǔ),，又讓多少人暗地罵你,。黛玉啊，黛玉你若肯留心一下,，寶哥哥豈不是你的囊中之物,？劃過(guò)天空的流星最為璀璨，但終會(huì)消失,。黛玉啊,，你就好似那顆流星，匆匆的來(lái),，匆匆的去,，卻帶走了寶玉心中唯一的愛(ài)。關(guān)于寶釵介于寶黛愛(ài)情之間的她,，不是所謂的第三者,，她有著自己的愛(ài)情，她愛(ài)寶玉,，盡管她沒(méi)有得到寶玉的心,，但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起,。他的冷眼旁觀,，適時(shí)展現(xiàn)；讓她贏得了賈府上上下下的一致好評(píng),，也使她最終成為了這場(chǎng)愛(ài)情游戲的勝利者,。這就是寶釵，如山一樣沉實(shí)穩(wěn)重的她,，卻也有著水的那份靈性,。但命運(yùn)并沒(méi)有完美她的人生。背過(guò)身去,，寶玉出家,。她是這場(chǎng)游戲的勝利者，但也是孤獨(dú)者,。

關(guān)于我和紅樓初讀紅樓是在小學(xué)六年級(jí),。那是，對(duì)它沒(méi)有任何好感,，有的只是一個(gè)個(gè)令人晦澀難懂的章節(jié),。憑著一股新鮮勁，連續(xù)看了三個(gè)晚上,，可連第一章都沒(méi)能看完,。于是我毅然決然的將它丟棄在書(shū)柜的最深處，不愿再次觸碰。那時(shí),，我不愛(ài)她,，她亦不愛(ài)我。再讀紅樓夢(mèng)之時(shí),，我已上初二了,。當(dāng)撥開(kāi)重重小說(shuō)之后，它安然躺在那兒,，身上已蒙了一層灰,，但這些都不能成為阻擋它散發(fā)光輝的絆腳石。輕輕的拿起她,，就像拿起一個(gè)失散已久的心愛(ài)的布娃娃,。盡管我還是不能完全理會(huì)它的內(nèi)容。但與上次不同,，那時(shí)我似乎能隱約看到一位孤苦的老人,，伴著青燈，在那兒寫(xiě)著一個(gè)個(gè)與他相似的故事,，控訴著這個(gè)社會(huì)亦或是這個(gè)民族的不幸......

那一次,，我為黛玉焚詩(shī)稿以斷癡情而哭泣，為寶玉出家而哀嘆,。那時(shí)候,，我看上了她，她亦看上了我,。但隨著中考的來(lái)臨,，我與她還未相會(huì)多時(shí)，她便又被我束之高閣了,。今年,，我再一次的拿起她。當(dāng)手指觸碰到書(shū)扉的那一刻,，我知道,，他在思念我，我亦思念她,。于是,，整個(gè)暑假我便義無(wú)反顧地沉浸其中。

這一次,，我看到又是一番風(fēng)味,。有人說(shuō)，一千個(gè)觀眾,，會(huì)有有一種哈姆雷特,。不敢說(shuō)紅樓亦是這樣,，至少在我不同的年齡歲讀紅樓，是有著不同的體會(huì),?；蛟S等我再過(guò)幾年讀紅樓，她又是別有一番滋味在其中,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇四

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠,，在其長(zhǎng)達(dá)120回的篇幅中，描繪了一個(gè)豐富多彩,、錯(cuò)綜復(fù)雜的“大觀園”世界,。而第七回則是其中的一個(gè)重要章節(jié)，它不僅揭示了賈寶玉的紅樓夢(mèng)初醒,，還展現(xiàn)了晴雯的嬌羞,，人物之間的關(guān)系逐漸清晰地呈現(xiàn)在讀者的面前。在閱讀第七回時(shí),，我深深地被人物形象所吸引,，并從中得到了一些心得體會(huì)。

第二段：賞析人物形象,。

在第七回中,，我最為欣賞的人物形象是晴雯。她是一個(gè)在紅樓中相當(dāng)特立獨(dú)行的女子,，不依附于任何人,，有自己的見(jiàn)解和價(jià)值觀，且敢言敢做,，在她的身上不僅有靈動(dòng)的神韻,，還有那份激情與不甘,。盡管晴雯在紅樓中并不是什么大角色,，但她的形象卻讓人過(guò)目難忘，給人以深刻印象,。

第三段：感悟人生哲理,。

在第七回中，薛蟠的造訪給賈寶玉帶來(lái)了很多壓力,。面對(duì)薛蟠的惡劣行徑,，賈寶玉不得不采取一系列應(yīng)對(duì)措施。他通過(guò)這樣的經(jīng)歷,，認(rèn)識(shí)到了世間的好與壞,、美與丑之間的對(duì)抗，在難以抉擇的時(shí)刻面對(duì)壓力,，主動(dòng)作出決策,，充分體現(xiàn)了“德行天下”的精神,。

第四段：?jiǎn)⑹窘逃枷搿?/p>

在紅樓之中，寶釵是一個(gè)特別有教育智慧的人,，她在與妹妹寶琴的對(duì)話(huà)中,，耐心講解了“端午”一節(jié)的歷史和民俗，在啟發(fā)寶琴的同時(shí),，也教育了讀者,。《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物,，都能在不同的層面上為我們提供思考和啟示,，使我們拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí),。

第五段：總結(jié),。

通過(guò)閱讀第七回，我深深感受到了《紅樓夢(mèng)》中人物的深度和內(nèi)涵,，以及對(duì)人生的智慧教育,。這一章節(jié)中所展現(xiàn)出的復(fù)雜性與多變性，既是紅樓夢(mèng)的魅力所在,，也是人生的現(xiàn)實(shí),。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在紛繁的世間中保持敏感性與深度思考，積極面對(duì)生活,，做出更多更好的決策,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇五

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜,，是木石前盟,。

可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。

這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程,。

最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神，連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,，處處以別人為重,，最終忘卻了自己，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲,。

也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,，覺(jué)得她孤傲清高，不合群,，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子,。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。

首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀,。

在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了,。

讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事,。

他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞,。

黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨(dú)行,。

她執(zhí)著著她自己的那一份清純,，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

令人嘆息的是他的多愁善感,，紅顏薄命,。

縱是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧，可是沒(méi)有他依靠的親人,，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì),。

當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,，一把辛酸淚”的感嘆!

