當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

梁實(shí)秋散文讀后感篇一

梁實(shí)秋是中國現(xiàn)代的散文大家,，以擅長寫幽默風(fēng)趣的“閑適小品”而聞名于世,。正如有人是這樣評價他：“喜怒哀樂發(fā)而皆中節(jié)，梁實(shí)秋文章面目溫和中正,，理性與感性兼至,，語言素養(yǎng)無懈可擊，趣味風(fēng)格超妙脫俗,，不過,，在他的柔和背后，暗透那一層潛在的悲憫,，引人窺見人生的無聊與無奈,，空漠苦澀的況味。這正如吃鹽水花生,，入口極為面軟,，可是那花生“生硬”的印象卻總在腦海里揮之不去,。”

確實(shí),，讀梁實(shí)秋的散文,，是一種美的享受。它的文筆簡潔,，風(fēng)格恬淡,，看似平平淡淡，卻蘊(yùn)藏著無窮的藝術(shù)魅力,，令人讀后余味無窮,，遐想不已。它并不奢談人生的大道理,，然而,，在平實(shí)的語言后面，卻飽含著作者對生活的感受,，讓讀者細(xì)細(xì)去體會,、咀嚼。它恰像兩三知己燈下夜談,，或直抒胸臆,，或旁征博引，或幽默諧趣,。語言不多,，談的皆是日常生活中的所見所聞，在淡淡的氣氛中,，自有一種韻味,，在不知不覺中給人以美的熏陶。

如果您喜愛中國現(xiàn)代文學(xué),，對中國現(xiàn)代文學(xué)也有一定的了解,，那么您一定會發(fā)現(xiàn)，梁實(shí)秋的散文具有其獨(dú)道的風(fēng)格,，可謂是獨(dú)樹一幟,。所以我們也很難將他的散文與中國現(xiàn)代文壇的其他的散文大家的作品進(jìn)行比較。魯迅,、周作人,、朱自清、黃裳,、傅雷,、張中行、陳從周,，當(dāng)然還有張愛玲,，梁實(shí)秋與他們相較,，與其說他是一名作家，還不如說他是一位久識的老友,、一位循循善誘的老者,、一位正在教導(dǎo)你應(yīng)如何面對生活的老師。他的散文是如此貼近讀者的生活!你不會從他的散文中看到許多難懂的大道理,，也沒有什么過于優(yōu)美的描寫,，大多都是些瑣碎小事，但在讀他的文章時,，你能感到一種無法從他人的散文中得到的特殊的愉悅感,。梁實(shí)秋總是以風(fēng)趣幽默的筆觸描寫生活，時而夸張,，時而諷刺,，但不論怎樣，它總是如此貼近我們的生活,，而且在生活中隨處可見,。更令人折服的是，不管時代如何變化發(fā)展,，顯然人的本性并沒有什么變化,，生活中的一些事也不會有太大的變化，因?yàn)楫?dāng)我們這些生活在21世紀(jì)的人們再讀梁實(shí)秋的散文時仍如此親切,。這可能正是梁實(shí)秋散文在多年過去后仍經(jīng)久不衰的原因之一,，也正是他的散文能在廣大人民群眾間廣為流傳的原因吧!

