在一個信息爆炸的時代，總結(jié)是我們從海量信息中篩選有效內(nèi)容的重要手段,。在寫總結(jié)時,，要注重突出事物的本質(zhì)和核心,，同時也要注意邏輯嚴密和語言簡練。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文的分享,，供大家參考和借鑒。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇一

《巴黎圣母院》這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建筑的描寫,，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀,。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,，典型的人物就是副主教——克洛德,。

教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真,、善,、美的宗教利用宗教制造血腥事件,，形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫,、困惑和不安。

如果有一把利劍,，你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云,，你對它充滿了憤怒和鄙視,，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇二

在十九世紀群星燦爛的法國文壇,，維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星,。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家,、小說家,，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義,，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間之后,，還是在今天被一遍遍的翻印、重版,，從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中,，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,，即使源于現(xiàn)實生活,，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下,，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡,、美與丑的對比,。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達,，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋,、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,，靠街頭賣藝為生。她天真純潔,，富于同情心,，樂于救助人,。因為不忍心看見一個無辜者被處死,，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊,。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會,、法庭誣蔑為“女巫”,、“殺人犯”,，并被判處絞刑,。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨,。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,，而內(nèi)心卻渴求淫樂,，對世俗的享受充滿妒羨。自私,、陰險、不擇手段,。而伽西莫多，這個駝背,、獨眼,、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌,。在愛斯梅拉達那里,，他第一次體驗到人心的溫暖,，這個外表粗俗野蠻的怪人,，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火,，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,，絕對的崇高與邪惡的對立,，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在,。

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸,、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng),、文明的世界里的人的美德?；ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,，悲壯、激烈,、慷慨,、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件,。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,，暗示了1789年大革命的爆發(fā),。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇三

可以說在我讀的那么多本小說中，對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》,。我看小說一般只讀大概,，但是這本書我是從頭到尾都看完了,，甚是感動。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下,。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息,。一個如此丑惡的敲鐘人,，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng),。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人,。當我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時,，我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因為我真的被小說里的故事人物感動了,，我哭也是因為我看懂了,，看醒了，不僅是一篇小說,，更多的是人的命運和自我惠識,。

在小說里，雖然是個虛擬的世界,，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩,，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,，他身上有著一股強烈的陰郁性格,，叫人踹不過氣來,，而我只想只想痛快地去咒罵他,，去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對比下,，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良,。獨眼,、耳聾,、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他,。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個畫面,，“國王的衛(wèi)隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達,，卡西莫多誓死保護,。但他一個人的力量必定有限,，埃斯梅拉達被亂箭射死,。卡西莫多看到她的尸體被拉走,，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去,?！边@個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去,。書中還有寫到：“三年后,，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,，當人們想要將他們分離時，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤,。”這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,，我是很喜歡的。

作者雨果,，可以說是我最喜歡的一位外國作家,，從他的小說中,，尤其是這部《巴黎圣母院》學到了一種博愛的真善美,。我記得雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷”,。是啊，一個人要學會真正的擁有真善美,，那他首先就該是有寬廣的胸懷,，但是這種胸懷和博愛不是無條件的,，在尊重人權(quán)和堅守人道主義的條件下,，我們要有本質(zhì)的善和道德,，但我們同樣也要刷亮我們眼睛,，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,，來禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義,，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界,，一切都將是那么美好和痛快,，敢愛敢恨,，做一個博愛之人，我感謝雨果,，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂，希望我能不斷的從書中學到人生學會看世界,，看自己,。

巴黎圣母院法國文學家維克多·雨果所著,，于1831年1月14日初版的小說,。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉·愛絲梅拉達)和由副主教(克諾德,。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。此故事曾多次被改編成電影,、電視劇及音樂劇。

巴黎圣母院,，威嚴赫赫，以其不朽的智慧,，在它存在迄今八百多年中,，默默注視著滾滾河水,、蕓蕓眾生,，曾經(jīng)是多少人間悲劇,、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,，它仿佛有了生命的氣息，庇護愛斯梅拉達,，證實克羅德的罪行,，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉,，驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體,，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托,。在雨果的生花妙筆之下，它活了起來,，同時也以它所銘刻,、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝,。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品,。雨果早在少年時代就對建筑藝術(shù)——尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣,，及至青年時代,，他至少進行了三年的準備,，熟悉中世紀的法國社會，特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯,，同時廣泛閱讀有關(guān)資料,，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘,，便于1830年7月著手寫稿,。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落,，發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞：命運!說是這個支配人類的命運,，事實上支配那愚昧時代一切人的黑暗之力亦即魔鬼,，它無所不在的宿命寓意深深打動了作者,。確實,，《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運”一語而寫作的，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內(nèi)涵,。無論是克羅德，還是卡西莫多,，他們歸根到底是社會的人,，他們內(nèi)心的分裂,、沖突,，反映的是他們那個時代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突,，終于導致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局,。我們在這部巨著中看見的命運,，就是在特定環(huán)境即中世紀的法國首都，愚昧迷信,、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力,?！栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,，正是由于作者力求符合自然原貌,，刻畫中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式,，依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚,、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利,。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”,，它的“創(chuàng)建”人是世界文學中超級巨人式的作家;既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師,，還是非常杰出的小說家——雨果。雨果自降生到逝世,，他經(jīng)歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成,，緊隨“七月革命”,。

