每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧。

弘揚(yáng)中華文化篇一

弘揚(yáng)中華文化是一項(xiàng)非常重要的事業(yè),，它不僅能夠讓我們更好地了解自己的民族文化，更能夠讓我們?cè)趪?guó)際舞臺(tái)上展示中華傳統(tǒng)文化的魅力,。作為一位教師,，我時(shí)常想著如何將中華文化教育帶給我的學(xué)生們，并快樂(lè)地看著他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中成長(zhǎng),。

在弘揚(yáng)中華文化的過(guò)程中，最基礎(chǔ)的工作就是傳承,。我們可以從講解詩(shī)詞歌賦入手,，逐步引導(dǎo)學(xué)生了解中華古詩(shī),、民謠等內(nèi)容，同時(shí)還可以通過(guò)傳統(tǒng)手工藝品,、烹飪等體驗(yàn)課程,，讓學(xué)生們親身感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,，并從中找到與自己的聯(lián)系。

除了傳承中華文化之外,，我們還需要積極宣傳中華文化,。在學(xué)校中,，可以利用各種場(chǎng)景安排校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)趭蕵?lè)中更好地了解和接受中華文化,。比如,，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、古典音樂(lè)表演和智力競(jìng)賽,，這些活動(dòng)都可以讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到中華文化的多元性,、深度和博大精深,。

弘揚(yáng)中華文化不僅僅是學(xué)習(xí)和傳承,，更是一個(gè)推動(dòng)國(guó)家文化發(fā)展的過(guò)程。中華文化是我們中華民族的一張名片,，只有在世界范圍內(nèi)被廣泛接受,、認(rèn)同和傳承，才能在世界文化圈中被迅速發(fā)揚(yáng)光大,。因此,，弘揚(yáng)中華文化是一項(xiàng)責(zé)任和使命,。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在不斷地推進(jìn)中華文化教育工作中,，我們需要把握好方法和時(shí)機(jī)，依靠自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和中華文化的獨(dú)特魅力,，把中華文化的優(yōu)秀特色傳遞給更多的人,，以此來(lái)增加我們自己的文化自信心,，同時(shí)也為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,。

弘揚(yáng)中華文化篇二

大家好,！我是來(lái)自七三班的。今天,，我要演講的主題是：過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,。

再過(guò)幾天，冬至將如期而至,，它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，冬至俗稱(chēng)冬節(jié)、長(zhǎng)至節(jié)、亞歲等,，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間,，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天,；中國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子,、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語(yǔ)：冬至到,，吃水餃,。

冬至是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一,。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,，吾將上下而求索,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,，報(bào)效祖國(guó)。富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉，孫中山天下為公的胸懷,，周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū)的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的神舟飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話,！

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問(wèn)候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng),，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí),，敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅的高素質(zhì)人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝,。未來(lái)屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢,，謝謝。

弘揚(yáng)中華文化篇三

近年來(lái),，中華文化逐漸受到全球范圍內(nèi)的關(guān)注和熱愛(ài),。為了更好地弘揚(yáng)中華文化,，我參加了一些相關(guān)的文化教育活動(dòng),，從中受益匪淺。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)于弘揚(yáng)中華文化教育的一些心得體會(huì),。

首先,，我發(fā)現(xiàn),，了解中華文化需要從各個(gè)方面入手，而不能僅僅局限于書(shū)本知識(shí),。我參加了一些書(shū)法,、繪畫(huà),、音樂(lè)和武術(shù)等活動(dòng)，通過(guò)親身體驗(yàn),，我深刻地感受到了中華文化的博大精深,，而且也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,。比如,，在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，我不僅能夠?qū)W習(xí)到每一筆,、每一個(gè)字的書(shū)寫(xiě)規(guī)范,，還能領(lǐng)略到書(shū)法背后的哲學(xué)思考,。通過(guò)繪畫(huà),，我不僅讓自己的心靈得到了放松，還了解了中國(guó)畫(huà)的畫(huà)法和用筆技巧,。通過(guò)這些親身體驗(yàn),，我深刻地感受到中華文化的博大精深,，更加堅(jiān)信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚(yáng)的重要組成部分。

其次,，中華文化弘揚(yáng)需要關(guān)注到其實(shí)際應(yīng)用和時(shí)代發(fā)展,。我們所處的時(shí)代不斷變化,，不同的信息、技術(shù),、文化都在發(fā)生變革。因此,，在弘揚(yáng)中華文化時(shí),，我們需要關(guān)注到中華文化的時(shí)代轉(zhuǎn)化,，將之與現(xiàn)代生活有機(jī)結(jié)合，應(yīng)用到實(shí)際生活中,。比如傳統(tǒng)的中藥學(xué)已經(jīng)得到世界各地的重視，而在線中醫(yī)問(wèn)診等新技術(shù)也已經(jīng)創(chuàng)新發(fā)展,。同時(shí),，在傳統(tǒng)文化的相互融合和發(fā)展中,，我們也需要注重新時(shí)代,、新領(lǐng)域的創(chuàng)新突破，不斷更新傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使得中華文化能夠在新時(shí)代中發(fā)揚(yáng)光大。

第三,，弘揚(yáng)中華文化的教育需要注重人文關(guān)懷,。在全球文化交流中,，人文關(guān)懷成為了越來(lái)越重要的元素,。因此,，在弘揚(yáng)中華文化教育時(shí)，我們要注重人文關(guān)懷,，尊重學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立思考,，引導(dǎo)學(xué)生去尋找自己的興趣點(diǎn)和之后的發(fā)展方向,，為中華文化的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)新鮮的血液,。

第四，中華文化弘揚(yáng)需要用心耕耘和腳踏實(shí)地,。弘揚(yáng)中華文化是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性的任務(wù)，需要用心耕耘和腳踏實(shí)地,。在中華文化教育中，我們需要將教育質(zhì)量和教育效果作為重要標(biāo)準(zhǔn),。我們要用心做好教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，課程設(shè)置,、教育方式,、教學(xué)質(zhì)量和方法等,，都需要想方設(shè)法地貫徹落實(shí)，確保教育的價(jià)值和成果,。

最后,，弘揚(yáng)中華文化需要形成教育合力。中華文化的弘揚(yáng)需要眾人的努力,，從政府,、企業(yè),、社會(huì),、全民的力量結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化的魅力滲透到全世界的各個(gè)角落中,，讓各個(gè)國(guó)家的文化在交融中實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。

總之,，弘揚(yáng)中華文化不僅是一項(xiàng)重大的歷史責(zé)任，還需要每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn),。通過(guò)參加中華文化教育活動(dòng),，我深深地認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的博大精深和美好內(nèi)涵，更加堅(jiān)信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚(yáng)的重要組成部分,。我將會(huì)在以后的教育生涯中，更加努力地弘揚(yáng)中華文化,，不斷發(fā)揚(yáng)中華文化的獨(dú)特魅力。

