在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇一

習(xí)慣上講，我們都先說三坊后講七巷,，其實(shí),，從建筑位置來分析應(yīng)該是先有七巷后有三坊,。唐代的先民們先是沿著城市的軸線——南街,，建起了一組排列工整的"新村"。然后,，再隔一條南后街,，向西發(fā)展，建起一組坊巷,，成為以南后街為中心軸線的"非"字形結(jié)構(gòu)的街區(qū),。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨變遷，大多于宋代定下坊巷之名,，于明清時(shí)代形成今天建筑格局,，成為福州歷史文化名城的標(biāo)志性建筑。

從建筑空間的處理來看,，三坊七巷在中軸線上的主廳堂,，比北方的廳堂明顯高、大,、寬,，與其他廊、榭等建筑形成高低錯(cuò)落,，活潑而又極富變化的空間格局,。廳堂一般是開敞式的，與天井融為一體。特別要指出的是,，為了使廳堂顯得高大,、寬敞、開放,，一般在廊軒的處理上著力,，承檐的檁木，或再加一根協(xié)助承檐的檁木,，都特意采用粗大的而長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)硬木材,，并用減柱造的辦法，使的廳堂前無任何障礙,，這在北方建筑及其他南方建筑中,，都極少見到。例如宮巷林聰彝故居之轎廳以及祠廟的戲臺(tái),，均是如此處理,。這是福州古建筑的重要特色之一。

三坊七巷除了在布局結(jié)構(gòu)上與眾不同之外,，在圍墻,、雕飾、門面上都很有特色,。

馬鞍墻

三坊七巷民宅沿襲唐末分段筑墻傳統(tǒng),，都有高、厚磚或土筑的圍墻,。墻體隨著木屋架的起伏做流線型,，翹角伸出宅外，狀似馬鞍,，俗稱馬鞍墻,。墻只作外圍，起承重作用全在于柱,。江南建筑中,，絕大多數(shù)是成90度角的直線構(gòu)成的階梯形的山墻，福州僅個(gè)別建筑有,，包括福建的閩北,、閩南、閩東也有存在,，惟獨(dú)福州三坊七巷民居的馬鞍墻是曲線形的馬鞍墻,。一般是兩側(cè)對(duì)稱，墻頭和翹角皆泥塑彩繪,，形成了福州古代民居獨(dú)特的墻頭風(fēng)貌,。

雕飾

三坊七巷在建筑裝飾方面最有特色的要數(shù)對(duì)門窗扇的雕飾,。普通居民梁柱多不加修飾，簡(jiǎn)潔樸實(shí),，而在門窗扇雕飾上則煞費(fèi)苦心,。其窗欞制作之精致，鑲嵌的木雕之華美,，是其他省份居民難以企及的,。窗飾的類型特別豐富，有卡榫式圖案漏花,，有純木雕式窗扇,，也有兩者相間使用?？梢哉f是江南藝術(shù)的集大成者,。在卡榫式漏花中，工匠通過精心編排,，構(gòu)成不同的裝飾效果,，有直線型、曲線型,、混合型--直線型疏密有致,，曲線型富有動(dòng)感，混合型變化多端,，且各有吉祥寓意,。在木雕式窗扇中，有透雕,，有浮雕,，題材有飛禽走獸，人物花卉,，整個(gè)窗扇雕飾有對(duì)稱式有不對(duì)稱式。如文儒坊尤恒盛的明代古宅,，在二進(jìn)廂房的門窗隔扇上,，透雕了較復(fù)雜的瓶花圖案，花瓶寓意住居平安,。滌環(huán)板上是淺浮雕的花開富貴.這些用卡榫斗拼或木材鏤空精雕而成的花窗雕飾,充分顯示了福建民間工匠的高超技藝,。

建筑門

三坊七巷建筑門的處理也極具特色，約有四種,。一種是在前院墻正中,，由石框構(gòu)成的與墻同一平面的矩形師門，另一種則是兩側(cè)馬鞍墻延伸作飛起的牌堵,，馬鞍墻夾著兩面坡的屋蓋形成較大的樓,，像沈葆楨故居,、陳承裘故居、林聰彝故居都是這種門樓,。

宣言

《三坊七巷宣言》是在20xx年7月20日在福州舉辦的“老城保護(hù)與整治———三坊七巷國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上通過,。宣言就城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出如下共識(shí)和行動(dòng)倡議：每個(gè)城市都有獨(dú)特的歷史文化基因，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),，它不僅屬于一個(gè)城市,，也是全人類共同的財(cái)富，每個(gè)城市都有責(zé)任和義務(wù)保護(hù),。

從文物保護(hù)走向文化遺產(chǎn)的保護(hù)是社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,。城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)不僅注重物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，也應(yīng)注重與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),。應(yīng)重視建立民眾與文化遺產(chǎn)間的情感聯(lián)系,，應(yīng)建立、積極,、合理,、有效的途徑，使文化遺產(chǎn)為民眾所關(guān)注與分享,，使文化遺產(chǎn)真正為社會(huì)發(fā)展提供取之不盡的動(dòng)力,。

文化遺產(chǎn)對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響力，是潛移默化而深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)的,，是不可復(fù)生的精神資本,、文化資本、經(jīng)濟(jì)資本和社會(huì)資本,。文化遺產(chǎn)的喪失是無法補(bǔ)償?shù)?，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn)，每個(gè)城市都有她應(yīng)保護(hù)的“紫禁城”,。

