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最新民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-01-05 19:11:07
最新民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師(優(yōu)質(zhì)8篇)
時(shí)間:2024-01-05 19:11:07     小編:曼珠

從某件事情上得到收獲以后,,寫一篇心得體會(huì),,記錄下來,,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師篇一

第一段:引言(約200字)。

新疆是中國(guó)境內(nèi)最為多元的地區(qū)之一,,匯聚著來自不同民族的人們,。在這片土地上,,不同的民族和睦共處,相互尊重,、相互了解,,形成了獨(dú)特的民族團(tuán)結(jié)風(fēng)貌。對(duì)于我來說,,這是一個(gè)使我深感自豪的現(xiàn)象,。我在新疆的親身經(jīng)歷中見證了各民族之間的和諧共生,也得出了一些關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的心得和體會(huì),。

第二段:多元文化的交融(約250字),。

新疆地處中亞交界,融合了中,、西、南亞等多種文化因素,。這里的民眾如同一顆顆璀璨的明珠,,獨(dú)具特色,各具魅力,。他們之間的互動(dòng)與融合使新疆成為了一個(gè)多元文化的交融之地,。在新疆,我見過維吾爾族穆斯林與漢族的朋友一起慶祝春節(jié),;我見過哈薩克族的牧民與俄羅斯族的商販共同販賣牧羊產(chǎn)品,。這些來自不同民族的人們通過交流與合作加深了了解和互信,使各民族之間更加團(tuán)結(jié),。

第三段:政策的推動(dòng)(約250字),。

民族團(tuán)結(jié)的氛圍不是憑空形成的,離不開政府的政策倡導(dǎo)與扶持,。中國(guó)政府一直非常重視新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè),,并積極推行多項(xiàng)政策以促進(jìn)各民族的交流與融合。例如,,政府鼓勵(lì)民族團(tuán)結(jié)的培訓(xùn)項(xiàng)目,,使不同民族的青少年有機(jī)會(huì)相聚一堂,交流學(xué)習(xí),;建設(shè)多語種的學(xué)校,,提供多種語言的教育資源,助力各民族青年的成長(zhǎng),。這些政策為各民族之間的交流提供了良好的平臺(tái),,使他們更容易認(rèn)識(shí)到自己與其他民族的共通之處,增進(jìn)了相互之間的了解和信任,。

第四段:宗教信仰的融洽(約250字),。

新疆是一個(gè)多宗教共存的地區(qū),,伊斯蘭教、佛教,、基督教等不同宗教在這里豐富多樣地共生共融,。這里的信眾敬畏宗教、尊重信仰,,但又心懷包容與理解,。我親眼見過清真寺的穆斯林與佛教寺廟的信眾在市場(chǎng)上友善地交流,彼此歡迎對(duì)方參觀自己的宗教場(chǎng)所,。不同宗教間的交流與尊重,,使他們?cè)讷@得宗教信仰自由的同時(shí),也加深了彼此之間的聯(lián)系與理解,。

第五段:教育的力量(約250字),。

教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要力量。在新疆,,政府提高了對(duì)教育的投入,,并推動(dòng)構(gòu)建多民族共同成長(zhǎng)的教育體系。這里的學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的多語言能力與多文化意識(shí),,使學(xué)生們能夠全面了解各民族的文化與傳統(tǒng),。同時(shí),學(xué)校也積極組織各類文化節(jié)慶活動(dòng),,讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)親身參與,,加深對(duì)其他民族的了解與尊重。通過教育的力量,,年輕一代更好地增進(jìn)了各民族之間的和諧與團(tuán)結(jié),。

結(jié)尾(約100字)。

在新疆的親身體驗(yàn)中,,我深刻地感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性與美好,。多元文化的交融、政策的推動(dòng),、宗教信仰的融洽和教育的力量共同促進(jìn)了新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè),。作為一個(gè)中國(guó)人,我為新疆的民族團(tuán)結(jié)感到自豪,,也希望將這種聲音傳遞出去,,讓更多人了解和關(guān)注新疆的獨(dú)特風(fēng)貌。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師篇二

新疆是一個(gè)多民族聚居的區(qū)域,,各種民族有著不同的語言,、文化和傳統(tǒng)。在這個(gè)地區(qū),,民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素,。在我與這里的民眾相處中,,我不斷從不同的人身上汲取靈感,從中了解到了很多關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的精髓和體會(huì),。

