演講稿通常包括開頭,、主體和結(jié)尾三個部分,，每個部分都有其獨(dú)特的功能和目的。那么如何寫一篇出色的演講稿呢？首先,，我們應(yīng)該明確演講的目的和受眾，這樣才能設(shè)計出恰當(dāng)?shù)难葜v內(nèi)容和語言風(fēng)格,。這些精選演講稿涵蓋了各個領(lǐng)域的主題,，對于演講者有很好的啟發(fā)作用。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，親愛的同事們：

大家好,，我叫__。

今天站在,，我想問大家一個問題：“是什么,？”看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實(shí),，鞭撻無信的故事,。回想：“寧可窮而有志,，不可富而無信,！”的民間諺語，所以我們就不難理解：“言必信,，行必果”是一個人立身處世之本,。

我記得魯迅先生說過這么一句話：“中國欲存而爭于天下，其首在立人,，人立而后凡事舉,。”說明中國要想生存并共爭于天下,，首先在于誠信做人,，只有做到人立后才能成事,。

我想我們在剛來到湘南幼專學(xué)校，一眼望去,，最醒目的是：“立德樹人,。”這四個大字,。沒錯,，我們在校學(xué)的就是“立德樹人”。只有在湘南幼專學(xué)會了“立德樹人”,，我們出社會才能夠更好的做到：“人樹德立”,。

對于在座的親們，我們都是新時代的教師,，誠信對于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實(shí)守信,，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任,，一種對學(xué)生無私的關(guān)愛,。

我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個都不能少”,，講述的是在西北的一所山村小學(xué),，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭,，赤著腳,，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城,，受盡種種歧視和冷漠,，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷,。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志,？就因?yàn)楫?dāng)初“一個都不能少”的莊嚴(yán)，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定,。

說到這里,，肯定有人會對我吐槽：“__，你真傻呀,！那只是一部電影而已呀,？何必那么認(rèn)真呢！”我只能回答你：“對不起,，你錯了,！”你有沒有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說：“沒問題，這事包在我身上,，我一定辦到,！你放心”又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢,！

說到承諾,，我想起了我尊敬的信義兄弟的故事，他們在北京做建筑工程,，每年年前都會結(jié)清農(nóng)民工工錢。就在年初的春節(jié)前,，哥哥為趕在年前結(jié)工錢,，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難,，弟弟為了完成哥哥的遺愿,，在大年三十前，如時就工錢送到每個農(nóng)民工的手中,。那么他們?yōu)槭裁磿绱诵帕x,，就因?yàn)槟且痪?0年來一直堅(jiān)守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾,。

就因?yàn)槟且痪浜喓唵螁蔚某兄Z,，是丫頭教師，是信義兄弟,，是他們用行動告訴了我們,，什么是誠信，什么是責(zé)任,，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德,。

說到這，我又再次想問大家：“什么是誠信,？”那就是舉起我們的右手放在這里,，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情,，用這里去聆聽旁人的心靈,，這就是誠信。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,、同學(xué)們：

大家上午好!

同學(xué)們，什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點(diǎn)不太容易理解是吧?實(shí)際上具體形象,。簡單地說,，就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度,。那么,，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn)，就是人生的價值觀,，就是說,，人生要怎么樣才具有價值。

我們說,，人就是要有正確的人生觀和價值觀,，為家庭、為社會,、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值,，人的一生才有價值，才有意義,。虛度一生是毫無意義和價值可言的,，同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家,、愛國,、愛黨，愛自己,、愛他人,、愛社會?！蹦菓?yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命,，因?yàn)樯菍氋F的，珍愛生命,，才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學(xué)會生存,，生存是艱難的，一定要堅(jiān)強(qiáng),，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活,，生活是復(fù)雜而美好的，一定要勇敢創(chuàng)造,，達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心,，善待自己和他人。除此之外,，還要練一套本領(lǐng),，服務(wù)他人和社會;煉一身正氣，走向社會和未來;練一種精神,，貢獻(xiàn)人類及發(fā)展,。要把即忠心獻(xiàn)給祖國,，誠心獻(xiàn)給社會，愛心獻(xiàn)給父母,，關(guān)心獻(xiàn)給他人,，信心留給自己。

青少年是祖國的未來,、民族的希望,。老師們，同學(xué)們,，黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求,，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧”，倡導(dǎo)“自由,、平等,、公正,、法制”,，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè),、誠信,、友善”，積極培育社會主義核心價值觀,。這三個倡導(dǎo)24個字,，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認(rèn)識，給我們在新的時代給小學(xué)生進(jìn)行社會主義和諧價值觀教育指明了方向,。按照省,、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排,，我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式,，作為青少年學(xué)生，是祖國的未來,，是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍,，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時代精神,，把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來,，主動接受歷史和人民的重托，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),，不斷增長智慧,，在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時代,，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!

同學(xué)們,，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富,，少年智則國智,，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”1前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位,。生活在“富,、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國的青少年學(xué)生,，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱,，屹立于世界的東方。

講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事：錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作,，當(dāng)時的中國百廢待興,，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才,，錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作,，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力,，但美國政府卻處處阻撓,，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高級機(jī)密,。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進(jìn)行交涉,，錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè),，成績卓越,，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊梁,。錢學(xué)森以實(shí)際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的',。這就是愛國主義的核心價值觀。

所以,，同學(xué)們不能沒有理想,。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),，我們的航船才能駛向彼岸的港口,。我們必須要有理想，要志存高遠(yuǎn),，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣,，時刻為自己的理想而奮斗,，我們將來走過一生，才不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世,。

人活著也不能沒有信念,。信念就是支柱。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇三

老師們,、同學(xué)們：

學(xué)生用他的無知與偏執(zhí)讓我們生氣,，家長因?qū)⒆拥钠珢叟c袒護(hù)讓我們動氣，領(lǐng)導(dǎo)因?qū)ξ覀兊恼`解讓你慪氣,，而自己有時也對自己無端地不滿意,，低著腦袋生自己的悶氣，這些匯集到我們身上是惡氣攻心,。氣生了不少,，但問題沒有得到一點(diǎn)解決，所以,，我們得學(xué)會原諒,，學(xué)會寬容，原諒與寬容讓你生氣的人與事,。

當(dāng)我們準(zhǔn)備批評我們的學(xué)生時,，我們要學(xué)會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了我們的言行,。事實(shí)上,，只有我們完全控制了自己的情緒,，我們才能在面對讓我們厭惡的學(xué)生時,，仍能面帶微笑；而當(dāng)我們對學(xué)生暴跳如雷時,，并不能表明我們真的控制不了自己,，事實(shí)上此刻的我們也許心靜如水。

這不是虛偽,，而是一種心理戰(zhàn)術(shù),，好的老師肯定會如此與學(xué)生斗智斗勇。

幽默是生活的潤滑劑,。誰都不希望自己面前站著一個整天板著面孔的人,，學(xué)生更是如此。掌握一點(diǎn)幽默的藝術(shù),，既放松學(xué)生的心情,，同時也讓學(xué)生走近了你。但幽默應(yīng)止于譏諷,，因?yàn)樽I諷會傷害一部分學(xué)生,，同時幽默也應(yīng)止于無聊的調(diào)笑,，因?yàn)檫@樣會導(dǎo)致學(xué)生“樂”而不學(xué)。

就是成年人,，也希望得到別人的贊賞,，何況是尚未成年的學(xué)生呢？所以,，對待尚在成長過程中的學(xué)生,，我們不要永不滿足，我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長與其成功的之處,，并給予充分的肯定,；同時，當(dāng)學(xué)生正確地回答了我們的問題,，或者提出了一個好的創(chuàng)意,，甚至是一個小小的善舉，我們都要用愉悅?cè)诵牡恼Z氣對他給予真誠的贊賞,。我們贊賞學(xué)生的成功,，學(xué)生會再還我們一個驚喜。

考試分?jǐn)?shù)公布后,，人們關(guān)注的是考生的總分,，這實(shí)際上是告訴人們，教育的效果是有一定的群體性的,。所以,，在任何時候，我們都不要夸大我們在教育學(xué)生過程中的作用,。再說,，優(yōu)秀的學(xué)生并不完全是靠教師教出來的，在很大程度上,，學(xué)生的成功取決于他先天的素質(zhì),，就象牛頓絕不是他的老師教出來的一樣。

教書作為我們的職業(yè),，薪水就是我們的回報,。我們也許在正常的教學(xué)工作之外還付出了許多，但這也只體現(xiàn)了我們是將責(zé)任放大的老師,，但我們并不能因?yàn)榉糯罅素?zé)任而又追求更多的回報,。就象農(nóng)民不應(yīng)奢望穿上自己種植的棉花織成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣,，老師不要奢望學(xué)生今后會對我們有額外的回報,，那怕只是一張小小的賀卡。

如果一個教師能夠擁有快樂,，自己快樂,，學(xué)生快樂,，家長快樂，領(lǐng)導(dǎo)快樂,，同事快樂,，朋友快樂，兄弟快樂,，姐妹快樂,，丈夫快樂，妻子快樂,，兒女快樂,，身邊所有的人都快樂，則當(dāng)下便有無限生機(jī),，無限開創(chuàng),，逆境可轉(zhuǎn)變?yōu)轫樉常鄬⒒癁樯衿妫?/p>

