人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

大雁塔導(dǎo)游詞篇一

游客朋友們,，你們第一次到西安嗎?西安是一座美麗的古城,。來西安旅游,，一定不要忘記去曲江走走，在那片綠樹環(huán)抱的地方,，有一座美麗的古塔,，自古以來流傳著很多的故事，這就是著名的大雁塔,。今天我重點帶大家去游覽大雁塔,。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，始建于唐代,，至今已有1000多年的歷史，是全國著名的古代建筑,，被視為古都西安的象征,。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔,。

大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米,，高約5米的臺基上,。塔有七層，底部是正方形,，用青磚徹成,，下大上小，進入大雁塔底部,，你會看到墻上有許多的壁畫,，會讓人目不暇接。沿著塔內(nèi)的木梯盤旋而上,，越往上走,，你會發(fā)現(xiàn)樓梯越來越窄,，樓梯越來越陡，塔內(nèi)的空間也會越來越小,。每層塔的四面各有一個拱形門洞,，可以憑欄遠眺，你們可以將美麗的長安城盡收眼底,。

如果大家游玩累了,，那么塔底去休息一會，大雁塔的腳下種滿了郁金香,，紅的,，黃的，五顏六色非常的迷人,。塔下綠樹成陰,，鮮花盛開襯托著雄偉壯觀的大雁塔，使它格外引人注目,。這時你的疲倦也就會消失的無影無蹤,。

游客朋友們,，聽了我的講述,，相信你一定也會被它的文化底蘊和迷人的景色所吸引，快跟我一起去親身體驗一下吧!

大雁塔導(dǎo)游詞篇二

公元664年,，玄奘在銅川玉華寺圓寂，唐高宗得知噩耗后,，罷朝三日，失聲痛哭說：“朕失國寶也,，國失棟梁也!”玄藏靈柩運回京城,，安置在慈恩寺翻經(jīng)堂，京城道俗哀號動地,，奔赴吊唁,。

在舉行玄奘法師葬禮時，送葬者多達百萬之眾,，當晚有3萬多人露宿在墓旁，為玄奘守靈,。

人們對這位舍命求法,，嘔心瀝血譯經(jīng),，生前輝煌一世，死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念,。

這里已成為永遠瞻仰玄奘,、紀念玄奘的佛教圣地。

大雁塔導(dǎo)游詞50字二,、

游客朋友們,，大雁塔主景區(qū)參觀就到這里。

下來我們到北廣場和東苑,、西苑去參觀,。

北廣場是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場，東西兩苑有別具特色的陜西民俗文化公園,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字三,、

各位游客,，我們走出藏經(jīng)樓,，就能看到壯觀雄偉的大雁塔,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字四、

按照印度佛教傳說,，當初佛教有大乘與小乘兩派,，小乘佛教不忌葷腥。

有一天,，正是菩薩布施日,，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。

這時天空中一群大雁飛過,，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃,，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子,?！痹捯粑绰?，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地,。

于是全寺和尚大驚失色,，認為這定是菩薩顯靈,。

他們就在大雁墜地處建造石塔,，并戒絕葷腥，改信大乘佛教,。

因此,，佛塔又稱大雁塔。

大雁塔導(dǎo)游詞50字五,、

到了大雁塔,，人們自然會想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。

相傳唐永徽三年(公元652年),，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利,，奏請高宗允許，在慈恩寺西院,，敕建了大雁塔,。

當年三月動工,，玄奘親自監(jiān)造,，一年建成,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字六、

千百年來,，大雁塔一直是古城西安的象征和標志性建筑,。

高聳入云的大雁塔，象征著玄奘法師崇高的人格品質(zhì)和偉大精神,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字七,、

大雁塔是典型的`仿木構(gòu)樓閣式磚塔，更以“唐僧取經(jīng)”故事馳名中外,。

大雁塔由塔座,、塔身、塔剎組成,，通高為64.7米,，門楣門框上雕刻有唐代線刻畫。

四門楣分別以流暢生動的陰刻線雕有佛,、菩薩、金剛力士畫像,。

特別是西門楣線刻畫中，那講經(jīng)說法的佛祖,，神情端莊慈祥，30尊各路菩薩神態(tài)自若,、栩栩如生,。

是今天我們研究唐代建筑,、佛教藝術(shù)和歷史文化的珍貴資料,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字八、

在雄偉的大雁塔底層南門洞兩側(cè)嵌置著唐太宗所撰“大唐三藏圣教序”碑,，和唐高宗作太子時所撰“大唐三藏圣教序記”碑，兩通“二圣”豐碑,，均由當時的中書令(宰相職)褚遂良所書,。

像這樣兩碑碑文和碑額都相對排列,，左右對稱。

鑲嵌于佛塔,，這是絕無僅有的,。

碑文下方又雕刻有衣帶飄逸,，舞姿飛動的舞樂天人，細看“序”碑樂師所執(zhí)樂器為管樂,，而“記”碑樂器為弦樂。

如此天樂舞姿,，猶如佛國仙境,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字九、

有人稱雁塔圣教序碑為“二圣三絕碑”,。

一是二圣御撰——太宗李世民撰《序》,，太子李治撰《記》之威名，二是玄奘取經(jīng)——贊揚玄奘西天取經(jīng)宣揚佛法之內(nèi)容,，三是大家書法——褚遂良之書法名作,，四是立于皇都——長安城內(nèi)佛門大慈恩寺的莊嚴神圣之地,。