弘揚(yáng)中華文化篇四

中華文化“博大精深”“歷史悠久”“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”看到這十二個(gè)大字足以看出中華文化是我們祖祖輩輩的精髓,，他的傳承和繼續(xù)以融入我們的骨頭和血液中,，和我們息息相關(guān)。他已悄無(wú)聲息,，無(wú)時(shí)無(wú)刻如影隨形了,。

就拿小小的漢字來(lái)說(shuō)吧！它以經(jīng)歷了五千年滄桑史,，從最初祖先刻在龜甲和獸骨的雛形——甲骨文，到金文,、大篆、小篆到隸書(shū),、草書(shū)、行書(shū),，再到我們常用于書(shū)寫(xiě)的楷體,。漢字小小的身影即像變形金剛一樣在升級(jí)、變級(jí),。又像吳承恩筆下神通廣大的孫悟空歷經(jīng)磨難,、歷練本領(lǐng)越變?cè)綇?qiáng)大了,。還因?yàn)橛辛诉@小小的漢字，才有了李白那“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”的千古絕句；又才有了“日出江花紅似火,，春來(lái)江水綠如藍(lán)”,，的滿目春色。把人們拉入身臨其境如詩(shī)如畫(huà)的美景中去,，足不出戶就“穿越”了,。就因?yàn)橛羞@小小的文字才出版了《本草綱目》《資治通鑒》。這些好的東西才得以被現(xiàn)代人借鑒,、沿襲,、升華,。漢字的成就真的不可小窺,！

說(shuō)過(guò)了小小的漢字，再來(lái)談?wù)勎覀儎倓傆酂嵛聪墓?jié)日—春節(jié),。

春節(jié)是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,，從進(jìn)入臘月二十三開(kāi)始,，人們就忙碌和準(zhǔn)備了,。女人們開(kāi)始蒸各色的年糕，白白的饅頭上上粉色搖身一變粉粉大大的桃面,，害羞的伏在供桌上,，各色小動(dòng)物，小雞,、小兔,、小刺猬形態(tài)萬(wàn)千，面點(diǎn)不光飽了眼福，還撐破肚皮,。男人們也開(kāi)始?xì)⒇i,、宰羊犒賞眾鄉(xiāng)里和自己,。各色小吃葷素搭配，好吃的都粉墨登場(chǎng)了,，色香味具全,，琳瑯滿目，就像古代帝王擺大宴一樣,，七大碟八大碗搬上了餐桌,，滿足人們食欲同時(shí)還殺死饞蟲(chóng)，一舉兩得,。孩子們穿上各色的新衣,，大人們臉上露出幸福的微笑，眼睛里含著濃濃的關(guān)愛(ài)之色,。吃飽喝得,，帶上鞭炮、煙花爆竹擁上大街了,，大街上以是人山人海,，每家每戶每個(gè)店鋪大紅對(duì)聯(lián)張貼，紅紅燈籠高掛,，彩旗飄揚(yáng),。那三十晚上更是鞭炮齊鳴、震耳欲聾,，竄天猴“噌噌的”沖破云霄,，五顏六色的煙花照亮整個(gè)夜晚，猶如彩虹般美麗,，這注定是個(gè)不眠的夜晚,。

大年初一，大人把孩子早早的趕出被窩,，把庭院收拾利落帶去長(zhǎng)輩家拜年,。人們說(shuō)著喜慶的年話，最高興的是孩子們還得了實(shí)惠,，大大小小紅包拆開(kāi)攀比著,、奔跑著，人們都喜上眉梢,，直到破五濃情才淡一淡，初七吃面條才消一消濃意，一直到正月十五吃元宵,，二月二龍?zhí)ь^人們才收回游蕩的心,，回歸從前平靜的日子。

以上這兩件只不過(guò)是中華文化冰山一角,，只說(shuō)明我舉例的僅僅是皮毛,，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是這些傳統(tǒng)文化我們的生活才會(huì)多姿多彩,。傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代至今天人民的智慧和結(jié)晶,，而正是這些文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒(méi)有的,，他是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,，想復(fù)制是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。

我們是炎黃子孫,，接力棒已到我們的手上,，我們要肩負(fù)起重任，好好保護(hù)好這些老祖宗的東西,，把它傳承下去,！發(fā)揚(yáng)光大！

弘揚(yáng)中華文化篇五

中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,，中華文明有超過(guò)50的歷史了,。在5000的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,。作為一名中國(guó)的小學(xué)生我深切的愛(ài)著我的祖國(guó),，我愛(ài)祖國(guó)土地，愛(ài)祖國(guó)的人民,，更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化,，偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

在我們這個(gè)大家庭里,，文明美德,，隨時(shí)可見(jiàn)，隨處可見(jiàn),。大致國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),，小致小學(xué)生。一碗米飯,、一碗菜湯,，這就是胡錦濤同志6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí),，戰(zhàn)士們的午餐是相對(duì)豐盛的,。看到這些，在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤(rùn)了,，崇敬之情油然而生,。溫總理的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,。大愛(ài)無(wú)疆的副市長(zhǎng)吳天祥,，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣(mài)掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(zhǎng)江救人,，34次獻(xiàn)血,，汶川、玉樹(shù),、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,，像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友，22年來(lái),，他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,，從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們，資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,，雖然力量小,，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德,，踐行美德,。看見(jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì)主動(dòng)撿起,，看見(jiàn)老人我們會(huì)主動(dòng)讓座,，看見(jiàn)別人有困難我們會(huì)主動(dòng)助……生活中的小事，只要你發(fā)現(xiàn),，處處是文明,。

我和媽媽每年都坐火車(chē)去北京一次，每次我都會(huì)看見(jiàn)車(chē)上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,，我不明白他在干什么?便去問(wèn)他,，老爺爺說(shuō)：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會(huì)做事,，為后代造福,，受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車(chē)了,，可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,，文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,?？墒巧鐣?huì)上,，校園里也有一些不文明的行為?？匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明,，踐行文明,。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

弘揚(yáng)中華文化篇六

中華文化是我們中華民族的寶貴財(cái)富,，它深刻而豐富,，充滿著智慧和理性。正是因?yàn)橹腥A文化的陶冶和熏陶,，我們才能成為一個(gè)優(yōu)秀而有特色的民族,。然而，我們現(xiàn)在生活在一個(gè)全球化的時(shí)代,，外來(lái)文化的沖擊和侵蝕不斷增加,，我們需要更多地去弘揚(yáng)和傳承中華文化，讓中華文化在新時(shí)代煥發(fā)更加令人矚目的光芒,。

中華文化是我們民族的根基,。它是由幾千年的歷史、文化和傳統(tǒng)所積淀而成的,，是我們民族的精神家園,。中華文化有著嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,、優(yōu)美,、多彩的特點(diǎn)，凝聚了我們民族千百年來(lái)的智慧和勞動(dòng)成果,，是我們中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,。只有弘揚(yáng)中華文化，推廣中華文化,，我們才能讓我們民族的文化變得更加自信,、更加強(qiáng)盛。

