在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇一
老師,、同學(xué)們：
大家好,！我今天演講的題目就是《xx》。
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,，是民族歷史上各種思想文化,、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的,、具有鮮明民族特色的,、歷史悠久,、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài),，如佛教,、道教等。
提起傳統(tǒng)文化,，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念,。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統(tǒng)文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長,；兼容并蓄，和而不同,，似乎無從談起,。“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的廣度———豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度———高深莫測,。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是五千年文化的積累,，是中國文化保持長久生命力的重要因素,。
任何一個民族、一個國家,，不管是對歷史負(fù)責(zé),，還是對未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色,，保護自己的文化遺產(chǎn),。
傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀，形成為社會意識的潛流,，滲入到了社會心理的深層,，她的影響隨處可現(xiàn)的。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化,，我們才能真正讀懂中國,，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)社會發(fā)展需要,，時代進步的要求,，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實新的時代內(nèi)容，使之不斷完善發(fā)展,。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信,、感恩、孝道,、仁德,、慈愛、正氣,、勤學(xué),、節(jié)儉、修身,、立志等等的弘揚,，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。
中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深,，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì),，為儒家、道家等研究和論述,，成為各家各派思想學(xué)說的靈魂,。和諧理念跨越時空,，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒,、墨,、道、法,、兵等主要思想學(xué)派對和諧思想都有深刻的闡發(fā),。儒家提倡“中和”，強調(diào)“禮之用,，和為貴”,，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發(fā)展,。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一,，提倡遵道以行，率理而動,，因勢利導(dǎo),，合乎自然，虛靜處下,，海涵寬容,，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛,，交相利”,，主張實現(xiàn)個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧一致,。法家主張對個人,、社會、國家三者關(guān)系正確定位,，在大一統(tǒng)的格局內(nèi),，實現(xiàn)國家主導(dǎo)下的社會和諧,。兵家講求“令民與上同意”,，強調(diào)“先和而造大事”，把“令之以文,，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提,，視“和諧”為克敵制勝的`根本保證。中華文化能夠生生不息,，中華民族能夠自立于世界民族之林,，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)該繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng),，如溫和,、善良,、恭敬、節(jié)儉,、謙遜的美德,，再如自強不息、厚德載物,、憂國憂民,、以德化人、和諧持中等,，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的,，也是我們要繼承發(fā)揚的。
其次,，我們要從文化內(nèi)容上弘揚傳統(tǒng)文化,。
翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠(yuǎn)古神話的浩大純美,，諸子散文的洋洋灑灑,，辭賦經(jīng)文的博大精深,，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩,，輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠(yuǎn),、最穩(wěn)定,、最輝煌、最豐富,、最發(fā)達(dá)的文化之一,。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期,、形成期,、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時期,。中國科學(xué)院院士楊叔子指出,，一個民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認(rèn)同程度,。缺少人文精神的民族最終會走向虛無,、走向異化。如此說來,，當(dāng)前國民對傳統(tǒng)文化的追隨,，便是民族凝聚力逐漸增強的體現(xiàn)了，由此可見,，誦讀千古美文不僅是正確的,，也是極其必要的,。我們要主動、積極地閱讀文化典籍,，欣賞文學(xué)作品,，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),，做適應(yīng)時代發(fā)展需要,、積極弘揚民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收,，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚光大,，使其成為我們的資本和驕傲。
另外,，我們要多從藝術(shù)形式上弘揚傳統(tǒng)文化,。
中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,，主要體現(xiàn)在漢字,、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形,、水墨意境,、傳統(tǒng)手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品,，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器,，從明代蘇繡到清代家具，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程,。再看中國的繪畫,、書法、戲劇,、建筑藝術(shù),、民間藝術(shù)，中華民族幾千年的文化底蘊體現(xiàn)的淋漓盡致,，我們隨處可見的中國古典建筑,、太極圖紋、畫像石,、金石篆刻,、藍(lán)印花布、木刻插畫,、臉譜文化、民間剪紙,、裝飾紋案,、書法文字等,。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵,，又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式,。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國五千年的文化精神,。我們要加強中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究,、整理，從中吸取精髓,，使之發(fā)揚光大,。
“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時代的步伐與時俱進,，與世界接軌的渠道,，同時將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這是我們對傳統(tǒng)民族文化的一種反思,，甚至可以說更是一種責(zé)任,。只有使中國不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳中國文化,，才能讓世界了解中國文化核心價值觀,，才是中國真正騰飛的時候,！
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇二
尊敬的老師,、同學(xué)們：
大家好！
的帶領(lǐng)下,，我們以青春為飛向夢想的翅膀,，以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙，而我們始終相信,，在不久的將來,，我們必將在人生道路上綻放光彩。
今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”,。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富,，它以傳統(tǒng)節(jié)日,、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩,。
農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”,、“長至節(jié)”,、“亞歲”等,，早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,，測定出了冬至,，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間,。這一天是北半球全年中白天最短,、夜晚最長的一天；我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子,、南方吃湯圓的`習(xí)俗,。諺語：“冬至到，吃水餃”,。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
其實不只是冬至的餃子,，還有那端午里激昂的龍舟,、新年里燃起的鞭炮，以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿,、壯族動聽的山歌,，這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,，是炎黃子孫,，是中華民族嶄新的一代,，長城讓我們更加堅強,，黃河在我們身體里流淌,，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大,，未來屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下,，為我們中華民族而奮斗不息,！
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇三
中國,，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點,，以五十余年進展為基石,，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗,，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
在當(dāng)今開放的世界里,，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。只有這樣,，世界才會健康地朝多元化方向進展，才能更加地充滿生機和活力,。
小時候,，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起,，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,，有敲鑼打鼓的`，有扭秧歌的,，有踩高蹺的,，有玩龍的，村里好不喧鬧,。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,，不時地放著炮,，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒,，俊美姑娘則在給人們表演節(jié)目,。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩,，煮雞蛋,、煮大蒜,，包粽子……到了中秋節(jié)呢,，我們一家老小坐在院子里,，舉頭望明月,，低頭吃月餅,，真是人間一大樂事,。
如今,，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,，守在電視機旁看春晚，有很多人在嘆氣,，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,，敲大鼓等這些文化風(fēng)俗正在揮手向我們告辭,。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財寶，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶,。
作為一名高中生,，我能建議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而奉獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界,。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,，弘揚民族精神,，你還等什么?快行動吧!