還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,，可現(xiàn)在,，我不由也開(kāi)始同情她了。

她的作為,，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。

這也是可悲的,，一生都被別人的看法和所受的教育支配著,。

與林相比，她的一生也許更悲哀,。

林至少還追求了自己的幸福,，而且得到了一份真誠(chéng)的感情,。

而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!

紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,，讓人感觸頗深,。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇,。

在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳,。

“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了,。

世人都曉神仙好,，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了,，了便是好”,。

了是結(jié)束，也是了卻,、了結(jié),、了悟。

只有這樣,，“好”才有意義,。

世俗人就是做不到“了”，所以就覺(jué)得不好,。

世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),，是虛幻的。

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬,，兩小無(wú)猜,，是木石前盟。

可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空,。

這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程,。

在金陵十二釵中，林黛玉是最清高,，最孤僻,，最多愁善感的。

然而也是最具才華的,。

她有思想,，有志向，有個(gè)性,，屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性,。

但是，她過(guò)于自尊,。

在她眼里,，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方,。

在“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,，冷雨敲窗被未溫”的日子,。

正因?yàn)檫@種性格,，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng),。

這樣一個(gè)才貌雙全的女子,，因?yàn)閻?ài)情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了,。

而本書(shū)的中心人物賈寶玉,，可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。

他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则?，卻說(shuō)：“男兒是泥作的骨肉,，女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”,。

在女性面前由衷的自慚形穢,，何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露,。

但是,，在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情沒(méi)有自由,，兒女的婚姻大事取決于父母之命,，媒妁之言。

而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻,。

另外,，十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才,。

一從二令三人木,，哭向金陵事更哀?！?/p>

這位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,，一個(gè)十七、八歲的弱女子,，竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條,。

可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”,。

當(dāng)面一套,，背后一套，阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,，死后得到的只是一張破草席。

一切都是空虛的,，真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”,。

最后，《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,，讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦,。

告訴我們，富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝,。

這段時(shí)間過(guò)去了,，任何幸福繁榮也消失了。

所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,，時(shí)間過(guò)去了,，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏,，是尸骨,，是死亡，是空虛,，是一場(chǎng)夢(mèng)而已,。

所以我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū),。

時(shí)間流逝,，這些花樣青年終于看破紅塵，諸芳流散,，物在人亡,。

《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)了一大群青春年少的女子，作品充滿(mǎn)了青春的笑和淚,、愛(ài)和怨,、酒和詩(shī)。

史湘云作為眾芳中的一員,， 被喻為海棠的象征,，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒(méi)有她的憂(yōu)郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,，卻沒(méi)有她的殘忍和貪婪，她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女,。

一,、貌美

湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛(ài),。

《紅樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹,，但是卻從側(cè)面寫(xiě)她和寶玉面貌仿佛。

三十一回中寶釵提到：“他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上,，靴子也穿上,，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟,，就是多兩個(gè)墜子,。

他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫‘寶玉,，你過(guò)來(lái),，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子，招下灰來(lái),，迷了眼,。’”

寶玉的面貌書(shū)中是描寫(xiě)過(guò)的：“面若中秋之月,，色如春曉之花,，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà),，面如桃瓣,，目若秋波?！?/p>

曹雪芹描寫(xiě)的寶玉的外貌,，真可謂美極，湘云和他相像,，女兒的俊秀之外,，也兼有男兒的俊朗。

二,、才情美

湘云才思敏捷,，是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。

她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社,，在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的`見(jiàn)解,。

群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”,，這是蘇軾詠海棠的名句,。

吟詠白海棠，史湘云來(lái)遲了,，在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情況下,，她竟一連弄了兩首，且新穎別致,，另有意趣,，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評(píng)為壓卷之作。

大觀園的最后一次詩(shī)會(huì),，她的柳絮詞,，寫(xiě)得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道：“好得很,，又新鮮,，又有趣兒,?！?/p>

湘云詩(shī)興到來(lái)時(shí)，熱情洋溢,，忘乎所以,，被謔稱(chēng)為“詩(shī)瘋子”。

蘆雪庵聯(lián)詩(shī),，她一邊是忙忙的吃菜,，句如連珠，詩(shī)如泉涌,，力戰(zhàn)黛玉,、寶釵、寶琴三杰,。

林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了,，作者寫(xiě)她多次贊賞湘云的詩(shī)，可見(jiàn)湘云的詩(shī)才的確是出眾的,。

此外,，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng),，與翠縷的一問(wèn)一答中,，可能看出：湘云較之寶釵,，黛玉才華出眾,，學(xué)識(shí)淵博，懂得周易之理,，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),，諸子百家無(wú)所不知,。

兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧,、少女的活力,。

三、率真美

第一,、她的笑,。

讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，恐怕都不會(huì)忘記未見(jiàn)其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),，無(wú)獨(dú)有偶,，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場(chǎng)的,。

湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,，她常是“大說(shuō)大笑”，“拍手笑”,，“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,，有時(shí)笑得“撐不住，一口飯都噴了出來(lái)”,，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”,。

……，她走到哪里,，哪里的空氣就活躍起來(lái),，就有了歡聲笑語(yǔ)。

第二,、她的說(shuō),。

這不是贊她說(shuō)的妙，而是講她說(shuō)的直,，快人快語(yǔ),。

而最能說(shuō)明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,，都不敢說(shuō)時(shí)，湘云笑道：“倒像林妹妹的模樣兒,?！?/p>