中華文化包含了廣泛而深刻的文化內(nèi)涵,。其中,，儒家文化、道家文化,、佛教文化,、文學(xué)藝術(shù)等方面,，都是中華文化的重要組成部分。中華文化的內(nèi)涵深厚而豐富,，我們應(yīng)該借助社會(huì)的各種力量,，廣泛地去傳播和弘揚(yáng)中華文化，讓中華文化得到更為廣泛的傳承和發(fā)展,。

弘揚(yáng)中華文化是每個(gè)人的責(zé)任,。我們可以通過(guò)多方渠道，去宣傳,、推廣中華文化,，從而讓更多的人了解和了解中華文化。建立中華文化的推廣平臺(tái),，豐富中華文化的內(nèi)容,，傳達(dá)中華文化的魅力，同時(shí)采用科技手段,，讓中華文化推廣更為精準(zhǔn),、更為深入。更重要的是,，我們每個(gè)人都要在日常生活中注重中華文化的傳承和弘揚(yáng),，從言行舉止中展現(xiàn)出中華文化的氣質(zhì)和風(fēng)范。

（五）結(jié)語(yǔ),。

中華文化是我們民族的榮光,，是我們身為中華兒女必須珍惜的國(guó)家寶藏。在今天,，我們需要更加努力去弘揚(yáng)中華文化,，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和繁榮，讓中華文化在世界文化的舞臺(tái)上更加絢麗奪目,。希望每一個(gè)人都能夠牢記中華文化的重要性,，用自己的方式、自己的力量去弘揚(yáng)中華文化,。讓我們共同爭(zhēng)做中華文化的傳播者,、推廣者、傳承者,，為中華文化的輝煌明天共同努力,。

弘揚(yáng)中華文化篇七

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家早上好,，今天我國(guó)旗下演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，傳承中華文明》。

再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了,。冬至是中國(guó)農(nóng)歷 中一個(gè)非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代,，盛于唐宋,，相沿至今?！肚寮武洝酚卸链笕缒曛f(shuō),。這表明古人對(duì)冬至十分重視。唐,、宋時(shí)期,，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀,。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深,。

但不知道大家是否還記得,，在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化,，竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,，亦或躍躍欲試。從端午祭申遺到漢字之爭(zhēng),，中醫(yī)之爭(zhēng),，再到近期的風(fēng)水之爭(zhēng)，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花,，而結(jié)果,，絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。

然而國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),，是否有理性地看待這一系列事件,，反省自己呢？遙想當(dāng)年,，中國(guó)軟弱,，帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土，在他國(guó)文化以強(qiáng)盜式的方式侵入中國(guó)時(shí),，國(guó)人尚有因愛(ài)國(guó)熱情開(kāi)展抵制日貨的行為?，F(xiàn)如今，國(guó)力雄厚,，文化開(kāi)放包容,，韓國(guó)的一些政客趁機(jī)大規(guī)模搶占中國(guó)文化，而國(guó)人卻忘記端午之痛,，在聲討幾聲還我端午之后依然瘋狂追捧韓國(guó)二流肥皂劇和潮流服飾,?；蛟S現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。

中華傳統(tǒng)文化是我們民族,、我銘家立足的根本，是中華民族的魂,。歷史上很多文明如巴比倫文明,，恒河文明，埃及法老文明,，都被歷史所掩蓋 ,，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊(yùn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物,，從未中斷,，在世界是獨(dú)一無(wú)二的。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,，不畏艱難的偉大精神,。在這個(gè)全球進(jìn)步的時(shí)代里，在場(chǎng)的各位同學(xué)不一定要成為研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的專(zhuān)家,，但是,，我們每一個(gè)人都應(yīng)該要有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化正確而清楚的認(rèn)識(shí)，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長(zhǎng)壽樹(shù)澆水施肥吧,！

弘揚(yáng)中華文化篇八

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深。在當(dāng)今科技高速發(fā)展,，信息流通快速的時(shí)代,，我們更加需要弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化。作為新時(shí)代青年,，我們要在傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化中發(fā)揮自己的作用,，為中華文化的傳承與創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。

中華文化包容寬廣,，歷經(jīng)千年而不亡,。中華文化的核心價(jià)值觀承載了中國(guó)人最為崇尚的美德，它們是仁,、義,、禮、智,、信,、和、忠,、恕等,。這些價(jià)值觀不僅體現(xiàn)了中國(guó)人優(yōu)秀的道德風(fēng)范,，更展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)生命、自然,、世界的深邃感悟和探索,。

傳統(tǒng)文化不僅具有歷史淵源和內(nèi)在的價(jià)值，更是一個(gè)國(guó)家和民族的重要精神符號(hào),。隨著社會(huì)的發(fā)展,，中華傳統(tǒng)文化在各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。如國(guó)學(xué)院校,、文化遺產(chǎn),、傳統(tǒng)手工藝等等，受到越來(lái)越多人的青睞,。同時(shí),，中華文化也在外交場(chǎng)合作為一種軟實(shí)力成為中國(guó)的重要窗口。

弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化需要我們從個(gè)人做起,，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),，積極參與和傳承中華文化，共同努力,。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)、宣傳,、實(shí)踐等方式,，不斷增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀中華文化的認(rèn)知和理解，并將這些傳統(tǒng)美德和智慧融入到現(xiàn)代社會(huì)中,。同時(shí),，也可以鼓勵(lì)和支持各類(lèi)繼承文化、弘揚(yáng)文化的活動(dòng),，為文化傳承創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái),。

第五段：總結(jié)。

中華文化是我們民族的瑰寶,，是深厚的靈魂和底蘊(yùn),。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們要以一種開(kāi)放的態(tài)度去接受并傳承中華文化,，不斷弘揚(yáng)文化自信和文化自覺(jué),。只有了解自己的文化，才能深刻認(rèn)識(shí)自己的民族精神和民族命運(yùn),，讓中華文化在新時(shí)代上綻放新的色彩,，為中國(guó)人民的偉大復(fù)興注入強(qiáng)勁動(dòng)力。

