從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆教師篇一

第一段：引言（約200字）,。

新疆是中國境內(nèi)最為多元的地區(qū)之一,，匯聚著來自不同民族的人們,。在這片土地上，不同的民族和睦共處，相互尊重,、相互了解,，形成了獨(dú)特的民族團(tuán)結(jié)風(fēng)貌。對于我來說,，這是一個使我深感自豪的現(xiàn)象,。我在新疆的親身經(jīng)歷中見證了各民族之間的和諧共生，也得出了一些關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的心得和體會,。

第二段：多元文化的交融（約250字）,。

新疆地處中亞交界，融合了中,、西,、南亞等多種文化因素。這里的民眾如同一顆顆璀璨的明珠,，獨(dú)具特色,，各具魅力。他們之間的互動與融合使新疆成為了一個多元文化的交融之地,。在新疆,，我見過維吾爾族穆斯林與漢族的朋友一起慶祝春節(jié)；我見過哈薩克族的牧民與俄羅斯族的商販共同販賣牧羊產(chǎn)品,。這些來自不同民族的人們通過交流與合作加深了了解和互信,，使各民族之間更加團(tuán)結(jié)。

第三段：政策的推動（約250字）,。

民族團(tuán)結(jié)的氛圍不是憑空形成的,，離不開政府的政策倡導(dǎo)與扶持。中國政府一直非常重視新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè),，并積極推行多項(xiàng)政策以促進(jìn)各民族的交流與融合,。例如，政府鼓勵民族團(tuán)結(jié)的培訓(xùn)項(xiàng)目,，使不同民族的青少年有機(jī)會相聚一堂,，交流學(xué)習(xí)；建設(shè)多語種的學(xué)校,，提供多種語言的教育資源,，助力各民族青年的成長。這些政策為各民族之間的交流提供了良好的平臺,，使他們更容易認(rèn)識到自己與其他民族的共通之處,，增進(jìn)了相互之間的了解和信任。

第四段：宗教信仰的融洽（約250字）,。

新疆是一個多宗教共存的地區(qū),，伊斯蘭教、佛教、基督教等不同宗教在這里豐富多樣地共生共融,。這里的信眾敬畏宗教、尊重信仰,，但又心懷包容與理解,。我親眼見過清真寺的穆斯林與佛教寺廟的信眾在市場上友善地交流，彼此歡迎對方參觀自己的宗教場所,。不同宗教間的交流與尊重,，使他們在獲得宗教信仰自由的同時，也加深了彼此之間的聯(lián)系與理解,。

第五段：教育的力量（約250字）,。

教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要力量。在新疆,，政府提高了對教育的投入,，并推動構(gòu)建多民族共同成長的教育體系。這里的學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的多語言能力與多文化意識,，使學(xué)生們能夠全面了解各民族的文化與傳統(tǒng),。同時，學(xué)校也積極組織各類文化節(jié)慶活動,，讓學(xué)生們有機(jī)會親身參與,，加深對其他民族的了解與尊重。通過教育的力量,，年輕一代更好地增進(jìn)了各民族之間的和諧與團(tuán)結(jié),。

結(jié)尾（約100字）。

在新疆的親身體驗(yàn)中,，我深刻地感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性與美好,。多元文化的交融、政策的推動,、宗教信仰的融洽和教育的力量共同促進(jìn)了新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè),。作為一個中國人，我為新疆的民族團(tuán)結(jié)感到自豪,，也希望將這種聲音傳遞出去,，讓更多人了解和關(guān)注新疆的獨(dú)特風(fēng)貌。

民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆教師篇二

新疆是一個多民族聚居的區(qū)域,，各種民族有著不同的語言,、文化和傳統(tǒng)。在這個地區(qū),，民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素,。在我與這里的民眾相處中，我不斷從不同的人身上汲取靈感，從中了解到了很多關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的精髓和體會,。

在新疆這片土地上,，不同的民族聚集在一起生活、學(xué)習(xí)和工作,，形成了多元而和諧的社會環(huán)境,。這里的各族群眾都非常尊重和關(guān)心彼此，并且積極地壯大彼此的力量,，使得團(tuán)結(jié)成為了一種文化習(xí)慣和社會傳統(tǒng),。在這種氛圍的背景下，新疆不同民族之間密不可分,，相互幫助,，從而建立起了和諧共贏的社會框架。