但是，透過梁實(shí)秋散文的幽默諧趣,、貼近生活,、樸實(shí)無華，我們能夠發(fā)覺在他文章中那無時無刻不在洋溢著的他之于祖國的熱愛和眷戀,，同時也更流露著他心底的真實(shí)——他過分善良的愛國,。這正是一代中國文人的苦啊!梁實(shí)秋相信：“文學(xué)的國土是最寬泛的，在根本上和在理論上沒有國界,，更沒有階級的界限。一個資本家和一個勞動者,，他們的不同的地方是有的,，遺傳不同，教育不同,，經(jīng)濟(jì)的環(huán)境不同,，因之生活狀態(tài)也不同，但是他們還有同的地方,。他們的人性并沒有兩樣,，他們都感到生老病死的無常,，他們都有愛的要求，他們都有憐憫與恐怖的情緒,，他們都有倫常的觀念,，他們都企求身心的愉快。文學(xué)就是表現(xiàn)這最基本的人性的藝術(shù),?！?《文學(xué)是有階級性的嗎?》)很顯然梁實(shí)秋是一個資產(chǎn)階級自由主義者，他對無產(chǎn)階級文藝具有偏見是必然的,。在梁實(shí)秋看來,，世界上的人性是一樣的，并沒有階級的區(qū)別,，而“文學(xué)就是表現(xiàn)這最基本的人性的藝術(shù)”,，因而它是沒有階級性的。這不是把復(fù)雜的問題簡單化了嗎?而這樣的認(rèn)識也正與當(dāng)時的以魯迅為代表的左翼作家的觀點(diǎn)是截然相反,，所以他也因此受到了很多人的大力批駁,。但很顯然，梁實(shí)秋是熱愛祖國,、反對帝國主義侵略的,，在文化上他也提倡民主文化、反對封建文化;對執(zhí)政的國民政府政府,，雖然他不想根本推翻,，但也是有所不滿的。只是他希望人們能“善良”的解決這些問題,。正如在他文章中所認(rèn)為的要時刻保持沉默,，避免動氣，適可而止,。但歷史的事實(shí)已經(jīng)作出了論證,，他的理論在當(dāng)時的情況下是絕對行不通的，只有依靠武裝斗爭才能達(dá)到徹底的勝利,。

但不論怎樣,，我們也決不能否認(rèn)梁實(shí)秋的文章在中國現(xiàn)代文壇中所占有的舉足輕重的地位，更不能否認(rèn)梁實(shí)秋本人作為一代中國愛國文人的典范地位,。即使他的某些觀點(diǎn)確實(shí)帶有一定的局限性,，但他畢竟也在嘗試尋找一條中華民族的出路，只是這是一條沒有出口的路罷了,。隨著時間的推移,，我們已經(jīng)步入了21世紀(jì)，雖然我們決不能忘記中國曾有過的那段艱難歲月,，但我們也決不愿再重回那段時光,。讀魯迅,，讓我們牢記國恥;讀梁實(shí)秋，讓我們體味歷史的美好與現(xiàn)時的可貴,。

正如梁實(shí)秋本人所說：“絢爛之極歸于平淡,。但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而無味的淡,，那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術(shù)韻味,。”(《作文的三個階段》)也許,，正是他這種看似平淡卻內(nèi)涵豐富的風(fēng)格,，才造就了它雋永的藝術(shù)魅力。

梁實(shí)秋散文讀后感篇二

持續(xù)一早上的大雨終于停歇，空氣中彌漫著陣陣的雨霧遲卻遲沒有散開，而是帶著濕氣,，沁著絲絲的涼意舒爽著雨后的小城,，憋悶在家中透過窗子一直在望雨的我突然產(chǎn)生出去走走的想法,，帶上一把雨傘跟媽媽打下招呼，出門，向著曠野中走去。

我的家住在小城的東頭,，走稍許，附近就有一處空曠處,，盡管許多地方都已經(jīng)納入開發(fā)規(guī)劃,，卻由于尚未正式的開發(fā)，所以也就殘存下這一塊僅有的綠地,，農(nóng)田,，鄉(xiāng)間小道在這里依然可見，有這樣一處安靜的散步所在,，這對于一向喜歡在大自然中追尋感覺的我來說,，不能不說是一種幸事。

夏末秋初,，農(nóng)田里的玉米已經(jīng)有一人多高,，再有個把月大概也就要進(jìn)入收割期，經(jīng)過雨水沖刷的玉米葉子一個個蔫著,，原本挺直的秸稈也順著風(fēng)勢偏倒著,，無精打采的彎折著。其實(shí)也不僅僅是這玉米,，就連著泥濘小道上偶然出現(xiàn)的一株株大樹，也難以幸免,，在這樣的一場大風(fēng)雨之后,，霜打茄子般萎靡著,。