脂硯齋評(píng)湘云“事無(wú)不可對(duì)人言”，可見(jiàn)口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn),。

史湘云的真率爽直,，不只是說(shuō)笑，在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn),。

《紅樓夢(mèng)》前80回,，寫(xiě)了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵,，醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,，睡得癡酣而無(wú)所顧忌。

這些日常生活場(chǎng)景,，看似平淡無(wú)奇,，卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,，通過(guò)生機(jī)盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫(huà)面,，動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),，表現(xiàn)得令人陶醉、神往,。

第三,、為人、為事,。

她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自己打算什么,，爭(zhēng)取什么。

即使后來(lái)勸說(shuō)寶玉讀書(shū),，遭到寶玉的責(zé)備之后,，她以后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà),。

并且對(duì)寶玉一如既往,，毫無(wú)芥蒂。

她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),，不用心機(jī)的姑娘,。

湘云沒(méi)有林黛玉的尖酸小性?xún)海矝](méi)有薛寶釵的世故精明,。

她是個(gè)直來(lái)直去,，有話(huà)明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人,。

特別值得一提的是,，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無(wú)論對(duì)平兒,、襲人或者香菱,、翠縷，她都一視同仁,，從來(lái)不“拿小姐的款”,。

湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn),，閃耀著人性的光輝,。

史湘云的身世是凄凄切切的， 但她沒(méi)有黛玉的自卑心理,，也不像黛玉那樣自怨自艾,，悲天憫人，用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己,，她總是以樂(lè)觀,、曠達(dá),、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活,，并沒(méi)有改變她那豪情率真的可愛(ài)性格,，更沒(méi)有扼殺她生活的熱情和活力。

愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,，敢作敢為,，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn),。

總之,，人品美、才情美,、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上,，正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛(ài)、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇六

讀罷紅樓夢(mèng),，只覺(jué)一股清風(fēng)撲面，亦覺(jué)“滿(mǎn)紙荒,。唐言,，一把辛酸淚”。作者以賈雨村開(kāi)篇,，道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作,，而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng)，可罷了,，作者癡其味,，讀者癡其事。

而我也是眾多癡人中的一個(gè),，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,，暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把,。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,，因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人,。

此人便是林黛玉,，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),。黛玉是美的,。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣,，下世為人,，故,，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的,。然而,，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗,，旁人嘆她尖刻,，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的'神經(jīng),。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,，在我心中,，她是纖塵不染的仙子。

此人便是賈寶玉,，他生的好皮囊,，性雖鬧，骨子里卻不乏詩(shī)氣,，不乏溫柔,，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石,。依舊記得他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”他總說(shuō)男兒是須眉濁物,。他從不吝惜財(cái)物珍寶,，只為一情字，他愿舍千金萬(wàn)金,。天下難得有情人,，于是他便出家了。

此人便是薛寶釵,，興兒說(shuō)：“自己不敢出氣,，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的,，氣兒暖了,，吹化了性薛的?！币粋€(gè)小廝的話(huà)折射出寶釵的模樣和氣質(zhì),。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達(dá)的,，她深受疼愛(ài),?？墒牵质遣恍业?，她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的'社會(huì)背景的,。于是，她少了那份不羈和仙氣,。寶玉也一心只有林妹妹,。

一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴,，封建思想毀了多少有情之人,，然而，文筆卻是美好的,，它是用金釵雕刻美玉而成的,，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇七

“滿(mǎn)紙荒唐言,，一把辛酸淚,。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”在經(jīng)過(guò)整個(gè)暑假的拼搏,，終于將這部巨著給“啃”完了,。

閱讀這本名著時(shí)，不得不感嘆曹先生的淵博知識(shí),，為我們帶來(lái)了如此美味的“精神食糧”,。黛玉的多愁善感，寶釵的機(jī)智聰明,，金釧的剛烈,，風(fēng)姐的心狠手辣等都在他的妙筆中表現(xiàn)得淋漓盡致。

黛玉是孤傲的`,，或許她本身就是一個(gè)凄美的故事,。她的每一首詩(shī)詞《秋窗風(fēng)雨夕》，《葬花詞》《唐多令》等始終不失瀟湘妃子仟塵不染的本色,，這與題寫(xiě)《螃蟹詠》的寶釵所表現(xiàn)出來(lái)的皮里春秋更形成鮮明的對(duì)比,。了解寶釵的故事，更贊嘆黛玉的清高,。黛玉深?lèi)?ài)著寶玉,，寶玉也深?lèi)?ài)著她。但在那一個(gè)封建的時(shí)代,，卻不奉行“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮”。最終黛玉“冷月葬花魂”結(jié)束了他們的愛(ài)情,。

“機(jī)關(guān)算盡太聰明,，反算了卿卿性命”,。心狠手辣的“風(fēng)辣子”最終被她的小聰明誤了性命。想想當(dāng)初的她,，如今卻落的這個(gè)結(jié)局,。她害死了賈瑞，尤二姐等人,，雖可憐,，但死罪難逃。但她深沉的母愛(ài)令我十分佩服,，死時(shí)還一刻不忘巧姐兒,。

金陵十二釵雖個(gè)個(gè)結(jié)局悲慘，令人憐惜,。元春享盡福死了,，黛玉為情而死，寶釵成了寡婦,，探春遠(yuǎn)嫁,，惜春出家~但也許是命中注定吧。她們的人生也就此終結(jié)了,。

層層紅霞連著天空,。賈府已沒(méi)了往日的輝煌?！都t樓夢(mèng)》的故事也結(jié)束了,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇八

紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，也是我國(guó)古代小說(shuō)史上的巔峰之作,。作為一部具有濃郁人情味的小說(shuō),，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象?；刈x這部小說(shuō)，不僅僅是為了消遣,，更是為了在其中尋找靈感和教益,。通過(guò)這段時(shí)間的閱讀，我對(duì)人性,、情感和人生有了更深入的思考,。下面，我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的讀后感和心得體會(huì),。

第一段：《紅樓夢(mèng)》的魅力,。

《紅樓夢(mèng)》是一部千回百轉(zhuǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以賈,、史,、王,、薛四大家族的興衰為背景，展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會(huì)現(xiàn)象,。小說(shuō)中虛實(shí)結(jié)合,，想象豐富，給讀者留下了很多無(wú)限的空間供人思考,。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾,，使讀者在欣賞小說(shuō)的同時(shí)也得到了一種寶貴的人生觀和價(jià)值觀。

第二段：感受家族的興衰,。

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我深刻體會(huì)到家族興衰的無(wú)常。賈府從盛極而衰,，再到最后的破敗,，展示了一個(gè)富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對(duì)生活有了更多的思考,。通過(guò)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情線,，我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無(wú)常?；橐?、權(quán)力、利益等因素深入小說(shuō),，讓我對(duì)人類(lèi)的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。

第三段：愛(ài)情的傷痛。

紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情是復(fù)雜而令人扼腕的,。賈寶玉愛(ài)林黛玉,，卻被迫與另一個(gè)女子成婚；林黛玉愛(ài)賈寶玉,，又因?yàn)樽约旱纳硎老萑肓私^望,。小說(shuō)中充滿(mǎn)了痛苦和悲劇，讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無(wú)情,。這也讓我明白,，愛(ài)情不僅是美好的，更是復(fù)雜而艱難的,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，人們常常為了自己的利益而背叛真愛(ài)，這讓我深感人性的悲哀和虛偽,。

第四段：現(xiàn)實(shí)與理想的沖突,。

《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)理想的世界，即蓉兒才子、黛玉才女的美好場(chǎng)景,，表達(dá)了作者對(duì)宏大理想和美好生活的向往,。然而，小說(shuō)中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞,，讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無(wú)奈和妥協(xié),。在紅樓夢(mèng)中，雖然有許多人物追求自由和幸福,，但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬,。這也讓我明白了，在現(xiàn)實(shí)生活中,，理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突,，我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情。

第五段：獲得的啟示和感悟,。

通過(guò)回讀《紅樓夢(mèng)》,，我獲得了很多啟示和感悟。第一,，人生充滿(mǎn)變數(shù)和無(wú)常,，我們不能輕易放棄理想和追求。第二,，愛(ài)情是世界上最美好,、最神圣的情感，但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦,。我們要學(xué)會(huì)珍惜和呵護(hù),。第三，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情,，我們不能消極退縮,，而應(yīng)該積極向前，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗,。

總結(jié)：

《紅樓夢(mèng)》是一部震撼人心的經(jīng)典之作,，在此次回讀中，我深深地感受到了小說(shuō)中人物的喜怒哀樂(lè),、愛(ài)恨情仇以及人世間的無(wú)常和變遷,。從小說(shuō)中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距，同時(shí)也得到了對(duì)人性,、感情和人生的深刻思考。通過(guò)這次回讀,，我收獲了很多,，對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和思考。我相信，這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人,，啟迪人們的心靈和智慧,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇九

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,，此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,，似乎也暗示著這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

記得小的'時(shí)候就開(kāi)始讀,，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)的理解,。寶玉的重情義，黛玉的憂(yōu)郁,，寶釵的大方,，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣,，其他人物各自的輕佻,，刻薄?！都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的,。

可再仔細(xì)品讀,，再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),，它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事,，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念,。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì),。

紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn)：

《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物往往有極大的夸飾,，以至就是某種品質(zhì)的化身,，如忠、奸,、智,、莽等?！都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,，而是血肉豐滿(mǎn)的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的“都是真的人物”,，“和從前小說(shuō)敘好人完全是好,、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。

如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵,。大體上說(shuō)，薛寶釵給人的總體印象是“冷”,，黛玉是“愁”,，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”,，探春是“敏”,，迎春是“懦”，元春是“貴”,，妙玉是“潔”,，香菱是“苦”，金桂是“悍”,，鶯兒是“巧”,，紫鵑是“慧”，……,。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明,、不可更易;但就每一個(gè)人物而言，其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的,。

人稱(chēng)“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,，那淌不完的淚水是心靈之泉,，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,，病愁,、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,，自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵,。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里，同愁?lèi)灠樯恼强故肋`俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,，潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,，這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言,，還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵,，體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

薛寶釵是著名的“冷美人”,。冷美人之“冷”,，是冷艷,、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠,、冷酷。從外表到內(nèi)心,，從克己到處人,，體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅,、居處素凈,、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,，顯示出一種凝重,、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng),，以冷制熱,，喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑,，天真被世故吞噬,，愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),，這種冷靜到了冷漠,、麻木、失去同情心的地步,。冷香寒徹,，終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,，只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身,。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。

湘云之豪令人神往,。她襟懷坦蕩,、言動(dòng)爽快，燒鹿大嚼,、醉眠花裀更有名士風(fēng)度,。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她，樂(lè)觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂(yōu),。最終也只有順從命運(yùn)的安排,。釵、黛,、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的“鼎足而三”的女性形象,，一個(gè)深沉,，一個(gè)孤高，一個(gè)豪爽,，三者都是美,，卻又是迥然不同的。

從敘事文學(xué)的角度看,，《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的故事平淡無(wú)奇,，近乎瑣屑，然而卻又那么經(jīng)讀耐看,。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受,，在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。

翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,，諸如讀曲,、葬花、撲蝶,、畫(huà)薔,、醉眠、乞梅,、誄晴,，以至跌扇、篦頭,、觀局,、斗草等等，都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的感染,。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材,。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,，不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文,，也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟?huà)的片斷，也不僅指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用,，最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透,。不論是自然的還是人生的春、夏,、秋,、冬、陰,、晴,、雨、雪,，都似乎有性靈和神韻,，作家的喜,、怒、哀,、樂(lè),，傷悼和同情，辛酸和憂(yōu)憤,，那感情的波濤總在涌動(dòng),。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī)，卻可以有濃郁的抒情性,。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體,。

《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品,。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教，即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,，上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度,。只有《紅樓夢(mèng)》,，它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑,，對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注，對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求,，使作品的思想升華到哲學(xué)的層面,。這種思考和探求，又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起,。這種滲透，當(dāng)然體現(xiàn)在書(shū)中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中,，即使是在全書(shū)的藝術(shù)構(gòu)思,、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，也幾乎無(wú)處不在,。書(shū)中對(duì)于盛與衰,、熱與冷、歡與悲,、動(dòng)與靜,、聚與散的處理，無(wú)不貫穿著盛極必衰,、樂(lè)極生悲,、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵，有時(shí)更是熱中有冷,、樂(lè)中隱哀,、相伴而生,。《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,，同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的,。

還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用，指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),，它和小說(shuō)的懸念,、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,，神話(huà)的背景,、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之，服用冷香丸,、柚子換佛手之類(lèi),，都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩(shī)詞,、謎語(yǔ),、酒令、花名等,，更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫(xiě)照,，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,，諧音,、寓意、因事,、隨緣,，看似隨手拈來(lái)，實(shí)則多有寄托,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的代表作之一,，也是世界文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。它毫無(wú)疑問(wèn)地具有深刻,、豐富,、多層次的思想內(nèi)涵，以及優(yōu)美細(xì)膩的藝術(shù)語(yǔ)言,，令人不禁陶醉,。最近，我有幸閱讀教材版的《紅樓夢(mèng)》,，在這個(gè)過(guò)程中,，我不僅對(duì)這部巨著的內(nèi)容進(jìn)行了更深入的了解，同時(shí)也收獲了讀書(shū)的許多信仰與堅(jiān)持,。

第二段：理解“紅樓夢(mèng)”的身份,。

《紅樓夢(mèng)》是一部描寫(xiě)中國(guó)舊社會(huì)封建家族生活的長(zhǎng)篇小說(shuō),。它從不同的角度描繪了封建家族內(nèi)部的各種矛盾和沖突，展現(xiàn)了社會(huì),、歷史和人性等多重脈絡(luò),。《紅樓夢(mèng)》不僅敘述了人生百態(tài),，更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種不足和問(wèn)題,。樸素的人性觀、豐富的道德層面,、復(fù)雜的政治局勢(shì)等都在《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)得淋漓盡致,。這是一部不可多得的文化福音，它不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化,，同時(shí)還傳達(dá)出了深刻的思想道德,。

第三段：感受讀書(shū)的價(jià)值。

讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,，我受到了讀書(shū)的熏陶。讀書(shū)并不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試,，而是一種對(duì)人生,、社會(huì)和文化的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我深深感受到了自己的文化素養(yǎng)還有很大的發(fā)展空間,。我也認(rèn)識(shí)到，在閱讀的過(guò)程中,，需要學(xué)會(huì)提煉思想,，抓住精髓，挖掘出更多文本背后的意義,。同時(shí),，我也了解到了讀書(shū)的耐心和毅力是成功的關(guān)鍵，因?yàn)橹挥心托暮鸵懔Σ拍茏屛覀冋莆諘?shū)本中最深刻,、最珍貴的思想,。

第四段：學(xué)術(shù)思考的啟示。

閱讀《紅樓夢(mèng)》教材版,，讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)思考的重要性和收益,。通過(guò)學(xué)術(shù)思考，我們可以對(duì)文化底蘊(yùn)有更深刻,、更全面的了解,。我們需要學(xué)會(huì)立足于自己的實(shí)力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的思考,，在思考的過(guò)程中逐漸得到進(jìn)步,。學(xué)術(shù)思考不僅能夠提高自己的思維能力,，還可以讓我們更好地掌控自己的生活。

第五段：自我提高的堅(jiān)信,。

通過(guò)讀書(shū),，我漸漸地認(rèn)識(shí)到自我提高是一種必要的態(tài)度和信仰。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，我們需要要明確目標(biāo),，堅(jiān)定信心，勤奮努力,。相信經(jīng)過(guò)不斷的努力和實(shí)踐,，我們的夢(mèng)想一定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。因此,，我相信只有不斷的學(xué)習(xí)和提高,，才能在人生中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和價(jià)值，創(chuàng)造出更多美好的事物,。

結(jié)尾：

通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》的教材版,，我深深體驗(yàn)到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)不僅僅是為了學(xué)術(shù)成就,，更是為了擴(kuò)大自己對(duì)此世界的認(rèn)識(shí),，以及更緊密地與世界和人生產(chǎn)生聯(lián)系。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,，我也一定會(huì)以《紅樓夢(mèng)》為榜樣,，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，去到更高的境界,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十一

從小,，我們就聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于閱讀的名言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯、中國(guó)腹部有詩(shī)歌和書(shū)籍等,。書(shū)籍對(duì)人們來(lái)說(shuō)非常重要,。在成長(zhǎng)的道路上，我們與書(shū)籍?dāng)y手合作,。

小時(shí)候媽媽給我買(mǎi)了插圖版《紅樓夢(mèng)》,。我記得那本書(shū)的封面是大紅色的，紅樓夢(mèng)這個(gè)詞也很可愛(ài),。那本書(shū)不厚,，大概只詳細(xì)寫(xiě)了原著中幾個(gè)特別有趣和精彩的地方，其他部分可以省就省,。孩子不能理解它的意思,，我也不例外，只把它當(dāng)作故事。當(dāng)我的枕邊書(shū)從《睡前小故事》變成《紅樓夢(mèng)》時(shí),，我的心有點(diǎn)失落,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我無(wú)法理解，所以我只能記住主要人物和情節(jié),。

