“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。
陳情表讀后感篇一
正所謂“百善孝為先?!薄蛾惽楸怼樊?dāng)中的“孝”字貫徹整篇文章,,文句自然,句句都是愛的流露,,讀完這篇文章,,我也有了一些感想。
古人有云:“忠孝不能兩全”,,面對(duì)忠誠(chéng)和孝順,,李密優(yōu)先選擇了對(duì)祖母的孝順。他值得沒有祖母,,就沒有李密的順利存活,,如果現(xiàn)在身體健康的李密,談什么為國(guó)盡忠???祖母對(duì)于李密的恩情,李密是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的,。
李密的話大概就是這個(gè)意思,,臣無(wú)祖母,,無(wú)以今天,,祖母無(wú)臣,,往后歲月就沒有依靠。這句話深深地洗凈我的靈魂,,曾幾何時(shí),,我們來(lái)到這個(gè)世界,以哭臉面對(duì)這個(gè)陌生的世界,,父母一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)心呵護(hù),,讓我們成長(zhǎng)到今天,父母為我們付出了太多關(guān)愛,,父母辛苦勞作,,黑頭發(fā)逐漸被白頭發(fā)取代。我們欠父母的太多,,生活是困難的,,即使用一生也難以報(bào)答。
當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大追求自己的夢(mèng)想,,不要忘記背后還有父母默默支持我們,,是他們?yōu)槲覀冃藿ㄅ艿溃屛覀兇竽懙厝テ痫w,。當(dāng)我們成就輝煌的時(shí)候,,不要忘記父母的點(diǎn)滴恩情。
陳情表說(shuō)課稿范文(高中語(yǔ)文),。
高中語(yǔ)文《陳情表》說(shuō)課稿范文,。
陳情表讀后感篇二
少時(shí)讀《陳情表》,惟覺瑯瑯如金石相擊,,意趣落在四字句雜以參差句所構(gòu)成的節(jié)奏感上,,而恰恰忽略了節(jié)奏背后的“情”感,即便當(dāng)時(shí)偶有所感,,那感受也稍縱即逝,、膚淺得很。是不是年輕的.目光都如蝴蝶般,,喜歡追逐似錦繁花,,追隨香軟綺麗的文字?哪曾想過(guò)越是刻意在文字上炫技,越是容易南轅北轍,。
一:傳世文章,,必以情見長(zhǎng),以辭為輔,,情辭相宜,,才見品性;倘若舍本逐末,,必致敗筆;。
二:即使文思泉涌,,也應(yīng)謹(jǐn)慎措辭,,不可浪擲筆墨,得言而忘意,、得意又忘形,。
三:亂寫不如不寫,免得文字污染,。
四:溫故知新,。少不更事時(shí),常常不識(shí)真滋味,。好文應(yīng)常讀,。
陳情表讀后感篇三
說(shuō)陌生,是因?yàn)榇饲皬奈撮喿x過(guò),;說(shuō)熟悉,,是因?yàn)橐蛔x它,便有某些記憶和聯(lián)想,,與之產(chǎn)生了共鳴,。
表,是中國(guó)古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體,,歷來(lái)為文人墨客稱頌的有兩篇:諸葛亮的《出師表》,,李密的《陳情表》。古時(shí)才子大多浮沉于宦海,,所呈奏表理應(yīng)不少,,為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因,,我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格:《出師表》之忠,,《陳情表》之孝。
忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化,,可人們對(duì)孝的定義與理解卻大致未改,。因而,以現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,,《陳情表》無(wú)疑是當(dāng)?shù)闷稹叭f(wàn)表之首”的稱號(hào)的,。
古時(shí)許多朝代規(guī)定官員要守孝,即雙親逝世,,官員必須辭官歸家,,著素服守孝三年。明朝時(shí)對(duì)內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán),即在皇帝允許的情況下,,因公事繁忙可不辭官守孝,。可是整個(gè)明朝,,將其付諸行動(dòng)者不足十人,,士大夫們對(duì)孝道之重視可見一斑。
李密所處的時(shí)代,,孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚(yáng),,可在三國(guó)那樣一個(gè)兵荒馬亂、人命如草菅的亂世,,李密這種安于貧窮、辭官不仕,、躬親侍祖的行為就顯得獨(dú)特而令人稱道了,。