隨心所欲，順其自然,，雖說是種安慰,，卻與無畏處透著淡定無為的心境。

已走到路得盡頭,，那雨霧也漸漸的開始散去,，頭頂那大片的烏云也已飄散開來，天要放晴,。

也就是在剎那間,，一處光亮透過層層的迷霧射到地上，泛著奪目的黃色光芒,，大地通亮許多,，太陽出來，地上的影子被拉的好長,，我被轉(zhuǎn)身趁著暑氣還未升騰起來開始往回走,。

梁實(shí)秋散文讀后感篇三

在今年的世界讀書日，我們行知園的教師都有幸收到了老園長陳老師給予我們的珍貴禮物,，推薦的一本好書,，我則拿到了梁實(shí)秋先生的散文集。盡管是較厚的一本書,，但我愛不釋手地利用幾個午睡時間看完了《梁實(shí)秋散文集》,，閱讀后，感觸很深,，讀梁先生的散文就是一種美的享受,。

梁先生的散文文筆簡潔，風(fēng)格恬淡,，看似平平淡淡,，卻蘊(yùn)藏著無窮的藝術(shù)魅力，令人讀后余味無窮,，遐想不已,。它并不奢談人生的大道理，然而,，在平實(shí)的語言后面,，卻飽含著作者對生活的感受，讓讀者細(xì)細(xì)去體會,、咀嚼,。在平平實(shí)實(shí)的語言里，可以感覺到作者對人生的感受，讓讀者受到美的感化,。像兩三知己燈下夜談,，或直抒胸臆，或旁征博引,，或幽默諧趣,。語言不多，談的皆是日常生活中的所見所聞,，在淡淡的氣氛中,，自有一種韻味，在不知不覺中給人以美的熏陶,。每一篇散文都有獨(dú)到的見解,，現(xiàn)于大家分享如下：

《中年》里，他體察到中年種種可曬可嘆的身心變異,，表白順應(yīng)自然,、安身立命的中年心態(tài)：四十開始生活，不算晚,，問題在“生活”二字如何詮釋,。如果年屆不惑，再學(xué)習(xí)溜冰踢毯子放風(fēng)箏,，“偷閑學(xué)少年”，那自然有如秋行春今,，有點(diǎn)勉強(qiáng),。中年的妙趣，在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識人生,，認(rèn)識自己,，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活,?？瓢嗟耐嬉擞诔镜拇笪鋺颍心甑难輪T才能擔(dān)得起大出的軸子戲,，只因他到中年才能真懂得戲的內(nèi)容,。流露在文中的這種中年心態(tài)，既不奢求也不自棄,，順乎自然,，安身立命。這種心態(tài)固然談不上銳意進(jìn)取,，但也不是悲觀虛無的表現(xiàn),，而是一份達(dá)觀樂生,、安分執(zhí)中的情懷。這類詠懷言志小品,，優(yōu)游自在,，明心見性。梁實(shí)秋所躬行的是“做自己所能做的事,，享受自己所能享受的生活”的處世哲學(xué)，追尋的是精神上的自由和快樂,，在動蕩時代修煉超脫心齋,，謀求自適妙方，體現(xiàn)的是達(dá)士情懷,。

《時間即生命》則是寫時間就是生命,，而生命就是時間。里頭有一段是這樣寫的：“最令人怵目驚心的一件事,，是看著鐘表上的秒針一下一下的移動,，每移動一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷,，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天,。因?yàn)闀r間即生命。沒有人不愛惜他的生命,，但很少人珍視他的時間,。如果想在有生之年做一點(diǎn)什么事，學(xué)一點(diǎn)什么學(xué)問,，充實(shí)自己,，幫助別人，使生命成為有意義的,，不虛此生,，那么就不可以浪費(fèi)光陰。這道理人人都懂,，可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時間……”作者稱自己浪費(fèi)了很多時間的人,，并告誡人們，想擁有更多的時間就要健康的活著,，而多鍛煉是健康的秘訣,。

