“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

中國(guó)古代寓言故事讀后感篇一

有一天，他來(lái)到田里,，把禾苗一棵一棵地往上拔,。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的`力氣,，等他拔完了禾苗,，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興,?；氐郊依镞€夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸,！”他兒子聽了,，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了,。

中國(guó)古代寓言故事讀后感篇二

春秋時(shí)期,，衛(wèi)國(guó)有個(gè)名叫哀駘（tai）它（tuo）的人,，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往,，相處親近隨和,，舍不得離去。

有一些女人甚至說(shuō)：“與其做別人的妻子,，還不如做他的小妾,。”

他一無(wú)權(quán)位二無(wú)財(cái)產(chǎn),，也沒(méi)有什么高深的理論和顯赫的功績(jī),，可是外表粗陋、其貌不揚(yáng)的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛和贊美,，這使得魯國(guó)的魯哀公驚異不已,，于是就派人把他從衛(wèi)國(guó)請(qǐng)回魯國(guó)加以考察。

相處不到一個(gè)月,，魯哀公覺得他在平淡中確有不少過(guò)人之處，不到一年,，就很信任他了,。

不久，宰相的位置空缺,，魯哀公便讓他上任管理國(guó)事,，可他卻淡淡然無(wú)心做官，雖在再三要求下參議了國(guó)事,，但不久他還是謝辭了高位厚祿,，回到他在衛(wèi)國(guó)的陋室中去了。

對(duì)此,，魯哀公求教于孔子：

“他究竟是怎樣一種人呢,？”

孔子借喻道：

“我曾經(jīng)在楚國(guó)看見一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會(huì)兒都驚恐地逃開了,，因?yàn)樾∝i發(fā)現(xiàn)母豬已不像活著時(shí)那樣親切,。

可見小豬愛母豬不是愛它的形體，而是愛主宰它形體的精神,，愛它內(nèi)在的品性,。

哀駘它這個(gè)人雖然外表不美，但他的品德和才情等內(nèi)在之美必定已超越一般人很多,，所以您和許多人才喜歡他,。”

這個(gè)故事告訴我們,，只有內(nèi)在的美才可靠長(zhǎng)久,，值得追求和尊崇,。

中國(guó)古代寓言故事讀后感篇三

春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲,。他醫(yī)術(shù)高明,，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天,，扁鵲巡診去見蔡桓公,。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容,，然后說(shuō)道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病,。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重,?！被腹灰詾槿坏卣f(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著什么治療,?！北怡o走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫(yī)生總愛在沒(méi)有病的人身上顯能,，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的,。我不信這一套?！?/p>

10天以后,，扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了,。如果不治療,，病情還會(huì)加重?！被腹恍胚@話,。扁鵲走了以后，他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快,。

又過(guò)了10天,，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公,，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了,。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化,?！被腹圆幌嘈拧Ｋ麑?duì)“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。

照舊又隔了10天,，扁鵲第四次去見桓公,。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走,。這一下倒把桓公搞糊涂了,。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開始桓公皮膚患病,，用湯藥清洗,、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃,，服草藥湯劑還有療效,。可是目前他的病已入骨髓,，人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了,。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中,。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道,，手到病除，必將遭來(lái)禍害,?！?/p>

5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍,。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病,。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國(guó)去了,。”桓公這時(shí)后悔莫及,。他掙扎著在痛苦中死去,。

這個(gè)故事告訴人們，對(duì)于自身的'疾病以及社會(huì)上的一切壞事,，都不能諱疾忌醫(yī),，而應(yīng)防微杜漸，正視問(wèn)題,，及早采取措施,，予以妥善的解決。否則,，等到病入膏肓,，釀成大禍之后，將會(huì)無(wú)藥可救。

兩人一心越國(guó)人甲父史和公石師各有所長(zhǎng),。甲父史善于計(jì)謀,，但處事很不果斷;公石師處事果斷，卻缺少心計(jì),，常犯疏忽大意的錯(cuò)誤,。因?yàn)檫@兩個(gè)人交情很好，所以他們經(jīng)常取長(zhǎng)補(bǔ)短,，合謀共事,。

