人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇一

游客朋友們,，你們第一次到西安嗎?西安是一座美麗的古城。來(lái)西安旅游,，一定不要忘記去曲江走走,，在那片綠樹(shù)環(huán)抱的地方，有一座美麗的古塔,，自古以來(lái)流傳著很多的故事,，這就是著名的大雁塔。今天我重點(diǎn)帶大家去游覽大雁塔,。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),，始建于唐代，至今已有1000多年的歷史,，是全國(guó)著名的古代建筑,，被視為古都西安的象征。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔,。

大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米,，高約5米的臺(tái)基上,。塔有七層，底部是正方形,，用青磚徹成,，下大上小，進(jìn)入大雁塔底部,，你會(huì)看到墻上有許多的壁畫(huà),，會(huì)讓人目不暇接。沿著塔內(nèi)的木梯盤(pán)旋而上,，越往上走,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樓梯越來(lái)越窄，樓梯越來(lái)越陡,，塔內(nèi)的空間也會(huì)越來(lái)越小,。每層塔的四面各有一個(gè)拱形門(mén)洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺,，你們可以將美麗的長(zhǎng)安城盡收眼底,。

如果大家游玩累了，那么塔底去休息一會(huì),，大雁塔的腳下種滿了郁金香,，紅的，黃的,，五顏六色非常的迷人,。塔下綠樹(shù)成陰,，鮮花盛開(kāi)襯托著雄偉壯觀的大雁塔，使它格外引人注目,。這時(shí)你的疲倦也就會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤,。

游客朋友們，聽(tīng)了我的講述,，相信你一定也會(huì)被它的文化底蘊(yùn)和迷人的景色所吸引,，快跟我一起去親身體驗(yàn)一下吧!

大雁塔導(dǎo)游詞篇二

公元664年，玄奘在銅川玉華寺圓寂,，唐高宗得知噩耗后,，罷朝三日，失聲痛哭說(shuō)：“朕失國(guó)寶也,，國(guó)失棟梁也!”玄藏靈柩運(yùn)回京城,，安置在慈恩寺翻經(jīng)堂，京城道俗哀號(hào)動(dòng)地,，奔赴吊唁,。

在舉行玄奘法師葬禮時(shí)，送葬者多達(dá)百萬(wàn)之眾,，當(dāng)晚有3萬(wàn)多人露宿在墓旁,，為玄奘守靈。

人們對(duì)這位舍命求法,，嘔心瀝血譯經(jīng),，生前輝煌一世，死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念,。

這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘,、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。

大雁塔導(dǎo)游詞50字二,、

游客朋友們,，大雁塔主景區(qū)參觀就到這里。

下來(lái)我們到北廣場(chǎng)和東苑,、西苑去參觀,。

北廣場(chǎng)是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場(chǎng)，東西兩苑有別具特色的陜西民俗文化公園,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字三,、

各位游客，我們走出藏經(jīng)樓,，就能看到壯觀雄偉的大雁塔,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字四、

按照印度佛教傳說(shuō),，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,，小乘佛教不忌葷腥,。

有一天，正是菩薩布施日,，一座小乘寺院的和尚卻買(mǎi)不到肉下飯,。

這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò)，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日增房無(wú)肉吃,，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子,。”話音未落,，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地,。

于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈,。

他們就在大雁墜地處建造石塔,，并戒絕葷腥，改信大乘佛教,。

因此,，佛塔又稱大雁塔。

大雁塔導(dǎo)游詞50字五,、

到了大雁塔,，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈,。

相傳唐永徽三年(公元652年),，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書(shū),、佛像,、舍利，奏請(qǐng)高宗允許,，在慈恩寺西院,，敕建了大雁塔。

當(dāng)年三月動(dòng)工,，玄奘親自監(jiān)造,，一年建成。

大雁塔導(dǎo)游詞50字六,、

千百年來(lái),，大雁塔一直是古城西安的象征和標(biāo)志性建筑。

高聳入云的大雁塔,，象征著玄奘法師崇高的人格品質(zhì)和偉大精神,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字七、

大雁塔是典型的`仿木構(gòu)樓閣式磚塔,，更以“唐僧取經(jīng)”故事馳名中外,。

大雁塔由塔座,、塔身、塔剎組成,，通高為64.7米,，門(mén)楣門(mén)框上雕刻有唐代線刻畫(huà)。

四門(mén)楣分別以流暢生動(dòng)的陰刻線雕有佛,、菩薩,、金剛力士畫(huà)像。

特別是西門(mén)楣線刻畫(huà)中,，那講經(jīng)說(shuō)法的佛祖,，神情端莊慈祥，30尊各路菩薩神態(tài)自若,、栩栩如生,。

是今天我們研究唐代建筑、佛教藝術(shù)和歷史文化的珍貴資料,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字八,、

在雄偉的大雁塔底層南門(mén)洞兩側(cè)嵌置著唐太宗所撰“大唐三藏圣教序”碑，和唐高宗作太子時(shí)所撰“大唐三藏圣教序記”碑,，兩通“二圣”豐碑,，均由當(dāng)時(shí)的中書(shū)令(宰相職)褚遂良所書(shū)。

像這樣兩碑碑文和碑額都相對(duì)排列,，左右對(duì)稱,。

鑲嵌于佛塔，這是絕無(wú)僅有的,。

碑文下方又雕刻有衣帶飄逸,，舞姿飛動(dòng)的舞樂(lè)天人，細(xì)看“序”碑樂(lè)師所執(zhí)樂(lè)器為管樂(lè),，而“記”碑樂(lè)器為弦樂(lè),。

如此天樂(lè)舞姿，猶如佛國(guó)仙境,。

大雁塔導(dǎo)游詞50字九,、

有人稱雁塔圣教序碑為“二圣三絕碑”。

一是二圣御撰——太宗李世民撰《序》,，太子李治撰《記》之威名,，二是玄奘取經(jīng)——贊揚(yáng)玄奘西天取經(jīng)宣揚(yáng)佛法之內(nèi)容，三是大家書(shū)法——褚遂良之書(shū)法名作,，四是立于皇都——長(zhǎng)安城內(nèi)佛門(mén)大慈恩寺的莊嚴(yán)神圣之地,。