《快樂》一文是寫作者認(rèn)為皇帝最快樂，但西班牙國王拉曼三世稱他自己統(tǒng)治全國約五十年,，國王每天公務(wù)繁忙,，而真正快樂才十四天。在《一個快樂人的襯衫》里,，一位農(nóng)夫自食其力,，獲得豐收，便很快樂?！翱鞓肥窃谛睦?，不假外求，求即往往不得,，轉(zhuǎn)為煩惱,。叔本華的哲學(xué)是：苦痛乃積極的實(shí)在的東西，幸?？鞓纺讼麡O的根本不存在的東西,。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福,。再進(jìn)一步看,，沒有苦痛在先，便沒有幸福在后,?！本拖裎覀兠刻炫Φ膶W(xué)習(xí)，雖然學(xué)習(xí)很辛苦,，很單調(diào),，但要是考試時取得了好成績，就會很快樂,。就像那歌里唱得一樣：“不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎么見彩虹。沒有人能隨隨便便成功……”

梁實(shí)秋的散文選材自然隨性,，筆觸生活的點(diǎn)滴,，文筆風(fēng)趣幽默、將大道理蘊(yùn)藏在簡單中,，將真性情歸于平淡,。是我讀過的散文中讓我最愉快的文章之一。當(dāng)你讀到飽滿的性情之文字時,，給人一種優(yōu)雅自在的感覺,。喜歡讀梁實(shí)秋的散文，想寫的感受也很多,。正如梁實(shí)秋本人所說：“絢爛之極歸于平淡,。但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而無味的淡,，那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術(shù)韻味,。”也許,，正是他這種看似平淡卻內(nèi)涵豐富的風(fēng)格,，才造就了它雋永的藝術(shù)魅力,。

梁實(shí)秋散文讀后感篇四

梁實(shí)秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒,，經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化,，汨汨淌出一大洼水，一波三折,，有滋有味,。梁先生淡雅從容，典型一紳士,，持杖岸立,，口銜煙斗，含笑窺樂,。

梁的散文：瑣碎。沒有故事情節(jié),，全憑見識,，將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文,，像碎花裙上的碎花點(diǎn),，雜而不亂，抖開斑斕,。他下筆,，東一鱗西一爪，若云里神龍,，飄忽不定,，反而沒有編故事的斧痕匠氣，觸類旁通,，信手捻來,，隨心所欲，東西八千里,，上下五千年,，逞才仗氣，一瀉千里地侃下去,，毫不搭界的幾件瑣事,，很巧妙地觸電，通了,！任何瑣碎小事,，一落梁氏筆下，便衍化成滋潤豐沛的長文,。因?yàn)殡s,，讀者永遠(yuǎn)新鮮不厭倦,，恨不能一氣讀完。梁的行文看似輕松灑脫,，沒有梁的學(xué)貫中西的淵博學(xué)識,，這一手是學(xué)不到家的，這是一絕,。也有人效顰,，結(jié)果墮入羅嗦，世俗,。

至少在我看來,，散文到了梁實(shí)秋手里，又聳起一座里程碑,。仿佛沒有不可入文的事,，不信，翻開梁的四集《雅舍小品》,，就像個雜貨鋪,，亂七八糟的貨都齊了。怒,、臟,、鼾、胖,、并洗澡,、理發(fā)，都是生活瑣事,，也是他佳作的題目,。凡是他耳聞目睹的都攬入筆底，正合老上海的一諺語：撿入籃里都是菜,，這是高廚的本事,。經(jīng)他妙筆點(diǎn)睛，化龍飛舞,，這不能不歸功於他的淵博與機(jī)敏,。梁講究生活的趣味，他總能從最平凡的生活小事發(fā)現(xiàn)它亮晶晶的趣味,，然后筆鋒一轉(zhuǎn),，洋洋灑灑，談笑風(fēng)生,，不時閃爍出機(jī)智,，忍俊不禁開涮幾句玩笑，令人捧腹厥倒,。他好幽默但不庸俗滑稽,，這是他的文章特色,。

他文章取材很世俗，人人都有此經(jīng)歷,，一經(jīng)點(diǎn)出其中的閃光點(diǎn),，自然引起普遍共鳴。行文幽默,、情趣高雅,、文字簡潔、文采斐然,、文筆活潑,，深得讀者珍玩。瑣事入筆,，典雅出鋒,，這是梁文的成功之處。