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好,！
我是xx,。20xx年11月，社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,。
每當(dāng)我在車身、電視,、宣傳欄等看到這12個詞,，都覺得對我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大,、好空,。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白，社會主義核心價值觀就在我身邊,，我們的祖輩一直給我們做著表率,。
狂人，十大元帥之一的朱德,，他對父母的孝敬是有口碑的,。他幼年在家時，對父母就非常敬重,，父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口,。他后來從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道,。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人,。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛,，寫了感人肺腑的《母親的回憶》,，以寄托他對母親的無限思念。
我們是九點鐘的太陽,，是社會主義的新生力量,。弘揚“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀”，是我們的責(zé)任和義務(wù),。那么我們需要從生活中的點點滴滴做起,，從我們自己做起，進而呼吁廣大的人民群眾踐行價值觀,。
中華民族是一個有傳統(tǒng)美德,，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光,，照耀人生的每一個角落,；如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門,；如一位心心相印的.朋友,，指引著我們前進的方向。踐行社會主義核心價值觀,，一個嶄新的中國正在崛起,！我的演講結(jié)束了，謝謝大家,！
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇五
同學(xué)們,、老師們：
早上好！
在迎接圣誕來臨的濃烈氣氛中,，二十四節(jié)氣中的冬至也悄然而至,。冬至是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,，民間曾有“冬至大如年”的說法,。古時的宮廷和民間都十分重視這個節(jié)日，從周代起就有祭祀活動,，直到今天,，很多老人仍然會在這一天祭拜祖先。每年農(nóng)歷冬至這天,，餃子是必不可少的節(jié)日飯,。諺語有云：“十月一，冬至到,，家家戶戶吃水餃,。”而老北京又有“冬至餛飩夏至面”的說法,。南方地區(qū)在冬至這天則有吃湯圓,、南瓜、紅豆米飯的習(xí)俗,。
的支撐。
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇六
老師、同學(xué)們：
大家好,！
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的,、歷史悠久,、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài),，如佛教,、道教等。
提起傳統(tǒng)文化,，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念,。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統(tǒng)文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長,；兼容并蓄，和而不同,，似乎無從談起,。“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的廣度———豐富多彩,，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度———高深莫測,。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富,，是五千年文化的積累,，是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族,、一個國家,，不管是對歷史負(fù)責(zé)，還是對未來負(fù)責(zé),，都應(yīng)保有自己的文化特色,，保護自己的文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀,，形成為社會意識的潛流,，滲入到了社會心理的深層,，她的影響隨處可現(xiàn)的。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化,，我們才能真正讀懂中國,，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)社會發(fā)展需要,，時代進步的.要求,，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實新的時代內(nèi)容，使之不斷完善發(fā)展,。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信,、感恩、孝道,、仁德,、慈愛、正氣,、勤學(xué),、節(jié)儉、修身,、立志等等的弘揚,，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。
中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深,，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì),，為儒家、道家等研究和論述,，成為各家各派思想學(xué)說的靈魂,。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用,。儒,、墨、道,、法,、兵等主要思想學(xué)派對和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”,，強調(diào)“禮之用,，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處,，人與社會的和諧發(fā)展,。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡遵道以行,，率理而動,，因勢利導(dǎo),，合乎自然，虛靜處下,，海涵寬容,，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛,，交相利”，主張實現(xiàn)個體與社會的有序一體,，道德與功利的和諧一致,。法家主張對個人、社會,、國家三者關(guān)系正確定位,，在大一統(tǒng)的格局內(nèi)，實現(xiàn)國家主導(dǎo)下的社會和諧,。兵家講求“令民與上同意”,，強調(diào)“先和而造大事”，把“令之以文,，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提,，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息,，中華民族能夠自立于世界民族之林,，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)該繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng),，如溫和,、善良、恭敬,、節(jié)儉,、謙遜的美德，再如自強不息,、厚德載物,、憂國憂民、以德化人,、和諧持中等,，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發(fā)揚的,。
其次,，我們要從文化內(nèi)容上弘揚傳統(tǒng)文化。
翻開中國的歷史長卷,，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠(yuǎn)古神話的浩大純美,，諸子散文的洋洋灑灑,，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩,，輝煌了中國五千年的文化,。
