讀后感可以幫助我們對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和概括，進(jìn)而深化對(duì)書本的理解,。寫讀后感時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地陳述情節(jié),，而應(yīng)更關(guān)注對(duì)作品背后的深層意義的剖析,。請(qǐng)大家閱讀以下這些讀后感摘錄,，并思考其中的觀點(diǎn)和觀感，相信會(huì)有不同的收獲,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇一
這篇文章是看了好幾遍了,，這印象卻是不可磨滅的,。
一位衣臟不洗,，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,，就是這篇小說(shuō)的主人公,。在魯迅先生的筆下,，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無(wú)分文,，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子,，還是自欺欺人,，是地位低下，還是自命清高,。
他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光,。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,。”這多么矛盾呵,，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書,。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方,。
“‘溫兩碗酒,，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X,。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來(lái)的,，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了,。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書,，吊著打?！薄翱滓壹?，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
在人們的眼中,，他是一個(gè)可悲,、可笑、可憐,、可氣,、可有,、可無(wú)的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,，一名青少年,，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),，不能碌碌無(wú)為而終生,，更不可見(jiàn)他人之不幸,，而成自己的樂(lè)活,。孔乙己被科舉制而迫害,，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大,。在這個(gè)社會(huì)中,，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn),，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小，理性選擇信息,，取其精華而又要棄其糟粕。
放眼2世紀(jì)這個(gè)社會(huì),，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播,。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng),，排除一切隱患,，凈化空氣，凈化人類的心靈,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇二
《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說(shuō)，主人公孔乙己更是一個(gè)深受封建思想和科舉制度毒害的讀書人,，讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì)，而生在那個(gè)時(shí)代的人們是何其不幸,，其悲慘的下場(chǎng)正是對(duì)封建王朝的抨擊和嘲諷，而這篇小說(shuō)就是為了驚醒中國(guó)人,，改變自己的思想，是從精神上給國(guó)人醫(yī)治病癥，讓我深受啟發(fā),。
小說(shuō)描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié)，孔乙己本來(lái)是一個(gè)窮困潦倒的人,，但仍然穿著長(zhǎng)衫，把自己裝扮的很有學(xué)問(wèn)和身份。當(dāng)他在付賬的時(shí)候,，還將錢一個(gè)個(gè)擺出來(lái)，顯得自己很闊氣一般,，實(shí)際情況是,，他不會(huì)營(yíng)生,，不懂得賺錢養(yǎng)家，當(dāng)他要面臨討飯的境地時(shí),，就去幫人抄書寫字，賺取幾個(gè)大子兒糊口,，而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個(gè)長(zhǎng)處了,，寫得一筆好字。
而諷刺的是,，孔乙己是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫還站著喝酒的人，因?yàn)橹挥卸桃聨鸵驗(yàn)楦F困才只喝酒,，不點(diǎn)菜，孔乙己也是如此,，因此遭到了很多人的嘲笑,，而這也是封建時(shí)代的讀書人共有的無(wú)奈和凄涼,。而他也有一個(gè)讀書人的氣節(jié)，那就是從不耍賴,，欠酒店的錢是肯定會(huì)還上的。
故事的結(jié)局并不好,，孔乙己因?yàn)槟昧硕∨e人幾本書就被其私設(shè)公堂打斷了腿，從此成為了一個(gè)殘疾人,，只能用雙手爬行走路,，而作為一個(gè)普通人，根本不敢和丁舉人討公道,，而這樣的事，在那個(gè)“吃人”的社會(huì)里也是不會(huì)被腐敗的官府過(guò)問(wèn)的,。
孔乙己因?yàn)闅埣矡o(wú)法謀生最后死去了，而他僅僅是封建社會(huì)里眾多被刻度制度毒害的人之一,，是一個(gè)典型的代表和形象，深刻的揭示了封建社會(huì)的丑惡,。
我們要珍惜今天的民主社會(huì)，建立自己的科學(xué)價(jià)值觀,，勤奮努力做一個(gè)上進(jìn)的人,，不能像孔乙己一樣不求學(xué)問(wèn),，空有一副讀書人的外表，卻名不副實(shí),！
孔乙己讀后感的寫作方法篇三
有一個(gè)人，他碌碌無(wú)為,。
有一個(gè)人，他一無(wú)所有,。
有一個(gè)人，他一事無(wú)成,。
有一個(gè)人，他平淡而凄苦,，落寞而凄慘,。
他就是孔乙己
我對(duì)他的第一感覺(jué)就是同情，再是惋惜,。人們可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)無(wú)用的人，可在我看來(lái)他即使生活困乏,，處在黑暗的社會(huì)中，但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸,。他也會(huì)在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們，會(huì)忍受著所有人的嘲笑,，卻又滿臉通紅的反駁著。
也許他是不值得讓人同情的,，但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂(lè)在其中”,。
悲從中來(lái),，孔乙己；思從中來(lái),，孔乙己,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇四
到后來(lái)，孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了,。
此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有去過(guò)咸亨酒店,，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說(shuō)是打折了腿,。但是孔乙己最終還是在中秋過(guò)后回來(lái)了,。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫,，而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己,，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷,，走路要靠雙手，連說(shuō)話也有氣無(wú)力,。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見(jiàn)了，說(shuō)話不再滿口“之乎者也”,，面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁,，掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之,，不一而足,?？滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒(méi)落了吧,。
單從長(zhǎng)衫來(lái)說(shuō),，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見(jiàn)一斑,。孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書人的架勢(shì),，善良而又無(wú)能,，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品,。一件“又臟又破,，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”的長(zhǎng)衫,，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,，并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人,。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書人”這一名號(hào)是多么迷戀,，甚至是瘋狂，就連偷書,，也是“讀書人的事”,，不能說(shuō)是偷,。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說(shuō)他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的,，不是讀書人的行當(dāng),，更不是君子的行為,?？梢?jiàn)孔乙己已經(jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了,。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí),、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上,。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份,，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,，我們可以看到中國(guó)千百年來(lái)無(wú)數(shù)墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉,，動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典，實(shí)則四體不勤,，五谷不分，自命不凡而清高不已,，只能過(guò)著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開(kāi)始科舉制度以來(lái),，就有無(wú)數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死,。