所以此碑為國寶中之瑰寶,，名碑中更享盛名,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇三

游客朋友們：

大家好,！

歡迎大家到西安大雁塔觀光旅游,！

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經(jīng)回來后,，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別,，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔,，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米,，高約5米的臺基上。塔七層,，底層邊長25米,，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,，磨磚對縫堅固異常,。塔內(nèi)有樓梯,，可以盤旋而上,。每層四面各有一個拱券門洞,，可以憑欄遠眺,。長安風(fēng)貌盡收眼底,。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆,。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,。唐末以后,，寺院屢道兵火，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔,。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層,。武則天時重修,，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層,，共64米，呈方形角錐狀,。塔身為青磚砌成,，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu),。每層四面都有券砌拱門,。這種樓閣式磚塔，造型簡潔,，氣勢雄偉,，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》,；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》,。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美,，造型生動。這些都是研究唐代書法,、繪畫,、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名,、最宏麗的,。佛寺,，它是唐代皇室敕令修建的,。

唐三藏——玄奘,，曾在這里主持寺務(wù),，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派,。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的,。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,，一直受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi)，鐘,、鼓樓東西對峙,。鐘,、鼓是寺院的號令,，俗有"晨鐘暮鼓"之說,。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,，重三萬斤,，高三米多,。唐代學(xué)子,，考中進士后到慈恩塔下題名,，謂之"雁塔題名",，后沿襲成習(xí),。唐代畫家吳道子,、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒,。但在大雁塔下四門洞的石門楣,、門框上,，卻保留著精美的唐代線刻畫,。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴,。

大雁塔東南側(cè),，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的,。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛,、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所,。法堂是講經(jīng)說法的地方,。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像,。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模,，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉,，寺殿香火繚繞,，庭院鮮花爭艷,，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地,。

女士們,、先生們,，我們今天的游玩就到此結(jié)束了,，大家可以帶上家人朋友再來此地暢玩一番，期待下次再見,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇四

大雁塔坐落于中國陜西省西安市南部的慈恩寺內(nèi),，是世界聞名的古代構(gòu)筑，被視為古都西安的象征,。

大雁塔,，全稱“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年,，樓閣式磚塔回收磨磚對縫,，磚墻上表現(xiàn)出棱柱,，可以明明分出墻壁開間,，是中國特有的傳統(tǒng)構(gòu)筑藝術(shù)氣魄威風(fēng)凜凜,。慈恩寺是唐貞觀二十二年(公元648年),，太子李治為眷念亡母文德皇后以酬勞養(yǎng)育之恩而建筑，故名“慈恩寺”,。其時,，共有十三處院落,，衡宇達一千九百八十七間,，并請赴印度取經(jīng)返國的高僧玄奘主持寺務(wù),，聞名的畫家閻立本,、吳道子都在此繪制過壁畫，可見局限之弘大,。唐永徽三年(652年),，玄奘在寺內(nèi)西院建塔，名慈恩寺塔,，用以存放從印度帶返來的經(jīng)籍,。此刻的塔名是據(jù)《慈恩寺三藏法師傳》中記實：摩揭陀國有一僧寺，一日有一只大雁離群落羽,，摔死在地上,。僧眾以為這只大雁是菩薩的化身，抉擇為大雁制作一座塔,，因而又名雁塔,，也稱大雁塔,。

大雁塔初建時五層,，外貌磚砌，重慶導(dǎo)游詞,，土心,，其后塌毀，重建時為十層,，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔,，沖破了唐朝佛塔均為單數(shù)層的老例增高至10層，公元931年,，五代時辰唐王朝對大雁塔舉辦改建,，大雁塔被降至七層，平面呈正方形,，由塔基和塔身兩個部門構(gòu)成,。公元1604年，明萬歷23年在維持了唐代塔體的根基造型上,，在外表完備的砌上了60厘米厚的包層,。塔基邊長48米，高4.2米,，其上是塔身,，邊長25米，高59.9米,，塔基和塔身通高64.1米,。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗,，并在每層四周的正中開發(fā)磚券的大門,。塔內(nèi)的平面也呈方形,，各層均有樓板，配置扶梯,，可回旋而上至塔頂,。明代在塔外包砌一層厚磚，磨磚對縫,，健壯非常,。

大雁塔現(xiàn)塔身通高64米，每層為仿木布局,，底層門楣有精細的線刻佛像,，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有華美堂皇的殿堂,。塔底層南門內(nèi)的磚龕里,，嵌有兩通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》，都是由唐代聞名的書法家褚遂良謄寫的,，字體秀氣灑脫,，是唐代的兩通名碑。西面石門楣上有唐刻構(gòu)筑圖案和佛像等線刻畫,，畫面機關(guān)嚴謹,，線條遒勁流通，傳說出自唐代聞名畫家閻立本和尉遲乙僧之手,，是研究中國古代構(gòu)筑的重要資料,。