弘揚(yáng)中華文化篇九

借傳統(tǒng)之力,，筑民族之魂國(guó)無(wú)德不興,，人無(wú)德不立,。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富多樣,，但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良,。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明，以提高自身修養(yǎng),。如何提升修養(yǎng),，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,，不,，不需要，只要我們回一回頭,，將我們先輩們留下來(lái)的文化精髓拾起一二,，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國(guó)有五千年的歷史文明,，經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典，像詩(shī)經(jīng),，論語(yǔ),，孟子，莊子,，弟子規(guī),，孫子兵法，唐詩(shī)宋詞,。這些著作包括教育,，軍事，倫理道德各個(gè)方面,。詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌,，，為愛(ài)情而頌,，他向我們展示了最原始的美,。論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成,；“知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫,，不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,，應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬,，水擊三千里,，摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量，奇異的想象,。孟子的“老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷,。弟子規(guī)中“父母呼，應(yīng)勿緩,，父母命,，行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,，百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略,。再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情,；以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國(guó)憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為,。聽(tīng)完這些,，你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命_之以鼻嗎？你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎,？當(dāng)我們的良知沉睡不醒,，當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí)，請(qǐng)回過(guò)頭去,，看一看，聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨,。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,，假以時(shí)日,，東方巨龍必將翱翔九天！,！

弘揚(yáng)中華文化篇十

首段：文化是一個(gè)國(guó)家和民族精神的象征,。中華文化作為中華民族的瑰寶，承載著中華五千年的歷史文化傳統(tǒng),，具有深刻的內(nèi)涵和豐富的文化內(nèi)涵,。弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化，是保持國(guó)家文化自信和民族精神堅(jiān)定的重要手段。

二段：中華文化蘊(yùn)含著許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的優(yōu)秀品質(zhì),。例如,，中華文化中注重“仁愛(ài)”、“寬容”,、“禮儀”,。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化，更好地了解如何對(duì)待他人,，如何在不同情境下展現(xiàn)自己的禮儀風(fēng)范,。

三段：弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化有利于培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情感。優(yōu)秀的中華文化是我們民族的驕傲,，里面蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵,，給我們留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)和文化資源。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,、音樂(lè),、繪畫(huà)等藝術(shù)形式，我們可以更好地了解和感受中華文化的豐富內(nèi)涵,，更深刻地理解中華文化的民族底蘊(yùn),。

四段：傳承和弘揚(yáng)中華文化有助于促進(jìn)國(guó)家的繁榮和發(fā)展。優(yōu)秀中華文化是我們民族的瑰寶,，也是新時(shí)期國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)的核心內(nèi)容之一,。當(dāng)我們把這些優(yōu)秀的文化品質(zhì)帶入新時(shí)代，有利于推動(dòng)國(guó)家和民族的發(fā)展,。

五段：維護(hù)中華文化的傳承和弘揚(yáng)是每個(gè)中華兒女的責(zé)任,。作為一名普通的公民，我們不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華文化,，而且要積極助推中華文化和學(xué)習(xí)中華文化的講解和普及,。我們應(yīng)該參與到傳承中華文化的行列中，為維護(hù)國(guó)家文化傳統(tǒng)和民族精神做出我們的努力,。

結(jié)尾：通過(guò)對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的探討和思考,，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的重要性，也對(duì)如何弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀中華文化有了更加明確的認(rèn)識(shí),。中華文化是民族軟力量的一部分,，關(guān)注和傳承中華文化的重要意義不容小覷，并且是每個(gè)中華兒女共同的使命,。讓我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和工作中,，更加珍惜和維護(hù)中華文化的寶藏，為弘揚(yáng)中國(guó)精神,、傳播中國(guó)形象作出更大的貢獻(xiàn),。

弘揚(yáng)中華文化篇十一

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們:。

大家好,！

我是來(lái)自xx小學(xué)四年級(jí)二班的xxx,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó),?！案毁F不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話,！

成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,，但是我堅(jiān)信,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝,?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們,，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！我的演講完畢，謝謝大家,！

弘揚(yáng)中華文化篇十二

親愛(ài)的老師們,，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月,，揚(yáng)中華文化,。

漫漫歷史長(zhǎng)河中，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,，國(guó)畫(huà)、書(shū)法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗,；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō),；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”,。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化,！”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開(kāi)拓,。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,?！眰ゴ蟮淖鎳?guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類(lèi)之始并可進(jìn)化永生的,。”同學(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華,，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

最后,，祝愿大家在中秋賞月之際,，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過(guò)一個(gè)幸?？鞓?lè)的中秋節(jié),。

謝謝大家！

弘揚(yáng)中華文化篇十三

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！我是五年級(jí)（3）班的xxx，今天我演講的題目是：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,，做文明中國(guó)人,。

奔騰不息的黃河，養(yǎng)育了一代代的中華兒女,。古老的中華民族帶著幾千年不曾中斷的文明史,，從遠(yuǎn)古一路走來(lái)。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣著振興中華的理想奔波在建設(shè)新中國(guó)的康莊大道上,。

儒,、釋、道為國(guó)人提供了立身處世的行為規(guī)范,，提供了最終的精神歸宿,。儒家的仁義教化為歷代儒客尊崇；道學(xué)順應(yīng)自然,；釋家慈悲,、大愛(ài)、解脫,，強(qiáng)調(diào)"諸惡莫作,，眾善奉行"。

不管是禮,、樂(lè),、射、御,、書(shū),、數(shù)之“六藝”，還是生活富足之后衍生出來(lái)的書(shū)法,、音樂(lè),、武術(shù)、曲藝,、棋類(lèi),、節(jié)日、民俗,，傳統(tǒng)文化已經(jīng)融進(jìn)了我們生活的方方面面,。

作為當(dāng)代少年，不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，更要提高自己的道德修養(yǎng),。最簡(jiǎn)單的便是尊敬師長(zhǎng)，微笑常伴,；不在學(xué)校樓道里或者大街上拍球,、踢球，上下樓梯不擁擠,，不亂扔垃圾,，不隨地吐痰，不欺負(fù)花草樹(shù)木,，不說(shuō)臟話,，保護(hù)比自己年齡小的可愛(ài)小朋友。最重要的是天天讀國(guó)學(xué),，日日誦經(jīng)典,。

我期待有一天，只要下課,，便能看到同學(xué)們激揚(yáng)文字暢談琴棋書(shū)畫(huà),，暢聊風(fēng)雅頌賦比興以及古典詩(shī)詞里高雅的神韻,。我希望，隨時(shí)隨地,，看到同學(xué)們指點(diǎn)江山,，暢說(shuō)月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩云霞，暢想輕如楊柳,、堅(jiān)如金石的'神奇太極里與日月同輝,、與天地同壽的永恒。我想語(yǔ)文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書(shū)聲,，雖不能“留取丹心照汗青”,，卻可以高喊“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”,。占據(jù)學(xué)生眼球的可以是“桃花流水鱖魚(yú)肥”,，但絕不能是拜登、特朗普,。

無(wú)論當(dāng)今的社會(huì)如何發(fā)展,，我們都不能讓美國(guó)科幻、日本動(dòng)漫麻痹我們的感官,，不能讓韓國(guó)整容,、泰國(guó)妖術(shù)侵蝕我們的身體，不能讓王者榮耀,、和平精英迷惑我們的靈魂,。不能總聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)上那些所謂的“一個(gè)美國(guó)人講、一個(gè)印度人說(shuō),、一個(gè)韓國(guó)老者說(shuō),、一個(gè)英國(guó)智者說(shuō)”，要知道,，他們有可能在混淆視聽(tīng),。