然而千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過(guò)去。于是無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了,。他們并不是沒(méi)有文化，相反,，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力,，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了,。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高,。實(shí)質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,，反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資,?？滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng)，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么,？孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,，但是實(shí)際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了,。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己,，而不去想辦法解決自己的問(wèn)題，結(jié)果只能越陷越深,，讓自己愈加滑向社會(huì)的底層,。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒(méi)有注意到他的存在,。
就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫,，他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的,。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
孔乙己的故事看似是特例,，其實(shí)不然，從古到今都有著無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,，沒(méi)有注意到罷了,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇五
我無(wú)法理解你,，你總是想把自我“包裝”起來(lái),，讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否明白，你其實(shí)是在欺騙自我,，既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢,？為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢,？又為什么要為自我的“偷”而找借口呢？你確實(shí)是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,，但你在別人心目中的地位卻得不到提高，就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光,，試問(wèn),，你還有什么理由墮落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神,，更忘不了你凄慘的結(jié)局，世態(tài)的炎涼,，你的路，也更是難走,。
可是，我同樣敬佩你,、尊重你，當(dāng)別人拿你取笑,、消遣你的時(shí)候,，你沒(méi)有逃避,，而任由他們?nèi)フf(shuō)、去笑，盡管那使你難堪,，難道應(yīng)對(duì)這些不需要勇氣嗎？難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎,？你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,，想教“我”識(shí)字的那份誠(chéng)懇,，以及被打折腿后活下來(lái)的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩,、尊重，然而,，你的路，卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過(guò),，又一年端午的時(shí)候，粉板上的“十九個(gè)大錢”依然還在,，這意味著你走了，在世的時(shí)候,，受盡了生活的困苦，世人的奚落,、嘲笑，以及社會(huì)對(duì)你深深的折磨,。愿你走得安息，來(lái)世的時(shí)候,，也期望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長(zhǎng)衫”,，做一回真正的自我,。
文章到此,，我的內(nèi)心深受感觸，仿佛遺憾什么,、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么,。在作者魯迅的“神筆”之下，我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人,，更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì),。
孔乙己讀后感的寫作方法篇六
《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會(huì)上花低價(jià)買來(lái)的,，起初我只是應(yīng)付差事而買的,，后來(lái)當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛(ài)不釋手。
這本書是我國(guó)著名作家魯訊先生的作品,，本書除了《孔乙己》之外，還有其它許多魯訊的作品,，都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。
我最喜歡的是《孔乙己》,，主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí),，我真為他感到惋惜,，他為什么不用自己的雙手來(lái)勞作呢,？當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí),，我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心情,。
通過(guò)品讀《孔乙己》這本書，我要告訴大家：人要?jiǎng)趧?dòng),，偷只管一時(shí)，而勞動(dòng)可以管你一世,。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇七
唉，真的是一個(gè)杯具人物,！
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵,，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書,。盡管是老童生,，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方,。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆,。’便排出九文大錢,。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來(lái)的,，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵,！但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳惚仨氂滞等思业臇|西了！”“什么清白,？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書，吊著打,。”“孔乙己,，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢,？”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯,。最后呢，沒(méi)法溝通了,，將期望寄托在孩子身上,，小伙計(jì)以“討飯一樣的人,，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢,。
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢,？
孔乙己讀后感的寫作方法篇八
利用將近三節(jié)課的時(shí)間，老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,，我們每個(gè)人都有許多感悟。
我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕,、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情,。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來(lái),，真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的,。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑,，有兩種含義,，一種是會(huì)心的,、真誠(chéng)地、愉悅地笑,，它會(huì)帶給更多人，使他們感到歡樂(lè);另一種是歹毒的,、陰險(xiǎn)的,、幸災(zāi)樂(lè)禍,、不懷好意的笑,，它是建立在別人痛苦上的.笑。文中出現(xiàn)的四次笑,，當(dāng)然屬于第二種，并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,，會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來(lái)愈大，難以平撫,，這是對(duì)孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),，往往一個(gè)字中包含很多種思想,，這也正是魯迅文章的精妙之處。
在學(xué)這篇文章時(shí),，我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物，他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊,，使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中，可能我們一開(kāi)始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無(wú)味,，可是等你靜下心來(lái)仔細(xì)品味時(shí)，會(huì)覺(jué)得愈來(lái)愈有意思,。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民社會(huì)的黑暗,，警誡我們不要當(dāng)“看客”，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)我們是強(qiáng)大的,。魯迅通過(guò)描寫孔乙己來(lái)告訴我們中國(guó)的真實(shí)面目是什么,，讓我們重新振作起來(lái)!