大雁塔在唐代就是聞名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記,，僅明清時期的題名碑就有二百余通,。至今，大雁塔還是古城西安的符號性構(gòu)筑,，也是有名中外的勝跡,。國務(wù)院于1961年頒布為第一批世界重點文物掩護單元。

大雁塔導(dǎo)游詞篇五

大雁塔是第一批全國重點保護文物,，經(jīng)歷過歲月風(fēng)霜,，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人,、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明,。導(dǎo)游詞100字，希望可以幫助大家,。

各位游客,，我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺,、大雁塔和南北廣場,、東西兩苑組成,，占地約500畝。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像,。只見他氣宇軒昂,，身披袈裟，手執(zhí)錫杖,，邁著堅定的步伐,，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

現(xiàn)在,，大家來到大雁塔腳下,，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利,，于公元652年附圖表上奏,，經(jīng)朝廷批準，在本寺西院,，建造5層佛塔,。每層皆存舍利，共一萬余粒,。玄奘法師親自參加建塔勞動,，搬運磚石，歷時兩年才建成,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院,，敕賜“慈恩”,。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米,，周邊風(fēng)景優(yōu)美,，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院,。下面,，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客,，大雁塔在建時高60米,，5層，磚表土心,，光盤梯,。后塔心磚縫草木叢生,，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間,、唐玄宗天寶年間,、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米,，還加了兩層,。底層每邊長25米，基座為方形,，邊長45米至48米,，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯,。

大雁塔自唐朝以來,，由玄奘法師修建，用來存放經(jīng)書的佛塔,。它建在大慈恩寺內(nèi),，從古至今，保存完好,，現(xiàn)在供游人參觀,、游覽，是我國著名的旅游景點,，更是著名的古城西安的象征,。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見,，大雁塔是當之無愧的西安的標志,。

大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建筑,，后來因武則天信奉佛教,，將它修建到了十層?？刹恍业氖?，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔,。塔高64.5米,，地面各有一個門洞，造型簡潔,、氣勢雄偉,，是我國佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈,。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書,、佛像,、舍利，奏請高宗允許,，在慈恩寺西院,，敕建了大雁塔。當年三月動工,，玄奘親自監(jiān)造,，一年建成。

現(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右,，南北長318米左右,，共計93畝，該寺院主要建筑,，由南向北依次排列著山門,、鐘鼓樓、東西配殿,、法堂藏經(jīng)樓,，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側(cè)分別為方丈院,、僧院,、寺管院、文管院等,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇六

各位游客朋友們：

大家好,，歡迎大家來古城西安觀光游覽，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀西安的標志性建筑大雁塔,。

一提起大雁塔，我想大家的最初印象一定是與《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的故事有關(guān),，在歷史上呢,，唐僧是確有其人，取經(jīng)也確有其事,。我們現(xiàn)在看到的這座銅像就是唐僧像,，唐僧他俗姓陳名祎，是今天河南省偃師人,，父母早喪,，13歲的時候就皈依了佛教，20歲在成都受具足戒,，曾游歷各地,，拜訪名師,，在他刻苦學(xué)習(xí)佛學(xué)的過程中，深感佛教教義眾說紛紜,，無從獲解,，于是產(chǎn)生了到印度求法之念。大唐初年他就隨著一大批商人來到了印度,，歷時17年,，經(jīng)過100多個國家和地區(qū)，往返10萬余里,，可以說他走過了“上無飛鳥,、下無走獸”的戈壁大沙漠，經(jīng)過了火焰山,，并且是“懸釜而炊,，席冰而臥”以這種驚人的毅力，克服種種困難到達印度,，到印度之后他翻譯成佛經(jīng)657部,，在唐貞觀19年，回到了長安,，我們現(xiàn)在來看這個銅像,，唐僧一手拿著錫杖，一手立掌作揖,，兩眼炯炯有神,，步伐從容，神情堅定,，彷佛正大踏步的走在漫漫的取經(jīng)路上,。

接下來我們?nèi)ゴ蟠榷魉聟⒂^，大慈恩寺原名“無漏寺”,，無漏是沒有煩惱的意思,，唐高宗李治做太子的時候，為了給他去世的母親文德皇后追薦冥福,，懷念慈母大恩,，而將這里的寺院重修擴建，并更名為大慈恩寺?，F(xiàn)在我們來到了大慈恩寺門口,，寺院的正門稱為山門，也叫三門,，中間的是空門,、左右兩邊分別無作門、無相門，象征佛教的三解脫之門,，門上的牌匾是江澤民同志親自題寫的“大慈恩寺”幾個大字,。

走進寺院我們可以看到兩座小樓，東邊是鐘樓,，里邊懸掛有明代嘉慶年間鑄造的一口鐵鐘,，重3萬斤，鐘上的花紋,、圖案,、文字都清晰可見，鐘身正面刻有“雁塔晨鐘”字樣,。長久以來,，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一。西邊是鼓樓,，樓里存有一面大鼓,。鐘和鼓均為寺院的大型法器，在這里基本上是用來報時的,，僧人們每天聞鐘而起,，聞鼓而眠。