在新疆這片土地上,,不同的民族聚集在一起生活、學(xué)習(xí)和工作,,形成了多元而和諧的社會(huì)環(huán)境,。這里的各族群眾都非常尊重和關(guān)心彼此,并且積極地壯大彼此的力量,,使得團(tuán)結(jié)成為了一種文化習(xí)慣和社會(huì)傳統(tǒng),。在這種氛圍的背景下,新疆不同民族之間密不可分,,相互幫助,,從而建立起了和諧共贏的社會(huì)框架。

新疆是一個(gè)多民族,、多文化的地區(qū),,這里的文化多元化非常豐富多彩。在這樣的背景下,,新疆各民族之間的交流是相當(dāng)頻繁的,這充分促進(jìn)了文化的傳承和融合,。各個(gè)族群體之間相互學(xué)習(xí),、相互借鑒,相互尊重,、相互包容,,最終構(gòu)成了一張絢麗多彩的民族交流之網(wǎng)。這種交流和融合,,豐富了各個(gè)族群體的文化內(nèi)涵,,為新疆的文化多樣性和發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。

在新疆,,各民族群眾積極參與各種社區(qū)建設(shè)活動(dòng),,為社區(qū)和諧發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。無論是民俗文化活動(dòng),、社區(qū)治理,、街道整治,還是社會(huì)公益事業(yè),,都有不同民族的人積極參與,。他們?cè)谶@個(gè)過程中相互促進(jìn),相互幫助,,達(dá)到了共同建設(shè)和諧社區(qū)的目的,。這種互幫互助,、互相信賴的民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了社區(qū)的蓬勃發(fā)展,。

第五段:結(jié)語,。

作為新疆一條小小的過客,我從這里的民眾身上學(xué)到了很多有關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的體會(huì),。在這里,,不同民族之間互相支持、互相幫助,,形成一種相互尊重,,相互理解,相互包容的和諧相處,。這種民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐證明,,只有真正族群之間的相互支持,才能使社會(huì)更加和諧,、文化更加豐富,、社區(qū)更加繁榮。讓我們深深體會(huì)這樣一句話:團(tuán)結(jié)就是力量,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師篇三

新疆是我國(guó)多民族共生的地區(qū),,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是學(xué)校工作中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在這個(gè)環(huán)境中,,我曾經(jīng)有過一次班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的體驗(yàn),,我相信它會(huì)影響我一生。

第二段:背景,。

我曾經(jīng)參加了一個(gè)由教師組織的班級(jí)文化活動(dòng),。這個(gè)活動(dòng)吸引了班里所有的同學(xué),包括漢族,、維吾爾族,、哈薩克族等。在這個(gè)活動(dòng)中,,我們一起學(xué)習(xí)和分享文化,、歷史和風(fēng)俗,討論如何在多元社會(huì)中和平相處,。這次活動(dòng)讓我看到了不同民族的美麗和多元的文化,。

在活動(dòng)期間,我和維吾爾族和哈薩克族的同學(xué)交流了很多,。我發(fā)現(xiàn),,雖然我們生活的方式、語言和文化不同,但我們都有共同的愛和夢(mèng)想,。我們互相幫助,,互相鼓勵(lì),這讓我感受到了班級(jí)的團(tuán)結(jié)和力量,。在課堂上,,我們可以互相學(xué)習(xí)和交流,使我們的班級(jí)更加和諧和團(tuán)結(jié),。

第四段:如何促進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié),。

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是我們學(xué)校最重要的任務(wù)之一。為了促進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié),,我們需要教育學(xué)生理解不同民族的文化和傳統(tǒng),。學(xué)生需要了解多元文化的重要性,因?yàn)槊總€(gè)文化都有它的美麗之處,。我們需要鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的文化和傳統(tǒng),,包括語言、服飾,、音樂和美食等,。同時(shí),我們需要建立一個(gè)安全和友好的環(huán)境,,讓每個(gè)學(xué)生都能夠自由,、平等地表達(dá)自己的觀點(diǎn),以及放寬心態(tài)去尊重和接受不同民族的文化,。