如果沒(méi)有魯迅,，封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?
如果沒(méi)有魯迅,，人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕,、無(wú)情?
如果沒(méi)有魯迅，我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?
如果沒(méi)有魯迅,，虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?
孔乙己讀后感的寫作方法篇九
吃懶做的只求乞討度日的人,。
從這一小段中，有很多方法,，我給你們一一道來(lái),。
我煩膩他這他這追著哀呼。
又有一個(gè)人向我乞討,，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚,，但欠啞的，攤開(kāi)手裝著手勢(shì),。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中，可以看出這些乞討者方法多樣,，他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情，卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福,。那些只靠乞討度日的人非常可恨，我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，不由得暗嘆了一聲!唉,，真的是一個(gè)悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵,，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書。盡管是老童生,，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒,，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢,，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書，被吊著打,。”“孔乙己,，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,，沒(méi)法溝通了，將希望寄托在孩子身上,，小伙計(jì)以“討飯一樣的人,，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢,。
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
孔乙己讀后感的寫作方法篇十一
在魯迅筆下,，有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書,，讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢的人,。
又一次，孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆,，有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái)，孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,，吃完后小孩們還想吃，于是孔乙己用手蓋住了碗,，說(shuō)：“不多了，我已經(jīng)不多了,，多乎哉？不多也,。”
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦,。一碟茴香豆只要一文錢，可孩子們只吃到啦一顆,，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆,。
之后他就開(kāi)始偷書,，后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓,。來(lái)到酒店，有人說(shuō)：“喲,，又去偷書了！哈哈哈哈,！”“竊書不能算偷······竊書······,！······讀書人的事，能算偷嗎,？”于是把九文大錢一字排開(kāi)，并說(shuō)：“溫一碗酒,，這回有現(xiàn)錢！”
他說(shuō)的話讓他暴露了自己的窮苦,，并把錢一字“排開(kāi),，顯擺自己很有錢，這道反襯出了他的窮苦咯破,。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高，可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,，有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康模鲆恍氨撑选弊约旱匚坏氖虑椤?/p>
孔乙己讀后感的寫作方法篇十二
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,，這就是魯迅所描繪的.孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),，這種人物,，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時(shí)候,，卻總能記起他,，讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在，不用特別去記住它,，也不用刻意去忘記它。
但是,，孔乙己就是孔乙己，不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己,，好吃懶做，死要面子,，這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲,。說(shuō)是平易近人，也有那么點(diǎn)差距,。總之,，這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私,，而人們關(guān)心著的是自己的腰包，從不會(huì)關(guān)心到別人,，就像老板想起了孔乙己,，也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了,。
讀書是為了學(xué)到知識(shí)、修身,、養(yǎng)性,、齊家、治國(guó),、平天下的,，讀書應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的,。而這一切到了孔乙己身上，便被曲解得一團(tuán)糟,?！白x書人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本，而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口,。這讓我不得不問(wèn)一句：“讀書人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō),，意義何在,，到底給他帶來(lái)了什么,？”可悲,，可笑,，正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書，他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己,，認(rèn)識(shí)社會(huì),，認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活,、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊，他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,，他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán)，可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切,。他的行為讓人厭惡，讓人覺(jué)得可笑,，這正是他“惡”的根源。后記對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō),，真得很難理解孔乙己這個(gè)人物，只覺(jué)得他真的是不可理喻,?？滓壹旱降自谙胧裁矗也驴赡苷l(shuí)也想不透,。我時(shí)?；叵雴?wèn)道：“孔乙己,，如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì),，你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,，會(huì)做出怎樣的選擇,？”或許,，沒(méi)有人能回答我,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十三