梁實(shí)秋又是大學(xué)者,，莎士比亞全集漢譯本第一人,，主編的《遠(yuǎn)東英漢大詞典》更是華人學(xué)者研讀西方文化的必備參考詞典。但他寫作從不掉書袋,，沒有頭巾氣的酸。他常常信手捻來中外大典的引文,，置於一堆俗事中,，還原出引文原有的世俗樸素，充實(shí)文章的知識含量,，是調(diào)味品,，不是醋，更有可讀性,。時下一些寫手,，才看了幾篇引文，甚至見了廣告上幾句古代詩文,，便迫不及待收入“拙著”,，企圖點(diǎn)綴出文章的源遠(yuǎn)流長，一副普人郝隆袒腹曬書的窮酸相,。一壇回味尚可的米酒曬成醋了,，原有的酒味也灑了。

梁實(shí)秋散文讀后感篇五

今天我們學(xué)到散步這一課了,，看完后我深受感動,。

作者的母親老了。不想出來散步,，但作者希望母親出來走走,，鍛煉鍛煉身體,，母親順從了兒子，一家四口人出來散步,。在路上時,，小家伙天真的說：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子,?！边@句話體現(xiàn)了他們家的融洽，三輩人濃濃的情,。但是后來發(fā)生了分歧,。母親和孫子要走的路不一樣，畢竟是小孩,，喜歡走小路,。母親要走大路。是爸爸即是兒子的作者還是決定委屈兒子順從母親走大路,。最后婆婆疼愛孫子,。走小路，最終一家人決定走小路,。就這樣走到一處,，作者背母親，妻子背兒子,。他們都特別小心,，最后作者還寫到他們背上的全世界。

“全世界”我想他指的是一家人的全世界,。我們一家人也是如此,。爸爸常說我們家里的每個人都是他的命。我以前不懂事,，從沒覺得珍惜?，F(xiàn)在我明白了。爸爸媽媽辛苦的在外賺錢,，回家還得照顧老小,。我以后會在家照顧爺爺，爺爺那么疼我,，有時我還沖他大吼!想到這里我很慚愧,。爺爺雖然癱瘓了。但爸爸給他買好吃的,，他總是悄悄留著給我,。看了散步這篇文章,。我懂事了,。一定會聽爸爸媽媽的話,，力所能及的分擔(dān)他們的擔(dān)子。

梁實(shí)秋散文讀后感篇六

昨日于舊書攤上發(fā)現(xiàn)了此書,，愛不釋手,，書不釋卷，一口氣將它讀完了,。

此書出版于1988年,，有些年頭了，算起來比我還大上幾歲,。

初讀此書時,，書前的序言讓人很是驚艷。區(qū)別于如今動不動就是一通夸獎贊譽(yù)之詞的書本序言,，徐靜波老師的序言堪稱良心之作,。

一篇好的序言應(yīng)該是什么樣的呢？私以為,，它應(yīng)當(dāng)像是初識一位朋友一樣,，君子的做法是坦坦蕩蕩說明自己的喜好樂趣，志同道合者則結(jié)交,，情趣各異者則分道揚(yáng)鑣,；好的序也應(yīng)當(dāng)在一開始就像讀者講清楚書的價值、優(yōu)劣所在,，愿意讀的讀者就讀下去,，不愿意讀的讀者就不要在此浪費(fèi)時間，而不是像如今的書序一般一味地哄騙讀者購書,。一篇好的書評亦當(dāng)如此,。

徐靜波老師為我們做了一個極好的示范,。

再說到書本身,。

我個人是非常喜歡看各種散文、雜文的,，原因嘛——大抵是因?yàn)槲疫@個人讀書功利心比較重吧,，總是想從看的書里學(xué)到一些東西，沒學(xué)到就感覺是虧了,。而讀散文,、雜文能夠窺見作者的人生觀、價值觀以及對人對事的生活態(tài)度,，讀起來實(shí)在是十分有趣,。

