無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇一

福州是海峽西岸的中心城巿，具有二千二百年的歷史,，而那里的三坊七巷是福州的精髓,。

南后街是三坊七巷的中軸線。那兒熱鬧非凡,，不禁讓人聯(lián)想起古代的人們居住在這兒的美好情景,。曾經(jīng)有一位無名詩人寫了一首詩“上元燈市中秋塔，車馬如潮擁后街"這是一個對南后街鼎盛文化的寫照和眾多代表民俗的老行當(dāng)?shù)腵描寫!

安泰河全長二千五百二十米,，唐末是福州護(hù)城河也是古代重要交通部分?，F(xiàn)在吃、喝,、玩,、樂成為一體的安泰河的商圈正慢慢形成!白天那波光粼粼，清澈見底,，傍晚燈光通明,、靜謐雅致，讓人流連忘返,。

楊橋巷是七巷中最北端的一個,，因通楊橋而聞名，在那里西側(cè)的一座宅院是林覺民,、冰心的故居,。革命烈士林覺民在《與妻書》中記“后街之屋，為吾與汝雙棲之所”文學(xué)大師冰心總說“我的家在福州市內(nèi),，南后街楊橋巷口萬興桶石店后,?！边@又是一種怎樣的情感!

塔巷因為有過育王塔所以叫塔巷!里面王麒故居田林精美,，魚池，假山,，雪洞應(yīng)有盡有,。假山構(gòu)思奇巧，園林布局以小見大!現(xiàn)在是工藝珍品館,，展出了壽山石雕,、脫胎漆器,、木雕、竹刻,、瓷雕,、漆畫紅木家具等工藝珍品達(dá)上百件。

三坊七巷面積有一百二十七公頃,，是一個集園林,、名人故居、山水于一體的旅游區(qū),。是不可多得的文化遺產(chǎn)!

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇二

大家好,，今天我們來到了有國家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽,。在20xx年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區(qū)評選”中,，三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國子監(jiān)街、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選,，以最高票獲得文化部、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號,。

公元前202年,，福州城初建時，稱“冶城”,，統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸,。過了兩百多年，西晉時期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小,，便在今屏山南麓建成一座郡城，稱為“子城”,。 三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城,。王審知當(dāng)政時，嫌原有子城太小,，在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”,， 據(jù)說這是當(dāng)時全國唯一的磚城。羅城南面以安泰河為界,，城北是政治中心,，多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū)，也就是在此時,，三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域,，坊巷格局初步形成。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心，東臨八一七北路,，西靠通湖路,，北接楊橋路，南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,，占地約40公頃?！叭弧笔牵阂洛\坊,、文儒坊、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷,、郎官巷,、安民巷、黃巷,、塔巷,、宮巷、吉庇巷,，以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,，縱向有序，形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中,，吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,，因此：我們今天講三坊七巷實際只有二坊五巷,。

“三坊七巷” 歷經(jīng)許多年，格局依舊,，基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,，保存較為完好的明清民國建筑計200多座，其中水榭戲臺,、嚴(yán)復(fù)故居,、沈葆楨故居等全國重點文物保護(hù)單位有9處，是中國目前在市中心保留的規(guī)模最大,、最完整的明清古建筑街區(qū),。“三坊七巷”體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，體現(xiàn)福州古名居特有的時代特征和地域特色,。建筑結(jié)構(gòu)布局、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c;院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,， 體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”,。

除明清時代的建筑外,，更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn),。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間,?！比黄呦镒詴x、唐代形成起,，便是貴族和士大夫的聚居地,。特別是到了清代中后期，福州士子固有的憂國憂民意識在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,。這里涌現(xiàn)出一批對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物,。林則徐、沈葆楨,、林旭,、嚴(yán)復(fù)、林覺民,、林紓,、林徽因、冰心,、廬隱,、郁達(dá)夫、郭化若,、吳石……翻動歷史,，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，一大串在中國近現(xiàn)代舞臺上風(fēng)起云涌的人物,，他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,，可圈可點的達(dá)150多人之眾。

可以說,，三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影,，凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地,、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地,，三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,，充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價值，是名符其實的中國名片,。

每個城市都有獨特的歷史文化基因,，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),。福州也曾走過彎路。上世紀(jì)末,，全國舊城改造熱中,，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險。福建省,、福州市及時調(diào)整思路,，終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項目。近年來,，福建省委,、省政府和福州市委、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,，將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程,。三坊七巷由開發(fā)、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù),、修復(fù),，政府投入逐步加大，保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,，使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程,，更是改善市民的居住條件、生活條件的安居工程,、民心工程,。

