在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

讀書筆記初中生摘抄篇一

初中是人生中的關(guān)鍵階段,，讀書是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一。我在初中階段認(rèn)真閱讀了許多書籍,，并記錄了自己的讀書筆記,。在這個(gè)過程中，我積累了很多經(jīng)驗(yàn)和感悟,。

讀書筆記對(duì)我來說是非常重要的,，它不僅幫助我加深了對(duì)書中內(nèi)容的理解，還讓我能夠回顧和復(fù)習(xí)已讀過的書籍,。通過寫讀書筆記,，我能夠理清思路，將書中的知識(shí)點(diǎn)和心得進(jìn)行整理和梳理,，這對(duì)我的學(xué)習(xí)和思維能力的提升有著積極的影響,。另外，讀書筆記還是我用于檢查自己閱讀理解的重要工具,。通過不斷地整理和回顧讀書筆記,，我能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的思考不足和理解錯(cuò)誤，并進(jìn)行糾正,?？梢哉f讀書筆記是我提高自己閱讀和學(xué)習(xí)能力的利器。

第三段：讀書筆記的撰寫與整理方法,。

撰寫讀書筆記并不是一件簡(jiǎn)單的事情,，需要我們有一定的方法和技巧。首先,，我會(huì)在閱讀過程中隨時(shí)做標(biāo)記,，記錄我覺得重要的或者有啟發(fā)的內(nèi)容。接著,，在閱讀結(jié)束后,，我會(huì)將這些標(biāo)記整理成一份完整的筆記,，包括對(duì)作者觀點(diǎn)的理解、關(guān)鍵詞,、書中的例子和主旨等等,。最后，我還會(huì)按照不同的主題或章節(jié),，將不同書籍中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合,，形成一份歸納總結(jié)型的筆記。這樣一來,，我的讀書筆記就更有條理性和連貫性,，方便我日后的回顧和復(fù)習(xí)。

通過讀書筆記的整理和回顧,，我有了更深刻的理解和體會(huì),。首先，每本書都有其獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解,，通過閱讀,，我不僅能夠了解到作者的思想，還能夠從中汲取自己感興趣和需要的知識(shí),。其次,，讀書給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎肌Ｓ袝r(shí)候,，書中的某個(gè)觀點(diǎn)或者某句話,，能夠迎合了我內(nèi)心的某個(gè)想法，引發(fā)我對(duì)某個(gè)問題的思考和深入探索,。最后,，讀書讓我對(duì)自己的未來有了更加清晰的規(guī)劃。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍,，我了解到自己的興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,，并為自己的未來做出了一些初步的決策,。

第五段：對(duì)未來的展望與建議,。

經(jīng)過這段時(shí)間的讀書筆記的積累和整理，我感到自己的閱讀能力和思維能力得到了很大的提高,。同時(shí),，我也看到了讀書的樂趣和收獲,。因此，我打算將讀書筆記作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的習(xí)慣,，不斷地豐富自己的知識(shí)和思考,。同時(shí)，我也希望能夠與更多的人分享自己的讀書經(jīng)驗(yàn)和感悟,，去借鑒和交流,，以便共同提高,。最后，我要鼓勵(lì)身邊的同學(xué)們也積極參與到讀書筆記的撰寫和整理中來,，相信這將對(duì)你們的學(xué)習(xí)和人生都產(chǎn)生積極的影響,。

在初中的讀書筆記中，我不僅加深了對(duì)書籍內(nèi)容的理解,，還提高了自己的閱讀和思維能力,。讀書筆記的撰寫和整理方法讓我有條理、有系統(tǒng)地掌握了所讀書籍的知識(shí)和思想,。通過整理和回顧讀書筆記,，我獲得了更深刻的理解和體會(huì),，并對(duì)自己的未來有了更清晰的規(guī)劃,。所以，我將繼續(xù)保持讀書筆記的習(xí)慣,，并與他人分享我的閱讀經(jīng)驗(yàn),，期望能夠與更多的人共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。

讀書筆記初中生摘抄篇二

書到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過不知難,，初中教師讀書筆記大全?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困,，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言,，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了,。有人說,，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理,，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候,。我以為,，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”,、“長(zhǎng)流水”,。“問渠哪得清如許,，為有源頭活水來”,。因此,，在教學(xué)中，書本是無言的老師,，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣,。

比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑,。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異,，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者,。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,，回到家里就誰的話都不聽了,。”由此看來,，我作為教師想到了學(xué)生的向師性,，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā),。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”,，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌,。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,，班級(jí)氣氛也極為活躍,。