初中的時(shí)候,，又有一本《紅樓夢(mèng)》，比小時(shí)候厚多了,。我可以從目錄中體會(huì)到這部小說(shuō)的豐富內(nèi)容,。它講述了賈府興衰的全過(guò)程，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象,。這本書(shū)里有很多文言文句子,，當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有些困難的，但是精彩的情節(jié)總是吸引著我,，也能理解一些事情的前因后果,。對(duì)賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事感到悲傷。那時(shí)候,，每天晚上睡覺(jué)前,，總會(huì)看到幾章，對(duì)曲折的情節(jié)印象深刻,。

后來(lái),，高中?！都t樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書(shū)是另一種感覺(jué),。突然發(fā)現(xiàn)對(duì)其中人物的看法也發(fā)生了變化,。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次,，我不再只看到寶玉黛玉愛(ài)情故事的'凄涼,，看到了更多層次的東西，還發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)詞,、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí),。曹雪芹小說(shuō)中，曹雪芹花了一生的心血,，現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的世俗風(fēng)情。

紅樓蘊(yùn)含著人間悲歡離合,，讓多少人留下了遺憾之淚,。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我認(rèn)為宏偉的大觀園是一個(gè)夢(mèng)想的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng),，我明白自己錯(cuò)了,，那華麗的外表，隱藏著骯臟的一面,。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者,。當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇，而是反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)社會(huì)的黑暗,。

這樣一本書(shū),，成了我從小到大的枕邊書(shū)，和我一起成長(zhǎng),。相信以后再重溫的時(shí)候,，會(huì)有另一種體會(huì)。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十二

一二年級(jí),，我就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版,，那時(shí)我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí),，我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著,。捧起《紅樓夢(mèng)》，我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,，而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,，同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀，更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,，多次閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶，那沉醉的酒,。

《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程,。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線作為方向，寫(xiě)出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事,，種,。種繁華。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地,，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去,；有晴雯撕扇，也有寶玉挨打,。情節(jié)引人入勝,，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血??！他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng),，他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的幻夢(mèng)，他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿(mǎn)紙荒,。唐言,，一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是，透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,，風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香,，雨中飄來(lái)清清的茶香，讓人不禁精神一振,！曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫(huà)下了大功夫,，而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō),，在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次,，就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中,，清香的茶也在《夢(mèng)》中,。《紅樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗,，一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗,。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出，這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品,。

劃幾許流光,，落幾許蒼涼，一世繁花似錦,，奈何離散使人傷,。情太真，意太濃,，紅樓一夢(mèng),，惹人怎敢忘。

《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌,，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著,，在以往的中國(guó)你,，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過(guò)像《牡丹亭》這類(lèi),，敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象,，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重,，就像曹雪芹本人所說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌,，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去,，其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵,，我實(shí)愧則有馀,，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也,?！彼浪攵鴮?xiě)，也因此寫(xiě)出了不朽,。

《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌,，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái),，英豪闊大寬宏量,，從未將兒女私情略縈心上，好一似,，寄月光風(fēng)耀玉堂”,，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙,，天生孤僻世罕見(jiàn),。”……但又是女子的悲劇,，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉,，青春守寡的是史湘云，李執(zhí),，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春,，跳井而死的是金釧,，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物,。

《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心,，使人蕩氣回腸，不僅僅寫(xiě)了一群青年女子的毀滅,，也寫(xiě)了整個(gè)賈府的衰落,。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上,、思想上,，卻是因賈寶玉,，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性,，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆,。

寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子,，愛(ài)惜女子,，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉,?！彼鹁疵恳晃慌印ｔ斞妇驮羁痰闹赋觥瓣嵌粗?，恐拂其意,，意博而心勞，而憂(yōu)患亦日甚也,?！彼麗?ài)惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂(lè),，榮辱得失,，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值,，僅在寶玉眼中充分反映,，幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開(kāi),，所以魯迅又說(shuō),；“悲涼之物，遍被華林,，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著,，獨(dú)寶玉而已?！?/p>

云卷云舒,，踏遍世間繁華，風(fēng)氣風(fēng)停,，蕩滌紅塵煙波,，昔日縱使榮華再過(guò)，到頭來(lái),，不過(guò)一夢(mèng)而已，終究曲了人皆散,，究竟誰(shuí)奏的挽歌,？又該為誰(shuí)悲傷,？紅樓一夢(mèng)，閱盡世間滄桑,！

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十三

我最喜歡的小說(shuō)是曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》,。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》你會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,，從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗,。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府,。

令我感觸最深的就是林黛玉,，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格,，但我卻似乎知道她的苦衷似的,。她從小父母雙亡，又寄人籬下,，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素,。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣,。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生,。

賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,，他是一個(gè)渴望得到自由的人,，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了,，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,，他對(duì)林黛玉可以不顧一切,，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大,。我不禁替賈寶玉感到惋惜,，美好的青春就這樣被斷送了,。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛,?！倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著這奈何天,，傷懷日,，寂寞時(shí)，試譴愚忠,，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”,。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，它讓我第一次走入作者的筆下,，體會(huì)作者的心酸,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十四

小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，也是中國(guó)文學(xué)史上最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術(shù)性受到了廣泛的贊譽(yù)和研究,。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，我深深感受到了人物刻畫(huà)的精細(xì)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力,。同時(shí),，我也體會(huì)到了作者對(duì)人性的思考和對(duì)生活哲學(xué)的思辨。在這篇文章中,，我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中的個(gè)人心得和體會(huì),。