有哲人說(shuō)過(guò)，悲劇是永恒的美,。我認(rèn)為，悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人,。《孔乙己》就是這樣一部凄美的偉大作品,。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中,。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,，一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì),。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,，主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前,。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”,，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會(huì)種種人情世故,，這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語(yǔ)句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見(jiàn)的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事——一個(gè)好吃懶做,，迂腐,，手腳不干凈，讀過(guò)點(diǎn)書,，還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿，最后消失在這個(gè)人世間,。本來(lái),，這樣的故事乏善可陳,。但經(jīng)過(guò)先生的妙筆,，孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,，有一點(diǎn)迂腐，有一點(diǎn)善良,，同時(shí),，更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上，永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里,。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜，與高度符號(hào)化的阿q相比,，孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”，多了一點(diǎn)“性情”,，更令人垂憐，更貼近生活,。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人,。他既值得同情又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任,。同時(shí),，在他悲劇的背后,，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們,、看客們的麻木冷漠,，以及對(duì)社會(huì)的絕望,。
《孔乙己》行文暢白明了，讀不到半個(gè)精美字句,。讀完后你會(huì)覺(jué)得孔乙己一定是有這么一個(gè)人，就在紹興,，就在咸亨酒店里，先生只不過(guò)把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里,。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕,。沒(méi)有悲愴的生離死別，沒(méi)有愴天哭地的哀號(hào),，沒(méi)有,，沒(méi)有、什么都沒(méi)有,。最后,，這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒(méi)有凄涼的凄涼,，沒(méi)有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,，更令人心酸。
一個(gè)陰霾的世紀(jì),，整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,，豁然梭至那書店中小說(shuō)書柜專臺(tái)前，低調(diào)而沉默,。任憑窗外小雨淅瀝，我卻手捧著它——《狂人,。
日記。
》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了,。“竊書不算偷！”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊,。帶著中國(guó)人民心底的悲哀,，和著下層人民對(duì)知識(shí)的渴求，共鳴起來(lái),。在這期間，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)平民作家,，魯迅便是其中著名人物之一,。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭，常引我浮想聯(lián)翩,。
魯鎮(zhèn)的酒店格局，一個(gè)身材高大,，臉色青白，皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己,，時(shí)常光顧于此，人們?cè)缫蚜?xí)慣這樣了,，進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話語(yǔ),，可一連好幾天，他都不光顧酒店了，引得人們議論紛紛,。
讀到這一幕，我不禁對(duì)孔乙己心生憐憫,，怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書生呢？
我懷著對(duì)孔乙己的同情,，憤憤地往下接著讀,，此時(shí)掌柜的發(fā)話了：“昨天，孔乙己到丁舉人家去偷書,，被抓后死不承認(rèn),，結(jié)果被打了一天一夜，出門時(shí)腿折斷了,?！卑?！真是個(gè)博取別人同情的小人,，才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)?？伤档膮s單單是一本書,，這……我似乎誤解孔乙己了。
一行醒目的字奪入眼眶,，天?。】滓壹涸诙宋绻?jié)時(shí)分,，死去了,，而在死前所說(shuō)的最后一句話，便是“竊書不算偷,！”??！一股敬佩之情油然而生，夸美紐斯說(shuō)：“書籍是世界的營(yíng)養(yǎng)品”,，中國(guó)古話講，開(kāi)卷有益,，而孔乙己,，單為了這“益”字，不惜自己的人格,，四處竊書。中國(guó)社會(huì)為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營(yíng)養(yǎng)”呢,？竊書雖是不光彩的事情,，但這是窮人豐滿知識(shí)頭腦的一種方式?？滓壹旱乃篮湍菑?qiáng)勁的話語(yǔ)，左右著我,，不禁感慨萬(wàn)分，潸然淚下,，真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗,。
開(kāi)卷有益,，不開(kāi)卷而絕無(wú)益。
“竊書不算偷,！”這聲音在我心中,，久久不能平息，也鼓舞著我更加努力地讀書,！
孔乙己讀后感的寫作方法篇十四
《孔乙己》這篇文章里,，最讓我痛恨的乃是那個(gè)丁舉人。此君屬于讀書人不假,，可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟（不然怎么考上舉人呢？）,，于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少,。同是讀書人的孔乙己迫于生計(jì)，偷到他家里,，被抓了個(gè)現(xiàn)行,。他沒(méi)有同情心，不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷,，就送官吧,，孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒,，可能官老爺也不會(huì)怎么為難他,。