所以此碑為國(guó)寶中之瑰寶，名碑中更享盛名。

大雁塔導(dǎo)游詞篇三

游客朋友們：

大家好,！

歡迎大家到西安大雁塔觀光旅游,！

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑,，被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經(jīng)回來(lái)后，專門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處,。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別,，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今,。大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上,。塔七層,，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米,。塔身用磚砌成,，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,，可以盤(pán)旋而上,。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺,。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底,。塔的底層四面皆有石門(mén)，門(mén)桅上均有精美的線刻佛像,，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆,。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,。唐末以后，寺院屢道兵火,，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層,。武則天時(shí)重修,，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層,，共64米,，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,，各層壁面作柱枋,、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門(mén),。這種樓閣式磚塔,，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉,，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作,。大雁塔底層南門(mén)兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑,。一塊是《大唐三藏圣教序》,；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,，圖案優(yōu)美,，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書(shū)法,、繪畫(huà),、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名,、最宏麗的,。佛寺，它是唐代皇室敕令修建的,。

唐三藏——玄奘,，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),，創(chuàng)立佛教宗派,。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視,。

寺門(mén)內(nèi)，鐘,、鼓樓東西對(duì)峙,。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō),。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,，重三萬(wàn)斤，高三米多,。唐代學(xué)子,，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名",，后沿襲成習(xí),。唐代畫(huà)家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫(huà),，惜早已湮沒(méi),。但在大雁塔下四門(mén)洞的石門(mén)楣、門(mén)框上,，卻保留著精美的唐代線刻畫(huà),。西石門(mén)楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè),，有和尚墓塔群,。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,，殿內(nèi)有三身佛,、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所,。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方,。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模,，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔雄偉,，寺殿香火繚繞,，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地,。

女士們,、先生們，我們今天的游玩就到此結(jié)束了,，大家可以帶上家人朋友再來(lái)此地暢玩一番,，期待下次再見(jiàn),。

大雁塔導(dǎo)游詞篇四

大雁塔坐落于中國(guó)陜西省西安市南部的慈恩寺內(nèi),，是世界聞名的古代構(gòu)筑，被視為古都西安的象征。

大雁塔,，全稱“慈恩寺大雁塔”,，始建于公元652年，樓閣式磚塔回收磨磚對(duì)縫,，磚墻上表現(xiàn)出棱柱,，可以明明分出墻壁開(kāi)間，是中國(guó)特有的傳統(tǒng)構(gòu)筑藝術(shù)氣魄威風(fēng)凜凜,。慈恩寺是唐貞觀二十二年(公元648年),，太子李治為眷念亡母文德皇后以酬勞養(yǎng)育之恩而建筑，故名“慈恩寺”,。其時(shí),，共有十三處院落，衡宇達(dá)一千九百八十七間,，并請(qǐng)赴印度取經(jīng)返國(guó)的高僧玄奘主持寺務(wù),，聞名的畫(huà)家閻立本、吳道子都在此繪制過(guò)壁畫(huà),，可見(jiàn)局限之弘大,。唐永徽三年(652年)，玄奘在寺內(nèi)西院建塔,，名慈恩寺塔,，用以存放從印度帶返來(lái)的經(jīng)籍。此刻的塔名是據(jù)《慈恩寺三藏法師傳》中記實(shí)：摩揭陀國(guó)有一僧寺,，一日有一只大雁離群落羽,，摔死在地上。僧眾以為這只大雁是菩薩的化身,，抉擇為大雁制作一座塔,，因而又名雁塔，也稱大雁塔,。

大雁塔初建時(shí)五層,，外貌磚砌，重慶導(dǎo)游詞,，土心,，其后塌毀，重建時(shí)為十層,，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔,，沖破了唐朝佛塔均為單數(shù)層的老例增高至10層，公元931年,，五代時(shí)辰唐王朝對(duì)大雁塔舉辦改建,，大雁塔被降至七層,，平面呈正方形，由塔基和塔身兩個(gè)部門(mén)構(gòu)成,。公元1604年,，明萬(wàn)歷23年在維持了唐代塔體的根基造型上，在外表完備的砌上了60厘米厚的包層,。塔基邊長(zhǎng)48米,，高4.2米，其上是塔身,，邊長(zhǎng)25米,，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米,。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額,，柱的上部施有大斗，并在每層四周的正中開(kāi)發(fā)磚券的大門(mén),。塔內(nèi)的平面也呈方形,，各層均有樓板，配置扶梯,，可回旋而上至塔頂,。明代在塔外包砌一層厚磚，磨磚對(duì)縫,，健壯非常,。

大雁塔現(xiàn)塔身通高64米，每層為仿木布局,，底層門(mén)楣有精細(xì)的線刻佛像,，西門(mén)楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖，圖中刻有華美堂皇的殿堂,。塔底層南門(mén)內(nèi)的磚龕里,，嵌有兩通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》，都是由唐代聞名的書(shū)法家褚遂良謄寫(xiě)的,，字體秀氣灑脫,，是唐代的兩通名碑。西面石門(mén)楣上有唐刻構(gòu)筑圖案和佛像等線刻畫(huà),，畫(huà)面機(jī)關(guān)嚴(yán)謹(jǐn),，線條遒勁流通，傳說(shuō)出自唐代聞名畫(huà)家閻立本和尉遲乙僧之手,，是研究中國(guó)古代構(gòu)筑的重要資料,。

大雁塔在唐代就是聞名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記,，僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通,。至今,，大雁塔還是古城西安的符號(hào)性構(gòu)筑，也是有名中外的勝跡,。國(guó)務(wù)院于1961年頒布為第一批世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇五