鋼鐵俠已經(jīng)死了，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)也老了,。我們是中國(guó)年輕的一代,，統(tǒng)編教材已經(jīng)在全國(guó)中小學(xué)全面使用，我們學(xué)校也已經(jīng)成為“全國(guó)文明校園”,。無(wú)論我們?nèi)绾吻啻?，如何放蕩不羈，都不能怠慢我們偉大高貴的文化,，更不能成為“懶惰頹廢的一代”,。

讓我們攜起手來(lái)，共同弘揚(yáng)中華文化，做一名合格的中國(guó)人,。

我的演講完畢,，謝謝大家。

弘揚(yáng)中華文化篇十四

xxx：

1911年辛亥革命,，武昌起義,。武漢，這座英雄的城市,，中華民族的英烈們用熱血和生命刷新了中華民族的歷史。x2年之后,，還是在這塊土地上,，在東湖之畔，長(zhǎng)江之濱,，我們相聚于天地間,，面對(duì)親愛(ài)的祖國(guó)，面對(duì)中華先祖,，歷代古圣先賢,，共同發(fā)出莊嚴(yán)的倡議：

我們所有參與者，愿意響應(yīng)習(xí),、黨中央的號(hào)召,，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，修身為本,，正己化人!

我們要做中華傳統(tǒng)文化的忠實(shí)的踐行者，力行者,。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹黨的精神,，在各級(jí)黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下,，把立足傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密連接在一起，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族又一次崛起的強(qiáng)大動(dòng)力!

我們鄭重承諾：我們所做的一切,，要與黨中央保持高度一致,。遵守《中華人民共和國(guó)憲法》等法律法規(guī)。

不制作,，不傳播非法出版物,。嚴(yán)格遵守國(guó)家民族宗教政策，不宣揚(yáng)封建迷信等不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,。做一個(gè)有道德的中國(guó)人,。

奉行為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)事開(kāi)太平的價(jià)值理念,。不計(jì)較個(gè)人得失，不計(jì)較小團(tuán)體的利益得失,，自覺(jué)自愿融入全國(guó)傳統(tǒng)文化的大家庭,，為了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無(wú)怨無(wú)悔,，無(wú)私奉獻(xiàn)!我們要堅(jiān)持對(duì)待傳統(tǒng)文化要在去偽存真,，去粗取精的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用,、推陳出新,，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展,，為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐富強(qiáng)大的文化滋養(yǎng),。

我們呼吁，全國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)構(gòu),、團(tuán)體和力行者,，行動(dòng)起來(lái)，積極響應(yīng)倡議書(shū)的承諾,。從我做起,，從現(xiàn)在做起，投身到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化偉大的實(shí)踐中,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興——中國(guó)夢(mèng),，提供強(qiáng)大的正能量!

我們共同宣誓：

我站立在中華人民共和國(guó)的國(guó)土上!我做好了，中國(guó)就好了!我們大家都做好了,，中國(guó)就好了!實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),，從我做起!

倡議人：xxx。

時(shí)間：xxxx年xx月xx日,。

弘揚(yáng)中華文化篇十五

尊敬的老師：

千年的風(fēng)吹散了千年的往事,，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記,，文化的傳統(tǒng),，卻注定要烙在中華民族的生命里。

飛雪洪泥映時(shí)光,，歷史滿滄桑,；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央,。

傳統(tǒng)文化的美,，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承,。

而在今日,，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代,，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去,。我們像迷路的孩子，回頭張望,，卻找不到回家的路,。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),，那個(gè),，我們的精神家園。

作為九零后的我們,，應(yīng)該做什么呢？

古語(yǔ)有言：大學(xué)之道,，在明明德,，在新民，在止于至善,。

一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去,，會(huì)怎么樣,？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面,。身為祖國(guó)的未來(lái),，如果我們不珍惜，不繼承,，它們將如何保全自我,？未來(lái)，不論多么發(fā)達(dá)的高科技,，都難以替代歷史的一抔黃土,；無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西,，銘記于心,。

先人曾說(shuō)：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下,，讓我們?nèi)バ奚睚R家治國(guó)平天下,，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者,，先齊其家,；欲齊其家者，先修其身,；欲修其身者,，先正其心；心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平,。清代學(xué)者張橫渠說(shuō)：為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平,。今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),，不談為國(guó)捐軀,，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情,，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。

讓我們回到繁華的盛唐,，與李太白一起酒入豪腸,，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng)；讓我們回到如畫(huà)的江南,，醉心于三國(guó)的爾虞我詐,，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,，她的下一縷墨香需要我貌同的力量,，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng),，成就她最燦爛的輝煌,。

弘揚(yáng)中華文化篇十六

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好,！

中華美德,，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都,。但是中華美德在今天,，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn),，正所謂：此道今人棄如土,。

每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外,。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,，就像我們是中國(guó)人,，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的,，一顆中國(guó)心,。

想想這句名言吧：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,，你就等于背叛了中華民族的.祖先,，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì)，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,，你到底還是不是龍的傳人,，還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的話，你又怎能甘心,，做一只外國(guó)驢呢??。∽屛覀儽３忠活w純正的中國(guó)心吧,，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心,！要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人,，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,，中國(guó)美德！

雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德,。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有,，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它,。

弘揚(yáng)中華文化篇十七

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

每個(gè)國(guó)家都有著自己的傳統(tǒng)文化,，中國(guó)也不例外,。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。

中國(guó)有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié),、元宵節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié)等,。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事,。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)士大夫,，名叫屈原,。他被楚王流放了。當(dāng)楚國(guó)滅亡時(shí),，他心情十分悲痛,，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。

當(dāng)附近的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后,，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體,。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說(shuō)蛟龍怕雄黃酒,，倒入雄黃酒,，蛟龍就不會(huì)傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來(lái),，扔進(jìn)湖里,，這樣，魚(yú)蝦們吃飽了,，就不會(huì)去噬咬屈原大夫的尸體了,。就是這些行動(dòng)，漸漸地演變成后來(lái)的端午節(jié)吃粽子,、賽龍舟,、喝雄黃酒的習(xí)俗。

所以有些人也說(shuō)端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩(shī)人的節(jié)日,。

其實(shí)我們的一舉一動(dòng)中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,，如：吃飯時(shí)握的筷子，就說(shuō)明了中華民族是用筷子吃飯的,。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語(yǔ),，也說(shuō)明了我們中國(guó)人是用漢語(yǔ)交談的,。

這不，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了,。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊帧Ｎ覀冎腥A民族貼“?！弊謺r(shí),，喜歡把“福”字倒著貼,。這是因?yàn)椋骸案５搅恕迸c“福倒了”諧音,，給人一種喜氣洋洋的感覺(jué)。