可是不，膽敢在太歲爺頭上動(dòng)土,？可要出口氣,！于是乎，“先寫服辯,，后來(lái)是打。于打了大半夜,，再打折了腿”,，孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾！
似要說(shuō)丁舉人從來(lái)就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際,。事實(shí)上，不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤,，讀書人若不是走歪門邪道,，總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧?。或許僅僅是幾年前,，丁舉人也是一個(gè)寒酸的窮秀才,，或是童生,，也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞,，也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法,，也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過(guò)，他的運(yùn)氣比孔乙己好得多,，中了舉人?？催^(guò)《范進(jìn)中舉》的人都知道，在封建科舉體制下,，中了舉人是何等的榮耀啊,！說(shuō)虛的,，是光宗耀祖；說(shuō)實(shí)的,，是財(cái)源大開(kāi)、雞犬升天,。
為什么舉人用敲門磚打開(kāi)富貴之門后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢？這固然與他的個(gè)人品質(zhì)有關(guān),，但封建等級(jí)制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后,，丁舉人揚(yáng)眉吐氣,，對(duì)那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒(méi)有什么同情心―為什么有呢,？既然讀書只是為了博取功名，那么書中的內(nèi)容并不重要,。“富貴”乃是我命中注定,，你們考不上就是考不上?？滓壹涸谒壑袃H僅是一個(gè)盜賊，自然免不了皮肉之苦,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十五
在魯迅筆下的很多角色中，每一位角色都真實(shí)地映射出社會(huì)中不同形態(tài)的人,。而且我每次讀孔乙己時(shí)，都會(huì)訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地?fù)糁辛宋?，甚至我周邊的人?/p>
孔乙己在當(dāng)時(shí)地位卑微，窮困潦倒,。但終日無(wú)所事事，不思進(jìn)取,，始終幻夢(mèng)于科舉考試。心中的價(jià)值觀嚴(yán)重失衡了,，“萬(wàn)般皆下品,，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說(shuō)出淤積的“之乎者也”,，自傲清高,，好逸惡勞。隨著時(shí)光的流逝，生活愈發(fā)慘淡,，終于凄涼地死于歷史的黑暗。
孔乙己身材很高大,，說(shuō)明他本有謀生條件，是一位強(qiáng)健的勞動(dòng)力,。但他青白臉色,，皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕，長(zhǎng)衫又臟又破,，好像十多年也沒(méi)有洗。一位本有謀生條件的人卻十分貧窮,，又何不折射出我們當(dāng)今社會(huì)的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做,，強(qiáng)烈依賴于風(fēng)年殘?jiān)碌母改福粩嗟貕赫?，?jiǎn)直令人氣憤,。
孔乙己一有錢便去酒館，“排”出九文大錢,，溫兩碗酒,，要一碟茴香豆。這個(gè)“排”字彰顯出他想要力證于自身是有錢人,，在窮人面前炫耀的心理,。不管是以前,，還是現(xiàn)在,，總有些這樣的人，他們盲目消費(fèi),，在親朋好友的面前炫耀自身不勞而獲的錢財(cái),。一旦資源耗盡,，為維護(hù)那光鮮亮麗的生活,，不得不重拾那陰險(xiǎn)狡詐的勾當(dāng),，隨著自身黑暗行為的曝光，已無(wú)法維系虛偽的生活,，被分解成一縷煙灰，被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去,，消失在浩蕩中……。
在人人地嘲笑聲中,，孔乙己始終沒(méi)有驚醒,，依舊麻木不仁,。照偷、照夢(mèng)……,，最后隨之迎來(lái)的便是照悲、照窮,。我們現(xiàn)在有很多人,，經(jīng)歷過(guò)挫折之后，并沒(méi)有爬起來(lái),。始終低迷于坑中,，盼望著救世主的來(lái)臨。盼望著,、盼望著，盼來(lái)了一堆干癟的尸骨,。我們遇上挫折，應(yīng)重拾自身的信心,，不要夢(mèng)想著別人會(huì)拉你一把,，自身的挫折自身克服，哪怕遇上不可逾越的跨度,，我們也應(yīng)用巧勁，另辟一條解決困難的道路,?？v使自身無(wú)法克服困難,，我們還是要用自身強(qiáng)大的精神力量同命運(yùn)之神作斗爭(zhēng),。雖然我們躺在嫣紅的地面上，但始終應(yīng)含著笑,。真的猛士,，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血,。即便直面最艱難的危局,，我們也應(yīng)該永不言棄，頑強(qiáng)拼搏,，生生不息！
孔乙己身上始終有很多讓我們警惕的悲劇,，我們要吸取其身上的教訓(xùn),，不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族,，才是一個(gè)充滿希望的民族,！
孔乙己讀后感的寫作方法篇十六
唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人,，孔乙己。
——題記,。
孔乙己有著高大的身材,，臉色青白,，一部亂蓬蓬的花白胡子,，滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn),。
孔乙己是個(gè)讀書人，也是一個(gè)很好的秀才,，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì)，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,，讀了一定的書,，但成績(jī)不好,，每一次的考試都落榜,。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服，從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ),。但他總覺(jué)得自己是上等的人,，比一般的地位要高，實(shí)際上,，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,，只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人,，出生在了舊社會(huì)，我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫,，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,，愛(ài)，這個(gè)字,，已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,，他們只關(guān)心錢包，就好像老板想起孔乙己,，也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了,。
這樣不怪他們，不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活,，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,，根本就不想管了!他們都以金錢在上,。
我讀了孔乙己這一篇文章，我明白了,，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,，漠視了人情!