中國文化是迄今世界上最久遠(yuǎn),、最穩(wěn)定,、最輝煌,、最豐富,、最發(fā)達(dá)的文化之一,。有文字記載的歷史悠悠五千載,，經(jīng)歷了萌生期,、形成期,、確立期,、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時期,。中國科學(xué)院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力,，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認(rèn)同程度,。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化,。如此說來,，當(dāng)前國民對傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現(xiàn)了,，由此可見,，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的,。我們要主動,、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品,，考察文物古跡,，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應(yīng)時代發(fā)展需要,、積極弘揚民族文化傳統(tǒng)文化,，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚光大,，使其成為我們的資本和驕傲,。
另外，我們要多從藝術(shù)形式上弘揚傳統(tǒng)文化,。
中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中,，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現(xiàn)在漢字,、傳統(tǒng)精神,、傳統(tǒng)圖形,、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個方面,。從商周青銅器到漢代工藝品,，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具,，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程,。再看中國的繪畫、書法,、戲劇,、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù),，中華民族幾千年的文化底蘊體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建筑,、太極圖紋,、畫像石、金石篆刻,、藍(lán)印花布,、木刻插畫、臉譜文化,、民間剪紙,、裝飾紋案、書法文字等,。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式,。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵，又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式,。如果真正了解了這些藝術(shù),、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究,、整理,，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大,。
“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸,，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道,，同時將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,，這是我們對傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責(zé)任,。只有使中國不斷的加快全球化的進程,，并積極的宣傳中國文化,，才能讓世界了解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候,！
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇七
尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,，弘揚傳統(tǒng)美德,。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在,。然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,，近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,，而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少,。20__,。
年__。
日,，韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,。消息傳來，舉國震驚,，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘,。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷,，源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié),。__。
日,，是今年的清明節(jié),，國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓,、祭拜等活動來追憶祖輩,，傳承文明，弘揚美德,，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏,。
中國傳統(tǒng)文化,，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,，不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及,。今年春節(jié)以來，中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,，厲行節(jié)約,，反對浪費。作為未來社會的棟梁,，我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,，并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地，時刻牢記：一粥一飯,，當(dāng)思來之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱。為此,，我號召全體師生：從我做起,，從生活中的點滴做起，節(jié)約水電,，珍惜糧食，愛護公物,，用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德,，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”,。最后,，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一,。
謝謝大家,。
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇八
中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,，讓其指引著我們大學(xué)生前進的方向,。本站小編為大家整理了弘揚中國傳統(tǒng)文化的。
演講稿,。
歡迎大家閱讀,。
中國傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華，何為應(yīng)該摒棄的糟粕,。中華古,。
詩詞。
便是中國傳統(tǒng)文化之一,，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會,。
看過一個個節(jié)目，覺得自己班的節(jié)目在他們面前實在是微不足道,，覺得自愧不如,，真香找個地洞鉆進去。其它班花樣繁多,，有的班一部分人硬著音樂,，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈,，舞姿翩翩,，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比;有些班還將古詩詞邊唱邊拍手,，節(jié)奏清脆;有個班最具有特色,，跳起了橡皮筋，有意思吧!總而言之,，老師為這次比賽奮進了心思,，同學(xué)們則下盡了心思!
我們班實在沒有特色，也就迎著節(jié)奏將《,。
弟子規(guī),。
》背了出來，毫無特色可言,，況且還不止我們一個班背,。既要上場了，心情是既緊張又興奮,，心怦怦的跳著,，似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望,，表演能夠順利地進行下去!如我所愿,，表演成功，臺下響起了了熱烈的掌聲,。我終于明白了,，我們沒有輸,，贏不一定要贏在花樣上，我們應(yīng)在氣勢上,，只有我們的吟誦,，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字!
“教五子，名俱揚……….”那聲聲傳遞古詩詞的聲音,，扔不時在我耳畔響起,。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠(yuǎn)而流長，極富有深刻的意義,，它本身富有內(nèi)涵,，那短小的篇幅，卻蘊含這許多深刻的道理,，膾炙人口,，廣為流傳。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?，文化上?nèi)外都會受益匪淺,。直到現(xiàn)在，我還回味無窮!