也許，這正體現(xiàn)了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱,，向我傾訴困難,，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的激動(dòng),，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值,。毫不避諱地說，這種崇高,，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么,，完全請(qǐng)便,。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么,、怎樣學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等,。

比方法更重要的是方向,。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師,，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”,、“誨人不倦”為樂,，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則,，因材施教,，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,，學(xué)以致用,，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知,、朱永新,、李鎮(zhèn)西、魏書生等等,。這些教育家,，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果,。讀了這些理論著作以后,，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,，使我更自信的走近我的學(xué)生,，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃,。特別是在課堂中,，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范,，做學(xué)生的榜樣,。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文,，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,，在愉快中學(xué)習(xí),，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,，比態(tài)度更重要的是毅力,。“任爾東南西北風(fēng),，咬定青山不放松,。”一天愛讀書容易,，一輩子愛讀書不易,。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念,。有信念自有毅力,，有毅力才能成功。有一位教育家說過,，教師的定律,，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng),，明日你就將停止教學(xué),。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”,。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn),，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程,。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作,。

常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸,、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng),，讀后感《初中教師讀書筆記大全》。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,，而是自主知識(shí)的習(xí)得者,。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,，篩濾舊有，活化新知,，積淀學(xué)養(yǎng),。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書,，而在于他用心讀了多少書和教了多少書,。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別,。

20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來,，創(chuàng)新教,、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,，在用中創(chuàng)新,。我先后在《課改通訊》、《小學(xué)語文作文》等縣級(jí),、省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文多篇,。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《作文互評(píng)好處多》,、《剪紙與語文教學(xué)》,、《課堂評(píng)價(jià)的妙處》等論文獲獎(jiǎng)。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生,，應(yīng)該有創(chuàng)新精神,。年年春草綠，年年草不同,。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,，誠(chéng)實(shí)正直的師德,，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能,，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣,，勇于拼搏的英氣,，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣,。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,，振興中華為己任，雖生活清貧,，但仍以春蠶的精神,、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng),、綠葉的品格和孺子牛的志向,，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn),。

讀書筆記初中生摘抄篇三

這學(xué)期在老師的推薦下,，我看看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我知曉了中國(guó)的歷史,，英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面,，是一本耐人尋味的書。

不必說宋江直言和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),，也不必說武松漂亮的,，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,，他頗有些野,，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,，遇事不分青紅皂白,，總是一說二打三罵,，結(jié)果絕非后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的氣概。最重要的是英雄氣概他身上有一些則英雄氣概,，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,，他這點(diǎn)讓我一方面感動(dòng)。我試想,，假如讓他來到我的身邊,，相信沒有多少人能有氣息他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗杂杏兴纯±实纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn),，就是他那在別人眼中芝麻大的其優(yōu)點(diǎn),。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了,。

但在水滸一百零八將中所,，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,，屢建戰(zhàn)功,。受招安被封為武勝軍承宣使?！疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?、暴烈如火，卻俠骨柔情,、殺卻惡人為的是救窮苦人于困苦水火的.真漢子,，英雄人物。他必然在老百姓人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,、野蠻,，可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵,。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格,，卻有著同一的血性——為國(guó)殺敵,，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書??！

讀書筆記初中生摘抄篇四

情懷就是即使這是一件別人看起來沒什么用的事,，還是要去做，只是因?yàn)樗矚g,。這是以心靈滿足而不是功利得失為行為標(biāo)準(zhǔn)的一種品質(zhì),。

不要一提麗江就說艷遇。

不要一提拉薩就說流浪,。

不要一提內(nèi)蒙古就說草原,。

大冰從《乖，摸摸頭》到《阿彌陀佛,，么么噠》再到《好嗎好的》每一本書都是一種情懷,。很多人，很多故事,，很多情懷,。構(gòu)成了一個(gè)世界，一個(gè)整體,。正如佛家總說：“須彌藏芥子,，芥子納須彌?！闭绠?dāng)初選擇新聞的初衷,，過很多種人生，體驗(yàn)許多情懷,。

在大冰的書中,，我們總能找到我們想過的生活，或如鐵城好友無數(shù),，大半個(gè)演藝圈都與他關(guān)系非凡,，黃渤甚至跑去帕勞和他過年?；蛉绨⒑曦?cái)富萬貫成為一個(gè)成功的企業(yè)家,，或如那個(gè)新疆姑娘敢愛敢恨?？墒俏覀儸F(xiàn)在呢?每天三點(diǎn)一線的生活,，安于現(xiàn)狀，混吃等死,。所以如果我們都需要一種情懷,。生活擁有無數(shù)種可能，每一種可能都是一種精彩,。

