總結(jié)可以促使我們對(duì)自己過去的工作表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)和剖析。寫總結(jié)時(shí)要關(guān)注自己的感受和體驗(yàn)，以及對(duì)未來的期望和規(guī)劃,，提高總結(jié)的思想深度和價(jià)值,。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,，供大家參考和學(xué)習(xí),。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇一
真正的銅墻鐵壁是什么,？是群眾,，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,，什么力量也打不破的,，完全打不破的。
依靠民眾則一切困難能夠克服,，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝,，離開民眾則將一事無成,。
黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好,，社會(huì)主義制度就不可能建成,；社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固,。
我們現(xiàn)在不是有許多困難嗎,？不依靠群眾，不發(fā)動(dòng)群眾和干部的積極性,，就不可能克服困難,。
共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾,。
一個(gè)最基本的環(huán)節(jié),，就是看能否把大多數(shù)人民群眾發(fā)動(dòng)起來實(shí)行對(duì)敵斗爭(zhēng)，大多數(shù)群眾發(fā)動(dòng)起來了,，問題就可以迎刃而解,。
由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)是在全國(guó)執(zhí)政的黨，脫離群眾的危險(xiǎn),，比以前大大地增加了,，而脫離群眾對(duì)于人民可能產(chǎn)生的危害，也比以前大大地增加了,。因此,，目前在全黨認(rèn)真地宣傳和貫徹執(zhí)行群眾路線，也就有特別重大的意義,。
我們搞四個(gè)現(xiàn)代化,，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足,，會(huì)面臨多方面的困難,。??這些問題，歸根到底,，只有相信群眾,，依靠群眾，充分走群眾路線,，才能夠得到解決,。
2卷，人民出版社1994年版,，第230頁(yè),。
我們黨同廣大群眾的聯(lián)系，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),，是六十年的斗爭(zhēng)歷史形成的,。黨離不開人民,，人民也離不開黨，這不是任何力量所能夠改變的,。
群眾是我們力量的源泉,，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織,、黨員和黨的干部,，必須同群眾打成一片，絕對(duì)不能同群眾相對(duì)立,。如果哪個(gè)黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正,，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗,，就會(huì)被人民拋棄,。
我們黨現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)擁有三千九百萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)政權(quán)的大黨,。但在全國(guó)人民中,，共產(chǎn)黨員始終只占少數(shù)。我們黨提出的各項(xiàng)重大任務(wù),，沒有一項(xiàng)不是依靠廣大人民的艱苦努力來完成的,。
堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,，一個(gè)重大問題是不斷鞏固和加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。有了這種聯(lián)系，我們的改革和建設(shè)就有了勝利之本,，就有了吸取智慧和力量的最深厚源泉,，就有了正確決策、減少和防止失誤的可靠保證,。
各級(jí)干部一定要牢記,，聯(lián)系群眾，宣傳群眾,，組織群眾,，團(tuán)結(jié)群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗，這是我們黨的根本力量和優(yōu)勢(shì)所在,，也是我們各項(xiàng)工作的取勝之道,。
我們的改革和建設(shè)，只有得到人民群眾的理解,、支持和參與,，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，才能順利推進(jìn)；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,，只有贏得人民群眾的信賴和擁護(hù),，才能鞏固和加強(qiáng)。
我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),，是人民群眾參加的,、為人民群眾謀利益的事業(yè)，只有相信和依靠群眾,，充分發(fā)揮他們的積極性創(chuàng)造性,，才能獲得成功。
我們黨有許多優(yōu)勢(shì),，根本的一條是同人民群眾保持血肉聯(lián)系,。在人民群眾中生長(zhǎng)、成熟和發(fā)展起來,，始終為人民群眾的利益而奮斗,，這是我們黨充滿生機(jī)與活力的源泉所在。過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是這樣,，現(xiàn)在搞改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)也是這樣,。
歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)政權(quán)也好,，一個(gè)政黨也好,，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持,，就必然垮臺(tái),。
“樂民之樂者，民亦樂其樂,；憂民之憂者,，民亦憂其憂?！比诵南虮?，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素,。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作,，只有順民意,、謀民利,、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù),，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,。
我們黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位從根本上說都來自于人民。人民群眾的擁護(hù)和支持,，是黨執(zhí)政最牢固的政治基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉,。離開人民群眾的擁護(hù)和支持,，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會(huì)成為無源之水、無本之木,。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,，是對(duì)黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位最根本的考驗(yàn)。得民心者得天下,，失民心者失天下,，這是為人類社會(huì)發(fā)展所反復(fù)證明了的真理。
保障工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì)權(quán)益是我國(guó)社會(huì)主義制度的根本要求,，是黨和國(guó)家的神圣職責(zé),，也是發(fā)揮我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾積極性、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性最重要最基礎(chǔ)的工作,。
我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，由于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,，由于發(fā)展不平衡,、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題短期內(nèi)難以根本解決,，人民內(nèi)部各種具體利益矛盾難以避免地會(huì)經(jīng)常地大量地表現(xiàn)出來,。雖然人民內(nèi)部矛盾是在全體人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，但必須高度重視,，下大氣力做好工作,，以激發(fā)社會(huì)活力、增強(qiáng)人民團(tuán)結(jié),，促進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)更好發(fā)展,。
高度重視群眾工作，堅(jiān)持人民主體地位,，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,，是由我們黨的性質(zhì)決定的，也是由我們黨的根本宗旨決定的,。群眾是真正的英雄,，是我們黨的力量源泉和勝利之本。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，能不能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,。
胡錦濤：《在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話》（2010年10月18日）,。
群眾、黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾,，帶著深厚感情做群眾工作,，千方百計(jì)把群眾工作做深、做細(xì),、做實(shí),。
胡錦濤：《在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話》（2010年10月18日）。
以人為本,、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求,。
胡錦濤：《在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的講話》（2011年1月10日）。
面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,，面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),，我們要繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),，完成“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù),，為全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)，必須緊緊依靠人民群眾,，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗,。
胡錦濤：《在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的講話》（2011年1月10日）。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇二
工作總結(jié)看似像是增加了工作量,，實(shí)際里面的好處大家不見得真正了解,。
只有在堅(jiān)持一段時(shí)間后才會(huì)看出這樣做的好處。
我們是腦力工作者,，思維能力決定了我們的身價(jià)和收入,。
如何提升自己的思維能力?這個(gè)不是靠課本可以學(xué)來的。
是靠日積月累在工作中的提升,。
提升的快與慢,，一是有先天因素存在，我們難以改變,，更重要的一點(diǎn)是好的工作習(xí)慣能夠讓我們成倍的加速提升,。
