沒有什么事情是一蹴而就的,,我們需要付出努力和耐心去追求自己的夢想,。1、寫一篇完美的總結需要有清晰的結構,。這是一份關于個人成長的總結,,希望能給你一些啟示;
教育工作者的讀書心得分享篇一
隨著課堂教學的進一步的深化改革,,每一位教師都在尋找,、積累和建構自己的有效教學的經(jīng)驗,力求低投入,,高產(chǎn)出通過一段時間的教學使學生獲得最大長進,、發(fā)展。筆者認為當前的閱讀教學要著眼于幾個點來優(yōu)化教學,。
一,、把握本文的基點。
各篇課文的基點各異,,教師在解讀文本的時候要能準確地把握課文的基點,,準確把握課文的價值取向。雖說一千讀者一千個哈姆雷特,,但是畢竟還是哈姆雷特,而不會變成孫悟空,。因此準確解讀文本是課堂教學的前提,。
二、找準課堂切入點,。
就教學來說,,找到個性化教學的視角,這是有效教學的關鍵所在。因為這樣可以使一堂課的教學內(nèi)容相對集中,,學生學得相對透徹。一篇優(yōu)秀的文章,,總有那種牽一發(fā)而動全身的點關鍵的詞語,、文眼、警句,、過渡段,、文題,,等等。在正確把握文本的基礎上,,考慮到學生的實際情況,,從教材中掏出極寶貴的可教因素,,通過二度創(chuàng)作,,精心設計,突破一點,,可以讓每一個學生都積極地投入到教學過程中,,促使學生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核,,從而讓課堂成為自主,、合作、探究的場所,。比如有位老師上的《天鵝的故事》,,緊緊抓住感動一詞,讓學生與文本親密接觸,,感動老天鵝,,感動天鵝群,感動老人,,最后感動讀者,,感動所有的人,讓人們懂得人與動物和諧相處,,體會到天鵝的頑強和團結精神,。
三,、捕捉情感興奮點。
有效的教學在于能夠了解學生的需要以及不同學生之間的差異,。更重要的是,,學生的需要和差異往往并不限于知識水平,而在于求知熱情,。這就需要教師不僅要考慮我應該講什么知識,,還要考慮我應該如何讓他對這些知識有熱情,善于培植學生的興奮點,,不斷地激發(fā)和引導學生就某個問題進行質(zhì)疑,、討論、爭辯和探索,。教師的教學智慧和教學藝術,,就表現(xiàn)在如何合理而有效地點擊到學生愿意興奮、能夠興奮的關鍵點和關節(jié)點上,,從而不斷推動學生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展,。
四、創(chuàng)設思維生成點,。
教學中,,教師要努力尋求知識生成、知識擴展的發(fā)散點,,善于打開學生思維的空間,,釋放學生的想象力和創(chuàng)造力,開發(fā)學生沉睡的潛能,。尋求發(fā)散點,,并有效進行思維的發(fā)散,要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識背景,。在具體的操作上,,可以利用課文所留出的空白點,開展創(chuàng)造性閱讀活動;可以利用課文主題的相似點,,開展拓展性閱讀活動;可以利用教材中的未知領域,,抓住知識盲點,激發(fā)學生的求知欲望和探究熱情,,指導他們進行研究性閱讀活動;可以找到與其他學科,、與社會生活的交叉點,組織學生開展語文實踐活動等,。如在教學《特殊的葬禮》一課時,,聯(lián)系課文內(nèi)容,讓學生試試寫寫菲格雷總統(tǒng)飽含深情,,動人心弦的演講稿,。一是能讓學生進一步體會文章的情感,同時也對學生的語言進行了訓練,,實現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一,。
教育工作者的讀書心得分享篇二
作為一名小學語文教師,我心中的理想課堂,,它應該是這樣的:寓學于樂之中,,即每一個學生都能在課堂上樂于學習,把學習當作是一件玩的事,。
在我們的印象中,,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的,。為什么呢?因為我們從小接受的教育,,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復作業(yè)練習而得到的。
那么,,怎樣的事是我們都愿意主動做,、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,,這是人的天性,。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,,那就算勉強完成,也不會有多高的質(zhì)量。學生主要的任務就是學習,,而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學習的厭惡,對學習的害怕,。為什么呢,,原因可能是多方面的,可能是對學習內(nèi)容的不感興趣,,可能是覺得學習任務過重,,也可能是對教師教學方式的不適應等等。所以要讓學生學會學習,,我們首先要改變的就是他們的學習的態(tài)度,,變害怕學習、厭惡學習,、逃避學習為好學習,、樂學習、主動學習,。那如何做才可以讓學生真正從心里愛上學習,、樂于學習呢?我們可以從下面幾個方面著手改變。
一,、讓所有學生樹立學習的信心,,品嘗成功的滋味,。記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,,而是因為我們失去自信,,有些事情才顯得難以做到?!庇纱丝磥?,啟動學生自信心理系統(tǒng)是讓學生消除畏難情緒愿意去學的基礎。所以我們在平時的教育當中應經(jīng)常鼓勵學生,,幫助學生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,,努力進取就能成功,。每個人都是期待獲得他人肯定的,成長中的孩子更是在乎家長,、教師,、同學對自己的看法。所以在教學過程中我們應該想方設法的給孩子創(chuàng)造機會,,讓他們通過自己的努力,,在學習中獲得教師的肯定、家長的肯定,、同學的肯定,。
二、創(chuàng)設有趣的教學情境,,激發(fā)學生的學習興趣,。傳統(tǒng)的課堂教學中,學生充當?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾,,欣賞迎合著教師的表演,,他們在自己的課堂上沒有自己的話語權,沒有自己的選擇權,,沒有自己的挑戰(zhàn)權,,知情權……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識強加給學生,,讓他們裝進腦子中去,。在這種教學水平指導下,學生只是充當了知識的儲存器,,而且不善運用,,最終導致思想僵化。所以,,要想學生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實強人所難,。要改變這一現(xiàn)象,,教師的改變是關鍵。讓教師走下講臺走進學生中;讓教師把話語的權力換給學生;讓學生成為自己課堂的導演,、演員,,參與集體的表演;讓更多學生感興趣的童話、故事走進課堂……讓我們打破那個成人化的課堂,,還一個童趣的課堂給學生。
三,、讓學生愛上自己的教師,,親其師信其道。每一個教師都不應忽視自己的人格魅力,。一位學生愛戴的教師,,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心,。一位學生喜愛的教師,,學生樂于走進她的課堂,樂于與她相處的四十分種,,樂于與她進行學習上的溝通,,生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所說只是自己的幾點想法,,但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓,,兩手都要硬的教育方針下,是否能真正實現(xiàn),,是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀,,我們不得而知。
以前看過一篇文章,,說的是新加坡的教育,。新加坡是有名的花園城市,不僅生活的環(huán)境很美麗,,他們的教育方式也讓我羨慕,、心向往之。摘錄如下:
教育工作者的讀書心得分享篇三
常言道:"茶亦醉人何必酒,,書能香我不需花,。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們就應如何讀書,?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今,。作為教師,,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,,如同浩瀚的海洋,,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應多讀書,,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己,。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取,。
為了使讀書到達更好的效果,,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",,心領神會之外,,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,,思考是最重要的,,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,,寫成筆記和感想,,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結果,,便于日后比較,、綜合、分析,。如果所讀的書是自己的書,,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問,、評論等,,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解,、記憶,,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,,有沒有做過評注的,,效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,,回到家里就誰的話都不聽了,。”在研讀中,,我想到了學生的向師性,,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā),。在教學中,,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,,這樣不僅僅師生之間的關系逐漸融洽,,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,,他們的心理也就獲得了一種平衡,,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,,常把心里話告訴我,,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,,我因此常和學生交流,,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,,我的情緒都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說,,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,,是我不斷學習,、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,,來自學生要當一名優(yōu)秀的教師,,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,,首先務必認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,,學生也是人,。如何做人,?其實這不只是學生就應學會的`,,更就應是我們教師要學會的,!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,,只有“真”才會善,。我的這種感受是在學習過程中的積累,一向以來,,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,,堅持以“認真負責”處世,,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,,我覺得,,作為一位教師,首先務必做到:
一,、說到做到,,從不失信;
二,、言傳身教,,以身作則;
三,、尊重學生,,一視同仁;
四,、講求效率,,仔細認真;
五,、嚴于律己,,寬于待人;
六,、精讀細講,,教學相長。
話又說回來,,常言道:書到用時方恨少,,事非經(jīng)過不知難。有人說,,教給學生一杯水,,教師就應有一桶水。這話固然有道理,,但一桶水如不再添,,也有用盡的時候。我以為,,教師不僅僅要有一桶水,,而且要有"自來水",、"長流水"。"問渠哪得清如許,,為有源頭活水來",,"是固教然后知困,學然后知不足也",。因此,,在學習中,書本是無言的老師,,讀書是我學習中最大的樂趣,。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,,猶如一個人走進了自助餐廳,,你想吃什么,完全請便,。個體完全能夠針對自身的切實需求,,選取和決定學習什么、怎樣學習,、學習的進度等等,。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,,不斷積累經(jīng)驗,,長期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學生又將演出一幕怎樣的好戲,?我這天又將看到孩子們的什么新花樣,?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,,在為學生做些你力所能及的事時,,你也必然有進步。
教育工作者的讀書心得分享篇四
《假如給我三天光明》這本書終于讓我讀完了,。有些段落讓我反復閱讀,海倫凱勒的故事深深的影響著我,,讓我受益匪淺,。
在書中,海倫說:知識給人以愛,,給人以光明,,給人以智慧,,應該說知識就是幸福,因為有了知識,,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,,否則就不懂人類生命的音樂!。
的確,,知識的力量是無窮的,,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!她祈望擁有三天的光明去感受這個世界,使她熟悉身邊的一切,,海倫,。凱勤想看到的事物實在是太多太多了,然而這卻只是一個很美很美的夢,。
海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩,,在19個月大時,因一場急病導致失明,、失聰和失語,,從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨,。
從此,,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,,在莎莉文老師的教育和幫助下,,以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學四年的學習,成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人,。
海倫的三天就如此的充實美好,,可我們還小,還有很多的三天可以創(chuàng)造美好的生活,。一寸光陰一寸金,,時光不再。對我們來說,,我們需要的是頑強拼搏,、努力前進的意志,不向命運投降的,、自強不息的精神!
更重要的是要擁有一顆積極,、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心!