到了大年三十這一天,，人們都聚在一起吃年夜飯,、看春晚。接著,，在大年初一,，人們都會(huì)互相走訪、問(wèn)候,，這就是所謂的“拜年,。”

其實(shí),，傳統(tǒng)文化就在我們身邊,，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。

就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣,，各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò),、沖擊，然后流入海洋,。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊,、挑戰(zhàn),，只有我們每一位國(guó)民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,，才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰,。

從望聞問(wèn)切到火藥、指南針,，我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn),，創(chuàng)造了多少奇跡？五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界,，創(chuàng)造未來(lái),。而這一代的年輕人們,，卻拋棄祖國(guó)崇洋媚外！

握緊刀槍?zhuān)蛞粓?chǎng)文化的翻身戰(zhàn),，我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó),！

弘揚(yáng)中華文化篇十八

“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求,。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,，支撐著中華民族生生不息,、薪火相傳?！敝腥A民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃,，成為人類(lèi)發(fā)展史上的奇觀,，最根本的就是深深植根于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求。

為什么要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,?！闭J(rèn)為中華文化中包含著許多為人類(lèi)所共同遵循的普遍性的生存智慧?！袄献?、孔子、墨子,、孟子,、莊子等中國(guó)諸子百家學(xué)說(shuō)至今仍然具有世界性的文化意義?！边@些“思想家上究天文,、下窮地理，廣泛探討人與人,、人與社會(huì),、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系”,。強(qiáng)調(diào)老子,、孔子等人的思想中包含了許多正確反映人與人、人與社會(huì),、人與自然和諧生存發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí),，這些思想“思考和表達(dá)了人類(lèi)生存與發(fā)展的根本問(wèn)題，其智慧光芒穿透歷史,，思想價(jià)值跨越時(shí)空,，歷久彌新,，成為人類(lèi)共有的精神財(cái)富”。

同時(shí),，“要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng),、文化積淀、基本國(guó)情不同,，其發(fā)展道路必然有著自己的特色……講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土……獨(dú)特的文化傳統(tǒng),，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情,，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路,。”“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源,、發(fā)展脈絡(luò),、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造,、價(jià)值理念,、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信,?！边@種高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類(lèi)共有精神財(cái)富且具有世界普遍文化意義的思想觀點(diǎn)，在我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的講話中尚屬首次,，體現(xiàn)了我們黨對(duì)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化本質(zhì)意義的新認(rèn)識(shí)和新高度,。

科學(xué)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一種是死守舊有文化傳統(tǒng)的文化復(fù)古主義,。但無(wú)論是民族文化虛無(wú)主義還是文化復(fù)古主義,，在今天看來(lái)都是錯(cuò)誤的，應(yīng)予以摒棄,。

“有揚(yáng)棄”是在經(jīng)過(guò)分析鑒別的基礎(chǔ)上,，堅(jiān)決剔除其過(guò)時(shí)落后的糟粕后，積極繼承吸收其合理優(yōu)秀的成分,。對(duì)存在合理內(nèi)核又具有舊時(shí)代要素的內(nèi)容,，要取其精華、去其糟粕,。對(duì)明顯不符合當(dāng)今時(shí)代要求的內(nèi)容,，要加以揚(yáng)棄,。一定的文化形成于特定的社會(huì)環(huán)境,，但由于文化具有滯后性，因而當(dāng)社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境發(fā)生變化時(shí),，傳統(tǒng)文化并沒(méi)有消失,，反而是跨階段地影響與制約社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程,。因此，我們?cè)谧鹬貍鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上,，要有選擇地吸收和創(chuàng)造性地綜合,，用歷史和科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)考察中國(guó)的傳統(tǒng)文化，切實(shí)把握和深入理解傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容,，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，并在新的歷史條件下，根據(jù)現(xiàn)代化的基本精神理念,，進(jìn)行有選擇性的,、合理的吸收、改造,、發(fā)展和創(chuàng)新,。

大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

長(zhǎng)期以來(lái),，我們?cè)诿褡鍌鹘y(tǒng)文化的繼承與發(fā)展方面缺乏科學(xué)規(guī)劃,，甚至僅僅把其歸為學(xué)術(shù)研究，尤其是根據(jù)時(shí)代特征和當(dāng)前任務(wù),，在清理和發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化的積極內(nèi)涵,、賦予民族傳統(tǒng)文化以時(shí)代精神和適宜形式等方面，做得還不夠,。因此,，要真正提高中華民族傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力，使之發(fā)揚(yáng)光大,，就需要做好整理工作和開(kāi)發(fā)工作,。實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，賦予民族傳統(tǒng)文化以時(shí)代精神和旺盛活力,，離不開(kāi)整合本土文化與外來(lái)文化,，離不開(kāi)引進(jìn)和培植新的文化要素和文化精神。在這方面,，哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)肩負(fù)著創(chuàng)新民族文化的重大歷史責(zé)任,。當(dāng)我們以冷靜、求實(shí)的態(tài)度觀察人類(lèi)社會(huì)的各種文明,，就不難發(fā)現(xiàn),，西方文明及其價(jià)值體系能夠向全世界傳播和擴(kuò)散，西方國(guó)家的哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)功不可沒(méi),。它們?yōu)槲鞣轿拿鲀r(jià)值觀披上了普世價(jià)值和合法外衣,，增強(qiáng)了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。我們弘揚(yáng)中華文明，也要大力發(fā)揮哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的作用,。通過(guò)繁榮和發(fā)展哲學(xué),、人文社會(huì)科學(xué)，推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)文化的整理,、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新,，讓世界真正了解、喜歡和向往中華民族的傳統(tǒng)文化,，擴(kuò)大中華文明在國(guó)際社會(huì)的影響,。我們要虛心學(xué)習(xí)其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和做法，加大保護(hù)民族優(yōu)秀文化的力度,，尤其是保護(hù)好傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的各種物質(zhì)和非物質(zhì)的文化資源和文化遺產(chǎn),。

將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“中國(guó)夢(mèng)”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,，是全體中華兒女的共同夢(mèng)想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族的核心價(jià)值觀,，融社會(huì)主義的價(jià)值特性與中華民族的文化特性于一體,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀必然根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤，中國(guó)傳統(tǒng)文化的“和諧”,、“仁愛(ài)”,、“誠(chéng)信”、“天下為公”等思想,，之所以能夠成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,，就在于這些思想既符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也反映了人們的普遍愿望及基本訴求,。這就要求我們必須將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育結(jié)合起來(lái),，一方面要做好對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層價(jià)值理念及其現(xiàn)代意義的挖掘和闡釋?zhuān)褍?yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本,、守誠(chéng)信,、崇正義、尚和合,、求大同等價(jià)值理念的義理講透,、意義講足、現(xiàn)代性講好,。另一方面要做好運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源闡發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作,。無(wú)論是“富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧”，還是“自由、平等,、公正、法治”,、“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”,，我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中都有著非常豐富的思想素材。用活這些思想素材,，是用中國(guó)思想智慧講述中國(guó)價(jià)值理念的客觀要求,，是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀講到當(dāng)代中國(guó)人心坎上的有效路徑之一。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人們進(jìn)行道德教育修養(yǎng)的“好教材”,，強(qiáng)調(diào)“要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德……作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐”。他還進(jìn)一步把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想資源,，要求“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài),、重民本、守誠(chéng)信,、崇正義,、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”,。