主題展館

用于展示三坊七巷文化價(jià)值的博物館擬選地址現(xiàn)已基本確定,，將開辟8個(gè)博物館和3個(gè)展示區(qū)：

1.三坊七巷歷史人物博物館，擬選址劉家大院,。理由是劉家大院是福州乃至全國(guó)領(lǐng)先的城市公共事業(yè)的先驅(qū),，又臨近光祿坊，是三坊七巷的“客廳”,。

2.福州藝術(shù)中心(閩都文化大觀園),，選址藍(lán)建樞故居。理由這里緊貼光祿坊公園,，對(duì)帶動(dòng)人流,，提高知名度，方便參觀都極為有利,。20xx年國(guó)慶節(jié)起向游客開放,。

3.當(dāng)代漆藝博物館,，擬選址南后街中心地段的葉氏民居。理由是這里是福州百年老店與老行當(dāng)和現(xiàn)代生活嫁接的中轉(zhuǎn)平臺(tái),。

4.福州民俗展示與演藝中心,，擬選址郭柏蔭故居。

5.戲劇戲曲演藝中心,，擬選址水榭戲臺(tái),。

6.茶文化世術(shù)館和國(guó)賓級(jí)接待中心，擬選址林聰彝故居,。

7.福建民俗博物館,，選址二梅書屋。是福建省內(nèi)唯一一家省級(jí)民俗博物館,，展出福建民俗文物近千件,，場(chǎng)景式陳列，還原明清時(shí)期閩都人生活場(chǎng)景,，弘揚(yáng)福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。20xx年春節(jié)起向游客開放。

8.楹聯(lián)博物館擬選址梁章鉅故居(梁章鉅是福州先賢楹聯(lián)學(xué)鼻祖),。

擬開辟的3個(gè)展示區(qū)為：“一個(gè)專項(xiàng)展示區(qū)”,，即“七巷”中自郎官巷至黃巷之間的展示區(qū)，主要展示閩臺(tái)親緣關(guān)系;“第一綜合展示區(qū)”為黃巷至吉庇路之間的展示區(qū),，主要展示林氏價(jià)值的各種文化和船政文化;“第二綜合展示區(qū)”即“三坊”中各展示點(diǎn)有機(jī)結(jié)合形成的展示區(qū),，主要展示文人墨客的相關(guān)文化。

此外,，三坊七巷還將借助“一水一節(jié)點(diǎn)兩街兩片區(qū)”的結(jié)構(gòu),，構(gòu)建不同功能區(qū)。其中“一水”即安泰河的濱水休閑風(fēng)情帶,?！耙还?jié)點(diǎn)”規(guī)劃是擬將光祿坊的“光祿吟臺(tái)”作為三坊七巷南節(jié)點(diǎn)?！皟山帧睘槟虾蠼謧鹘y(tǒng)特色商業(yè)帶和南街商業(yè)更新發(fā)展帶,，“兩片區(qū)”規(guī)劃是結(jié)合北入口，將郎官巷,、塔巷及水榭戲臺(tái)部分作為旅游集中展示區(qū)。宮巷—安民巷有大量文物保護(hù)單位和歷史保護(hù)建筑,，將作為博物館建筑集中區(qū);文儒坊南北段兩側(cè)作為會(huì)館會(huì)所片區(qū),，以創(chuàng)意和休閑為主。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇二

福建三坊七巷是國(guó)家aaaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，是福州的歷史之源,、文化之根,，自晉、唐形成起,，便是貴族和士大夫的聚居地,，清至民國(guó)走向輝煌下面是本站帶來的福建三坊七巷。

導(dǎo)游詞,。

歡迎查看,。

各位游客：

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷，成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,。

“三坊七巷”的“三坊”,，系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊,。三坊均位于南后街之西側(cè),，隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

衣錦坊，舊名通潮巷,。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn),、陸藻兄弟居于此地，兩兄弟才華橫送,，名重一時(shí),。陸蘊(yùn)官任福州知州，陸藻官任泉州知州,，兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”,。南宋淳熙年間(1174—1189年)，王益樣任江東提刑,，退休后也居于此地,，將棣錦改名為衣錦，以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。

文儒坊,，舊名山陰巷，初名儒林坊,，以宋代祭酒鄭穆居于此,，改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮?，還先后住有九門提督,、中國(guó)臺(tái)灣總兵甘國(guó)寶，抗倭名將,、七省經(jīng)略張經(jīng),，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘，《福建通志》主編陳衍等儒林名士,，故稱儒林坊名符其實(shí),。

光祿坊,，北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟，常到坊里的法禪寺游覽,，見池畔有一塊大巖石,，便登石吟詩，故被稱為“光祿吟臺(tái)”,，而此坊也改名為光祿坊,。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),，由北向南分別為楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。

各位朋友：大家好，今天我們來到了有國(guó)家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”,、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽,。在20xx年6月揭曉的首屆“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)評(píng)選”中，三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國(guó)子監(jiān)街,、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選，以最高票獲得文化部,、國(guó)家文物局授予的“中國(guó)十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號(hào),。

公元前220xx年，福州城初建時(shí),，稱“冶城”,，統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸。過了兩百多年,，西晉時(shí)期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城,，稱為“子城”,。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城。王審知當(dāng)政時(shí),，嫌原有子城太小,，在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”，據(jù)說這是當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的磚城,。羅城南面以安泰河為界,，城北是政治中心，多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),，也就是在此時(shí),，三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域，坊巷格局初步形成,。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心,，東臨八一七北路，西靠通湖路,，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷、光祿坊,，占地約40公頃,。“三坊”是：衣錦坊,、文儒坊,、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷、郎官巷,、安民巷,、黃巷、塔巷,、宮巷,、吉庇巷，以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,，縱向有序,，形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局。在城市變遷過程中,，吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路，因此：我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷,。