第五段:結(jié)論,。

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是我們共同的責(zé)任。通過共同學(xué)習(xí),、共同交流和共同努力,,我們可以促進(jìn)班級(jí)的和諧和團(tuán)結(jié),,創(chuàng)造一個(gè)整體的文化氛圍,。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到班級(jí)的整體發(fā)展,也關(guān)系到我們每個(gè)人的成長(zhǎng),。在我們繼續(xù)前行的路上,,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)將成為我們最重要的財(cái)富之一。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師篇四

少數(shù)民族家庭有個(gè)漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家,。

5月9日至10日,,自治區(qū)黨委在烏魯木齊隆重召開民族工作會(huì)議暨民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和個(gè)人表彰大會(huì)。會(huì)議表彰了全區(qū)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的144個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和282名模范個(gè)人,。其中,,來自公安機(jī)關(guān)的模范單位達(dá)4個(gè),模范個(gè)人19名,。其中,,額敏縣公安局馬新華被評(píng)為自治區(qū)第七次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人,,塔城地區(qū)公安機(jī)關(guān)僅有馬新華一人榮獲自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人表彰。

馬新華,,女,、回族、現(xiàn)年49歲,,是額敏縣公安局交警大隊(duì)一名普通的車管民警,。她的家庭由四個(gè)民族組成,丈夫米吉提是個(gè)維族同志,,2001年下崗,,做些小生意來維持家里的生活,兒子加吾蘭,,2007年入伍參軍,,兒媳婦加依娜是哈族,在這個(gè)少數(shù)民族家庭里,,還有一位漢族父親,,名叫楊吉春。

多年來,,一家人和睦相處,,互敬互愛,是一個(gè)溫馨和睦的民族團(tuán)結(jié)家庭,。他們就是額敏縣公安局馬新華一家,。2004年初冬,楊吉春老人一人在外流落,,馬新華在下班途中遇到老人后,,將渾身發(fā)抖的老人接回家,就這樣,,一個(gè)多民族家庭成立了,。

當(dāng)時(shí),老人的精神狀況很差,,情緒也很不穩(wěn)定,。為了讓老人安心住下來,馬新華經(jīng)常抽出時(shí)間陪老人拉家常,、聊天,,讓老人忘掉不愉快。

時(shí)間長(zhǎng)了,,老人的性格也變得開朗起來,。

每次做飯時(shí),馬新華盡量合著老人的口味,這讓老人很感動(dòng),,他逢人就說:“馬新華是我的親閨女,。”

有一天,,楊吉春老人語重心長(zhǎng)地對(duì)馬新華說:“你是好人,,可我老了,不中用了,,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)給你們添麻煩,,我想出去單過?!?/p>

聽到老人的話,,馬新華心平氣和地說:“都在一起過了這長(zhǎng)時(shí)間了,您就是我的爸爸,、孩子的爺爺,,我們給您養(yǎng)老送終,這里永遠(yuǎn)都是您的家,,您就放心吧,。”見馬新華真心的疼愛自己,,老人又住了下來,。

2005年9月30日,老人家突發(fā)高血壓,,馬新華和丈夫顧不上勞累,,迅速將老人送往醫(yī)院。

由于搶救及時(shí),,老人連續(xù)打了10多天的吊針,,就脫離了危險(xiǎn)。

這一病,,老人的身體狀況大不如以前,。同年冬天,老人在家里不小心滑倒了,,膝關(guān)節(jié)腫得很厲害,。

馬新華送老人去醫(yī)院時(shí),,老人執(zhí)意不去,,并說:“我老了不中用了,一次次拖累你們,,快讓我死了算了,。”馬新華誠(chéng)懇地說:“爸,誰一輩子沒有個(gè)碰碰磕磕的,,這點(diǎn)小傷算什么?會(huì)好的,,別往心里去?!闭f著就和丈夫?qū)⒗先怂偷搅酸t(yī)院,。

經(jīng)診斷,老人為腿骨骨折,,需要馬上做手術(shù),。在去手術(shù)室的路上,老人流著淚說:“新華??!你們對(duì)我這么好,就是自己的兒子,、兒媳又能怎么樣,,我這一輩子真是遇上好人了?!?/p>