孔乙己讀后感的寫作方法篇十七
《孔乙己》，我不禁生出了許多感想,。它使我想到了我自己,，使我認(rèn)真思索了"生活"這件事,。對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,、平凡而又特殊的問(wèn)題,，每個(gè)人有著不同的解說(shuō)：有人說(shuō)，生活是不斷需求的過(guò)程,，而非享樂(lè)的過(guò)程,；有人說(shuō)，生活像果盤中盛著的收獲與失落,；有人說(shuō)，生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚,；還有人說(shuō)，生活是由無(wú)數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對(duì)生活有不同看法,，不同的人生觀，對(duì)生活的感悟也不同,。
孔乙己是個(gè)人很可憐,，用"可憐"這個(gè)詞,，也許會(huì)讓人感到很老套，但是我想不出別的詞語(yǔ),。他生活在一個(gè)麻木,、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章,。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德,，之乎者也,，卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子"，最終,，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在,，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難,，這是多么諷刺,！這個(gè)受"萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。也許死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫,。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼,。從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,，控訴了科舉制度的罪惡,；從民眾這一面看,，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài),。襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在,。照理,，時(shí)代的發(fā)展到今天,，"科考"應(yīng)是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮,。中考，高考,，這場(chǎng)場(chǎng)考試,，都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò),，沒(méi)有真正的本領(lǐng)，抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備,，只得被迫跌進(jìn)河底,，甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)。即使如此,，也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),，這是一個(gè)人性的時(shí)代,，是一個(gè)充滿愛(ài)的時(shí)代,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十八
魯迅小說(shuō)《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇,。小說(shuō)中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特,。具體體會(huì)略談一下。
孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”,。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言,。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為，而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫,，這是矛盾的,。看來(lái)孔乙己的穿著與身份矛盾,?！按╅L(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,，而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說(shuō)明,，孔乙己的身份極為特殊,。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性,。也是他悲劇人生的基礎(chǔ),。
孔乙己總是“滿口之乎者也”的,。孔乙己不管與誰(shuí)說(shuō)話都用文言,，為什么,？是顯得他有學(xué)問(wèn),。是的讀書人,。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn),。也就是“萬(wàn)般接下品，唯有讀書高”的觀念造成的,。是要面子,，即使都要飯了,，還是要面子,。
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綜上所述，這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十九
《孔乙己》是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)，在這篇小說(shuō)中,，以“我”的所見(jiàn)所聞所感為主線索,，揭示了一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書人的生活,，他喪失了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)，淪落成為當(dāng)時(shí)人們飯前茶后嘲笑的對(duì)象,，從而深一層次的暴漏了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)狀。當(dāng)然,，我在這篇小說(shuō)中品味到的不僅僅是這種現(xiàn)狀,，還有更多值得我們學(xué)習(xí)和思考的地方。我暫且從小說(shuō)的三要素來(lái)分析這部作品,。