繼續(xù)往前走,，我們看到的是整個寺院的中心建筑,，稱之為大雄寶殿，“大雄”是對釋迦的尊稱,，里面供奉的是釋迦的三身佛,，我們首先看到中間的這尊稱為法身佛毗盧遮那佛，意思是佛性清凈之身,，在左邊是報身佛盧舍那佛,，意思是佛果圓滿之身，右邊有應(yīng)身佛釋迦佛,，是指一切可變換之身,，佛像兩側(cè)是佛的弟子，東有迦葉,，西有阿難,。兩旁還有文殊菩薩和普賢菩薩塑像。

在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲有幾通《雁塔題名記》碑,，“雁塔題名”始于唐代，是唐代非常盛行的一種風(fēng)俗活動,，就是說只要考上新科進士的人,，他們都要來到雁塔進行題名，他們覺得能夠在雁塔下題名是一件非常榮耀的事，并覺得登上大雁塔從此就步步高升,，直入青云,，唐代詩人白居易在考中進士后就賦詩道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”說明他當時少年得志的喜悅之情,。

我們接下來參觀法堂,，法堂一般是佛教徒講經(jīng)說法在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀的地方,，就相當于我們現(xiàn)在的課堂,，在法堂里供奉著主管西方極樂世界的阿彌陀佛，在法堂的東壁上懸掛著三幅拓片,，中間的一張為“玄奘負笈圖”,，描述玄奘背負經(jīng)卷，前掛路燈,，腳蹬麻鞋風(fēng)塵仆仆的行走在取經(jīng)的路上,，兩邊拓片畫的是玄奘的兩大弟子圓測和窺基，圓測是新羅國的王孫,，窺基是唐初名將尉遲恭的侄子,，兩位名門之后均拜玄奘為師，可見玄奘在當時的名聲之大地位之高,。

法堂的后面我們就可以看到大雁塔了,。在這里先給大家介紹一下大雁塔之名的由來，一說是西域稱佛塔為“亙娑”,，唐言為“雁”,，故雁塔之名是由梵文音譯過來的，另一說是出自于《大唐西域記》所載,，佛教在早期分大乘與小乘兩派,，大乘佛教戒食肉，小乘不戒,。在摩揭陀國有一座寺院,，寺院的和尚信奉小乘佛教，有一天中午將過,，眾僧饑腸轆轆,，午飯尚未有著落，甚為埋怨,，有一個和尚看見空中一群大雁飛過,，隨口出戲言：我等諸僧多日沒有吃肉了，若菩薩有靈,，應(yīng)知我們的困境??！話音剛落，就看見領(lǐng)頭的寺院的和尚卻買不到肉下飯,。

這時天空中一群大雁飛過,，一個和尚望著雁群自言自語：“今日僧房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子,?！痹捯粑绰洌I(lǐng)頭的大雁折翅墜地而亡,。眾僧人大驚,，明白是如來設(shè)法教育他們，眾僧急忙跪拜,，并將那只雁葬于院中,。上建一塔，取名雁塔,，從此改信大乘,，不在食肉，這就是雁塔名稱的得來,?！把闼币辉~前加一個“大”字，一是因塔的建筑宏偉壯麗;二是因為后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔,，為了區(qū)別,，遂分別稱為大雁塔、小雁塔,。

大雁塔始建于唐高宗永徽三年,，由玄奘法師親自設(shè)計建造，親自搬土運磚,，歷時兩年終于建成,。最初的雁塔為五層，高180尺,，后來毀壞嚴重,，到武則天時改建為七層，人們常說的“救人一命勝造七級浮屠”大概由此而來,，大雁塔造型簡潔,，氣勢宏偉，是我國佛教藝術(shù)中的杰作,。塔內(nèi)建有樓梯可盤旋而上,，塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰寫的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰寫的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,，被稱為“二圣三絕碑”,。

接下來我們?nèi)⒂^“玄奘三藏院”,，它是一組仿唐建筑群，全院由西院的光明堂,、中院的大遍覺堂和東院的堂三部分組成，將玄奘大師的輝煌一生分為兩個階段,，三個不同層面的向世人展示,，西院的光明堂展示的是大師出生到四十歲取經(jīng)回國的經(jīng)歷和動人事跡，稱為“參學(xué)求法階段”,，東院堂的內(nèi)容是玄奘大師取經(jīng)東歸受唐王朝的隆重歡迎和勵志譯經(jīng),、傳法、弘法直到圓寂,，稱為“譯經(jīng)弘法階段”,，中間的大遍覺堂，則以更深層次的內(nèi)涵表現(xiàn)了“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件的宗教背景,。

大雁塔自古以來就是曲江之地,，下面我們就去參觀曲江旅游區(qū)的其它幾個著名景點。

首先我們?nèi)ゴ笱闼睆V場參觀,，這是一個以突出大雁塔,、大慈恩寺以及大唐文化的主題廣場，于2003年建成,，由噴泉水景區(qū),，大唐盛世浮雕景區(qū)，大唐東西步行街,，唐詩園林區(qū)等組成,，內(nèi)有亞洲最大的音樂噴泉，現(xiàn)已成為了西安的“城市會客廳”和“城市名片”,。