新疆是一個多民族,、多文化的地區(qū),，這里的文化多元化非常豐富多彩。在這樣的背景下,，新疆各民族之間的交流是相當(dāng)頻繁的,，這充分促進(jìn)了文化的傳承和融合。各個族群體之間相互學(xué)習(xí),、相互借鑒,，相互尊重、相互包容,，最終構(gòu)成了一張絢麗多彩的民族交流之網(wǎng),。這種交流和融合，豐富了各個族群體的文化內(nèi)涵,，為新疆的文化多樣性和發(fā)展注入了新的活力和動力,。

在新疆，各民族群眾積極參與各種社區(qū)建設(shè)活動,，為社區(qū)和諧發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),。無論是民俗文化活動、社區(qū)治理,、街道整治,，還是社會公益事業(yè)，都有不同民族的人積極參與,。他們在這個過程中相互促進(jìn),，相互幫助，達(dá)到了共同建設(shè)和諧社區(qū)的目的,。這種互幫互助,、互相信賴的民族團(tuán)結(jié),，促進(jìn)了社區(qū)的蓬勃發(fā)展。

第五段：結(jié)語,。

作為新疆一條小小的過客,，我從這里的民眾身上學(xué)到了很多有關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的體會。在這里,，不同民族之間互相支持,、互相幫助，形成一種相互尊重,，相互理解，相互包容的和諧相處,。這種民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐證明,，只有真正族群之間的相互支持，才能使社會更加和諧,、文化更加豐富,、社區(qū)更加繁榮。讓我們深深體會這樣一句話：團(tuán)結(jié)就是力量,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆教師篇三

新疆是我國多民族共生的地區(qū),，班級民族團(tuán)結(jié)是學(xué)校工作中至關(guān)重要的一個方面。在這個環(huán)境中,，我曾經(jīng)有過一次班級民族團(tuán)結(jié)的體驗(yàn),，我相信它會影響我一生。

第二段：背景,。

我曾經(jīng)參加了一個由教師組織的班級文化活動,。這個活動吸引了班里所有的同學(xué)，包括漢族,、維吾爾族,、哈薩克族等。在這個活動中,，我們一起學(xué)習(xí)和分享文化,、歷史和風(fēng)俗，討論如何在多元社會中和平相處,。這次活動讓我看到了不同民族的美麗和多元的文化,。

在活動期間，我和維吾爾族和哈薩克族的同學(xué)交流了很多,。我發(fā)現(xiàn),，雖然我們生活的方式、語言和文化不同,，但我們都有共同的愛和夢想,。我們互相幫助,，互相鼓勵，這讓我感受到了班級的團(tuán)結(jié)和力量,。在課堂上,，我們可以互相學(xué)習(xí)和交流，使我們的班級更加和諧和團(tuán)結(jié),。

第四段：如何促進(jìn)班級團(tuán)結(jié),。

班級民族團(tuán)結(jié)是我們學(xué)校最重要的任務(wù)之一。為了促進(jìn)班級團(tuán)結(jié),，我們需要教育學(xué)生理解不同民族的文化和傳統(tǒng),。學(xué)生需要了解多元文化的重要性，因?yàn)槊總€文化都有它的美麗之處,。我們需要鼓勵學(xué)生分享自己的文化和傳統(tǒng),，包括語言、服飾,、音樂和美食等,。同時，我們需要建立一個安全和友好的環(huán)境,，讓每個學(xué)生都能夠自由,、平等地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及放寬心態(tài)去尊重和接受不同民族的文化,。

第五段：結(jié)論,。

班級民族團(tuán)結(jié)是我們共同的責(zé)任。通過共同學(xué)習(xí),、共同交流和共同努力,，我們可以促進(jìn)班級的和諧和團(tuán)結(jié)，創(chuàng)造一個整體的文化氛圍,。班級民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到班級的整體發(fā)展,，也關(guān)系到我們每個人的成長。在我們繼續(xù)前行的路上,，班級民族團(tuán)結(jié)將成為我們最重要的財(cái)富之一,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆教師篇四

