認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

孔乙己讀后感八百字篇一

唉,，真的是一個(gè)杯具人物,！

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵,，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方,。

“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆,?！闩懦鼍盼拇箦X?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵,！但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了,。“你必須又偷人家的東西了！”“什么清白,？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打,?！薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識字么,？”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢,？”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯,。最后呢,，沒法溝通了，將期望寄托在孩子身上,，小伙計(jì)以“討飯一樣的人,，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字,，迂腐可笑呢。

就這么的結(jié)局,，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢,？

孔乙己讀后感八百字篇二

《孔乙己》，我不禁生出了許多感想,。它使我想到了我自己,，使我認(rèn)真思索了"生活"這件事。對于這個(gè)簡單而又復(fù)雜,、平凡而又特殊的問題,，每個(gè)人有著不同的解說：有人說，生活是不斷需求的過程,，而非享樂的過程,；有人說，生活像果盤中盛著的收獲與失落,；有人說,，生活就像洋蔥會讓你落淚；還有人說,，生活是由無數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對生活有不同看法,，不同的人生觀，對生活的感悟也不同,。

孔乙己是個(gè)人很可憐,，用"可憐"這個(gè)詞，也許會讓人感到很老套，但是我想不出別的詞語,。他生活在一個(gè)麻木,、冷酷的社會環(huán)境之中?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章,。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒,，被人們作為笑料,；滿口仁義道德，之乎者也,，卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",，最終，死是對他最好的解脫,，在封建壓迫無處不在,，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難,，這是多么諷刺,！這個(gè)受"萬般皆下品，唯有讀書高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世,。也許死對他來說是一種解脫,。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼,。從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡,；從民眾這一面看,，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木,、思想昏沉的精神狀態(tài),，社會對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài),。襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼,。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,。

再來說說現(xiàn)在,。照理，時(shí)代的發(fā)展到今天,，"科考"應(yīng)是十分公平了,。但是,，重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,，高考,，這場場考試，都是獨(dú)木橋,。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,，沒有真正的本領(lǐng)，抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,，只得被迫跌進(jìn)河底，甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來,。即使如此,，也比孔乙己那時(shí)好的太多太多,。我慶幸我生在21世紀(jì)，這是一個(gè)人性的時(shí)代,，是一個(gè)充滿愛的時(shí)代,。

孔乙己讀后感八百字篇三

唯一一位站著喝酒的長衫文人,，孔乙己,。

——題記,。

孔乙己有著高大的身材，臉色青白,，一部亂蓬蓬的花白胡子,，滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。

孔乙己是個(gè)讀書人,，也是一個(gè)很好的秀才,，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,，讀了一定的書,，但成績不好，每一次的考試都落榜,。

孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,，從來沒有洗補(bǔ)。但他總覺得自己是上等的人,，比一般的地位要高,，實(shí)際上，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,，只不過穿著長衫罷了!

孔乙己!一個(gè)可伶人,，出生在了舊社會，我簡直是無法想象那時(shí)候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,，愛，這個(gè)字,，已經(jīng)被人遺忘了!

那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,，他們只關(guān)心錢包,，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了,。

這樣不怪他們,，不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,，根本就不想管了!他們都以金錢在上。

我讀了孔乙己這一篇文章,，我明白了,，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情，漠視了人情!

孔乙己讀后感八百字篇四

有哲人說過,，悲劇是永恒的美,。我認(rèn)為，悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人,。《孔乙己》就是這樣一部凄美的偉大作品,。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中,。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,，甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,，一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前,，主人公的一生就通過這樣一個(gè)場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個(gè)“窗口”,，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,，體會種種人情世故，這需要多么高超的技巧,。

作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事——一個(gè)好吃懶做，迂腐,，手腳不干凈,，讀過點(diǎn)書，還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,，最后消失在這個(gè)人世間,。本來,，這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,，孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,，有一點(diǎn)迂腐，有一點(diǎn)善良,，同時(shí),，更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上，永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里,。

孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,，與高度符號化的阿q相比，孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,，多了一點(diǎn)“性情”,，更令人垂憐，更貼近生活,。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責(zé)任,。同時(shí)，在他悲劇的背后,，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們,、看客們的麻木冷漠，以及對社會的絕望,。