工作總結(jié)是一天工作下來,，用自己的語(yǔ)言把遇到的問題說清楚,。
用嘴說當(dāng)然也是一種方式,，但寫的過程中，能夠更加詳盡的整理思路,，注意修飾詞匯,。
為了更好的說明問題，我們會(huì)竭力尋找合適的詞匯這個(gè)過程就是思維能力和邏輯能力的提升,。
寫出來的內(nèi)容跟說出來的內(nèi)容相比,，寫能夠成倍的調(diào)動(dòng)腦力。
寫的工作花費(fèi)時(shí)間更多,，因?yàn)榇蜃中枰獣r(shí)間,，縮短這個(gè)時(shí)間我們就需要更好的語(yǔ)言組織能力，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把問題說清楚,，如果我們自己重視寫出的內(nèi)容,，每寫一行就會(huì)對(duì)自己默念幾遍。
不但寫的能力能夠提升,，說的能力也會(huì)不斷提升,。
電腦時(shí)代的書面表達(dá)能力不僅是文字，包括了圖片,，表格,，視頻媒體，優(yōu)秀的文檔能夠大大提高溝通效率,，甚至比說的效率還要高,。
這些高效率的手段我們不能指望從課堂學(xué)到，只有通過過程,，看到其他人更好的形式,，慢慢學(xué)會(huì)并形成自己的風(fēng)格。
美觀的格式,，優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的詞句,，縝密的邏輯，同樣是你的門面,。
每天的工作在大腦里面存在的時(shí)間根據(jù)不同人有不同的長(zhǎng)度,，但總是暫存的記憶，這個(gè)暫存記憶越長(zhǎng),，我們下一步的工作效率越高,。
如何延長(zhǎng)暫存記憶，寫就是一個(gè)很好的辦法,，俗話說好記性不如爛筆頭,。
寫過的內(nèi)容因?yàn)槟銓懙倪^程,，不斷回憶和思考，記憶的更牢固,，同時(shí)可以回查,。
通過工具，比如outlook,，能夠增加后續(xù),，增加提醒，這些都不是用普通的本子能做到的,。
抓緊時(shí)間放棄手寫的習(xí)慣,。
盡早成為高效人士。
通過信息溝通,，可以減少重復(fù)勞動(dòng),。
團(tuán)隊(duì)合作，大家個(gè)子在做自己的事情,，難免發(fā)生重復(fù)造成效率低下,，每天的'工作總結(jié)共享，相當(dāng)于開了一個(gè)小會(huì),。
養(yǎng)成每天寫總結(jié),，看其他人的郵件，回復(fù)郵件的習(xí)慣就能夠即使掌握自己工作中需要改進(jìn)的地方,。
個(gè)人的工作能力就提升了,。
信息溝通能夠促使自己認(rèn)真對(duì)待工作總結(jié)。
如果我們的工作總結(jié)只寫給自己看,，實(shí)際達(dá)不到提高的目的,。
因?yàn)樽约嚎床坏阶约盒枰岣叩牡胤剑挥胁粩喾窒?，讓別人指點(diǎn),，甚至挨罵，才能了解不足,。
同時(shí)為了面子問題,，我們也能夠更加花精力來做。
開始需要人監(jiān)督,，習(xí)慣后就會(huì)主動(dòng)分享你就變成大事了,。
我們目前都是自己人，不要怕出丑,，指出你不足的人是為了讓你更強(qiáng),，是讓你今后面對(duì)其他人的時(shí)候有個(gè)更好的門面。
真正的氣場(chǎng)不僅僅是來自于外表,，著裝,，更重要的是氣質(zhì),。
內(nèi)在的越多，越自信,。
通過日積月累的提升,，你可以發(fā)現(xiàn)一段時(shí)間后，個(gè)人的綜合能力在提升,。
思維,，邏輯,，表達(dá),，寫作，團(tuán)隊(duì)協(xié)同,，軟件操作…,，就能夠跟更高級(jí)別的人才溝通和學(xué)習(xí)，從而促使能力進(jìn)一步提升,，形成良性的循環(huán),。
是不是很憧憬?那么從現(xiàn)在開始，認(rèn)真對(duì)待工作總結(jié),，我跟大家共同監(jiān)督讓我們大家盡快實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人的目標(biāo),。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇三
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基,。
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝,、家庭幸福,。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。
社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的，例如：性別,、年齡,、貧富,、尊卑等。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解、求同存異,、和諧相處,。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體,。
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。
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個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇四
1、工作總結(jié)能促使你思考,，是整理思路的過程,。
4、工作總結(jié)能使工作更高效,，減少重復(fù)勞動(dòng),。
工作總結(jié)共享，相當(dāng)于信息的共享,，找到自己的不足,，提升自身綜合能力。
6,、跟檢過程無處不存在總結(jié),。
1、總結(jié)內(nèi)容的真實(shí)性,。
找到中心思想,，闡明觀點(diǎn)。
四,、總結(jié)的意義,。
成就自己,，提升部門！
1,、總結(jié)自己,，能快速找到自己的弱點(diǎn)與不足，是提高自己最快的手段,。
2,、總結(jié)工作，能找到下一步工作的重點(diǎn),，找到目標(biāo)與方向,。
3、總結(jié)產(chǎn)品,，能找到這個(gè)產(chǎn)品的正常與異常,，從而從中發(fā)現(xiàn)需要發(fā)揚(yáng)與改變的地方,。
4,、總結(jié)上級(jí)，能從總結(jié)中找到上級(jí)檢查與重視的點(diǎn)在何方,。
5,、最終能做到提升自己、提升部門的作用,！
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇五
遵循一些禮儀規(guī)范,，了解、掌握并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用職場(chǎng)禮儀會(huì)使你在工作中左右逢源,，使你的事業(yè)蒸蒸日上哦,。下面小編為您解答關(guān)于個(gè)人禮儀的重要性，希望能幫助到你們!
個(gè)人禮儀的培養(yǎng)對(duì)工作,，生活都是非常重要的,，怎樣才能提高個(gè)人素質(zhì)，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美,，才可冠以“完美”二字,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法!
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要性-內(nèi)在美與外在美要兼?zhèn)?/p>
如果說，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話,，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己,。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣,，不斷完善自我的行為活動(dòng),。
從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力,，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為,。
今天,，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
具體表現(xiàn)在：
首先,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì),，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無足赤,，人無完人”是人所共知的,。
然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美,，尋找通向完美的道路,。
爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”,、在乎“身段好”者也有之,，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。
費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后,，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為,，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字,。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法,，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”,，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力,，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心,，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我,。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往,，營(yíng)造和諧友善的氣氛,。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”。
作為社會(huì)的人,，我們每天都少不了與他人交往,，假如你不能很好與人相處，那么在生活中,、事業(yè)上就會(huì)寸步難行,，一事無成。
俗話說：“禮多人不怪”,。
人際交往,，貴在有禮。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀,，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源,，無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽,，使人們的生存環(huán)境更為寬松,，使人們的交往氣氛更加愉快。
第三,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會(huì)文明,，加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。
人與社會(huì)密不可分,，社會(huì)是由個(gè)人組成的,，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝,，要靠文明的觀念來教化,。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí),，端正自身行為,，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高，加快社會(huì)的發(fā)展,。
“國(guó)家興亡,，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際,，我們每一位社會(huì)公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中,。
1.即便是接一個(gè)普通的電話,，也要用令人愉快的聲音，并且快速響應(yīng)對(duì)方!拿起電話的時(shí)后,，你永遠(yuǎn)都要記得主動(dòng)問好,，一句愉快的問候語(yǔ)往往讓溝通更為順暢。
當(dāng)結(jié)束的電話時(shí)候,，同樣不要忘記說聲"thank you!"
永遠(yuǎn)保持自己專業(yè)態(tài)度和形象很重要!