把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校立德樹(shù)人的實(shí)踐中。

四是在黨校,、行政學(xué)院等培訓(xùn)教學(xué)中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,，把傳統(tǒng)文化課作為必修課程，像學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典一樣學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典,，與提高領(lǐng)導(dǎo)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和為官執(zhí)政道德建設(shè)結(jié)合起來(lái),。

保持特色不斷創(chuàng)新。

要“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)”,。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”是我們必須關(guān)注的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

尊重傳統(tǒng)不能食古不化,，“一股腦兒都拿到今天來(lái)照套照用”,，更不能作繭自縛。文化的生命力在于創(chuàng)新?！皟蓜?chuàng)”方針的鮮明指向,，就是立足于實(shí)踐，把跨越時(shí)空,、超越國(guó)度,、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),，以兼收并蓄的包容精神,，借鑒其他優(yōu)秀文明成果，通過(guò)轉(zhuǎn)化再造,、豐富發(fā)展,，煥發(fā)新的生命力。

要發(fā)揮學(xué)校教育與社會(huì)教育的合力,，古為今用,、學(xué)以致用，把傳統(tǒng)文化精髓融入時(shí)代語(yǔ)境,。

作為媒體特別是主流媒體,，必須旗幟鮮明地?fù)?dān)當(dāng)傳承優(yōu)秀文化的責(zé)任。要充分發(fā)揮平臺(tái)優(yōu)勢(shì),，舍得拿出黃金版面,、黃金時(shí)段、黃金欄目,，把最優(yōu)秀,、最精彩、最關(guān)注的文化食糧呈獻(xiàn)出來(lái),，讓讀者,、觀眾、聽(tīng)眾了解歷史,、汲取知識(shí),，飽餐優(yōu)秀文化盛宴，接受優(yōu)秀文化洗禮,。央視“百家講壇”節(jié)目之所以蜚聲中外,、家喻戶曉，就在于利用了央視的強(qiáng)大覆蓋力,、傳播力,，向億萬(wàn)觀眾打開(kāi)一扇窗，讓無(wú)數(shù)百姓一睹名家風(fēng)采,，走進(jìn)傳統(tǒng)文化博大精深的學(xué)術(shù)殿堂,，接受通俗易懂,、形象生動(dòng)的文化熏陶。傳承優(yōu)秀文化,，媒體要善于引導(dǎo),、善于創(chuàng)新。央視推出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》,，將枯燥的漢字書(shū)寫(xiě)辦成引發(fā)廣泛關(guān)注,、讓大家都喜歡的節(jié)目，就在于大膽創(chuàng)新,。媒體要通過(guò)寓教于樂(lè)、寓文于娛的形式,，讓優(yōu)秀文化充分展示在版面,、畫(huà)面、聲音,、文字中,，像空氣一樣浸潤(rùn)人們的肺腑，凈化人們的精神家園,。

對(duì)于主流媒體而言,，傳承優(yōu)秀文化既是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是一種輿論“亮劍”,。每一位媒體人都要自覺(jué)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),，激濁揚(yáng)清，堅(jiān)守精神家園,，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，真正使照耀中華數(shù)千年的文明之光在中華大地熠熠生輝、發(fā)揚(yáng)光大!

領(lǐng)導(dǎo)干部要做中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)著繼承者,、自覺(jué)傳播者和帶頭實(shí)踐者,。

共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,、中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者,。對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最重要的是在于實(shí)踐,，而不是用于裝潢門(mén)面,。要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，重要的是踐行民族優(yōu)秀傳統(tǒng),，例如優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和禮儀,、包容精神、不懈的探索精神,、清正廉潔的官德,、無(wú)私無(wú)畏的價(jià)值追求等,。我們強(qiáng)調(diào)文化自信，就是因?yàn)槲覀兡軌蜊`行優(yōu)秀文化,，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們精神家園里最重要的內(nèi)容,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,，發(fā)掘它們蘊(yùn)含的現(xiàn)代性力量,，爭(zhēng)做中華文化的篤信者、傳承者,、躬行者,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若煙海,、博大精深。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,，以此作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的重要抓手,。他明確提出，領(lǐng)導(dǎo)干部要抓好學(xué)習(xí)和運(yùn)用兩個(gè)基本環(huán)節(jié),，并把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái),。一是要刻苦學(xué)習(xí)?！案鞣N文史知識(shí),，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí),，以學(xué)益智,，以學(xué)修身?！币安W(xué)之,，審問(wèn)之，慎思之,，明辨之,，篤行之”。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富,、提高自己的文化素養(yǎng),，約束、規(guī)范自己的言行,，成為一個(gè)既有馬克思主義理論素養(yǎng),，又有中國(guó)氣派、中國(guó)傳統(tǒng),、中國(guó)精神的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者,。

弘揚(yáng)中華文化篇十九

xxx：

在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中，面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化,，社會(huì)思潮紛繁激蕩的新形勢(shì),，迫切需要發(fā)揮中華姓氏文化的獨(dú)特作用,。為此，我們倡議：

一,、加快構(gòu)建姓氏學(xué)科體系,。姓氏學(xué)科在當(dāng)代是一門(mén)具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，是可以拿得出來(lái),、用得上的大眾喜愛(ài)的學(xué)科,。國(guó)家應(yīng)將姓氏學(xué)科建設(shè)列入國(guó)家學(xué)科規(guī)劃。姓氏文化公益基金支持青島恒星科技學(xué)院設(shè)立的姓氏文化研究院,、姓氏文化學(xué)院的學(xué)科建設(shè)和教材體系建設(shè),。廣大姓氏學(xué)科工者要堅(jiān)持馬克思主義在姓氏學(xué)科領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，踐行繼承性與民族性,、原創(chuàng)性與時(shí)代性,、系統(tǒng)性與專(zhuān)業(yè)性，構(gòu)建具有中國(guó)特色,、中國(guó)風(fēng)格,、中國(guó)氣派的中華姓氏學(xué)科體系,、學(xué)術(shù)體系,、話語(yǔ)體系和教學(xué)體系。

二,、把家風(fēng)建設(shè)擺在家庭建設(shè)的重要位置,。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家風(fēng)是民風(fēng)之源,、國(guó)風(fēng)之本,、黨風(fēng)之基。我們每一個(gè)家庭,，都要正家風(fēng),、守家規(guī)、遵家訓(xùn),，讓祖宗留下來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)尚,、教誨與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，內(nèi)化于心,，外化于形,，知行合一，厚德修身,、廉潔齊家,，和樂(lè)上進(jìn)，心術(shù)不可得罪于天地,，言行要留好樣與兒孫,。讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭,，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步,、社會(huì)和諧的基石,。