少數(shù)民族家庭有個漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家。

5月9日至10日,，自治區(qū)黨委在烏魯木齊隆重召開民族工作會議暨民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和個人表彰大會,。會議表彰了全區(qū)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的144個民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和282名模范個人。其中,，來自公安機(jī)關(guān)的模范單位達(dá)4個,，模范個人19名。其中,，額敏縣公安局馬新華被評為自治區(qū)第七次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人,，塔城地區(qū)公安機(jī)關(guān)僅有馬新華一人榮獲自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人表彰,。

馬新華，女,、回族,、現(xiàn)年49歲，是額敏縣公安局交警大隊(duì)一名普通的車管民警,。她的家庭由四個民族組成,，丈夫米吉提是個維族同志，2001年下崗,，做些小生意來維持家里的生活,，兒子加吾蘭，2007年入伍參軍,，兒媳婦加依娜是哈族,，在這個少數(shù)民族家庭里,，還有一位漢族父親,，名叫楊吉春,。

多年來,，一家人和睦相處,，互敬互愛，是一個溫馨和睦的民族團(tuán)結(jié)家庭,。他們就是額敏縣公安局馬新華一家,。2004年初冬，楊吉春老人一人在外流落,，馬新華在下班途中遇到老人后,，將渾身發(fā)抖的老人接回家，就這樣,，一個多民族家庭成立了,。

當(dāng)時，老人的精神狀況很差,，情緒也很不穩(wěn)定,。為了讓老人安心住下來，馬新華經(jīng)常抽出時間陪老人拉家常,、聊天,，讓老人忘掉不愉快。

時間長了,，老人的性格也變得開朗起來,。

每次做飯時，馬新華盡量合著老人的口味,，這讓老人很感動,，他逢人就說：“馬新華是我的親閨女,。”

有一天,，楊吉春老人語重心長地對馬新華說：“你是好人,，可我老了，不中用了,，時間長了會給你們添麻煩,，我想出去單過?！?/p>

聽到老人的話,，馬新華心平氣和地說：“都在一起過了這長時間了，您就是我的爸爸,、孩子的爺爺,，我們給您養(yǎng)老送終，這里永遠(yuǎn)都是您的家,，您就放心吧,。”見馬新華真心的疼愛自己,，老人又住了下來,。

2005年9月30日，老人家突發(fā)高血壓,，馬新華和丈夫顧不上勞累,，迅速將老人送往醫(yī)院。

由于搶救及時,，老人連續(xù)打了10多天的吊針,，就脫離了危險(xiǎn)。

這一病,，老人的身體狀況大不如以前,。同年冬天，老人在家里不小心滑倒了,，膝關(guān)節(jié)腫得很厲害,。

馬新華送老人去醫(yī)院時，老人執(zhí)意不去,，并說：“我老了不中用了,，一次次拖累你們，快讓我死了算了,?！瘪R新華誠懇地說：“爸，誰一輩子沒有個碰碰磕磕的,，這點(diǎn)小傷算什么?會好的,，別往心里去,。”說著就和丈夫?qū)⒗先怂偷搅酸t(yī)院,。

經(jīng)診斷,，老人為腿骨骨折，需要馬上做手術(shù),。在去手術(shù)室的路上,，老人流著淚說：“新華啊,！你們對我這么好,，就是自己的兒子、兒媳又能怎么樣,，我這一輩子真是遇上好人了,。”

老人的腿傷較重,，再加之上了年紀(jì),，半年下不了床，馬新華為他端屎倒尿,，洗頭擦臉,，始終讓老人的房間空氣清新，經(jīng)常給他講一講外面的事情,。

老人痊愈后,，逢人便說：“我有這么個好閨女,，這輩子知足了,。”

馬新華作為一名少數(shù)民族黨員干部,，講原則,、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定,，識大體,、顧大局，時時處處自覺宣傳黨的民族政策,，關(guān)心和團(tuán)結(jié)各族干部群眾,，牢固樹立“三個離不開”思想，盡已所能為群眾做好事,、辦實(shí)事,，她在平凡的崗位上書寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

