讀完這本書之后，我受到了很多啟發(fā)和感悟,。想要寫一篇較為完美的讀后感,，我們首先需要仔細(xì)閱讀書籍,，深入思考書中的內(nèi)容,，而后結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟去撰寫,，以此來(lái)體現(xiàn)我們的思考和理解,。接下來(lái)是一些讀后感的范文,，供大家參考和借鑒。
孔乙己讀后感的寫作方法篇一
在魯迅筆下,，有許多文章,。但我買了一本叫《孔乙己》的書，讓我有了許多感想,。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢的人。
又一次,，孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆,，有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái)，孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,，吃完后小孩們還想吃,，于是孔乙己用手蓋住了碗，說(shuō)：“不多了,，我已經(jīng)不多了,，多乎哉？不多也,?！?/p>
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢,，可孩子們只吃到啦一顆,，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆,。
之后他就開始偷書,，后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店,，有人說(shuō)：“喲,，又去偷書了！哈哈哈哈,！”“竊書不能算偷······竊書······,！······讀書人的事,，能算偷嗎？”于是把九文大錢一字排開,，并說(shuō)：“溫一碗酒,，這回有現(xiàn)錢！”
他說(shuō)的話讓他暴露了自己的窮苦,，并把錢一字“排開,，顯擺自己很有錢，這道反襯出了他的窮苦咯破,。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,，可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性，有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康?，而做一些“背叛”自己地位的事情?/p>
孔乙己讀后感的寫作方法篇二
我無(wú)法理解你,，你總是想把自我“包裝”起來(lái)，讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否明白,，你其實(shí)是在欺騙自我,，既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢？為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢,？又為什么要為自我的“偷”而找借口呢,？你確實(shí)是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，但你在別人心目中的地位卻得不到提高,，就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光,，試問(wèn)，你還有什么理由墮落下去呢,？我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神,，更忘不了你凄慘的結(jié)局，世態(tài)的炎涼,，你的路,，也更是難走。
可是,，我同樣敬佩你,、尊重你，當(dāng)別人拿你取笑,、消遣你的時(shí)候,，你沒(méi)有逃避，而任由他們?nèi)フf(shuō),、去笑,，盡管那使你難堪，難道應(yīng)對(duì)這些不需要勇氣嗎,？難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎,？你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,，想教“我”識(shí)字的那份誠(chéng)懇，以及被打折腿后活下來(lái)的那份堅(jiān)持,、那份勇氣都值得我去敬佩,、尊重，然而,，你的路,，卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過(guò),，又一年端午的時(shí)候,，粉板上的“十九個(gè)大錢”依然還在，這意味著你走了,，在世的時(shí)候,，受盡了生活的困苦，世人的奚落,、嘲笑,，以及社會(huì)對(duì)你深深的折磨。愿你走得安息,，來(lái)世的時(shí)候,，也期望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長(zhǎng)衫”，做一回真正的自我,。
文章到此，我的內(nèi)心深受感觸,，仿佛遺憾什么,、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么,。在作者魯迅的“神筆”之下,，我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人，更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼,、人性丑陋的社會(huì),。
孔乙己讀后感的寫作方法篇三
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，不由得暗嘆了一聲!唉,，真的是一個(gè)悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,。”這多么矛盾呵,，可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書,。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方,。
“‘溫兩碗酒,，要一碟茴香豆,。’便排出九文大錢,?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢,，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了,。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,，被吊著打,。”“孔乙己,，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,，沒(méi)法溝通了,，將希望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人,，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己,。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫法的“回”字,，迂腐可笑呢,。
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
孔乙己讀后感的寫作方法篇四
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,，青白的面色,，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的.孔乙己的樣貌了,，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn),，這種人物，是不值一看乃至一提的,，但在別人提起他的時(shí)候,，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在,，不用特別去記住它,，也不用刻意去忘記它。
但是,，孔乙己就是孔乙己,，不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己,，好吃懶做,，死要面子，這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲,。說(shuō)是平易近人，也有那么點(diǎn)差距,?？傊@是一個(gè)很特殊的人,。
出自 m.sevw.cn
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫,，就連孩童都如此的自私，而人們關(guān)心著的是自己的腰包,，從不會(huì)關(guān)心到別人,，就像老板想起了孔乙己，也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了,。
讀書是為了學(xué)到知識(shí),、修身、養(yǎng)性,、齊家,、治國(guó)、平天下的,，讀書應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的,。而這一切到了孔乙己身上，便被曲解得一團(tuán)糟,?！白x書人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本,，而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口,。這讓我不得不問(wèn)一句：“讀書人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō)，意義何在,，到底給他帶來(lái)了什么,？”可悲，可笑,，正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書,，他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)已定的事實(shí),。生活,、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊，他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,，他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),，可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,，讓人覺得可笑,，這正是他“惡”的根源。后記對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō),，真得很難理解孔乙己這個(gè)人物,，只覺得他真的是不可理喻?？滓壹旱降自谙胧裁?，我猜可能誰(shuí)也想不透。我時(shí)?；叵雴?wèn)道：“孔乙己,，如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì)，你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,，會(huì)做出怎樣的選擇,？”或許，沒(méi)有人能回答我,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇五
這篇文章是看了好幾遍了,，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,，就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致,。
他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日,，這是要面子,，還是自欺欺人，是地位低下,，還是自命清高,。