老人的腿傷較重,,再加之上了年紀(jì),半年下不了床,,馬新華為他端屎倒尿,,洗頭擦臉,始終讓老人的房間空氣清新,,經(jīng)常給他講一講外面的事情,。

老人痊愈后,逢人便說:“我有這么個(gè)好閨女,,這輩子知足了,。”

馬新華作為一名少數(shù)民族黨員干部,,講原則,、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定,,識(shí)大體,、顧大局,時(shí)時(shí)處處自覺宣傳黨的民族政策,,關(guān)心和團(tuán)結(jié)各族干部群眾,,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,盡已所能為群眾做好事,、辦實(shí)事,,她在平凡的崗位上書寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌,。

2008年8月,馬新華被額敏縣評(píng)選為“孝老愛親模范”,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師篇五

新疆作為我國(guó)的少數(shù)民族聚集地之一,,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)成為了一個(gè)非常重要的話題。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是指班級(jí)中不同民族的學(xué)生通過相互尊重,、相互理解以及友好交往,,互相學(xué)習(xí)和吸取長(zhǎng)處,共同促進(jìn)班級(jí)發(fā)展的一種群體關(guān)系,。一個(gè)具備民族團(tuán)結(jié)的班級(jí),,能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成績(jī),。因此,,在新疆各級(jí)學(xué)校,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)成為了學(xué)校教育管理工作的重要組成部分,。

第二段:講述班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際效果,。

對(duì)于班級(jí)民族團(tuán)結(jié),我有著深刻的體會(huì),。在我就讀的學(xué)校,,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常豐富。首先,,在文化活動(dòng)方面,,通過聯(lián)歡會(huì)、文藝比賽,、籃球賽等形式,,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)得到了進(jìn)一步鞏固。其次,,在課堂學(xué)習(xí)上,,班級(jí)內(nèi)部同學(xué)之間相互幫助,彼此合作,,這些實(shí)際上形成了一種潛移默化的團(tuán)結(jié)與信任,。在班級(jí)考試中,不同民族的學(xué)生要互相配合,,互相扶持,,協(xié)作應(yīng)對(duì)。而這種班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的表現(xiàn),,也在各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中表現(xiàn)的卓越,。

如何在班級(jí)中營(yíng)造出良好的民族團(tuán)結(jié)環(huán)境,是實(shí)踐的重點(diǎn),。首先,,必須有教育目標(biāo),班主任需要明確表達(dá)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的概念及目標(biāo),,以令學(xué)生明白其意義,。然后,班主任應(yīng)該創(chuàng)造條件,,開展有特色,、有吸引力的文娛活動(dòng)。最后,,班主任還需要積極的組織學(xué)生進(jìn)行集體學(xué)習(xí),、集體生活,建立民主,、平等,、和諧的班級(jí)文化。

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)不僅僅是指不同民族的學(xué)生之間的和諧相處,,還包括了廣泛的文化交流和學(xué)習(xí),。在這個(gè)過程中,我們學(xué)會(huì)了尊重不同種族,、民族,、宗教、文化的人,,這些都是班級(jí)民族團(tuán)結(jié)所能帶來的顯著成果,。通過班級(jí)民族團(tuán)結(jié),可以促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展,,促進(jìn)不同民族間的交流和合作,,形成一個(gè)以和諧相處、推動(dòng)學(xué)習(xí)為主的群體,。

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中,,更為重要的是,它是一種具有高度社會(huì)聯(lián)系性的人文價(jià)值,。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)有著長(zhǎng)期的推廣價(jià)值,,在新疆多民族聚集地的學(xué)校中,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,需要充分推廣和運(yùn)用到其他教育機(jī)構(gòu)中,。同時(shí),政府部門也應(yīng)該毫不掩飾地強(qiáng)調(diào)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的重要性,,并在政策和資金扶持上予以支持,。通過這樣的推廣和支持,我們相信班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的精神將會(huì)得到更好地發(fā)揚(yáng)光大,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師篇六

王昭君,,名嬙,,字昭君。西晉時(shí),,為避司馬昭之諱,,改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣(今湖北省秭歸縣),。因聰慧麗質(zhì),,漢元帝時(shí)入宮為待詔。

西漢晚期,,漢王朝和匈奴停息了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,,恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年(公元前33年),,西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求,,同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好,、民族和睦相處的局面,,受到歷代人民的稱贊。