“三坊七巷要成為活態(tài)的文化遺產(chǎn)”國家文物局局長單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評價。福州市的探索之可貴,，在于同時保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū)，而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),，成為具有獨特文化景觀的城市活力地帶,。中共福建省委、宣傳部長唐國忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,，閩臺深厚淵源活化石,，她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財富，更是海峽兩岸,、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀,，需要世世代代傳承下去。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇三

各位游客大家好,！歡迎來到三坊七巷景區(qū)參觀游覽,，我是講解員首先為大家簡要介紹一下三坊七巷景區(qū)的總體概況。

三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心,，占地面積約40公頃,。三坊七巷最早形成是在西晉308年,，建筑格局形成于唐天復(fù)元年代（901年），繁榮于明清時期,，至今已有1700年的歷史,。以南后街為中軸，向西伸出了三個坊（衣錦坊,、文儒坊,、光祿坊）,，向東伸出七條巷（楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷）,，排列整齊，縱向有序,，形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局,，自古以來就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來,，仍完整保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,，這在全國范圍內(nèi)都極為罕見，被譽(yù)為“里坊制度活化石”,；現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處,，包括國家級9處，省市級19處,，歷史保護(hù)古建筑131處,，文保單位眾多，集中程度堪稱全國唯一,，被我國建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”,；不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地,，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位,，尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴(yán)復(fù),、林覺民,、冰心、林徽因,、沈葆楨,、陳寶琛等一大批對中國近代史進(jìn)程有著重要影響的人物,，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國近現(xiàn)代史”的美譽(yù),；今天就讓我們一同來領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓,。

大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民,；另一位就是著名的女作家謝冰心,。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺民遇難后,，臨時知縣的岳父陳元凱連夜托人到福州告知此事,，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來,，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居,。

說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,，感人肺腑,，催人淚下，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,，而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,，為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷,，激勵了千千萬萬的熱血青年,。具有極為珍貴的歷史價值和藝術(shù)價值。

我們現(xiàn)在來到的是三坊七巷的主入口牌坊,。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”,，還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶,，福州的脫胎漆器,，牛角梳和油紙傘，還有福州著名的壽山石和軟木畫,，各色各樣的福州小吃,。

各位團(tuán)友！走過了楊橋路,，我們首先來到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷,。為什么這叫郎官巷呢？北宋有個叫劉濤的人,，他是郎官,，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷,。接下來請大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所———嚴(yán)復(fù)故居,。嚴(yán)復(fù)是中國近代著名的啟蒙思想家,、翻譯家和教育家，是中國近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表,。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué),、上海復(fù)旦公學(xué)校長等職。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》,。

現(xiàn)在大家看到的是黃巷,，歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡，八姓入閩,，其中較大的一支黃氏家族入閩后,，聚居于此，開始有了黃巷的地名,。該巷以小黃樓著稱,。

我們來到三坊中的第一坊——衣錦坊,。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”,，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說,，當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通,。衣錦坊的水榭戲臺20xx年被公布為全國重點文物保護(hù)單位。

“最憶市橋燈火靜,，巷南巷北讀書聲”,，讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團(tuán)友,，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動,、照相,，我們準(zhǔn)時在這里集中上車，謝謝大家,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇四

大家好,，我是大家的導(dǎo)游，小顧,，首先,，小顧代表福州人民歡迎大家的到來。今天,，小顧將要帶大家游覽福州明清時期古建筑瑰寶----三坊七巷,。

三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路,，西靠通湖路,，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷、光祿坊,，占地約40公頃,，現(xiàn)居民3678戶，人口14000余人,。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱,。三坊是：衣錦坊、文儒坊,、光祿坊;七巷是楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,，現(xiàn)在保存的實際只有二坊五巷,。即使如此，在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),，仍然保留著豐富的文物古跡,，保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),，坊巷縱橫,，石板鋪地;白墻青瓦，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,，匠藝奇巧,，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館,。

“三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志，被譽(yù)為明清古建筑博物館,。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來,。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節(jié)俗活動中心常集中在三坊七巷，它包括民間信仰,、歲時節(jié)慶活動,、建筑物中的民俗等,。

“月光光,，照池塘;騎竹馬，過洪塘;洪塘水深難得渡,，等妹撐船來接郎。問郎長,，問郎短，問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠,。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已,。

好了,，我們的三坊七巷之旅就要結(jié)束了，接下來大家可以自由活動一個小時,，大家可以走走看看,，有什么問題也歡迎大家過來問我，小顧一定知無不言!