同學(xué)們,、老師們,，早上好，今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》,。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日,，在虎門寨的海灘上,，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀，硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴,、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,，維護了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國,、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年,在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不計其數(shù)的白衣天使們奮不顧身,、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線,。他們用無私、勇敢和忠誠,悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神,。
從古到今,，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚民族精神的感人事例，其實這一精神,，同樣貫穿著我們整個學(xué)習(xí)生活,。對于同學(xué)們來說，首先要做“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實踐者,從我做起,、從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,。
下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，走廊上,、陽臺上、樓梯口,、操場上,，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,，多些朗朗的讀書聲,，多些有益身心健康的活動，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲,。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地,。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn),。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為,，傾倒大量的飯菜,，浪費糧食，要知道“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”,，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食,、貪玩,、愛吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生,，勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分,，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉,，不折斷樹枝打鬧嬉戲,，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰,、踐踏草坪,，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞,，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新,。
弘揚民族精神，展示中華民族的風(fēng)采,，其實很簡單,，只要從身邊的一點一滴做起，講文明,、講衛(wèi)生,、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),，長大后為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月,，揚中華文化,。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采,。
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀,、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”,。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀(jì)的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們,，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化,。
“歷史是逝去的無法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的?！蓖瑢W(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,，深入理解并取其精華,，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。
最后,，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,，過一個幸?？鞓返闹星锕?jié)。
謝謝大家!
孔子曰：“人能弘道,，非道宏人,。”曾子說：“士不可以弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。”然而,，在這所謂的道義背后,，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,，這便是—民族精神,。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界,，形成自己特有語言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,，高尚品格和堅定志向,。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,，后有井岡山精神,、長征精神、延安精神,、抗洪精神,，等等一切為祖國，為人民勇往直前,，艱苦奮斗,，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,，無疑更具有現(xiàn)實意義。
xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,，也是對文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育,。大的環(huán)境,，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神,，使國民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力,。而從小的方面來說,，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。
當(dāng)前,，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是,、與時俱進、開拓創(chuàng)新,、知難而進,、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔,、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實踐,，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇,，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩,，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,，不畏艱難的偉大精神,。而且，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國,。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇九
若從黃帝時代算起,，已有五千年了。在這漫漫的歷史長河里,，它給我們留下了最精美的傳統(tǒng)文化,。那你知道哪些弘揚中國傳統(tǒng)文化的朗誦文?下面本站小編為你整理了幾篇弘揚中國傳統(tǒng)文化的朗誦文，希望對你有幫助,。
“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程,，無不浸透著中華文化的精神。于是,，千百年中國傲立于東方,，歷史長河金鯉化龍,，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,，贏得生前身后名,。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖,。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!
《論語》,，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜,。淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng),，一種智慧,，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件,。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,，看得遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹,、更完整,。
曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天,，一個工人在倉庫搬運貨物,，一不小心把手表弄丟了，到處找不到,。后來同伴也加入了尋找的行列,，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯,。這時候,，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間,，很快就把手表找到了,。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜,，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€倉庫,，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,，大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想,、志氣,、勇氣固然重要，但是,，如果沒有一點靜氣,，整天慌慌張張，浮躁不安,，也是成不了什么大事的,。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的,、溫暖的生活態(tài)度,。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生,，他最喜歡的一個學(xué)生顏回,，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食,，一瓢飲,，在陋巷。人不堪其憂,，回也不改其樂,。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮,，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑,。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境,。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)經(jīng)典,，華夏輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
一炷香,。
游龍的姿勢。
一架古琴的宮商,。
把音域敷在云上,。
一窗滿滿的月光。
擠進了誰的夢鄉(xiāng),。
一座臨溪的亭廊,。
初夏的風(fēng)荷空靈而憂傷。
一張柔軟的宣紙,。
在充滿檀香的案幾上,。
等待羊毫的峰尖。
緩緩鋪開經(jīng)世的思想,。
幾千年隱秘的情結(jié),。
黑白分明。
如密集的眼神,。
看穿了民族充滿彈性的內(nèi)涵,。
多少前世今生,。
都有女子淡淡的體香。
涔進所有的文字,。
戰(zhàn)爭與琴棋書畫,。
苦難和浪漫天涯。
同時思索,。
在一株槐樹的葉子背后,。
捕捉去向不明的禪聲。
我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲,，大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶領(lǐng)的戲班子在農(nóng)村演的,，傳統(tǒng)文化。
演講稿,。
解放后我爺爺帶領(lǐng)的“社戲劇團”改成“浙江紹劇團”60年代初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的,，我還有一個哥哥“小六齡童”，在里頭演花果山的小猴子,，“報，外面來了一個豬八戒”(但是很不幸,，二哥在17歲時得白血病去世了很多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的,，因為這件事，所以我現(xiàn)在出任中國白血病基金會的大使)這個豬八戒是誰呢?是我伯父,，伯父藝名叫七齡童所以我的家庭因為猴戲的緣故都受到良好的中國傳統(tǒng)文化的熏陶,。
看過《藝術(shù)人生》西游記專輯的觀眾知道，首播那天正好是雅典奧運會開幕,。當(dāng)時編導(dǎo)打電話說很擔(dān)心收視率,。沒有想到播出后竟是《藝術(shù)人生》創(chuàng)辦以來收視率最高的一期。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國西部大片,，或者一些港臺演員,，其實真正屬于我們國家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的!