雖說老話說得好星光不問趕路人,，時(shí)光不負(fù)有心人。但依舊只有變成自己最好的樣子,，才能以自己想要的方式度過余生,。

以夢(mèng)為馬,，隨處可棲。平行世界,，多元生活,。愿你既可朝九晚五，又能浪跡天涯,。

收拾好行李,，準(zhǔn)備上路吧，好嗎?好的,。

讀書筆記初中生摘抄篇五

列夫托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家,，思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家,。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”,。

可是，列夫托爾斯泰兩歲喪母,，九歲喪父,。青少年時(shí)代的列夫托爾斯泰，不僅常為思想苦惱,，還為自己丑陋的相貌感到絕望,。但1851年，列夫托爾斯泰來到高加索,，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來,。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》,、《少年》,、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年列夫托爾斯泰結(jié)婚了,，幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜,。卡列尼娜》,。

但是,，列夫托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安,；他同情下層民眾,，又對(duì)他們?nèi)狈π判摹Ｔ诹蟹蛲袪査固┩砟甑臅r(shí)候,，他站在了農(nóng)民的立場(chǎng)上,。但是他卻沒有得到家庭和社會(huì)的認(rèn)可，甚至于被開除了教籍,。在精神上,，他一直是孤獨(dú)的.。八十二歲的時(shí)候,，他選擇了出走,，并病死于一個(gè)小火車站上。雖然別人都說他是“天才“”,，但是《名人傳》里他自己說到：我只是個(gè)普通人,，我不是天才，我是在后天的生活中,，憑著自己不懈的努力,，拼命追求，才登上世界文化頂峰的,。每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華,。

我們要了解自己，選定方向,，認(rèn)真去追求,。”如果每個(gè)人都能意識(shí)到開掘“智慧之門”的可貴,，并且都有勇氣和決心,，能踏踏實(shí)實(shí)，以自己的方式,，認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了,！

讀書筆記初中生摘抄篇六

溫柔端莊的大家閨秀,，為了夢(mèng)寐的癡求成了叛逆的杜麗娘。

牡丹亭上,，百花猶存,，脈脈溫情依舊在，一廂情愿去,，雙宿雙飛還,。

而在柳夢(mèng)梅心中，最美不過牡丹亭,?；▓F(tuán)錦簇的牡丹亭，花枝招展的佳人,，而自己于伊人身旁,。

所謂麗人，在梅邊,。

當(dāng)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)碰撞,，一切不過虛無,，嚴(yán)苛的制度壓制了刻骨銘心的眷戀，維護(hù)現(xiàn)有的規(guī)章?亦或維護(hù)真正的愛情?淚眼心寒歸時(shí)泣,，愿君永銘終不棄,。于是，杜麗娘凄烈地只留一副冰冷的身軀給制度,，心魄隨柳夢(mèng)梅而去,。人鬼情緣仍未了，愛恨又豈在朝朝?杜麗娘是如此聰明的女子,，又怎會(huì)讓柳夢(mèng)梅一生與一個(gè)孤魂相伴?而至于柳夢(mèng)梅,，連萬念俱灰的心情也沒有時(shí)，那該是怎樣絕望,，怎樣悲涼,。

“重到舊時(shí)明月路，袖口香寒,，心比秋蓮苦,。休說生生花里住，惜花人去花無主,?！奔{蘭容若這么說。柳夢(mèng)梅在尋找,，在等待著金榜題名的那一刻,。于是，他尋回杜麗娘的軀殼,，幸福,，終究來到。那算是一段美好的日子,，朝暮如歌,，鐫刻于心，帶著憧憬與雋永,，像一場(chǎng)華麗而不真實(shí)的夢(mèng)幻,，雖沒有那前朝長(zhǎng)生殿華美綺麗，宛如幻境,，但是卻有著相印的心,，真摯的情。再也不用長(zhǎng)相思時(shí)渴盼的念“美人如花隔云端,，上有青冥之長(zhǎng)天,。”幸福的道路總是坎坷不平，柳夢(mèng)梅被他人陷害,，兩人隨即不得不分離,，碧落黃泉，卻再也隔不斷愛的思戀,。正義與愛情面前,，任何陰謀已然微不足道，有情人終成眷屬,，終于可以“執(zhí)子之手，與子偕老”,，一切崎嶇如此渺小,。

愛，終究可以戰(zhàn)勝一切,，就讓我愛你愛得很深很遠(yuǎn)很古典,。

讀書筆記初中生摘抄篇七

愛讀書是一種美德。書,，是人類進(jìn)步的階梯;書,，是打開智慧之窗的鑰匙;書，是一位益友,。以下是小編搜集整理的初中,。

200字，歡迎閱讀,，希望對(duì)你能夠提供幫助,。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍,，又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘,。但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩,。