教育工作者的讀書心得分享篇五
暑假期間,,我閱讀了《做不抱怨的老師》一書,,我感受頗深。一直以來,,老師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè),??墒请S著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,,家長對老師的要求也是越來越高,,這就無形之中給我們老師帶來壓力。所以我們老師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),,對生活充滿信心,,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關系,。這樣才能生活的簡單而充實,。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,,老師要具有育人的智慧,。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人燦爛的想法,,順應自然,,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學生考了96分還是不夠,,似乎只有100分才能算優(yōu)秀,。我們老師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,,一旦被老師抓住,,馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,,又被認為是打架,。其實冷靜下來,仔細想想,,一堂課40分鐘,,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了,。很多時候,,學生之間的小摩擦,也不那么緊要,。這正如自然萬物的生長一樣,,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。因此,,我們老師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,,這是一種自然選擇的過程,,而在此過程中,我們老師不必代勞,。
我們老師經(jīng)常也會抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管?其實,,冷靜想想,可能是我們老師有些小題大做了,,上課思想開小差,,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,,告訴他們要友好相處,,不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了,。有的同學作業(yè)沒做齊,,可能確實是家里有事,給耽誤了,,也只是偶爾沒有完成,。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,,也就那水平,,他已經(jīng)盡力了。當面對學生的問題時,,我們老師要試著相信自己的學生,,試著控制自己的情緒,這樣一來,,不但問題能迎刃而解,,師生雙方都學會了好多道理。
有的事情,,我覺得只要跟孩子好好說說就行了,。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄學習,,繼續(xù)努力,,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,,不能帶著有色眼鏡看學生,,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們,。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,,懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手,;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵,。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的,。只要善于引導,,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,,天才可能就出現(xiàn)我們的手中,。我們應該更用心的去教學生,去感受學生,。去感受生活帶給我們的另一份財富,。如果用心,是可以教給學生很多東西的,,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望,,他們就成為我們的希望了,。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,,希望會越來越多,,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑,;你哭,,它也哭。不以物喜,,不以己悲,,時時注意,保持快樂的心情,,做個陽光老師,。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
教育工作者的讀書心得分享篇六
讀到這本書,絕對是一個巧合,,過程不贅述,。被吸引的是書名,《此岸與彼岸》,,繪圖是一副水墨橋,。其寓意我想,,只要是一位教師都能領悟。教師便是這座橋,,將學生從無知懵懂的此岸渡到光明的彼岸,。其實,這個書名讓我領悟地更多的是,,教師在學生獲取知識的過程中,,更多的是一個組織者、引導者,,解惑者,起促進與主導的作用,。
這是一本教學手記,,目前共有兩冊。第一冊的名字叫《現(xiàn)場與背后》——“以學為中心”的數(shù)學課堂,,這一冊記載的全是教學實錄和教學反思,。第二冊便是《此岸與彼岸》——我的數(shù)學教學手記,這本已經(jīng)上升到理論階段,,從理論的角度去解釋一些教學現(xiàn)象,。
讀完第二冊的第一輯,我有如下兩點想法,。
一,、解讀教材,尊重教材,。
我們上過小學數(shù)學課的老師都知道,,在我們教四則運算以及運算律的時候,教材中總會出現(xiàn)購物,、游戲,、借書等場景,甚至在某一階段或某一單元中,,連續(xù)幾個階段都呈現(xiàn)相關的場景,。然后我們通過提煉、整理實際場景中的數(shù)學信息,,列出數(shù)學算式,,進而探索算理,歸納算法,。但我們會發(fā)現(xiàn),,教材中這種多次出現(xiàn)的場景可能會讓學生索然無味。然后,,我們有時就會失去了使用教材素材的底氣,,另謀資源,。當然,我們這么做的目的完全是從學生角度出發(fā),,希望我們新找的素材更能吸引學生,,以期達到更好的教學效果。但真到更換素材的時候,,其實只要我們想的足夠深刻,,就會發(fā)現(xiàn)里面存在或多或少的實施阻礙?;蛘呤怯锌赡芘d趣到了,,效果卻不佳。
