演講稿也叫演講詞,,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),,以便互相交流思想和感情。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下篇一
大家好,!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20xx多年歷史,。
據(jù)《史記》記載,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,,被趕出成都,,流放到沅.湘流域。他在流放中,,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章,。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿,。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。
端午節(jié),,門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。
當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,,聽了這些,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬,?
毋庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,,比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),,又如何了解古代文化,?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,,在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么,?有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,。也是我們的魂,。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó),。他的忠是一種廣義的,,一種大愛,一種永恒,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,,忠于愛你的人,。平凡,樸實(shí)沒什么不好,,就看你如何走出自己的路,,放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家,!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下篇二
尊敬老師們,、親愛的同學(xué)們:
大家好!
再過(guò)一個(gè)星期,,就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了,。今天我演講的題目是“堅(jiān)守民族文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日”,。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。后來(lái),,每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原,。人們還把粽子投入水中,,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬,。
然而在2017年,,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2017年,,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。這不能不說(shuō)是我們的尷尬,,韓國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化,。隨著時(shí)代的變遷,,外來(lái)文化的大舉入侵,一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛,。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶,;當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候,,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)春節(jié)的年味越來(lái)越淡,,當(dāng)元宵的燈會(huì)不再流光溢彩,當(dāng)端午的龍舟不再激情澎湃,,當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,,我們似乎失去了什么?
雖然清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時(shí)我也覺得,,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開放,。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,這是我們義不容辭的責(zé)任,,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采,!
還有,隨著端午節(jié)來(lái)臨,,也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲,。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),,也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖?、中考、期末考試中取得?yōu)異成績(jī),!同學(xué)們,,加油!
謝謝大家,!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下篇三
親愛的老師,、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),,現(xiàn)在作為我國(guó)的法定節(jié)日,,這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強(qiáng)了許多。
眾所周知,,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。
端午節(jié),門插艾,、香滿堂,、吃粽子、灑白酒,,賽龍舟這些活動(dòng)喜氣洋洋,。這些,曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動(dòng),,然而,,隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏加快,,外來(lái)文化的入侵,,中國(guó)人民不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化了,而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中,,面對(duì)這樣的形勢(shì),,我們感到悲傷,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息稱,,“亞洲一個(gè)國(guó)家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,?!?/p>
聽到這個(gè)消息,中國(guó)人民除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng),。
更重要的是,,這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,眼看著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們會(huì)有多么尷尬?
不用說(shuō),,這些年來(lái),,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青菜團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不用說(shuō)了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃,。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候吃都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在傳承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如繁體字,,當(dāng)代青年有多少人熟悉并會(huì)使用繁體字,?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個(gè)造紙的例子,,中國(guó)的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果,,許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國(guó)購(gòu)買,,他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展,。
以端午節(jié)為例,,它已經(jīng)融入到各個(gè)周邊國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,。在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為輪渡節(jié),這是一個(gè)在插秧后祈求豐收的節(jié)日,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人注重創(chuàng)新,但往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然會(huì)導(dǎo)致精神上的斷層甚至扭曲,,而這種斷層又會(huì)給精神文明帶來(lái)什么呢?
俗話說(shuō):只有民族的才是世界的,。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化,顯然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題,。外國(guó)節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對(duì)比,,凸顯出這一問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上,,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,,中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的綜合國(guó)力,、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類獨(dú)特的文化記憶,。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn),。
我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承,。同學(xué)們,,不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅起來(lái)吧,。
謝謝大家,!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下篇四
尊敬的老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié),,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。
同學(xué)們,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎,?
也許,,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情,。其實(shí),一年365天,,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,,如春節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧,。
6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng),、重午,、女兒節(jié)、龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子,、掛艾草等等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶,。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。
同學(xué)們,,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),,畢竟,“民族的就是世界的”,!
我的演講完畢,,謝謝大家!