2. 避免噪音和干擾!任何時(shí)候,，無論是講話，還是接電話,，還是做其他的事情,，都要控制自己講話的音量!你要注意，聲音會(huì)嚴(yán)重影響到辦公環(huán)境,，當(dāng)心不經(jīng)意的行為影響到周圍同事對(duì)你的態(tài)度!
3. 永遠(yuǎn)不要嘴里一邊塞滿食物,，一邊還在滔滔不絕，大聲說笑。
這些都被視為職場(chǎng)上不專業(yè)的行為,。
不要小看餐桌禮儀,，它可以透露出一個(gè)人真實(shí)的個(gè)性。
4. 在公司規(guī)定午餐時(shí)間里用餐,，如果有同事或者客戶在你的辦公室里,，最好不要在辦公桌前用餐。
雖然何時(shí)何地用餐是你的自由,，但在規(guī)定的午餐時(shí)間里,，如果沒有十分迫切的工作，最好和同事一道用餐,，順便交流溝通,。
否則，大家都用餐回來,，你卻在外用餐,，一旦有人找你，或者客戶來電,，就會(huì)出現(xiàn)尷尬的局面,。
切記，你的成功取決于你為自己建立的形象!
5. 不要將一些個(gè)人壞習(xí)慣和下意識(shí)的動(dòng)作帶到職場(chǎng)上!許多個(gè)人習(xí)慣你也許不以為然,，比如說,，咬指甲(biting your nails), 摳鼻子(picking your nose)。
但辦公室是一個(gè)公共場(chǎng)合,，這些不雅的行為往往讓你專業(yè)形象大打折扣,。
摒棄那些惱人的壞習(xí)慣吧!盡量不要在公共場(chǎng)合折騰你的面部。
6. 要避免習(xí)慣性拖拉作風(fēng),，工作時(shí)好好表現(xiàn)十分重要! 請(qǐng)牢記,，拖拉作風(fēng)會(huì)影響你的人際關(guān)系，更可能會(huì)讓你錯(cuò)失職業(yè)生涯發(fā)展的良機(jī)!
7.. 職場(chǎng)上,，盡量避免談?wù)摵头窒碛嘘P(guān)你的職業(yè)抱負(fù)和目標(biāo)的話題!這樣的話題會(huì)讓同事和公司懷疑你的職業(yè)忠誠(chéng)度,，影響你的發(fā)展前程。
此外,，還有許多話題屬于職場(chǎng)禁忌的范疇,，包括個(gè)人隱私、宗教,、健康等話題,。
不要將工作和個(gè)人生活混為一談，要清楚它們之間的界限,。
注意你的用語(yǔ),，遠(yuǎn)離忌諱話題，會(huì)讓你的工作更加容易和輕松。
沒錯(cuò),，自信決定一個(gè)人的成敗與否!
學(xué)習(xí)禮儀的作用和意義
“做人先學(xué)禮”,，禮儀教育是人生的第一課。
禮儀必須通過學(xué)習(xí),、培養(yǎng)和訓(xùn)練,，才能成為人們的行為習(xí)慣。
每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,，通過學(xué)習(xí)禮儀,、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員,。
個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化,、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。
禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。
當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩、身心愉悅的心情,。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。
家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝,、家庭幸福,。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)
社會(huì)是不同群體的集合，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的，例如：性別,、年齡,、貧富、尊卑等,。
禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解,、求同存異,、和諧相處。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段,。
講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗,、誠(chéng)實(shí)守信，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。
樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚
禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言,、行為表情,、服飾器物。
一般地說,，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成,。
禮儀的分類很多，可以分為個(gè)人禮儀,、家庭禮儀,、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等,，還有外事禮儀,、習(xí)俗禮儀、禮儀文書等等,。
禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,，可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看,，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),，一種交際方式或交際方法。
是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法,。
從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。
在我們的日常生活,、工作、學(xué)習(xí)中,，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,，是否合乎禮儀,。
講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中,，特別是在與外國(guó)人交往中,，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑,。
講得重一點(diǎn),，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀),，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗,。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來看,，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身,、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣,。
禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來,。
對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容,。
法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線,，雖然重要,，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范,，而無法包含社會(huì)生活的方方面面,。
比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任,，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰,。
但是,，如果治安處罰的條件也夠不上,，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而,，法律卻管不了偷雞摸狗之類事,。
怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。
事實(shí)上,，不偷不竊這既是道德的要求,，同時(shí)也屬于禮儀的要求。
因?yàn)?，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為,。
小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此,。
所以,，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓,。
從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來看,，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。
講禮儀是有條件的,。
首先,，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外,。
如不隨地吐痰需要紙巾,、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。
所以,，講禮儀要切合實(shí)際,，禮儀過于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。
有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝,、禮服,，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。
其次,，禮儀具有鮮明的地域性,。
在多數(shù)國(guó)家，朋友見面時(shí)握握手是禮儀,，但到了中東,，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。
又如,，在西方國(guó)家,，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國(guó),，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱,，就會(huì)受到人家的恥笑,，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。
同樣是在國(guó)內(nèi),，在街上隨地吐痰是不文明,、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí),，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談,。
所以，講禮儀要符合國(guó)情,，不能照搬照抄,，要實(shí)事求是。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。
從內(nèi)容上看有儀容,、舉止、表情,、服飾,、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀,、待客與作客禮儀、餐桌禮儀,、饋贈(zèng)禮儀,、文明交往等。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇六
我們是腦力工作者,，思維能力決定了我們的身價(jià)和收入,。如何提升自己的思維能力?這個(gè)不是靠課本可以學(xué)來的。1是靠日積月累在工作中的提升,。
提升的快與慢,，一是有先天因素存在，我們難以改變,，更重要的一點(diǎn)是好的工作習(xí)慣能夠讓我們成倍的加速提升,。
工作總結(jié)是一天工作下來，用自己的語(yǔ)言把遇到的問題說清楚,。
用嘴說當(dāng)然也是一種方式,，但寫的過程中，能夠更加詳盡的整理思路,，注意修飾詞匯,。
為了更好的說明問題，我們會(huì)竭力尋找合適的詞匯這個(gè)過程就是思維能力和邏輯能力的提升,。
寫出來的內(nèi)容跟說出來的內(nèi)容相比,，寫能夠成倍的調(diào)動(dòng)腦力,。2工作總結(jié)鍛煉語(yǔ)言能力。