我是從小就跟父親學(xué)戲，但其實我小時候的性格是不喜歡從藝的,，很內(nèi)向,。在我哥哥去世前，66年4月,，當(dāng)時我才六歲,，他跟我說：我要死了。我問：什么是死?他說：你再也見不到我了,。我問：怎么才能見到你呢?他說：當(dāng)你演成美猴王那天就能見到我了!其實哥哥是一種啟示,，他不可能跟小孩說很多理想，就用最樸素的話鼓舞我,。我也拿他的遺言當(dāng)成自己的動力,。但我真正進劇團很晚,，進了浙江昆劇團。我就在這個劇團學(xué)習(xí)成長,，拍《西游記》之前一直在這里工作,。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn)。
20xx年,，我和父親,、還有《西游記》劇組的演員，專門到西貢給觀眾演出,，非常受歡迎!包括越南在內(nèi)的很多東南亞國家,，甚至有人說中國怎么有一個叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢?88年《西游記》在新加坡很轟動的時候，我們劇組去演出,，本來計劃演3場,，后來演了11場，非常轟動,，當(dāng)時我最大的感受是：我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的!
還有一位80歲的老太太給我寫信說：因為很多人家里沒有電視機,，所以播《西游記》時，大家都圍在一起看!我們越南人都會唱《敢問路在何方》,，播《西游記》時,，街上不光小偷沒有了，連警察都沒了!
她還寫了讓我感動的：當(dāng)時,，越南與中國有一些小摩擦,，就像一個家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當(dāng)時我也有一些偏見,，對中國有些不理解,。但當(dāng)看了《西游記》后，我覺得人與人之間,，應(yīng)該像師徒四人一樣團結(jié)一致,，為了理想一起堅持到最后取到真經(jīng)。這實際上也是中國傳統(tǒng)文化中的精髓體現(xiàn),。
《西游記》成就了我和我的家族,，甚至是中國的猴戲藝術(shù)!我記得有一個鄭州大學(xué)的女生給我寫信說：吳承恩賦予孫悟空是一個生命，六小齡童賦予孫悟空是一個血液,。我當(dāng)時非常感動,。其實中國很多人在演孫悟空，不是只有我們章家,，我們屬于南派猴戲風(fēng)格,，而北派也有很多人像李萬春都演得非常好。觀眾喜歡我,，是因為我趕上這個時代,，趕上這么一個好的氛圍,。80年代初，為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式延續(xù)下來,，我們拍了20xx年,，在創(chuàng)造吉尼斯世界記錄的同時也把我拍老了。我今年已經(jīng)47了,，觀眾支持我不是因為我多帥,，而是因為大家支持我們的藝術(shù)、支持我們身上體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)文化,。
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇十
尊敬的老師們,、同學(xué)們：
你們好！
天高水闊,，萬眾一心書一段傳奇,，描中華精粹，匯九州奇葩,。
馳騁蒼茫,，一脈血氣組一方山水，承天地之靈,，秉江山之韻,。
首吞滄海，尾銜大漠,，東方臥龍跌宕關(guān)山,，閱千秋烽火,。曾經(jīng)的中國,，一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉，一脈血氣支持著中國人,，烙下千年血與淚的執(zhí)著,！
一澗飛瀑，碎瓊亂玉,，造就此勝景的不只是水,，中國人海納百川，并非柔若無骨,，是一旦遇到了艱難寒冬,，就齊結(jié)凍徹三千里的冰，棱角分明,，不要分散,，只是團結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血氣,，有了它才有了一個民族的新生,，不畏艱險,，眾志成城。
歲月的腳步橫越向歷史,，野草般橫飛的思緒,，卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水,，秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵,。荊軻的大氣穿越了生與死長眠的時空，只留一聲絕響：明明注定了了無結(jié)果,，明明知曉霸業(yè)圖空,，明明青山依舊在，明明等待的只是歷史的剎那,，卻帶走了誰的永恒,！中國人的執(zhí)著古而有之，道之所在,，雖千萬人吾往矣,，義之所當(dāng)，千金散盡不后悔,，不會以為前方的黑暗就止步不前,，于是，代代華夏人青絲約白首,，不問重重苦難后悲淚幾行,，只想履履奮爭中豪情萬丈。
依稀記得零八年的那一聲巨響,，隆隆的一座四川城負(fù)了重傷,。五月十二日的汶川，是灰色的,，卻有生命的綠,，成為了震中的脊梁，支持著廢墟中點點生存的光亮,，時間的河,，淌過悲憫如血的上，一雙雙手捧起了塵埃,，找尋地底最后一絲生存的跡象,。天哭地泣，電閃雷鳴,，爾后的四川,，爾后的中國，一片悲壯,。一分的希望就有十分的拼搏,，四面物資,，八方同濟。向來溫文爾雅的華夏古國,，一剎那銅皮鐵骨,，無堅不摧，無人可擋,。讓萬眾一心,，百折不撓走出了史冊，新生代看到了中國的魂,，是一種發(fā)自心底的力量,。這樣的民族，即使災(zāi)難,，也有從容不迫的抵抗,。
睜開探求的眼，看清眼前一個民族的新生,。機器隆隆,，霓彩分明。億萬人民在九曲黃河身旁默默耕耘,，換得五谷豐登,，萬里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,，“神舟七號”用它的雄姿補完了千百年來華夏兒女的夢想,，一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章。
在倉皇的歲月里揚鞭,，看中華民族將一個個歷史的復(fù)句寫下,，不畏艱險，眾志成城,，用自己的靈魂,，為這一方時空,，涂上顯目的色澤,！
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇十一
中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),，那你知道哪些弘揚中國傳統(tǒng)文化的朗誦稿?下面本站小編為你整理了幾篇弘揚中國傳統(tǒng)文化的朗誦稿,，希望對你有幫助。
中國傳統(tǒng)文化中,，何為需要繼承的精華,，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古,。
詩詞,。
便是中國傳統(tǒng)文化之一,，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳，便證明它具有其獨特的價值和文化價值,。是中國文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。
看過一個個節(jié)目,，覺得自己班的節(jié)目在他們面前實在是微不足道,，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進去,。其它班花樣繁多,，有的班一部分人硬著音樂，合著節(jié)拍,，跳起了舞蹈,，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏,，優(yōu)雅無比;有些班還將古詩詞邊唱邊拍手,，節(jié)奏清脆;有個班最具有特色，跳起了橡皮筋,，有意思吧!總而言之,，老師為這次比賽奮進了心思，同學(xué)們則下盡了心思!