他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,?！边@多么矛盾呵,，可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書。盡管是老童生,，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方,。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆,?！闩懦鼍盼拇箦X?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來(lái)的,，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了,?！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打,?！薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
就這么的結(jié)局,，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
在人們的眼中,，他是一個(gè)可悲、可笑,、可憐,、可氣、可有,、可無(wú)的人,。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年,，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),，不能碌碌無(wú)為而終生，更不可見他人之不幸,，而成自己的樂(lè)活,。孔乙己被科舉制而迫害,，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品,。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜,。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大,。在這個(gè)社會(huì)中,，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí),，控制好心靈小窗的敞開大小,，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕,。
放眼2世紀(jì)這個(gè)社會(huì),，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多,。
因此,，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng),，排除一切隱患,，凈化空氣，凈化人類的心靈,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇六
有一個(gè)人,，他碌碌無(wú)為。
有一個(gè)人,，他一無(wú)所有,。
有一個(gè)人，他一事無(wú)成,。
有一個(gè)人,，他平淡而凄苦，落寞而凄慘,。
他就是孔乙己
我對(duì)他的第一感覺就是同情,，再是惋惜。人們可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)無(wú)用的人,，可在我看來(lái)他即使生活困乏,，處在黑暗的社會(huì)中，但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸,。他也會(huì)在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們,，會(huì)忍受著所有人的嘲笑，卻又滿臉通紅的反駁著,。
也許他是不值得讓人同情的,，但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂(lè)在其中”,。
悲從中來(lái),，孔乙己；思從中來(lái),，孔乙己,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇七
《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說(shuō),，主人公孔乙己更是一個(gè)深受封建思想和科舉制度毒害的讀書人，讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì),，而生在那個(gè)時(shí)代的人們是何其不幸,，其悲慘的下場(chǎng)正是對(duì)封建王朝的抨擊和嘲諷，而這篇小說(shuō)就是為了驚醒中國(guó)人,，改變自己的思想,，是從精神上給國(guó)人醫(yī)治病癥，讓我深受啟發(fā),。
小說(shuō)描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié),，孔乙己本來(lái)是一個(gè)窮困潦倒的人，但仍然穿著長(zhǎng)衫,，把自己裝扮的很有學(xué)問(wèn)和身份,。當(dāng)他在付賬的時(shí)候，還將錢一個(gè)個(gè)擺出來(lái),，顯得自己很闊氣一般,，實(shí)際情況是，他不會(huì)營(yíng)生,，不懂得賺錢養(yǎng)家,，當(dāng)他要面臨討飯的境地時(shí)，就去幫人抄書寫字,，賺取幾個(gè)大子兒糊口,，而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個(gè)長(zhǎng)處了，寫得一筆好字,。
而諷刺的是,，孔乙己是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫還站著喝酒的人，因?yàn)橹挥卸桃聨鸵驗(yàn)楦F困才只喝酒,，不點(diǎn)菜,，孔乙己也是如此，因此遭到了很多人的嘲笑,，而這也是封建時(shí)代的讀書人共有的無(wú)奈和凄涼,。而他也有一個(gè)讀書人的氣節(jié)，那就是從不耍賴,，欠酒店的錢是肯定會(huì)還上的,。
故事的結(jié)局并不好，孔乙己因?yàn)槟昧硕∨e人幾本書就被其私設(shè)公堂打斷了腿,，從此成為了一個(gè)殘疾人,，只能用雙手爬行走路，而作為一個(gè)普通人,，根本不敢和丁舉人討公道,，而這樣的事,，在那個(gè)“吃人”的社會(huì)里也是不會(huì)被腐敗的官府過(guò)問(wèn)的。
孔乙己因?yàn)闅埣矡o(wú)法謀生最后死去了,，而他僅僅是封建社會(huì)里眾多被刻度制度毒害的人之一，是一個(gè)典型的代表和形象,，深刻的揭示了封建社會(huì)的丑惡,。
我們要珍惜今天的民主社會(huì)，建立自己的科學(xué)價(jià)值觀,，勤奮努力做一個(gè)上進(jìn)的人,，不能像孔乙己一樣不求學(xué)問(wèn)，空有一副讀書人的外表,，卻名不副實(shí),！
孔乙己讀后感的寫作方法篇八
《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會(huì)上花低價(jià)買來(lái)的，起初我只是應(yīng)付差事而買的,，后來(lái)當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛不釋手,。
這本書是我國(guó)著名作家魯訊先生的作品，本書除了《孔乙己》之外,，還有其它許多魯訊的作品,，都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。
我最喜歡的是《孔乙己》,，主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事,。
當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí)，我真為他感到惋惜,，他為什么不用自己的雙手來(lái)勞作呢,？當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí)，我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”的心情,。
通過(guò)品讀《孔乙己》這本書，我要告訴大家：人要?jiǎng)趧?dòng),，偷只管一時(shí),，而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇九
吃懶做的只求乞討度日的人,。
從這一小段中，有很多方法,，我給你們一一道來(lái),。
我煩膩他這他這追著哀呼。
又有一個(gè)人向我乞討,，也穿著夾衣,，也不見得悲戚,，但欠啞的，攤開手裝著手勢(shì),。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情,，卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福,。那些只靠乞討度日的人非常可恨,，我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十
利用將近三節(jié)課的時(shí)間,，老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,，我們每個(gè)人都有許多感悟。
我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕,、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情,。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來(lái)，真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的,。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲,。笑，有兩種含義,，一種是會(huì)心的,、真誠(chéng)地、愉悅地笑,，它會(huì)帶給更多人,，使他們感到歡樂(lè);另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的,、幸災(zāi)樂(lè)禍,、不懷好意的笑，它是建立在別人痛苦上的.笑,。文中出現(xiàn)的四次笑,，當(dāng)然屬于第二種，并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,，會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來(lái)愈大,，難以平撫，這是對(duì)孔乙己精神上的打擊,。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),，往往一個(gè)字中包含很多種思想，這也正是魯迅文章的精妙之處。
在學(xué)這篇文章時(shí),，我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物,，他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊，使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,，可能我們一開始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無(wú)味,，可是等你靜下心來(lái)仔細(xì)品味時(shí)，會(huì)覺得愈來(lái)愈有意思,。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民社會(huì)的黑暗,，警誡我們不要當(dāng)“看客”，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)我們是強(qiáng)大的,。魯迅通過(guò)描寫孔乙己來(lái)告訴我們中國(guó)的真實(shí)面目是什么,，讓我們重新振作起來(lái)!
如果沒(méi)有魯迅,，封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?
如果沒(méi)有魯迅,，人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕,、無(wú)情?