昭君出塞后60年,,是漢匈和睦相處的60年,,也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年,出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象,。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民,,深深地愛戴著王昭君。

民間傳說,,昭君原是天上的仙女,,下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí),,和呼韓邪單于走到黑河邊上,,只見朔風(fēng)怒吼,飛沙走石,,人馬不能前進(jìn),。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶,頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào),,天上彩霞橫空,,祥云繚繞,地下冰雪消融,,萬物復(fù)蘇,。

一會(huì)兒,遍地長(zhǎng)滿了鮮嫩的青草,,開遍了絢麗的野花,。遠(yuǎn)處的陰山變綠了,,近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈,、布谷,、喜鵲,在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱,。單于和匈奴人民高興極了,,于是就在黑水邊定居下來,。

后來,,王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里,,哪里就水草豐美,,人畜兩旺。在缺少水的地方,,昭君用琵琶一劃,,地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子,,撒在地下,,于是就長(zhǎng)出了五谷雜糧。

昭君去世時(shí),,遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬,,他們用衣襟包上土,一包一包的壘起了昭君墓,。傳說昭君墓一日三變,,晨如鋒,午如鐘,,酉如樅,。就是說,昭君墓早晨猶如一座山峰,,中午猶如一座鼎鐘,,黃昏時(shí)猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征,,她的功績(jī)也得到后世的尊重,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師篇七

新疆是一個(gè)多民族聚居的地方,擁有著豐富的歷史和文化,。在長(zhǎng)達(dá)幾百年的時(shí)間里,,不同的民族就像一張五彩斑斕的畫卷,在這片土地上交織著,,共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史,。在“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這部紀(jì)錄片中,,我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展,感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性,。

第二段:對(duì)于最初時(shí)期的民族相處方式的思考,。

在影片最初的部分,我們可以看到古代時(shí)期不同民族之間的相處方式,。當(dāng)時(shí)的民族之間通常有互相依存的關(guān)系,,自然地實(shí)現(xiàn)了一種相互滲透、融合發(fā)展的模式,。祖先們的智慧和勇氣,,創(chuàng)造了絢麗多彩的文明,而這樣的文明也在跨族群之間進(jìn)行了傳承,。在當(dāng)今的新疆,,我們也可以看到各民族在生活、商業(yè),、文化領(lǐng)域,,進(jìn)行了積極地融合和交流。

第三段:對(duì)于中游時(shí)期的相處方式的思考,。

中游時(shí)期的新疆,,蒙古族政治和軍事力量的大力干預(yù),使新疆形成了“一草原,、兩半山,、三瓜廓、四鎮(zhèn)”等多重格局,,同時(shí)隨著伊斯蘭文化的引入,,回族文化也開始逐漸繁榮。這個(gè)時(shí)期各民族之間的交流相對(duì)較少,,而相互排斥的情況也開始出現(xiàn),。這就使得日后的新疆政局更加復(fù)雜。現(xiàn)今,,新疆各民族之間的融合都是政府多年來長(zhǎng)期努力的結(jié)果,,具有歷史淵源和現(xiàn)代意義,相信加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),,就能夠早日譜寫出更加美好的明天,。

第四段:對(duì)于現(xiàn)代時(shí)期的相處方式的思考。

現(xiàn)代時(shí)期的新疆,,經(jīng)過了多次的政治動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂,,在國(guó)家政策的東風(fēng)下得到了穩(wěn)定和發(fā)展。各民族之間產(chǎn)生的各種因素,政治上的,、經(jīng)濟(jì)上的,、民俗文化上的,使得民族之間的交流更加頻繁多樣,,這也讓各個(gè)民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展,。同時(shí)也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機(jī)會(huì)。在當(dāng)下,,我們可以看到新疆各民族之間開展的形式多樣的文化藝術(shù)活動(dòng),、交往交流活動(dòng),還有象征民族團(tuán)結(jié)的神圣節(jié)日“春節(jié)”,、“雙節(jié)”等,。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。