《孔乙己》行文暢白明了,，讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,，就在紹興,，就在咸亨酒店里，先生只不過把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里,。

孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢,！”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,，沒有愴天哭地的哀號,，沒有，沒有,、什么都沒有,。最后，這個(gè)人從人們的記憶中消失,。而這種沒有凄涼的凄涼,，沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,，更令人心酸。

一個(gè)陰霾的世紀(jì),，整個(gè)社會都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,，豁然梭至那書店中小說書柜專臺前，低調(diào)而沉默,。任憑窗外小雨淅瀝,，我卻手捧著它——《狂人。

日記,。

》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了,。“竊書不算偷,！”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊,。帶著中國人民心底的悲哀，和著下層人民對知識的渴求,，共鳴起來,。在這期間，涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家,，魯迅便是其中著名人物之一,。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭，常引我浮想聯(lián)翩,。

魯鎮(zhèn)的酒店格局，一個(gè)身材高大,，臉色青白,，皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己，時(shí)常光顧于此,，人們早已習(xí)慣這樣了,，進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話語，可一連好幾天,，他都不光顧酒店了,，引得人們議論紛紛。

讀到這一幕,，我不禁對孔乙己心生憐憫,，怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書生呢？

我懷著對孔乙己的同情,，憤憤地往下接著讀,，此時(shí)掌柜的發(fā)話了：“昨天，孔乙己到丁舉人家去偷書,，被抓后死不承認(rèn),，結(jié)果被打了一天一夜,，出門時(shí)腿折斷了?！卑,。≌媸莻€(gè)博取別人同情的小人,，才會做出這種下流偷竊的勾當(dāng),。可他偷的卻單單是一本書,，這……我似乎誤解孔乙己了,。

一行醒目的字奪入眼眶，天??！孔乙己在端午節(jié)時(shí)分，死去了,，而在死前所說的最后一句話,，便是“竊書不算偷！”??！一股敬佩之情油然而生，夸美紐斯說：“書籍是世界的營養(yǎng)品”,，中國古話講,，開卷有益，而孔乙己,，單為了這“益”字,，不惜自己的人格，四處竊書,。中國社會為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營養(yǎng)”呢,？竊書雖是不光彩的事情，但這是窮人豐滿知識頭腦的一種方式,?？滓壹旱乃篮湍菑?qiáng)勁的話語，左右著我,，不禁感慨萬分,，潸然淚下，真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗,。

開卷有益,，不開卷而絕無益。

“竊書不算偷！”這聲音在我心中,，久久不能平息,，也鼓舞著我更加努力地讀書！

孔乙己讀后感八百字篇五

穿著破舊長衫的高大體型,，青白的面色,，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的.孔乙己的樣貌了,，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn),，這種人物，是不值一看乃至一提的,，但在別人提起他的時(shí)候,，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在,，不用特別去記住它,，也不用刻意去忘記它。

但是,，孔乙己就是孔乙己,，不會把他和別的長衫文人混為一談，個(gè)性鮮明,，喜歡在別人面前顯擺自己,，好吃懶做，死要面子,，這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,，也有那么點(diǎn)差距,。總之,，這是一個(gè)很特殊的人。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,，襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼,。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,，就連孩童都如此的自私,，而人們關(guān)心著的是自己的腰包，從不會關(guān)心到別人,，就像老板想起了孔乙己,，也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。

讀書是為了學(xué)到知識,、修身,、養(yǎng)性,、齊家、治國,、平天下的,，讀書應(yīng)該是會給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,，便被曲解得一團(tuán)糟,。“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,，而學(xué)的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口,。這讓我不得不問一句：“讀書人對孔乙己來說，意義何在,，到底給他帶來了什么,？”可悲，可笑,，正是因?yàn)榭滓壹鹤x過幾年書,，他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識自己，認(rèn)識社會,，認(rèn)識已定的事實(shí),。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊,，他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,，他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán)，可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切,。他的行為讓人厭惡,，讓人覺得可笑，這正是他“惡”的根源,。后記對于處于現(xiàn)代社會的我們來說,，真得很難理解孔乙己這個(gè)人物，只覺得他真的是不可理喻,?？滓壹旱降自谙胧裁矗也驴赡苷l也想不透,。我時(shí)?；叵雴柕溃骸翱滓壹海绻氵€有一次重新活過的機(jī)會,，你會怎樣面對你的人生,，會做出怎樣的選擇？”或許，沒有人能回答我,。