寫的工作花費(fèi)時(shí)間更多,，因?yàn)榇蜃中枰獣r(shí)間，縮短這個(gè)時(shí)間我們就需要更好的語(yǔ)言組織能力,，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把問題說清楚,，如果我們自己重視寫出的內(nèi)容，每寫一行就會(huì)對(duì)自己默念幾遍,。
不但寫的能力能夠提升,，說的能力也會(huì)不斷提升。工作總結(jié)提升你的書面表達(dá)能力,。
電腦時(shí)代的書面表達(dá)能力不僅是文字,，包括了圖片，表格,，視頻媒體,，優(yōu)秀的文檔能夠大大提高溝通效率，甚至比說的效率還要高,。3這些高效率的手段我們不能指望從課堂學(xué)到,，只有通過過程，看到其他人更好的形式,，慢慢學(xué)會(huì)并形成自己的風(fēng)格,。
每天的工作在大腦里面存在的時(shí)間根據(jù)不同人有不同的長(zhǎng)度，但總是暫存的記憶,，這個(gè)暫存記憶越長(zhǎng),，我們下一步的工作效率越高。
如何延長(zhǎng)暫存記憶,，寫就是一個(gè)很好的辦法,，俗話說好記性不如爛筆頭。寫過的內(nèi)容因?yàn)槟銓懙倪^程,，不斷回憶和思考,，記憶4的更牢固，同時(shí)可以回查,。
通過工具,，比如outlook，能夠增加后續(xù),，增加提醒,，這些都不是用普通的本子能做到的。
抓緊時(shí)間放棄手寫的習(xí)慣,。盡早成為高效人士,。
通過信息溝通,，可以減少重復(fù)勞動(dòng)。
信息溝通能夠促使自己認(rèn)真對(duì)待工作總結(jié),。
如果我們的工作總結(jié)只寫給自己看,，實(shí)際達(dá)不到提高的目的。
因?yàn)樽约嚎床坏阶约盒枰岣叩牡胤?，只有不斷分享,，讓別人指點(diǎn)，甚至挨罵,，才能了解不足,。
同時(shí)為了面子問題，我們也能夠更加花精力來做,。開始需要人監(jiān)督,，習(xí)慣后就會(huì)主動(dòng)分享你就變成大事了。6我們目前都是自己人,，不要怕出丑,，指出你不足的人是為了讓你更強(qiáng)，是讓你今后面對(duì)其他人的時(shí)候有個(gè)更好的門面,。
真正的氣場(chǎng)不僅僅是來自于外表,，著裝，更重要的是氣質(zhì),。內(nèi)在的越多,，越自信。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇七
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,，從古至今,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！墩撜Z(yǔ)》中說：“不學(xué)禮,，無以立”。就是說“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,，就難以有立身之處,。”禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范,，也是交往的藝術(shù),。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰,、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守,，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,。
具體來說，首先,，禮儀是一種道德行為規(guī)范,，是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律,。
其次,，禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì),。人都有被尊重的高級(jí)精神需要，當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過程中,，按照禮儀的要求去做,，就會(huì)使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅,，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧,。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序。沒有它,，社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞,，在這方面，它和法律,、紀(jì)律共同起作用,。
再次，禮儀要求在人際交往,、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守,。這是它的范圍，超出這個(gè)范圍,，禮儀規(guī)范就不一定適用了,。
對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
一個(gè)有著五千年文明史的“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”,，我國(guó)自古就十分注重禮儀。而且隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng),、文明,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼,、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。如何體現(xiàn)自己有禮,、有節(jié),、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度，已成為越來越多的人的思考,。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來越高,，越來越希望得到理解、受到尊重,。越來越多的人都意識(shí)到禮儀的重要性,。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”,?！岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重?！岸Y者敬人也”,。在人際交往中，既要尊重別人,，更要尊重自己,，禮者敬人就是你善待自己也好，善待別人也好,，尊重自己也好,，尊重別人也好，你既有禮,，禮就是尊重,，又有儀，儀就是表達(dá),。沒有禮是沒有儀的,。
律己。律己就是自我約束,，按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,，知道自己該做什么，不該做什么,。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。對(duì)待個(gè)人的要求,，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求、自我約束,、自我控制,、自我對(duì)照、自我反省,、自我檢點(diǎn),。
敬人。在禮儀中,，有關(guān)對(duì)待他人的做法,，比對(duì)待個(gè)人的要求更重要，這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心,。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn),，就等于掌握了禮儀的靈魂。
寬容,。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人,。要多容忍他人,，多體諒他人，要時(shí)常有換位思考的意識(shí),，多理解他人,，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較,。
平等,。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的，是一種平等的,、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的體現(xiàn),，其核心問題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,，同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為,，不應(yīng)過多地挑剔對(duì)方的行為。在禮儀的核心點(diǎn)，即尊重交往對(duì)象,、以禮相待這一點(diǎn)上,，對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇,。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡,、性別、種族,、文化,、身份、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼,，給予不同待遇,。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象，采取不同的具體方法,。
真誠(chéng),。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí)，務(wù)必誠(chéng)實(shí)無欺,，言行一致,，表里如一。只有如此,，自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好,，才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受。
適度,。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí),，為了保證取得成效，必須注意技巧及其規(guī)范,，特別要注意做到把握分寸,，認(rèn)真得體。
從俗,。由于國(guó)情,、民族、文化背景的不同,，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致。切勿目中無人,、自以為是,。《禮記》中說：“入境而問禁,，入國(guó)而問俗,，入門而問諱,。”俗話說“十里不同風(fēng),、八里不同俗”,，“到什么山唱什么歌”，這些勞動(dòng)人民有益的格言都說明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性,。
禮儀無小事,，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度，禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置,。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);。
從傳播的角度來看,，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;,。
從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化,、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡一個(gè)成功的企業(yè),，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容。
禮儀,，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系,。
如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己,，就容易使人際間感情得以溝通,，建立起相互尊重、彼此信任,、友好合作的關(guān)系,，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人......
(9篇)1個(gè)人的重要性：對(duì)個(gè)人來說，是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),；對(duì)國(guó)家來說，是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征,，所形成的一種具有社會(huì)強(qiáng)約束力的道德力量,，使每......
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇八
個(gè)人形象對(duì)現(xiàn)代人來說，越來越重要了,。那么我們應(yīng)該注意形象的哪些方面呢?下面我們一起看看個(gè)人形象的重要性體現(xiàn)在哪些方面吧!