2008年8月,，馬新華被額敏縣評選為“孝老愛親模范”,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆教師篇五

新疆作為我國的少數(shù)民族聚集地之一,，班級民族團(tuán)結(jié)成為了一個非常重要的話題。班級民族團(tuán)結(jié)是指班級中不同民族的學(xué)生通過相互尊重,、相互理解以及友好交往,，互相學(xué)習(xí)和吸取長處，共同促進(jìn)班級發(fā)展的一種群體關(guān)系,。一個具備民族團(tuán)結(jié)的班級,，能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成績,。因此,，在新疆各級學(xué)校，班級民族團(tuán)結(jié)成為了學(xué)校教育管理工作的重要組成部分,。

第二段：講述班級民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際效果,。

對于班級民族團(tuán)結(jié)，我有著深刻的體會,。在我就讀的學(xué)校,，班級民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常豐富。首先,，在文化活動方面,，通過聯(lián)歡會、文藝比賽,、籃球賽等形式,，班級民族團(tuán)結(jié)得到了進(jìn)一步鞏固。其次,，在課堂學(xué)習(xí)上,，班級內(nèi)部同學(xué)之間相互幫助，彼此合作,，這些實(shí)際上形成了一種潛移默化的團(tuán)結(jié)與信任,。在班級考試中，不同民族的學(xué)生要互相配合,，互相扶持,，協(xié)作應(yīng)對。而這種班級民族團(tuán)結(jié)的表現(xiàn),，也在各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中表現(xiàn)的卓越,。

如何在班級中營造出良好的民族團(tuán)結(jié)環(huán)境，是實(shí)踐的重點(diǎn),。首先,，必須有教育目標(biāo)，班主任需要明確表達(dá)班級民族團(tuán)結(jié)的概念及目標(biāo)，以令學(xué)生明白其意義,。然后,，班主任應(yīng)該創(chuàng)造條件，開展有特色,、有吸引力的文娛活動,。最后，班主任還需要積極的組織學(xué)生進(jìn)行集體學(xué)習(xí),、集體生活,，建立民主、平等,、和諧的班級文化,。

班級民族團(tuán)結(jié)不僅僅是指不同民族的學(xué)生之間的和諧相處，還包括了廣泛的文化交流和學(xué)習(xí),。在這個過程中,，我們學(xué)會了尊重不同種族、民族,、宗教,、文化的人，這些都是班級民族團(tuán)結(jié)所能帶來的顯著成果,。通過班級民族團(tuán)結(jié),，可以促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展，促進(jìn)不同民族間的交流和合作,，形成一個以和諧相處,、推動學(xué)習(xí)為主的群體。

班級民族團(tuán)結(jié)的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中,，更為重要的是,，它是一種具有高度社會聯(lián)系性的人文價值。班級民族團(tuán)結(jié)有著長期的推廣價值,，在新疆多民族聚集地的學(xué)校中,，班級民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，需要充分推廣和運(yùn)用到其他教育機(jī)構(gòu)中,。同時，政府部門也應(yīng)該毫不掩飾地強(qiáng)調(diào)班級民族團(tuán)結(jié)的重要性,，并在政策和資金扶持上予以支持,。通過這樣的推廣和支持，我們相信班級民族團(tuán)結(jié)的精神將會得到更好地發(fā)揚(yáng)光大,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆教師篇六

王昭君,，名嬙，字昭君。西晉時,，為避司馬昭之諱,，改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）,。因聰慧麗質(zhì),，漢元帝時入宮為待詔。

西漢晚期,，漢王朝和匈奴停息了長期的戰(zhàn)亂,，恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年（公元前33年）,，西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求,，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好,、民族和睦相處的局面,，受到歷代人民的稱贊。

昭君出塞后60年,，是漢匈和睦相處的60年,，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象,。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民,，深深地愛戴著王昭君。

民間傳說,，昭君原是天上的仙女,，下嫁呼韓邪單于。她出塞時,，和呼韓邪單于走到黑河邊上,，只見朔風(fēng)怒吼，飛沙走石,，人馬不能前進(jìn),。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風(fēng)停止呼號,，天上彩霞橫空,，祥云繚繞，地下冰雪消融,，萬物復(fù)蘇,。