書中就提到了一個例子,。教學內(nèi)容是三年級上冊兩位數(shù)除以一位數(shù)的除法,。教材中給的素材是讓學生分52個羽毛球,這52個羽毛球是按5筒(一筒10個)加2個的結構擺放的,。教材的目的是先讓學生選里面的四筒平均分成2份,,然后把剩下的12個再平均分。這樣的設計意圖是讓學生能夠經(jīng)歷兩位數(shù)除以一位數(shù)的具體過程,,進而順利理解豎式的計算方法,。但是教學本課的一位老師,他結合了當?shù)氐膶嶋H情況,,將如此擺放的羽毛球換成了土豆,。這樣,學生就很難想到“先分整十”了,,進而也就很難歸納出兩位數(shù)除以一位數(shù)的筆算或口算算法了,。這樣的分土豆過程就僅僅是一個游戲的過程,或者說是一種沒有意義的思維過程,。所以,,我認為,這位老師并沒有真正明白教材的設計意圖,。
由此可見,,替換教材中的素材,絕不是“隨心所欲”,。教學素材的選擇,,是為了更好地激活學生的知識經(jīng)驗以支持學生的數(shù)學學習。有的教師把“用教材教”等同于改換一下教材中的素材,,這是一種簡單而膚淺的想法與做法,。誠然,教學內(nèi)容的一些素材,,往往需要因時,、因地而做出一些調(diào)整,,但這僅僅是加工教材的一點做法。我們不能把“用教材教”等同于更換內(nèi)容,,不能為了標榜“用教材教”而對教材做沒有價值的調(diào)整,。一切的調(diào)整都是建立在你對教材設計有了深刻的理解的基礎上。并且你要深度考量你的調(diào)整,,是否能夠比書上的素材更能實現(xiàn)你的教學效果,。
二、盡力做到面向全體學生,。
為什么這里我說要“盡力”面向全體學生,。教學要面向全體學生,這是我們一直掛在嘴邊的話,,也是我們信奉的教育教學理念,。但在實際的教學中,我們很清楚,,每個孩子的背景不一樣,最近發(fā)展區(qū)不一樣,。講同樣的知識點,,有些孩子完全沒有知識儲備,有些懂一點,,有些掌握地足夠深刻,。有些學生接受能力好一點,有些學生則不是那么強,。那么,,在教學時,你怎么做,。大部分教師出于讓每個孩子都來理解這個知識點的目的,,會選擇淺層次的教學。但是,,這樣的教學,,對于那些已經(jīng)深諳其道的學生來說,是不是有點浪費他們的時間,,并沒有促進他們快速的發(fā)展,。(這里我想插一句,有時我在想,,對學生分層次進行教學是否真的不可行呢?也許我還沒有考慮到它的不利面吧)但現(xiàn)實就是這樣,,我們面對的就是一批水平參差不齊的學生,短短的四十分鐘課堂,,我們要盡力地面向全體學生,,使每個學生都能夠有不同程度的發(fā)展,。
之所以有此感悟,是因為書上提到了這樣一個場景,,這個場景引起了我強烈的共鳴,,因為我也思考過這個問題。一年級的筆算兩位數(shù)加兩位數(shù),,書上呈現(xiàn)了兩種方法:借助擺小棒,,借助計數(shù)器。教材編排的教學過程大致是,,先用小棒擺一擺或者用計數(shù)器撥一撥,,然后再豎式計算。它所表達的信息室,,在教學時借助學具的直觀操作,,理解進位加中相同數(shù)位上的書相加,“滿十進一”的算理,,探索口算方法,。簡言之,就是借助直觀,,理解算理,,探究算法。(數(shù)學是比較抽象的,,所以教學時有一個流程,,就是從具體到抽象再回到具體)。但實際教學中,,相當一部分學生,,已經(jīng)不用借助直觀“拐杖”,進入了表征為“形式化”的運算階段,。像這樣的學生的學習水平已“超前”教材預期定位,。但是,還有部分學生確實需要借助學具,。那在課堂當中,,該如何協(xié)調(diào)統(tǒng)一。擺小棒這個過程要還是不要,,對誰都有利有弊,。書上就給出了一個非常機智的教學建議。先讓學生交流各自的算法,,有困難的學生可以借助學具算一算,,算好的同學也借助學具驗算一下計算結果是否正確。這樣,,就算會口算的同學,,也會迫不及待地想知道自己算的對不對,,擺小棒就是應自己所需,而非教師強迫,。這樣,,既讓不會的同學經(jīng)歷了算理的過程,會的同學也在交流表達上有所提升,。使得每位學生都有所收獲,。
所以,在教學設計時,,我們首先要考慮到學生的不同層次,,盡力讓我們的教學協(xié)調(diào)統(tǒng)一,滿足學生的不同需求,。要做到這點,,就要教師付出足夠的時間與精力。讀懂教材,,研習教參,,參考優(yōu)秀教學設計,與其他教師交流,。
關于這本書,,后面還有非常多關于數(shù)學教學的細致入微的思考。每一個章節(jié)的內(nèi)容都讓我有一種豁然開朗的感覺,。我有一種感覺,,就是我如果把這兩冊書讀完,,我對小學數(shù)學的教學就會有一個全面,、系統(tǒng)、深刻的認識,。所以,,在接下來的時間,我將繼續(xù)研讀這本書,。
這段時間在電腦上讀了法國教育家朗格朗的《終身教育引論》,,感覺受益匪淺。
隨著社會的發(fā)展,,文明的進步,,每個人必須要適應這種發(fā)展,所以就必須的學習,,得接受新的教育,,而且要終身的學習,不然就會被社會淘汰,,終身教育的基本含義就是指認在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育,。終身教育觀念是對傳統(tǒng)的一次性終結教育觀念的徹底革新,,也是人類對教育與社會關系認識上的歷史性飛躍。
教育和訓練的過程并不隨學校學習的結束而結束,,而是應該貫穿于生命的全過程,。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的,、情感的,、社會交往的方面,總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件,。正是通過不斷的努力學習和研究,,通過實習培訓,人才會有更大的潛在可能性去有效地,、應付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn),。
終身教育已經(jīng)是形式所迫,社會所需,。我們每個人必須認識到這點,,并且欣然接受這種形式,最后祝愿終生學習的人們整個人生終生受益,,生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
教育的任務是培養(yǎng)未來的成人承擔生活的責任和義務,,接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動,適應社會習俗,、道德觀念和理論學說的迅速變化,。這說明了學習的主要是讓我們掌握學習的方法,去適應以后的生活,。培育“學會學習”的個體,。朗格朗主張任何學習都把學得的知識加以條理化的能力、應付自如地處理抽象與具體之間的關系和一般與特殊之間關系的能力,、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓練和學識廣博的能力,。在終身教育的條件下,要用方法來武裝人們,,使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應手地運用這種方法,。當今時代,那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄,,教育不再是為了傳授知識,,而是為了促進人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育,,把對學生的`培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上,,重點在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造,忽視人的全面發(fā)展,重知輕能,,陷入“唯書”“唯上”的泥海里,。