“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,，格局依舊，基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,，保存較為完好的明清民國(guó)建筑計(jì)200多座,，其中水榭戲臺(tái)、嚴(yán)復(fù)故居,、沈葆楨故居等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有9處,，是中國(guó)目前在市中心保留的規(guī)模最大、最完整的明清古建筑街區(qū)?！叭黄呦铩斌w現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，體現(xiàn)福州古名居特有的時(shí)代特征和地域特色。建筑結(jié)構(gòu)布局,、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c(diǎn);院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,，體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”,。

除明清時(shí)代的建筑外,，更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn)。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間,。”三坊七巷自晉,、唐代形成起,，便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中后期,，福州士子固有的憂國(guó)憂民意識(shí)在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,。這里涌現(xiàn)出一批對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至中國(guó)近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物。林則徐,、沈葆楨,、林旭、嚴(yán)復(fù),、林覺民,、林紓、林徽因,、冰心,、廬隱、郁達(dá)夫,、郭化若,、吳石……翻動(dòng)歷史，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),，一大串在中國(guó)近現(xiàn)代舞臺(tái)上風(fēng)起云涌的人物,，他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷，可圈可點(diǎn)的達(dá)150多人之眾,。

可以說,，三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影，凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合,。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地,，三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,，充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價(jià)值，是名符其實(shí)的中國(guó)名片,。

每個(gè)城市都有獨(dú)特的歷史文化基因,，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn)。福州也曾走過彎路,。上世紀(jì)末，全國(guó)舊城改造熱中,，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險(xiǎn),。福建省、福州市及時(shí)調(diào)整思路,，終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項(xiàng)目,。近年來，福建省委,、省政府和福州市委,、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作，將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程,。三坊七巷由開發(fā),、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù)、修復(fù),，政府投入逐步加大,，保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生，使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程,，更是改善市民的居住條件,、生活條件的安居工程、民心工程,。

“三坊七巷要成為活態(tài)的文化遺產(chǎn)”國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評(píng)價(jià),。福州市的探索之可貴，在于同時(shí)保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū),，而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū)，成為具有獨(dú)特文化景觀的城市活力地帶,。中共福建省委,、宣傳部長(zhǎng)唐國(guó)忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影，閩臺(tái)深厚淵源活化石,，她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財(cái)富,，更是海峽兩岸、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀，需要世世代代傳承下去,。

各位游客：

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,，成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

“三坊七巷”的“三坊”,，系指衣錦坊,、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),，隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

衣錦坊,，舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn),、陸藻兄弟居于此地,，兩兄弟才華橫送，名重一時(shí),。陸蘊(yùn)官任福州知州,，陸藻官任泉州知州，兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”,。南宋淳熙年間(1174—1189年),，王益樣任江東提刑，退休后也居于此地,，將棣錦改名為衣錦,，以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

文儒坊,，舊名山陰巷,，初名儒林坊，以宋代祭酒鄭穆居于此,，改為文儒坊,。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮猓€先后住有九門提督,、中國(guó)臺(tái)灣總兵甘國(guó)寶,，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,，《福建通志》主編陳衍等儒林名士，故稱儒林坊名符其實(shí),。

光祿坊,，北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟，常到坊里的法禪寺游覽,，見池畔有一塊大巖石,，便登石吟詩,，故被稱為“光祿吟臺(tái)”，而此坊也改名為光祿坊,。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇三

各位朋友：大家好，今天我們來到了有國(guó)家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”,、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽,。在2009年6月揭曉的首屆“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)評(píng)選”中，三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國(guó)子監(jiān)街,、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選，以最高票獲得文化部,、國(guó)家文物局授予的“中國(guó)十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號(hào),。

公元前202年，福州城初建時(shí),，稱“冶城”，統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸,。過了兩百多年,，西晉時(shí)期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小,，便在今屏山南麓建成一座郡城,，稱為“子城”。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城,。王審知當(dāng)政時(shí),，嫌原有子城太小，在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”,，據(jù)說這是當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的磚城,。羅城南面以安泰河為界，城北是政治中心,，多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),，也就是在此時(shí)，三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域,，坊巷格局初步形成,。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心，東臨八一七北路,，西靠通湖路,，北接楊橋路，南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,，占地約40公頃,。“三坊”是：衣錦坊,、文儒坊,、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷、郎官巷,、安民巷,、黃巷、塔巷,、宮巷,、吉庇巷，以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,，縱向有序,，形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局。在城市變遷過程中,，吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路，因此：我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷,。

“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,，格局依舊，基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,，保存較為完好的明清民國(guó)建筑計(jì)200多座,，其中水榭戲臺(tái)、嚴(yán)復(fù)故居,、沈葆楨故居等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有9處,，是中國(guó)目前在市中心保留的規(guī)模最大、最完整的明清古建筑街區(qū),?！叭黄呦铩斌w現(xiàn)了閩越古城的民居特色，體現(xiàn)福州古名居特有的時(shí)代特征和地域特色,。建筑結(jié)構(gòu)布局,、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c(diǎn);院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致，體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”,。