一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草,，開遍了絢麗的野花,。遠(yuǎn)處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈,、布谷,、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱,。單于和匈奴人民高興極了,，于是就在黑水邊定居下來。

后來,，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北,。昭君走到哪里，哪里就水草豐美,，人畜兩旺,。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃,，地上就會出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草,。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下,，于是就長出了五谷雜糧,。

昭君去世時，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬,，他們用衣襟包上土,，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變,，晨如鋒,，午如鐘，酉如樅,。就是說,，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘,，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）,。

王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征，她的功績也得到后世的尊重,。

民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆教師篇七

新疆是一個多民族聚居的地方,，擁有著豐富的歷史和文化。在長達(dá)幾百年的時間里,，不同的民族就像一張五彩斑斕的畫卷,，在這片土地上交織著，共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史,。在“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這部紀(jì)錄片中，我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展，感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性,。

第二段：對于最初時期的民族相處方式的思考,。

在影片最初的部分，我們可以看到古代時期不同民族之間的相處方式,。當(dāng)時的民族之間通常有互相依存的關(guān)系,，自然地實(shí)現(xiàn)了一種相互滲透、融合發(fā)展的模式,。祖先們的智慧和勇氣,，創(chuàng)造了絢麗多彩的文明，而這樣的文明也在跨族群之間進(jìn)行了傳承,。在當(dāng)今的新疆,，我們也可以看到各民族在生活、商業(yè),、文化領(lǐng)域,，進(jìn)行了積極地融合和交流。

第三段：對于中游時期的相處方式的思考,。

中游時期的新疆,，蒙古族政治和軍事力量的大力干預(yù)，使新疆形成了“一草原,、兩半山,、三瓜廓、四鎮(zhèn)”等多重格局,，同時隨著伊斯蘭文化的引入,，回族文化也開始逐漸繁榮。這個時期各民族之間的交流相對較少,，而相互排斥的情況也開始出現(xiàn),。這就使得日后的新疆政局更加復(fù)雜。現(xiàn)今,，新疆各民族之間的融合都是政府多年來長期努力的結(jié)果,，具有歷史淵源和現(xiàn)代意義，相信加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),，就能夠早日譜寫出更加美好的明天,。

第四段：對于現(xiàn)代時期的相處方式的思考。

現(xiàn)代時期的新疆,，經(jīng)過了多次的政治動蕩和戰(zhàn)亂,，在國家政策的東風(fēng)下得到了穩(wěn)定和發(fā)展。各民族之間產(chǎn)生的各種因素,，政治上的,、經(jīng)濟(jì)上的,、民俗文化上的，使得民族之間的交流更加頻繁多樣,，這也讓各個民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展,。同時也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機(jī)會。在當(dāng)下,，我們可以看到新疆各民族之間開展的形式多樣的文化藝術(shù)活動,、交往交流活動，還有象征民族團(tuán)結(jié)的神圣節(jié)日“春節(jié)”,、“雙節(jié)”等,。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。

第五段：總結(jié),。

通過觀看“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這樣精彩的紀(jì)錄片,，我們對新疆各民族之間的合作和互動有了更加深刻的認(rèn)識。民族團(tuán)結(jié)不僅僅是一種聯(lián)袂共進(jìn),、守望相助的做法,，更是一種繁榮發(fā)展，互尊互愛,，共同創(chuàng)造美好未來的人間大道,。這樣的戰(zhàn)勝分裂、建立團(tuán)結(jié)的做法必將帶給人們愿望和成就感,，增強(qiáng)民族音書文明旅游的吸收力和影響力,，更好地推進(jìn)全體民族的共同發(fā)展。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),，共襄大業(yè),，創(chuàng)造出更加美好的明天。

民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆教師篇八

黨的十八大指出：“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策,，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,，深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,，加快民族地區(qū)發(fā)展，保障少數(shù)民族合法權(quán)益,，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì),、和諧發(fā)展,。”我縣是一個多民族自治縣,，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重,。基于此,，縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動作為我縣開展教育實(shí)踐活動的“自選動作”和有效載體,，要求以解決突出問題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動,，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動力,，為推動我縣跨越發(fā)展和社會長治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū),，歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系,，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