首先，作為一個(gè)讀者,，我被《紅樓夢(mèng)》所深深吸引的是它傳神的人物形象,。在小說(shuō)中，每一個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界,，真實(shí)而立體,。我最為難忘的是賈寶玉，他是一個(gè)性格矛盾,、感情豐富的人物,，一方面深情厚意，另一方面卻又喜怒無(wú)常,。他對(duì)林黛玉的深情讓我感到動(dòng)容,，同時(shí)也為他的草率沖動(dòng)而憂(yōu)心忡忡。這種細(xì)致入微的人物描寫(xiě)讓我仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生,，也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關(guān)系,。

其次，在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,，我也深受作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力所感動(dòng),。小說(shuō)中揭示了清代封建社會(huì)的各種弊端和顯著特色，如家族貴族的衰落、官場(chǎng)斗爭(zhēng)的黑暗以及傳統(tǒng)道德的虛偽等等,。作者透過(guò)人物展現(xiàn)了這些社會(huì)現(xiàn)象的丑陋和荒謬,，讓我從中看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的荒謬，也讓我對(duì)當(dāng)下社會(huì)有了更深入的思考,。

第三，我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)也不禁對(duì)作者對(duì)人性的思考感到欽佩,。小說(shuō)中的人物都具備著豐富多樣的性格,，他們時(shí)而被欲望所驅(qū)使，時(shí)而又陷入自我反思,。作者通過(guò)塑造這些復(fù)雜的人物形象,，給我留下了深刻的印象。與此同時(shí),，小說(shuō)中展示的為人處世的原則和行事準(zhǔn)則也使我受益匪淺,。作者提出的“凡事皆可忍，但不可無(wú)恥”和“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等概念,，都使我在閱讀過(guò)程中受到了深刻的啟發(fā),。

此外，小說(shuō)中也融入了深入的哲學(xué)思辨,，讓我對(duì)生活有了更深的思考,。紅樓夢(mèng)中，作者通過(guò)莊周夢(mèng)蝶的觸動(dòng)人心的篇章,，揭示出人生的虛妄與無(wú)常,。這一章節(jié)給人的啟示是，世事多變,，人生猶如夢(mèng)境,，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下和身邊的一切，才可抵達(dá)內(nèi)心的平靜與真實(shí),。更為重要的是,，莊子夢(mèng)蝶中的觀念也給我樹(shù)立了正確的人生態(tài)度和生活哲學(xué)，使我更深入地思考了“自己是誰(shuí),？你我是誰(shuí),？”以及“時(shí)光荏苒，人生如夢(mèng)”的問(wèn)題,。

綜上所述,，閱讀《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象,、準(zhǔn)確的社會(huì)洞察力和對(duì)人性的思考,，讓我體會(huì)到了人物與人物之間的復(fù)雜關(guān)系和人性的弱點(diǎn)。與此同時(shí),，小說(shuō)中的生活哲學(xué)和思辨思想也讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí),?！都t樓夢(mèng)》是一部飽含智慧和情感的作品，它將一切社會(huì)的繁華和美好,，還有一切世俗的痛苦和悲劇,，以一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)在人們面前。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一種文學(xué)的享受,，更是一種靈魂的啟發(fā)和心靈的觸動(dòng),。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十五

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“至于說(shuō)到她的價(jià)值，可是在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的,。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě),，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,，壞人完全是壞的,，大不相同，所以其所敘有人物,，都是真的人物,。總之自有她出來(lái)以后,，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了,。”她,，就是曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,。

書(shū)中有才華橫溢而性格孤傲的林黛玉；有弄權(quán)做事,，兩面三刀的鳳姐,；有鄙視功名利祿，被稱(chēng)為封建社會(huì)的叛逆者的賈寶玉,；有卓超的才干,，過(guò)人的智慧，深僻的見(jiàn)解,，遠(yuǎn)大的眼光的探春,；有天生的叛逆，直率的晴雯,；有最漂亮,，最平凡的丫鬟——平兒……這一個(gè)個(gè)鮮活的人物，都栩栩如生的展現(xiàn)在我們的眼前但是,，其中,，我最喜歡的人就是寶釵，她是真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人,，不與人正面起沖突,。我很是最佩服她，她說(shuō)話(huà)從不造次,，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),，即使是頑話(huà)，也是極為小心,，甚至是無(wú)懈可擊,。

曹雪芹與他的《紅樓夢(mèng)》，是我們中華民族不朽靈魂的一部分,。與其說(shuō)他是一步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史,。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,，這也讓我浮想聯(lián)翩，或許吧,，事事不能完美,，而人也如此。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十六

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作,，作為一名小學(xué)生,，我也有幸讀過(guò)這本偉大的著作。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,，我不僅深深地沉浸在了小說(shuō)的情節(jié)中,，更有機(jī)會(huì)從中領(lǐng)悟到人生哲理和人情世故。下面就和大家分享我的讀書(shū)心得體會(huì),。

第二段主體,。

《紅樓夢(mèng)》的主題一直以來(lái)都是我們熟知的：珍愛(ài)生命，追求幸福,。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有著不同的追求和欲望,，他們唯一相同的地方就是追求著屬于自己的幸福。比如林黛玉和賈寶玉,，兩個(gè)不同性格和命運(yùn)的人,，但是他們都有著想要得到真正的愛(ài)與幸福的心愿。同樣,，寶玉母親王夫人的內(nèi)心也在不斷尋找并希望得到真正的幸福,。這樣的場(chǎng)景在小說(shuō)中屢見(jiàn)不鮮，使我從中悟出一個(gè)道理：人生就是不斷的尋找和實(shí)現(xiàn)自己的幸福。

第三段深化,。

在追求幸福的過(guò)程中,，人們或許會(huì)遭受到一些挫折和傷痛，但是這卻是人生不可或缺的一部分,。在《紅樓夢(mèng)》中,，林黛玉和寶玉的愛(ài)情遭遇了不少挫折，甚至最終走向悲劇,。不過(guò),，這并不能掩蓋他們?cè)?jīng)共同經(jīng)歷的美好時(shí)光和深情廝守。從中我領(lǐng)悟到,，生活中難免會(huì)遇到坎坷,，但是我們應(yīng)該從中找到美好與感動(dòng)，給自己帶來(lái)更多的力量和勇氣,，去追求未來(lái)更加美好的自己,。