第五段:總結(jié),。

通過觀看“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這樣精彩的紀(jì)錄片,,我們對(duì)新疆各民族之間的合作和互動(dòng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。民族團(tuán)結(jié)不僅僅是一種聯(lián)袂共進(jìn),、守望相助的做法,更是一種繁榮發(fā)展,,互尊互愛,,共同創(chuàng)造美好未來的人間大道。這樣的戰(zhàn)勝分裂,、建立團(tuán)結(jié)的做法必將帶給人們?cè)竿统删透?,增?qiáng)民族音書文明旅游的吸收力和影響力,更好地推進(jìn)全體民族的共同發(fā)展,。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),,共襄大業(yè),創(chuàng)造出更加美好的明天,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)新疆教師篇八

黨的十八大指出:“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策,,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展的主題,,深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加快民族地區(qū)發(fā)展,,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族和睦相處,、和衷共濟(jì),、和諧發(fā)展。”我縣是一個(gè)多民族自治縣,,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重?;诖?,縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)作為我縣開展教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”和有效載體,要求以解決突出問題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動(dòng),,以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動(dòng)力,,為推動(dòng)我縣跨越發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū),,歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系,,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

民族和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系在民族平等,、民族團(tuán)結(jié),、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn),。

歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明,,全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在,、希望所在,。中華民族同頂一片天,同耕一塊田,,同飲一河水,,共生互補(bǔ)。在我國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家的大家庭里,,漢族離不開少數(shù)民族,,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開,。我國(guó)各民族同呼吸,,共命運(yùn),心連心,,誰也離不開誰,。

我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族共同締造、共同建設(shè),、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,,西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū),我國(guó)兩萬多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū),,并且有30多個(gè)民族與境外歷史上同一民族相鄰而居,。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因,境外政治環(huán)境的變化會(huì)對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國(guó)情,,決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國(guó)邊疆安寧的重大工作,,決定了民族和諧始終是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的重大問題。

當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期,,工業(yè)化、信息化,、城鎮(zhèn)化,、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展,。在這樣的時(shí)代背景下,,民族問題的普遍性、長(zhǎng)期性,、復(fù)雜性,、國(guó)際性和重要性更加凸顯,引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣,,民族關(guān)系已日益成為全社會(huì)范圍的關(guān)系,,民族問題日益與現(xiàn)代化過程中的各種問題交織在一起。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,,就必須妥善處理各種民族問題,,全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系,。

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族自治地方占國(guó)土面積的64%,。在我國(guó),,沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國(guó)的發(fā)展,沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國(guó)的小康,,沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說全國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,,沒有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,,是一代又一代中國(guó)人的夢(mèng)想,,助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),是當(dāng)代中國(guó)人的責(zé)任與使命,。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵,,是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、民族振興,、民族復(fù)興,、人民幸福、社會(huì)和諧。改革開放以來,,我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就,,正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策,,特別是從1978年開始開展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,,夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),。我們堅(jiān)信,,任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終,。

《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》的頒布實(shí)施,,反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對(duì)新世紀(jì),、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準(zhǔn)確把握和深刻認(rèn)識(shí),,自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育工作進(jìn)入了法制化、規(guī)范化和日?;能壍?,對(duì)全區(qū)依法開展民族團(tuán)結(jié)教育工作,不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),,鞏固和發(fā)展平等,、團(tuán)結(jié)、互助,、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,,維護(hù)自治區(qū)長(zhǎng)治久安。對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定,,內(nèi)容全面,,重點(diǎn)突出,有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性,,具有極為重要的意義,。

全面開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教、正面教育,、注重實(shí)效,、與時(shí)俱進(jìn)的原則,使維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動(dòng)。這些原則,,是多年來開展民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),,也是今后民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)律,。積極開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),要講求實(shí)效,、貼近實(shí)際,、貼近生活、貼近群眾,,采取集中教育與經(jīng)常教育,、重點(diǎn)教育與普及教育、理論教育與實(shí)踐教育,、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型與弘揚(yáng)先進(jìn)精神相結(jié)合的方式進(jìn)行,,增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力、感染力,、影響力和說服力,。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢(shì),,對(duì)法治宣傳教育提出了很高的要求,。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育、強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理,、依法打擊“三股勢(shì)力”等等,,這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容,強(qiáng)化責(zé)任,,發(fā)揮法治宣傳教育在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展中的積極作用。近年來,,黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚(yáng)法治精神”,,“堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略,樹立社會(huì)主義法治理念,,實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化,,保障公民合法權(quán)益?!狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|(zhì)、推進(jìn)依法治國(guó)基本方略實(shí)施,、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,。深入開展法制宣傳教育,是貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆四中全會(huì)精神的一項(xiàng)重要任務(wù),,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障,。標(biāo)志著自治區(qū)對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策和民族區(qū)域自治法,,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展的主題,,積極主動(dòng)地履行地方立法職權(quán),為新疆的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供強(qiáng)有力的法制保障取得的一項(xiàng)可喜成果,。