中國(guó)古代寓言故事讀后感篇四

《中國(guó)古代寓言故事》是有很多寓言故事構(gòu)成的，書中的每一個(gè)寓言故事看似很通俗,，但卻都躲藏著一個(gè)深刻的事理,，這個(gè)事理就是我們要進(jìn)修的，《中國(guó)古代寓言故事》是一本惹人深思的好書,。

書中,，我最喜好的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者,，田中有株,，兔也，解柱折頸而死,。因耜其來(lái)而守株,，冀復(fù)得兔。兔不成復(fù)得,，而身為宋國(guó)笑,。”這則寓言幸辣的嘲諷了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn),，不知變通,，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像如許的寓言還有掩耳盜鈴,，拔苗滋長(zhǎng)等,。掩耳盜鈴比方掩耳盜鈴，拔苗滋長(zhǎng)比方欲速則不達(dá),，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的,，但卻又讓人感覺非常實(shí)在，從中的事理十分耐人尋味,。

中國(guó)古代寓言故事的核心思惟其實(shí)就是儒家教思惟,，忠義仁孝小弟為核心，教育我們有個(gè)好的質(zhì)量,，讀完了這一本書后,，更今我感應(yīng)了中國(guó)古代文化的博大精湛和中國(guó)古代文化的魅力地點(diǎn),。

寓言，就是把一些難以理解的寄意寫成一個(gè)個(gè)故事,，讓人么去讀懂,。中國(guó)古代寓言故事收集了很多寓言，讓大師只需讀一本書,，就能夠大白很多事理,。

整本書中，講的最多的就是要連合友好,，互幫合作,。如《守規(guī)律的海鳥》這篇文章，里面講了一種海鳥,，這種海鳥很傻,，還很笨拙，但他們注重一群一群勾當(dāng),，很守規(guī)律,，一路飛，一路睡,，就連吃工具也一路吃,，從不搶先，所以,，沒(méi)人敢危險(xiǎn)它們,，可見，連合友好何等主要啊,。

這本書里還有很多故事,，很多寓言，這都是前人聰慧結(jié)晶,，讓我們?nèi)ズ煤米x一讀吧,！

中國(guó)古代寓言故事讀后感篇五

這本書教會(huì)了我如何做人;做人應(yīng)該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事,，但是后面的話卻是句句有理。

這本書中的故事很多,。例如：葉公好龍,、刻舟求劍、狐假虎威等等,、井底之蛙,。

這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個(gè)地方思考，要學(xué)會(huì)換位思考,。

井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺,，要學(xué)會(huì)把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。

我看完書時(shí)就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺,，我要做一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人,。

中國(guó)古代寓言故事讀后感篇六

一天，林子在橫水邊散步,。這河水平靜如鏡,，清澈見底，有兩位老漢在河邊釣魚,，他們一人蹲在一塊石頭上,，神情十分專注。

這時(shí),，林子看到其中一老漢一次又一次地起竿,，不斷地將釣上來(lái)的魚放進(jìn)魚簍里;而另一位老漢的魚簍里卻空空的，他一條魚也沒(méi)釣到,。這位沒(méi)釣到魚的老漢有些沉不住氣了,，他跑到那位釣魚多的老漢身邊，對(duì)他說(shuō)：“老哥,，您已釣了這么多的魚了，而我，從一早到現(xiàn)在連一條魚也還不曾釣到。咱倆用的魚食一樣多，釣鉤下去一樣深,，可是結(jié)果卻完全不一樣，這到底是怎么回事呢?”

那位釣魚多的老漢說(shuō)：“您是問(wèn)我釣魚的方法嗎?其實(shí)也沒(méi)有什么特別的方法,。只不過(guò)我有這樣一些體會(huì)：比如說(shuō),，在我開始放下釣鉤時(shí),，我心里想的并不是釣魚這件事，因此，我不急不躁,，我的眼睛也很平和而不是四下搜索張望,，我的神情也不變，魚就放松了戒備，忘記了我是釣魚人,，它們?cè)谖业尼炪^旁游來(lái)游去，因此很容易上鉤，我也就容易釣到魚,。我看你呀,，就不像我這樣，而是心里老想著魚，心情十分急切，眼睛老看著游來(lái)游去的魚,，這樣你的神情變化太多太明顯,，魚看到你這副神態(tài)，它們會(huì)十分緊張,，自然都被嚇跑了,，那又如何釣得到魚呢?”