從本書中，我似乎能窺見一位意適情閑,、悠然自得地觀察著人世,，卻不輕易批判,。他活得通透而自在，有著孩童般的好奇與直率,，也充滿著老人的睿智與善良,。

梁實(shí)秋散文讀后感篇七

“我愛一切舊的東西——老朋友，舊時代,，舊習(xí)慣,，古書，陳釀;而且我相信,，陶樂賽,，你一定也承認(rèn)我一向是很喜歡一位老妻?！边@是高爾斯密的名劇《委曲求全》中那位守舊的老頭兒哈德卡索先生說的話,。他的夫人陶樂賽聽了這句話，心里有一點(diǎn)高興,，這風(fēng)流的老頭子還是喜歡她,，但是也不是沒有一點(diǎn)慍意，因?yàn)檫@一句話的后半段說透了她的老,。

這句話的'前半段沒有毛病,，他個人有此癖好，干別人什么事?而且事實(shí)上有很多人頗具同感,，也覺得一切東西都是舊的好,，除了朋友、時代,、習(xí)慣,、書、酒之外,，有數(shù)不盡的事物都是越老越古越舊越陳越好,。所以有人把這半句名言用花體正楷字母抄了下來，裝在玻璃框里,，掛在墻上,，那意思好像是在向喜歡除舊布新的人挑戰(zhàn)。

俗語說,，“人不如故,，衣不如新”。其實(shí),，衣著之類還是舊的舒適,。新裝上身之后，東也不敢坐，西也不敢靠,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,。我看見過有人全神貫注在他的新西裝褲管上的那一條直線，坐下之后第一樁事便是用手在膝蓋處提動幾下,，生恐膝部把他的筆直的褲管撐得變成了口袋,。人生至此，還有什么趣味可說!看見過愛因斯坦的小照么?他總是披著那一件敞著領(lǐng)口胸懷的松松大大的破夾克,，上面少不了煙灰燒出的小洞,，更不會沒有一片片的汗斑油漬，但是他在這件破舊衣裳遮蓋之下優(yōu)哉游哉的神游于太虛之表,。

《世說新語》記載著：“桓車騎不好著新衣,，浴后婦故進(jìn)新衣與，車騎大怒,，催使持去,，婦更持還，傳語云,，‘衣不經(jīng)新,，何由得故?’桓公大笑著之?！被笡_真是好說話,，他應(yīng)該說，“有舊衣可著,，何用新為?”也許他是為了保持閫內(nèi)安寧,，所以才一笑置之?！皻㈩^而便冠”的事情,，我還沒有見過;但是“削足而適履”的行為，則頗多類似的例證,。一般人穿的鞋,，其制作設(shè)計(jì)很少有顧到一只腳是有五個趾頭的，穿這樣的鞋雖然無需“削”足,，但是我敢說五個腳趾絕對缺乏生存空間,。有人硬是覺得,，新鞋不好穿,，敝屣不可棄。

舊的事物之所以可愛,，往往是因?yàn)樗袃?nèi)容,，能喚起人的回憶。例如陽歷盡管是我們正式采用的歷法，在民間則陰歷仍不能廢,，每年要過兩個新年,，而且只有在舊年才肯“新桃換舊符”。明知地處亞熱帶,，仍然未能免俗要煙熏火燎的制造常常帶有尸味的臘肉,。端午的龍舟粽子是不可少的，有幾個人想到那“露才揚(yáng)己怨懟沉江”的屈大夫?還不是舊俗相因虛應(yīng)故事?中秋賞月,，重九登高,，永遠(yuǎn)一年一度的引起人們的不可磨滅的興味。甚至臘八的那一鍋粥,，都有人難以忘懷,。至于供個人賞玩的東西，當(dāng)然是越舊越有意義,。一把宜興砂壺,，上面有陳曼生制銘鐫句，縱然破舊,，氣味自然高雅,。

“樗蒲錦背元人畫，金粟箋裝宋版書”更是足以使人超然遠(yuǎn)舉,，與古人游,。我有古錢一枚，“臨安府行用,，準(zhǔn)參百文省”,，把玩之余不能不聯(lián)想到南渡諸公之觀賞西湖歌舞。我有胡桃一對,，祖父常常放在手里揉動,，噶咯噶咯的作響，后來又在我父親手里揉動,，也噶咯噶咯的響了幾十年,，圓滑紅潤，有如玉髓,，真是先人手澤,，現(xiàn)在輪到我手里噶咯噶咯的響了，好幾次險些兒被我的兒孫輩敲碎取出桃仁來吃!每一個破落戶都可以拿了幾件舊東西來,，這是不足為奇的事,。國家亦然。多少衰敗的古國都有不少的古物,，可以令人驚羨,，欣賞,，感慨，唏噓!