如果沒(méi)有魯迅,，我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?
如果沒(méi)有魯迅，虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?
孔乙己讀后感的寫作方法篇十一
我初讀《孔乙己》這篇文章是在初中的語(yǔ)文課上,，當(dāng)時(shí)令我印象最深刻的便是孔乙己教“我”寫茴香豆的茴字的情節(jié),，從這一細(xì)節(jié)我對(duì)孔乙己有了與我同學(xué)都不一樣的看法，我那時(shí)就覺得他是善良且淳樸的,。后來(lái)我不帶有任何目的來(lái)細(xì)讀這篇文章,，也有了更深的感悟。
來(lái)談?wù)勎艺J(rèn)為的孔乙己的缺點(diǎn)吧,。首先就是好吃懶做,，這一缺點(diǎn)也導(dǎo)致了他被打斷腿甚至可能被打死。他本來(lái)是可以憑借自己寫得一手好字來(lái)謀生的,，但是他卻不好好干,，反而去偷竊，淪為了大家的飯后談資,。不會(huì)拖欠酒館的錢,，但是他卻去偷書，被吊起來(lái)打也不知悔改,。其次就是同樣有些瞧不起和他同階層的人,，也非常的好面子。在其他客人問(wèn)他是否識(shí)字時(shí)他非常不屑于回答,，即使并沒(méi)有多少錢也要穿著又臟又破的長(zhǎng)衫,，借此來(lái)證明自己的身份。在別人說(shuō)他偷盜時(shí)他一直狡辯,，不希望別人不顧他的自尊心這樣說(shuō)他,。最后就是有些迂腐,，和別人交流時(shí)滿口的之乎者也，迷戀當(dāng)時(shí)的科舉,，非要教我“茴”字的多種寫法,，他的種種做法讓“我們”不想跟他交流。
但仔細(xì)一想,，這些缺點(diǎn)又真的可以代表孔乙己這個(gè)人嗎,，或者說(shuō)他身上的這些缺點(diǎn)真的是他的錯(cuò)嗎。我個(gè)人認(rèn)為,，這些缺點(diǎn)正是那個(gè)時(shí)代對(duì)孔乙己的毒害的證明,，我們不能站在當(dāng)今時(shí)代的立場(chǎng)上去評(píng)判孔乙己?？滓壹菏芊饨ㄉ鐣?huì)科舉制度的影響,，一直將“學(xué)而優(yōu)則仕”作為自己的人生理想，只知道讀書卻也因?yàn)楫?dāng)時(shí)的科舉制度的弊端一直沒(méi)有中舉,，但他一直是認(rèn)為自己是個(gè)“讀書人”,，不應(yīng)該為去做體力勞動(dòng)，也瞧不起做體力勞動(dòng)的人,，低不成高不就,，才顯得“好吃懶做”。至于他有些瞧不起和他同階層的人以及好面子只穿長(zhǎng)衫,，也是因?yàn)樗苣莻€(gè)時(shí)代的影響,，覺得自己應(yīng)該做官而不是像他們一樣大字不識(shí)一個(gè)只能做些體力勞動(dòng)，孔乙己一直認(rèn)為自己不應(yīng)該和穿短衫的人一樣,，擠破了腦袋也想進(jìn)入穿長(zhǎng)衫一類人的圈子,。孔乙己的迂腐也更與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境脫不了干系,，當(dāng)時(shí)所有的讀書人基本都奔著科舉考試去的,，孔乙己當(dāng)然也不例外。
他的很多缺點(diǎn)其實(shí)都是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,，而且人無(wú)完人,，這么一想其實(shí)我覺得孔乙己也并不像初中語(yǔ)文老師講的那樣不堪了。更何況他還有許多的閃光點(diǎn),?？滓壹菏鞘稚屏寂c單純的，這讓我覺得他是一個(gè)不錯(cuò)的老爺爺,。自己十分貧窮,，卻也舍得跟小孩子分享一文錢一碟的茴香豆，這個(gè)真的有點(diǎn)了不起，設(shè)想一下：你好不容易得到了對(duì)于你來(lái)說(shuō)十分珍貴很少可以吃到的食物,，你會(huì)愿意把一部分分給素不相識(shí)甚至還會(huì)嘲笑你的人嗎,？我是做不到的，所以我蠻佩服孔乙己的,。在受到“我”的鄙夷與偏見后不生氣,，反而仍然站在“我”的立場(chǎng)上（認(rèn)為“我”當(dāng)上掌柜后用得著）想要教“我”茴香豆“茴”的`不同寫法。你會(huì)受到不屑之后仍然為一個(gè)陌生人考慮嘛,？不管哪個(gè)時(shí)代,，更多的人是選擇旁觀的，不會(huì)想要為別人考慮,?？滓壹簠s會(huì)為一個(gè)嘲笑他的人考慮他的未來(lái)，真的令人很感動(dòng),，用現(xiàn)在的話說(shuō),，孔乙己是真正的英雄，自己經(jīng)歷的都是生活的黑暗帶給別人的卻都是光明,。
讀一本書,，最重要的是借書中的人物和觀點(diǎn)來(lái)反思自身,。首先從那些嘲笑孔乙己的人身上,，我看到了人性的一些缺點(diǎn)，人們總是會(huì)去瞧不起有點(diǎn)理想但卻沒(méi)有任何成就的人,，也總是會(huì)以自己固有的偏見去看別人,，常常會(huì)“事不關(guān)己，高高掛起”,，甚至覺得別人的死和自己都沒(méi)有關(guān)系,。而我們既然讀了這本書，看到了這些人,，就要避免成為這樣的人,。再?gòu)目滓壹荷砩希矣X得以現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,，導(dǎo)致孔乙己的悲劇最大的原因（除去時(shí)代的影響）是他的好吃懶做,，自認(rèn)為自己有本事所以不想去做體力工作。而我們一定要避免這種想法,，一直努力提升自己的同時(shí)也要能做一些簡(jiǎn)單無(wú)趣的工作,，不要“低不就高不成”，一個(gè)能做大事的人一定是能做好小事的人,，要記得月亮與六便士同樣重要,！
孔乙己讀后感的寫作方法篇十二
《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,，使我認(rèn)真思索了"生活"這件事,。對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問(wèn)題,，每個(gè)人有著不同的解說(shuō)：有人說(shuō),，生活是不斷需求的過(guò)程，而非享樂(lè)的過(guò)程,；有人說(shuō),，生活像果盤中盛著的收獲與失落；有人說(shuō),，生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚,；還有人說(shuō)，生活是由無(wú)數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對(duì)生活有不同看法,，不同的人生觀,，對(duì)生活的感悟也不同。
孔乙己是個(gè)人很可憐,，用"可憐"這個(gè)詞,，也許會(huì)讓人感到很老套，但是我想不出別的詞語(yǔ),。他生活在一個(gè)麻木,、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章,。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒,，被人們作為笑料,；滿口仁義道德，之乎者也,，卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",，最終，死是對(duì)他最好的解脫,，在封建壓迫無(wú)處不在,，無(wú)孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難,，這是多么諷刺,！這個(gè)受"萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世,。也許死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫,。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看,，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼,。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在,。照理,，時(shí)代的發(fā)展到今天，"科考"應(yīng)是十分公平了,。但是,，重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,，高考,，這場(chǎng)場(chǎng)考試，都是獨(dú)木橋,。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò),，沒(méi)有真正的本領(lǐng),，抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備,，只得被迫跌進(jìn)河底，甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái),。即使如此,，也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),，這是一個(gè)人性的時(shí)代,，是一個(gè)充滿愛的時(shí)代。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十三