這種教育的結果是,教育與生活缺少聯(lián)系,,脫離具體的現(xiàn)實,,偏向于選拔和分數(shù),所培養(yǎng)的是失去個性和獨立性的人,。顯然,,傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點,僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”,,卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要,。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn),為人類世界創(chuàng)造美好生活的人,。學習過程的重點都不能再放在設置局限,、安排刻板的內(nèi)容上,必須著眼于能力發(fā)展,。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應手地運用的方法”,,即“學會學習”,從而造就具有新的生存價值和生存能力,,能夠解決新的生存問題的人,。終身教育的主要目標在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局,整合社會多方資源,,促使人從出生的那一刻起一直到生命終結能夠獲得不間斷的發(fā)展,,從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進行成人教育,,它的實現(xiàn)有賴于整個基礎教育體系進行相應的變革,。它是一個整體的、連續(xù)的,、系統(tǒng)的教育思想,,為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義,。成人教育不再是學校教育的簡單延伸,,而是立足于成人的特點和成人的需要、是非強制的,、自由的教育,是對人的“長遠利益的關懷”,讓終生學習的人們整個人生終生受益,,生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
《愛的教育》,,書名使我思考,在這紛紜的世界里,,愛究竟是什么帶著這個思考,,去探尋一個未知的答案,。
《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,,建記錄了他一年之內(nèi)在學校,,家庭,社會的所見所聞,,字里行間洋溢著對祖國,,父母,師長,,朋友的真摯的愛,,有著感人肺腑的力量文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇這本小說在漫長的歲月里,,它陪伴一代又一代的孩子成長可以說,這是一本永遠不會過時的書它用愛塑造人,,引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,,愛祖國,愛人民,,同情人民的一切不幸與苦難這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,,可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》有夏先生的推崇當然是個原因,還有個更重要的原因,,當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型。
愛,,像空氣,,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略其實他的意義已經(jīng)融入生命,,就如父母的愛,,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,,一有咳嗽,,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛當我們陷入困境,,沒人支持,是父母依然陪在身邊,,晚上不忘叮囑一句:早點睡讀了安利柯的故事,,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,,很多人都無法感受到,。
如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議但愛正是沒有盡頭的,,愉快的旅游就像生活,,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦反之,,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,,就會很輕松,,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來于是,,就想繼續(xù)走下去,,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久這時候,,這種情懷已升華為一種愛,,一種對于生活的愛讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,,我走入安利柯的生活,,目睹了他們是怎樣學習,生活,,怎樣去愛在感動中,,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
轉眼間,,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者我們要全身心的去愛我們的每一個學生,,關心他們的成長,,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,,自由,健康的成長!
《愛的教育》中,,把愛比成很多東西,,確是這樣又不僅僅是這些我想,,"愛是什么"不會有明確的答案,,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量是教育中所不能缺少的,。
《小學語文文本解讀》一書,,著名特級教師錢夢龍在序言中寫道:“解讀文本是一件最能顯示語文教師‘功力’的活兒”?!耙黄n文教什么,,怎樣教,是否教到點子上,,能否讓學生真正受益,,很大程度上取決于教師解讀文本的功力?!?/p>
當下中小學語文教學界有一種十分奇怪的現(xiàn)象——在教學實踐中,,面對同一篇文本,語文教師爭議最多的往往不是具體的教學策略和手段,,而是基本的教學目標與教學內(nèi)容,。連最基本的教學內(nèi)容與教學目標尚不能達成共識,語文教學的紛繁亂象就不難理解了,。因此,,對教材建設而言,盡快搭建起明晰,、系統(tǒng)的語文知識與能力構建的框架體系就變得非常重要,。而對語文教師來說,學會解讀文本以確立明晰,、恰切的教學目標與教學內(nèi)容,,就成為語文教師最迫切需要解決的問題。如果說教學技術的提高與教學策略的優(yōu)化具有較強的可訓練性,,可以花費較少的力氣與較短的時間來實現(xiàn)目標,,那么,提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功,。