有種情感看似疏淡卻很甘甜,。

有種問候看似普通卻很溫暖,。

有種信任看似平常卻很真切。

有種友誼看似清斂卻最長遠(yuǎn),。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇四

老師們,、同學(xué)們：

xxx是我們班級中一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，很少讓老師操心的孩子,，很多時候,，她都是被小朋友當(dāng)做學(xué)習(xí)榜樣的。但是這個學(xué)期的下半學(xué)期,，她犯了一個比較嚴(yán)重的錯誤（我和她承諾過,，為她保密，錯誤既然已經(jīng)過去,，就不提了）,，很少有被老師批評經(jīng)驗(yàn)的她在辦公室哭了很久,，在她出辦公室的時候,，我要求她完成一件事情：要自己和父母講清楚事情的起因經(jīng)過，并且承認(rèn)自己的錯誤,，要比老師先說,。

我當(dāng)時的想法是：她是一個比較懂事的學(xué)生，因此在道德品質(zhì)上,，我要對她提出相應(yīng)比較高的要求,。我本來可以打電話直接告訴她父母，但是,，那就是“告狀”,，是我不太喜歡的教育方法,，我希望她能自己勇敢承認(rèn)錯誤。

第二天一大早,，我就找她詢問,，可是結(jié)果讓我很失望，她并沒有坦誠自己的錯誤,，反而用另外一個謊言來掩飾,。因?yàn)橐险n了，我沒有與她細(xì)談,。到了午間休息的時候,，我與她開始了第二次的對話：

“你已經(jīng)知道犯了一個錯誤了，為什么沒有和爸爸媽媽承認(rèn)呢,？”……她不說話,，眼睛都不敢看著我?！拔抑滥阋恢焙軆?yōu)秀,，對自己要求也很高，但是,，人都有犯錯誤的時候,，老師有的時候也會錯呢。有錯誤只要改正,，就是一個進(jìn)步,！”“老師，我會改正的,！我保證,！”她斬釘截鐵地說到?！拔蚁嘈拍阋欢芨?！那么，回家和爸爸媽媽好好說說,，可以嗎,？”“我怕……”她的聲音幾乎輕不可聞。

我一下明白了,，原來我光顧著要求她去做一些事情,，卻忘記考慮，對于一個才小學(xué)一級的孩子來說,，確實(shí)有許多的擔(dān)心：父母對她期望那么高,，會不會因?yàn)檫@件事情責(zé)罰她呢？如果她坦白錯誤換來的是一頓批評，那么,，這樣的結(jié)果就不是我想要的了,。

“那好，這樣吧,，你還是和爸爸媽媽坦白錯誤,，我來做好你爸爸媽媽的工作。你相信我,，只要你勇敢說出自己的錯誤,，爸爸媽媽是絕對不會怪你的……”

本想打個電話先和他父母做一下思想工作的，但是一個下午的忙碌,，我居然忘記了,。放沒多久，就接到了琳的父母打來的電話,，電話的那頭,，她的父親向我求證了事情的真實(shí)性，他說沒有想到女兒會說謊,，但是相信她會改的,。她的母親很是生氣，我和她交換了很多關(guān)于家教的意見,，在掛上電話之前,，她答應(yīng)我，和女兒好好說,，而不去責(zé)罰她,。

事情到此為止比較圓滿的解決了。第二天早晨,，我肯定了琳承認(rèn)錯誤的勇氣,，并且問她有什么感覺，她回答我：“現(xiàn)在感覺輕松多了,?！碧拱琢俗约旱腻e誤，她臉上的笑容又開始燦爛了,。

讓孩子自己承認(rèn)錯誤,，也許這樣會花比較多的時間，但是我堅(jiān)信,，只有當(dāng)他們能自己坦白自己的錯誤,，并且勇敢面對的時候，他們才能改正,。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好,，我是xx,，來自10級護(hù)理3班,，很高興今天站在這里演講，我演講的題目是正確樹立社會主義核心價值觀,。

少年強(qiáng),，則國強(qiáng)；少年富,，則國富,。成為世界強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)祖國偉大復(fù)興,，是當(dāng)代中國人民的共同理想,。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們責(zé)無旁貸,。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),，我們必須用無產(chǎn)階級思想武裝頭腦，建立符合社會主義的核心價值體系,。

黨的十八大將社會主義核心價值觀概括為“富強(qiáng),、民主、文明,、和諧”,、“自由、平等,、公正,、法治”、“愛國,、敬業(yè),、誠信、友善”,。24個字,，字字珠璣，擲地有聲,。

社會主義核心價值觀是燈塔,，照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括,，是我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的奮斗目標(biāo),。中國共產(chǎn)黨莊嚴(yán)承諾：在我們黨成立一百年時，全面建成小康社會,；在新中國成立一百年時,，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

社會主義核心價值觀是路標(biāo),，指引著中國特色社會主義社會的發(fā)展方向,。自由、平等,、公正,、法治，既是社會主義社會的基本屬性和應(yīng)有之義,，也是人民對于社會發(fā)展的共同訴求,。xx年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，從制定物權(quán)法,，到廢除收容遣送條例；從取消農(nóng)業(yè)稅,，到實(shí)行九年制免費(fèi)義務(wù)教育,；從覆蓋13億人口的醫(yī)保體系初步建立，到十二屆人大代表首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉,，自由,、平等、公正,、法治的訴求,，正在化成一股股信仰的力量。

社會主義核心價值觀是標(biāo)尺,，是準(zhǔn)繩,，規(guī)范著每一個社會主義公民的一言一行。人民群眾,，是踐行社會主義核心價值觀的最廣大的'主體,。愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，是中國公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,。如今,，無數(shù)的吳斌們,、楊善洲們，正用自己的點(diǎn)滴閃光,，塑造著一個奮發(fā)向上,、崇德向善的中國,。黨的十八大不僅指明了“社會主義核心價值觀”的內(nèi)涵,，而且提出要“深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,、凝聚社會共識”,。這要求我們從社會主義初級階段基本國情和人們的思想實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本,，體現(xiàn)人文關(guān)懷,；堅(jiān)持重在建設(shè)，著力鑄就人們的精神支柱,；尊重差異性,，包容多樣性，在持之以恒中不斷壯大社會主義核心價值觀的影響力,。

在培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的過程中,，每個個體和組織，都應(yīng)成為自覺踐行社會主義核心價值觀的主體,，而黨員干部尤其需要發(fā)揮模范帶頭作用,。要將社會主義核心價值觀融入生活、融入制度,，貫穿到政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、教育等各個領(lǐng)域,。只要我們?nèi)巳朔钚猩鐣髁x核心價值觀，努力塑造和凝聚強(qiáng)大的靈魂力量,，中華民族的偉大復(fù)興就必將實(shí)現(xiàn),。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇六

教師一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去,，并樹立教師的核心價值觀,。本站小編為大家整理了關(guān)于教師踐行社會主義核心價值觀。

演講稿,。

在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中,，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上,，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師,、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒,，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時,，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象,。

張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范,，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì),，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢,。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型,、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲,，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號,。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價值,，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力,。

張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。

無論世事如何變化,，那些決定社會前行的基本要素不會變,，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。

人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為,，使之符合社會公德,、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德,?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,，不斷增長,。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸,、面的拓展的思想引擎,。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心,，以勇于奉獻(xiàn),、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿,。

張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價值,，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想,，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實(shí)、更加具體,、更加明確,。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝,，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾,，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻,，張麗莉挺身而出,，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻,，張麗莉奮力一推,，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人,，愛別人的孩子是神,。”張麗莉就是一個匡扶道義,、彰顯大愛的“女神”,，其精神主旨在于感恩國家、回報社會,、奉獻(xiàn)他人,，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者,、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋,。

黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷,。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動,，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺,。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯,，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此,，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中,，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制,，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理,，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺,，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉,。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌,，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。

我們一路風(fēng)雨兼程地走來,，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn),。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播,。

我想人生重要的不是能力而是性格,，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人,，而是你離開人世之時,，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿,，有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想,，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求,。

理想就是航標(biāo),。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,，也沒有那一位安于現(xiàn)狀,。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿,。不滿足于現(xiàn)在,，不斷追求，即使不能成功,，也能享受其中的快樂與幸福,。

志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣,，時刻為自己的理想而奮斗,，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱,。一個人沒有信念,，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義,。有人說：人的一生百分之五是精彩的,，百分之五是痛苦的,，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦,，而在百分九十的平淡中度過,。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩,，而要承受更多的痛苦,。鄧稼先，許振超,，王順友,，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

人生的價值不在人生的舞臺上,。而在我們今天所扮演的角色中,，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵,，今天的生活雖平凡,，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里,，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,，理想信念當(dāng)導(dǎo)演,。

明天的我將會怎樣，顯然,，答案是豐富多彩的,。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹,，愛崗是敬業(yè)的首要前提,，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè),，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度,。一個人要在社會上立足、生存且有所作為,，須臾離不開自己的人生舞臺,。

張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色,，唱好自己的每一出戲,。“恩師鞠取天池水,，灑向人間育新苗”,。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任,，以自己出色的教學(xué)水平,，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù),。

敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,，“執(zhí)事敬”、“事思敬”,、“修己以敬”,，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用,，從一定意義上講,，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣,，提高廣大人民群眾的道德水平,，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域,、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德,。

師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn),。張麗莉參加工作5年來,，恪守傳道、授業(yè),、解惑的職責(zé),，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一,、以身立教的良好形象為人師表,，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。

教育是一種涵養(yǎng)文化,、滋潤精神的神圣事業(yè),，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng),，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要,，也無法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德,，是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn),。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師,，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系,，履職盡責(zé),，不辱使命，在平凡的崗位上,，在平凡的小事中,，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動,，在教書育人,、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望,。張麗莉秉持“學(xué)高為師,，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念,，勤奮鉆研,，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng),，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取,，精益求精，崇尚優(yōu)秀,，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作,，靜心教書,，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模,。張麗莉愛崗敬業(yè),，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界,。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像,，而是生命洋溢的，有如一道洪流,，離開它的源頭愈遠(yuǎn),，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水,，鑄造的卻是永恒師魂,。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉,，絕非一時的沖動和偶然的激情,，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn),。張麗莉最后一堂的“最美”一課,，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌,。學(xué)習(xí)張麗莉精神,，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神,，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績,。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇七

什么是“社會主義核心價值觀”?黨的，明確提出,，倡導(dǎo)“富強(qiáng),、民主，文明,、和諧,，自由、平等,，公正,、法制，愛國,、敬業(yè),，誠信、友善”,，積極培育社會主義核心價值,。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于踐行社會主義核心價值觀。

尊敬的各位專家和同仁：

黨的以十二個詞從國家,、社會,、個人三個層面提出了“富強(qiáng)、明主,、文明,、和諧、自由,、平等,、公正、法治、愛國,、敬業(yè),、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀,。

社會主義核心價值觀,，是一種信仰，更是一種力量,，如同心靈的燈塔,，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟,。人生有了它,，就會明亮航程，高奏凱歌;事業(yè)有了它,，就會高標(biāo)前行,，追求卓越。

在知識化,、信息全球化的今天,，我們每一個公民，應(yīng)有什么樣的價值觀?確立什么樣的人生追求?如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價值?“我為人人,，”是一種人生價值觀;“人人為我”是另一種人生價值觀,。臧克家在《有的人》這首詩中道出了下面兩種人，一種是“他活著別人就不能活”的人,，另一種是“他活著為了多數(shù)人更好的活”的人,，前一種遭人唾棄而遺臭萬年，后一種受人敬仰而永垂不朽,。

詩詞,。

歌賦、吹拉彈唱”必然是我們的拿手好菜,。在孩子們的眼里老師是圣潔的天使,。

勵志。

創(chuàng)新”理應(yīng)成為我們的師德之魂,，師愛之本。而師愛則是這天底下最高潔最神圣的愛,，它比陽光更溫暖,，比春風(fēng)更和煦，比母愛更細(xì)膩,，比父愛更仁慈,。這就是我追求的人生價值觀。

一個欣賞的眼神，哺育多少自信的種子!一句鼓勵的話語,，揚(yáng)起多少理想的風(fēng)帆!一個美麗的微笑,，足以讓孩子們心靈沐浴春天般的溫暖,。因?yàn)橛辛诉@愛的澆灌，孩子們的心靈才能綠草如茵,、繁花似錦!

然而,，一名好老師光有愛心是不夠的。英國詩人喬叟曾云：“勤于學(xué)習(xí)的人才能樂于施教,?！痹谥R更新迅速，媒體多樣化的當(dāng)今時代,，教師已不再是學(xué)生獲得知識的唯一資源庫。教師必須具備深厚的專業(yè)知識和廣博的見聞才能準(zhǔn)確的授業(yè),、解惑,，才能贏得學(xué)生的尊重和信賴。因此,，我們要與時俱進(jìn),，開拓創(chuàng)新先思于人，先行于人,，不斷夯實(shí)自己的教育教學(xué)資本,，只有這樣才能做好學(xué)生的旗幟和路標(biāo)。

如何實(shí)踐社會主義核心價值觀?我的答案是：愛國守法,，愛崗敬業(yè),，關(guān)愛學(xué)生，教書育人,，為人師表,，終身學(xué)習(xí)。從身邊的小事做起,，從生活的點(diǎn)滴做起,，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起,，從廉潔自律做起,，“小事情”維系著“大榮辱”。讓我們行動起來,，不做道德的看客,，要做為善的使者,。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，行為世范,，代代相傳,，讓正能量充滿社會，以愛育愛,，我們的生活會更加美好,，社會會更加和諧，祖國將更加繁榮,。向前走吧,，鮮花將不斷開放。

我是“××小學(xué)”人,，“××小學(xué)”是我家,。“××小學(xué)”是個大家庭,，團(tuán)結(jié)和諧有張力;“××小學(xué)”是個好團(tuán)隊(duì),，打拼進(jìn)取有活力;“××小學(xué)”是個新快，高標(biāo)前行有推力,。我愛“××中學(xué)”,，“××小學(xué)”愛我，讓我們在校委會一幫人帶領(lǐng)下積極踐行社會主義核心價值觀,，做一個有理想信念,、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識,、有仁愛之心的好老師,。我相信我們“××中學(xué)”明晚的月亮?xí)鼒A更亮，來日的太陽一定更燦爛更輝煌,。

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們，大家早上好,，今天和大家談?wù)勑W(xué)生的核心價值觀這個話題,。

今日之責(zé)任，不在他人,，而全在我少年,。少年智則國智，少年富則國富,，少年強(qiáng)則國強(qiáng),，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由,，少年進(jìn)步則國進(jìn)步,。”作為國家未來的希望,，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學(xué)生義不容辭的義務(wù),，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理忥?！澳銈兦嗄耆顺瘹馀畈?，正在興旺時期，好像早上八,、九點(diǎn)的太陽,，希望寄托在你們身上?！卑雮€世紀(jì)前毛澤東的囑托猶在身邊回蕩,。

青年是一個龐大的社會群體，小學(xué)生是這個群體里面不可分割的一部分,。在建設(shè)祖國的過程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用,。

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出處 m.sevw.cn

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出處 m.sevw.cn

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踐行社會主義核心價值觀演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同志：

大家好!非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次難得的機(jī)會。乘著十八大的春風(fēng),，懷著無比激動的心情,，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》,。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的體現(xiàn),，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，也是我們行動的指南針,，我們要認(rèn)真踐行好,、貫徹好社會主義核心價值觀，把它作為我們思想和精神的坐標(biāo),，大踏步走向光輝燦爛的明天,。

一枝玫瑰，需要大地的無私奉獻(xiàn),，否則難以散發(fā)出沁人心脾的'芬芳;一份青春,，需要夢想的孜孜以求，否則難以成就人生的價值,。而我的青春卻選擇了追求,，追求我的夢想——成為一名有價值的國土人。

作為一名普通的國土工作者,，當(dāng)堅(jiān)守在國土工作崗位之時,，我才深深明白這份工作不那么好干,。要想不辱沒國家賦予的這份神圣使命，要想真正成為一名合格的國土人,，就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀,，必須樹立“當(dāng)好國土人、干好國土事”的理想信念,。而要干好國土工作,，必須“打鐵先要自身硬”。為此,，我不斷地充實(shí)自己,，努力提升業(yè)務(wù)水平，積極參加國土實(shí)踐,，將理論與實(shí)際切實(shí)聯(lián)系起來,，在學(xué)中干，在干中學(xué),。同時,，注意向領(lǐng)導(dǎo)和同志請教，一邊學(xué)習(xí)和借鑒其他同事的工作方法,，一邊自己摸索國土技巧和工作策略,，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己,。不懈求索,，終生致學(xué)，是我國土工作的最深感悟,。

還有我們車隊(duì)的××,，多年來，他始終把安全工作放在第一位,，高標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)要求，建立了安全工作的長效機(jī)制,，持之以恒,、堅(jiān)持不懈的重抓行車安全工作不放松，多方面引導(dǎo)員工進(jìn)行安全學(xué)習(xí),，對不安全事例舉一反三,，教育駕駛員要遵章守紀(jì)，安全至上,，帶領(lǐng)大家安全行車,，從未發(fā)生事過任何車輛、人身安全事故,，促進(jìn)了行車安全工作健康發(fā)展,，贏得了大家的深深信賴,，為我廳營造了一個安全、穩(wěn)定,、 和諧,、保障有力的運(yùn)輸環(huán)境?！痢烈宰约旱膶?shí)際行動踐行了社會主義核心價值觀。

隨著十八大精神的貫徹和落實(shí),，新一輪經(jīng)濟(jì),、政治、文化建設(shè)將全面展開,，國土工作的地位和作用也日益凸顯,，我們將面臨更加艱巨的責(zé)任和挑戰(zhàn)，就必須要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀,，在比學(xué)習(xí),、比工作的同時，更要比團(tuán)結(jié);講政治,、講正氣的同時,，還要講廉潔。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),，外樹形象,，應(yīng)該成為每一名國土人員的共同追求。為此,，我要進(jìn)一步深入踐行社會主義核心價值觀,，加強(qiáng)黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線,、方針,、政策，并時刻保持清醒的頭腦,，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，踏踏實(shí)實(shí)，默默耕耘,，為我所熱愛的國土事業(yè)添磚加瓦,。

今天，面對祖國的關(guān)注,，我要謳歌國土事業(yè),，踐行社會主義核心價值觀，實(shí)事求是,、客觀公正,，融進(jìn)我們的淚水和汗水,。

今天，面對人民的期盼,，我要贊美國土事業(yè),，踐行社會主義核心價值觀，腳踏實(shí)地,，頑強(qiáng)拼搏,，融進(jìn)我們的青春和才智。

今天,，面對未來的召喚,，我要歌頌國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀,，不斷探索,，銳意進(jìn)取，為建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)再立新功,。

展望未來,，有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全體國土人員的共同努力,，我們更有理由相信,，在十八大精神的指引下，國土事業(yè)的明天一定會更加美好!讓我們把社會主義核心價值觀作為我們的思想和精神的坐標(biāo),，大踏步的努力前進(jìn)吧!