包括發(fā)型,、著裝、表情,、言談舉止,、待人接物、女士的化妝及飾品等,。
裝扮要看場(chǎng)合,。
不只是著色和款式，也要注意服裝要合身,。
西方國(guó)家人民在傳統(tǒng)上有一套繁瑣的見面禮節(jié),，從握手、問候到互相介紹都有約定俗成的習(xí)慣,。
在正式場(chǎng)合下,，一個(gè)人的言談舉止可以體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)。
握手是最普通的見面禮,。
在美國(guó),，握手時(shí)，男女之間由女方先伸手,。
男子握女子的手不可太緊,，如果對(duì)方無握手之意，男子就只能點(diǎn)頭鞠躬致意,。
長(zhǎng)幼之間,，年長(zhǎng)的先伸手;上下級(jí)之間，上級(jí)先伸手;賓主之間,，則由主人先伸手,。
握手時(shí)應(yīng)注視對(duì)方，并掐下手套,。
如果因故來不及脫掉手套,，須向?qū)Ψ秸f明原因并表示歉意。
還應(yīng)注意人多時(shí)不可交叉握手,，女性彼此見面時(shí)可不握手,。
同握手的先后順序一樣，介紹兩人認(rèn)識(shí)時(shí),，要先把男子介紹給女子,，先把年輕的介紹給年長(zhǎng)的,，先把職位低的介紹給職位高的。
服飾禮儀,、職業(yè)禮儀漸漸成為企業(yè)的必修課,。
服飾禮儀是人們?cè)诮煌^程中為了表示相互的尊重與友好，達(dá)到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的一種行為規(guī)范,。
職業(yè)禮儀是在人際交往中,，以一定的、約定俗成的程序,、方式來表現(xiàn)的律己,、敬人的過程，涉及穿著,、交往,、溝通、情商等內(nèi)容,。
俗話說“人靠衣服馬靠鞍”,，商業(yè)心理學(xué)的研究告訴我們，人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度,，是來自語(yǔ)言,、語(yǔ)調(diào)和形象三個(gè)方面。
它們的重要性所占比例是：語(yǔ)言占7%;語(yǔ)調(diào)占38%;視覺(即形象)占55%,，由此可見形象的重要性,。
而服裝作為形象塑造中的第一外表，而成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn),。
你的形象就是你自己的未來,，在當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，一個(gè)人的形象遠(yuǎn)比人們想象的更為重要,。
一個(gè)人的形象應(yīng)該為自己增輝,，當(dāng)你的形象成為與有效的溝通工具時(shí)，那么塑造和維護(hù)個(gè)人形象就成了一種投資,，長(zhǎng)期持續(xù)下去會(huì)帶來豐厚的回報(bào)，讓美的價(jià)值積累,，讓個(gè)人消費(fèi)增值,。
沒有什么比一個(gè)人許多內(nèi)在的東西都沒有機(jī)會(huì)展示，還沒領(lǐng)到通行證就被拒之門外的損失更大了,。
做為一個(gè)企業(yè),，個(gè)人形象在很大程度上影響著企業(yè)的成功或失敗，這是顯而意見的,。
只有當(dāng)一個(gè)人真正意識(shí)到了個(gè)人形象與修養(yǎng)的重要性,，才能體會(huì)到個(gè)人形象給你帶來的機(jī)遇有多大,。
同時(shí)要注意交往的對(duì)象，與大眾傳播,、廣告或是設(shè)計(jì)之類等需要天馬行空般靈感的行業(yè)人士交往時(shí),，個(gè)人形象方面可以活潑、時(shí)髦些;而與金融保險(xiǎn)或是像律師事務(wù)所,，以及日系公司等以中規(guī)中矩形象著稱的行業(yè)人士交往時(shí),，則盡量以簡(jiǎn)單穩(wěn)重的造型為佳。
如果你注意到了這一點(diǎn),，那么你已經(jīng)成功了一半,。
總之，國(guó)際交往中最需要表現(xiàn)給上司,、同事,、商務(wù)伙伴以及客戶以專業(yè)穩(wěn)重的個(gè)人印象是至關(guān)重要的，因此在出門上班前,，正確地選擇服裝,、發(fā)式，注意自身的言談舉止,，對(duì)你的工作絕對(duì)多有加分的效果,。
大多數(shù)不成功的人之所以失敗是因?yàn)樗麄兪紫瓤雌饋聿幌癯晒φ?再者，他們看起來就不想成功;或者根本不知道什么是成功,，或者當(dāng)成功的機(jī)會(huì)到來時(shí),，他們不知道如何把握成功!
我們不能幫別人看像，但,，我們自己看起來一定要像!今天這個(gè)社會(huì)99%的人以貌取人!包括我們自己!
形象到底是什么?形象,，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的穿衣、外表,、長(zhǎng)相,、發(fā)型、化妝的組合概念,，而是一個(gè)綜合的全面素質(zhì),，一個(gè)外表與內(nèi)在結(jié)合，在流動(dòng)中留下的印象,。
形象的內(nèi)容寬廣而豐富,，它包括你的穿著、言行,、舉止,、修養(yǎng)、生活方式,、知識(shí)層次,、家庭出身,、你住在哪里、開什么車,、和什么人交朋友等等,。
形象的綜合性和它包含的豐富內(nèi)容，為我們塑造成功的形象提供了很大的回旋空間,。
形象是事業(yè)成功的一個(gè)重要的游戲規(guī)則,，成功的外表為你事業(yè)的成功起著推波助瀾的作用，也可以破壞或阻擋你事業(yè)的順利發(fā)展,。
它讓我對(duì)自己的言行有了更高的`要求,，能立刻喚起你內(nèi)在沉積的優(yōu)良素質(zhì)，通過你的穿著,、微笑,、目光接觸、握手,，一舉一動(dòng),，讓你渾身都散發(fā)著一個(gè)成功者的魅力!讓你做事業(yè)時(shí)事半功倍!
接下來給大家從幾個(gè)方面提幾點(diǎn)建議：
1、讓你自己看起來像個(gè)成功者
思維,、穿著,、舉止、處世,、講話,。
默記我是一個(gè)成功者
2、沒有自信就別想成功
列出你的優(yōu)勢(shì),，并相信這是你的財(cái)富
只穿讓你自信的衣服
眼睛能與別人直視
用堅(jiān)定,、果斷、熱情的語(yǔ)氣說話
3,、這是一個(gè)兩分鐘的世界
你只有一分鐘展示你是誰(shuí),，另一分鐘讓別人喜歡你，只有留給人們好的第一印象,，你才能開始第二步,。
4、熱情是能量,，沒有熱情任何偉大的事情都不能完成
面帶微笑
記住陌生人的名字
寬待別人,，贊賞別人，幫助別人
服飾是視覺工具,，你能用它達(dá)到我的目的，你的整體展示——服裝,、身體,、面部,、態(tài)度為你打開凱旋、勝利之門,。
你的出現(xiàn)向世界傳遞你的權(quán)威,、可信度、被喜愛度,。
不修邊幅的人在今天這個(gè)社會(huì)上是沒有影響力的,。
你就是你所穿的。
服裝幫助穿衣者沉著自如,、優(yōu)雅得體地表現(xiàn),，保持在各種場(chǎng)合下鎮(zhèn)定自若的心態(tài)。
1,、聲音是人類交流中最有力的樂器
一個(gè)動(dòng)聽聲音應(yīng)該是飽滿的,，充滿了活力，能夠調(diào)動(dòng)他人的感情深厚,、寬音域的迷人聲音能夠強(qiáng)化你的美好形象,。
富有磁性的、可信,、響亮,、有力的聲音并不是來自喉嚨，而是需要腹腔的支持,。
2,、閑談中的形象
閑談的目的為的是找到雙方更多的相似之處。
沒有比談?wù)搫e人的缺點(diǎn)更破壞自己形象的了,。
3,、先學(xué)會(huì)聽，再學(xué)會(huì)說,，不要讓你的舌頭超越你的思想
愚蠢總是在舌頭跑得比頭腦還快時(shí)產(chǎn)生的,。
一個(gè)善于溝通的人首先應(yīng)該是一個(gè)聽眾。
一個(gè)優(yōu)秀的聽眾,，能激起談話者的情緒,、思維，甚至開闊談話者的創(chuàng)造力,。
4,、公眾講話是引人注目的最好時(shí)機(jī)
一個(gè)人不能夠站在眾人面前講話的人，就不是一個(gè)真正引人注目的人,。
一個(gè)人都不能描述自己的夢(mèng),，怎么能有人相信你有一個(gè)目標(biāo)?開會(huì)演講才是引人注目、樹立自己形象的最好時(shí)刻。
5,、電話中“聽”出了你的形象
每一個(gè)電話,，都要努力展示給對(duì)方一個(gè)有高度職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、可以信賴的形象,。
笑起來,，讓你的聲音在電話里傳達(dá)著笑容。
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6,、喜愛并贊揚(yáng)別人是人際相吸引的原則
你期待別人怎么對(duì)待你，我也要那么對(duì)待別人,。
攻擊和批判別人的人是不受歡迎的,，無論你的用意是多么的誠(chéng)懇。
1,、握手是陌生人的第一次身體接觸,，這五秒鐘意味著經(jīng)濟(jì)效益。
握手的質(zhì)量表現(xiàn)了你對(duì)別人的態(tài)度是熱情還是冷淡,。
對(duì)方伸出來的手讓你感到像是抓著一條死魚,，你的心會(huì)立刻感到被拒絕、排斥,。
在同性的陌生人中,，主動(dòng)伸出手的人性格堅(jiān)定、熱情或者有豐富的人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn),。
2,、身體語(yǔ)言的作用
身體語(yǔ)言揭示人的內(nèi)在世界比語(yǔ)言表達(dá)得更真實(shí)、更可信,。
身體語(yǔ)言可以展示我們自己,。
消融我們之間的距離。
身體語(yǔ)言可以告訴人的誠(chéng)實(shí)度,。
身體語(yǔ)言的交流比語(yǔ)言更加含蓄,、微妙、可信,。
3,、微笑是沒有國(guó)界的語(yǔ)言
一個(gè)人臉上的表情比他身上穿得更重要,。
微笑吸引著幸運(yùn)和財(cái)富。
每日對(duì)著鏡子微笑五分鐘,，大笑五分鐘,。
4、眼睛如同我們的舌頭一樣能表達(dá)
眼睛是心靈的窗戶,。
眼神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們用語(yǔ)言可以表達(dá)的內(nèi)容。
一個(gè)不能運(yùn)用目光溝通的人不會(huì)是個(gè)高效的交流者,。