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇五

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,，成為歷史文化名城的'重要標(biāo)志之一。

“三坊七巷”的“三坊”,，系指衣錦坊,、文儒坊和光祿坊,。三坊均位于南后街之西側(cè)，隔街與東側(cè)之“七巷”相通,。

衣錦坊,，舊名通潮巷,。宋代宣和年間（1119—1120年）陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,，兩兄弟才華橫送,，名重一時,。陸蘊(yùn)官任福州知州，陸藻官任泉州知州,，兩人回鄉(xiāng)時命此坊為“棣錦坊”,。南宋淳熙年間（1174—1189年）,，王益樣任江東提刑,，退休后也居于此地，將棣錦改名為衣錦,，以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。

文儒坊，舊名山陰巷，初名儒林坊,，以宋代祭酒鄭穆居于此,，改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外,，還先后住有九門提督、臺灣總兵甘國寶,，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,，《福建通志》主編陳衍等儒林名士,，故稱儒林坊名符其實。

光祿坊,，北宋熙寧元年（1068年）以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,，常到坊里的法禪寺游覽，見池畔有一塊大巖石,，便登石吟詩,，故被稱為“光祿吟臺”，而此坊也改名為光祿坊,。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個篆字石刻今尚存,。

“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),，由北向南分別為楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷,、宮巷,、吉庇巷。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇六

三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心,，占地面積約40公頃,。三坊七巷最早形成是在西晉308年，建筑格局形成于唐天復(fù)元年代（901年）,，繁榮于明清時期,，至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸,，向西伸出了三個坊（衣錦坊,、文儒坊、光祿坊）,，向東伸出七條巷（楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷）,，排列整齊，縱向有序,，形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局,，自古以來就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來,，仍完整保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,，這在全國范圍內(nèi)都極為罕見，被譽(yù)為“里坊制度活化石”,；現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處,，包括國家級9處，省市級19處,，歷史保護(hù)古建筑131處，文保單位眾多,，集中程度堪稱全國唯一,，被我國建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”,；不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地,，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位,，尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴(yán)復(fù),、林覺民,、冰心、林徽因,、沈葆楨,、陳寶琛等一大批對中國近代史進(jìn)程有著重要影響的人物，也因此而獲得了“一片三坊七巷,，半部中國近現(xiàn)代史”的美譽(yù),；今天就讓我們一同來領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。

大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居,，一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民,；另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物,，林覺民遇難后,，臨時知縣的岳父陳元凱連夜托人到福州告知此事，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷,。后來,，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。

說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》,。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,，感人肺腑，催人淚下,，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,，而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永?！钡母锩窈蛡ゴ笄閼?，激勵了千千萬萬的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價值和藝術(shù)價值,。

我們現(xiàn)在來到的是三坊七巷的主入口牌坊,。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街,。在南后街中我們可以看到福州的三寶,，福州的脫胎漆器，牛角梳和油紙傘,，還有福州著名的壽山石和軟木畫,，各色各樣的福州小吃,。

各位團(tuán)友！走過了楊橋路,，我們首先來到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷,。為什么這叫郎官巷呢？北宋有個叫劉濤的人,，他是郎官,，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷,。接下來請大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所——嚴(yán)復(fù)故居,。嚴(yán)復(fù)是中國近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家,，是中國近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表,。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué)、上海復(fù)旦公學(xué)校長等職,。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》,。

現(xiàn)在大家看到的是黃巷，歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡,，八姓入閩,，其中較大的一支黃氏家族入閩后，聚居于此,，開始有了黃巷的地名,。該巷以小黃樓著稱。

我們來到三坊中的第一坊——衣錦坊,。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”,，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說,，當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通,。衣錦坊的水榭戲臺20xx年被公布為全國重點文物保護(hù)單位。

“最憶市橋燈火靜,，巷南巷北讀書聲”,，讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團(tuán)友,，“三坊七巷”的講解就到這里,。我們集合的時間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動,、照相,，我們準(zhǔn)時在這里集中上車，謝謝大家,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇七

福建三坊七巷是國家aaaaa級風(fēng)景名勝區(qū),，是福州的歷史之源,、文化之根，自晉,、唐形成起，便是貴族和士大夫的聚居地,，清至民國走向輝煌下面是本站帶來的福建三坊七巷,。

導(dǎo)游詞。

歡迎查看,。

各位游客：

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,，成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

“三坊七巷”的“三坊”,，系指衣錦坊,、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),，隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

衣錦坊,，舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn),、陸藻兄弟居于此地,，兩兄弟才華橫送，名重一時,。陸蘊(yùn)官任福州知州,，陸藻官任泉州知州，兩人回鄉(xiāng)時命此坊為“棣錦坊”,。南宋淳熙年間(1174—1189年),，王益樣任江東提刑，退休后也居于此地,，將棣錦改名為衣錦,，以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