下面我們來到了大唐芙蓉園,，它是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式,，于2005年建成并對游人開放,，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣,。內(nèi)有紫云樓,、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社,、仕女館等等許多的仿唐建筑群,，擁有全球最大的水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風(fēng)貌的主題公園,，被譽為“盛唐主題天下第一園”,。在曲江旅游區(qū),，我們可以參觀到曲江海洋館，它是西部最大的海洋館,，占地90畝,，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館,、海洋科普館,、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成,。我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓,。

好了朋友們，我的講解到此結(jié)束,，謝謝大家,！

大雁塔導(dǎo)游詞篇七

各位親愛的游客朋友：大家好！

來到西安,，當然不能錯過大雁塔,。這座唐代古塔，可是古城西安的獨特標志,。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),，是我國的佛教名塔之一,。下面，請大家隨我一起走進大雁塔開始游覽吧,！

看到這座唐代古塔,，你們一定會贊嘆不已，有誰知道這座塔為何要以大雁命名呢,？這其中還有一個動人的故事呢,！相傳很久以前，摩揭陀國的一個和尚信奉小乘佛教,，吃三凈食(即雁,、鹿、犢肉),。一天,，空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,，信口說：“今天大家都沒有東西吃了,，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀！”話音未落,，一只雁墜死在這位和尚面前,，他驚喜交加,，遍告寺內(nèi)眾僧，都認為這是如來佛在教化他們,。于是就在雁落之處,，以隆重的儀式葬雁建塔，并戒絕葷腥,，改信大乘佛教,。因此，佛塔又稱大雁塔,。

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈,。大家一定看過《西游記》吧？那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢,？玄奘法師俗姓陳,，13歲在洛陽出家，他勤奮好學(xué),，在國內(nèi)各地訪師問學(xué)后,，決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路,，穿越廣袤無邊,、上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,，一路西行直至天竺,，學(xué)成后返回長安，歷時17年,，行程5萬公里,，途經(jīng)100多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部,，并在印度獲得極高地位,，備受尊崇?；貒?，在皇室的支持下，他開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,，共譯著佛經(jīng)75部1335卷,，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學(xué)者的重視,。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫成的,，但故事里的唐僧并不全指玄奘,，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客,，大雁塔在建時高60米,，共5層，是一座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,。大家請看,，寶塔造型簡潔，氣勢雄偉,，有顯著的民族特色和時代風(fēng)格,，是我國佛教建筑中的杰作。游客們,，大雁塔自建成至今,，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩圣杜甫曾有“高標跨蒼穹,，烈風(fēng)無時休”的贊語,，邊塞詩人岑參則寫下“塔勢如涌出，孤高聳天宮,。登臨出世界,，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫和富于哲理的感嘆,，常常在人們登塔時引起共鳴,。20xx年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上,，大雁塔作為中國,、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

西安這座城市雖然不大,，但是卻蘊涵著深厚的文化底蘊,，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快，我們今天的游覽就到這里,，謝謝大家,！

大雁塔導(dǎo)游詞篇八

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑,，被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處,。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,，薦福寺塔叫小雁塔,，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米,，高約5米的臺基上。塔七層,，底層邊長25米,，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,，磨磚對縫堅固異常,。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上,。

每層四面各有一個拱券門洞,，可以憑欄遠眺。長安風(fēng)貌盡收眼底,。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆,。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,。唐末以后,，寺院屢道兵火，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨存,。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔,。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層,。武則天時重修,，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層,，共64米,，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,，各層壁面作柱枋,、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,，造型簡潔,，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作,。大雁塔底層南門兩側(cè),，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》,；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》,。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美,，造型生動,。這些都是研究唐代書法、繪畫,、雕刻藝術(shù)的重要文物,。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,，它是唐代皇室敕令修建的,。

唐三藏——玄奘，曾在這里主持寺務(wù),，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場,，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的,。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,，一直受到國內(nèi)外的重視。

大雁塔導(dǎo)游詞篇九

大家好!來到西安,，當然不能錯過大雁塔,。這座唐代古塔，可是古城西安的獨特標志,。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),，是我國的佛教名塔之一,。下面，請大家隨我一起走進大雁塔開始游覽吧!

看到這座唐代古塔,，你們一定會贊嘆不已,，有誰知道這座塔為何要以大雁命名呢?這其中還有一個動人的故事呢!相傳很久以前，摩揭陀國的一個和尚信奉小乘佛教,，吃三凈食(即雁,、鹿、犢肉)。一天,，空中飛來一群雁,。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了,，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加,，遍告寺內(nèi)眾僧,，都認為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,，以隆重的儀式葬雁建塔,，并戒絕葷腥，改信大乘佛教,。因此,，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,，人們自然會想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。大家一定看過《西游記》吧?那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,，13歲在洛陽出家,，他勤奮好學(xué)，在國內(nèi)各地訪師問學(xué)后,，決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路,，穿越廣袤無邊,、上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,，一路西行直至天竺,，學(xué)成后返回長安，歷時17年,，行程5萬公里,，途經(jīng)100多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部,，并在印度獲得極高地位,，備受尊崇?；貒?，在皇室的支持下，他開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷,，撰寫了《大唐西域記》,，受到各國學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫成的,，但故事里的唐僧并不全指玄奘,，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客,，大雁塔在建時高60米,，共5層，是一座仿木結(jié)構(gòu)的'樓閣式方形磚塔,。大家請看,，寶塔造型簡潔，氣勢雄偉,，有顯著的民族特色和時代風(fēng)格,，是我國佛教建筑中的杰作。游客們,，大雁塔自建成至今,，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩圣杜甫曾有“高標跨蒼穹,，烈風(fēng)無時休”的贊語,，邊塞詩人岑參則寫下“塔勢如涌出，孤高聳天宮,。登臨出世界,，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫和富于哲理的感嘆,，常常在人們登塔時引起共鳴,。20xx年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上,，大雁塔作為中國,、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

西安這座城市雖然不大,，但是卻蘊涵著深厚的文化底蘊,，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快，我們今天的游覽就到這里,，謝謝大家!