我的演講完畢,，謝謝大家!

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇九

老師們、同學(xué)們：

我們一路風(fēng)雨兼程地走來,，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格,。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn),。人生沒有彩排,，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,，不是成功而是價值,，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時,，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想,，有監(jiān)督的人生信念,，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想,。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿,。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求,，即使不能成功,，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠(yuǎn),，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗,，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世,。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,，他就斷送了精神的支柱,，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的,，百分之五是痛苦的,，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦,，而在百分九十的平淡中度過,。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩,，而要承受更多的痛苦,。鄧稼先，許振超,，王順友,，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

人生的價值不在人生的舞臺上,。而在我們今天所扮演的角色中,，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵,，今天的生活雖平凡,，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣,，顯然,，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索!

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十

老師們,、同學(xué)們：

我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè),；我不是學(xué)者,，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手,，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位,。然而，我是一名教師,，我要在我,。腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,；我要用深深的思索,，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情,，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學(xué)生,，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求,。工作至今,，我已在講臺上站了10個年頭。

風(fēng)風(fēng)雨雨,，酸甜苦辣,，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到,，自己離不開這個職業(yè),。作為一名教師，我愛我的學(xué)生,，愛學(xué)生,，是教師的天職。哪位學(xué)生病了,，我就親自帶他上醫(yī)院,，給他關(guān)懷和安慰,。哪位學(xué)生生活有困難，我都想方設(shè)法解決,；無論誰思想上有疙瘩,，我都愿意幫助解開；無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,，我都要送去一聲鼓勵,，送去一片摯愛。當(dāng)老師,，學(xué)生有問必答,，有求必應(yīng)，盡心盡力,，盡職盡責(zé),。記不清有多少次早來晚走；記不清有多少次與學(xué)生推心置腹的交談,，也記不清多少次不顧疲乏趕著批改作業(yè),？我卻記得清孩子在我生病時悄悄放在我桌子上的那一杯菊花茶；記得清在我疲憊時學(xué)生那一聲深情的問候,；我也記得清教師節(jié)那天,，學(xué)生送我一張大大的自制賀卡，上面寫滿了全班同學(xué)的祝福語,。

我驕傲，因?yàn)槲沂墙處?；我幸福,，因?yàn)槲覑酆⒆觽儯⒆觽円矏畚?？我喜歡這樣一首小詩：當(dāng)人梯——用我們的堅(jiān)韌讓學(xué)生踩著我們的肩膀奔向新的征程當(dāng)園丁——用我們的勤懇讓科學(xué)的百花園永遠(yuǎn)五彩繽紛當(dāng)春蠶——用我們的才能讓知識的綢緞從我們身上延伸當(dāng)蠟燭——用我們的忠誠燃燒自己給人間帶來光明,。我本是一個極平常的人，因?yàn)樽隽艘幻處?，我的人生才有了不平常的意義,。全國著名特級教師魏書生竟是經(jīng)過150多次申請、六年的努力才實(shí)現(xiàn)當(dāng)教師的夙愿,；桂林市特級教師唐碧珠身患重病不離崗,，一頭栽倒在講臺上就再也沒有醒來；我校王愛珠老師在相繼痛失兩位親人后不久走進(jìn)了課堂,，面對學(xué)生,，她那紅腫的雙眼硬是努力地綻放著微笑？許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我,！他們就這樣默默地,、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅(jiān)守在三尺講臺。我愛我的事業(yè),。

古人云：“一年之計,，莫如樹谷；十年之計,，莫如樹木,；終身之計，莫如樹人”,，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個職業(yè),。無論是這個職業(yè)選擇了自己，還是,。自己選擇了這個職業(yè),，都應(yīng)該無愧于“教師”這個稱號，都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè),。我愛我的事業(yè),，我把認(rèn)真負(fù)責(zé)作為自己的座右銘，不管是教學(xué)還是教育工作,，都力爭做的更好,，用自己職業(yè)良心衡量自己、鞭策自己,。我愛我的事業(yè),，就要愛校如家，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展,，是學(xué)校給予了我,，培養(yǎng)了我，也發(fā)展了我,，聽從學(xué)校安排,，盡心盡力地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)是自己義不容辭的責(zé)任，所以不管是什么時候自己都堅(jiān)持“學(xué)校的事再小也是大事”這一原則,，為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策,，發(fā)揮主人翁作用。我愛我的事業(yè),，就要力爭做一個開拓進(jìn)取,，不斷完善的教師，時代的號角已經(jīng)吹響,，終生學(xué)習(xí)的時代已經(jīng)到來,，迎接它，就要作好各方面的準(zhǔn)備,。

工作中,，我不斷探索新的教學(xué)方法,，研究教學(xué)中的問題；工作之余,，我去學(xué)習(xí)電腦,。不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；為適應(yīng)新形勢打下良好的基礎(chǔ),！熱愛這項(xiàng)事業(yè),，我將誨人不倦，孜孜以求,，做學(xué)生的好老師,，做學(xué)校的好教師。奉獻(xiàn)教育,，服務(wù)學(xué)生,。記得全國著名特級教師于漪曾深情地對同事們說過：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè),，那么我將一百次選擇教師--這個太陽底下最光輝的職業(yè),！”這句話也道出我的心聲，我要把教師這一職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)加以追求,，言傳身教,，衣帶漸寬終不悔；鞠躬盡瘁,，一腔熱血灑杏壇,。

朋友們！擰在一起,，我們就是一道閃電,，一束火繩；聚在一塊,，我們就是整個太陽，整個星空,。

謝謝大家,！

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十一

很多同學(xué)都會存在這樣的疑問，社會主義核心價值觀是什么,？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞,，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。

倡導(dǎo)富強(qiáng),，民主,，文明，和諧,，倡導(dǎo)自由,，平等,，公正，法治,，倡導(dǎo)愛國,，敬業(yè)，誠信,，友善,，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”,，從國家,，社會，公民三個層面,，為我們時代劃定了價值航標(biāo),。

勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考,，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣,；提高發(fā)現(xiàn)問題，分析問題,，處理問題的能力,；發(fā)掘潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋,，不被時間所迷離,，不被惰性所消磨；做好中學(xué)生的本職工作,，對學(xué)習(xí)懷有敬意之心,，學(xué)習(xí)各種知識與技能，為成才報國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

以我之心育我誠信,。我們每個人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行,？有沒有抄襲過他人的作業(yè),？有沒有在考場上弄虛作假？同學(xué)們,，我們可以不偉大,，但我們必須言而有信；我們可以不美麗,，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心,；誠信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長度,，卻能標(biāo)示我們生命的厚度,。

以我之心待人以善,。在平時的談話中，要注意使用禮貌用語,，注意場合,，態(tài)度友善，見到老師主動問好,，說文明話,，做文明人。每一個同學(xué)都要以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處,、與家人相處，共同營造一個心情舒暢,，處處溫暖和諧的生活環(huán)境,。

作為學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè),、誠信,、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,、實(shí)現(xiàn)“中國夢”,、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng),，熱愛我們的父母,、親人、老師,、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校,，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),，勤奮讀書，學(xué)有所成,，全面發(fā)展,，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人,，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長,，聽從教育,，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué),，助人為樂,。如果我們做到了這些,，我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校,，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市,、區(qū)、學(xué)校級的三好學(xué)生,、優(yōu)秀學(xué)生干部,，模范班級、學(xué)習(xí)標(biāo)兵,、文明青少年,、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí),、助人為樂,、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量,，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣,。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量,。

什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,，即是：從國家層面看，是富強(qiáng),、民主,、文明、和諧;從社會層面看,，是自由,、平等、公正,、法治;從公民個人層面看,，是愛國、敬業(yè),、誠信,、友善。

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài),，是公民思想道德建設(shè)的核心,，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向,，我們作為學(xué)生,，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量,。

反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的,。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物,、亂丟亂仍;不聽教育,、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊,、不敬師長;弄虛作假,、考試作弊等不文明、不守紀(jì),、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展,，必然會危及同學(xué)的健康成長,，我們必須堅(jiān)決抵制,、擯棄,，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。