《孔乙己》這篇文章里,，最讓我痛恨的乃是那個(gè)丁舉人,。此君屬于讀書人不假，可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟（不然怎么考上舉人呢,？）,，于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少,。同是讀書人的孔乙己迫于生計(jì)，偷到他家里,，被抓了個(gè)現(xiàn)行,。他沒(méi)有同情心，不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷,，就送官吧,，孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒，可能官老爺也不會(huì)怎么為難他,。
可是不,，膽敢在太歲爺頭上動(dòng)土？可要出口氣,！于是乎,，“先寫服辯，后來(lái)是打,。于打了大半夜,，再打折了腿”，孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾,！
似要說(shuō)丁舉人從來(lái)就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際,。事實(shí)上，不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤,，讀書人若不是走歪門邪道,，總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧,；蛟S僅僅是幾年前,，丁舉人也是一個(gè)寒酸的窮秀才，或是童生,，也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞,，也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法，也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過(guò),，他的運(yùn)氣比孔乙己好得多,，中了舉人?？催^(guò)《范進(jìn)中舉》的人都知道,，在封建科舉體制下，中了舉人是何等的榮耀??！說(shuō)虛的，是光宗耀祖,；說(shuō)實(shí)的,，是財(cái)源大開,、雞犬升天。
為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢,？這固然與他的個(gè)人品質(zhì)有關(guān),，但封建等級(jí)制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后,，丁舉人揚(yáng)眉吐氣,，對(duì)那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒(méi)有什么同情心―為什么有呢？既然讀書只是為了博取功名,，那么書中的內(nèi)容并不重要,。“富貴”乃是我命中注定,，你們考不上就是考不上,。孔乙己在他眼中僅僅是一個(gè)盜賊,，自然免不了皮肉之苦,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十四
在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，孔乙己是唯一穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒的人,，他與周圍的短衣幫格格不入,。他在旁人的冷眼與嘲笑中，卻堅(jiān)決不脫下那件臟亂又破爛不堪的長(zhǎng)衫,，他認(rèn)為自己還穿著長(zhǎng)衫就能高人一等,，他還苦苦維持著最后一點(diǎn)自尊，他不愿意承認(rèn)自己卑微的地位,。明明已經(jīng)窮困潦倒難以解決溫飽卻還擺著讀書人的架子,，不肯吃苦養(yǎng)活自己?？滓壹菏且粋€(gè)受到科舉制度毒害的可憐人,，如果他脫下長(zhǎng)衫，做起短衣幫,，憑著寫得一手好字的一技之長(zhǎng),，也許就不會(huì)這樣悲慘地死去了。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十五
魯迅小說(shuō)《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇,。小說(shuō)中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下,。
孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”,。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,，而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫,，這是矛盾的,。看來(lái)孔乙己的穿著與身份矛盾,?！按╅L(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝，而孔乙己卻站在外面喝酒,。著矛盾的穿著說(shuō)明,，孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性,。也是他悲劇人生的基礎(chǔ),。
孔乙己總是“滿口之乎者也”的?？滓壹翰还芘c誰(shuí)說(shuō)話都用文言,，為什么？是顯得他有學(xué)問(wèn),。是的讀書人,。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn),。也就是“萬(wàn)般接下品,，唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,，即使都要飯了,，還是要面子。
綜上所述,，這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十六
輕輕翻著《吶喊》的扉頁(yè)，一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾,。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光,，它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店?！八钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人,。他身材很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子,。穿的雖然是長(zhǎng)衫,，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),，也沒(méi)有洗,。”他就是本章的主人公,，魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己,。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說(shuō),。
再看看當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出：“最美教師”張麗莉，“最美司機(jī)”吳斌,，“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財(cái)富,，一筆精神財(cái)富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來(lái)說(shuō)吧：22年月3日晚上7點(diǎn)左右,，正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒,，坐在第一排的乘客陸學(xué)華，一個(gè)擁有十多年貨車駕齡的普通乘客,，箭步上前,，穩(wěn)住了方向盤，讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生,。在這驚心動(dòng)魄的9秒中,，陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人,、平凡人,。關(guān)鍵時(shí)刻，他們用行動(dòng)告訴了我們,，什么叫無(wú)私,，什么叫責(zé)任，什么叫最美,。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感,，挺身而出的勇氣，就像韋唯唱的那樣,，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,，世界將變成美好的人間?！?/p>
讓我們每個(gè)人都多一份責(zé)任,，多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧!