我們班實在沒有特色,，也就迎著節(jié)奏將《,。
弟子規(guī)。
》背了出來,，毫無特色可言,，況且還不止我們一個班背。既要上場了,，心情是既緊張又興奮,，心怦怦的跳著，似乎下一秒鐘就會跳出來了,。只希望,，表演能夠順利地進行下去!如我所愿，表演成功,，臺下響起了了熱烈的掌聲,。我終于明白了，我們沒有輸,，贏不一定要贏在花樣上,，我們應(yīng)在氣勢上,，只有我們的吟誦,，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字!
“教五子，名俱揚……….”那聲聲傳遞古詩詞的聲音,，扔不時在我耳畔響起,。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠(yuǎn)而流長，極富有深刻的意義,，它本身富有內(nèi)涵,，那短小的篇幅，卻蘊含這許多深刻的道理,，膾炙人口，廣為流傳,。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗眩幕蟽?nèi)外都會受益匪淺,。直到現(xiàn)在,，我還回味無窮!
人生五倫孝為先，自古孝是百行原,。
人生五倫孝為先,，自古孝是百行原。
為人子女應(yīng)孝順,，不孝之人罪滔天,。
父母恩情深似海，人生莫忘報親恩,。
世上惟有孝字大,，孝順父母為一端。
好飯先盡爹娘用,，好衣先盡爹娘穿,。
窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽,。
出入扶持須謹(jǐn)慎,，朝夕侍候莫厭煩。
爹娘都調(diào)莫違阻,，吩咐言語記心間,。
呼喚應(yīng)聲不敢慢,，誠心敬意面帶歡,。
大小事情須稟命，稟命再行莫自專,。
時時體貼爹娘意,，莫教爹娘心掛牽,。
寶局錢場休我往，花街柳巷莫游玩,。
保身惜命防災(zāi)病,，酒色財氣不可貪。
為非作歹損陰德,，惹罵爹娘心怎安,。
每日清晨來相問，冷熱好歹問一番,。
到晚莫往旁處去,，侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要涼快,，冬天宜暖不宜寒,。
爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀,。
恐怕飲食失調(diào)養(yǎng),，有了災(zāi)病后悔難。
休說自己勞苦大,，爹娘勞苦更在先,。
人了一日老一日，爹娘一年老一年,。
勸人及時把孝盡,，兄弟雖多不可扳。
此篇勸孝逢知己,，趁早行孝莫遲延,。
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩,。
生兒育女循環(huán)理,，世代相傳自古今。
為人子女要孝順,，不孝之人罪逆天,。
家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩,。
養(yǎng)育之恩不圖報,，望子成龍白費心。
幼兒咒罵我,，我心好喜歡;,。
父母嗔怒我，我心反不甘。
一喜歡,，一不甘,，待兒待親何相懸?
勸君今后逢怒，也將親作小兒看,。
兒輩出千言,，君聽常不厭;。
父母一開口,，便道多管閑,。
非閑管，親掛牽,，皓首白頭多諳練,，
勸君欽奉老人言，莫敎乳口胡亂言,。
夫妻攜錢包,，買衣又買糕;。
罕見供父母,，多說飼兒曹,。
親未膳，兒先飽,，愛護心腸何顛倒?
勸君多為老人想,，供養(yǎng)父母光陰少。
市上檢藥物,，只買肥兒丸;,。
老親雖病弱，不買還少丹,。
兒固瘦,，親亦殘，醫(yī)兒如何在父先?
割股還是親的肉,，勸君及早駐親顏,。
富貴孝親易，雙親未曾安;,。
貧賤養(yǎng)兒難,，兒女無饑寒。
一條心,，分兩般,，親則推貧兒不言;。
勸君莫推家不富,，薄食先親自然安,。
我曾太多地見過,，
孩子喊出第一聲媽媽時，
母親喜極而泣的淚光,。
我也曾太多地見過,，
女兒蹣跚學(xué)步時,，
父親緊緊拉住她的寬厚的手掌,。
我還曾太多地見過，
兒子挽著新娘走過紅毯時,，
父母滄桑的眼角流淌著的希望,。
然而在今天，
和著溫馨的月色,，
身為兒女的我們,，
看到他們了嗎?