大雁塔導(dǎo)游詞篇十

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了大慈恩寺的門口,，因為我國佛教寺院大多都建在深山密林之中，所以寺院的正門稱為山門,，山門也稱三門,，東為無相門,，西為無作們，中為空門,，象征著佛教的入門三解脫,，走進山門，我們可以看到鐘鼓二樓東西對峙,，東邊的鐘樓內(nèi)懸掛有一口明代的大鐵鐘,，重約三萬斤，上面刻有雁塔晨鐘四個字;西面的鼓樓內(nèi)有一面直徑約2米的大鼓,，僧人們早上敲鐘,，晚上擊鼓，晨鐘暮鼓,，交相輝映,。

寺院的鐘聲每天敲108下，象征著破除人的108中煩惱,，及“聞鐘聲,，煩惱清。智慧長,，菩提生,。離地獄，出火坑,。愿成佛,，渡眾生?！本褪钦f,，聽到寺院的鐘聲，就可以消除一切煩惱,，得道成佛了,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇十一

大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū)。大雁塔景區(qū)是國家aaaa級景區(qū),，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成,，占地約五百畝,。

《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉，他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘,，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系,。今天參觀完這里，大家就可以有一個十分清晰的了解了,。

現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場,，廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像,。你看他氣宇軒昂，身披袈裟,，手執(zhí)錫仗,，步伐堅定，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上,。玄奘是我國古代著名的佛學(xué)家,、翻譯家、旅行家,。他姓陳名祎,，河南偃師人，自幼聰慧超群,，勤奮好學(xué),。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧,。

玄奘先后周游全國十余省,，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典,，窮盡各家學(xué)說,，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”,。貞觀三年,，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng),，著《大唐西域記》一書,，是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后,，返回長安,，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,，唐高宗稱他是“真如之冠冕”,。

在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺,，即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭,。慈恩寺，又名無漏寺,，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成,，面積達34o畝,，是現(xiàn)在寺院面積的7倍,。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴,。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口,，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是江澤民同志親自題寫的,。寺院的正門又稱為山門,，也叫三門。中間的是空門,，東邊的是無相門,，西邊的是無作門，象征入門三解脫,。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門,。我們現(xiàn)在就從這里進入寺院吧，而是繼續(xù)我們的參觀,。

大家可以看到左右各有一樓,。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘,，鑄于公元1548年,，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字,。鐘自鑄成一直沿用至今,。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠,。晨鐘共敲3陣,，每陣36響，共鳴108響,，表示斷除塵世人生108種煩惱,，祈禱盛世太平，萬民安樂,，五谷豐登,。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓,，樓里懸掛一面大鼓,。鐘鼓皆為寺院大型法器。

眾所周知,，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿,。大殿前香火興旺,，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像,。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛,，東為應(yīng)身佛祖,。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉,，西為阿難,，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑,，象征真理和智慧,。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩,、龍女,、木叉等150身人物。

好了,，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿,，可以看到后面的這個藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典,。樓下是講堂,，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊,，系明代銅鑄鎏金佛像,。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負笈圖及窺基,、圓測碑拓畫像等,。

繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔,。它是我國現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔,，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層,。武則天時重修,，后來又經(jīng)過多次修葺，建為七層,，人們常說的“救人一命,，勝造七級浮屠”即由此而來。大雁塔高64.7米,，呈方錐形,。塔底層邊長25米,，每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔,，氣勢雄偉,，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后,，寺院屢遭兵火,，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存,。塔內(nèi)有樓梯,，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺,，長安風(fēng)貌盡收眼底,。等一會兒，有興趣的朋友可以登塔游覽,。

“雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風(fēng)景,。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名,，后文人們競相效仿,，相沿成習(xí)。唐代士子考取進士后,，都要登上雁塔賦詩并將姓名,、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上,。日后升為卿相的還要用朱筆改寫,。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事,。白居易在考中進士,、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年,?！狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那椤?/p>

游客朋友,，繞過大雁塔向北,，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米,，高2米多的漢白玉照壁,，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群,，由中院大遍覺堂,、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶,。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,，與天地同在,。

好了，各位朋友,。大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里,，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名的大雁塔腳下,，東西寬480米,，南北長350米，占地252畝,，由近2萬平方米的音樂噴泉廣場和文化廣場,、園林景觀、文化長廊,、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成,。這里的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場，每天中午12：30都會準時開放,，到時大家可以前來觀賞,。

廣場南北高差9米，分成9級,，每個踏步為5級,，意蘊“九五之尊”。由北向南逐步拾級,，形成對大雁塔的膜拜,，將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采的完美結(jié)合。2003年12月31日建成開放,，它是全中國唯一的一座唐文化廣場,，目前已成為西安的“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里,，就可以經(jīng)常來我們西安的客廳里來坐一坐,。

大雁塔景區(qū)的講解到這里就結(jié)束了。現(xiàn)在大家自由參觀,，一個小時后我們在這里集合,，謝謝大家!