大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,，經(jīng)歷過(guò)歲月風(fēng)霜,，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人,、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明,。導(dǎo)游詞100字，希望可以幫助大家,。

各位游客,，我們現(xiàn)在來(lái)到了大雁塔南廣場(chǎng)。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺,、大雁塔和南北廣場(chǎng),、東西兩苑組成，占地約500畝,。在廣場(chǎng)的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像,。只見(jiàn)他氣宇軒昂，身披袈裟,，手執(zhí)錫杖,，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上,。

現(xiàn)在,，大家來(lái)到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖,。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利,，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn),，在本寺西院,，建造5層佛塔。每層皆存舍利,，共一萬(wàn)余粒,。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石,，歷時(shí)兩年才建成,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺,，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”,。它北面正對(duì)大明宮含元殿,，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美,，為唐都長(zhǎng)安最宏偉,、最壯觀之佛教寺院。下面,，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番,。

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米,，5層,，磚表土心，光盤(pán)梯,。后塔心磚縫草木叢生,，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間,、唐玄宗天寶年間,、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米,，還加了兩層,。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形,，邊長(zhǎng)45米至48米,，每層四面均有券門(mén)，塔內(nèi)裝有樓梯,。

大雁塔自唐朝以來(lái),，由玄奘法師修建，用來(lái)存放經(jīng)書(shū)的佛塔,。它建在大慈恩寺內(nèi),，從古至今，保存完好,，現(xiàn)在供游人參觀,、游覽，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn),，更是著名的古城西安的象征,。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見(jiàn),，大雁塔是當(dāng)之無(wú)愧的西安的標(biāo)志,。

大雁塔最早因財(cái)力不足,，只是一座五層的建筑，后來(lái)因武則天信奉佛教,，將它修建到了十層,。可不幸的是,，五代戰(zhàn)亂又降至七層,，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,，地面各有一個(gè)門(mén)洞,，造型簡(jiǎn)潔,、氣勢(shì)雄偉,，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。

到了大雁塔,，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書(shū),、佛像、舍利,，奏請(qǐng)高宗允許,，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔,。當(dāng)年三月動(dòng)工,，玄奘親自監(jiān)造，一年建成,。

現(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右,，南北長(zhǎng)318米左右，共計(jì)93畝,，該寺院主要建筑,，由南向北依次排列著山門(mén)、鐘鼓樓,、東西配殿,、法堂藏經(jīng)樓，大雁塔及玄奘三藏院,。東西兩側(cè)分別為方丈院,、僧院、寺管院,、文管院等,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇六

各位游客朋友們：

大家好,，歡迎大家來(lái)古城西安觀光游覽，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀西安的標(biāo)志性建筑大雁塔,。

一提起大雁塔,，我想大家的最初印象一定是與《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的故事有關(guān)，在歷史上呢,，唐僧是確有其人,，取經(jīng)也確有其事。我們現(xiàn)在看到的這座銅像就是唐僧像,，唐僧他俗姓陳名祎,，是今天河南省偃師人，父母早喪,，13歲的時(shí)候就皈依了佛教,，20歲在成都受具足戒，曾游歷各地,，拜訪名師,，在他刻苦學(xué)習(xí)佛學(xué)的過(guò)程中，深感佛教教義眾說(shuō)紛紜,，無(wú)從獲解,，于是產(chǎn)生了到印度求法之念。大唐初年他就隨著一大批商人來(lái)到了印度,，歷時(shí)17年,，經(jīng)過(guò)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，往返10萬(wàn)余里,，可以說(shuō)他走過(guò)了“上無(wú)飛鳥(niǎo),、下無(wú)走獸”的戈壁大沙漠，經(jīng)過(guò)了火焰山,，并且是“懸釜而炊,，席冰而臥”以這種驚人的毅力，克服種種困難到達(dá)印度,，到印度之后他翻譯成佛經(jīng)657部,，在唐貞觀19年，回到了長(zhǎng)安,，我們現(xiàn)在來(lái)看這個(gè)銅像,，唐僧一手拿著錫杖，一手立掌作揖,，兩眼炯炯有神,，步伐從容，神情堅(jiān)定，彷佛正大踏步的走在漫漫的取經(jīng)路上,。

接下來(lái)我們?nèi)ゴ蟠榷魉聟⒂^,，大慈恩寺原名“無(wú)漏寺”，無(wú)漏是沒(méi)有煩惱的意思,，唐高宗李治做太子的時(shí)候,，為了給他去世的母親文德皇后追薦冥福，懷念慈母大恩,，而將這里的寺院重修擴(kuò)建,，并更名為大慈恩寺。現(xiàn)在我們來(lái)到了大慈恩寺門(mén)口,，寺院的正門(mén)稱為山門(mén),，也叫三門(mén)，中間的是空門(mén),、左右兩邊分別無(wú)作門(mén),、無(wú)相門(mén)，象征佛教的三解脫之門(mén),，門(mén)上的牌匾是江澤民同志親自題寫(xiě)的“大慈恩寺”幾個(gè)大字,。

走進(jìn)寺院我們可以看到兩座小樓,，東邊是鐘樓,，里邊懸掛有明代嘉慶年間鑄造的一口鐵鐘，重3萬(wàn)斤,，鐘上的花紋,、圖案、文字都清晰可見(jiàn),，鐘身正面刻有“雁塔晨鐘”字樣,。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,。西邊是鼓樓,，樓里存有一面大鼓。鐘和鼓均為寺院的大型法器,，在這里基本上是用來(lái)報(bào)時(shí)的,，僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠,。

繼續(xù)往前走,，我們看到的是整個(gè)寺院的中心建筑，稱之為大雄寶殿,，“大雄”是對(duì)釋迦的尊稱,，里面供奉的是釋迦的三身佛，我們首先看到中間的這尊稱為法身佛毗盧遮那佛，意思是佛性清凈之身,，在左邊是報(bào)身佛盧舍那佛,，意思是佛果圓滿之身，右邊有應(yīng)身佛釋迦佛,，是指一切可變換之身,，佛像兩側(cè)是佛的弟子，東有迦葉,，西有阿難,。兩旁還有文殊菩薩和普賢菩薩塑像。