孔乙己讀后感的寫作方法篇十七
時(shí)代前進(jìn)的路上,，必有改革維新,，有的人激于奮進(jìn)，不斷前進(jìn),，引領(lǐng)潮流,；而有的人躺下就再也不起來(lái)，或因時(shí)代的緣故,，或因黑暗的背景,，他們失去了上進(jìn)的機(jī)會(huì)，只得閉上眼睛裝睡,，任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,，他就在那兒“睡”著，不是他不能去上進(jìn),，而是他可憐地?zé)o法這么做,。他們帶著一種時(shí)代的悲哀，成為舊社會(huì)的犧牲品,，可悲,，可嘆。
一襲破舊的長(zhǎng)衫,，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲,，那些半文不白，迂腐得讓人聽了便發(fā)笑的話——“不多不多,！多乎哉,？不多也?！睒?gòu)造了孔乙己給人最初的印象,。
孔乙己的'一生是可悲的，他出口成章,，少時(shí)必定飽讀詩(shī)書,，希望通過(guò)科舉，改變命運(yùn),，過(guò)上安穩(wěn)舒適的日子,，也不枉昔日囊螢映雪，寒窗苦讀,。
然而,，時(shí)代變得太快太快，封建王朝風(fēng)雨飄搖,，一個(gè)嶄新的民國(guó)自亂世中崛起,，文化轉(zhuǎn)變，制度革新,，新到統(tǒng)治讀書人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無(wú)法跟上它們的腳步,。躊躇滿志的他，推開屋門正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí),，驚異地發(fā)現(xiàn),，周圍的一切，都變了,，人們利用著新式的語(yǔ)言交談,，大清朝變成了民國(guó)政府……他可憐無(wú)助地揉著自身的看慣古文的小鼓眼，彷徨地觀察著這個(gè)新的社會(huì)。
他碰過(guò)無(wú)數(shù)次壁,，遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱,，每當(dāng)他張口想要申辯什么，那一口迂腐的舊朝語(yǔ)調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,，他傷心,、痛苦、無(wú)助,，面對(duì)這全新的,，他所陌生的社會(huì)，他無(wú)法跟上,，更無(wú)力回?fù)?，只得無(wú)奈地微閉雙眼，昏昏沉沉地“睡”去,。
迫于生活,，他無(wú)奈偷書，現(xiàn)行當(dāng)場(chǎng),，他竭力地申辯道：“竊書不算偷,！”固守著自身身為讀書人最后的尊嚴(yán)；他看不起其他人,，對(duì)誰(shuí)都一副高高在上,，目中無(wú)人的樣子，自身窮困潦倒,，他只得以“君子固窮”,、“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”來(lái)自我安慰,，他固守著封建禮教的最后壁壘,，在資本社會(huì)苦苦堅(jiān)持，別人勸說(shuō)道：“你不要太執(zhí)迷不悟”,。
他放聲嘲笑對(duì)方：“你才執(zhí)迷不悟呢,，可憐人！”,，其實(shí),，他自身當(dāng)然知道是自身頑固不化，然而如果自身承認(rèn),，那就意味著連自身最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡,，他只能固守，不能后退,。
在時(shí)代的潮流中,，他只得苦澀地閉上雙眼，任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮，他就在那兒“睡”著,，不是他不想順應(yīng)潮流,，而是無(wú)力去順應(yīng)潮流，那前朝的封建禮教根深蒂固,，他只得眼看毫無(wú)出路卻又必須一路走下去,，帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀,，默默地,，走下去。
作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐,、執(zhí)迷不悟,、不識(shí)時(shí)務(wù)，而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),，不努力改變自身,，迎接我們的只有淘汰與落后，裝睡的人叫不醒,，但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步,，趕上時(shí)代的腳步，才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十八
《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn),，一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己，因貧窮和未取得功名遭到嘲笑,。在這種情況下,，孔乙己卻不思進(jìn)取，不想方法去謀生,，而是進(jìn)行偷竊,。最終因偷竊被人打斷了腿，悄無(wú)聲息的死去了,。
讀完這本書,，我有很多感受。封建禮教的可怕,。但更多的是,，悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人,，我“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”，其實(shí)細(xì)想一下,，造成他悲劇的原因便是他自己,。他一直在固守著封建禮教，每天說(shuō)一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,，作為一個(gè)知識(shí)分子,，他不但沒(méi)有開拓思想，反而一直的固守舊的思想,。被時(shí)代淘汰似乎成了必然,。
不僅如此，在別人嘲笑他時(shí),，他從沒(méi)有反思過(guò)自己,，每天都活在自己的世界中，貧困,，卻從不想著去打工謀生,，而是好吃懶做，進(jìn)行偷竊,。這一切都說(shuō)明了這個(gè)人的不上進(jìn),，他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,，如果他能正當(dāng)工作,，那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼！
在這個(gè)故事中,，我明白了,，人不要一成不變，不要只活在自己的圈子里,。不要在被時(shí)代拋棄了之后,，才后悔，嘆息,。一定要懂得變化,，抓住時(shí)代的脈搏，尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,。
此外,，一定要珍惜現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代,，一切皆有可能,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇十九