他是一個(gè)生活貧困,，卻自恃清高死要面子的人。在酒館里,，他是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,，“站著”說(shuō)明了他的生活貧困,，以致地位低下;“穿長(zhǎng)衫”,，他本人想說(shuō)明自己的一種身份，一種特殊的身份,，在他的觀念里,，自己不能和其他短衣幫的勞動(dòng)人民同等，自己是讀書人,，似乎比他們還高一等。作品中的“排”出九文大錢，更顯示出了他生活貧困卻死要面子的迂腐,。
他是一個(gè)年齡挺高的人,。我們暫且不去談他的真實(shí)年齡，從作品中我們可以看出，他青白臉色,，有皺紋，有一部蓬亂花白的胡子,。沒(méi)有直接對(duì)他的年齡進(jìn)行描寫,，通過(guò)刻畫他的外在人物形象來(lái)傳達(dá)這種意思,，惟妙惟肖。
他是一個(gè)好吃懶做,，窮困不堪的人,。長(zhǎng)衫又臟又破,，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗，可能是沒(méi)有錢去買針線去補(bǔ),，也可能是不會(huì)補(bǔ),，沒(méi)有這種本領(lǐng)，當(dāng)然,，也可能是他不屑于做這些自認(rèn)為是女人該做的事情,。
他是一個(gè)很可愛(ài)并心地善良，可笑又可悲的幽默的讀書人。滿口之乎者也,，說(shuō)一些叫人聽(tīng)不懂的話來(lái)炫耀自己,，迷惑他人。講“偷書”為“竊書”可笑至極,，自欺欺人,。在自己貧困潦倒時(shí)，拿出自己手里僅有的幾個(gè)茴香豆分給孩子們吃,，在這樣的處境下,，能夠拿出自己的東西分給別人,，一般人也是很難做到的,。
無(wú)論是怎樣的性格和形象，都為作品主題的展現(xiàn)埋下了伏筆,。在《孔乙己》中，用肖像、語(yǔ)言,、動(dòng)作等描寫來(lái)表現(xiàn)孔乙己一個(gè)科舉失敗又以讀書人自居的迂腐形象，巧妙的運(yùn)用比照手法,，語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉，生動(dòng)幽默,。
文章主要是分三個(gè)大的局部來(lái)交代的,。首先,，介紹孔乙己活動(dòng)的環(huán)境,，為下文介紹孔乙己的不幸遭遇做鋪墊,。其次,，著重介紹孔乙己的肖像,、社會(huì)地位、言行以及性格,，孔乙己的讀書經(jīng)歷說(shuō)明了封建制度的罪惡,，等級(jí)觀念輔食了當(dāng)時(shí)人們的心靈，實(shí)屬可悲,，作為整個(gè)故事的開(kāi)端和開(kāi)展環(huán)節(jié),。最后，寫的是孔乙己的不幸遭遇和悲慘的結(jié)局,，從孔乙己最后一次喝酒以及當(dāng)時(shí)的凄涼處境來(lái)看，他的死是必然的,，使得故事到達(dá)了，以至結(jié)局,。
這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己一生悲慘的描寫，殘酷的科舉制度的罪惡,，表現(xiàn)了群眾的冷酷麻木，從而揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。也說(shuō)明了孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇,，從而更加深了作品的反封建意義。
我對(duì)讀書人產(chǎn)生那么一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí),，是從一篇中學(xué)課文開(kāi)始的,，叫做《孔乙己》?？滓壹菏囚斞腹P下一個(gè)絕對(duì)讓人過(guò)目難忘的形象，作為一個(gè)讀書人,，他可以說(shuō)衰到了極點(diǎn),。他沒(méi)有固定工作,，好似也沒(méi)有固定收入,，老是穿著一件長(zhǎng)衫，那件長(zhǎng)衫上有很多補(bǔ)丁,。
我比擬能理解他的這個(gè)做法，其實(shí)就像我今天來(lái)現(xiàn)場(chǎng),，穿的是平時(shí)不大愛(ài)穿的西裝。這件西裝也不是什么名牌,，但是我覺(jué)得到一個(gè)嚴(yán)肅場(chǎng)所,，出于對(duì)大家的尊重，應(yīng)當(dāng)穿一件比擬正式的衣服,?？滓壹旱?，他不在乎人家看不看得起他，他要穿上他的長(zhǎng)衫,。
而孔乙己更可憐的是,，他想看書,，有時(shí)候也許是買不起,，就拿別人的書看，別人說(shuō)他偷書,。他辯白說(shuō)：這叫竊書,，不能叫偷,。別人不聽(tīng),，把他的腿給打斷了。他還要告訴別人,，不要取笑我,。孔乙己是一個(gè)很窮的人,，但買一碟茴香豆也要分給小孩子吃，教他們這個(gè)茴香豆的“茴”字有四種寫法,?？吹竭@些,，你會(huì)覺(jué)得，他是好可憐的一個(gè)人,。
我不知道孔乙己這人在歷史上是不是真的存在，但我知道有一個(gè)人一定存在,，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹,。如果我們能夠穿越歷史見(jiàn)到曹雪芹,，我想曹雪芹的形象就跟孔乙己是一樣的，他一定也是穿著都是補(bǔ)丁的長(zhǎng)衫,。曹雪芹身邊很多的人一定覺(jué)得：他沒(méi)什么本領(lǐng),，他一點(diǎn)都沒(méi)有用。在那個(gè)時(shí)代，他不是一個(gè)暢銷的作家,，但他嘔心瀝血地要把自己覺(jué)得有價(jià)值的東西寫下來(lái)。這就是那個(gè)時(shí)代讀書人的命運(yùn),。
我不能穿越這個(gè)時(shí)代到那個(gè)時(shí)代,，但我覺(jué)得他的錯(cuò)誤是他生不逢時(shí)。我相信如果孔乙己活到今天,，他能夠告訴大家,，你們知道中華的文化,，有多么優(yōu)雅,，有多么精致嗎?光茴香豆的“茴”字就有四種寫法,。我相信如果那樣的孔乙己活到今天，他會(huì)被邀請(qǐng)去《百家講壇》,，也許他會(huì)比于丹更加風(fēng)行一時(shí)，但是他不那么走運(yùn),。