除明清時(shí)代的建筑外，更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn),。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間?！比黄呦镒詴x,、唐代形成起,，便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中后期,，福州士子固有的憂國(guó)憂民意識(shí)在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,。這里涌現(xiàn)出一批對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至中國(guó)近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物。林則徐,、沈葆楨,、林旭、嚴(yán)復(fù),、林覺民,、林紓、林徽因,、冰心,、廬隱、郭化若,、吳石……翻動(dòng)歷史,，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，一大串在中國(guó)近現(xiàn)代舞臺(tái)上風(fēng)起云涌的人物,，他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,，可圈可點(diǎn)的達(dá)150多人之眾。

可以說,，三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影，凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合,。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地,、福州民俗文化展示地,，三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀，充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價(jià)值,，是名符其實(shí)的中國(guó)名片,。

每個(gè)城市都有獨(dú)特的歷史文化基因，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),。福州也曾走過彎路,。上世紀(jì)末，全國(guó)舊城改造熱中,，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險(xiǎn),。福建省、福州市及時(shí)調(diào)整思路,，終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項(xiàng)目,。近年來,，福建省委、省政府和福州市委,、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,，將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程。三坊七巷由開發(fā),、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù),、修復(fù)，政府投入逐步加大,，保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,，使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程，更是改善市民的居住條件,、生活條件的安居工程,、民心工程。

“三坊七巷要成為活態(tài)的'文化遺產(chǎn)”國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評(píng)價(jià),。福州市的探索之可貴,，在于同時(shí)保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū),，而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),，成為具有獨(dú)特文化景觀的城市活力地帶。中共福建省委,、宣傳部長(zhǎng)唐國(guó)忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,，閩臺(tái)深厚淵源活化石，她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財(cái)富,，更是海峽兩岸,、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀，需要世世代代傳承下去,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇四

福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心,，坐落著這片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū)。它占地約40公頃,，由三個(gè)坊,、七條巷和一條中軸街肆組成，分別是衣錦坊,、文儒坊,、光祿坊；楊橋巷,、郎官巷,、塔巷、黃巷,、安民巷,、宮巷,、吉庇巷和南后街,，因此自古就被稱為“三坊七巷”,。

三坊七巷起于晉,，完善于唐五代,，至明清鼎盛,，古老的坊巷格局至今基本保留完整,，是中國(guó)都市僅存的一塊“里坊制度活化石”坊巷內(nèi)保存有200余座古建筑,，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有九處,，省,、市級(jí)文保單位和歷史保護(hù)建筑數(shù)量眾多,，是一座不可多得的“明清建筑博物館”。

三坊七巷因地靈而人杰,，這里一直是“閩都名人的聚居地”林則徐,、沈葆楨、嚴(yán)復(fù),、陳寶琛,、林覺民、林旭,、冰心,、林紓等大量對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至中國(guó)近現(xiàn)代進(jìn)程有著重要影響的人物皆出自于此，使得這塊熱土充滿了特殊的人文價(jià)值和不散的靈性及才情,，成為福州的驕傲,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇五

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷，成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,。

衣錦坊,，舊名通潮巷。宋代宣和年間（1119—1125年）陸蘊(yùn),、陸藻兄弟居于此地，兩兄弟才華橫送,，名重一時(shí),。陸蘊(yùn)官任福州知州，陸藻官任泉州知州,，兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”,。南宋淳熙年間，王樣任江東提刑,，退休后也居于此地,，將棣錦改名為衣錦，以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。

文儒坊,，舊名山陰巷,，初名儒林坊，以宋代祭酒鄭穆居于此,，改為文儒坊,。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮猓€先后住有九門提督,、寶島總兵甘國(guó)寶,，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,，《福建通志》主編陳衍等儒林名士，故稱儒林坊名符其實(shí),。

光祿坊,，北宋熙寧元年（1068年）以光祿大夫身份任福州知州的程師孟，常到坊里的法禪寺游覽,，見池畔有一塊大巖石,，便登石吟詩，故被稱為“光祿吟臺(tái)”,，而此坊也改名為光祿坊,。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),，由北向南分別為楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇六

各位團(tuán)友，大家好!首先,，我代表旅行社歡迎各位來到福建省省會(huì)——福州市旅游觀光,。我是××旅行社的導(dǎo)游。我姓×,，大家叫我小×或×導(dǎo)都行,。我旁邊這位是我們的司機(jī)××師傅，這兩天都由我和××師傅為你們服務(wù),，我們會(huì)盡最大的努力,。希望我們的工作能得到各位的大力支持，希望我們的服務(wù)，能使您的福州之行留下美好的回憶,。

福州是一座擁有2200多年歷史的名城,。唐開元十三年(720xx年)設(shè)福州都督府始稱福州。五代梁開平二年(920xx年)閩王王審知擴(kuò)建城池,，將風(fēng)景秀麗的烏山,、于山、屏山圈入城內(nèi),，從此福州成為“山在城中,，城在山中”的獨(dú)特城市?！叭健背闪烁Ｖ莸膭e名,。

福州位于福建省東部閩江下游，是全省政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。全市總面積11968平方公里,，其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8o多萬,，其中城區(qū)人口116萬?！耙蛑荼庇懈Ｉ健?，故名福州，又因900多年前就遍植榕樹,，“綠陰滿城,，暑不張蓋”，故又有“榕城”的美稱?，F(xiàn)轄鼓樓,、臺(tái)江、倉山,、馬尾,、晉安五個(gè)區(qū)和福清、閩侯,、羅源,、連江、長(zhǎng)樂,、平潭、閩清,、永泰等二市六縣,。居民以漢族為主，還有畬、滿,、苗,、回等20多個(gè)少數(shù)民族。福州依山傍海,，氣候宜人,，綠樹常青，屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候,。年平均氣溫為19.6℃,，最冷1月平均氣溫為10.5℃，最熱7月平均氣溫為28.6℃,，年均降水量1342.5毫米,。最佳旅游季節(jié)為每年4～11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國(guó)的溫泉,。