這篇小說(shuō)通過(guò)孔乙己悲慘一生的描寫，即反應(yīng)了封建文化和封建教育,，對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒判,，有力的控訴了科舉制度的罪惡，跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木,。從更深的意義上,，暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽,。
人世間親情，友情……是最珍貴的,。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,，不該與丁舉人一樣兇狠殘暴；不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂(lè)之上,；更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán),。
人與人之間應(yīng)該相親相愛，互相幫助,。
愛人者,，人恒愛之。所以為自己也為了別人,，不要互相傷害,。“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,，世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣，社會(huì)充滿祥和,，人性才飄逸芬芳,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇二十
《孔乙己》是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)，在這篇小說(shuō)中,，以“我”的所見所聞所感為主線索,，揭示了一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書人的生活，他喪失了作為一個(gè)人的尊嚴(yán),，淪落成為當(dāng)時(shí)人們飯前茶后嘲笑的對(duì)象,，從而深一層次的暴漏了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)狀。當(dāng)然,，我在這篇小說(shuō)中品味到的不僅僅是這種現(xiàn)狀,，還有更多值得我們學(xué)習(xí)和思考的地方。我暫且從小說(shuō)的三要素來(lái)分析這部作品,。
他是一個(gè)生活貧困,，卻自恃清高死要面子的人。在酒館里,，他是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,，“站著”說(shuō)明了他的生活貧困，以致地位低下;“穿長(zhǎng)衫”,，他本人想說(shuō)明自己的一種身份,，一種特殊的身份，在他的觀念里,，自己不能和其他短衣幫的勞動(dòng)人民同等,，自己是讀書人,，似乎比他們還高一等。作品中的“排”出九文大錢,，更顯示出了他生活貧困卻死要面子的迂腐,。
他是一個(gè)年齡挺高的人。我們暫且不去談他的真實(shí)年齡,，從作品中我們可以看出,，他青白臉色，有皺紋,，有一部蓬亂花白的胡子,。沒(méi)有直接對(duì)他的年齡進(jìn)行描寫，通過(guò)刻畫他的外在人物形象來(lái)傳達(dá)這種意思,，惟妙惟肖,。
他是一個(gè)好吃懶做，窮困不堪的人,。長(zhǎng)衫又臟又破,，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗，可能是沒(méi)有錢去買針線去補(bǔ),，也可能是不會(huì)補(bǔ),，沒(méi)有這種本領(lǐng)，當(dāng)然,，也可能是他不屑于做這些自認(rèn)為是女人該做的事情,。
他是一個(gè)很可愛并心地善良，可笑又可悲的幽默的讀書人,。滿口之乎者也,，說(shuō)一些叫人聽不懂的話來(lái)炫耀自己，迷惑他人,。講“偷書”為“竊書”可笑至極,，自欺欺人。在自己貧困潦倒時(shí),，拿出自己手里僅有的幾個(gè)茴香豆分給孩子們吃,，在這樣的處境下，能夠拿出自己的東西分給別人,，一般人也是很難做到的,。
無(wú)論是怎樣的性格和形象，都為作品主題的展現(xiàn)埋下了伏筆,。在《孔乙己》中,，用肖像、語(yǔ)言,、動(dòng)作等描寫來(lái)表現(xiàn)孔乙己一個(gè)科舉失敗又以讀書人自居的迂腐形象,，巧妙的運(yùn)用比照手法,，語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉，生動(dòng)幽默,。
文章主要是分三個(gè)大的局部來(lái)交代的,。首先，介紹孔乙己活動(dòng)的環(huán)境,，為下文介紹孔乙己的不幸遭遇做鋪墊,。其次，著重介紹孔乙己的肖像,、社會(huì)地位,、言行以及性格，孔乙己的讀書經(jīng)歷說(shuō)明了封建制度的罪惡,，等級(jí)觀念輔食了當(dāng)時(shí)人們的心靈,，實(shí)屬可悲，作為整個(gè)故事的開端和開展環(huán)節(jié),。最后,，寫的是孔乙己的不幸遭遇和悲慘的結(jié)局，從孔乙己最后一次喝酒以及當(dāng)時(shí)的凄涼處境來(lái)看,，他的死是必然的,，使得故事到達(dá)了，以至結(jié)局,。
這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己一生悲慘的描寫，殘酷的科舉制度的罪惡,，表現(xiàn)了群眾的冷酷麻木,，從而揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。也說(shuō)明了孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇,，從而更加深了作品的反封建意義。
我對(duì)讀書人產(chǎn)生那么一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí),，是從一篇中學(xué)課文開始的,，叫做《孔乙己》?？滓壹菏囚斞腹P下一個(gè)絕對(duì)讓人過(guò)目難忘的形象,，作為一個(gè)讀書人，他可以說(shuō)衰到了極點(diǎn),。他沒(méi)有固定工作,，好似也沒(méi)有固定收入，老是穿著一件長(zhǎng)衫,，那件長(zhǎng)衫上有很多補(bǔ)丁,。
我比擬能理解他的這個(gè)做法,，其實(shí)就像我今天來(lái)現(xiàn)場(chǎng)，穿的是平時(shí)不大愛穿的西裝,。這件西裝也不是什么名牌,，但是我覺得到一個(gè)嚴(yán)肅場(chǎng)所，出于對(duì)大家的尊重,，應(yīng)當(dāng)穿一件比擬正式的衣服,。孔乙己的,，他不在乎人家看不看得起他,，他要穿上他的長(zhǎng)衫。
而孔乙己更可憐的是,，他想看書,，有時(shí)候也許是買不起，就拿別人的書看,，別人說(shuō)他偷書,。他辯白說(shuō)：這叫竊書，不能叫偷,。別人不聽,，把他的腿給打斷了。他還要告訴別人,，不要取笑我,。孔乙己是一個(gè)很窮的人,，但買一碟茴香豆也要分給小孩子吃,，教他們這個(gè)茴香豆的“茴”字有四種寫法?？吹竭@些,，你會(huì)覺得，他是好可憐的一個(gè)人,。