不知道大家關(guān)心了沒有,，最近央視新聞聯(lián)播中已經(jīng)連續(xù)幾天有踐行核心價值觀的新聞報道,，其中河北客運(yùn)司機(jī)楊大奪冰河救下4名落水兒童,、河南撲救服裝店火災(zāi)而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養(yǎng)聾啞奶奶11年的董永才,、董興樹父子,、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學(xué)生最美教師張麗莉等發(fā)生在我們普通老百姓身上的事受到社會上的廣為關(guān)注,，因?yàn)樗麄兌际巧鐣髁x核心價值觀的積極實(shí)踐者,。其實(shí)最早在黨的十八大報告中就提出了社會主義核心價值觀的函義，十八大報告分別從國家,、社會,、公民三個層面提出“三個倡導(dǎo)”：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè)、誠信、友善,，積極培育社會主義核心價值觀”。這是對社會主義核心價值觀的最新概括,。其中“愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”,，則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范,。作為年輕的中國公民,，作為祖國未來的建設(shè)者，我們?nèi)A僑中學(xué)的每一名學(xué)子,，都應(yīng)秉承并且實(shí)踐這個根本道德規(guī)范,。在此，我想來跟同學(xué)們談一談“愛國,、誠信和友善”,。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力,、生命力的原因所在,。無國哪有家，國已不在,，何以為家,，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。列寧就講了,，什么是愛國主義,，就是千百年以來固定下來對自己祖國的一種最深刻的感情，他是一種感情的表達(dá),。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十二

價值觀是人類在認(rèn)識,、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點(diǎn),。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族,、這個國家的歷史文化相契合,，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,，同這個民族,、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族,、一個國家,，必須知道自己是誰，是從哪里來的,，要到哪里去,，想明白了、想對了,，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn),。社會主義核心價值觀就是在充分結(jié)合現(xiàn)有國情，充分了解現(xiàn)有社會狀況和人民呼聲的基礎(chǔ)上精煉而成的,。代表了一段時期人民,、社會和國家的價值追求，也是很長一段時期內(nèi)全社會的道德標(biāo)桿,。必須嚴(yán)格遵守,。

中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價值體系,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式,。今天,，所提倡和弘揚(yáng)的社會主義核心價值觀，就是從中汲取的豐富營養(yǎng),，否則就不會有生命力和影響力,。歷來，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”,、“天人合一”,、和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健,，“君子以自強(qiáng)不息”,、“大道之行也，天下為公”,；強(qiáng)調(diào)“天下興亡,，匹夫有責(zé)”，主張以德治國,、以文化人,；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”,、“君子義以為質(zhì)”,；強(qiáng)調(diào)“言必信,，行必果”、“人而無信,，不知其可也”,；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”,、“仁者愛人”,、“與人為善”、“己所不欲,，勿施于人”、“出入相友,，守望相助”,、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,、“扶貧濟(jì)困”,、“不患寡而患不均”，等等,。像這樣的思想和理念,，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色,，都有其永不褪色的時代價值,。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn),，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性,。我們生而為中國人，最根本的是有中國人的獨(dú)特精神世界,，有百姓日用而不覺的價值觀?，F(xiàn)在所提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,。

十八大首次以“富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,、自由、平等,、公正,、法制、愛國,、敬業(yè),、誠信,、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力,，是與我國的發(fā)展緊緊相依的,。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo),，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實(shí)現(xiàn)的,，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。他為我們的價值追求吹響了號角,，指明了方向,，只有朝著這個方向不斷前行，才是康莊大道,，才有最美的景色,，最輝煌的前景。

價值觀作為一種社會意識,，集中反映著社會的經(jīng)濟(jì),、政治、文化,，代表了人們對社會生活的總體認(rèn)識,、基本理念和理想追求。長期以來,，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，自由、平等,、公正,、法治，愛國,、敬業(yè),、誠信、友善等,，明確了國家發(fā)展目標(biāo),，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循,，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求,。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo),、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接,，大力弘揚(yáng)這些思想,、理念、精神,，在凝聚全社會共識的基礎(chǔ)上,，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的共同價值追求,。

培育和踐行社會主義核心價值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展,。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一,，把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程,，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨,、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,，用民族精神和時代精神鼓舞斗志,，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,，凝聚社會共識,，壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性,、連續(xù)性,，必須使國家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計,、政策法規(guī)制定和社會管理之中,，從政策環(huán)境、體制環(huán)境,、社會環(huán)境等多方面給予有力支撐,，形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強(qiáng)大合力。

社會主義核心價值觀具體內(nèi)容排序?yàn)椋簢覍用娴囊笫牵骸案粡?qiáng),、民主,、文明、和諧”,；社會層面的要求是：“自由,、平等、公正,、法治”,；公民個人層面的要求是：“愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”,。三個層面，是一個完整一體的規(guī)范要求體系,，缺一不可,，相互滲透，又相互補(bǔ)充,。既相對獨(dú)立,，又相互關(guān)聯(lián)，共同制約,、約束一個人的思想和行為,。

“富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),，在社會主義核心價值觀中居最高層次,，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。國富民強(qiáng),，是中華民族的美好夙愿,，也是國家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ),。民主,，是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命,，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障,。文明，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征,，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧,，是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,，是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值追求，也是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定,、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證,。

“自由、平等,、公正,、法治”,，是對美好社會的生動表述，反映了中國特色社會主義的基本屬性,。自由,，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,，是人類社會的美好向往,，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。平等,，指的是公民在法律面前一律平等,，其價值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。公正,，社會的公平和正義,。是國家、社會追求的根本價值理念,。法治,，是治理國家的基本方式，依法治國,，是社會主義民主政治的基本要求,，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證,。

“愛國,、敬業(yè),、誠信,、友善”，是公民的基本道德規(guī)范,，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,，也是評判公民道德行為基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國,，是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求,。熱愛自己的國家是起碼的要求，也是必須的,。敬業(yè),，是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守,，克己奉公，服務(wù)人民,，服務(wù)社會,。誠信,，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容,，無信不立,。要求公民誠實(shí)勞動，信守承諾,，誠實(shí)待人,。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重,，互相關(guān)心,，互相幫助,，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系,。

知道、理解了社會主義核心價值觀的要求內(nèi)涵,，要把這些規(guī)范要求,，落實(shí)到每一個公民的自覺行動上,，融入到每一個人的自覺性、習(xí)慣性的行動中,，形成一種自覺的定勢和習(xí)慣,，并一代一代地傳承下,，該如何去做呢,？該如何入手呢？世間任何事情,，接觸它,，認(rèn)識它，處理它或者解決它,，都得有個次序問題,，如何入手的問題。同理,，踐行和養(yǎng)成一個良好的社會主義核心價值觀問題,，也得先從一個一個的具體的社會人開始，大家都做好了，做到位了,，這個集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境,，整個集體就顯得處處充滿正能量，生動活潑的局面也就自發(fā)地形成了,。因?yàn)?，這個集體是由一個一個積極向上，高文化素質(zhì)的人組成的,，這個集體必定是一個充滿生機(jī)的先進(jìn)集體,。同樣，我們這個偉大的中華民族,，各個群體的文化素質(zhì)都極高,，整個民族就充滿了生機(jī)和活力，有什么事情還辦不成,？有多高的目標(biāo)還達(dá)不到,？中華民族的偉大復(fù)興夢，就能順利實(shí)現(xiàn),。

據(jù)此,，學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀,，必須先從公民個人層面做起,、做好，從一個一個的社會具體人做起,、做好,。這是基礎(chǔ)，這是建設(shè)高樓大廈的一磚,、一石,、一粒砂子，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),，基礎(chǔ)打好了,，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設(shè)起來,，聳入云端,。如果公民自身都做不好，做不到位,，要談社會層面問題,，那是空的，是大話,、套話,；而國家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起,。

作為一名普通的公民,，自覺地、努力踐行社會主義核心價值觀,。第一步必須從個人層面做起,。愛國是必需的，敬業(yè)是必要的,，誠信是立人之本,，友善是為人的良知所在，天生的本性,。這是為人,、做事的基礎(chǔ)。只有第一步做好,、做到位,，才有可能做好第二步的事情。即：自由,、平等,、公正、法治,。呈現(xiàn)公平,、公正，社會正能量上升,，生動活潑的社會全局面,，才能形成。在邁好第二步的基礎(chǔ)上,，把個人思想信念,，價值追求。上升到國家層面的追求上,，走好,、走實(shí)第三步。即：追求國家強(qiáng)盛富裕,，政治上民主自由,，社會生活三個文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會環(huán)境。

說到底,，我們應(yīng)當(dāng)努力做一個對國家和民族有貢獻(xiàn)的人,，做一個對社會有用的人，做一個對團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人,，做一個身心健康,、積極向上的人。為國家的現(xiàn)代化事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量,。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十三

12應(yīng)用心理學(xué),。

鄧海飛。

1211021001)[摘要]每一個社會都有其核心的價值觀,。社會主義核心價值觀,，在社會主義價值觀念體系中處于核心地位，是立足于社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價值認(rèn)同體系,，涉及經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、思想等社會生活的方方面面,，是指人們對社會主義價值訴求的基本要求和總體看法，是人們對社會主義美好價值和社會主義穩(wěn)定關(guān)系的追求,，反映社會主義本質(zhì)屬性,。它是滿足全體人民需要的觀念，為社會主義的建設(shè)指明了方向,，從更深層次指引著社會主義的實(shí)踐,。本文主要論述了在當(dāng)代，我們應(yīng)該如何踐行社會主義核心價值觀,。