深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史,,深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動(dòng)謬論,,從根本上摧毀“三股勢(shì)力”鼓吹的反動(dòng)思想理論體系,,不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同,、對(duì)中華文化的認(rèn)同,、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,唱響共產(chǎn)黨好,、社會(huì)主義好,、祖國(guó)大家庭好、改革開放好,、民族團(tuán)結(jié)好,、人民解放軍好的主旋律,激發(fā)各族干部群眾熱愛黨,、熱愛社會(huì)主義,、熱愛祖國(guó)的熱情。開創(chuàng)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,、蓬勃發(fā)展的新局面,。

社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),,國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,,也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對(duì)國(guó),、下對(duì)家,。需要做好這一點(diǎn),我們就必須從身邊的每一件小事做起,。

首先,,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,,不斷推進(jìn)藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆,、平安新疆,、和諧新疆建設(shè),。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,,就要立場(chǎng)堅(jiān)定,、旗幟鮮明、措施得力,、方法得當(dāng),。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,,深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神,,充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性,、尖銳性,,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定,、旗幟鮮明,自覺在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀,,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí),、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí),,全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),。同時(shí),要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó),、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,,加大正面輿論引導(dǎo)力度,,積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律,、和諧向上的良好輿論氛圍。

立足實(shí)際,,認(rèn)清形勢(shì),,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,,沒有穩(wěn)定,絕不會(huì)有發(fā)展,,更不可能有科學(xué)發(fā)展,。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),,共同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè),。長(zhǎng)期以來,“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定,,在這種形勢(shì)下,,迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志,、正確思路、實(shí)際能力,、政策措施和自覺行動(dòng),,以更好地把握人民的意愿,把握藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵,。因此,,我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,舉一反三,,準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì),,始終緊繃政治這根弦,始終保持清醒的頭腦,,始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài),,切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備,,堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻,,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定,。

堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,,就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),。多少年來,青海各族人民和睦相處,,共同建設(shè)自己的家園,。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族,、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家,,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮,、共同進(jìn)步,、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,,中華民族是一個(gè)大家庭,,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,,都是各族人民不答應(yīng)的,。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍,,這是顛撲不破的真理,,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng),,反對(duì)分裂,,用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,。自覺地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),還要進(jìn)一步提高講政治,、講黨性的能力和水平,,牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想,團(tuán)結(jié)一切力量,,社會(huì)穩(wěn)定,、繁榮是全國(guó)各族人民的共同心愿,是藏區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本前提,,“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的,,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,,確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),,也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持,、兩推進(jìn)”的要求,,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí),、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí),,認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,,為建設(shè)富裕文明和諧的青海做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題,。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月,。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色,。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門,。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,,考察了許多國(guó)家,,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情,、政治,、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往,。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活,。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活,。汶川地震,,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光,。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱,。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情,。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,,回族,,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié),、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園,。

無論從哪一方面說,,和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性,。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),,實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無期的夢(mèng)想,。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,,我們擁有美好的明天,,我們共同仰望同一片藍(lán)天!