在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲有幾通《雁塔題名記》碑,，“雁塔題名”始于唐代,，是唐代非常盛行的一種風(fēng)俗活動(dòng)，就是說(shuō)只要考上新科進(jìn)士的人,，他們都要來(lái)到雁塔進(jìn)行題名,，他們覺(jué)得能夠在雁塔下題名是一件非常榮耀的事，并覺(jué)得登上大雁塔從此就步步高升,，直入青云,，唐代詩(shī)人白居易在考中進(jìn)士后就賦詩(shī)道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”說(shuō)明他當(dāng)時(shí)少年得志的喜悅之情,。

我們接下來(lái)參觀法堂,，法堂一般是佛教徒講經(jīng)說(shuō)法在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀的地方,，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的課堂,，在法堂里供奉著主管西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，在法堂的東壁上懸掛著三幅拓片,，中間的一張為“玄奘負(fù)笈圖”,，描述玄奘背負(fù)經(jīng)卷，前掛路燈,，腳蹬麻鞋風(fēng)塵仆仆的行走在取經(jīng)的路上,，兩邊拓片畫(huà)的是玄奘的兩大弟子圓測(cè)和窺基，圓測(cè)是新羅國(guó)的王孫,，窺基是唐初名將尉遲恭的侄子,，兩位名門(mén)之后均拜玄奘為師，可見(jiàn)玄奘在當(dāng)時(shí)的名聲之大地位之高,。

法堂的后面我們就可以看到大雁塔了,。在這里先給大家介紹一下大雁塔之名的由來(lái)，一說(shuō)是西域稱佛塔為“亙娑”,，唐言為“雁”,，故雁塔之名是由梵文音譯過(guò)來(lái)的,，另一說(shuō)是出自于《大唐西域記》所載，佛教在早期分大乘與小乘兩派,，大乘佛教戒食肉,，小乘不戒。在摩揭陀國(guó)有一座寺院,，寺院的和尚信奉小乘佛教,，有一天中午將過(guò)，眾僧饑腸轆轆,，午飯尚未有著落,，甚為埋怨，有一個(gè)和尚看見(jiàn)空中一群大雁飛過(guò),，隨口出戲言：我等諸僧多日沒(méi)有吃肉了,，若菩薩有靈，應(yīng)知我們的困境??！話音剛落，就看見(jiàn)領(lǐng)頭的寺院的和尚卻買(mǎi)不到肉下飯,。

這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò),，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日僧房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子,?！痹捯粑绰洌I(lǐng)頭的大雁折翅墜地而亡,。眾僧人大驚,，明白是如來(lái)設(shè)法教育他們，眾僧急忙跪拜,，并將那只雁葬于院中。上建一塔,，取名雁塔,，從此改信大乘，不在食肉,，這就是雁塔名稱的得來(lái),。“雁塔”一詞前加一個(gè)“大”字,，一是因塔的建筑宏偉壯麗;二是因?yàn)楹蠼ǖ乃]福寺塔也隨著稱為雁塔,，為了區(qū)別，遂分別稱為大雁塔,、小雁塔,。

大雁塔始建于唐高宗永徽三年，由玄奘法師親自設(shè)計(jì)建造，親自搬土運(yùn)磚,，歷時(shí)兩年終于建成,。最初的雁塔為五層，高180尺,，后來(lái)毀壞嚴(yán)重,，到武則天時(shí)改建為七層，人們常說(shuō)的“救人一命勝造七級(jí)浮屠”大概由此而來(lái),，大雁塔造型簡(jiǎn)潔,，氣勢(shì)宏偉，是我國(guó)佛教藝術(shù)中的杰作,。塔內(nèi)建有樓梯可盤(pán)旋而上,，塔南門(mén)東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰寫(xiě)的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰寫(xiě)的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě),，被稱為“二圣三絕碑”,。

接下來(lái)我們?nèi)⒂^“玄奘三藏院”，它是一組仿唐建筑群,，全院由西院的光明堂,、中院的大遍覺(jué)堂和東院的堂三部分組成，將玄奘大師的輝煌一生分為兩個(gè)階段,，三個(gè)不同層面的向世人展示,，西院的光明堂展示的是大師出生到四十歲取經(jīng)回國(guó)的經(jīng)歷和動(dòng)人事跡，稱為“參學(xué)求法階段”,，東院堂的內(nèi)容是玄奘大師取經(jīng)東歸受唐王朝的隆重歡迎和勵(lì)志譯經(jīng),、傳法、弘法直到圓寂,，稱為“譯經(jīng)弘法階段”,，中間的大遍覺(jué)堂，則以更深層次的內(nèi)涵表現(xiàn)了“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件的宗教背景,。

大雁塔自古以來(lái)就是曲江之地,，下面我們就去參觀曲江旅游區(qū)的其它幾個(gè)著名景點(diǎn)。

首先我們?nèi)ゴ笱闼睆V場(chǎng)參觀,，這是一個(gè)以突出大雁塔,、大慈恩寺以及大唐文化的主題廣場(chǎng)，于2003年建成,，由噴泉水景區(qū),，大唐盛世浮雕景區(qū)，大唐東西步行街,，唐詩(shī)園林區(qū)等組成,，內(nèi)有亞洲最大的音樂(lè)噴泉,，現(xiàn)已成為了西安的“城市會(huì)客廳”和“城市名片”。

下面我們來(lái)到了大唐芙蓉園,，它是在唐代芙蓉園遺址上修建的,，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式，于2005年建成并對(duì)游人開(kāi)放,，占地面積1000畝,，總投資13億元人民幣,。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社,、仕女館等等許多的仿唐建筑群,，擁有全球最大的水幕電影,，是我國(guó)第一個(gè)全方位展示大唐文化與風(fēng)貌的主題公園,，被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”。在曲江旅游區(qū),，我們可以參觀到曲江海洋館,，它是西部最大的海洋館，占地90畝,，總投資3.5億元人民幣,。主要由海豚表演館、海洋科普館,、熱帶雨林館,、海底隧道和水下大觀園等部分組成。我們還可以參觀到傳說(shuō)中薛平貴與王寶川愛(ài)情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓,。