各位團(tuán)友,，今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶——三坊七巷。

三坊七巷地處市中心,，東臨八一七北路,，西靠通湖路，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷,、光祿坊，占地約40公頃,，現(xiàn)居民3678戶,，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱,。三坊是：衣錦坊,、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷,、郎官巷,、塔巷、黃巷,、安民巷,、宮巷、吉庇巷,。由于吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷,。即使如此,，在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi),，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,，匠藝奇巧，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，是閩江文化的薈萃之所,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志,，被譽(yù)為明清古建筑博物館,。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間,?！边@大約就是“三坊七巷”的由來。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,，許多節(jié)俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心,，它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng),、建筑物中的民俗等,。

“月光光，照池塘;騎竹馬,，過洪塘;洪塘水深難得渡,，等妹撐船來接郎。問郎長(zhǎng),，問郎短,，問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在,，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

三坊七巷,，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世,。古老的街巷，完整的坊里,，配以古河道,、古橋梁、古榕樹,，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,，引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,，成為游客前來福州的必到之處?？梢哉f，它是“全國(guó)少見,，江南僅有”,。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞,、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇七

各位團(tuán)友，大家好!首先,，我代表旅行社歡迎各位來到福建省省會(huì)——福州市旅游觀光,。我是××旅行社的導(dǎo)游。我姓×,，大家叫我小×或×導(dǎo)都行,。我旁邊這位是我們的司機(jī)××師傅，這兩天都由我和××師傅為你們服務(wù),，我們會(huì)盡最大的努力,。希望我們的工作能得到各位的大力支持，希望我們的服務(wù),，能使您的福州之行留下美好的回憶,。

福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年(725年)設(shè)福州都督府始稱福州,。五代梁開平二年(908年)閩王王審知擴(kuò)建城池,，將風(fēng)景秀麗的烏山、于山,、屏山圈入城內(nèi),，從此福州成為“山在城中，城在山中”的獨(dú)特城市,?！叭健背闪烁Ｖ莸膭e名。

福州位于福建省東部閩江下游,，是全省政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。全市總面積11968平方公里,，其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8o多萬，其中城區(qū)人口116萬,?！耙蛑荼庇懈Ｉ健?，故名福州，又因900多年前就遍植榕樹,，“綠陰滿城,，暑不張蓋”，故又有“榕城”的美稱?，F(xiàn)轄鼓樓,、臺(tái)江、倉山,、馬尾,、晉安五個(gè)區(qū)和福清、閩侯,、羅源,、清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),，坊巷縱橫,，石板鋪地;白墻青瓦，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,，匠藝奇巧,，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的.明清古建筑博物館,。

“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志，被譽(yù)為明清古建筑博物館,。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來,。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節(jié)俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心,，它包括民間信仰,、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等,。

“月光光,，照池塘;騎竹馬，過洪塘;洪塘水深難得渡,，等妹撐船來接郎,。問郎長(zhǎng)，問郎短,，問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠,。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已,。

三坊七巷,，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,，完整的坊里,，配以古河道、古橋梁,、古榕樹，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,，引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,，成為游客前來福州的必到之處?？梢哉f,，它是“全國(guó)少見，江南僅有”,。而老家在福州的海外游子,，三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。

文檔為doc格式,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇八

各位團(tuán)友，今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶——三坊七巷,。

三坊七巷地處市中心,，東臨八一七北路，西靠通湖路,，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷、光祿坊,，占地約40公頃,，現(xiàn)居民3678戶，人口14000余人,。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱,。三坊是：衣錦坊、文儒坊,、光祿坊;七巷是楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷,、宮巷、吉庇巷,。由于吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷,。即使如此,，在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡,，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi)，坊巷縱橫,，石板鋪地;白墻青瓦,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致，匠藝奇巧,，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館,。

“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志,，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間,。”這大約就是“三坊七巷”的由來,。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,，許多節(jié)俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心，它包括民間信仰,、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng),、建筑物中的民俗等。

“月光光,，照池塘;騎竹馬,，過洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來接郎,。問郎長(zhǎng),，問郎短，問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠,。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已,。

三坊七巷,，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世,。古老的街巷，完整的坊里,，配以古河道,、古橋梁、古榕樹,，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,，引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣，成為游客前來福州的必到之處,?？梢哉f，它是“全國(guó)少見,，江南僅有”,。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞,、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇九

三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世,，她還代表了福州人重教育,，好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)，科舉之盛,，在全國(guó)也屬罕見,。南宋學(xué)者，被稱為與朱熹,、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,，在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇：“路逢十客九青矜，半是同袍舊弟兄,。最憶市橋燈火靜,，巷南巷北讀書聲?！边@首詩也是三坊七巷的生動(dòng)寫照,，說明了福州讀書人之多，以及深夜苦讀的生動(dòng)景象,。

“三坊七巷”是福州歷史的的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影,。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國(guó)的史實(shí)，記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷,。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨,，傳播著北京“五四”運(yùn)動(dòng)在福州的影響。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴,、學(xué)者名流,，唐學(xué)者黃璞,，宋理學(xué)家陳襄、晚唐詩人陳烈,、狀元鄭性之,、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨,、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過,，還有黃花崗烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》,。林覺民犧牲后,，全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅。一天晚上,，有人悄悄地將林覺民寫給父親及妻子的遺書塞進(jìn)門縫,，林覺民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復(fù)后。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,，感人肺腑,，催人淚下，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,，而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,，為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷,，激勵(lì)了千千萬萬的熱血青年,。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