每日對(duì)鏡觀察自己的眼睛,，尋找不同心態(tài)的目光。
守時(shí)就是信譽(yù)
尊重別人的時(shí)間對(duì)別人的基本尊重,，也是對(duì)自己的基本尊重
遲到,、失約雖然沒有讓天塌下來，它卻動(dòng)搖著你的信譽(yù)基礎(chǔ),。
有無準(zhǔn)確的時(shí)間觀念是對(duì)合作伙伴的為人和生活原則的考驗(yàn),。
沒有人對(duì)你遲到的理由真正感興趣。
如果估計(jì)自己要遲到,，請(qǐng)及時(shí)通知對(duì)方,，告訴對(duì)方自己預(yù)計(jì)到達(dá)的時(shí)間，并對(duì)自己遲到表示歉意,。
到達(dá)時(shí),，不要再喋喋不休地解釋原因。
(二)男士商務(wù)著裝要訣
人靠衣裝佛靠金裝,。
無論是職場(chǎng)還是時(shí)尚界,，都把目光聚焦到女士的著裝上。
其實(shí),，男士同樣需要重視著裝,。
一套整潔、高雅又不是時(shí)尚的服裝會(huì)增加男士的翩翩風(fēng)度,，在商務(wù)交往中給人以信任感,。
有一次，一家大型國(guó)有企業(yè)的總經(jīng)理,，獲悉一家著名的德國(guó)企業(yè)董事長(zhǎng)正在本市進(jìn)行訪問,，并有尋求合作伙伴的意向。
他于是想盡辦法,，請(qǐng)有關(guān)部門為雙方牽線搭橋,。
讓總經(jīng)理欣喜若狂的是，對(duì)方也有興趣同他的企業(yè)進(jìn)行合作,，而且希望盡快與他見面,。
到了雙方會(huì)面的那一天,，總經(jīng)理對(duì)自己的形象刻意地進(jìn)行一番修飾，他上穿茄克衫,，下穿牛仔褲,，頭戴棒球帽，足蹬旅游鞋,。
無疑,，他希望自己能給對(duì)方留下精明強(qiáng)干、時(shí)尚新潮的印象,。
然而事與愿違,，總經(jīng)理自我感覺良好的這一身時(shí)髦的“行頭”，卻與那位董事長(zhǎng)得體,、簡(jiǎn)約的西裝風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)比,。
結(jié)果，雙方的會(huì)面不歡而散,。
心理學(xué)研究告訴我們,，人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度來自語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)和形象三個(gè)方面,，它們所占的比例：語(yǔ)言占7%,，語(yǔ)調(diào)占38%，視覺(即形象)占55%,。
可以說,，你的形象就是你的未來。
做人先學(xué)禮”,，禮儀教育是人生的第一課,。
禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,，才能成為人們的行為習(xí)慣,。
每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過學(xué)習(xí)禮儀,、傳承禮儀,，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。
個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇九
對(duì)個(gè)人來說，是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),；對(duì)國(guó)家來說,，是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征，所形成的一種具有社會(huì)強(qiáng)約束力的道德力量,，使每一個(gè)社會(huì)成員能夠自覺地按照社會(huì)文明的要求,，調(diào)整行為,，脫棄陋習(xí)。個(gè)人禮儀從這個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度,。
個(gè)人禮儀是一個(gè)人的生活行為規(guī)范與待人處事的準(zhǔn)則,，是個(gè)人儀表、儀容,、言談,、舉止、待人,、接物等方面的具體規(guī)定,，是個(gè)人道德品質(zhì)、,、教育良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。
1,、有助于提升個(gè)人素質(zhì),。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng),。古人有這樣的話：，,?！靶奚睚R家治國(guó)平天下?！卑研奚矸旁谑孜?。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示形象,。
2,、方便交往應(yīng)酬。一個(gè)舉止大方,，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗,、衣著不整的人更受人歡迎。也就更方便交往與應(yīng)酬,。
3,、有助于維護(hù)企業(yè)形象。個(gè)人形象代表企業(yè)形象,，活體廣告,。企業(yè)形象的好與壞實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低。
禮儀是陌生人之間的潤(rùn)滑劑,，是熟人之間的奢侈品,。
“做人先學(xué)禮”,，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí),、培養(yǎng)跟訓(xùn)練,，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)跟責(zé)任,，通過學(xué)習(xí)禮儀,、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族跟團(tuán)體的一員,。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,。
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)跟外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),，那么，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情,。
2.禮儀是家庭美滿跟睦的根基。
家庭是以婚姻跟血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻跟睦,、父慈子孝、家庭幸福,。
3.禮儀是人際關(guān)系跟諧的基礎(chǔ),。
社會(huì)是不同群體的集合，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,，例如：性別、年齡,、貧富,、尊卑等。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑跟黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解、求同存異,、跟諧相處,。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,。
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗,、誠(chéng)實(shí)守信，可以增強(qiáng)人們的交往跟競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十
求職信的概念,，就跟推銷相像,，目的都是要引起顧客（雇主）興趣，達(dá)到成功推銷之效果,。
在未曾正式與雇主接觸之前,這封信就是你們之間的媒體，雇主只有透過它,，來對(duì)你作出評(píng)估,，所以求職信的好與壞，直接影響著你獲取面試的機(jī)會(huì),。故在正式動(dòng)筆之前,，必須先認(rèn)識(shí)求職信的目的及其重要性，才能撰寫出一封漂亮兼具說服力又的求職信,。
目的：推銷自己,。
*求職信的用處只是爭(zhēng)取一個(gè)面試機(jī)會(huì)，并不能夠替你立刻找到工作,。
*它只是一封推銷你自己的推銷信,，引起雇主的注意。
重要性：爭(zhēng)取面試,。
*假設(shè)雇主只花三十秒閱讀一封求職信,，每天也要應(yīng)付好幾百封，只有極好的求職信,，才能引起他們的興趣,。
*極好的意思是指符合雇主的'要求，亦只有這樣的求職信,，才能為你爭(zhēng)取一個(gè)面試機(jī)會(huì),。
求職信寫作力戒四誤,。
通過寫求職信是一常見方式，但必須避免以下四種失誤以提高求職命中率,。
不夠自信,，過于謙虛。
求職者應(yīng)當(dāng)在信中強(qiáng)調(diào)自己強(qiáng)項(xiàng),，即使不可避免地要說明自己的弱項(xiàng),，也沒有必要那么坦率。
主觀意愿,，推理不當(dāng),。
許多求職者為了取悅于招聘單位，再三強(qiáng)調(diào)自己的成績(jī),，而不知有關(guān)經(jīng)驗(yàn)與能力的重要性,。
語(yǔ)氣過于主觀：(信息來源于大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)http:///轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明)。
對(duì)于招聘單位來講,，他們大都喜歡待人處世比較客觀與實(shí)際之人,，因而求職者在信中盡量要避免用“我認(rèn)為”，“我覺得”,，“我看”,，“我想”等字眼。
措辭不當(dāng),，造成反感,。
寫求職信最忌出錯(cuò)，例如：有我這樣的人才前來應(yīng)聘,，你們定會(huì)大喜過望,。
對(duì)方看到這樣的詞語(yǔ)，能不反感嗎,？
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個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十一
大多數(shù)不成功的人之所以失敗是因?yàn)樗麄兪紫瓤雌饋聿幌癯晒φ?再者,，他們看起來就不想成功;或者根本不知道什么是成功,，或者當(dāng)成功的機(jī)會(huì)到來時(shí)，他們不知道如何把握成功!