我們的父母，
年華隨著時間變老,。
青絲被歲月漸漸染成了白發(fā),，
面對他們，
我們的情感,，
能夠怎樣來表達(dá),。
今晚，我的眼前——,。
有了一幅這樣的景象,，
我看見——。
乖巧的女孩在悶熱的夏夜,，
叫賣著燒烤;,。
我看見——。
在醫(yī)院和家之間微笑的男孩,，
不知疲倦地推著媽媽,。
還有那個堅強的小姑娘，
僅用一架板車,，
拉著病重的父親千里尋醫(yī),。
還有那個帥氣的小男孩，
在母親最脆弱的時候,，
獻(xiàn)出自己的骨髓,，
讓媽媽遠(yuǎn)離死亡。
生命里再次開出絢爛的花朵,。
烏鴉反哺,，羔羊跪乳，
我聽到了,，
聽到這些孩子們?nèi)崆榈哪抗饫铮?/p>
流淌出來的最堅強的心跳聲,。
我感到了,，
感到了父親歷經(jīng)風(fēng)霜的雙手，
觸摸著一生的寶貝身上,。
散發(fā)出的最深沉的愛的力量,。
因為他們，
父母看到了陽光,，
因為他們,，
同伴看到了榜樣。
因為他們,，
我們呼吸著孩子們孝的氣息的同時,，
觸碰到了愛與希望。
我相信,，
每一個赤誠忠厚的孩子,，
都曾在心底向父親許下孝的宏愿;。
我相信,，
每一個許下孝的心愿的孩子,，
都會發(fā)誓讓父母等待著自己功成名就，
衣錦還鄉(xiāng),。
然而,，好多的時候，
我們忘了,，
忘了時間的殘酷,，
忘了人生的短暫，
忘了生命本身——,。
有不堪一擊的脆弱,。
忘了世上有一種恩情，
永遠(yuǎn)無法用財富衡量,。
也許是一處豪宅,，
也許是一片磚瓦，
也許是大洋彼岸的一只鴻雁,。
也許是近在咫尺的一個口信,，
也許是一頂純黑的博士帽，
也許是作業(yè)簿上的一個紅五星,，
也許是一桌山珍海味,，
也許是一只野果一朵小花，
也許是花團錦簇的盛世華衣,，
也許是一雙潔凈布滿了皺褶的舊鞋,，
也許是數(shù)以萬計的金錢，
也許只是含著體溫的一枚硬幣,，
孝的天平上——,。
他們等值同量!
那就開始吧,，
用我們真誠的心意,，
用我們來自上天賦予和社會中汲取的正能量,，
開始吧，
趕快為我們的父母——,。
盡一份孝心,，
添一份希望!
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弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇十二
同學(xué)們,、老師們：
大家早上好,。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月,，揚中華文化,。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采,。
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀,、拜月之俗,；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說,；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”,。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,，生長在21世紀(jì)的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化,！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的.無法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的,。”同學(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列,，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日,，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華,，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,，祝愿大家在中秋賞月之際,，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸?？鞓返闹星锕?jié),。
謝謝大家！
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇十三
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文,、歷法,、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,，至u戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣,，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪,，
但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要。
有一個漫長的發(fā)展過程,。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩,；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響,；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些,，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感,。
政治經(jīng)濟,。
穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件,。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的.氣氛中解放出來,，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采,，許多體育,、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來,，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,，經(jīng)久不衰。
值得一提的是,，在漫長的歷史長河中,，歷代的文人雅士,、詩。
漫,，大俗中透著大雅,，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,，一到過節(jié),，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇十四
同學(xué)們、老師們：
大家早上好,。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月,，揚中華文化。
漫漫歷史長河中,，偉大的祖**親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫,、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié),，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀,、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月,，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嘗盡了美味的月餅,，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”,。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀(jì)的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們,，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化,！”中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓,。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的.淪喪,，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖**親為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化,。
“歷史是逝去的無法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的?！蓖瑢W(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,，深入理解并取其精華,，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。
最后,，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,，過一個幸?？鞓返闹星锕?jié)。
謝謝大家,！
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇十五
我喜歡刺繡,，你沒聽錯，就是中國傳統(tǒng)文化,，刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發(fā)時間,，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的,。
說到刺繡，你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧,，刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一,，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開的,，所以刺繡又叫做絲繡,。
你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳,，善于刺繡的聲譽名揚大江南北,。
現(xiàn)在，中國的刺繡工藝幾乎遍布全國，蘇州的蘇繡,，湖南的湘繡,，四川的鐲繡，廣東的粵繡,。各具特色,，被譽為中國的四大名繡。
發(fā)展到今天的.刺繡藝術(shù)品,，工藝精細(xì)復(fù)雜,。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一,、藝人們把一根頭發(fā)粗細(xì)的繡發(fā)線分成二分之一,，四分之一，以至十二分之一,，四十八分之一的細(xì)線繡,，并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài),。繡貓最難的是一對貓眼睛,，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生,。
通過我的介紹,，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超,。
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇十六
同學(xué)們,、老師們：
早上好！
中國傳統(tǒng)文化中,，何為需要繼承的精華,，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一,，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一,！在這辭舊迎新之際,，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。
看過一個個節(jié)目,，覺得自己班的節(jié)目在他們面前實在是微不足道,，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進去,。其它班花樣繁多,，有的班一部分人硬著音樂，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈,，舞姿翩翩,，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比,；有些班還將古詩詞邊唱邊拍手,，節(jié)奏清脆；有個班最具有特色,，跳起了橡皮筋,，有意思吧！總而言之,，老師為這次比賽奮進了心思,，同學(xué)們則下盡了心思！