古代臣僚最看重忠義二字,李密少時(shí)仕于蜀漢,,再效力于晉,,棄暗投明也好,隨波逐流也罷,,對(duì)飽讀經(jīng)書,、熟習(xí)古賢之語(yǔ)的李密來(lái)說(shuō)?忠義不能兩全,,內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的,,可他為照顧祖母,不惜放棄名節(jié),,忍辱負(fù)重,,即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺,,羊羔跪乳,,他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也因此,,他與他的《陳情表》,,在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華,成為中國(guó)至孝的化身,。
反觀現(xiàn)在,,物質(zhì)條件優(yōu)越,可當(dāng)人們?cè)谥匾曄硎軙r(shí),,孝道與親情被丟到了何處,?暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦無(wú)依的老人,低保房里獨(dú)居的白發(fā),,當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人,、教導(dǎo)成才,可時(shí)至今日卻只能在寂寞和孤獨(dú)中走完生命的最后階段,。
當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋,,人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們,,請(qǐng)別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德,,讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個(gè)時(shí)代普遍的悲哀。
陳情表讀后感篇四
“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視,。
也許你忙于工作,,學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問(wèn)候;也許你已許久沒有牽他們那干枯的手,;更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā),。可是,,當(dāng)你出門在外時(shí)他們的心卻時(shí)時(shí)牽掛著你,,真不愧“兒行千里母擔(dān)憂”。
從你出身的那刻起,,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,。他們開始把心思投入到這個(gè)小生命身上。小時(shí)候?yàn)榱瞬蛔屇憧?,他們想辦法哄你開心,,因?yàn)槟愕目蘼晻?huì)掛動(dòng)他們每一根心弦,他們心疼,。等你稍微大點(diǎn)了進(jìn)入校門他們怕你受同學(xué)欺負(fù)總教你怎樣相處,。每天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,,有自己的理想了,,開始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑面對(duì)你,。你可曾想過(guò)這一切是他們愛你,!
父母是你心靈的依靠,精神上的依托,。他們總給你力量,,讓你有足夠的信心面對(duì)生活。在你受挫時(shí)鼓勵(lì)你繼續(xù)努力不要放棄,。也許你不知道當(dāng)你有自信或者取得好成績(jī)時(shí)他們有多么的開心,。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸??鞓贰P⒕锤改甘俏覀儾豢赏菩兜呢?zé)任,,是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),。趁他們還在珍惜他們,閑暇時(shí)給他們一聲溫暖的問(wèn)候,,也許你感覺微不足道,,但這足以讓他們回味好久。抽出時(shí)間陪他們說(shuō)說(shuō)話,,他們都會(huì)感到莫大的幸福,。放下你手中的工作學(xué)習(xí),去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,,讓幸福綻放,,讓愛綻放!
時(shí)間在流逝,,時(shí)代在變遷,,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但唯一不變的是親情,,是孝心。一顆孝心,,平平常常,,不需要濃妝淡抹只須本色,這會(huì)讓你的父母回味無(wú)窮,。人生短暫,,你能孝順?biāo)麄兊臅r(shí)間不是無(wú)窮無(wú)盡的,所以傳遞你的孝心吧,!