就是那個(gè)不那么走運(yùn)的孔乙己，今天我們應(yīng)該把他當(dāng)作一面鏡子,，來(lái)照照自己的內(nèi)心。當(dāng)今時(shí)代,，因?yàn)橹R(shí)的更新是那樣的快,，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)地站在知識(shí)的浪潮前面,。我們心態(tài)也是這么起起伏伏。有時(shí)候,，當(dāng)你掌握了一些前沿的知識(shí),，別人對(duì)你非常尊敬,，你這時(shí)候容易自我膨脹，最后變成一種傲慢來(lái)傷害別人,。而有時(shí)候，你所醉心的學(xué)問(wèn)并沒(méi)有受到重視,，人們也許不愛(ài)聽(tīng)你講這些東西，這時(shí)候你的那種焦慮又會(huì)轉(zhuǎn)化為自卑來(lái)傷害自己,。
做個(gè)讀書人,，做個(gè)熱愛(ài)知識(shí)的人，你的尊嚴(yán)到底在哪里?我想,，不是靠知識(shí)改變了命運(yùn),，也不是靠知識(shí)找到了一份好工作，更不是靠讀書寫論文當(dāng)上了教授,。
作為一個(gè)讀書人，你可以沒(méi)有大學(xué)的學(xué)歷,，但你需要知道,，在這個(gè)世界上,，你所伴隨的知識(shí)的意義,，并且找到你伴隨這種知識(shí)的內(nèi)心快樂(lè)。這種快樂(lè)就好似你會(huì)去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫法,，并且給你身邊的人，這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺(jué)得快樂(lè),。在這個(gè)時(shí)候，你才能夠體會(huì)一個(gè)讀書人的尊嚴(yán)所在。謝謝大家!最近《超級(jí)演說(shuō)家》里,，有個(gè)人演講的題目叫《讀書人》，他從魯迅筆下的孔乙己展開(kāi),，他口中的孔乙己是一位毫無(wú)功利心的、生不逢時(shí)的可憐的讀書人形象,，這與我記憶中的孔乙己有很大的差距,，于是我決定重讀《孔乙己》,。
確實(shí)，正如《讀書人》中的觀點(diǎn),，孔乙己身上有著一種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求,，窮得沒(méi)有書可看,，偷也要讀書，對(duì)知識(shí)的研究也究根究底,，他知道茴字有四種寫法，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神確實(shí)可貴;他還是一個(gè)熱心腸的'人,，他教伙計(jì)茴字的四種寫法，但熱臉貼了冷;他自己窮,，但他買來(lái)的茴香豆也會(huì)分給小孩子們吃,，說(shuō)明他很善良,。種種表示，他是一個(gè)本質(zhì)良善的讀書人,，但孔乙己的生活窮困潦倒,，《讀書人》把原因歸結(jié)于他生不逢時(shí),，假假設(shè)孔乙己生活在現(xiàn)代，他依靠他的學(xué)識(shí)可能比于丹更風(fēng)行一時(shí),。這個(gè)觀點(diǎn)我不敢茍同。我只能姑且認(rèn)為《讀書人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質(zhì),，想喚起大家不要懷著功利心去讀書，傳達(dá)讀書的目的在于書本上的知識(shí)給我們帶來(lái)的內(nèi)心的充實(shí)與快樂(lè),。如果，我們重讀《孔乙己》,，了解孔乙己的全貌,，我們不會(huì)做出這樣的判斷，假假設(shè)孔乙己活在現(xiàn)代,，以他的做事方式，他的境遇仍然不會(huì)得到改善,。
孔乙己是讀書人，但沒(méi)有考上秀才,，在同樣的科舉考試制度下,，他至少輸給了其他的讀書人,。沒(méi)考上秀才沒(méi)有關(guān)系，至少我會(huì)讀書識(shí)字,，在那個(gè)時(shí)代里，讀書識(shí)字的人很少,，我依然可以找一份工作來(lái)養(yǎng)活自己。但他沒(méi)有去找一份體面的工作,，好不容易別人給他介紹一份抄字的工作,，他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了,，估計(jì)他覺(jué)得抄字是沒(méi)有前途的事情,，從而也沒(méi)有人再給他介紹工作了;他除了有點(diǎn)文化以外，其他什么都不會(huì),，五谷不分，四體不勤,，再加上，他固執(zhí)的認(rèn)為我是個(gè)讀書人,，怎么能干下等人干的事情，干體力活自然也不會(huì)去干,。這樣他根本就沒(méi)有了經(jīng)濟(jì),，以至于他只好去偷，我想他應(yīng)該不僅只是偷書,，他也會(huì)去偷一些別的，不然他怎么生活,。他自視甚高但又活得卑微,，成天穿著那件象征著讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,，手里有點(diǎn)閑錢，就去咸亨酒店喝一碗酒,，或吃一碟茴香豆，他不顧周圍人的嫌棄的眼光,，也無(wú)論怎么不把他當(dāng)回事兒，取笑他,，羞辱他，他也毫不理會(huì),，只是有時(shí)候說(shuō)到痛處了,，他會(huì)脹紅了臉回兩句嘴,，然后在別人的笑聲中離開(kāi),。你說(shuō)一個(gè)人,，一個(gè)讀書人,，不能自己養(yǎng)活自己，你知道茴字有四種寫法,，又能怎樣,，又不能當(dāng)飯吃;你說(shuō)我不世俗,，我有自己的追求和理想，可是你現(xiàn)在連做人的起碼尊嚴(yán)都沒(méi)有,，談什么追求和理想。固然,，在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，有不少社會(huì)環(huán)境的因素,，也有人性的自私自利,，麻木不仁,，但這些問(wèn)題我們個(gè)人是無(wú)法改變的,，只能在罅隙中求生存,?？疾簧峡婆e的人大有人在,，獨(dú)獨(dú)孔乙己這類人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗,。
所以,，要是孔乙己穿越到現(xiàn)代來(lái)，估計(jì)他雖不會(huì)被像丁舉人這類人打死,，但他始終是被人瞧不起的。現(xiàn)代社會(huì)中孔乙己這樣的人大有人在,，他們活在社會(huì)的最底層，他們四肢健全,，頭腦正常，但通病就是好高騖遠(yuǎn),、好吃懶做、不愛(ài)干凈,，而且還有抽煙、喝酒,、賭博等不良嗜好，生活沒(méi)有個(gè)正形,，他們大多數(shù)沒(méi)有成家或者家庭破裂，成天渾渾噩噩的生活,。偶爾有人同情他們，給他出個(gè)主意謀個(gè)生路,，他會(huì)有一萬(wàn)個(gè)理由招呼你，怨天尤人,，久而久之，同情他的人也沒(méi)有了,，而他，十幾年如一日的老樣兒,，生活潦倒、孤獨(dú)終老,。
孔乙己，可憐又可恨，魯迅說(shuō),，哀其不幸，怒其不爭(zhēng),。這就是一個(gè)悲劇。