文儒坊,，舊名山陰巷,，初名儒林坊，以宋代祭酒鄭穆居于此,，改為文儒坊,。因為坊里除了鄭穆之外，還先后住有九門提督,、中國臺灣總兵甘國寶,，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,，《福建通志》主編陳衍等儒林名士,，故稱儒林坊名符其實。

光祿坊,，北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,，常到坊里的法禪寺游覽，見池畔有一塊大巖石,，便登石吟詩,，故被稱為“光祿吟臺”，而此坊也改名為光祿坊,。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個篆字石刻今尚存,。

“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè)，由北向南分別為楊橋巷,、郎官巷,、塔巷、黃巷,、安民巷,、宮巷、吉庇巷,。

各位朋友：大家好,，今天我們來到了有國家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽,。在20xx年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區(qū)評選”中,，三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國子監(jiān)街、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選,，以最高票獲得文化部、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號,。

公元前220xx年,，福州城初建時，稱“冶城”,，統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸,。過了兩百多年，西晉時期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小,，便在今屏山南麓建成一座郡城，稱為“子城”,。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城,。王審知當(dāng)政時,，嫌原有子城太小，在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”,，據(jù)說這是當(dāng)時全國唯一的磚城,。羅城南面以安泰河為界,，城北是政治中心,，多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū)，也就是在此時，三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域,，坊巷格局初步形成,。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達(dá)吉庇巷、光祿坊,，占地約40公頃,?！叭弧笔牵阂洛\坊、文儒坊、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷,、郎官巷、安民巷,、黃巷,、塔巷,、宮巷,、吉庇巷,，以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,，縱向有序，形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中，吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,，因此：我們今天講三坊七巷實際只有二坊五巷。

“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,，格局依舊,，基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,，保存較為完好的明清民國建筑計200多座，其中水榭戲臺,、嚴(yán)復(fù)故居,、沈葆楨故居等全國重點文物保護(hù)單位有9處，是中國目前在市中心保留的規(guī)模最大,、最完整的明清古建筑街區(qū),。“三坊七巷”體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，體現(xiàn)福州古名居特有的時代特征和地域特色,。建筑結(jié)構(gòu)布局、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c;院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,，體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”。

除明清時代的建筑外,，更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn),。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間,?！比黄呦镒詴x、唐代形成起,，便是貴族和士大夫的聚居地,。特別是到了清代中后期，福州士子固有的憂國憂民意識在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,。這里涌現(xiàn)出一批對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物,。林則徐、沈葆楨,、林旭,、嚴(yán)復(fù)、林覺民,、林紓、林徽因,、冰心,、廬隱、郁達(dá)夫,、郭化若,、吳石……翻動歷史，你會驚奇地發(fā)現(xiàn),，一大串在中國近現(xiàn)代舞臺上風(fēng)起云涌的人物,，他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,，可圈可點的達(dá)150多人之眾。

可以說,，三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影,，凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地,、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地,，三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,，充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價值，是名符其實的中國名片,。

每個城市都有獨特的歷史文化基因,，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn)。福州也曾走過彎路,。上世紀(jì)末,，全國舊城改造熱中，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險,。福建省,、福州市及時調(diào)整思路，終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項目,。近年來,，福建省委、省政府和福州市委,、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,，將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程。三坊七巷由開發(fā),、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù),、修復(fù)，政府投入逐步加大,，保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,，使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程，更是改善市民的居住條件,、生活條件的安居工程,、民心工程。

“三坊七巷要成為活態(tài)的文化遺產(chǎn)”國家文物局局長單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評價,。福州市的探索之可貴,，在于同時保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū),，而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),，成為具有獨特文化景觀的城市活力地帶,。中共福建省委、宣傳部長唐國忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,，閩臺深厚淵源活化石,，她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財富，更是海峽兩岸,、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀,，需要世世代代傳承下去。

各位游客：

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,，成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,。

“三坊七巷”的“三坊”，系指衣錦坊,、文儒坊和光祿坊,。三坊均位于南后街之西側(cè)，隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

衣錦坊,，舊名通潮巷,。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,，兩兄弟才華橫送,，名重一時。陸蘊(yùn)官任福州知州,，陸藻官任泉州知州,，兩人回鄉(xiāng)時命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),，王益樣任江東提刑,，退休后也居于此地，將棣錦改名為衣錦,，以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。

文儒坊，舊名山陰巷,，初名儒林坊,，以宋代祭酒鄭穆居于此，改為文儒坊,。因為坊里除了鄭穆之外,，還先后住有九門提督、中國臺灣總兵甘國寶,，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,，《福建通志》主編陳衍等儒林名士,，故稱儒林坊名符其實。

光祿坊,，北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,，常到坊里的法禪寺游覽，見池畔有一塊大巖石,，便登石吟詩,，故被稱為“光祿吟臺”，而此坊也改名為光祿坊,。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個篆字石刻今尚存,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇八