三、發(fā)揮家譜存史教化資政功能,。家之譜,，猶如國(guó)之史。史不作無(wú)以知一代之圣哲,，譜不續(xù)無(wú)以知一姓之英奇,。要讓書(shū)寫(xiě)在家譜中的文字活起來(lái)，讓姓氏家人,、族群,，數(shù)典認(rèn)祖，見(jiàn)賢思齊,，和善成德,，明德惟馨，為家族增添榮耀,，為民族增添福祉,，為國(guó)家增添光彩。

四,、加大姓氏文化題材文藝創(chuàng)作和傳播,。博大精深的中華姓氏文化，是蘊(yùn)藏豐富創(chuàng)作題材的文藝寶庫(kù),。廣大文藝工作者應(yīng)堅(jiān)持中華文化立場(chǎng),、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范,，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,，以精品力作弘揚(yáng)各姓氏共同的思想道德，共同的核心價(jià)值和共同追求的真善美,。姓氏文化公益基金支持“家風(fēng)”系列大型人文紀(jì)錄片的攝制及姓氏文化為題材的文學(xué),、音樂(lè)、影視,、書(shū)法,、美術(shù)、戲劇等文藝創(chuàng)作和傳播,，為中華文明貢獻(xiàn)華彩篇章,。

五、加強(qiáng)不同姓氏文化的交流互鑒,。姓氏文化是源自中華人文始祖而又流向未來(lái)的河,，多姿多彩,，同脈同質(zhì)。不同姓氏文化因交流而和合,，因互鑒而鼎新,。不同姓氏之間，應(yīng)本著“萬(wàn)物齊育而不相害,，大道并行而不相?！钡墓庞?xùn)，互致敬意,、善意和誠(chéng)意,，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn),，共享文明成果,，在中華姓氏文化共同價(jià)值取向下，以自己姓氏獨(dú)特的文化支撐,，引領(lǐng)本姓氏的延續(xù)和發(fā)展,。

六、著力把姓氏文化產(chǎn)業(yè)打造成特色文化產(chǎn)業(yè),。姓氏文化既是姓氏傳承發(fā)展的根基,，也是豐富的最具大眾化的文化產(chǎn)業(yè)資源。我國(guó)姓氏文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段,，具有廣闊的發(fā)展前景,。我們要把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的機(jī)遇,，加快姓氏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,。創(chuàng)建不同類(lèi)型的姓氏文化主題公園，滿足人民群眾多樣化的文化需求,。大力推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”在姓氏文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛運(yùn)用,。要以人為本，加大姓氏文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性,、多樣性,，提高科技含量、文化價(jià)值和藝術(shù)品位,，實(shí)現(xiàn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)均衡創(chuàng)新發(fā)展,。

七、弘揚(yáng)中華姓氏尋根問(wèn)祖的傳統(tǒng)美德,?！皩じ鶈?wèn)祖”是中華姓氏文化的“金色名片”。參天之樹(shù)有其根,，懷山之水有其源,。尊祖敬宗,、慎終追遠(yuǎn)、重生報(bào)本,，是中華姓氏與生俱來(lái)的傳統(tǒng),。要加強(qiáng)中華姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遺產(chǎn)的保護(hù)。姓氏文化工作者要為姓氏尋根問(wèn)祖提供文獻(xiàn)資料,。依法設(shè)立的姓氏社團(tuán)要發(fā)揮紐帶作用,，為海外華人和國(guó)內(nèi)姓氏尋根活動(dòng)提供組織保障。通過(guò)尋根問(wèn)祖這一神圣的儀式,，滋養(yǎng)姓氏人文根脈,，警示姓氏子孫正善正行;滋榮區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步;滋潤(rùn)中華道德力量,，贏得世界的尊重,。

八、發(fā)揮姓氏文化在國(guó)家統(tǒng)一中的紐帶作用,。海峽兩岸同屬一個(gè)中國(guó),。兩岸同胞同根同源，同文同宗,，是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟,，是血濃于水的一家人。兩岸姓氏之間,，要相親相愛(ài),，搭建豐富多樣的交流載體和平臺(tái)，講好姓氏好故事,，傳播姓氏好聲音,，共同維護(hù)祖宗留下的領(lǐng)土，共同反對(duì)臺(tái)獨(dú),，共同構(gòu)建兩岸命運(yùn)共同體,，共同爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的光明前景。中華姓氏兒女,，要凝聚起強(qiáng)大的力量,，扛起時(shí)代使命，維護(hù)我國(guó)海洋權(quán)益和領(lǐng)土完整,，共同為國(guó)家統(tǒng)一,、民族復(fù)興建萬(wàn)世之功。

九,、切實(shí)保護(hù)姓氏文化復(fù)興勢(shì)頭,。建議各級(jí)政府把姓氏文化的保護(hù)、傳承和利用列入構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。在境外合法成立的姓氏社會(huì)組織,，應(yīng)遵守國(guó)家“境外非政府組織境內(nèi)活動(dòng)管理法”,，依法在境內(nèi)開(kāi)展姓氏文化公益事業(yè)。國(guó)家社會(huì)會(huì)組織管理部門(mén),，應(yīng)以民心為本,，厥作惟葉，回應(yīng)不同姓氏在國(guó)內(nèi)設(shè)立社會(huì)組織的訴求,，完善社會(huì)團(tuán)體登記管理辦法,，為姓氏社會(huì)組織在境內(nèi)的設(shè)立創(chuàng)造條件。

十,、發(fā)展姓氏文化公益事業(yè),。姓氏文化是中華社會(huì)文化體系的重要內(nèi)容。中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)將依據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī),，為不同姓氏在遵循合法,、自愿、誠(chéng)信,、非營(yíng)利的原則下,，設(shè)立不同姓氏文化公益基金并提供服務(wù)和管理，匯聚慈善捐款,，滿足不同姓氏人民群眾日益增長(zhǎng)的社會(huì)服務(wù)需求,。全國(guó)姓氏文化工作者和姓氏文化專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)團(tuán)結(jié)起來(lái)，共享資源,，共同為傳承弘揚(yáng)中華姓氏文化,，為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。

中華姓氏文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富,。只要我們以行動(dòng)傳承好,、弘揚(yáng)好、踐行好中華姓氏文化,，我們的每一個(gè)家庭都將幸福美滿;我們每一個(gè)族群都將繁榮昌盛;我們中華民族的偉大復(fù)興就一定能夠?qū)崿F(xiàn),，中華民族必將自立于世界民族之林!

倡議人：xxx,。

時(shí)間：xxxx年xx月xx日,。

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