信手翻閱著早已泛黃的《古文觀止》,,讓心靈再次去探索前輩們留給我們的寶貴精神財(cái)產(chǎn)。興奮的是古文總是能給人一種脫離世俗紛擾的清靜與豁達(dá),。偶然間,,又翻到了那篇早已爛熟于心的《陳情表》。每次讀起它,,感覺就像是在讀一份心情,,不能不以之興懷;每次讀起它,,都給我更深一層的體會(huì),。
古代的學(xué)者們,聞雞起舞,,頭懸梁錐刺股,,十年寒窗苦讀,只為一朝功成名就。仕途是多少人求之不得的夢(mèng)想啊,,有的人甚至不惜喪失人格去追求顯貴,。囊螢映雪、鑿壁偷光如此艱苦的攻讀說(shuō)到底都是為了以后無(wú)量的前程,。這樣的付出,,必定期待著金榜題名后的獲得。當(dāng)仕途的機(jī)會(huì)真正來(lái)臨時(shí),,誰(shuí)能不為之欣喜若狂,。然而李密在“郎中”“洗馬”等官職的誘惑下,卻不為之所動(dòng),,只想要“母孫二人,,更相為命”,相濡以沫,,來(lái)報(bào)答祖母的撫育之恩,。孝經(jīng)中說(shuō):“夫孝,始于事親,,中于事君,,終于立身”。百善孝為先,??梢嘤腥苏f(shuō):“忠孝難兩全?!被拭c親情到底孰輕孰重,?況且常言道伴君如伴虎,縱然有的人也有孝心一片,,也會(huì)終于顯貴,,畏于皇命,舍棄孝道而奔赴前程,。李密,,他是蜀漢的遺臣,倘若他不接受為官,,很可能被認(rèn)為“矜守名節(jié)”,,不與司馬氏王朝合作而招來(lái)殺身之禍。然而他敢于冒這個(gè)險(xiǎn),。只因“祖母無(wú)臣無(wú)以終余年,。”將滿腹真情付諸文字,,用他的真誠(chéng)孝心打動(dòng)帝王,。
一是拳拳孝心,。一開始,李密認(rèn)為,,晉武帝是以孝治天下,,“凡在故老,猶蒙矜育”,,自己也沐浴在圣輝之中,,人人講孝道,政治清明,,社會(huì)和諧,,這是晉武帝的圣明,晉武帝的功德??!作者“但”字一轉(zhuǎn),提到祖母劉氏,,年老體衰,,風(fēng)燭殘年,生命垂危,,危在旦夕,,“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,;祖母無(wú)臣,,無(wú)以終余年”,“母,、孫二人,更相為命”,,作者內(nèi)心感情的潮水,,通過(guò)前面文字的鋪墊、蓄勢(shì),,已涌動(dòng)達(dá)到頂峰,,對(duì)祖母劉氏的依戀與不舍,對(duì)祖母劉氏的真誠(chéng)的愛,,流露得深沉,、真摯、自然,,對(duì)祖母劉氏的拳拳孝心,,堪與日月同輝,感天動(dòng)地,,搖旌萬(wàn)物,。深懷一顆孝心,、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動(dòng)容。
《《陳情表》讀后感在表中,,一方面感激朝廷的知遇之恩,,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,,實(shí)為忠孝兩難,。他說(shuō)道“我是敗亡之過(guò)的俘虜,身分卑微低賤,,受到朝廷的提拔和委命,,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,,感激之情溢于言表,。于祖母相依為命,在她年高體弱的時(shí)候,,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行,。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,,成全其愿,,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,,生愿以生命奉獻(xiàn),,死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心,,令人感動(dòng)涕零,。這種樸素、深沉,、知恩圖報(bào)的情感,,放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的,,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,,許下了“生當(dāng)隕首,,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國(guó)之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),,不僅同意暫不赴詔,,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用,。
人,,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心,。
就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記,,才能真正對(duì)得起給你恩惠的人,。
10級(jí)市場(chǎng)營(yíng)銷1班李燕藍(lán)學(xué)號(hào)241094126高中就學(xué)過(guò)《陳情表》了,此時(shí)再次讀李密的《陳情表》我感觸頗深,。
在表中,,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝,。進(jìn)退兩難,,實(shí)為忠孝兩難。他說(shuō)道“我是敗亡之過(guò)的俘虜,,身分卑微低賤,,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,,有更高的希求呢”感恩之心,,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,,在她年高體弱的時(shí)候,,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,,他乞求陛下憐恤苦心,,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終,。那樣的話,,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報(bào),。忠君之情于一片孝心,,令人感動(dòng)涕零。這種樸素,、深沉、知恩圖報(bào)的情感,,放射出恒久而溫情的人性美,。李密是懂得感恩的,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì),;他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國(guó)之心,。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),,不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用,。