舊的東西之可留戀的地方固然很多,，人生之應(yīng)該日新又新的地方亦復(fù)不少,。對于舊日的典章文物我們盡管喜歡贊嘆，可是我們不能永遠(yuǎn)盤桓在美好的記憶境界里,，我們還是要回到這個現(xiàn)實(shí)的地面上來,。在博物館里我們面對商周的吉金，宋元明的書畫瓷器,，可是溜酸雙腿走出門外便立刻要面對擠死人的公共汽車,，丑惡的市招，和各種飲料一律通用的玻璃杯!

莊子·大宗師：“古之真人,，其寢不夢,。”注：“其寢不夢,，神定也,，所謂至人無夢是也?！弊鞯街寥说牡夭绞呛懿蝗菀椎?，要物我兩忘，“嗒然若喪其耦”才行,。偶然接連若干天都是一夜無夢,，混混噩噩的睡到大天光，這種事情是常有的,，但是長久的不作夢,，誰也辦不到。有時候想夢見一個人,，或是想夢作一件事,，或是想夢到一個地方，拼命的想,，熱烈的想,，刻骨鏤心的想，偏偏想不到,，偏偏不肯入夢來,。有時候沒有想過的，根本不曾起過念頭,，而且是荒謬絕倫的事情,，竟會竄入夢中，突如其來,，揮之不去,，好驚、好怕,、好窘,、好羞，至于我們所企求的夢,，或是值得一作的夢,，那是很難得一遇的事，即使偶有好夢,，也往往被不相干的事情打斷,，矍然而覺。大致講來,，好夢難成,，而噩夢連連。

我小時候常作的一種夢是下大雪,。北國冬寒,，雪虐風(fēng)饕原是常事，哪有一年不下雪的?在我幼小心靈中,，對于雪沒有太大的震撼,，頂多在院里堆雪人、打雪仗,。但是我一年四季之中經(jīng)常夢雪;差不多每隔一二十天要夢一次,。對于我，雪不是“戰(zhàn)退玉龍三百萬,，敗鱗殘甲滿天飛”(張承吉句),，我沒有那種狂想。也沒有白居易“可憐今夜鵝毛雪,，引得高情鶴氅人”那樣的雅興,。更沒有柳宗元“獨(dú)釣寒江雪”的那分幽獨(dú)的感受。

雪只是大片大片的六出雪花,，似有聲似無聲的,、沒頭沒腦的從天空篩將下來。如果這一場大雪把地面上的一切不平都勻稱的遮覆起來,，大地成為白茫茫的一片,，像韓昌黎所謂“凹中初蓋底，凸處盡成堆”,，或是相傳某公所謂的“黑狗身上白,，白狗身上腫”，我一覺醒來便覺得心曠神怡,，整天高興,。若是一場風(fēng)雪有氣無力,，只下了薄薄一層，地面上的枯枝敗葉依然暴露,，房頂上的瓦櫳也遮蓋不住,，我登時會覺得哽結(jié)，醒后頭痛欲裂,，終朝寡歡,。這樣的夢我一直作到十四五歲才告停止。

緊接著常作的是另一種夢,，夢到飛,。不是像一朵孤云似的飛，也不是像摶扶搖而上九萬里的大鵬,，更不是徐志摩在《想飛》一文中所說“飛上天空去浮著,，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地看到海,，從海再看回陸地,。凌空去看一個明白……”，我沒有這樣規(guī)模的豪想,。我夢飛,，是腳踏實(shí)地的兩腿一彎，向上一縱,，離了地面,，起先是一尺來高，漸漸上升一丈開外,，兩腳輕輕擺動,，毫不費(fèi)力的越過了影壁，從一個小院竄到另一個小院,，左旋右轉(zhuǎn),，夷猶如意。

這樣的夢,，我經(jīng)常作,，像潘彼得“那個永遠(yuǎn)長不大的孩子”，說飛飛,，來去自如,。醒來之后，覺得渾身通泰,。若是在夢里兩腿一踹,，竟飛不起來，身像鉛一般的重,，那么醒來非常沮喪,，一天不痛快,。這樣的夢作到十八九歲不再有了。大概是潘彼得已經(jīng)長大,，而我像是雪萊《西風(fēng)歌》所說的“落在人生的荊棘上了!”