本集中,，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn),，就知道他有著放任一己的感情,。

而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬,，然后把蔣門神惹急,，在狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人,。

他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié),，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓,，就和他們打了起來(這里包括蔣門神),。

他在禽了蔣門神之后，又怕他告官,，在說要求蔣門神的第三件事時(shí),，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州,，不得在此居住,。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。

李逵見宋江父子團(tuán)聚后,，也想念自己的老母,，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。

去時(shí),，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母,，殺他就是把他和他的老母一塊殺了,。李逵可憐他，便饒了他,，而且還給了他一錠銀子,，讓他走了。

我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,，所以就讓李鬼和李逵再次遇上,，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,，二是讓那些讀者也贊同他,，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵,。李逵殺李鬼是很精彩,。

弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對(duì)文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識(shí)是無法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.

《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章：一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒有責(zé)怪他反倒表?yè)P(yáng)他，等他長(zhǎng)大后投更貴重的東西,，最后他被押上刑場(chǎng),。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道,?？墒切⊥祬s說：“當(dāng)我第一次把課本偷回來的時(shí)候，如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我,，我就不會(huì)落到這種下場(chǎng),，也不會(huì)蒙羞而死,。”從這個(gè)故事中不難看出,，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的,，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,，那這個(gè)人長(zhǎng)大后就不會(huì)有出息的,。

《滋潤(rùn)》這篇文章寫的內(nèi)容是：生命是很脆弱的，綠芽綻放成的花朵的夢(mèng)想沒有燦爛的陽光就會(huì)無奈地埋在地下,，還有沒有和煦的春風(fēng),，柳樹的枝條想揮舞成綠陰的愿望寂寞的等待中落空。等等的,，人的每一步行進(jìn)每一次收獲乃至每一次激情的澎湃,，何嘗離開過營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)。付出愛,，同時(shí)也接納愛，我們?cè)谧虧?rùn)別人,。我在這篇文章上知道了,，人生走的每一步的路都會(huì)有滋潤(rùn)。滋潤(rùn)著我們,，生命有了寄托,，有了激情，也有了渴望和放飛渴望的信心,，而所有的滋潤(rùn)都有源于一個(gè)字——愛,。愛是一切生命最終的滋潤(rùn)，愛也是可以拯救一切的最深厚,、最博大的滋潤(rùn),。只要有愛，生命便不會(huì)孤獨(dú);只要有愛,，生活就有理由壯大和豐饒,。讓我們?cè)谶@世界得到最大的快樂與幸福。

《伊索寓言》通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理,，到幾千年后的今天,，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱,、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美,。還有許多寓言，教人如何處世,，如何做人,，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧,。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況,、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn).

莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡,。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.

讀書筆記初中生摘抄篇八

曹禺在一九三四年發(fā)表四幕劇《雷雨》一書,，劇本反映了中國(guó)半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,，對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊,。

四幕劇《雷雨》一書在一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個(gè)舞臺(tái)背景(周家的客廳,，魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個(gè)家庭和它們的成員之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛,，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級(jí)的周家,，同時(shí)又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家,。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死,，有的逃,，有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌,，而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會(huì)原因,。這正是《雷雨》一書這一名劇深刻的思想意義之所在。劇中的人物不多,，但作家對(duì)主要人物形象都通過尖銳的戲劇沖突和富有性格特征的對(duì)話,，作了深刻的心理描繪，他們都有鮮明的個(gè)性,，每一個(gè)人物都顯示了他的作為社會(huì)人的豐富內(nèi)容,，以各自的遭遇和命運(yùn)激動(dòng)著人們的心弦。