各位朋友：大家好，今天我們來到了有國家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”,、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽,。在2009年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區(qū)評選”中，三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國子監(jiān)街,、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選，以最高票獲得文化部,、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號,。

公元前202年，福州城初建時,，稱“冶城”,，統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸。過了兩百多年,，西晉時期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城,，稱為“子城”,。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城。王審知當(dāng)政時,，嫌原有子城太小,，在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”，據(jù)說這是當(dāng)時全國唯一的磚城,。羅城南面以安泰河為界,，城北是政治中心，多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),，也就是在此時,，三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域，坊巷格局初步形成。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心,，東臨八一七北路,，西靠通湖路，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷,、光祿坊，占地約40公頃,?！叭弧笔牵阂洛\坊、文儒坊,、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷,、郎官巷、安民巷,、黃巷,、塔巷、宮巷,、吉庇巷,，以南后街為中心軸線從北到南排列整齊，縱向有序,，形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中，吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,，因此：我們今天講三坊七巷實際只有二坊五巷。

“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,，格局依舊,，基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局，保存較為完好的明清民國建筑計200多座,，其中水榭戲臺,、嚴(yán)復(fù)故居、沈葆楨故居等全國重點文物保護(hù)單位有9處,，是中國目前在市中心保留的規(guī)模最大,、最完整的明清古建筑街區(qū)?！叭黄呦铩斌w現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，體現(xiàn)福州古名居特有的時代特征和地域特色。建筑結(jié)構(gòu)布局,、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c;院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,，體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”。

除明清時代的建筑外,，更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn),。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間,。”三坊七巷自晉,、唐代形成起,，便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中后期,，福州士子固有的憂國憂民意識在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,。這里涌現(xiàn)出一批對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物。林則徐,、沈葆楨,、林旭、嚴(yán)復(fù),、林覺民,、林紓、林徽因,、冰心,、廬隱、郭化若,、吳石……翻動歷史,，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，一大串在中國近現(xiàn)代舞臺上風(fēng)起云涌的人物,，他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,，可圈可點的達(dá)150多人之眾。

可以說,，三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影,，凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地,、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地,，三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,，充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價值，是名符其實的中國名片,。

每個城市都有獨特的歷史文化基因,，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn)。福州也曾走過彎路。上世紀(jì)末,，全國舊城改造熱中,，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險。福建省,、福州市及時調(diào)整思路,，終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項目。近年來,，福建省委,、省政府和福州市委、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,，將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程,。三坊七巷由開發(fā)、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù),、修復(fù),，政府投入逐步加大，保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,，使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程,，更是改善市民的居住條件、生活條件的安居工程,、民心工程,。

“三坊七巷要成為活態(tài)的'文化遺產(chǎn)”國家文物局局長單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評價。福州市的探索之可貴,，在于同時保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū)，而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),，成為具有獨特文化景觀的城市活力地帶,。中共福建省委、宣傳部長唐國忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,，閩臺深厚淵源活化石,，她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財富，更是海峽兩岸,、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀,，需要世世代代傳承下去。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇九

習(xí)慣上講,，我們都先說三坊后講七巷,，其實，從建筑位置來分析應(yīng)該是先有七巷后有三坊,。唐代的先民們先是沿著城市的軸線――南街,，建起了一組排列工整的"新村",。然后，再隔一條南后街,，向西發(fā)展,，建起一組坊巷，成為以南后街為中心軸線的"非"字形結(jié)構(gòu)的街區(qū),。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨變遷,，大多于宋代定下坊巷之名，于明清時代形成今天建筑格局,，成為福州歷史文化名城的標(biāo)志性建筑,。

從建筑空間的處理來看，三坊七巷在中軸線上的主廳堂,，比北方的廳堂明顯高、大,、寬,，與其他廊、榭等建筑形成高低錯落,，活潑而又極富變化的`空間格局,。廳堂一般是開敞式的，與天井融為一體,。特別要指出的是,，為了使廳堂顯得高大、寬敞,、開放,，一般在廊軒的處理上著力，承檐的檁木,，或再加一根協(xié)助承檐的檁木,，都特意采用粗大的而長的優(yōu)質(zhì)硬木材，并用減柱造的辦法,，使的廳堂前無任何障礙,，這在北方建筑及其他南方建筑中，都極少見到,。例如宮巷林聰彝故居之轎廳以及祠廟的戲臺,，均是如此處理。這是福州古建筑的重要特色之一,。

三坊七巷除了在布局結(jié)構(gòu)上與眾不同之外,，在圍墻、雕飾,、門面上都很有特色,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十