《與妻書》中也十分細(xì)膩地表達(dá)了烈士對(duì)故里“三坊七巷”的眷戀之情,，有一段是這樣描寫的：“后街之屋,，入門穿廊，過前后廳,，又三四折,，有小廳，廳旁一屋,，為吾與汝雙棲之所,，初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后,，窗外疏梅篩月影,，依稀掩映……”看到這，我們?cè)跄懿粸榱沂繝奚皩?duì)親人和美麗家園----“三坊七巷”深深眷戀之情所震憾呢!誰沒有親人,，誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰(zhàn),，在負(fù)傷被擒受審時(shí)仍表示：“只要革除暴政，建立共和，能使國(guó)家富強(qiáng)則吾死瞑目矣”,，這就是革命者何等博大情懷!

“最憶市橋燈火靜,，巷南巷北讀書聲”，讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十

大家好,，今天我們來到了有國(guó)家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街――“三坊七巷”參觀游覽,。在20__年6月揭曉的首屆“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)評(píng)選”中,，三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國(guó)子監(jiān)街、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選,，以最高票獲得文化部、國(guó)家文物局授予的“中國(guó)十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號(hào),。

公元前202年,，福州城初建時(shí)，稱“冶城”,，統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸,。過了兩百多年，西晉時(shí)期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小,，便在今屏山南麓建成一座郡城，稱為“子城”,。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城。王審知當(dāng)政時(shí),，嫌原有子城太小,，在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”，據(jù)說這是當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的磚城,。羅城南面以安泰河為界,，城北是政治中心，多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),，也就是在此時(shí),，三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域，坊巷格局初步形成,。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心,，東臨八一七北路，西靠通湖路,，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃,?！叭弧笔牵阂洛\坊、文儒坊,、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷,、郎官巷、安民巷,、黃巷,、塔巷、宮巷,、吉庇巷,，以南后街為中心軸線從北到南排列整齊，縱向有序,，形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中,，吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路，因此：我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷,。

“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,，格局依舊，基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,，保存較為完好的明清民國(guó)建筑計(jì)200多座,，其中水榭戲臺(tái)、嚴(yán)復(fù)故居,、沈葆楨故居等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有9處,，是中國(guó)目前在市中心保留的規(guī)模最大,、最完整的明清古建筑街區(qū)?！叭黄呦铩斌w現(xiàn)了閩越古城的民居特色，體現(xiàn)福州古名居特有的時(shí)代特征和地域特色,。建筑結(jié)構(gòu)布局,、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c(diǎn);院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,，體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”,。

除明清時(shí)代的建筑外,，更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn)。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間?！比黄呦镒詴x,、唐代形成起，便是貴族和士大夫的聚居地,。特別是到了清代中后期,，福州士子固有的憂國(guó)憂民意識(shí)在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。這里涌現(xiàn)出一批對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至中國(guó)近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物,。林則徐,、沈葆楨、林旭,、嚴(yán)復(fù),、林覺民、林紓,、林徽因,、冰心、廬隱,、郁達(dá)夫,、郭化若、吳石……翻動(dòng)歷史,，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),，一大串在中國(guó)近現(xiàn)代舞臺(tái)上風(fēng)起云涌的人物，他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,，可圈可點(diǎn)的達(dá)150多人之眾,。

可以說,，三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影,，凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地,、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地,，三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,，充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價(jià)值，是名符其實(shí)的中國(guó)名片。

每個(gè)城市都有獨(dú)特的歷史文化基因,，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),。福州也曾走過彎路。上世紀(jì)末,，全國(guó)舊城改造熱中,，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險(xiǎn)。福建省,、福州市及時(shí)調(diào)整思路,，終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項(xiàng)目。近年來,，福建省委,、省政府和福州市委、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,，將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程,。三坊七巷由開發(fā)、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù),、修復(fù),，政府投入逐步加大，保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,，使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程,，更是改善市民的居住條件、生活條件的安居工程,、民心工程,。

“三坊七巷要成為活態(tài)的文化遺產(chǎn)”國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評(píng)價(jià)。福州市的探索之可貴,，在于同時(shí)保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū)，而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),，成為具有獨(dú)特文化景觀的城市活力地帶,。中共福建省委、宣傳部長(zhǎng)唐國(guó)忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,，閩臺(tái)深厚淵源活化石,，她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財(cái)富，更是海峽兩岸,、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀,，需要世世代代傳承下去。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十一

“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),，由北向南分別為楊橋巷,、郎官巷,、塔巷、黃巷,、安民巷,、宮巷、吉庇巷,。下面是本站為大家?guī)淼娜黄呦铩?/p>

導(dǎo)游詞,。

范文，希望可以幫助大家,。

大家好,，我是大家的導(dǎo)游，小顧,，首先,，小顧代表福州人民歡迎大家的到來。今天,，小顧將要帶大家游覽福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷,。

三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路,，西靠通湖路,，北接楊橋路，南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,，占地約40公頃，現(xiàn)居民3678戶,，人口14000余人,。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱。三坊是：衣錦坊,、文儒坊,、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷,、宮巷,、吉庇巷。由于吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,，現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷,。即使如此,，在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi),，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,，匠藝奇巧，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，是閩江文化的薈萃之所,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志,，被譽(yù)為明清古建筑博物館,。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間,?！边@大約就是“三坊七巷”的由來。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,，許多節(jié)俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷,，它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng),、建筑物中的民俗等,。

“月光光，照池塘;騎竹馬,，過洪塘;洪塘水深難得渡,，等妹撐船來接郎。問郎長(zhǎng),，問郎短,，問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在,，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

好了,，我們的三坊七巷之旅就要結(jié)束了,，接下來大家可以自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí)，大家可以走走看看,，有什么問題也歡迎大家過來問我,，小顧一定知無不言!