第四段回顧。

在這個(gè)過(guò)程中,，我也不可避免地會(huì)有一些困難和挫折,。閱讀小說(shuō)的時(shí)候，也總會(huì)有一些難懂的詞匯和片段,。但是,，我們不妨換個(gè)角度去看待這些事情，這就好比《紅樓夢(mèng)》中的人生道路,，其中也不乏曲折和坎坷,。但是只要我們能夠堅(jiān)持不懈地閱讀下去，不斷提升自己的閱讀理解力,，就一定能夠領(lǐng)悟到更多的人生智慧和思維方式,。

第五段總結(jié)。

閱讀《紅樓夢(mèng)》是一次很好的讀書(shū)體驗(yàn),，在這個(gè)過(guò)程中,，我讀懂了不少詞匯和人生哲理，也有了一些諸如領(lǐng)悟真愛(ài),，追求幸福,，克服坎坷等方面的收獲。這些收獲將貫穿我的成長(zhǎng)歷程和未來(lái)人生道路,，成為我人生智慧的重要源泉,。因此，我會(huì)繼續(xù)保持閱讀好習(xí)慣,，讓自己不斷進(jìn)步,，實(shí)現(xiàn)更美好的未來(lái),。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十七

《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都非常熟悉這本書(shū)吧,，是曹雪芹所著的,，四大名著之一。

在圖書(shū)館一次偶然的邂逅,，我翻開(kāi)了這本書(shū),，認(rèn)識(shí)了她——林黛玉，她最后可以說(shuō)是患憂(yōu)郁癥死的,，但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像,。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法,，還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛(ài)情故事,。

上個(gè)星期，回頭望瞭望圖書(shū)角,，又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),，又(一時(shí))心血來(lái)潮，借接回家看看,，回顧回顧這本中國(guó)的經(jīng)典名著。我覺(jué)得,，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),，說(shuō)話(huà)很有分量,，賈府上下全都聽(tīng)她的。

但她特別疼愛(ài)賈寶玉,，把他當(dāng)作心肝寶貝,。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧,。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,，她很愛(ài)哭，但很有才華,，很漂亮,，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī),、畫(huà)畫(huà)樣樣精通,。

她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍,，但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好,，唉......不過(guò),，林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng)，還有些疑心病?，F(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,，不要那么多愁善感。我覺(jué)得,，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,，也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死,，嫁的嫁,。

最后，還是以悲劇(悲慘的結(jié)局)結(jié)束了這段故事,，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思,。想想紅樓夢(mèng)，真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”,，但林黛玉的知書(shū)達(dá)理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲,。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十八

以前只知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，卻從來(lái)不知道它的妙處在哪里,。近日,，讀罷《紅樓夢(mèng)》，我才恍然大悟,。

《紅樓夢(mèng)》以賈,、史、王,、薛四大家族為背景,，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢(shì),。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地,，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，人物生動(dòng),，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),，值得后人品味,，鑒賞,。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà),，詩(shī)詞,，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了一部社會(huì)人生悲劇,。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂,，黛玉葬花,，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘,，寶琴立雪,，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上,，如林黛玉飄然的身影,，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情,，深意的微笑,，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣,，瀟灑的文采……這一切,，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳,。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚,，說(shuō)不得善,，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明,，說(shuō)不得混帳惡賴(lài),，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”,，令人徒加評(píng)論,。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,，精神美,，理想美的主人公是如此,，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”,。

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,，甚至連一些不成文的,，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默,，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力,。”

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十九

小學(xué)時(shí)期,，我們讀過(guò)的紅樓夢(mèng)成為了我們最深刻的記憶之一,。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國(guó)古代文學(xué)的精髓，也向我們贈(zèng)送了許多寶貴的思想財(cái)富,。在讀過(guò)這本書(shū)后,，我深深體會(huì)到了其中的價(jià)值，并且從中獲得了啟示,。下面,，我將分享我對(duì)于這本書(shū)的讀書(shū)心得體會(huì)。

第一段：紅樓夢(mèng)的文學(xué)魅力,。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作,。王實(shí)甫、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力,，創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品,。它充滿(mǎn)了許多奇異的故事、小說(shuō),、詩(shī)歌和諺語(yǔ),。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力,，這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂(lè)趣,，而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示,，成為一種文學(xué)的觀念財(cái)富。

（篇幅不夠,，請(qǐng)AI編輯）,。

第五段：讀后的啟示。

紅樓夢(mèng)中所傳達(dá)的道理可以說(shuō)是豐富多彩,。通過(guò)這本書(shū),，我深刻理解到家族和睦、忠誠(chéng),、孝順是重要的美德,，也意識(shí)到健康、幸福,、財(cái)富并不屬于永久的東西,。王實(shí)甫發(fā)人深省的句子“物自有生死，才無(wú)生死,。其長(zhǎng)短,、貴賤、貧富,、榮辱,，一時(shí)只息在人云亦云之意，真幸真不幸,，竟自一念之間而已”更是讓我懂得,，做人要有自己的思考，追求自己真正的價(jià)值,，不要被外界的因素所束縛,。

總之，讀紅樓夢(mèng)給我們帶來(lái)的不僅僅是文學(xué)方面的收益,，還有其它各種因素,。在我看來(lái)，紅樓夢(mèng)是一部蘊(yùn)含了無(wú)窮的哲學(xué),、人生,、文學(xué)魅力的巨大瑰寶,。讀完之后,，對(duì)自己的認(rèn)知和世界的看法都能有所提升。它值得回味,，更值得我們珍惜,。