大雁塔導(dǎo)游詞篇十二

各位游客，大家好!歡迎來到參觀大雁塔。我是導(dǎo)游員何雅勝,，很高興認識大家,。

大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地，是國家aaaa級景區(qū),，與唐代高僧玄奘法師有密切的關(guān)系,，唐僧取經(jīng)譯經(jīng)的故事就發(fā)生在這里。所有佛教寺院,，都是僧眾供佛,、禮佛、誦經(jīng)的道場,，而大慈恩寺,、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外和尚如云、高僧無數(shù),，那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳,，今天大家參觀過這個景區(qū)后，就會找到以上問題的答案,。相信大家都知道《西游記》唐僧取經(jīng)的故事吧?然而在這個景區(qū)卻沒有《西游記》神話中“唐僧師父”,，也找不到降妖除魔的“孫悟空、豬八戒和沙和尚”,。

但你會感受到一個活生生的,、真實的唐僧玄奘西天取經(jīng)故事。要說玄奘何許人?我們說他是一位頂天立地的中國人,，是一個具有民族精神和愛國主義情懷的中國人,。他又是一個得道的高僧，唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,。

各位游客,，我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺,、大雁塔和南北廣場,、東西兩苑組成，占地約500畝,。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像,。只見他氣宇軒昂，身披袈裟,，手執(zhí)錫杖,，邁著堅定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上,。玄奘(602-664年),，俗姓陳名祎,，河南偃師人，自幼聰慧超群,，勤奮好學(xué),。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧,。

玄奘先后周游全國十余省,，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典,，窮盡各家學(xué)說,。玄奘在對佛經(jīng)研習(xí)中，對佛經(jīng)的質(zhì)疑之處多達百余條,。他決意到佛教發(fā)源地---天竺國，也就是現(xiàn)今的印度,，去探求佛教的精蘊,，以解眾疑，弘揚佛法?，F(xiàn)在我們來到大慈恩寺,，寺院的正門稱為山門，也叫三門,，分別稱為空門,、無作門、無相門,，象征著佛教的三解脫之門,。大家看，門上的牌匾是江澤民同志親自題寫的“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字,。慈恩寺創(chuàng)建于隋開皇九年,，初名“無漏寺”.公元648年，唐高宗李治作太子時,，為其母文德皇后而重修建寺院,，后改名“大慈恩寺”

我們大家現(xiàn)在看到的是鐘、鼓二樓,，東側(cè)為鐘樓內(nèi)懸掛有一口鐵鑄的“雁塔晨鐘”,。西側(cè)為鼓樓。今天我主要講解鐘樓,，該鐘鑄造于嘉靖是十七年,，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個蒼勁的大字。雁塔晨鐘為關(guān)中八景之一,。這口雁塔晨鐘自造成啟用至今天,，一直作為大慈恩寺行儀規(guī)范，是本寺佛教活動和眾僧生活的組成部分。晨鐘作為佛教大型法器,，是召集眾僧進行法事之用,。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠,。當拂曉時分,，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞，回繞在西安城南上空,，共敲3陣,，每陣36響，共鳴108響,，表示斷除塵世人生108種煩惱,，祈禱盛世太平、萬民安樂,、五谷豐登,。

現(xiàn)在我們來到大雄寶殿參觀。高臺上的大雄寶殿為寺院的中心建筑,，大雄寶殿的匾額金光閃閃,，系已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所書?！贝笮邸笆菍Ψ鹱驷屽饶材岬淖鸱Q,。

現(xiàn)在我們來到的是”雁塔題名碑”它始于唐代，指得是在長安考中的狀元和進士,，齊集大雁塔題名唐代詩人白居易在公元800年考中進士后賦詩道：“慈恩塔下題名處,，十七人中最少年?！币粫r成為佳話,，人稱“寒酸孟夫子”的孟郊，在46歲才中進士,，他賦詩曰：“昔日齷齪不足夸,，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看盡長安花,。”他登科后“春風(fēng)得意”的著名詩句,，成為膾炙人口的美談,。

大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷,，下為法堂,。所謂法堂相當于我們今天的課堂,。法堂供奉著一尊阿彌陀佛像，阿彌陀佛為西方極樂世界教主,，據(jù)說只要一心念佛死后就就能被接引到西方極樂“凈土”世界去,。所以阿彌陀佛也稱作接引佛。我們大家可以拜拜阿彌陀佛,，祈求,、祈求好的運氣。法堂還陳列,、玄奘負笈圖及窺基,、圓測碑拓畫像等。圓測市新羅國王孫,，由年出家來到中國后,，從學(xué)于玄奘門下;窺基是玄奘嫡傳弟子，本是開國元勛尉遲恭的侄子,，每當出門有三車廂隨,，故有“三車和尚”的綽號。由此可見玄奘在當時的名聲與地位,。