我不知道孔乙己這人在歷史上是不是真的存在,，但我知道有一個(gè)人一定存在，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹,。如果我們能夠穿越歷史見到曹雪芹,，我想曹雪芹的形象就跟孔乙己是一樣的，他一定也是穿著都是補(bǔ)丁的長(zhǎng)衫,。曹雪芹身邊很多的人一定覺得：他沒(méi)什么本領(lǐng),，他一點(diǎn)都沒(méi)有用。在那個(gè)時(shí)代,，他不是一個(gè)暢銷的作家,，但他嘔心瀝血地要把自己覺得有價(jià)值的東西寫下來(lái),。這就是那個(gè)時(shí)代讀書人的命運(yùn)。
我不能穿越這個(gè)時(shí)代到那個(gè)時(shí)代,，但我覺得他的錯(cuò)誤是他生不逢時(shí),。我相信如果孔乙己活到今天，他能夠告訴大家,，你們知道中華的文化,，有多么優(yōu)雅，有多么精致嗎?光茴香豆的“茴”字就有四種寫法,。我相信如果那樣的孔乙己活到今天,，他會(huì)被邀請(qǐng)去《百家講壇》，也許他會(huì)比于丹更加風(fēng)行一時(shí),，但是他不那么走運(yùn),。
就是那個(gè)不那么走運(yùn)的孔乙己，今天我們應(yīng)該把他當(dāng)作一面鏡子,，來(lái)照照自己的內(nèi)心,。當(dāng)今時(shí)代，因?yàn)橹R(shí)的更新是那樣的快,，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)地站在知識(shí)的浪潮前面,。我們心態(tài)也是這么起起伏伏。有時(shí)候,，當(dāng)你掌握了一些前沿的知識(shí),，別人對(duì)你非常尊敬，你這時(shí)候容易自我膨脹,，最后變成一種傲慢來(lái)傷害別人,。而有時(shí)候，你所醉心的學(xué)問(wèn)并沒(méi)有受到重視,，人們也許不愛聽你講這些東西，這時(shí)候你的那種焦慮又會(huì)轉(zhuǎn)化為自卑來(lái)傷害自己,。
做個(gè)讀書人,，做個(gè)熱愛知識(shí)的人，你的尊嚴(yán)到底在哪里?我想,，不是靠知識(shí)改變了命運(yùn),，也不是靠知識(shí)找到了一份好工作，更不是靠讀書寫論文當(dāng)上了教授,。
作為一個(gè)讀書人,，你可以沒(méi)有大學(xué)的學(xué)歷，但你需要知道,，在這個(gè)世界上,，你所伴隨的知識(shí)的意義,，并且找到你伴隨這種知識(shí)的內(nèi)心快樂(lè)。這種快樂(lè)就好似你會(huì)去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫法,，并且給你身邊的人,，這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺得快樂(lè)。在這個(gè)時(shí)候,，你才能夠體會(huì)一個(gè)讀書人的尊嚴(yán)所在,。謝謝大家!最近《超級(jí)演說(shuō)家》里，有個(gè)人演講的題目叫《讀書人》,，他從魯迅筆下的孔乙己展開,，他口中的孔乙己是一位毫無(wú)功利心的、生不逢時(shí)的可憐的讀書人形象,，這與我記憶中的孔乙己有很大的差距,，于是我決定重讀《孔乙己》。
確實(shí),，正如《讀書人》中的觀點(diǎn),，孔乙己身上有著一種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求，窮得沒(méi)有書可看,，偷也要讀書,，對(duì)知識(shí)的研究也究根究底，他知道茴字有四種寫法,，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神確實(shí)可貴;他還是一個(gè)熱心腸的'人,，他教伙計(jì)茴字的四種寫法，但熱臉貼了冷;他自己窮,，但他買來(lái)的茴香豆也會(huì)分給小孩子們吃,，說(shuō)明他很善良。種種表示,，他是一個(gè)本質(zhì)良善的讀書人,，但孔乙己的生活窮困潦倒，《讀書人》把原因歸結(jié)于他生不逢時(shí),，假假設(shè)孔乙己生活在現(xiàn)代,，他依靠他的學(xué)識(shí)可能比于丹更風(fēng)行一時(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)我不敢茍同,。我只能姑且認(rèn)為《讀書人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質(zhì),，想喚起大家不要懷著功利心去讀書，傳達(dá)讀書的目的在于書本上的知識(shí)給我們帶來(lái)的內(nèi)心的充實(shí)與快樂(lè),。如果,，我們重讀《孔乙己》，了解孔乙己的全貌，我們不會(huì)做出這樣的判斷,，假假設(shè)孔乙己活在現(xiàn)代,，以他的做事方式，他的境遇仍然不會(huì)得到改善,。
孔乙己是讀書人,，但沒(méi)有考上秀才，在同樣的科舉考試制度下,，他至少輸給了其他的讀書人,。沒(méi)考上秀才沒(méi)有關(guān)系，至少我會(huì)讀書識(shí)字,，在那個(gè)時(shí)代里,，讀書識(shí)字的人很少，我依然可以找一份工作來(lái)養(yǎng)活自己,。但他沒(méi)有去找一份體面的工作,，好不容易別人給他介紹一份抄字的工作，他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了,，估計(jì)他覺得抄字是沒(méi)有前途的事情,，從而也沒(méi)有人再給他介紹工作了;他除了有點(diǎn)文化以外，其他什么都不會(huì),，五谷不分,，四體不勤，再加上,，他固執(zhí)的認(rèn)為我是個(gè)讀書人,，怎么能干下等人干的事情，干體力活自然也不會(huì)去干,。這樣他根本就沒(méi)有了經(jīng)濟(jì),，以至于他只好去偷，我想他應(yīng)該不僅只是偷書,，他也會(huì)去偷一些別的,，不然他怎么生活。他自視甚高但又活得卑微,，成天穿著那件象征著讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,，手里有點(diǎn)閑錢，就去咸亨酒店喝一碗酒,，或吃一碟茴香豆，他不顧周圍人的嫌棄的眼光,，也無(wú)論怎么不把他當(dāng)回事兒,，取笑他，羞辱他，他也毫不理會(huì),，只是有時(shí)候說(shuō)到痛處了,，他會(huì)脹紅了臉回兩句嘴，然后在別人的笑聲中離開,。你說(shuō)一個(gè)人,，一個(gè)讀書人，不能自己養(yǎng)活自己,，你知道茴字有四種寫法,，又能怎樣，又不能當(dāng)飯吃;你說(shuō)我不世俗,，我有自己的追求和理想,，可是你現(xiàn)在連做人的起碼尊嚴(yán)都沒(méi)有，談什么追求和理想,。固然,，在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，有不少社會(huì)環(huán)境的因素,，也有人性的自私自利,，麻木不仁，但這些問(wèn)題我們個(gè)人是無(wú)法改變的,，只能在罅隙中求生存,。考不上科舉的人大有人在,，獨(dú)獨(dú)孔乙己這類人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗,。