人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心,。感恩是發(fā)自內(nèi)心的,。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,,而是一片汪洋大海,。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋,。感恩需要你用心去體會(huì),,去報(bào)答。
人在一天天老去,,我們是否可以像李密那樣做到,,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示,,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感,。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,,學(xué)會(huì)感恩,,是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。感恩是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性,,是一個(gè)人不可磨滅的良知,,也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn),一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心,。在人生的道路上,,隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說(shuō)家庭中的,,就是日常生活中,、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助,,都值得我們用心去記恩,,銘記那無(wú)私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩,,因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o(wú)法回報(bào)的,,有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的,,惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記,才能真正對(duì)得起給你恩惠的人,。
父母即使有一天不在了,,他們還會(huì)長(zhǎng)久地占據(jù)在兒女的記憶里。
陳情表讀后感篇五
母親懷里,。弱冠以后進(jìn)京趕考中進(jìn)士,。回鄉(xiāng)做官,。而母親已年老體衰,。一次他犯錯(cuò),母親像小時(shí)候一樣打他,。他卻跪下來(lái)哭泣,。說(shuō)道:“母親再也沒有以前的氣力了。不久,,他的'母親就去世了,。因悲痛很久。,,他辭官為母親守墓,。每逢大雨之夜,總要跑到母親墓前陪著,,害怕母親孤獨(dú),。這個(gè)故事出自《二十四孝圖》,雖無(wú)吞聲嗚咽之態(tài),,而催人淚下,。其孝只,其孝至,,其孝堅(jiān),,其孝專,其孝執(zhí),。古有李密,,今有孟佩然,他是全國(guó)道德模范,。他因帶著母親上大學(xué),,獨(dú)自照顧母親,她失去了童年的快樂,,卻毫無(wú)怨言。其孝深切,,勝千尺之飛流,。醒醒吧,。樹欲靜而風(fēng)不止。
陳情表讀后感篇六
友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈,,親情更能給人長(zhǎng)久的撫慰和想念,。從降生到離去,從嬰兒到老人,,親情始終伴著你,,它是你一生永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的情感。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深,。李密從小境遇不佳,,出生6個(gè)月就死了父親,4歲時(shí)母親改嫁,。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的,。幼時(shí)體弱多病,求知好學(xué),,博覽五經(jīng),,以文學(xué)見長(zhǎng)。李密于祖母感情甚深,,孝心可表,。祖母有疾,他痛哭流涕,,夜不解衣,,侍其左右。膳食,、湯藥,,必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬,。詔書累下,,郡縣不斷催促,這時(shí),。李密的祖母已經(jīng)96歲,,年老多病。于是他向晉武帝上表,,陳述自我無(wú)法應(yīng)詔的原因,。
在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,,一方面又要為病重的祖母床前盡孝,。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難。他說(shuō)道“我是敗亡之過(guò)的俘虜,,身分卑微低賤,,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,,有更高的希求呢”感恩之心,,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,,在她年高體弱的時(shí)候,,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最終,,他乞求陛下憐恤苦心,,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終,。那樣的話,,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報(bào),。忠君之情于一片孝心,,令人感動(dòng)涕零。這種樸素,、深沉,、知恩圖報(bào)的情感,放射出恒久而溫情的人性美,。
李密是懂得感恩的,,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì),;他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國(guó)之心,。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),,不僅僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用,。