我國對社會主義核心價值觀的形成進(jìn)行了孜孜不倦的探索,，最終到2012年11月8日黨的第十八次代表大會對社會主義核心價值觀的凝練，明確提出了層次有序,、清晰凝練,、內(nèi)涵豐富的24字核心價值觀。十八大報告明確指出,，“倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信,、友善,，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。而24字核心價值觀又可分為國家、社會和公民個人三個層面,，國家層面：富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,；社會層面：自由、平等,、公正,、法治；公民層面：愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,。

對于當(dāng)代中國來說踐行社會主義核心價值觀,，是團(tuán)結(jié)全黨全國人民共同奮斗的精神動力，是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)不可或缺的方面,，對于人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步意義重大,。當(dāng)然，社會主義核心價值觀的踐行是一個巨大的系統(tǒng)過程,，不僅需要理論上的認(rèn)同,，更需要實(shí)踐上的踐行，要深入到社會生活的方方面面,。社會主義核心價值觀是在馬克思主義的指導(dǎo)下,，立足中國的社會主義實(shí)踐，形成的符合人民根本利益,、具有普遍認(rèn)同的價值觀,，其內(nèi)容涉及到國家、社會,、公民三個層面,。在社會主義核心價值觀踐行這樣一個工程中，必須集中力量,、突出重點(diǎn),，需要國家、社會,、個人的共同努力,，形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力，從而切實(shí)推進(jìn)社會主義核心價值觀的踐行,。

思想教育是社會主義核心價值觀構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié),，價值觀教育是一種內(nèi)在的啟發(fā)和引導(dǎo),，我們要重視社會主義核心價值觀國民教育，從而加強(qiáng)人們對社會主義核心價值理念的思想認(rèn)知,，使社會主義核心價值觀深入人心,，轉(zhuǎn)化為人們的自覺認(rèn)同。當(dāng)然,，在教育時文明要注重培養(yǎng)價值觀被接受的形式,。我們要創(chuàng)新價值觀教育的形式，不能只是一味灌輸,，而是要引導(dǎo)人們在社會實(shí)踐活動中進(jìn)行思考和判斷,，分析價值形式，能夠在多元的價值世界和復(fù)雜的社會環(huán)境中做出正確的價值選擇,，培養(yǎng)他們的價值判斷能力和思維選擇能力,。

（二）以政策法規(guī)和制度建設(shè)激勵社會主義核心價值觀的有效踐行社會主義核心價值觀的踐行離不開國家制度的保障，只有在國家政策法規(guī)和制度建設(shè)的激勵下,，踐行社會主義核心價值觀的各項(xiàng)措施和途徑得到國家的允許,，各項(xiàng)工作才能順利進(jìn)行，從而切實(shí)推進(jìn)社會主義核心價值觀的踐行,。

第一,，政策調(diào)控是社會主義核心價值觀踐行的有力措施。在社會主義核心價值觀的踐行過程中,，國家政策的調(diào)控具有重要的作用,。當(dāng)政策調(diào)控的方向與價值觀的導(dǎo)向一致時，就會為價值觀的踐行提供政策上的支持,，引領(lǐng)人們主動認(rèn)同社會主義核心價值觀并自覺踐行,。反之，如果政策的調(diào)控與價值觀導(dǎo)向不一致時,，社會主義核心價值觀就很難被人民群眾所認(rèn)同接受,。

第二，法治建設(shè)是社會主義核心價值觀踐行的重要保障,。政策對人的約束是“軟性”的,，沒有強(qiáng)制性，更多的是要求人們自律自求,。而法治則是“硬性”的,，通過制定法律法規(guī)來保障社會主義核心價值觀的踐行。社會主義法律以國家強(qiáng)制力為保障,，捍衛(wèi)著社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位,，協(xié)調(diào)人們認(rèn)同社會主義的核心價值理念，并為社會主義核心價值觀的踐行提供有力的支撐和便于操作的方式,。

第三,，加強(qiáng)制度建設(shè),，激勵和約束社會主義核心價值觀有效踐行。制度一旦實(shí)行,，就具有長效性和強(qiáng)制性,，制度可以通過激勵和約束來控制人的價值選擇和行為選擇,，對于價值觀的踐行具有重要作用,。

營造認(rèn)同社會主義核心價值觀的輿論環(huán)境，是社會主義核心價值觀踐行的一個重要條件,。我們要優(yōu)化社會主義核心價值觀踐行的文化環(huán)境,，樹立正確的社會輿論導(dǎo)向，使其在社會主義核心價值觀的踐行中發(fā)揮正面的引導(dǎo)作用,，從而引導(dǎo)人們在思想深處真正認(rèn)同社會主義核心價值觀,。

（四）著重公民的道德信仰和行為規(guī)范。

社會主義核心價值觀的踐行除了國家政策的制約,、社會輿論的引導(dǎo),，還需要注重社會公民的實(shí)踐養(yǎng)成。社會主義核心價值觀要真正得到踐行,，離不開社會生活和公民的實(shí)踐,。因此，要注重培養(yǎng)公民的道德信仰,，規(guī)范公民的行為,，使踐行社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行動。只有深入到公民的具體實(shí)踐活動中,，才能使人們深切感悟到社會主義核心價值觀的價值意蘊(yùn),，去認(rèn)識和接受它。因此,，我們必須提高公民的道德素質(zhì)和自身修養(yǎng),，規(guī)范公民的行為，從而使社會主義核心價值觀得到真正踐行,。

體制機(jī)制的建立健全對社會主義核心價值觀的踐行具有十分重要的意義,。從中。

國的具體實(shí)踐出發(fā),，我們需要建立健全社會教育,、利益調(diào)節(jié)、社會獎懲,、道德約束和法律約束等機(jī)制,，從而來保障社會主義核心價值觀的踐行。

綜上所述,，社會主義核心價值觀的踐行是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，需要國家,、社會、公民的共同努力,。在社會主義核心價值觀踐行過程中,，我們要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想、立足國情,、遵守規(guī)律,、繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新,，利用國家制度的保障,、社會輿論的引導(dǎo)、公民實(shí)踐的養(yǎng)成,，使踐行社會主義核心價值觀成為廣大人民群眾的思想認(rèn)同和自覺行動,，以此來推動社會主義核心價值觀的真正踐行。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十四

大學(xué)生肩負(fù)祖國未來之重任,，是社會前進(jìn)發(fā)展的生力軍,。大學(xué)生的思想與道德的建設(shè)關(guān)系著祖國、社會,。因此,，培育和踐行社會主義核心價值觀是當(dāng)代大學(xué)生所必須的。我國高校對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀體系教育,，使大學(xué)生認(rèn)識到社會主義核心價值觀并自覺踐行,。培育和踐行社會主義核心價值觀,演繹彩虹人生。

所謂彩虹人生,，即是七彩人生,。大學(xué)生的生活就要像彩虹那樣，有著七彩的顏色,。然而如何做到七彩人生,？首先需要培育和踐行社會主義核心價值觀。而普及認(rèn)知認(rèn)同是培育和踐行社會主義核心價值觀的前提的基礎(chǔ),。正確認(rèn)識社會主義核心價值觀,，我們才能堅(jiān)定社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價值觀念,，是社會主義社會科學(xué)發(fā)展的價值導(dǎo)向,，是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會主義共同理想的價值內(nèi)核，是對愛國主義為核心的民族精神,、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會榮辱觀的價值升華和高度概括,。它涵蓋并貫穿著社會，且影響著我們的精神世界,。

富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，自由,、平等、公正,、法治,，愛國、敬業(yè),、誠信,、友善,。

富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，是國家層面的價值目標(biāo)；

自由,、平等,、公正、法治,，是社會層面的價值取向,；

愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，是公民個人層面的價值準(zhǔn)則,。這就是社會主義核心價值觀,，語言簡潔但卻意蘊(yùn)豐富，濃縮了國家,、社會和公民三個層面的價值目標(biāo),、價值取向和價值準(zhǔn)則。其深意在于,，讓核心價值觀在所有中國人的心中點(diǎn)燃,，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價值追求和自覺行動,。

社會主義核心價值以馬克思主義為指導(dǎo),，以毛澤東思想為靈魂，以中國特色社會主義榮辱觀為基礎(chǔ),，這四部分相互聯(lián)系,，相互貫通,，相互促進(jìn)，構(gòu)成了統(tǒng)一整體,。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,，有利于我們更清醒，更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),，有利于我們更清醒,，更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?；顒又幸寣W(xué)生學(xué)會通過自己的知識儲備和活力優(yōu)勢,，推動“八榮八恥”正確世界觀·人生觀和價值觀的普及和升華。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事,，什么是恥辱的事才能自覺約束自己的言行,。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文明大國,，成為正真的世界強(qiáng)國,。