文本解讀是如此重要,,它直接影響教學目標的制定、教學內(nèi)容的選擇,、教學策略的確定,,甚至對學生的情感態(tài)度與價值觀和課堂結構也構成影響……這些都是中小學語文教師在長期語文教學實踐中達成的共識?;谶@樣的原因,,中小學語文教師把文本解讀看得十分重要,文本解讀也就成了語文教師首要的基本功,,甚至成為教學成敗的關鍵因素,?!缎W語文文本解讀》一書的寫作也正是基于這樣的背景。
《小學語文文本解讀》一書針對不同的文本采用了不同的解讀方法,,而這些解讀方法依據(jù)的是現(xiàn)代西方文本解讀理論和中國歷代比較著名的文藝批評成果,。由于具體的文本在題材、體裁,、主題與藝術風格和價值等方面各不相同,,這就要求教師具有豐富的閱讀儲備、開闊的閱讀視野與完善的知識結構,。因此,,所謂文本解讀的功力也許就在于它對教師的閱讀視野與知識結構方面提出了較高的要求。而要達到這些要求,,無疑需要大量的閱讀與長期的反復揣摩,,還要將之運用于具體的解讀文本的實踐操作中。在《小學語文文本解讀》一書中,,比較法,、還原法、細讀法等文本解讀方法的大量運用,,正是這種實踐操作的具體呈現(xiàn),。
在教學中,教參只是一種具有引導與啟發(fā)性質(zhì)的材料,。因此,,我反對把教參當成權威的、唯一的教學指導資料,,但也不主張將它束之高閣,。
文本解讀要把握什么樣的“度”,怎樣才是沒有隨意解讀,,怎樣才是尊重了作者的原意,,甚至解讀出一些新意以及對學生成長的意義與價值,這些問題其實都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進行解讀的,。比如,,英美的新批評理論提倡對文本進行封閉式的細讀,不強調(diào)讀者的主觀因素,,而接受美學則主張“文本是一個召喚的結構”,,強調(diào)的是讀者的閱讀體驗……在立足于語文教學的文本解讀實踐中,我的做法是既不墨守成規(guī),,也不劍走偏鋒,,一切基于文本、基于學生,、基于語文教學應有的邏輯,。
所有文本解讀的最終指向都是課堂實踐,。因為一線教師不僅需要知道如何對文本進行解讀,還需要知道如何將解讀的成果落實到課堂教學中去,。因此,,在針對每一文本進行解讀之后,,本書都提出了相應的教學建議,,大多數(shù)是板塊式的教學設計,也有一些重要的教學節(jié)點被梳理出來,,有的為了論述方便,,教學建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無法轉化為課堂教學資源的弊端,。
《優(yōu)秀小學語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀,,它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長的寫照,是她思維方式,、思想,、心靈的物化。不僅僅充滿智慧,,更以流暢的文筆,、詩意的語言,在不經(jīng)意間詮釋了自我對語文,、對小學語文教學,、對教師專業(yè)發(fā)展的理解,更詳細列舉了一線小學語文教師應讀書目,,闡明了讀書的不一樣境界,。
說真的,當時應對這三個問題,,我覺得慚愧,。我是語文教師,我問自我:我讀了多少書?雖說有時也看看,,專業(yè)的,,人文的,休閑的,,都會涉獵一點點,。但細想想,卻從來沒有過讀書計劃,,想看時就翻翻,。也不成系統(tǒng),全憑自我的喜好,。更不能堅持,,有時間就看了,,沒時間就作罷,如此這般,,總覺得沒什么收獲,。“讀書,,是最好的精神美容”“和學生一道在閱讀中呼吸”“讀書,,我們必須的生活”,這本書中,,竇桂梅教師從我們自身的角度,,從學生的角度,闡述了語文教師讀書的重要性,,我很贊同她的觀點,。掩卷沉思,自我要靜下心來,,認真讀書了,,感覺自我讀書存在的最大問題是不能堅持,記讀書筆記還很欠缺,。
“讀書,,然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,,則塵俗生其間,。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味,?!薄肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,,屋子再小也要藏書,。”讀書,,我們必須的生活,。僅有經(jīng)過讀書,才能找到自我的精神家園,。同意竇教師那種“擠一點兒,,占一點兒,搶一點兒,?!钡淖x書方法。
教育工作者的讀書心得分享篇七
讀書是人類的一項重要活動,,是獲取知識,、培養(yǎng)情感,、提升能力的有效途徑,對于個人和社會都有著不可估量的貢獻,。在讀書的過程中,,人們會懂得認真思考、理性判斷和客觀看待問題,,這樣才會形成自己的獨特見解,,更好地提升自己的文化素質(zhì)。然而,,讀書之后,,在分享心得方面往往欠缺,。本文將就此展開探討,,分享讀書的心得體會對于個人和社會的意義。
第二段:分享讀書的意義,。
讀書是一種非常私人的體驗,,每個人讀書的方式、習慣,、喜好都是不同的,。但是,借助分享讀書心得,,可以拓展視野,,獲取更多不同角度的看法,提升興趣和積極性,。同時,,分享讀書經(jīng)驗的過程也是一個交流和認識他人的過程,在不斷地聽取不同人的見解,、彼此碰撞思想,、探討不同觀點的同時,可以提高自己的思維水平和表達能力,,也可以更加深入思考自己對于某一問題的立場和見解,。這樣形成的互動式學習和交流,有利于提高個人的綜合素質(zhì)和與人相處的能力,,形成具有思想深度和文化內(nèi)涵的人際交往,。
第三段:分享讀書的過程。
分享讀書經(jīng)驗的過程也是需要一定技巧的,。首先,,要準備好分享的主題、要點和核心內(nèi)容,,提高自己的表達能力和口語表達能力,。其次,,要為分享進行適當?shù)臏蕚洌▽ξ恼碌淖屑氶喿x和思考,、梳理自己的思路和觀點,、做好相應的演講技巧和的語言表達準備。最后,,要注重與聽眾的互動和交流,,根據(jù)聽眾反饋和問題,推動分享進一步深入,,以便為彼此帶來更加深刻的思索和探討,。
第四段:分享讀書的利于個人。
分享讀書的過程不僅有益于建立起溝通,、交流的一種橋梁,,并且對于個人也有很大的幫助。分享讀書的經(jīng)歷,,不僅可以提升個人的胸懷和情感,,也可以學習傾聽和理解他人觀點的能力,更重要的是在分享的過程中,,可以幫助分享者深入領悟書中的內(nèi)容,、探索自己的思想,同時吸取他人的知識,,提升自己的文化素養(yǎng)和人文情懷,。
第五段:分享讀書的利于社會。
讀書分享不僅僅是個人的一種修煉,,還是對社會的一份貢獻,。讀書的過程不僅能夠幫助個人提高素養(yǎng),更重要的是提升社會文化素質(zhì),。通過借鑒他人的經(jīng)驗和見解,,達到共同提高的效果,把單個個體的盲點糾正,,傳遞出不一樣的思想火花和知識的閃光點,,同時在分享的過程中還能增進信任感和理解,加強社會的凝聚力和向心力,。