習(xí)近平總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí),在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào),,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,,鑄牢中華民族共同體意識(shí),,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,,共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展。

民族院校貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂,,必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系,完善培育模式,,創(chuàng)新方式方法,,推動(dòng)人文化、實(shí)體化,、大眾化發(fā)展,,找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn),、價(jià)值結(jié)合點(diǎn),,突出“中華民族一家,、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線,擴(kuò)大覆蓋面,、點(diǎn)線面有機(jī)結(jié)合,,各要素靶向聚焦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效,。

基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn),。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育,,引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色,,也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山,、廣袤疆域,共同譜寫了悠久的中國(guó)歷史,,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,,形成了你中有我、我中有你,,誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局,。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問題的重要特點(diǎn),,深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系,,牢固樹立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想,牢固樹立正確的歷史觀,、民族觀,、國(guó)家觀、文化觀,,視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線,,自覺將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來,在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),、共建美好家園,,擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想,、體現(xiàn)價(jià)值,。

民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者,發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能,。強(qiáng)化主打功能,,就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融,、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì),,就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷,、社會(huì)關(guān)愛和人格修養(yǎng),、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育;發(fā)揮主力作用,,就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用,,在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳,、黨的民族理論政策貫徹落實(shí),、民族團(tuán)結(jié)生命線堅(jiān)守、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量,,就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格,、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí),及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng),,發(fā)揮大學(xué)資政育人功能,,幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部,助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開發(fā),,服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展,。

“五個(gè)認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基,也是中華民族共同體意識(shí)培育的根本,。因此,,應(yīng)以“五個(gè)認(rèn)同”為切入點(diǎn),將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系,,明確目標(biāo)要求:引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé),,旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán),同一切分裂祖國(guó)的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng);引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立中華民族命運(yùn)共同體意識(shí),,始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同是最基本,、最深層次的認(rèn)同,人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義,,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,,在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,不忘初心忠于黨,、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信,,凝聚信仰力量,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章,。

此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報(bào)告和名校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化,,弘揚(yáng)名族團(tuán)結(jié)教育》,、《名族之花在這里盛開》,、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識(shí)之教育策略研究》,、《新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)》,、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長(zhǎng)開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)分享交流等八個(gè)主題,,涉及學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享,、鑄牢中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗(yàn)三個(gè)模塊,特別著重闡述了學(xué)校如何推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理,,提高辦學(xué)的效益,,這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以讓我受益終生。

我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家,,全國(guó)共有56個(gè)民族,,幾千年來,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章,。在云南這片遼闊而富饒的土地上,有26個(gè)兄弟名族共同勞動(dòng),、戰(zhàn)斗,、生活在一起,各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,,并各有自己的文化傳統(tǒng),、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,,一直是歷史的主流,。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用,。

團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),,團(tuán)結(jié),,是各民族共同的神圣職責(zé),任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,,把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,,都要挺身而責(zé)任出,,與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。民族團(tuán)結(jié)帶來了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定,,形成了建設(shè)合力,,為各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障,也為教育戰(zhàn)線上的教師們,,教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,,也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié),、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的校園,。在校園里,,不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng),還要教育好學(xué)生,,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,,從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵御錯(cuò)誤思想的能力,,使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭,。

新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了,同時(shí)也給教師提供了很大的舞臺(tái),。我們教師要緊跟時(shí)代的步伐,,樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)無止境,,隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念,。在扎實(shí)肯干的同時(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,,做一個(gè)有深度和寬度的教育者,。

引導(dǎo)好我校的教師,樹立愛崗敬業(yè)的精神,。我們不僅要愛國(guó)愛黨,,更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè),,就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師,要教育好學(xué)生,,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性,,針對(duì)不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法,,實(shí)施多層次的思想教育工程;采取切實(shí)有效的措施,,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動(dòng)載體的開發(fā)與建設(shè),以活動(dòng)促交流學(xué)習(xí),、以活動(dòng)促平等友好,、以活動(dòng)促互助互愛、以活動(dòng)促團(tuán)結(jié)進(jìn)步,,讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗,,為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固,。長(zhǎng)期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),,改革開放以來,,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶,。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn),。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,,素質(zhì)不斷提高,,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高,。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),,是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的,。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,,它包括幾方面的含義:1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視,。2,、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),,也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié),。3、各族人民齊心協(xié)力,,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮,。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4,、反對(duì)民族分-裂,,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件,。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系,。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié),、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族問題是社會(huì)總問題的一部分,,具有普遍性,、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性,、特殊性,、國(guó)際性和重要性。民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂,,民族問題處理不好,,將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,,造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退,,任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突,、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,,民族問題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,,就會(huì)天下大定,、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步,,人民安局樂業(yè),。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一,。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,,我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處,、和衷共濟(jì),,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,,漢族離不開少數(shù)民族,,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。

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