三坊七巷是國家5a級旅游景區(qū),，是福州老城區(qū)經(jīng)歷了建國后的拆遷建設(shè)后僅存下來的一部分。下面是小編收集整理的福建三坊七巷,。

導(dǎo)游詞,。

歡迎借鑒參考。

各位游客：

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,，成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,。

“三坊七巷”的“三坊”，系指衣錦坊,、文儒坊和光祿坊,。三坊均位于南后街之西側(cè)，隔街與東側(cè)之“七巷”相通,。

衣錦坊,，舊名通潮巷。宋代宣和年間（1119—1125年）陸蘊(yùn),、陸藻兄弟居于此地,，兩兄弟才華橫送，名重一時,。陸蘊(yùn)官任福州知州,，陸藻官任泉州知州，兩人回鄉(xiāng)時命此坊為“棣錦坊”,。

文儒坊,，舊名山陰巷，初名儒林坊,，以宋代祭酒鄭穆居于此,，改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外,，還先后住有九門提督,、總兵甘國寶，抗倭名將,、七省經(jīng)略張經(jīng),，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘，《福建通志》主編陳衍等儒林名士,，故稱儒林坊名符其實,。

光祿坊，北宋熙寧元年（1068年）以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,，常到坊里的法禪寺游覽,，見池畔有一塊大巖石，便登石吟詩,，故被稱為“光祿吟臺”,，而此坊也改名為光祿坊,。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個篆字石刻今尚存。

“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),，由北向南分別為楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。

大家好！一路辛苦了,！首先,，我代表旅行社歡迎各位來到福建省會———福州市旅游觀光。我是中旅的導(dǎo)游,。我姓×,，大家叫我小×或×導(dǎo)都行。我旁邊這位是我們的司機(jī)陳師傅,，這兩天都由我和陳師傅為你們服務(wù)，我們會盡最大的努力,。希望我的工作能得到各位的大力支持,，希望我們的服務(wù)，能使您的福州之行留下美好的回憶,。

福州是一座擁有2200多年歷史的名城,。唐開元十三年設(shè)福州都督府始稱福州。五代梁開平二年閩王王審知擴(kuò)建城池,，將風(fēng)景秀麗的烏山,、于山、屏山圈入城內(nèi),，從此福州成為“山在城中,，城在山中”的獨特城市?！叭健背闪烁Ｖ莸膭e名,。

福州位于福建省東部閩江下游，是全省政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。全市總面積11.968平方公里,，其中市區(qū)總面積1043平方公里,；總?cè)丝?80多萬,，其中城區(qū)人口116萬?！耙蛑荼庇懈Ｉ健?，故名福州，又因九百多年前就遍植榕樹,，“綠蔭滿城,，暑不張蓋”，故又有“榕城”的美稱?，F(xiàn)轄鼓樓,、臺江、倉山,、馬尾,、晉安五個區(qū)和福清、閩侯,、羅源,、連江、長樂,、平潭,、閩清、永泰等二市六縣,。居民以漢族為主,，還有畬、滿,、苗,、回等二十多個少數(shù)民族。福州依山傍海,，氣候宜人,，綠樹長青，屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候,。年平均氣溫為19.6℃,，最冷一月平均氣溫為10.5℃，最熱七月平均氣溫28.6℃,，年均降水量1342.5毫米,。最佳旅游季節(jié)為每年4—11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國的溫泉,。

各位團(tuán)友,，今天我講解的內(nèi)容是福州明清時期古建筑瑰寶————三坊七巷。

三坊七巷地處市中心,，東臨八一七北路,，西靠通湖路,，北接楊橋路，南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,，占地約40公頃，現(xiàn)居民3678戶,，人口14000余人,。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是：衣錦坊,、文儒坊,、光祿坊；七巷是楊橋巷,、郎官巷,、塔巷、黃巷,、安民巷,、宮巷、吉庇巷,。由于吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現(xiàn)在保存的實際只有二坊五巷,。即使如此,，在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡,，保存一批名人故居和明清時代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi),，坊巷縱橫,，石板鋪地；白墻青瓦,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),；房屋精致，匠藝奇巧,，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館,。

“三坊七巷”是國家歷史文化名城————福州的主要標(biāo)志,，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間,?！边@大約就是“三坊七巷”的由來。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,，許多節(jié)俗活動中心常集中在三坊七巷,，它包括民間信仰、歲時節(jié)慶活動,、建筑物中的民俗等,。

“月光光，照池塘,；騎竹馬,，過洪塘；洪塘水深難得渡,，等妹撐船來接郎,。問郎長，問郎短,，問郎幾時返,？”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在,，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已。