所以，要是孔乙己穿越到現(xiàn)代來(lái),，估計(jì)他雖不會(huì)被像丁舉人這類人打死,，但他始終是被人瞧不起的。現(xiàn)代社會(huì)中孔乙己這樣的人大有人在,，他們活在社會(huì)的最底層,，他們四肢健全，頭腦正常,，但通病就是好高騖遠(yuǎn),、好吃懶做、不愛干凈,，而且還有抽煙,、喝酒、賭博等不良嗜好,，生活沒(méi)有個(gè)正形,，他們大多數(shù)沒(méi)有成家或者家庭破裂，成天渾渾噩噩的生活。偶爾有人同情他們,，給他出個(gè)主意謀個(gè)生路,，他會(huì)有一萬(wàn)個(gè)理由招呼你，怨天尤人,，久而久之,，同情他的人也沒(méi)有了，而他,，十幾年如一日的老樣兒,，生活潦倒、孤獨(dú)終老,。
孔乙己,，可憐又可恨，魯迅說(shuō),，哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)。這就是一個(gè)悲劇,。
孔乙己讀后感的寫作方法篇二十一
在魯迅筆下的很多角色中,，每一位角色都真實(shí)地映射出社會(huì)中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時(shí),，都會(huì)訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地?fù)糁辛宋?，甚至我周邊的人?/p>
孔乙己在當(dāng)時(shí)地位卑微，窮困潦倒,。但終日無(wú)所事事,，不思進(jìn)取，始終幻夢(mèng)于科舉考試,。心中的價(jià)值觀嚴(yán)重失衡了,，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓,。迂腐的思想逼迫著他說(shuō)出淤積的“之乎者也”,，自傲清高，好逸惡勞,。隨著時(shí)光的流逝,，生活愈發(fā)慘淡，終于凄涼地死于歷史的黑暗,。
孔乙己身材很高大,，說(shuō)明他本有謀生條件，是一位強(qiáng)健的勞動(dòng)力,。但他青白臉色,，皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕,，長(zhǎng)衫又臟又破，好像十多年也沒(méi)有洗,。一位本有謀生條件的人卻十分貧窮，又何不折射出我們當(dāng)今社會(huì)的那些啃老族們,。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做,，強(qiáng)烈依賴于風(fēng)年殘?jiān)碌母改福粩嗟貕赫?，?jiǎn)直令人氣憤,。
孔乙己一有錢便去酒館，“排”出九文大錢,，溫兩碗酒,，要一碟茴香豆。這個(gè)“排”字彰顯出他想要力證于自身是有錢人,，在窮人面前炫耀的心理,。不管是以前，還是現(xiàn)在,，總有些這樣的人,，他們盲目消費(fèi)，在親朋好友的面前炫耀自身不勞而獲的錢財(cái),。一旦資源耗盡,，為維護(hù)那光鮮亮麗的生活，不得不重拾那陰險(xiǎn)狡詐的勾當(dāng),，隨著自身黑暗行為的曝光,，已無(wú)法維系虛偽的生活，被分解成一縷煙灰,，被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去,，消失在浩蕩中……。
在人人地嘲笑聲中,，孔乙己始終沒(méi)有驚醒,，依舊麻木不仁。照偷,、照夢(mèng)……,，最后隨之迎來(lái)的便是照悲、照窮,。我們現(xiàn)在有很多人,，經(jīng)歷過(guò)挫折之后，并沒(méi)有爬起來(lái),。始終低迷于坑中,，盼望著救世主的來(lái)臨,。盼望著、盼望著,，盼來(lái)了一堆干癟的尸骨,。我們遇上挫折，應(yīng)重拾自身的信心,，不要夢(mèng)想著別人會(huì)拉你一把,，自身的挫折自身克服，哪怕遇上不可逾越的跨度,，我們也應(yīng)用巧勁,，另辟一條解決困難的道路?？v使自身無(wú)法克服困難,，我們還是要用自身強(qiáng)大的精神力量同命運(yùn)之神作斗爭(zhēng)。雖然我們躺在嫣紅的地面上,，但始終應(yīng)含著笑,。真的猛士，敢于直面慘淡的人生,，敢于正視淋漓的鮮血,。即便直面最艱難的危局，我們也應(yīng)該永不言棄,，頑強(qiáng)拼搏,，生生不息！
孔乙己身上始終有很多讓我們警惕的悲劇,，我們要吸取其身上的教訓(xùn),，不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族,，才是一個(gè)充滿希望的民族,！
孔乙己讀后感的寫作方法篇二十二
魯迅的小說(shuō)，我讀過(guò)不少,，但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了,。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇，透過(guò)文字,，我仿佛看到悲劇正一步步上演,，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感,。
孔乙己深受封建科舉制度之苦,。首先，封建科舉制度毒害了他的思想,，使他產(chǎn)生“萬(wàn)般皆下品,，唯有讀書高”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),，以致鄙視勞動(dòng)，幾乎喪失了生活能力,。其次,，封建科舉制度摧殘了他的肉體?？滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西,，就被打斷腿，進(jìn)而完全喪失生活能力,。由此可見，封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因,。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,，我認(rèn)為是錯(cuò)誤的，或者至少說(shuō)是不全面的,。如果說(shuō)封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,，那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,，孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后,，如果人與人之間還有關(guān)愛的話，有些人家就有可能收留孔乙己,，如果這樣,，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過(guò)余生?；蛘咄艘徊较?，即使沒(méi)人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來(lái),。但是,，事實(shí)卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料,，他的傷疤人人都可以揭,，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里,，可以說(shuō),，等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿，那就是死亡,。