民族和諧是社會主義民族關(guān)系在民族平等,、民族團(tuán)結(jié),、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，是社會主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn),。

歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明,，全國各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在,、希望所在,。中華民族同頂一片天，同耕一塊田,，同飲一河水,，共生互補(bǔ)。在我國這個多民族國家的大家庭里,，漢族離不開少數(shù)民族,，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開,。我國各民族同呼吸,，共命運(yùn)，心連心,，誰也離不開誰,。

我國是一個由56個民族共同締造、共同建設(shè),、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國家,，西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū)，我國兩萬多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū),，并且有30多個民族與境外歷史上同一民族相鄰而居,。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因，境外政治環(huán)境的變化會對我國民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響,。這一基本國情,，決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國邊疆安寧的重大工作,，決定了民族和諧始終是關(guān)系國家前途命運(yùn)的重大問題。

當(dāng)代中國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,、社會轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時期,，工業(yè)化、信息化,、城鎮(zhèn)化,、市場化、國際化深入發(fā)展,。在這樣的時代背景下,，民族問題的普遍性、長期性,、復(fù)雜性,、國際性和重要性更加凸顯,，引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣，民族關(guān)系已日益成為全社會范圍的關(guān)系,，民族問題日益與現(xiàn)代化過程中的各種問題交織在一起,。要維護(hù)社會穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國家長治久安,，就必須妥善處理各種民族問題,，全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。

我國是統(tǒng)一的多民族國家,，民族自治地方占國土面積的64%,。在我國，沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國的發(fā)展,，沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國的小康,，沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說全國實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,，沒有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，是一代又一代中國人的夢想,，助推中國夢的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代中國人的責(zé)任與使命,。中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵,，是實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)、民族振興,、民族復(fù)興,、人民幸福,、社會和諧。改革開放以來,，我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就,，正是得益于我們擁有一個團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會環(huán)境，得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策,，特別是從1978年開始開展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,，夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),。我們堅(jiān)信,，任何破壞團(tuán)結(jié),、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終,。

《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》的頒布實(shí)施，反映了自治區(qū)黨委,、自治區(qū)人民政府對新世紀(jì),、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準(zhǔn)確把握和深刻認(rèn)識，自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育工作進(jìn)入了法制化,、規(guī)范化和日?；能壍溃瑢θ珔^(qū)依法開展民族團(tuán)結(jié)教育工作,，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié),、互助,、和諧的社會主義民族關(guān)系，維護(hù)自治區(qū)長治久安,。對加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定,，內(nèi)容全面，重點(diǎn)突出,，有很強(qiáng)的針對性和操作性,，具有極為重要的意義。

全面開展民族團(tuán)結(jié)教育活動應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教,、正面教育,、注重實(shí)效、與時俱進(jìn)的原則,，使維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動,。這些原則,，是多年來開展民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，也是今后民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)律。積極開展民族團(tuán)結(jié)教育活動,，要講求實(shí)效,、貼近實(shí)際、貼近生活,、貼近群眾,，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點(diǎn)教育與普及教育,、理論教育與實(shí)踐教育,、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型與弘揚(yáng)先進(jìn)精神相結(jié)合的方式進(jìn)行，增強(qiáng)教育活動的吸引力,、感染力,、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定,、發(fā)展的新形勢,，對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,、強(qiáng)化社會治安綜合治理,、依法打擊“三股勢力”等等，這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容,，強(qiáng)化責(zé)任,，發(fā)揮法治宣傳教育在維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展中的積極作用,。近年來,，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚(yáng)法治精神”，“堅(jiān)持依法治國基本方略,，樹立社會主義法治理念,，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化，保障公民合法權(quán)益,?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|(zhì)、推進(jìn)依法治國基本方略實(shí)施,、建設(shè)社會主義法治國家的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,。深入開展法制宣傳教育，是貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項(xiàng)重要任務(wù),，是構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會的重要保障,。標(biāo)志著自治區(qū)對民族團(tuán)結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展的主題,，積極主動地履行地方立法職權(quán)，為新疆的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供強(qiáng)有力的法制保障取得的一項(xiàng)可喜成果,。