人,應(yīng)當(dāng)常常懷著一顆感恩的心,。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的,。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),?!备螞r父母,,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海,。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),,去報(bào)答。
人在一天天老去,,我們是否能夠像李密那樣做到,,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示,,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感,。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,,學(xué)會(huì)感恩,,是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
感恩是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性,,是一個(gè)人不可磨滅的良知,,也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn),一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心,。在人生的道路上,,隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說(shuō)家庭中的,,就是日常生活中,、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫忙,,都值得我們用心去記恩,,銘記那無(wú)私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩,,因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o(wú)法回報(bào)的,,有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記,,才能真正對(duì)得起給你恩惠的人,。
人間真情——無(wú)論是親情、友情還是感情,,都值得我們回味,、留戀,讓我們懂得感恩……,。
陳情表讀后感篇七
有些感動(dòng),,我不知道該如何表達(dá),;有些心情,我不知道該如何訴說(shuō),。讀《陳情表》后,,給我的便是這樣一種感受。
讀第一自然段,,他命運(yùn)如何坎坷,,我不同情;讀第二自然段,,他選擇如何艱難,,我不同情;而讀到第三,、四自然段,,我卻無(wú)法不為之動(dòng)容!“但以劉日薄西山,,氣息奄奄,,人命危淺,朝不慮夕,。臣無(wú)祖母,,無(wú)以致今日;祖母無(wú)臣,,無(wú)以終余年,。母、孫二人,,更相為命,,是以區(qū)區(qū)不能費(fèi)遠(yuǎn)?!弊x到這里,,我知道,作者早已把自己生命與祖母生命融合一體,,祖母生命一點(diǎn)一點(diǎn)消逝,,他自己的一部分生命也在一點(diǎn)一點(diǎn)離開?!俺济芙衲晁氖兴?,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),,報(bào)養(yǎng)劉之日短也,。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)……臣生當(dāng)隕首,,死當(dāng)結(jié)草,。臣不勝犬馬怖懼之情,,謹(jǐn)拜表以聞?!贝?,我明白,作者已是在用自己生命換取一次報(bào)恩的機(jī)會(huì),。
親情之所以震撼人心,,是因?yàn)樗J加谙嘁罏槊K于傾力報(bào)恩,?!蛾惽楸怼繁闶亲畹湫偷伢w現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情,。
相濡以沫,不曾相忘于江湖,。
陳情表讀后感篇八
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深,。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,,一方面又要為病重的祖母床前盡孝,。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難,。他說(shuō)道“我是敗亡之過(guò)的俘虜,,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,,哪里還敢遲疑徘徊,,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表,。于祖母相依為命,,在她年高體弱的時(shí)候,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行,。在最后,,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終,。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),,死后也要結(jié)草圖報(bào),。忠君之情于一片孝心,令人感動(dòng)涕零,。
李密是懂得感恩的,,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國(guó)之心,。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),不僅同意暫不赴詔,,還賞賜奴婢二人,,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
人,,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心,。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的,。俗話說(shuō)“滴水之恩,,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,,那一絲絲皺紋,。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答,。