結束語,。
讀書不僅僅是獲取知識的過程,更是提升價值的過程,。分享讀書心得體會不僅可以幫助個人提高素養(yǎng),,也可以提升社會文化素質(zhì)。因此,我們應該把讀書和分享貫穿起來,,在分享的過程中提高自己的思維水平和文化修養(yǎng),,推動個人和社會各個方面的蓬勃發(fā)展。
教育工作者的讀書心得分享篇八
前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脫平庸”,。是的,,“腹有詩書氣自華”,書讀多了,,才會自信,,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,,才能擺脫平庸,。正如曾國藩所說:“人之氣質(zhì),由于天生,,本難改變,,惟讀書則可以變其氣質(zhì),古之精相法者,,并言讀書可以變換骨相,?!?/p>
書是人類進步的階梯,。讀書就是學做人,在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,,可以做我們的榜樣,,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進,。讀書還可以幫我們解惑,,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,,讓你覺得一切事物都會變得豁然開朗起來,。多讀書,能夠讓我們的心平靜下來,,能在書里找到自己的歸屬感,。1995年,聯(lián)合國教科文組織還將4月23日設為“世界讀書日”,。
隨著生活節(jié)奏的加快,,工作壓力的增大,人們離“讀書”這兩個字已經(jīng)漸行漸遠,。我國人均讀書量一年也不足8本,,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書成為中國人的一個微亮的光點,。我們要知道,,讀書才能更好的武裝一個人。我個人來說,,比較喜歡汪涵,,因為他真的是有才華之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機智救場,,我想若沒有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識儲備量,,是很難得駕馭突如其來的發(fā)難。
當大家都在夸贊汪涵機智時卻不知這些得益于他讀過的大量書籍,,若胸無宿物估計只有在臺上尷尬的局面了,。作為國內(nèi)著名掌上閱讀app掌閱ireader的形象代言人,汪涵不僅愛看書,,愛藏書,,他對看書的熱愛也影響著年輕的一代人。這個充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標簽主持人,,從他對書的熱愛和認知度上,,已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前,這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個良好的榜樣,,這位懷揣著作家夢的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場反應和專業(yè)素養(yǎng)無疑是一個讀書人厚積薄發(fā)的榜樣,,值得大家去學習。
讀一本好書可以改變我們對事物的看法,,對生活的態(tài)度,,讓我們在別人的故事里豐富有限的人生,擴大人生的'寬度,,領悟自己的生活,。我們對待讀書的態(tài)度就是對生活的態(tài)度。莎士比亞說:“生活沒有書籍,,就好像沒有陽光,;智慧沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀,?!彼裕瑹o論你是年輕還是年老,;無論你是貧窮還是富裕,;無論你是患病還是健康,都應該享受讀書給我們帶來的樂趣,。
自從管理處開展了“好讀書,、讀好書”活動后,,增加了大家對讀書的積極性,提高了大家的閱讀量,,不僅增長了見識,,還提高了我們的閱讀能力和寫作水平,使我們變的更有修養(yǎng),,培養(yǎng)成了高素質(zhì),、高水平的職工隊伍。閱讀是一種潤物無聲地影響,,在今后,,我會繼續(xù)將讀書作為我生活的一種好習慣,雖然讀書不能解決所有的問題,,但是讀書可以改變很多,,改變我們的思想,改變我們的行為舉止,,讓給我們變的更美好,。當我們變的美好的時候,你什么樣,,你身邊的人就是什么樣,,你的生活就是什么樣。
教育工作者的讀書心得分享篇九
每一個人都有自己值得回憶,、值得珍惜的美好時光,。這段時間,我讀了一本書,。它的書名叫《童年》,。
這本書是黑龍江省趙斌寫的。主要寫了他的童年,,趙斌的家境非常貧窮,他有三個哥哥,,他的大哥是小學老師,,二哥三哥都在學校讀書。一個不滿一歲的弟弟,,在他八歲那年,,媽媽的死更給他們的家庭造成了很大的壓力。于是家里所有的家務活,,都輪到了他的身上,。同時也宣告了他苦難的童年真正的來臨。洗衣,、做飯,、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、喂豬,、照看弟弟、下地干農(nóng)活,。這些就是他一整天要完成的'事情。如果做不好,,還會面臨爸爸的打,。有一次,,他和兩個哥哥去森林里砍柴,,竟然差點被狼給吃掉,但是趙斌以他堅強的精神不怕苦,、不怕累,。還自學了小學所有的課程。
讀完這本書后,,媽媽問我:“你和趙斌比起來誰幸福?”我毫不猶豫的回答:“當然是我幸福了!”是的,與趙斌比起來,,我簡直就是生活在天堂里,,我吃的用的應有盡有,,而他卻是連溫飽都解決不了,。可是在這么艱苦的環(huán)境里,,趙斌最后讀了兩所大學,,分配到中央直屬機關工作。我應該向趙斌學習,,爭取也考上理想中的大學,。
這個故事,激勵著我,,它讓我知道:人生是彎彎曲曲的,,有快樂也有痛苦。同時也讓我明白;苦難,,也是一所學校。
教育工作者的讀書心得分享篇十
大家好,,我本次給大家分享的書名叫《未來簡史:從智人到智神》,。本書的作者是以色列作家尤瓦爾·赫拉利,他是一位青年怪才,、全球矚目的新銳歷史學家,。他的代表作有《人類簡史》,、《未來簡史》和《今日簡史》。
《未來簡史》顧名思義就是一本關于未來的書,,從智人到智神,,即未來人類演變的方向,。該書先對數(shù)千年來人類面臨的三大重要問題進行了闡述,,包括饑餓、戰(zhàn)爭和瘟疫,,其次隨著時代的發(fā)展,,這些問題也都相對得到了控制。最后作者講述大數(shù)據(jù),,即現(xiàn)在大數(shù)據(jù)時代對人類生活的巨大影響力,,以此為基礎來預測人類的未來。
未來是人工智能時代,。講到人工智能大家第一反應就是機器人,,書中寫到在未來人類將會把決策和工作逐漸交給機器和算法來完成,人類在新的一輪科技革命之后將出現(xiàn)一個新的群體,,即無用群體,,這部分人的價值在社會生活中將得不到發(fā)揮,機器可以替代他們完成各種任務,。20xx年由威爾史密斯主演的《我,,機器人》這部科幻片就講述了機器人作為最好的生產(chǎn)工具和人類伙伴,開始在各個領域扮演著日益重要的角色,。這部電影充分為我們展示了人工智能時代人類與機器人之間的關系,,展現(xiàn)了人工智能的社會現(xiàn)狀。