深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史,，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論,，從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系,，不斷增強(qiáng)各族人民對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同,、對中華文化的認(rèn)同,、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同，唱響共產(chǎn)黨好,、社會主義好,、祖國大家庭好、改革開放好,、民族團(tuán)結(jié)好,、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨,、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情,。開創(chuàng)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,、蓬勃發(fā)展的新局面。

社會穩(wěn)定,、各民族團(tuán)結(jié),，國富民強(qiáng)是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,，上對國,、下對家。需要做好這一點(diǎn),，我們就必須從身邊的每一件小事做起,。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動,。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,，旗幟鮮明反分裂,，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆,、平安新疆,、和諧新疆建設(shè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,，就要堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,，就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明,、措施得力,、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,，深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識反分裂斗爭的長期性,、復(fù)雜性,、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一,、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明,，自覺在思想上行動上同黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀,，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想,、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟,，以實(shí)際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度,、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識,，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀,，正確判斷和處理宗教問題,，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。同時,，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營造安定團(tuán)結(jié),、遵守法律,、和諧向上的良好輿論氛圍,。

立足實(shí)際，認(rèn)清形勢,，加強(qiáng)團(tuán)結(jié),。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展,，更不可能有科學(xué)發(fā)展,。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),，共同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè),。長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定,，在這種形勢下,，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志,、正確思路、實(shí)際能力,、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿,，把握藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵,。因此，我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，舉一反三,，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭的新形勢，始終緊繃政治這根弦,，始終保持清醒的頭腦,，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗,、打硬仗的準(zhǔn)備,，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，確保國家安全和新疆社會穩(wěn)定,。

堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來,，青海各族人民和睦相處,，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族,、少數(shù)民族離不開漢族,、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心,，共同繁榮,、共同進(jìn)步、共同發(fā)展,。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律,，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂,、搞破壞都是不得人心的,，都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,，分裂動亂是禍,，這是顛撲不破的真理，牢固樹立“三個離不開”思想,，堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動進(jìn)行斗爭,，反對分裂，用自己的實(shí)際行動來維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)社會穩(wěn)定,、維護(hù)祖國統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),，還要進(jìn)一步提高講政治,、講黨性的能力和水平，牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想,，團(tuán)結(jié)一切力量,，社會穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿,，是藏區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本前提,，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的,。穩(wěn)定壓倒一切,，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹,、三堅(jiān)持,、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識,、責(zé)任意識和大局意識,，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,，為建設(shè)富裕文明和諧的青海做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題,。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月,。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色,。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門,。張騫兩次出使西域，歷時十八年,，考察了許多國家,，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情,、政治,、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往,。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活,。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活,。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光,。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情,。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族,，柯爾克孜族,，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué),。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué),。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園,。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提,。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性,。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,，變成一個遙遙無期的夢想,。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,，我們擁有美好的明天,，我們共同仰望同一片藍(lán)天!

習(xí)近平總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào),，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,，鑄牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融,，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,。

民族院校貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,，筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國夢的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識培育納入教育教學(xué)改革體系,，完善培育模式,，創(chuàng)新方式方法，推動人文化,、實(shí)體化,、大眾化發(fā)展，找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn),、情感共鳴點(diǎn),、價值結(jié)合點(diǎn),，突出“中華民族一家、同心共筑中國夢”這一主線,，擴(kuò)大覆蓋面,、點(diǎn)線面有機(jī)結(jié)合，各要素靶向聚焦,，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效,。

基本國情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識培育的邏輯起點(diǎn)。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策,、形勢與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會實(shí)踐和主題教育,，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素,。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山,、廣袤疆域，共同譜寫了悠久的中國歷史,，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,，形成了你中有我、我中有你,，誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局,。中華民族和各民族的關(guān)系是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識到我國民族問題的重要特點(diǎn),，深刻把握當(dāng)前我國民族工作的階段性特征以及社會主義民族關(guān)系,，牢固樹立“一條道路”“兩個共同”“三個離不開”“四個自信”“五個認(rèn)同”和“五個維護(hù)”的思想，牢固樹立正確的歷史觀,、民族觀,、國家觀、文化觀,，視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線,，自覺將個人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密結(jié)合起來，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),、共建美好家園,，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢想,、體現(xiàn)價值,。