我們班實在沒有特色,，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來,，毫無特色可言，況且還不止我們一個班背,。既要上場了,，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳著,，似乎下一秒鐘就會跳出來了,。只希望，表演能夠順利地進行下去,！如我所愿,，表演成功，臺下響起了了熱烈的掌聲,。我終于明白了,，我們沒有輸，贏不一定要贏在花樣上,，我們應(yīng)在氣勢上,，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字,！
同學(xué)們、老師們：
大家早上好,。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月,，揚中華文化。
漫漫歷史長河中,，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采,。
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀,、拜月之俗,；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說,；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”,。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,，生長在21世紀(jì)的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化,！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化,。
“歷史是逝去的無法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的?！蓖瑢W(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,，深入理解并取其精華,，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。
最后,，祝愿大家在中秋賞月之際,，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸?？鞓返闹星锕?jié),。
謝謝大家！
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇十七
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化,，發(fā)明了世界領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù),。在漫長的歷史長河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩,，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針,、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和火藥,，還在思想,、藝術(shù)、制造,、教育等各領(lǐng)域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就,。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛祖國、建設(shè)祖國的精神,，還要知道“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的意思：每一個人都要擔(dān)負(fù)起國家民族興亡的責(zé)任。我覺得愛國是一條光明的道路,。
我們不僅要熱愛祖國,，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈,，是人民精神的家園,。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開中華文化的繁榮興盛,。中華民族歷來崇尚文化,，熱愛藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長,，魅力永恒的文化,。中華文化有博大精深的內(nèi)涵，有益于世界發(fā)展,，已經(jīng)并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進世界發(fā)展的證明,。中華民族是龍的傳人,，對于一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號,，一種依戀,，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節(jié)日,，共同的禮儀美德和民族精神,。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷,。
我為祖國感到驕傲,，我們每個人來到這世界上，都要在社會中生存,，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源,，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國,，所以我們把祖國視為“母親”,。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒,。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量,，需要每一個中華兒女許下堅定的誓言：為國爭光。
中華一家親,，只有五十六個民族擰成一股繩,，中華民族才能擁有強大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè),，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險,，才能維護祖國統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林,。中華一家親首先要關(guān)愛伙伴,，種下友誼之樹，結(jié)下友誼之果,。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德,。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們更不能忘記：尊敬長輩,，愛護弟弟妹妹,。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，是每個人應(yīng)該做的,。
“文明是一種運動,，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個港口,?！边@是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子,。作為一名小學(xué)生,，我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚文明傳統(tǒng),，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,，它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽,，開花結(jié)果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時,，也要提醒身邊的人文明,。
民族復(fù)興，首先是文化復(fù)興,。中華文化源遠(yuǎn)流長,，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,，為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn),。
對于學(xué)習(xí)，我們不僅要充滿興趣,，愛讀書,，愛學(xué)習(xí)，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神,，刻苦鉆研,，爭取早日成才，以奉獻(xiàn)社會,，服務(wù)人民,。有這樣一句話，“少年興則國興,，少年強則國強”,。我們每個人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個陽光少年,，那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上,。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,，奶奶總會給我們系五線繩,，煮雞蛋、煮大蒜,，包粽子……到了中秋節(jié)呢,，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月,，低頭吃月餅,，真是人間一大樂事。
現(xiàn)在,，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,，守在電視機旁看春晚,，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別,。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已,。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,，抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶,。
作為一名中學(xué)生,，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,，它更屬于這個世界,。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿,。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!
弘揚中國傳統(tǒng)文化的宣傳語篇十八
中國統(tǒng)文化,，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,，源遠(yuǎn)流長，博大精深,。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，就更是中華民族寶貴的財富。然而,，人類進入21世紀(jì)以后,，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式,，行為方式,，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失,。
其次是傳統(tǒng)的歌舞,。鳳陽花鼓，云南花燈,，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,，在公園中看到老年人扭秧歌時,，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞,，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,，成為他們的.心頭大愛。而在一些搖滾,，rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此,，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄,。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂,。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化,，節(jié)日,，興奮不已。在我看來,，在這樣下去,，不用多久，傳統(tǒng)文化就會完全消失,，不復(fù)存在,。
為了不使我們中國人遺憾，后悔,，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機與活力,，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲,。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與弘揚貢獻(xiàn)出自己的力量,，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