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來形成的坊巷，成為歷史名城的重要標(biāo)志之一,。這些坊巷中最為著名的要算"三坊七巷"街區(qū),。三坊七巷地處市中心,，東臨八一七北路，西靠通湖路,，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷、光祿坊,，占地約40公頃,，現(xiàn)居民3678戶，人口14000余人,。

三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱,。三坊是：衣錦坊、文儒坊,、光祿坊;七巷是楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,，現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷,。即使如此，在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),，仍然保留著豐富的文物古跡,，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),，坊巷縱橫,，石板鋪地;白墻青瓦，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,，匠藝奇巧,，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館,。

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷，成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,。

“三坊七巷”的“三坊”,，系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),，隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

衣錦坊,，舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn),、陸藻兄弟居于此地，兩兄弟才華橫送,，名重一時(shí),。陸蘊(yùn)官任福州知州，陸藻官任泉州知州,，兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”,。南宋淳熙年間(1174—1189年)，王益樣任江東提刑,，退休后也居于此地,，將棣錦改名為衣錦，以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。

文儒坊,，舊名山陰巷，初名儒林坊,，以宋代祭酒鄭穆居于此,，改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮?，還先后住有九門提督,、中國(guó)臺(tái)灣總兵甘國(guó)寶，抗倭名將,、七省經(jīng)略張經(jīng),，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘，《福建通志》主編陳衍等儒林名士,，故稱儒林坊名符其實(shí),。

光祿坊，北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,，常到坊里的法禪寺游覽,，見池畔有一塊大巖石，便登石吟詩,，故被稱為“光祿吟臺(tái)”,，而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存,。

“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),，由北向南分別為楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十二

福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年(725年)設(shè)福州都督府始稱福州,。五代梁開平二年(908年)閩王王審知擴(kuò)建城池,，將風(fēng)景秀麗的烏山、于山,、屏山圈入城內(nèi),，從此福州成為“山在城中，城在山中”的獨(dú)特城市,?！叭健背闪烁Ｖ莸膭e名。

福州位于福建省東部閩江下游,，是全省政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。全市總面積11968平方公里,，其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8o多萬，其中城區(qū)人口116萬,?！耙蛑荼庇懈Ｉ健保拭Ｖ?，又因900多年前就遍植榕樹,，“綠陰滿城，暑不張蓋”,，故又有“榕城”的美稱?，F(xiàn)轄鼓樓、臺(tái)江,、倉山,、馬尾、晉安五個(gè)區(qū)和福清,、閩侯,、羅源、連江,、長(zhǎng)樂,、平潭、閩清、永泰等二市六縣,。居民以漢族為主,，還有畬、滿,、苗,、回等20多個(gè)少數(shù)民族。福州依山傍海,，氣候宜人,，綠樹常青，屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候,。年平均氣溫為19.6℃,，最冷1月平均氣溫為10.5℃,，最熱7月平均氣溫為28.6℃,，年均降水量1342.5毫米。最佳旅游季節(jié)為每年4～11月,。市區(qū)內(nèi)有聞名全國(guó)的溫泉,。

各位團(tuán)友，今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶――三坊七巷,。

三坊七巷地處市中心,，東臨八一七北路，西靠通湖路,，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷、光祿坊,，占地約40公頃,，現(xiàn)居民3678戶，人口14000余人,。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱,。三坊是：衣錦坊、文儒坊,、光祿坊;七巷是楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷,。即使如此,，在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡,，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi)，坊巷縱橫,，石板鋪地;白墻青瓦,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致，匠藝奇巧,，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館,。

“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城――福州的主要標(biāo)志,，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間,。”這大約就是“三坊七巷”的由來,。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,，許多節(jié)俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心，它包括民間信仰,、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng),、建筑物中的民俗等。

“月光光,，照池塘;騎竹馬,，過洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來接郎,。問郎長(zhǎng),，問郎短，問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠,。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已,。

三坊七巷,，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,，完整的坊里,，配以古河道,、古橋梁、古榕樹,，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,，引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣，成為游客前來福州的必到之處,?？梢哉f，它是“全國(guó)少見,，江南僅有”,。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞,、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十三

三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心，占地面積約40公頃,。三坊七巷最早形成是在西晉308年,，建筑格局形成于唐天復(fù)元年代（901年），繁榮于明清時(shí)期,，至今已有1700年的歷史,。以南后街為中軸,，向西伸出了三個(gè)坊（衣錦坊,、文儒坊、光祿坊）,，向東伸出七條巷（楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷）,，排列整齊，縱向有序,，形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局,，自古以來就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來,，仍完整保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,，這在全國(guó)范圍內(nèi)都極為罕見，被譽(yù)為“里坊制度活化石”,；現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處,，包括國(guó)家級(jí)9處,，省市級(jí)19處，歷史保護(hù)古建筑131處,，文保單位眾多,，集中程度堪稱全國(guó)唯一，被我國(guó)建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”,；不僅如此,，三坊七巷還是歷代名人聚居地，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位,，尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐,、嚴(yán)復(fù)、林覺民,、冰心,、林徽因、沈葆楨,、陳寶琛等一大批對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)程有著重要影響的人物,，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國(guó)近現(xiàn)代史”的美譽(yù),；今天就讓我們一同來領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓,。