我們不能幫別人看像,，但,，我們自己看起來一定要像!今天這個(gè)社會(huì)99%的人以貌取人!包括我們自己!
形象到底是什么?形象，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的穿衣,、外表,、長(zhǎng)相、發(fā)型、化妝的組合概念,，而是一個(gè)綜合的全面素質(zhì),，一個(gè)外表與內(nèi)在結(jié)合，在流動(dòng)中留下的印象,。
形象的內(nèi)容寬廣而豐富,，它包括你的穿著、言行,、舉止,、修養(yǎng)、生活方式,、知識(shí)層次,、家庭出身、你住在哪里,、開什么車,、和什么人交朋友等等。
形象的綜合性和它包含的豐富內(nèi)容,，為我們塑造成功的形象提供了很大的回旋空間,。
形象是事業(yè)成功的一個(gè)重要的游戲規(guī)則，成功的外表為你事業(yè)的成功起著推波助瀾的作用,，也可以破壞或阻擋你事業(yè)的順利發(fā)展,。
它讓我對(duì)自己的言行有了更高的要求，能立刻喚起你內(nèi)在沉積的優(yōu)良素質(zhì),，通過你的穿著,、微笑、目光接觸,、握手,，一舉一動(dòng),，讓你渾身都散發(fā)著一個(gè)成功者的魅力!讓你做事業(yè)時(shí)事半功倍!
接下來給大家從幾個(gè)方面提幾點(diǎn)建議：
一：氣質(zhì)方面,。
1、讓你自己看起來像個(gè)成功者,。
思維,、穿著、舉止,、處世,、講話。
默記我是一個(gè)成功者,。
2,、沒有自信就別想成功。
列出你的優(yōu)勢(shì),，并相信這是你的財(cái)富,。
只穿讓你自信的衣服,。
眼睛能與別人直視。
用堅(jiān)定,、果斷,、熱情的語(yǔ)氣說話。
3,、這是一個(gè)兩分鐘的世界,。
你只有一分鐘展示你是誰(shuí)，另一分鐘讓別人喜歡你,，只有留給人們好的第一印象,，你才能開始第二步。
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4,、熱情是能量,，沒有熱情任何偉大的事情都不能完成。
面帶微笑,。
記住陌生人的名字,。
寬待別人，贊賞別人,，幫助別人,。
二：服飾。
服飾是視覺工具,，你能用它達(dá)到我的目的,，你的整體展示——服裝、身體,、面部,、態(tài)度為你打開凱旋、勝利之門,。
你的出現(xiàn)向世界傳遞你的權(quán)威,、可信度、被喜愛度,。
不修邊幅的人在今天這個(gè)社會(huì)上是沒有影響力的,。
你就是你所穿的。
服裝幫助穿衣者沉著自如,、優(yōu)雅得體地表現(xiàn),，保持在各種場(chǎng)合下鎮(zhèn)定自若的心態(tài)。
三：溝通,。
1,、聲音是人類交流中最有力的樂器。
一個(gè)動(dòng)聽聲音應(yīng)該是飽滿的，充滿了活力,，能夠調(diào)動(dòng)他人的感情深厚,、寬音域的迷人聲音能夠強(qiáng)化你的美好形象。
富有磁性的,、可信,、響亮、有力的聲音并不是來自喉嚨,，而是需要腹腔的支持,。
2、閑談中的形象,。
閑談的目的為的是找到雙方更多的相似之處,。
沒有比談?wù)搫e人的缺點(diǎn)更破壞自己形象的了。
3,、先學(xué)會(huì)聽,，再學(xué)會(huì)說，不要讓你的舌頭超越你的思想,。
愚蠢總是在舌頭跑得比頭腦還快時(shí)產(chǎn)生的,。
一個(gè)善于溝通的人首先應(yīng)該是一個(gè)聽眾。
一個(gè)優(yōu)秀的聽眾,，能激起談話者的情緒,、思維，甚至開闊談話者的創(chuàng)造力,。
4,、公眾講話是引人注目的最好時(shí)機(jī)。
一個(gè)人不能夠站在眾人面前講話的人,，就不是一個(gè)真正引人注目的人,。
一個(gè)人都不能描述自己的夢(mèng)，怎么能有人相信你有一個(gè)目標(biāo)?開會(huì)演講才是引人注目,、樹立自己形象的最好時(shí)刻,。
5、電話中“聽”出了你的形象,。
每一個(gè)電話,，都要努力展示給對(duì)方一個(gè)有高度職業(yè)經(jīng)驗(yàn),、可以信賴的形象,。
笑起來，讓你的聲音在電話里傳達(dá)著笑容,。
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你期待別人怎么對(duì)待你,，我也要那么對(duì)待別人,。
攻擊和批判別人的人是不受歡迎的，無論你的用意是多么的誠(chéng)懇,。
四：身體語(yǔ)言,。
1、握手是陌生人的第一次身體接觸,，這五秒鐘意味著經(jīng)濟(jì)效益,。
握手的質(zhì)量表現(xiàn)了你對(duì)別人的態(tài)度是熱情還是冷淡。
對(duì)方伸出來的手讓你感到像是抓著一條死魚,，你的心會(huì)立刻感到被拒絕,、排斥。
在同性的陌生人中,，主動(dòng)伸出手的人性格堅(jiān)定,、熱情或者有豐富的人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)。
2,、身體語(yǔ)言的作用,。
身體語(yǔ)言揭示人的內(nèi)在世界比語(yǔ)言表達(dá)得更真實(shí)、更可信,。
身體語(yǔ)言可以展示我們自己,。
消融我們之間的距離。
身體語(yǔ)言可以告訴人的誠(chéng)實(shí)度,。
身體語(yǔ)言的交流比語(yǔ)言更加含蓄,、微妙、可信,。
3,、微笑是沒有國(guó)界的語(yǔ)言。
微笑吸引著幸運(yùn)和財(cái)富,。
每日對(duì)著鏡子微笑五分鐘,，大笑五分鐘。
4,、眼睛如同我們的舌頭一樣能表達(dá),。
眼睛是心靈的窗戶,。
眼神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們用語(yǔ)言可以表達(dá)的內(nèi)容。
一個(gè)不能運(yùn)用目光溝通的人不會(huì)是個(gè)高效的交流者,。
每日對(duì)鏡觀察自己的眼睛,，尋找不同心態(tài)的目光。
五：禮儀,。
守時(shí)就是信譽(yù),。
尊重別人的時(shí)間對(duì)別人的基本尊重，也是對(duì)自己的基本尊重,。
遲到,、失約雖然沒有讓天塌下來，它卻動(dòng)搖著你的信譽(yù)基礎(chǔ),。
有無準(zhǔn)確的時(shí)間觀念是對(duì)合作伙伴的為人和生活原則的考驗(yàn),。
沒有人對(duì)你遲到的理由真正感興趣。
如果估計(jì)自己要遲到,，請(qǐng)及時(shí)通知對(duì)方,，告訴對(duì)方自己預(yù)計(jì)到達(dá)的時(shí)間，并對(duì)自己遲到表示歉意,。
到達(dá)時(shí),，不要再喋喋不休地解釋原因。
(二)男士商務(wù)著裝要訣,。
人靠衣裝佛靠金裝,。
無論是職場(chǎng)還是時(shí)尚界，都把目光聚焦到女士的著裝上,。
其實(shí),，男士同樣需要重視著裝。
一套整潔,、高雅又不是時(shí)尚的服裝會(huì)增加男士的翩翩風(fēng)度,，在商務(wù)交往中給人以信任感。
有一次,，一家大型國(guó)有企業(yè)的總經(jīng)理,，獲悉一家著名的德國(guó)企業(yè)董事長(zhǎng)正在本市進(jìn)行訪問，并有尋求合作伙伴的意向,。
他于是想盡辦法,，請(qǐng)有關(guān)部門為雙方牽線搭橋。
讓總經(jīng)理欣喜若狂的是,，對(duì)方也有興趣同他的企業(yè)進(jìn)行合作,，而且希望盡快與他見面。
到了雙方會(huì)面的那一天,，總經(jīng)理對(duì)自己的形象刻意地進(jìn)行一番修飾,，他上穿茄克衫，下穿牛仔褲,，頭戴棒球帽,，足蹬旅游鞋。
無疑,，他希望自己能給對(duì)方留下精明強(qiáng)干,、時(shí)尚新潮的印象。
然而事與愿違,，總經(jīng)理自我感覺良好的這一身時(shí)髦的“行頭”,，卻與那位董事長(zhǎng)得體、簡(jiǎn)約的西裝風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)比,。
結(jié)果,，雙方的會(huì)面不歡而散。
心理學(xué)研究告訴我們,，人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度來自語(yǔ)言,、語(yǔ)調(diào)和形象三個(gè)方面，它們所占的比例：語(yǔ)言占7%,，語(yǔ)調(diào)占38%,，視覺(即形象)占55%。
可以說,，你的形象就是你的未來,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十二
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。《論語(yǔ)》中說：“不學(xué)禮,，無以立”,。就是說“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處,?！倍Y儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù),。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng),、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,、時(shí)代潮流等因素而形成,，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守,，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,。