三坊七巷,，以她近三百座的明清民居古建筑物聞名于世,。古老的街巷，完整的坊里,，配以古河道,、古橋梁、古榕樹,，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,，引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣，成為游客前來福州的必到之處,?？梢哉f，她是“全國少見,，江南僅有”,。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂牽夢繞,、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。

“三坊七巷”的路，絕對是小路，也許幾百年來就是這樣小,，小得只能并排走兩頂轎子吧,！然而“山不在高，有仙則靈,！”路不在大,，有人則名。就是從這樣的小巷里,，歷代走出了多少風(fēng)流人物,，多少英雄豪杰？他們走出幽深的坊巷,，走向八閩大地,，走向五湖四海，成就了一番大事業(yè),。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉?，“三坊七巷”也為有他們而驕傲?/p>

三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在：石板深巷，青瓦粉墻,，各式精雕細(xì)刻的門罩,，風(fēng)火墻式的多進(jìn)院落，從高處府視猶如海上層層波浪,，那此起彼落的萬傾波濤既無比壯觀又震撼人心,。

三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世，她還代表了福州人重教育,，好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),，科舉之盛，在全國也屬罕見,。南宋著名學(xué)者,，被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,，在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇：“路逢十客九青矜,，半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,，巷南巷北讀書聲,?！边@首詩也是三坊七巷的生動寫照,，說明了福州讀書人之多，以及深夜苦讀的生動景象,。

“三坊七巷”是福州歷史的的見證,；“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶；“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時閩王王審知立國的史實,，記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷,。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨，傳播著北京“五四”運動在福州的影響,。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴,、學(xué)者名流，唐著名學(xué)者黃璞,，宋理學(xué)家陳襄,、晚。

唐詩,。

人陳烈,、狀元鄭性之、明抗倭名將張經(jīng),、清巡撫沈葆楨,、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過，還有黃花崗著名烈士林覺民,。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十一

福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,，成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

衣錦坊,，舊名通潮巷,。宋代宣和年間（1119—1125年）陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,，兩兄弟才華橫送,，名重一時。陸蘊(yùn)官任福州知州,，陸藻官任泉州知州,，兩人回鄉(xiāng)時命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間,，王樣任江東提刑,，退休后也居于此地，將棣錦改名為衣錦,，以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。

文儒坊，舊名山陰巷,，初名儒林坊,，以宋代祭酒鄭穆居于此，改為文儒坊,。因為坊里除了鄭穆之外,，還先后住有九門提督,、寶島總兵甘國寶，抗倭名將,、七省經(jīng)略張經(jīng),，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘，《福建通志》主編陳衍等儒林名士,，故稱儒林坊名符其實,。

光祿坊，北宋熙寧元年（1068年）以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,，常到坊里的法禪寺游覽,，見池畔有一塊大巖石，便登石吟詩,，故被稱為“光祿吟臺”,，而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個篆字石刻今尚存,。

“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),，由北向南分別為楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷,、宮巷,、吉庇巷。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十二

福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心,，坐落著這片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū),。它占地約40公頃，由三個坊,、七條巷和一條中軸街肆組成,，分別是衣錦坊、文儒坊,、光祿坊,；楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷,、宮巷,、吉庇巷和南后街，因此自古就被稱為“三坊七巷”,。

三坊七巷起于晉,，完善于唐五代，至明清鼎盛,，古老的坊巷格局至今基本保留完整,，是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”坊巷內(nèi)保存有200余座古建筑，其中全國重點文物保護(hù)單位有九處,，省,、市級文保單位和歷史保護(hù)建筑數(shù)量眾多，是一座不可多得的“明清建筑博物館”,。

三坊七巷因地靈而人杰,，這里一直是“閩都名人的聚居地”林則徐、沈葆楨,、嚴(yán)復(fù),、陳寶琛、林覺民,、林旭,、冰心、林紓等大量對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代進(jìn)程有著重要影響的人物皆出自于此,，使得這塊熱土充滿了特殊的人文價值和不散的靈性及才情,，成為福州的驕傲。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十三

各位團(tuán)友,，大家好!首先,，我代表旅行社歡迎各位來到福建省省會——福州市旅游觀光。我是××旅行社的導(dǎo)游,。我姓×,，大家叫我小×或×導(dǎo)都行。我旁邊這位是我們的司機(jī)××師傅,，這兩天都由我和××師傅為你們服務(wù),，我們會盡最大的努力。希望我們的工作能得到各位的大力支持,，希望我們的服務(wù),，能使您的福州之行留下美好的回憶。

福州是一座擁有2200多年歷史的名城,。唐開元十三年(720xx年)設(shè)福州都督府始稱福州,。五代梁開平二年(920xx年)閩王王審知擴(kuò)建城池，將風(fēng)景秀麗的烏山,、于山,、屏山圈入城內(nèi)，從此福州成為“山在城中,，城在山中”的獨特城市,?！叭健背闪烁Ｖ莸膭e名。