為了緬懷為社會主義獻(xiàn)身的英雄們，我們班委會組織了一次烈士紀(jì)念日活動,，同學(xué)們懷著對烈士的崇敬之情上臺講述烈士們?nèi)缤衿娴氖论E,。烈士譜寫了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章，烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈,，在中華民國面臨生死危機(jī)的時刻,，是先烈用自己的血肉之軀進(jìn)行著拼搏，對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,，在白山黑水之間敲響了日本帝國主義的滅亡的喪鐘,，把寶貴的生命無私獻(xiàn)給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑在上之大地上,，社會主義價值觀的愛國精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒,，刺痛了我們的眼，他們永遠(yuǎn)保存在我們的心里,，他們是我們青年人的標(biāo)榜.在活動中感受到青年人還應(yīng)該宣傳和堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想,。理想，是對未來事物的美好想象和希望,，理想是一個民族,、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想,，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向,。中國特色社會主義共同理想是依據(jù)鄧小平同志所提出的中國特色社會主義社會而形成的。我們大學(xué)生要堅(jiān)持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性,，把握好民族精神和時代精神實(shí)質(zhì),，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,，增強(qiáng)自身的精神力量,。大學(xué)生更應(yīng)具有自我進(jìn)步、自我發(fā)展的成才意識,，積極主動地通過各種途徑,，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷進(jìn)步本身素質(zhì),，從而建立社會主義核心價值觀,。還要把三個倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好我們的本職工作,，盡好本職力量,，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的隊(duì)伍當(dāng)中去。

對于青年學(xué)生來說踐行“愛國,、敬業(yè),、誠信,、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,，從實(shí)際情況出發(fā),，因時制宜，突出重點(diǎn),，從小事做起,，從具體事入手，解決具體問題,。工作中嚴(yán)格要求自己,，立足崗位，做到自我反思,，不斷提升自身綜合素質(zhì),。大學(xué)生主動應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì),，樹立社會主義核心價值觀.自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,。作為當(dāng)代大學(xué)生，要樹立矢志愛國,報效社會;博學(xué)篤行,，傳承文明;求真創(chuàng)新,，奮發(fā)有為;明禮修身，自立自強(qiáng)的當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀。人生有了奮斗,，那么人生才會有了七彩的顏色,，才會過得更加精彩。

少年強(qiáng)則國強(qiáng),，少年進(jìn)步則國進(jìn)步,，總之我們應(yīng)該自覺踐行社會主義核心價值觀，努力爭當(dāng)社會主義事業(yè)接班人,，演繹彩虹人生,。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十五

奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,；崇德向善,，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展,；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然,、國與國,、人與人之間的和諧發(fā)展。

奮發(fā)向上,、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè),。

在上下5000年的漫漫求索中,，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價值追求,、“內(nèi)不欺己,，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué),、“己所不欲,，勿施于人”的處事原則、“吾日三吾身”的自我規(guī)范,、“富貴不能淫,，貧賤不能移，威講誠信,，樹誠實(shí)守信之風(fēng),，做正義坦蕩的人；講秩序,，樹禮讓和諧之風(fēng),，做遵紀(jì)守法的人,；武不能屈的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的品格情操,、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷——崇德向善,。

記得中國古時候有這樣一個故事：從前,，一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人,?？嘈猩偎疾坏闷浣狻Ｒ粋€雙目失明的盲人,，他根本沒有白天和黑夜的概念,，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物,，他甚至不知道燈光是什么樣子的,，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？于是僧人問：“你什么也看不見,，為什么還要挑一盞燈籠呢,？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照,，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人,，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠?！?/p>

僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了,？”但盲人卻說：“不，我是為我自已,。”僧人愣了,，盲者緩緩說到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下,?！泵と松畛恋卣f：“我就沒有，雖說我是盲人,，我什么也看不見,，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路,，也更讓別人看到了我自己,，這樣，他們就不會因?yàn)榭床灰姸鲎参伊恕,！?/p>

僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛,，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈,，只要我點(diǎn)燃它,，即使我看不見佛，佛卻會看到我的,?！?/p>

盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈,。很多時候,，幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞,？就是因?yàn)樗麄冃闹袥]有明燈,，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈,，那么這個世界上還會有相撞的人嗎,？先考慮到別人，先給別人溫暖,，再要求別人的回報,。假如我們像這個盲人,，做個心里裝著別人的人,，懂得設(shè)身處地為別人著想,，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會得到照耀,，真情才能駐心,，光明與溫暖方能人間共享,，是啊,，愛自己就是愛別人,。正是我們健全的人,，會在黑夜里迷失前進(jìn)的方向，點(diǎn)一盞生命之燈,，在生命的夜色里,，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時,，也幫助了自己,，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

在學(xué)校里，我們要幫助,、關(guān)心身邊的小同學(xué),，和同學(xué)們和睦相處;在家里，我們要尊敬父母??想想我們今天幸福美好的生活，你曾想到,，這是革命烈士拋頭顱,，撒熱血換來的，我們應(yīng)該珍惜著幸福的生活,，好好學(xué)習(xí),。我們只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中，青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn),，青年的人生道路才會煥發(fā)光彩,。“以銅為鑒可以正衣冠,，以史為鑒可以知興廢,。”在學(xué)習(xí)的道路上,，我們應(yīng)奮發(fā)向上,，就像那永恒的長征精神。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,?！毕Ｍ總€人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn),。讓我們共造和諧新風(fēng)范,。

評語：

文章通過一個故事引出觀點(diǎn)，然后用對舉的方式用事理,、事例證明,，結(jié)構(gòu)完整。前,，注重了對生活本身的思考和反思,，激發(fā)了寫作的靈感，在選材上下了一番功夫,，有事例有分析,，所以文章顯得很有生活性，有說服力,。

輔導(dǎo)教師：李寶劍,。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十六

社會主義核心價值觀，是中華幾千年文明凝聚而成的價值體系,，全民族共同認(rèn)可的價值觀,，是全民族的道德行為指引，也是全民族共同的信仰,。只有人民有信仰,，國家才會有力量。

當(dāng)代大學(xué)生,，是可信,，是可為，可貴的,，同時又是幸運(yùn)的,。幸運(yùn)我們沒有生活在奴隸比公民多的時代，而是民主,、文明的時代,；幸運(yùn)我們沒有生活在教會束縛思想的時代，而是自由,、法治的時代,；幸運(yùn)我們沒有生活在階層分明的時代,，而是公正、平等的時代,。當(dāng)代大學(xué)生正處于人生發(fā)展的機(jī)遇期,，我們的意識能力和行為控制可能還不在一個層面上，我們既追求平等自由,，卻又難免會急功近利,，雖然我們追求獨(dú)立，卻也需要主流價值和共同信念的歸屬感,，需要有信仰,，有價值觀來指引、糾正,。所以當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)業(yè),、生活中踐行社會主義價值觀尤為重要。

習(xí)主席說：“我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,，必須從中汲取豐富營養(yǎng),，否則就不會有生命力和影響力?！彼^踐行社會主義核心價值觀就是汲取社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,，將社會主義價值觀外化成一種習(xí)慣，內(nèi)化為一種品格,。外化為一種習(xí)慣,，以價值觀指引實(shí)踐；內(nèi)化為一種品格,，以價值觀提煉修為,。

剛進(jìn)入對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)印象深刻的不是紅墻綠樹，而是刻在那的“博學(xué),、誠信,、求索、篤行“這一校訓(xùn),。我想這一校訓(xùn)與社會主義核心價值觀對青年的指引是相符的,它刻在教學(xué)樓上,，標(biāo)在我們的學(xué)生證上，寫在我們的校園e卡上,，更刻入我們每名學(xué)子的心中,，身處在這樣的校園里，踐行社會主義核心價值觀當(dāng)成為每名學(xué)子的習(xí)慣和品格,。為此,，踐行社會主義核心價值觀，從我做起，從小事做起,，我們應(yīng)該以博學(xué),、誠信、求索,、篤行為努力方向,博覽群書,，學(xué)貫古今,誠實(shí)守信，德才兼?zhèn)?明辨是非,，創(chuàng)新求索,忠實(shí)不渝，腳踏實(shí)地,。

一,、博學(xué)，博覽群書,，學(xué)貫古今,。《禮記·中庸》中寫到：“博學(xué)之,，審問之,，慎思之，明辨之,，篤行之,。”博學(xué)乃學(xué)問之首,?！胺膊偾髸砸簦^千劍而后識器“青年需博學(xué)以立志,。古往今來,，不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹，面對瞬息萬變的信息世界,，青年廣泛涉獵的基礎(chǔ)之上尋找自己最擅長的領(lǐng)域,。“才須學(xué)也,，非學(xué)無以廣才,。”胡適先生說過：“學(xué)問是鑄器的工具,，放棄了學(xué)問,，便摧毀了自己?！吧鐣髁x核心價值觀的培育重在知行統(tǒng)一,，知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎(chǔ)階段，對知識的理解和思維的轉(zhuǎn)化都在這一階段優(yōu)化,，學(xué)習(xí)仍是這一階段的主題,。大學(xué)，專業(yè)課堂授予前沿的專業(yè)信息,，社團(tuán)活動鍛煉實(shí)踐技能,；師長殷殷教誨，解疑答惑,，同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,，熱心談?wù)摗４髮W(xué)時光美好短暫,，要想受益于書本,，就必須虛心地、專一地,、誠實(shí)地去讀,，要想受益于社團(tuán)活動，就必須熱情地,、積極的去參與,，將所學(xué)所感融入國家時事，形成見解,，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)漠?dāng)代青年,。