孔乙己讀后感八百字篇六

在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,，孔乙己是唯一穿著長衫卻站著喝酒的人，他與周圍的短衣幫格格不入,。他在旁人的冷眼與嘲笑中,，卻堅(jiān)決不脫下那件臟亂又破爛不堪的長衫，他認(rèn)為自己還穿著長衫就能高人一等,，他還苦苦維持著最后一點(diǎn)自尊,，他不愿意承認(rèn)自己卑微的地位。明明已經(jīng)窮困潦倒難以解決溫飽卻還擺著讀書人的架子,，不肯吃苦養(yǎng)活自己,。孔乙己是一個(gè)受到科舉制度毒害的可憐人,，如果他脫下長衫,，做起短衣幫，憑著寫得一手好字的一技之長,，也許就不會這樣悲慘地死去了,。

孔乙己讀后感八百字篇七

利用將近三節(jié)課的時(shí)間，老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,，我們每個(gè)人都有許多感悟,。

我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無情,。面對一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來,，真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會上我會很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會上人的笑聲,。笑,，有兩種含義，一種是會心的,、真誠地,、愉悅地笑，它會帶給更多人,，使他們感到歡樂;另一種是歹毒的,、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂禍,、不懷好意的笑,，它是建立在別人痛苦上的.笑,。文中出現(xiàn)的四次笑,，當(dāng)然屬于第二種，并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑，會使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大,，難以平撫,，這是對孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),，往往一個(gè)字中包含很多種思想,，這也正是魯迅文章的精妙之處。

在學(xué)這篇文章時(shí),，我又從新認(rèn)識了魯迅這個(gè)偉大的人物,，他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊，使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,，可能我們一開始讀魯迅文章時(shí)會感到枯燥無味,，可是等你靜下心來仔細(xì)品味時(shí)，會覺得愈來愈有意思,。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國人民社會的黑暗,，警誡我們不要當(dāng)“看客”，要用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)我們是強(qiáng)大的,。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國的真實(shí)面目是什么,，讓我們重新振作起來!

如果沒有魯迅，封建的黑暗社會可會延續(xù)?

如果沒有魯迅,，人的心靈是否會和以前一樣如此冷酷,、可怕、無情?

如果沒有魯迅,，我們怎會認(rèn)識到自己的可怕?

如果沒有魯迅,，虐殺者會不會繼續(xù)胡作非為?

孔乙己讀后感八百字篇八

到后來，孔乙己總算是脫掉長衫了,。

此時(shí)的他已經(jīng)很長一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店,，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說是打折了腿,。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了,。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長衫，而是一件不成樣子的破夾襖,。這時(shí)的孔乙己,，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷,，走路要靠雙手,，連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢也全然不見了,，說話不再滿口“之乎者也”,，面對別人取笑他的時(shí)候不再辯駁,，掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之，不一而足,?？滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。

單從長衫來說,，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑,。孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書人的架勢,，善良而又無能,，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品,。一件“又臟又破,，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”的長衫,，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,，并且還要站在柜臺附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對“讀書人”這一名號是多么迷戀,，甚至是瘋狂,，就連偷書，也是“讀書人的事”,，不能說是偷,。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的,，不是讀書人的行當(dāng),，更不是君子的行為,。可見孔乙己已經(jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識,、有文化的長衫穿在身上,。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了,。

孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份,，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,，我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性：死啃書本,，迷于科舉，動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典,，實(shí)則四體不勤,，五谷不分，自命不凡而清高不已,，只能過著茍且偷生的生活,。自從中國開始科舉制度以來,，就有無數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死,。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了,。他們并不是沒有文化,，相反，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會各方面的壓力,，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高,。實(shí)質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,，反而還會把自己的缺陷抖出去,，造成自己成為了別人茶余飯后的談資?？滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么？孔乙己自命不凡,，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,，但是實(shí)際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了,。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題,，結(jié)果只能越陷越深,，讓自己愈加滑向社會的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在,。

就算孔乙己最終脫掉了長衫,，他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根,。

孔乙己的故事看似是特例,，其實(shí)不然，從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,，沒有注意到罷了,。

孔乙己讀后感八百字篇九

魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇,。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特,。具體體會略談一下。

孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”,。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,，而孔乙己卻穿著長衫,，這是矛盾的,?？磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾?！按╅L衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,，而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明，孔乙己的身份極為特殊,。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ),。

孔乙己總是“滿口之乎者也”的,?？滓壹翰还芘c誰說話都用文言,，為什么,？是顯得他有學(xué)問。是的讀書人,。比普通老百姓強(qiáng)得多,。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn),。也就是“萬般接下品，唯有讀書高”的觀念造成的,。是要面子,，即使都要飯了，還是要面子,。

綜上所述,，這就是我對孔乙己這一形象的理解,。

孔乙己讀后感八百字篇十

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,，魯鎮(zhèn)的孔乙己,，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客,?？滓壹弘m然曾受過教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最終的慘境,?？滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物,。

孔乙己為了顯示自我是讀書人,，便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞，讓人們感到十分厭倦,?？墒牵恰坝峙K又破”的衣衫,，又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情,。孔乙己從“竊書”,，到最終被人打斷腿,，讓我感到了一絲憐惜。然而,，一個(gè)游手好閑,，落魄不堪的“君子”,，竟然會冒著生命危險(xiǎn)來“竊書”，此事讓我既驚訝,，又敬佩,。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,，當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,，我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷,。

即使他變得多么卑不足道，分文不值,，他也要估計(jì)自我的臉面,，依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪,、自欺欺人的態(tài)度來應(yīng)對世人,，這讓我感到無比的悲哀，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn)，在孔乙己生活的年代里,，不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事,，可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o所有的杯具,。

我們生活的現(xiàn)代社會,，比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了，我們完全能夠經(jīng)過自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活,?？墒牵诂F(xiàn)代社會中,，卻有許多靠著父母的溺愛,，家境優(yōu)勢而生活的人，這些人大多數(shù)都會選擇懶惰,，工作時(shí)常拈輕怕重,，挑肥揀瘦,。也就是這種人，最終必將會落到像孔乙己的下場,。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學(xué)歷,，可是找不到謀生手段的人，相反,，也有許多沒有學(xué)歷,，照樣能夠致富的人。比如,，麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,，因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),，來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工,。他的勤奮好學(xué)被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓(xùn)，實(shí)習(xí),。磨煉幾年后的貝爾,，僅僅19歲的他，成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理,。之后,，他更加努力不懈地工作，最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁,、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們：僅有努力了才能看到期望,，而不是看到期望才去努力,。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠(yuǎn)大的。可惜,，孔乙己只做到了貝爾的一半,，只好學(xué)但不勤奮,。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來,。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面，人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷,，最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭,。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,，被社會拋棄的標(biāo)志性人物，這讓我們明白了，社會對不努力者坎坷際遇的不忍,。這也讓我們深深地反省自我，當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會時(shí)，有多少人為了這個(gè)機(jī)會而付出慘痛的代價(jià),，當(dāng)我們偷懶時(shí),，有多少人在外面嘔心瀝血地工作,。如果，就因?yàn)槲覀兊摹睉小保窨滓壹悍艞壸晕业膲粝耄艞壷\生的機(jī)會，那我們永遠(yuǎn)都不會看到期望的到來，也將會逐漸地毀掉自我,。

孔乙己讀后感八百字篇十一

我讀的是魯迅的《狂人》中的孔乙己一文,，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰,，學(xué)問既不高，又教人半懂不懂的人,。

讀完《孔乙己》這篇文章，我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,，但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,，能算偷么？”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的`,，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè),。

在文中孔乙己來酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢,，而且來取笑孔乙己,。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢,?？梢娬乒襁@個(gè)人是一個(gè)貪財(cái)，狗眼看人低的人,。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改,，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死,。

無論孔乙己到底死沒死，我們都要衷心的祝福他,。

孔乙己讀后感八百字篇十二

我讀的是魯迅的《狂人日記》中的'孔乙己一文,孔乙己是一個(gè)好吃懶惰,學(xué)問既不高,又教人半懂不懂的人.

讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè).

在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己.在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢.可見掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái),狗眼看人低的人.在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死.

無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他.

孔乙己讀后感八百字篇十三

時(shí)代前進(jìn)的路上,，必有改革維新，有的人激于奮進(jìn),，不斷前進(jìn),，引領(lǐng)潮流；而有的人躺下就再也不起來,，或因時(shí)代的緣故,，或因黑暗的背景，他們失去了上進(jìn)的機(jī)會,，只得閉上眼睛裝睡,，任憑時(shí)代的號角如何嘹亮,，他就在那兒“睡”著，不是他不能去上進(jìn),，而是他可憐地?zé)o法這么做,。他們帶著一種時(shí)代的悲哀，成為舊社會的犧牲品,，可悲,，可嘆。

一襲破舊的長衫,，長長的指甲,，那些半文不白，迂腐得讓人聽了便發(fā)笑的話——“不多不多,！多乎哉,？不多也,?！睒?gòu)造了孔乙己給人最初的印象。

孔乙己的'一生是可悲的,，他出口成章,，少時(shí)必定飽讀詩書，希望通過科舉,，改變命運(yùn),，過上安穩(wěn)舒適的日子，也不枉昔日囊螢映雪,，寒窗苦讀,。

然而，時(shí)代變得太快太快,，封建王朝風(fēng)雨飄搖,，一個(gè)嶄新的民國自亂世中崛起，文化轉(zhuǎn)變,，制度革新,，新到統(tǒng)治讀書人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無法跟上它們的腳步。躊躇滿志的他,，推開屋門正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí),，驚異地發(fā)現(xiàn)，周圍的一切,，都變了,，人們利用著新式的語言交談，大清朝變成了民國政府……他可憐無助地揉著自身的看慣古文的小鼓眼,，彷徨地觀察著這個(gè)新的社會,。

他碰過無數(shù)次壁,，遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱，每當(dāng)他張口想要申辯什么,，那一口迂腐的舊朝語調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,，他傷心、痛苦,、無助,，面對這全新的，他所陌生的社會,，他無法跟上,，更無力回?fù)簦坏脽o奈地微閉雙眼,，昏昏沉沉地“睡”去,。

迫于生活，他無奈偷書,，現(xiàn)行當(dāng)場,，他竭力地申辯道：“竊書不算偷！”固守著自身身為讀書人最后的尊嚴(yán),；他看不起其他人,，對誰都一副高高在上，目中無人的樣子,，自身窮困潦倒,，他只得以“君子固窮”、“萬般皆下品,，惟有讀書高”來自我安慰,，他固守著封建禮教的最后壁壘，在資本社會苦苦堅(jiān)持,，別人勸說道：“你不要太執(zhí)迷不悟”,。

他放聲嘲笑對方：“你才執(zhí)迷不悟呢，可憐人,！”,，其實(shí)，他自身當(dāng)然知道是自身頑固不化,，然而如果自身承認(rèn),，那就意味著連自身最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡，他只能固守,，不能后退,。

在時(shí)代的潮流中，他只得苦澀地閉上雙眼,，任憑時(shí)代的號角如何嘹亮,，他就在那兒“睡”著,，不是他不想順應(yīng)潮流，而是無力去順應(yīng)潮流,，那前朝的封建禮教根深蒂固,，他只得眼看毫無出路卻又必須一路走下去，帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀,，默默地,，走下去。

作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐,、執(zhí)迷不悟,、不識時(shí)務(wù)，而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),，不努力改變自身,，迎接我們的只有淘汰與落后，裝睡的人叫不醒,，但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步,，趕上時(shí)代的腳步，才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演,。