民族院校是我國民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能,。強(qiáng)化主打功能,，就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場優(yōu)勢,，就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國情懷,、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時代精神,、基本國情和中國夢教育;發(fā)揮主力作用,，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,、中華文化教育宣傳,、黨的民族理論政策貫徹落實(shí)、民族團(tuán)結(jié)生命線堅(jiān)守,、社會主義核心價值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量,，就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時,，及時跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主戰(zhàn)場,，發(fā)揮大學(xué)資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部,，助力民族文化特色優(yōu)勢資源綜合開發(fā),，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。

“五個認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基,，也是中華民族共同體意識培育的根本,。因此，應(yīng)以“五個認(rèn)同”為切入點(diǎn),，將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系,，明確目標(biāo)要求：引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國家利益和祖國尊嚴(yán),，同一切分裂祖國的言行作堅(jiān)決斗爭;引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立中華民族命運(yùn)共同體意識,，始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識到文化認(rèn)同是最基本、最深層次的認(rèn)同,，人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義,，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,，不忘初心忠于黨,、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個自信，凝聚信仰力量,，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想,，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。

此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報(bào)告和名校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享,。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化,，弘揚(yáng)名族團(tuán)結(jié)教育》,、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》,、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》,、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》,、和校長開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)分享交流等八個主題,，涉及學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗(yàn)三個模塊,，特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理,，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以讓我受益終生,。

我國自古以來是一個多民族的國家,，全國共有56個民族，幾千年來,，共同締造了燦爛輝煌的中華文化,，譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),、推動社會進(jìn)步的壯麗篇章,。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個兄弟名族共同勞動,、戰(zhàn)斗,、生活在一起，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,，并各有自己的文化傳統(tǒng),、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,，一直是歷史的主流,。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離,，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用,。

團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé),，團(tuán)結(jié),，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,，都要挺身而責(zé)任出,，與之堅(jiān)決斗爭。民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定,，形成了建設(shè)合力,，為各項(xiàng)社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們,，教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,，也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué),。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的校園,。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開展好民族團(tuán)結(jié)活動,，還要教育好學(xué)生,，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非,、抵御錯誤思想的能力,，使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。

新時代對教師的要求更高了,，同時也給教師提供了很大的舞臺,。我們教師要緊跟時代的步伐，樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,，學(xué)無止境,，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念,。在扎實(shí)肯干的同時，學(xué)會創(chuàng)新，做一個有深度和寬度的教育者,。

引導(dǎo)好我校的教師，樹立愛崗敬業(yè)的精神,。我們不僅要愛國愛黨,，更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè),，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師，要教育好學(xué)生,，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實(shí)效性,，針對不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;采取切實(shí)有效的措施,，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動載體的開發(fā)與建設(shè)，以活動促交流學(xué)習(xí),、以活動促平等友好,、以活動促互助互愛、以活動促團(tuán)結(jié)進(jìn)步,，讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗,，為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固,。長期以來，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),，改革開放以來,，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶,。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn),。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善,，素質(zhì)不斷提高,，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高,。

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié),，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,，它包括幾方面的含義：1,、反對民族壓迫和民族歧視。2,、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié),。3,、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮,。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提,。4,、反對民族分-裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一,。民族團(tuán)結(jié)是社會安定,、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系,。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國,、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié),、分-裂祖國的活動,。

民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性,、長期性,、復(fù)雜性、特殊性,、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂,，民族問題處理不好,，將打亂國家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,，造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進(jìn)與退,，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突,、動蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,，民族問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦,，就會天下大定,、國家大治、社會快速進(jìn)步,，人民安局樂業(yè),。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一,。在長期的社會實(shí)踐中,，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處,、和衷共濟(jì),，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,，漢族離不開少數(shù)民族,，少數(shù)民族離不開漢族,，各少數(shù)民族之間也相互離不開。