福州位于福建省東部閩江下游,，是全省政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。全市總面積11968平方公里,，其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8o多萬，其中城區(qū)人口116萬,?！耙蛑荼庇懈Ｉ健保拭Ｖ?，又因900多年前就遍植榕樹,，“綠陰滿城，暑不張蓋”,，故又有“榕城”的美稱?，F(xiàn)轄鼓樓、臺江,、倉山,、馬尾、晉安五個區(qū)和福清,、閩侯,、羅源、連江,、長樂,、平潭、閩清,、永泰等二市六縣,。居民以漢族為主，還有畬,、滿,、苗、回等20多個少數(shù)民族,。福州依山傍海,，氣候宜人，綠樹常青,，屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候,。年平均氣溫為19.6℃，最冷1月平均氣溫為10.5℃,，最熱7月平均氣溫為28.6℃,，年均降水量1342.5毫米,。最佳旅游季節(jié)為每年4～11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國的溫泉,。

各位團(tuán)友,，今天我講解的內(nèi)容是福州明清時期古建筑瑰寶——三坊七巷。

三坊七巷地處市中心,，東臨八一七北路,，西靠通湖路,，北接楊橋路,，南達(dá)吉庇巷、光祿坊,，占地約40公頃,，現(xiàn)居民3678戶，人口14000余人,。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱,。三坊是：衣錦坊、文儒坊,、光祿坊;七巷是楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,，現(xiàn)在保存的實際只有二坊五巷,。即使如此，在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),，仍然保留著豐富的文物古跡,，保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),，坊巷縱橫,，石板鋪地;白墻青瓦，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,，匠藝奇巧,，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館,。

“三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志,，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客,，卻住三坊七巷間,。”這大約就是“三坊七巷”的由來,。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,，許多節(jié)俗活動常以三坊七巷為中心，它包括民間信仰,、歲時節(jié)慶活動,、建筑物中的民俗等。

“月光光,，照池塘;騎竹馬,，過洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來接郎,。問郎長,，問郎短，問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠,。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已,。

三坊七巷,，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,，完整的坊里,，配以古河道、古橋梁,、古榕樹,，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌，引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,，成為游客前來福州的必到之處,。可以說,，它是“全國少見,，江南僅有”。而老家在福州的海外游子,，三坊七巷是他們魂牽夢繞,、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

三坊七巷的導(dǎo)游詞篇十四

各位團(tuán)友，大家好!首先,，我代表旅行社歡迎各位來到福建省省會——福州市旅游觀光,。我是××旅行社的導(dǎo)游。我姓×,，大家叫我小×或×導(dǎo)都行,。我旁邊這位是我們的司機(jī)××師傅，這兩天都由我和××師傅為你們服務(wù),，我們會盡最大的努力,。希望我們的工作能得到各位的大力支持，希望我們的服務(wù),，能使您的福州之行留下美好的回憶,。

福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年(725年)設(shè)福州都督府始稱福州,。五代梁開平二年(908年)閩王王審知擴(kuò)建城池,，將風(fēng)景秀麗的烏山,、于山,、屏山圈入城內(nèi)，從此福州成為“山在城中,，城在山中”的獨特城市,。“三山”成了福州的別名,。

福州位于福建省東部閩江下游,，是全省政治、經(jīng)濟(jì),、文化中心,。全市總面積11968平方公里，其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8o多萬,，其中城區(qū)人口116萬,。“因州北有福山”,，故名福州,，又因900多年前就遍植榕樹，“綠陰滿城,，暑不張蓋”,，故又有“榕城”的美稱。現(xiàn)轄鼓樓,、臺江,、倉山、馬尾,、晉安五個區(qū)和福清,、閩侯,、羅源、清時代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi),，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,，匠藝奇巧，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,，是閩江文化的薈萃之所,，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的.明清古建筑博物館。

“三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志,，被譽(yù)為明清古建筑博物館,。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間,?！边@大約就是“三坊七巷”的由來。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,，許多節(jié)俗活動常以三坊七巷為中心,，它包括民間信仰、歲時節(jié)慶活動,、建筑物中的民俗等,。

“月光光，照池塘;騎竹馬,，過洪塘;洪塘水深難得渡,，等妹撐船來接郎。問郎長,，問郎短,，問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在,，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已。

三坊七巷,，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世,。古老的街巷，完整的坊里,，配以古河道,、古橋梁、古榕樹，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,，引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,，成為游客前來福州的必到之處?？梢哉f,，它是“全國少見，江南僅有”,。而老家在福州的海外游子,，三坊七巷是他們魂牽夢繞、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。

文檔為doc格式,。