經(jīng)這么一開導(dǎo),，這位老漢才恍然大悟。于是他按那位老漢說(shuō)的去做,，靜下心來(lái)，全神貫注,。果然不大一會(huì)兒工夫,，他也接連釣上來(lái)好幾條魚,。

林子始終在一旁觀察。他聽到那位老漢的一番話,，深有同感地嘆道：“他說(shuō)得好啊!要想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),，就一定得認(rèn)真專注地按規(guī)律辦事啊!”

兩個(gè)老漢釣魚，外部條件一樣,，可是方法不一樣,，結(jié)果就不一樣。所以,，無(wú)論做什么事,，都得排除干擾，專心致志地按規(guī)律辦事,，才能有好的效果,。

中國(guó)古代寓言故事讀后感篇七

新學(xué)期里，按照老師的要求,，我每天堅(jiān)持讀一篇課外文章,養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣,。在我讀的眾多的書中，讓我印象最深刻的是《中國(guó)古代寓言》,。這本書內(nèi)容簡(jiǎn)潔,，每一個(gè)故事看似淺顯易懂，但細(xì)細(xì)讀來(lái)都寫滿智慧,，書中的故事有批評(píng),、有贊揚(yáng)、有諷刺,、有歌頌,，告訴了我們?cè)S多的人生哲理。

形形色色的故事各自隱含的道理也截然不同:有的告訴我們做人不要狂妄自大,更不能好高騖遠(yuǎn)——《望洋興嘆》,；有的讓我們看事物要懂得去看到它的本質(zhì),，不能夠盲目地去追捧一些事物——《葉公好龍》；還有的告訴我們只要持之以恒,，就沒(méi)有做不到的事情——《愚公移山》,。這本書中，我最喜歡的寓言故事是《楚厲王打鼓》。

這個(gè)故事的主要內(nèi)容是說(shuō)西周時(shí)期的楚厲王在位時(shí),，每當(dāng)遇到緊急的敵情,，就會(huì)命人擊鼓，把老百姓火速召集起來(lái)守城,。有一次,，楚厲王喝醉了酒，酒意朦朧地敲起了鼓,。百姓們聽到鼓聲以為出現(xiàn)了緊急的敵情,，馬上集合起來(lái)去守城。楚厲王清醒后,，卻若無(wú)其事的跟百姓說(shuō)是因?yàn)楹茸砹司疲庙懥斯?。過(guò)了幾個(gè)月,，真的有敵人入侵楚國(guó)。這次,，不管楚厲王怎么擊鼓發(fā)警報(bào),，百姓們都以為是楚厲王喝醉酒敲著玩的，因此沒(méi)有趕去守城,。經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)以后,，楚厲王改變了原來(lái)的號(hào)令方式，重新頒布了新的報(bào)警信號(hào),，老百姓這才相信了他,。

這則寓言告訴我們，信用是很寶貴的財(cái)富,，要做一個(gè)誠(chéng)信的人,，當(dāng)我們數(shù)次失信于人時(shí)，就很難再取得他人的信任了,。同時(shí)也告訴我們,，對(duì)于國(guó)家的君主來(lái)說(shuō),，如果失信于民，無(wú)異于自取滅亡,。我們要知錯(cuò)就改,，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

《中國(guó)古代寓言》讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，開闊了眼界,，同時(shí)也讓我領(lǐng)悟了許多做人,，做事的基本原則。德國(guó)作家歌德說(shuō)過(guò)這樣一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話,。”作為三年級(jí)的我,，以后要讀更多的好書,，在知識(shí)的海洋中盡情地遨游,。