具體來說,，首先，禮儀是一種道德行為規(guī)范,，是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。
其次,，禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重,。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級(jí)精神需要,，當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過程中,，按照禮儀的要求去做，就會(huì)使人獲得尊重的滿足,，從而獲得愉悅,，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序,。沒有它,，社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞，在這方面,，它和法律,、紀(jì)律共同起作用。
再次,，禮儀要求在人際交往,、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守。這是它的范圍,，超出這個(gè)范圍,，禮儀規(guī)范就不一定適用了。
對(duì)一個(gè)人來說,，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。
一個(gè)有著五千年文明史的“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”，我國(guó)自古就十分注重禮儀,。而且隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,，真誠(chéng)、文明,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流,、增進(jìn)友誼,、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段,。如何體現(xiàn)自己有禮,、有節(jié)、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,，已成為越來越多的人的思考,。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來越高,，越來越希望得到理解,、受到尊重。越來越多的人都意識(shí)到禮儀的重要性,。
文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”?！岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重,。“禮者敬人也”,。在人際交往中,，既要尊重別人，更要尊重自己,，禮者敬人就是你善待自己也好,，善待別人也好，尊重自己也好,，尊重別人也好,，你既有禮，禮就是尊重,，又有儀,，儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的,。
律己,。律己就是自我約束，按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,，知道自己該做什么,，不該做什么。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。對(duì)待個(gè)人的要求,，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。
敬人,。在禮儀中，有關(guān)對(duì)待他人的做法,，比對(duì)待個(gè)人的要求更重要,，這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存,，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂,。
寬容,。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人,。要多容忍他人，多體諒他人,，要時(shí)常有換位思考的意識(shí),，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備,，斤斤計(jì)較,。
平等。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的`,，是一種平等的,、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的體現(xiàn)，其核心問題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求,。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,，同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為，不應(yīng)過多地挑剔對(duì)方的行為,。在禮儀的核心點(diǎn),，即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上，對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,，給予同等程度的禮遇,。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡、性別,、種族,、文化、身份,、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼,，給予不同待遇。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象,，采取不同的具體方法,。
真誠(chéng)。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí),，務(wù)必誠(chéng)實(shí)無欺,，言行一致,，表里如一,。只有如此，自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好,，才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受,。
適度。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí),，為了保證取得成效,，必須注意技巧及其規(guī)范，特別要注意做到把握分寸,，認(rèn)真得體,。
從俗。由于國(guó)情,、民族,、文化背景的不同，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,。切勿目中無人、自以為是,?！抖Y記》中說：“入境而問禁，入國(guó)而問俗,，入門而問諱,。”俗話說“十里不同風(fēng)、八里不同俗”,，“到什么山唱什么歌”,，這些勞動(dòng)人民有益的格言都說明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。
禮儀無小事,，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度,，禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);,。
從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;,。
從團(tuán)體的角度來看,，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),。大凡一個(gè)成功的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑,。
禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系。
如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,，按照禮儀規(guī)范約束自己,，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重,、彼此信任,、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十三
做人先學(xué)禮”,，禮儀教育是人生的第一課。
禮儀必須通過學(xué)習(xí),、培養(yǎng)和訓(xùn)練,，才能成為人們的行為習(xí)慣。
每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,，通過學(xué)習(xí)禮儀,、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。
個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用,。