好了朋友們,，我的講解到此結(jié)束，謝謝大家,！

大雁塔導(dǎo)游詞篇七

各位親愛(ài)的游客朋友：大家好,！

來(lái)到西安，當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)大雁塔,。這座唐代古塔,，可是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),，是我國(guó)的佛教名塔之一,。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)大雁塔開(kāi)始游覽吧,！

看到這座唐代古塔,，你們一定會(huì)贊嘆不已,，有誰(shuí)知道這座塔為何要以大雁命名呢？這其中還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢,！相傳很久以前,，摩揭陀國(guó)的一個(gè)和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁,、鹿,、犢肉)。一天,，空中飛來(lái)一群雁,。有位和尚見(jiàn)到群雁，信口說(shuō)：“今天大家都沒(méi)有東西吃了,，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀,！”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前,，他驚喜交加,，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們,。于是就在雁落之處,，以隆重的儀式葬雁建塔，并戒絕葷腥,，改信大乘佛教,。因此，佛塔又稱大雁塔,。

到了大雁塔,，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈,。大家一定看過(guò)《西游記》吧,？那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢？玄奘法師俗姓陳,，13歲在洛陽(yáng)出家,，他勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪師問(wèn)學(xué)后,，決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓,。便沿著絲綢之路，穿越廣袤無(wú)邊,、上無(wú)飛鳥(niǎo),、下無(wú)走獸的戈壁沙漠，一路西行直至天竺,，學(xué)成后返回長(zhǎng)安,，歷時(shí)17年,，行程5萬(wàn)公里，途經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),，取回佛經(jīng)657部,，并在印度獲得極高地位，備受尊崇,?；貒?guó)后，在皇室的支持下,，他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期,，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫(xiě)了《大唐西域記》,，受到各國(guó)學(xué)者的重視,。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫(xiě)成的，但故事里的唐僧并不全指玄奘,，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物,。

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米,，共5層,，是一座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔。大家請(qǐng)看,，寶塔造型簡(jiǎn)潔,，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,，是我國(guó)佛教建筑中的杰作,。游客們，大雁塔自建成至今,，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句,。詩(shī)圣杜甫曾有“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ),，邊塞詩(shī)人岑參則寫(xiě)下“塔勢(shì)如涌出,，孤高聳天宮。登臨出世界,，蹬道盤(pán)虛空”的名句,。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)和富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴,。20xx年6月22日,，在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，大雁塔作為中國(guó),、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

西安這座城市雖然不大，但是卻蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn),，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快,，我們今天的游覽就到這里，謝謝大家,！

大雁塔導(dǎo)游詞篇八

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經(jīng)回來(lái)后,，專門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,，薦福寺塔叫小雁塔,，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米,，高約5米的臺(tái)基上。塔七層,，底層邊長(zhǎng)25米,，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常,。塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上,。

每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞,，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底,。塔的底層四面皆有石門(mén),，門(mén)桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆,。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,，寺院屢道兵火,，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存,。

另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,。大雁塔初建時(shí)只有五層,。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層,，共64米，呈方形角錐狀,。塔身為青磚砌成,，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu),。每層四面都有券砌拱門(mén),。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔,，氣勢(shì)雄偉,，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門(mén)兩側(cè),，鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑,。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》,。碑側(cè)蔓草花紋,，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng),。這些都是研究唐代書(shū)法,、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物,。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名,、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的,。

唐三藏——玄奘,，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),，創(chuàng)立佛教宗派,。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇九

大家好!來(lái)到西安，當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)大雁塔。這座唐代古塔,，可是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句,。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),，是我國(guó)的佛教名塔之一。下面,，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)大雁塔開(kāi)始游覽吧!

看到這座唐代古塔，你們一定會(huì)贊嘆不已,，有誰(shuí)知道這座塔為何要以大雁命名呢?這其中還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢!相傳很久以前,，摩揭陀國(guó)的一個(gè)和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁,、鹿,、犢肉)。一天,，空中飛來(lái)一群雁,。有位和尚見(jiàn)到群雁，信口說(shuō)：“今天大家都沒(méi)有東西吃了,，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加,，遍告寺內(nèi)眾僧,，都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們。于是就在雁落之處,，以隆重的儀式葬雁建塔,，并戒絕葷腥，改信大乘佛教,。因此,，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。大家一定看過(guò)《西游記》吧?那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,，13歲在洛陽(yáng)出家,，他勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪師問(wèn)學(xué)后,，決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓,。便沿著絲綢之路，穿越廣袤無(wú)邊、上無(wú)飛鳥(niǎo),、下無(wú)走獸的戈壁沙漠,，一路西行直至天竺，學(xué)成后返回長(zhǎng)安,，歷時(shí)17年,，行程5萬(wàn)公里，途經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),，取回佛經(jīng)657部,，并在印度獲得極高地位，備受尊崇,?；貒?guó)后，在皇室的支持下,，他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期,，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫(xiě)了《大唐西域記》,，受到各國(guó)學(xué)者的重視,。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫(xiě)成的，但故事里的唐僧并不全指玄奘,，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物,。

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米,，共5層,，是一座仿木結(jié)構(gòu)的'樓閣式方形磚塔。大家請(qǐng)看,，寶塔造型簡(jiǎn)潔,，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,，是我國(guó)佛教建筑中的杰作,。游客們，大雁塔自建成至今,，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句,。詩(shī)圣杜甫曾有“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ),，邊塞詩(shī)人岑參則寫(xiě)下“塔勢(shì)如涌出,，孤高聳天宮。登臨出世界,，蹬道盤(pán)虛空”的名句,。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)和富于哲理的感嘆,，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。20xx年6月22日,，在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,，大雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

西安這座城市雖然不大,，但是卻蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快,，我們今天的游覽就到這里,，謝謝大家!