未來是生物基因時代,。隨著科技的發(fā)展,健康問題將成為人類生存的根本重要問題之一,,為解決這個問題,,生物基因技術將重塑這個世界。按照未來科技的發(fā)展,,將可能會有納米治療技術的誕生,,就是把細胞戰(zhàn)士濃縮成納米那么小,,把它放到身體里面,讓納米戰(zhàn)士去和壞細胞做斗爭,,從而消除疾病,,這樣一來,現(xiàn)在很多疑難雜癥也就迎刃而解,,可能還有更先進的`技術可以讓你永遠年輕,,那個時候你會做何感想,按照這個想法想下去,,我們就不需要造后代了,,就這么一批人生存在這個地球即可。如果真想要個孩子,,直接體外培植,,同時你還可以花錢檢查這個孩子的23對染色體是否有問題,直接把某些先天疾病扼殺在搖籃里,,更高的技術或許還可以給你選擇是否需要給孩子賦予某些方面的天賦,。
面對這樣的未來,你興奮嗎,,你能接受嗎,?這本書讓我對未來產(chǎn)生了期待,,又感覺到可怕,。但不管人工智能時代還是生物基因時代,趨勢如此,,作為普通人的我應該安安心心,,努力更好的活在當下,充分體現(xiàn)自己的人生價值,,為迎接未來做好準備,!
教育工作者的讀書心得分享篇十一
思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具,。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制,,成為思想的`奴隸。你能在任何時候做這件事來釋放你的思想嗎,?我們有時會想到不愉快的事情,。當別人建議我們說,不要想它,,但我們能控制它嗎,?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源,。我們中的許多人甚至每時每刻都在思考,。我們認同我們所想的一切,,甚至是我們自己。大腦只是完成任務的工具,。當任務結束時,,大腦應該休息。
那么我們怎樣才能把自己從思考中解放出來呢,?
教育工作者的讀書心得分享篇十二
《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的一部具有極大諷刺性的喜劇,,這部劇作的一個重要文學成就,就是塑造了夏洛克這一惟利是圖,、冷酷無情的典型形象,。
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《威尼斯商人》的故事大概是這樣的:在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個成功的商人他的名字叫:安東尼奧,。他聰明,、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任,。所以事業(yè)發(fā)展很快,。最近又一批買賣即將成功這使他萬分高興。這時安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來原來他深深的愛上了鮑西婭公主想去求婚,。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢,。安東尼奧答應了朋友的請求。
但他全部的財產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒有到岸,。那么只有向夏洛克借錢了,。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華,。當他得知安東尼奧要向自己借錢心中暗暗高興,。于是在條約里寫到:“如不按時還錢就要從你的身上割下一磅肉?!卑矕|尼奧冒著生命危險答應了,。
巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是一個壞消息傳入了他們的耳中,。安東尼奧的船隊沉沒了夏洛克逼他馬上還錢,。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準備按條約上說的去做,。在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約,。”可夏洛克根本做不到,。最后法官判夏洛克敗訴并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國家,。
事后安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息:安東尼奧的船隊并沒有沉沒現(xiàn)在已經(jīng)抵達港口了,。
我被《威尼斯商人》里的每一個情節(jié)所感動也從中感悟到了很多人世間的道理,。從安東尼奧、巴薩尼奧,、鮑西婭的身上我看到了他們都有對朋友真誠,、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。
讀完《威尼斯商人》,,我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來——做一個善良聰明有愛心的人,。
教育工作者的讀書心得分享篇十三
傾聽你大腦中的聲音,尤其是重復的思維模式,。傾聽時,,不要評判。
當你傾聽思考時,,你不僅意識到它,,而且意識到你正在觀察它。這樣一個新的`意識水平出現(xiàn)了,,你將會感覺到思維背后更深層次的意識,。因為失去了力量,思想會很快消散,。
教育工作者的讀書心得分享篇十四
《特別女生薩哈拉》是一本好書,,我很喜歡。
尤其是第五章——她,。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見面的情景,。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默,,還很古怪,。一般的老師一開學就會發(fā)課本、講課,,或者制定一些規(guī)矩,。而她卻像嘮家常似的和學生說話,還拿了一束花,,在那里修理,。后來,她又給每一位同學發(fā)了一個小本子,,說是讓大家寫日記,,還說這個本子兩元,因此大家每人欠她兩元錢,。在發(fā)課本的時候,,波迪老師問大家是不是曾經(jīng)向別人強烈推薦過自己的課本。當大家表示沒有的時候,,她說:“啊哈,,這么說課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙,!”看,她是不是很幽默,。要是其他老師一定會教育大家一通的,。
還有第十二章——名字的`由來。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來,。比如薩哈拉,,她的全名是薩哈拉·瓊斯,薩哈拉是非洲最大的沙漠,,爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同,。
你看,《特別女生薩哈拉》是不是很有趣,?你是不是也和我一樣喜歡上這本書了呢,?