中國(guó)古代寓言故事讀后感篇八

山上有座小廟,，廟里有個(gè)小和尚,。他每天挑水,、念經(jīng)、敲木魚,，給觀音案桌上的凈水瓶添水,，夜里不讓老鼠來(lái)偷東西,，生活過(guò)得安穩(wěn)自在。

不久,，來(lái)了個(gè)長(zhǎng)和尚,。他一到廟里,，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水,，長(zhǎng)和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水,，兩個(gè)人只能抬一只水桶，而且水桶必須放在扁擔(dān)的中央,，兩人才心安理得,。這樣總算還有水喝,。

后來(lái)，又來(lái)了個(gè)胖和尚,。他也想喝水,，但缸里沒(méi)水。小和尚和長(zhǎng)和尚叫他自己去挑,，胖和尚挑來(lái)一擔(dān)水，立刻獨(dú)自喝光了,。從此誰(shuí)也不挑水,，三個(gè)和尚就沒(méi)水喝,。

大家各念各的經(jīng),，各敲各的木魚，觀音面前的凈水瓶也沒(méi)人添水,，花草枯萎了,。夜里老鼠出來(lái)偷東西，誰(shuí)也不管,。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺(tái),，燃起大火。三個(gè)和尚這才一起奮力救火,，大火撲滅了,，他們也覺醒了。

從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力,，水自然就孔融讓梨的故事,。

東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子,，十分聰明,，也非常懂事?？兹谶€有五個(gè)哥哥,，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽,。

有一天,，孔融的媽媽買來(lái)許多梨，一盤梨子放在桌子上,，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿,。

孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小,。他不挑好的,，不揀大的，只拿了一只最小的梨子,，津津有味地吃了起來(lái),。爸爸看見孔融的行為,，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲,，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢,。于是他故意問(wèn)孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿,，你為什么不拿大的,，只拿一個(gè)最小的呢?”

孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的,，大的應(yīng)該留給哥哥吃,。”

爸爸接著問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō),，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”

孔融說(shuō)：“我比弟弟大,，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃,?！?/p>

爸爸聽他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子,，好孩子,，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息,?！?/p>

這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀,。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視,。道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容,，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面,。

中國(guó)古代寓言故事讀后感篇九

《中國(guó)古代寓言》里包含了許多膾炙人口的寓言故事,，每個(gè)故事都寓意深刻。但是,，在這么多經(jīng)典的故事當(dāng)中,，最讓我難忘的是《大鰲與螞蟻》。這個(gè)故事講的是東海有只體型巨大的大鰲,，它頭頂仙山,，一躍激起千層浪。一群紅螞蟻見識(shí)了大鰲所作出的壯舉之后,，竟然自大地認(rèn)為大鰲和自己頭頂米粒,、在蟻窩邊爬行的行為是一樣的,。

剛開始讀完這個(gè)故事，我只是想：這一群小小的螞蟻哪來(lái)的這么大的自信,，還把自己跟大鰲相提并論,，這可真是可笑至極！可是“名師感悟”中的一句話令我瞬間驚醒,，那句話就是“在生活中,，不少人也是這樣，明明自己與別人相差很大,，卻總自以為是,，覺得自己比別人好?！?/p>

在生活中,，對(duì)那些比我強(qiáng)的人，我有時(shí)候不也如紅螞蟻那般自欺欺人,、自以為是嗎,？就拿上次期末考試來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文我考了86分,，同桌考了89分,。當(dāng)我看到同桌的試卷時(shí)，我想的是：“把6倒過(guò)來(lái)不就成了9,？”我就跟他也沒(méi)差多少嘛,！可是現(xiàn)在想想，“6”和“9”怎么會(huì)一樣,，3分只差就把我們的排名拉開了很大的差距,，如果我一直是這種態(tài)度，只會(huì)讓我和別人差的更多,！

這故事讓我學(xué)會(huì)了見賢思齊,，學(xué)會(huì)了對(duì)人對(duì)事要懷有謙虛向上的心?！吨袊?guó)古代寓言》讓我讀到了很多好故事,，還教會(huì)了我許多做人做事的道理！