二、誠信,，誠實(shí)守信,，德才兼?zhèn)洹Ｕ\信建設(shè)是踐行社會主義核心價值觀的重要方面,。校訓(xùn)中的“誠信”其實(shí)也是對學(xué)子道德上的要求,。孔子曰：“人而無信,，不知其可也,。”中國古代思想家司馬光也說過：“才者,，德之資也,；德者，才之帥也,?！闭\信是自古頌揚(yáng)的傳統(tǒng)美德，是立身之本,，更是一種品格責(zé)任,。但現(xiàn)如今,，學(xué)術(shù)抄襲，虛假求職,，屢見不鮮,，社會對大學(xué)生的道德素養(yǎng)頻現(xiàn)質(zhì)疑，作為當(dāng)代青年面對這些批評和質(zhì)疑,，踐行社會主義核心價值觀,，以誠信為核心提高道德底蘊(yùn)具有緊迫性。學(xué)校對學(xué)生的道德培養(yǎng)尤為重視,，開學(xué)典禮上校領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)智育德育的雙重建設(shè),，學(xué)長學(xué)姐以身師范，樹誠信之風(fēng),。身在校園,，我們應(yīng)該誠實(shí)待人，信守諾言,，面對同學(xué)之間利益沖突，協(xié)商和解,；誠信考試,，公平競爭，反應(yīng)真實(shí),；誠信學(xué)術(shù),，尊重他人勞動成果；自我引導(dǎo),，認(rèn)識誠信之重要,，自我管理，成棟梁之才,。

三,、求索，明辨是非,，創(chuàng)新求索,。當(dāng)代青年，面對當(dāng)今世界瞬息萬變的復(fù)雜化,，信息時代各種知識的相互碰撞,，對世界、知識的縱向探索,，才能深刻認(rèn)識世界變化的客觀規(guī)律,，才能更好的把握知識的真諦。作為大學(xué)生學(xué)業(yè)上,，拒絕淺嘗輒止,，半途而廢,，做有深度的青年；修身上,，立志高遠(yuǎn),，德藝雙修，做有高度的青年,。不能因?yàn)槿松牡缆房部?，就使自己的身軀變得彎曲，不能因?yàn)樯畹臍v程漫長,，就使自己求索的進(jìn)程變得緩慢,。24字核心價值觀，簡潔精煉卻蘊(yùn)含深意,，挖掘核心價值觀的縱向含義,，才能更好的認(rèn)識、踐行社會價值觀,。當(dāng)代青年以知識為基礎(chǔ),，以求索的心態(tài)，在踐行價值觀進(jìn)行形式創(chuàng)新,，豐富價值觀的內(nèi)容,，做有高度有深度的人。

四,、篤行,，忠實(shí)不渝，腳踏實(shí)地,。國內(nèi)很多高校都將篤行作為校訓(xùn),，貿(mào)大亦如此。篤行即忠實(shí)不渝,，腳踏實(shí)地,。培根說過：“天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學(xué)習(xí)加以修整,；然而學(xué)習(xí)本身如若不由實(shí)踐去約束,，必然方向紛雜而漫無目的?！薄吨芏Y》有云：“坐而論道,，不如起而行之?！彼?，青年要深知知識服務(wù)于實(shí)踐，實(shí)踐出真知,，汲取知識不是為了夸夸奇談,，而是培養(yǎng)正確價值觀,，分清問題主次與矛盾，腳踏實(shí)地,，解決問題,。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統(tǒng)一，持續(xù)的灌輸形成內(nèi)心的認(rèn)同,，但關(guān)鍵還在于實(shí)踐,，在于將核心價值觀融入生活，將價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,，進(jìn)而形成自覺奉行的信念,。

“博學(xué)，誠信,，求索,，篤行?！辈┞剰?qiáng)識,，誠實(shí)守信，引導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)業(yè)兼以修身,，以橫向的知識汲取引發(fā)縱向的求索,，完善知識體系，進(jìn)而腳踏實(shí)地,，這是學(xué)校育人的原則，也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向,。如習(xí)主席所言：“無論什么時候,，我們都要堅(jiān)守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè),，成就自己的寶貴人生,。”當(dāng)代青年,，踐行價值觀,，將其內(nèi)化為一種品格，外化為一種習(xí)慣,，讓核心價值觀成為我們的信仰,，全民族的信仰。

“

在我們這得到傳承和創(chuàng)新只有當(dāng)代大學(xué)生有信仰,，社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創(chuàng)新,。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十七

一個國家、一個民族,，要想取得長足發(fā)展,，要想屹立在世界民族之林,，除了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力外，還要有自己的文化和整個國家共同踐行的核心價值觀,。作為社會主義國家,，我們的核心價值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，自由,、平等,、公正、法治,，愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,。價值觀作為思想觀念，需要踐行者學(xué)習(xí),、內(nèi)化,、踐行。踐行社會主義核心價值觀,，從我做起,。

“師者，傳道授業(yè)解惑也,?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，“授業(yè)”,、“解惑”是本分,，“傳道”是核心,?！皞鞯馈本鸵霌P(yáng)社會主義核心價值觀,，幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的價值觀,。教師要擔(dān)負(fù)起踐行社會主義核心價值觀的使命和責(zé)任,，要把核心價值觀內(nèi)化為自身的價值觀,、人生觀,，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉,。

堅(jiān)守藏區(qū)12年支教的胡忠,、謝曉君夫婦；“最美教師”張麗莉,；懸崖邊上的護(hù)夢人,、西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉,。他們都在默默地踐行著社會主義核心價值觀，他們用奉獻(xiàn)詮釋了什么是核心價值觀,。不積小流無以成江海,，不積小愛無以成大愛，沒有大愛就不能更好的傳遞社會正能量,?！拔鹨陨菩《粸槲鹨詯盒《鵀橹,！臂`行核心價值觀,，重在點(diǎn)滴，貴在堅(jiān)持,；重在內(nèi)化為價值觀,，貴在身體力行。

在我們蒙城一中的校園里,，時時刻刻都在踐行者社會主義核心價值觀,。文明、和諧校園的構(gòu)建,，學(xué)術(shù)思想上的自由,，平等的師生關(guān)系，公平地對待每一位學(xué)生,，依法治校的理念,，愛國主義的教育，敬業(yè)樂業(yè)的良好風(fēng)氣,，誠信教育,，與人為善的處世態(tài)度，無不體現(xiàn)著社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,。

“學(xué)雷鋒”活動、“關(guān)愛孤獨(dú)老人”活動,、“慰問老軍人”活動在進(jìn)行,；“愛學(xué)習(xí)、愛勞動,、愛祖國”主題教育,、“節(jié)糧、節(jié)水,、節(jié)電”專題教育活動和“中國夢”宣傳教育在進(jìn)行,；老師的奉獻(xiàn)精神、學(xué)生的積極向上的精神風(fēng)貌在呈現(xiàn),；每個人都在奮斗著,、奉獻(xiàn)著,，爭先恐后地踐行社會主義核心價值觀，整個學(xué)校都在為社會帶來溫暖,，傳遞著正能量,。

踐行核心價值觀，就要從我做起,。也只有個人真正去踐行了,，推己及人，凝心聚力,，核心價值觀才能在整個社會弘揚(yáng)起來,。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十八

開場白：

男：走過往昔，奮斗的汗水剛剛拭去,；女：回首旅途,，勝利的笑容正在蔓延：

合：展望明朝，社會主義核心價值觀正引領(lǐng)我們茁壯成長,，同學(xué)們讓我們攜手同行,，共同走進(jìn)主題班會：（全體同學(xué)）“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學(xué)生”

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十九

該樹立社會主義核心價值觀，明確社會主義核心價值觀的內(nèi)容和精神本質(zhì),，以及它四個方面的科學(xué)內(nèi)涵,，更重要的是用實(shí)際行動積極踐行社會主義核心價值觀。

一,、基本內(nèi)涵,。

富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由,、平等,、公正、法治是社會層面的價值取向,，愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則,，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

二,、學(xué)習(xí)意義,。

社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎(chǔ)的部分，也是社會主義核心價值體系的核心，是中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民在社會主義革命,、建設(shè)和改革的道路上逐步形成和發(fā)展起來的核心價值觀念,，這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中的指南針和行為準(zhǔn)則，深層次地影響著國人在振興民族的行進(jìn)中的思想方法和行為方式,?！?】同時社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成才成長的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng),、錘煉優(yōu)良品質(zhì),、成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力,，明確了基本途徑,。因此，對大學(xué)生而言,，社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)變得尤為重要,。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動踐行社會主義核心價值體系,，具體來說,，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

（二）踐行社會主義核心價值觀要著重落實(shí)在行動上，我認(rèn)為,，作為當(dāng)代大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀,，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),，儲備好將來報效祖國的本領(lǐng),。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣,，使其成為一種人生的態(tài)度,，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺，努力實(shí)現(xiàn)自身的價值,。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù),。對于我們而言,，學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)，大學(xué)為我們提供了一個接受新事物,、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識的平臺,。完成好這個任務(wù)是我們當(dāng)代大學(xué)生的基本要求,，這是為更好地建設(shè)祖國，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值體系而儲備能量的過程,。

我很慶幸生活在這樣一個偉大的國家,，這樣一個快速發(fā)展的時期,，得以見證祖國一天一天的強(qiáng)大，我們應(yīng)該積極踐行社會主義核心價值觀,，下定決心,，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和汗水為祖國明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn),。

參考資料,。