人在一天天老去,,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩,。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示,,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,,學(xué)會(huì)感恩,是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心,。
陳情表讀后感篇九
這篇表文的寫作背景是李密被晉武帝“拜”為“太子洗馬”,,寫作目的是推辭武帝授予的職務(wù)。
從內(nèi)容上來(lái)看,,我認(rèn)為全文的內(nèi)容包括三個(gè)方面:悲慘孝心忠心,。而情感的主線在:孝。這三個(gè)方面交錯(cuò)穿插,,互相起到了促進(jìn)的作用,。“悲慘”可以讓武帝心生憐憫,,增加了應(yīng)允請(qǐng)求的可能性,。不過(guò)這并非主要的,。真正的重點(diǎn)在“孝”。一是,,烏鳥私情,,人也有孝心,濃濃的孝心可以感化武帝,。二是,,這符合當(dāng)時(shí)的治國(guó)理念。二者結(jié)合起來(lái),,使武帝必然應(yīng)允,。忠心也是很重要的一個(gè)方面,對(duì)于作者來(lái)說(shuō),,“家事”和“國(guó)事”存在先后矛盾,,易激起武帝懷疑和不滿?!爸倚摹奔幢硎玖恕盀閲?guó)效忠”的決心和諾言,,解除了矛盾,消除了武帝的懷疑,。促進(jìn)了目的的達(dá)成。
文章的結(jié)構(gòu)的安排也十分精妙得當(dāng),。開篇第一段敘述悲慘往事,,為后文起到了鋪墊的作用,同時(shí)也時(shí)后文的根據(jù),。這一段奠定了文章的感情基調(diào),,使武帝萌生憐憫之心,同時(shí)強(qiáng)調(diào)母孫相依為命,,自然的引出“孝”,。另一個(gè)角度,如果李密開篇直抒胸臆,,把自己的愿望說(shuō)出,,一是沒有對(duì)武帝的感化在前,不容易成功;二是過(guò)于急切,,顯得不自然,,容易引起懷疑。第二段也是敘事,,不過(guò)重點(diǎn)在“進(jìn)退狼狽”上,,也是“慘”。通過(guò)對(duì)情況急切,,進(jìn)退兩難的極力渲染,,以及第一段的鋪墊,,會(huì)是武帝心生愧疚。為后文的進(jìn)一步提出請(qǐng)求奠定了良好的基礎(chǔ),。三段提出治國(guó)理念,,和“孝”吻合,為自己的請(qǐng)求提供了充足的根據(jù),,使人感到符合治國(guó)理念,,顯得理所當(dāng)然。之后敞開心扉,,直抒胸臆,,向武帝坦明自己的人生態(tài)度,從政思想——?dú)v職郎署,,本圖豁達(dá),。并提出對(duì)武帝提拔的感激,對(duì)國(guó)家的熱愛和忠心,。打消武帝疑慮,。之后再次回歸祖母,和第一段呼應(yīng),,引到孝心上,,開始逐步提出愿望。第四段提出愿望,,首先說(shuō)明“國(guó)事”“家事”的關(guān)系,,防止“家事先于國(guó)事”的誤會(huì)。之后引出最終目的“愿乞終養(yǎng)”,。在提出目的后并未直接收筆,,而是做出保證,更顯誠(chéng)意,。
文章內(nèi)容選擇精妙,,結(jié)構(gòu)順序安排合理的當(dāng),乃一佳作,,且顯而易見,,作者的目的一定是達(dá)到了的。
陳情表讀后感篇十
古人常說(shuō)讀書必有感,,必會(huì)落淚,。其一《出師表》,落淚者是忠,,其二是《陳情表》,,落淚者是孝;后者是《記十二郎文》,落淚者是美,。
自讀《陳情表》后,,我頗受感動(dòng)。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章,,描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山,,氣息奄奄,人命危淺,,朝不慮夕”,。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,;祖母無(wú)臣,,無(wú)以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進(jìn)退,,實(shí)為狼狽”,。但在忠孝兩難全時(shí),作者毅然而然的選擇了孝,。
不論是古時(shí)還是今日,?我們中華民族宣揚(yáng)的不正是以孝治國(guó)嗎?世間萬(wàn)物皆有情,,小到野馬塵埃,,大到宇宙星辰,無(wú)一不是展示著情的存在,。古時(shí)早就明白“落紅不是無(wú)情物,,化作春泥更護(hù)花”。這是花兒對(duì)頭土壤的感恩,,只同時(shí)也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣?huì)中,,不窮,,我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首,死當(dāng)結(jié)草,。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄??讓我們懷著一顆孝心融入這個(gè)大千社會(huì)吧!子女孝順父母,,這是法定贍養(yǎng)的義務(wù),是我們身為子女必做的一件事情,。不僅彰顯了我們自己,同時(shí)也反映了這個(gè)社會(huì)的制度。一個(gè)國(guó)家的政治,文化,。更是我們中華民族的藝術(shù)標(biāo)簽,。無(wú)論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養(yǎng)的如何,?已成過(guò)往,。
人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏,,變幻莫測(cè)。不可能事事經(jīng)歷,,也不可能事事洞察,。因此,以史為什么榜,我們展示“孝”,并讓“孝”落到實(shí)處,懷著孝心去感受,。
陳情表讀后感篇十一
筆筆凝淚,,字字含情,此之謂“陳情”,。懇切的話語(yǔ)中,,依稀不見那單薄羸弱、多疾多難的孩童,,可見那眼看孫兒成家立業(yè)獨(dú)當(dāng)一面時(shí)欣慰的笑容,,可見那病榻前的憂心不已和誠(chéng)心的祈愿。如此這般源于心靈最完美之處的感恩與善意,,如二月春風(fēng),,攜著隱形的卻能化卻一切堅(jiān)冰的力量,任他是帝王將相還是陰間鬼神,。烏鴉尚有反哺之報(bào),,羔羊亦懷跪乳之恩,此不令今人羞乎,?《孝經(jīng)》有云:“孝子之事親也,,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,,病則致其憂,,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),?!薄靶⒌芤舱撸錇槿酥九c,?!贝搜钥墒牵?/p>