大雁塔導(dǎo)游詞篇十

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了大慈恩寺的門(mén)口，因?yàn)槲覈?guó)佛教寺院大多都建在深山密林之中,，所以寺院的正門(mén)稱為山門(mén),，山門(mén)也稱三門(mén)，東為無(wú)相門(mén),，西為無(wú)作們，中為空門(mén),，象征著佛教的入門(mén)三解脫,，走進(jìn)山門(mén)，我們可以看到鐘鼓二樓東西對(duì)峙,，東邊的鐘樓內(nèi)懸掛有一口明代的大鐵鐘,，重約三萬(wàn)斤，上面刻有雁塔晨鐘四個(gè)字;西面的鼓樓內(nèi)有一面直徑約2米的大鼓,，僧人們?cè)缟锨苗?，晚上擊鼓，晨鐘暮鼓,，交相輝映,。

寺院的鐘聲每天敲108下，象征著破除人的108中煩惱,，及“聞鐘聲,，煩惱清。智慧長(zhǎng),，菩提生,。離地獄，出火坑,。愿成佛,，渡眾生?！本褪钦f(shuō),，聽(tīng)到寺院的鐘聲,，就可以消除一切煩惱，得道成佛了,。

大雁塔導(dǎo)游詞篇十一

大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū),。大雁塔景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，由前面的大慈恩寺,、大雁塔以及南北廣場(chǎng)和東西兩苑組成,，占地約五百畝。

《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉,，他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘,，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。今天參觀完這里,，大家就可以有一個(gè)十分清晰的了解了,。

現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像,。你看他氣宇軒昂,，身披袈裟，手執(zhí)錫仗,，步伐堅(jiān)定,，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家,、翻譯家,、旅行家。他姓陳名祎,，河南偃師人,，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué),。13歲被朝廷破格錄取,，在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國(guó)十余省,，遍訪十余位高僧名賢,，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō),，譽(yù)滿京師,，被譽(yù)為“釋門(mén)偉器和佛門(mén)千里駒”。貞觀三年,，為解決佛教中的疑難問(wèn)題前去佛教的發(fā)源地天竺,，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書(shū),，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人,。公元645年在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”后,，返回長(zhǎng)安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年,。唐太宗尊稱他是“法門(mén)之領(lǐng)袖”,，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像的身后,，就是大慈恩寺,，即玄奘開(kāi)創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺,，又名無(wú)漏寺,，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍,。其建筑富麗堂皇,，裝飾華麗富貴。

現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺的門(mén)口,，大家看,，門(mén)匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是江澤民同志親自題寫(xiě)的。寺院的正門(mén)又稱為山門(mén),，也叫三門(mén)。中間的是空門(mén),，東邊的是無(wú)相門(mén),，西邊的是無(wú)作門(mén)，象征入門(mén)三解脫,。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門(mén),。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧，而是繼續(xù)我們的參觀,。

大家可以看到左右各有一樓,。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘,，鑄于公元1548年,，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字,。鐘自鑄成一直沿用至今,。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠,。晨鐘共敲3陣,，每陣36響,，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱,，祈禱盛世太平,，萬(wàn)民安樂(lè)，五谷豐登,。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來(lái),。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓,。鐘鼓皆為寺院大型法器,。

眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑,。大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿,。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像,。中為法身毗盧遮那佛,，西為報(bào)身盧舍那佛，東為應(yīng)身佛祖,。佛像兩側(cè)是佛的弟子,，東為迦葉，西為阿難,，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,，均為明代雕塑，象征真理和智慧,。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像,。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女,、木叉等150身人物,。

好了，我們現(xiàn)在穿過(guò)大雄寶殿,，可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓,，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,，為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處,，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像,。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫(huà)像等,。

繼續(xù)往北面走,，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔,。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征,。大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔,。大雁塔初建時(shí)只有五層,。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺,，建為七層,，人們常說(shuō)的“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來(lái),。大雁塔高64.7米,，呈方錐形。塔底層邊長(zhǎng)25米,，每層四面各有一個(gè)磚券拱門(mén),。整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉,，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作,。唐末以后，寺院屢遭兵火,，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔內(nèi)有樓梯,，可以盤(pán)旋而上,。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底,。等一會(huì)兒，有興趣的朋友可以登塔游覽,。

“雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景,。自唐中宗神龍年間，進(jìn)士張莒登塔題名,，后文人們競(jìng)相效仿,，相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后,，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名,、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上,。日后升為卿相的還要用朱筆改寫(xiě),?！把闼}名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士,、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說(shuō)：“慈恩塔下題名處,，十七人中最少年?！狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那?。

游客朋友，繞過(guò)大雁塔向北,，我們前往玄奘三藏院門(mén),。大門(mén)前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多的漢白玉照壁,，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門(mén)領(lǐng)袖”四個(gè)字,，北面是趙樸初題寫(xiě)的“民族脊梁”四個(gè)字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群,，由中院大遍覺(jué)堂,、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺(jué)堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶,。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地,，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在,。

好了,，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里,，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場(chǎng)吧,。大雁塔北廣場(chǎng)位于著名的大雁塔腳下，東西寬480米,，南北長(zhǎng)350米,，占地252畝，由近2萬(wàn)平方米的音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)和文化廣場(chǎng),、園林景觀,、文化長(zhǎng)廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成,。這里的音樂(lè)噴泉是亞洲最大的噴泉廣場(chǎng),，每天中午12：30都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放，到時(shí)大家可以前來(lái)觀賞,。

廣場(chǎng)南北高差9米,，分成9級(jí)，每個(gè)踏步為5級(jí)，意蘊(yùn)“九五之尊”,。由北向南逐步拾級(jí),，形成對(duì)大雁塔的膜拜，將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采的完美結(jié)合,。2003年12月31日建成開(kāi)放,，它是全中國(guó)唯一的一座唐文化廣場(chǎng),，目前已成為西安的“城市會(huì)客廳”和“城市名片”,。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來(lái)我們西安的客廳里來(lái)坐一坐,。

大雁塔景區(qū)的講解到這里就結(jié)束了?，F(xiàn)在大家自由參觀，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谶@里集合,，謝謝大家!