成年以后,，我過的是夢想顛倒的生活，白天夢作不少,，夜夢卻沒有什么可說的,。江淹少時夢人授以五色筆,，由是文藻日新,。

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梁實(shí)秋散文讀后感篇八

作家梁實(shí)秋真能侃,，再小的芝麻粒的事兒,，經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化，汨汨淌出一大洼水,，一波三折,，有滋有味。梁先生淡雅從容,，典型一紳士,，持杖岸立，口銜煙斗,，含笑窺樂,。

梁的散文：瑣碎。沒有故事情節(jié),，全憑見識,，將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文,，像碎花裙上的碎花點(diǎn),，雜而不亂，抖開斑斕,。他下筆,，東一鱗西一爪，若云里神龍,，飄忽不定,，反而沒有編故事的斧痕匠氣，觸類旁通,，信手捻來,，隨心所欲，東西八千里,，上下五千年,，逞才仗氣,，一瀉千里地侃下去，毫不搭界的幾件瑣事,，很巧妙地觸電,，通了！任何瑣碎小事,，一落梁氏筆下,，便衍化成滋潤豐沛的長文。因?yàn)殡s,，讀者永遠(yuǎn)新鮮不厭倦,，恨不能一氣讀完。梁的行文看似輕松灑脫,，沒有梁的學(xué)貫中西的淵博學(xué)識,，這一手是學(xué)不到家的，這是一絕,。也有人效顰,，結(jié)果墮入羅嗦，世俗,。

至少在我看來,，散文到了作家梁實(shí)秋手里，又聳起一座里程碑,。仿佛沒有不可入文的事,，不信，翻開梁的四集《雅舍小品》,，就像個雜貨鋪,，亂七八糟的貨都齊了。怒,、臟,、鼾、胖,、并洗澡,、理發(fā)，都是生活瑣事,，也是他佳作的題目,。凡是他耳聞目睹的都攬入筆底，正合老上海的一諺語：撿入籃里都是菜,，這是高廚的本事,。經(jīng)他妙筆點(diǎn)睛，化龍飛舞，這不能不歸功於他的淵博與機(jī)敏,。梁講究生活的趣味,，他總能從最平凡的生活小事發(fā)現(xiàn)它亮晶晶的趣味，然后筆鋒一轉(zhuǎn),，洋洋灑灑,，談笑風(fēng)生，不時閃爍出機(jī)智,，忍俊不禁開涮幾句玩笑,，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽,，這是他的文章特色,。

他文章取材很世俗，人人都有此經(jīng)歷,，一經(jīng)點(diǎn)出其中的閃光點(diǎn),，自然引起普遍共鳴,。行文幽默,、情趣高雅、文字簡潔,、文采斐然,、文筆活潑，深得讀者珍玩?，嵤氯牍P,，典雅出鋒，這是梁文的成功之處,。

作家梁實(shí)秋又是大學(xué)者,，莎士比亞全集漢譯本第一人，主編的《遠(yuǎn)東英漢大詞典》更是華人學(xué)者研讀西方文化的必備參考詞典,。但他寫作從不掉書袋,，沒有頭巾氣的酸。他常常信手捻來中外大典的引文,，置於一堆俗事中,，還原出引文原有的世俗樸素，充實(shí)文章的知識含量,，是調(diào)味品,，不是醋，更有可讀性,。時下一些寫手,，才看了幾篇引文，甚至見了廣告上幾句古代詩文，便迫不及待收入“拙著”,，企圖點(diǎn)綴出文章的源遠(yuǎn)流長,，一副普人郝隆袒腹曬書的窮酸相。一壇回味尚可的米酒曬成醋了,，原有的酒味也灑了,。