現(xiàn)在，大家來到大雁塔腳下,。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利,，上奏朝廷希望佛塔，經(jīng)朝廷批準,，在本寺西院,，建造5層佛塔。玄奘法師親自參加建塔勞動,，搬運磚石,，歷時兩年才建成。塔處設(shè)計依照印度形式高5層,，磚表土心的實心塔,。后因風(fēng)雨剝蝕多年后、草木叢生逐漸毀壞,。武則天長安年間改建為是10層可攀登的塔但此塔也在風(fēng)雨中頹敗,。唐后將大雁塔改建為七層磚塔，人們常說得：“救人一命,，勝造七級浮圖”,，大概由此而來。現(xiàn)在塔高64.7米塔體成方錐形,。

至于“雁塔”的名稱由來,，有數(shù)種說法?，F(xiàn)在我給大家講一個關(guān)于大雁塔的故事。佛教在早期分大乘和小乘兩宗,，大乘不食肉,，小乘佛食肉。一天,，中午將過,，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未著落,，甚為埋怨,。有一和尚忽見空中群雁飛過，隨口出戲言：我等諸僧多日沒有吃肉了,，若菩薩有靈,，應(yīng)知我們的困境呀!話音剛落，一只大雁便折斷翅膀掉了下來,。眾僧人大驚,，明白是如來佛祖設(shè)法教育他們，眾僧急忙跪拜,，并將那只雁葬于院中,。

上建一塔，取名雁塔,，從此歸信大乘,，不再吃肉。這就是雁塔名稱的由來,。雁塔”一詞前加一“大”字,，一是因塔的建筑宏偉壯麗，二是后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔,，為了區(qū)別,，遂分別稱為大雁塔、小雁塔,。雁塔底層南門有書法瑰寶石碑,，有興趣的朋友可以自行參觀。接下來我們將參觀玄奘三藏院,。

現(xiàn)在,，大家來到玄奘三藏院的門口。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群,，由中院大遍覺堂,、東院般若(bore)堂、西院光明堂三院組成,。

游客朋友,，如果要問：西安大遍覺堂的鎮(zhèn)寶是什么?那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利,，因為玄奘頂骨舍利與佛舍利都是極為珍貴的佛教文物。大遍覺堂,，供奉著玄奘坐像和玄奘大師的一份頂骨舍利,。與此同時，玄奘其他靈骨舍利已廣布在世世界多座寺院,。

現(xiàn)在我們參觀光明堂,。光明堂主要講述了玄奘法師出生到曲女的故事。今天我們主要講述這幅圖,，玄奘爬穿越茫茫穿戈壁沙漠爬過獨自經(jīng)過火焰山歷經(jīng)風(fēng)雨磨終于到達了印度最高佛教學(xué)府——那爛陀寺,。這幅畫講述了玄奘法師在印度輝煌的一刻——曲女城大會，印度的國王以及各國高的大森都來參加,。,，在連續(xù)十八日的辯論會上，沒有人可以辯論過玄奘法師,，玄奘取得了無可正義的勝利,。會后各國國王贈送寶物，玄奘一再辭謝,。只遵照印度的傳統(tǒng)規(guī)矩,，乘坐象巡游。

現(xiàn)在請隨我繼續(xù)參觀版若堂,，版若堂講述了玄奘榮貴長安后,，翻譯經(jīng)書直到圓寂的故事。這幅畫描繪了玄奘翻譯經(jīng)書場面,，最后這幅描繪了玄奘圓寂后彩虹貫日,，蓮花多多,，眾風(fēng)天彌勒來迎接的故事,。我們想象玄奘圓寂后就是上升于大遍覺堂中所描繪的彌勒凈土吧。

大雁塔魏巍屹,，玄奘法師對中外文化交流的歷史功績和非凡精神將萬古長存,。

今天我的講解就到這里，謝謝大家,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇十三

歡迎大家來到這里,，下面我來為大家介紹一下!

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑,，被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處,。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,，薦福寺塔叫小雁塔,，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米,，高約5米的臺基上。塔七層,，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米,。

塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常,。塔內(nèi)有樓梯,，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞,，可以憑欄遠眺,。長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,，門桅上均有精美的線刻佛像,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,。唐末以后，寺院屢道兵火,，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,。大雁塔初建時只有五層,。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層,，共64米，呈方形角錐狀,。塔身為青磚砌成,，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu),。每層四面都有券砌拱門,。這種樓閣式磚塔,，造型簡潔，氣勢雄偉,，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作,。

大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑,。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》,。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美,，造型生動,。這些都是研究唐代書法、繪畫,、雕刻藝術(shù)的重要文物,。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,，它是唐代皇室敕令修建的,。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù),，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場,，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的,。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,，一直受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi),，鐘,、鼓樓東西對峙。鐘,、鼓是寺院的號令,，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,，重三萬斤,，高三米多,。唐代學(xué)子,，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名",，后沿襲成習(xí),。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,，惜早已湮沒,。但在大雁塔下四門洞的石門楣,、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫,。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴,。