大雁塔導(dǎo)游詞篇十二

各位游客,，大家好!歡迎來(lái)到參觀大雁塔。我是導(dǎo)游員何雅勝,，很高興認(rèn)識(shí)大家,。

大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地，是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),，與唐代高僧玄奘法師有密切的關(guān)系,，唐僧取經(jīng)譯經(jīng)的故事就發(fā)生在這里。所有佛教寺院,，都是僧眾供佛,、禮佛、誦經(jīng)的道場(chǎng),，而大慈恩寺,、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外和尚如云、高僧無(wú)數(shù),，那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳,，今天大家參觀過(guò)這個(gè)景區(qū)后，就會(huì)找到以上問(wèn)題的答案,。相信大家都知道《西游記》唐僧取經(jīng)的故事吧?然而在這個(gè)景區(qū)卻沒(méi)有《西游記》神話中“唐僧師父”,，也找不到降妖除魔的“孫悟空、豬八戒和沙和尚”,。

但你會(huì)感受到一個(gè)活生生的、真實(shí)的唐僧玄奘西天取經(jīng)故事,。要說(shuō)玄奘何許人?我們說(shuō)他是一位頂天立地的中國(guó)人,，是一個(gè)具有民族精神和愛(ài)國(guó)主義情懷的中國(guó)人。他又是一個(gè)得道的高僧,，唐太宗尊稱他是“法門(mén)之領(lǐng)袖”,。

各位游客,，我們現(xiàn)在來(lái)到了大雁塔南廣場(chǎng)。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺,、大雁塔和南北廣場(chǎng),、東西兩苑組成，占地約500畝,。在廣場(chǎng)的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像,。只見(jiàn)他氣宇軒昂，身披袈裟,，手執(zhí)錫杖,，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上,。玄奘(602-664年),，俗姓陳名祎，河南偃師人,，自幼聰慧超群,，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取,，在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧,。

玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪十余位高僧名賢,，拜學(xué)經(jīng)典,，窮盡各家學(xué)說(shuō)。玄奘在對(duì)佛經(jīng)研習(xí)中,，對(duì)佛經(jīng)的質(zhì)疑之處多達(dá)百余條,。他決意到佛教發(fā)源地---天竺國(guó)，也就是現(xiàn)今的印度,，去探求佛教的精蘊(yùn),，以解眾疑，弘揚(yáng)佛法?，F(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺,，寺院的正門(mén)稱為山門(mén)，也叫三門(mén),，分別稱為空門(mén),、無(wú)作門(mén)、無(wú)相門(mén),，象征著佛教的三解脫之門(mén),。大家看，門(mén)上的牌匾是江澤民同志親自題寫(xiě)的“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字。慈恩寺創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年,，初名“無(wú)漏寺”.公元648年,，唐高宗李治作太子時(shí)，為其母文德皇后而重修建寺院,，后改名“大慈恩寺”

我們大家現(xiàn)在看到的是鐘,、鼓二樓，東側(cè)為鐘樓內(nèi)懸掛有一口鐵鑄的“雁塔晨鐘”,。西側(cè)為鼓樓,。今天我主要講解鐘樓，該鐘鑄造于嘉靖是十七年,，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個(gè)蒼勁的大字,。雁塔晨鐘為關(guān)中八景之一。這口雁塔晨鐘自造成啟用至今天,，一直作為大慈恩寺行儀規(guī)范,，是本寺佛教活動(dòng)和眾僧生活的組成部分。晨鐘作為佛教大型法器,，是召集眾僧進(jìn)行法事之用,。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠,。當(dāng)拂曉時(shí)分,，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞，回繞在西安城南上空,，共敲3陣,，每陣36響，共鳴108響,，表示斷除塵世人生108種煩惱,，祈禱盛世太平、萬(wàn)民安樂(lè),、五谷豐登,。

現(xiàn)在我們來(lái)到大雄寶殿參觀。高臺(tái)上的大雄寶殿為寺院的中心建筑,，大雄寶殿的匾額金光閃閃,，系已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書(shū)?！贝笮邸笆菍?duì)佛祖釋迦牟尼的尊稱,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是”雁塔題名碑”它始于唐代，指得是在長(zhǎng)安考中的狀元和進(jìn)士,，齊集大雁塔題名唐代詩(shī)人白居易在公元800年考中進(jìn)士后賦詩(shī)道：“慈恩塔下題名處,，十七人中最少年,。”一時(shí)成為佳話,，人稱“寒酸孟夫子”的孟郊，在46歲才中進(jìn)士,，他賦詩(shī)曰：“昔日齷齪不足夸,，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看盡長(zhǎng)安花,。”他登科后“春風(fēng)得意”的著名詩(shī)句,，成為膾炙人口的美談,。

大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷,，下為法堂,。所謂法堂相當(dāng)于我們今天的課堂。法堂供奉著一尊阿彌陀佛像,，阿彌陀佛為西方極樂(lè)世界教主,，據(jù)說(shuō)只要一心念佛死后就就能被接引到西方極樂(lè)“凈土”世界去。所以阿彌陀佛也稱作接引佛,。我們大家可以拜拜阿彌陀佛,，祈求、祈求好的運(yùn)氣,。法堂還陳列,、玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫(huà)像等,。圓測(cè)市新羅國(guó)王孫,，由年出家來(lái)到中國(guó)后，從學(xué)于玄奘門(mén)下;窺基是玄奘嫡傳弟子,，本是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)孜具t恭的侄子,，每當(dāng)出門(mén)有三車廂隨，故有“三車和尚”的綽號(hào),。由此可見(jiàn)玄奘在當(dāng)時(shí)的名聲與地位,。