大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民,；另一位就是著名的女作家謝冰心,。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺民遇難后,，臨時(shí)知縣的岳父陳元?jiǎng)P連夜托人到福州告知此事,，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來,，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居,。

說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,，感人肺腑,，催人淚下，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,，而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,，為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷,，激勵(lì)了千千萬萬的熱血青年,。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

我們現(xiàn)在來到的是三坊七巷的主入口牌坊,。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”,，還有一條聞名遐邇的南后街,。在南后街中我們可以看到福州的三寶，福州的脫胎漆器,，牛角梳和油紙傘,，還有福州著名的壽山石和軟木畫，各色各樣的福州小吃,。

各位團(tuán)友,！走過了楊橋路，我們首先來到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷,。為什么這叫郎官巷呢,？北宋有個(gè)叫劉濤的人，他是郎官,，他的子孫皆為郎官,，所以叫此巷為郎官巷。接下來請(qǐng)大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所——嚴(yán)復(fù)故居,。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的啟蒙思想家,、翻譯家和教育家，是中國(guó)近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表,。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué),、上海復(fù)旦公學(xué)校長(zhǎng)等職。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》,。

現(xiàn)在大家看到的是黃巷,，歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡，八姓入閩,，其中較大的一支黃氏家族入閩后,，聚居于此,，開始有了黃巷的地名,。該巷以小黃樓著稱。

我們來到三坊中的第一坊——衣錦坊,。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”,，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說,，當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通,。衣錦坊的水榭戲臺(tái)20xx年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“最憶市橋燈火靜,，巷南巷北讀書聲”,，讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團(tuán)友,，“三坊七巷”的講解就到這里,。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分,，各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相,，我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車,，謝謝大家。

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三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十四

各位朋友：大家好，今天我們來到了有國(guó)家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”,、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽,。在20xx年6月揭曉的首屆“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)評(píng)選”中，三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國(guó)子監(jiān)街,、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選，以最高票獲得文化部,、國(guó)家文物局授予的“中國(guó)十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號(hào),。

公元前220xx年，福州城初建時(shí),，稱“冶城”,，統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸。過了兩百多年,，西晉時(shí)期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城,，稱為“子城”,。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城。王審知當(dāng)政時(shí),，嫌原有子城太小,，在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”，據(jù)說這是當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的磚城,。羅城南面以安泰河為界,，城北是政治中心，多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),，也就是在此時(shí),，三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域，坊巷格局初步形成,。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心,，東臨八一七北路，西靠通湖路,，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷,、光祿坊，占地約40公頃,?！叭弧笔牵阂洛\坊、文儒坊,、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷,、郎官巷、安民巷,、黃巷,、塔巷、宮巷,、吉庇巷,，以南后街為中心軸線從北到南排列整齊，縱向有序,，形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中，吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,，因此：我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷。

“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,，格局依舊,，基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局，保存較為完好的明清民國(guó)建筑計(jì)200多座,，其中水榭戲臺(tái),、嚴(yán)復(fù)故居、沈葆楨故居等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有9處,，是中國(guó)目前在市中心保留的規(guī)模最大,、最完整的明清古建筑街區(qū)?！叭黄呦铩斌w現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，體現(xiàn)福州古名居特有的時(shí)代特征和地域特色。建筑結(jié)構(gòu)布局,、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c(diǎn);院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致，體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”,。

除明清時(shí)代的建筑外，更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn),。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間,。”三坊七巷自晉,、唐代形成起,，便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中后期,，福州士子固有的憂國(guó)憂民意識(shí)在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,。這里涌現(xiàn)出一批對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至中國(guó)近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物。林則徐,、沈葆楨,、林旭、嚴(yán)復(fù),、林覺民,、林紓、林徽因,、冰心,、廬隱、郁達(dá)夫,、郭化若,、吳石……翻動(dòng)歷史，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),，一大串在中國(guó)近現(xiàn)代舞臺(tái)上風(fēng)起云涌的人物,，他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷，可圈可點(diǎn)的達(dá)150多人之眾,。

可以說,，三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影，凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合,。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地,、福州民俗文化展示地,，三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀，充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價(jià)值,，是名符其實(shí)的中國(guó)名片,。

每個(gè)城市都有獨(dú)特的歷史文化基因，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),。福州也曾走過彎路,。上世紀(jì)末，全國(guó)舊城改造熱中，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險(xiǎn),。福建省,、福州市及時(shí)調(diào)整思路，終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項(xiàng)目,。近年來,，福建省委、省政府和福州市委,、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,，將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程。三坊七巷由開發(fā),、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù),、修復(fù)，政府投入逐步加大,，保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,，使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程，更是改善市民的居住條件,、生活條件的安居工程,、民心工程。

“三坊七巷要成為活態(tài)的文化遺產(chǎn)”國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評(píng)價(jià),。福州市的探索之可貴,，在于同時(shí)保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū),，而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),，成為具有獨(dú)特文化景觀的城市活力地帶。中共福建省委,、宣傳部長(zhǎng)唐國(guó)忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,，閩臺(tái)深厚淵源活化石，她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財(cái)富,，更是海峽兩岸,、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀，需要世世代代傳承下去,。