在半封建半殖民地的中國(guó)都市里,，資產(chǎn)階級(jí)往往帶有濃厚的封建氣息,，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家,，又是在外國(guó)留學(xué)過的知識(shí)分子,。對(duì)于這個(gè)人物隱藏在“仁厚”、“正直”,、有“教養(yǎng)”等外衣下的偽善,、庸俗、卑劣的精神面貌,，以及由此產(chǎn)生的罪惡,，作家通過富有表現(xiàn)力的戲劇情節(jié)——例如他對(duì)侍萍的“懺悔”,、對(duì)繁漪的專橫、處理罷工的手段等等,，給予了有力的揭露和批判,。魯貴是一個(gè)不識(shí)羞恥、趨炎附勢(shì)的奴才,，在他和周樸園這兩個(gè)人物身上,，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為復(fù)雜和矛盾的一個(gè)人物是繁漪,，在這個(gè)人物的塑造上,，特別顯示了曹禺優(yōu)異的藝術(shù)才能。繁漪是一個(gè)“五四”以后的資產(chǎn)階級(jí)女性,，聰明,、美麗，有追求自由和愛情的要求;但任性而脆弱,，熱情而孤獨(dú),，飽受精神折磨，渴望擺脫自己的處境而又只能屈從這樣的處境,，正象作者所說,，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾說：“在《雷雨》一書里的八個(gè)人物,，我最早想出的，并且也較覺真切的是周繁漪”,。作者用力刻劃了這個(gè)人物的內(nèi)心世界,。她對(duì)周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對(duì)陰沉的氣氛感到煩悶,，對(duì)精神束縛感到痛苦,，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個(gè)被侮辱與被損害者,。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛變成恨,，倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出,。作家曾說：“這類的女人許多有著美麗的心靈,，然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息,，她們變?yōu)槌遂?，成為人所不能了解的。受著人的嫉惡,，社?huì)的壓制,，這樣抑郁終身,，呼吸不著一口自由的空氣的女人，在我們這個(gè)現(xiàn)社會(huì)里不知有多少吧,?！睆?qiáng)調(diào)形成這種悲劇的社會(huì)原因，同情象繁漪這樣人物的內(nèi)心苦悶,，當(dāng)然都是應(yīng)該的,，但說她的一切是“值得贊美的”，她的心靈是美麗的,，則表現(xiàn)了作家在著重控訴資產(chǎn)階級(jí)生活方式對(duì)于人的摧殘和損害的同時(shí),，對(duì)這些人自身的弱點(diǎn)缺乏批判，并且給予了過多的同情,。對(duì)繁漪是如此,，對(duì)周萍也是如此，象周萍這樣一個(gè)具有蒼白空虛的懦弱性格,、一切都打著他那個(gè)家庭出身的烙印的人,，作者在他的結(jié)局的處理上，顯然表現(xiàn)了不應(yīng)有的同情,。周沖的年紀(jì)尚小,，他生活在飄渺的憧憬和夢(mèng)幻里，對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏深切的理解,。這個(gè)年青人最后的慘死,，不僅揭露了資產(chǎn)階級(jí)生活方式同一切美好愿望的對(duì)立，同時(shí)還暴露了這個(gè)封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭的罪惡,。

除了精神上,、物質(zhì)上都依附于周家的魯貴以外，魯家其余的三個(gè)人物都是屬于社會(huì)下層的被侮辱與被損害者,。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經(jīng)歷,，深刻地說明了在那個(gè)社會(huì)里這些平凡善良的人物的遭遇和命運(yùn)。雖然魯媽對(duì)有錢人懷著仇恨和警惕,，但仍舊無法阻止女兒走上她所恐懼的道路,。四鳳對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是無知的，魯媽和四鳳是那樣純樸,，容易受騙,，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同,，就更強(qiáng)烈地引起了人們的'同情,。魯大海這個(gè)人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對(duì)他賦予了很大的熱情,，這是體現(xiàn)作家社會(huì)理想的形象,。他粗獷,，有力，最后《雷雨》中的那些人都?xì)缌?，他卻走向自己應(yīng)該走的道路,。魯大海的出現(xiàn)給作品的陰郁氣氛帶來了明朗與希望。

由于作家主觀上對(duì)產(chǎn)生這些悲劇的社會(huì)歷史根源當(dāng)時(shí)還缺乏科學(xué)的理解,，把悲劇的原因解釋為“自然的法則”,，認(rèn)為“宇宙正象一口殘酷的井，落在里面,，怎樣呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑,。”這種思想認(rèn)識(shí)影響了作品反映現(xiàn)實(shí)的深廣程度,，并且?guī)硪恍┧枷肷虾退囆g(shù)上的弱點(diǎn),。在《雷雨》一書的“序幕”和“尾聲”未刪之前，這種影響更為明顯,。例如以性愛與血緣的倫常糾葛來展開戲劇情節(jié)的處理,，不只有藝術(shù)上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所說“有些太象戲了”,，而且也反映了當(dāng)時(shí)作家對(duì)支配人類悲劇的力量的認(rèn)識(shí)上的模糊不清,。但由于遭遇對(duì)他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明,，劇中人物的真實(shí)刻劃,，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會(huì)根源?！独子辍吩谟邢薜难莩鰰r(shí)間內(nèi),，成功地概括了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家庭前后三十年的腐朽墮落的歷史。