現(xiàn)在，大家來(lái)到大雁塔腳下,。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利,，上奏朝廷希望佛塔，經(jīng)朝廷批準(zhǔn),，在本寺西院,，建造5層佛塔,。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石,，歷時(shí)兩年才建成,。塔處設(shè)計(jì)依照印度形式高5層，磚表土心的實(shí)心塔,。后因風(fēng)雨剝蝕多年后,、草木叢生逐漸毀壞。武則天長(zhǎng)安年間改建為是10層可攀登的塔但此塔也在風(fēng)雨中頹敗,。唐后將大雁塔改建為七層磚塔,，人們常說(shuō)得：“救人一命，勝造七級(jí)浮圖”,，大概由此而來(lái)?，F(xiàn)在塔高64.7米塔體成方錐形。

至于“雁塔”的名稱由來(lái),，有數(shù)種說(shuō)法?，F(xiàn)在我給大家講一個(gè)關(guān)于大雁塔的故事。佛教在早期分大乘和小乘兩宗,，大乘不食肉,，小乘佛食肉。一天,，中午將過(guò),，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未著落,，甚為埋怨,。有一和尚忽見(jiàn)空中群雁飛過(guò)，隨口出戲言：我等諸僧多日沒(méi)有吃肉了,，若菩薩有靈,，應(yīng)知我們的困境呀!話音剛落，一只大雁便折斷翅膀掉了下來(lái),。眾僧人大驚,，明白是如來(lái)佛祖設(shè)法教育他們，眾僧急忙跪拜,，并將那只雁葬于院中,。

上建一塔，取名雁塔,，從此歸信大乘,，不再吃肉。這就是雁塔名稱的由來(lái),。雁塔”一詞前加一“大”字,，一是因塔的建筑宏偉壯麗,，二是后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔，為了區(qū)別,，遂分別稱為大雁塔,、小雁塔。雁塔底層南門(mén)有書(shū)法瑰寶石碑,，有興趣的朋友可以自行參觀,。接下來(lái)我們將參觀玄奘三藏院。

現(xiàn)在,，大家來(lái)到玄奘三藏院的門(mén)口。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群,，由中院大遍覺(jué)堂,、東院般若(bore)堂、西院光明堂三院組成,。

游客朋友,，如果要問(wèn)：西安大遍覺(jué)堂的鎮(zhèn)寶是什么?那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利，因?yàn)樾薯敼巧崂c佛舍利都是極為珍貴的佛教文物,。大遍覺(jué)堂,，供奉著玄奘坐像和玄奘大師的一份頂骨舍利。與此同時(shí),，玄奘其他靈骨舍利已廣布在世世界多座寺院,。

現(xiàn)在我們參觀光明堂。光明堂主要講述了玄奘法師出生到曲女的故事,。今天我們主要講述這幅圖,，玄奘爬穿越茫茫穿戈壁沙漠爬過(guò)獨(dú)自經(jīng)過(guò)火焰山歷經(jīng)風(fēng)雨磨終于到達(dá)了印度最高佛教學(xué)府——那爛陀寺。這幅畫(huà)講述了玄奘法師在印度輝煌的一刻——曲女城大會(huì),，印度的國(guó)王以及各國(guó)高的大森都來(lái)參加,。，在連續(xù)十八日的辯論會(huì)上,，沒(méi)有人可以辯論過(guò)玄奘法師,，玄奘取得了無(wú)可正義的勝利。會(huì)后各國(guó)國(guó)王贈(zèng)送寶物,，玄奘一再辭謝,。只遵照印度的傳統(tǒng)規(guī)矩，乘坐象巡游,。

現(xiàn)在請(qǐng)隨我繼續(xù)參觀版若堂,，版若堂講述了玄奘榮貴長(zhǎng)安后，翻譯經(jīng)書(shū)直到圓寂的故事,。這幅畫(huà)描繪了玄奘翻譯經(jīng)書(shū)場(chǎng)面,，最后這幅描繪了玄奘圓寂后彩虹貫日,，蓮花多多，眾風(fēng)天彌勒來(lái)迎接的故事,。我們想象玄奘圓寂后就是上升于大遍覺(jué)堂中所描繪的彌勒凈土吧,。

大雁塔魏巍屹，玄奘法師對(duì)中外文化交流的歷史功績(jī)和非凡精神將萬(wàn)古長(zhǎng)存,。

今天我的講解就到這里,，謝謝大家。

大雁塔導(dǎo)游詞篇十三

歡迎大家來(lái)到這里,，下面我來(lái)為大家介紹一下!

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后,，專門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,，薦福寺塔叫小雁塔,，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米,，高約5米的臺(tái)基上。塔七層,，底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米,。

塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常,。塔內(nèi)有樓梯,，可以盤(pán)旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞,，可以憑欄遠(yuǎn)眺,。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén),，門(mén)桅上均有精美的線刻佛像,，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,。唐末以后，寺院屢道兵火,，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨(dú)存,。

另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔,。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層,。武則天時(shí)重修,，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層,，共64米,，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,，各層壁面作柱枋,、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門(mén),。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔,，氣勢(shì)雄偉,，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。

大雁塔底層南門(mén)兩側(cè),，鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑,。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,，圖案優(yōu)美,，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書(shū)法,、繪畫(huà),、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名,、最宏麗的佛寺,，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘,，曾在這里主持寺務(wù),，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派,。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的,。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視,。

寺門(mén)內(nèi),，鐘,、鼓樓東西對(duì)峙。鐘,、鼓是寺院的號(hào)令,，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,，重三萬(wàn)斤,，高三米多。唐代學(xué)子,，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí),。唐代畫(huà)家吳道子,、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫(huà)，惜早已湮沒(méi),。但在大雁塔下四門(mén)洞的石門(mén)楣,、門(mén)框上，卻保留著精美的唐代線刻畫(huà),。西石門(mén)楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴,。