這種推向極端的美丑對照,，絕對的崇高與邪惡的對立,，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在,。在《巴黎圣母院》中,，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,、流浪者和乞丐,。他們衣衫襤褸,、舉止粗野,，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng),、文明的世界里的人的美德,?；ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,，悲壯,、激烈,、慷慨,、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件,。小說寫到這里,，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā),。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇四

讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時,，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法,。

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好詞：

好句：

2)這是黃昏的太陽，我們卻把它當成了黎明的曙光,?！S克多·雨果《巴黎圣母院》,。

3)痛苦總是守在歡樂旁邊?！S克多·雨果《巴黎圣母院》,。

4)要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演,。——維克多·雨果《巴黎圣母院》,。

6)寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒,。《巴黎圣母院》,。

7)不美的人生來就錯!美只愛美,?！S克多·雨果《巴黎圣母院》。

10)我知道的,，那些都是謊話,，但最可怕的是我還愛著你?！栋屠枋ツ冈骸?。

20)凡是重大的事件,，其后果往往難以預料?！S克多·雨果《巴黎圣母院》,。

40)這是黃昏的太陽,，我們卻把它當成了黎明的曙光?！S克多·雨果《巴黎圣母院》。

41)痛苦總是守在歡樂旁邊,。——維克多·雨果《巴黎圣母院》,。

42)要想叫觀眾耐心等待,，先得向他們聲明馬上開演?！S克多·雨果《巴黎圣母院》,。

44)寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒,?！栋屠枋ツ冈骸?。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇五

故事發(fā)生在法國的巴黎圣母院,。圣母院旁是一個廣場,，廣場上有姑娘愛絲美拉達在跳舞。鎮(zhèn)魂歌時候,，圣母院畸形丑陋的敲鐘人卡西莫多,、圣母院主教代理克洛德和衛(wèi)隊長浮比斯看到了她,，并產(chǎn)生了對她的愛意。而愛絲美拉達則對浮比斯有深深的愛慕,。

一天，愛絲美拉達和浮比斯在約會的時候,，克洛德刺殺了浮比斯并逃走,，并誣害愛絲美拉達,。愛絲美拉達被判絞刑，而卡西莫多劫囚把愛絲美拉達救入圣母院,。接著愛絲美拉達又被克洛德劫走，經(jīng)過一夜的交談后得知愛絲美拉達不能屈服于他,，接受他的愛意。惱羞成怒的克洛德把她送進了刑事處,。愛絲美拉達被處以絞刑,，而克洛德被卡西莫多從巴黎圣母院頂推下摔死,，卡西莫多則自愿進入愛絲美拉達的墓穴，陪伴著她死去了,。浮比斯則挽得新歡離開了,，對愛絲美拉達毫無惋惜,。

我最喜歡的內(nèi)容是格蘭古瓦智救愛絲美拉達的小山羊的情節(jié)?！栋屠枋ツ冈骸访枋龈裉m古瓦是一個貪生怕死的窮酸人,，不過故事中對于格蘭古瓦對愛絲美拉達的小山羊很是喜歡,，因此他在深夜里把愛絲美拉達和小山羊從避難所中救出,，乘船離開。半路上他帶著小山羊一齊跳上岸,，而克洛德則,；留在船上與愛絲美拉達開始了一夜的談話,。《巴黎圣母院》本身設(shè)計的自私,、虛假,，我就感覺此書風波不平,，兇險處處,。這個內(nèi)容卻沒有涉及它們。格蘭古瓦雖說是個貪生怕死的人,，但也明智,，選擇了正確的時機帶走了小山羊,，也是挺正義的。雖然最后三個主人公（愛絲美拉達,，卡西莫多,，克洛德）都有個悲劇結(jié)局,，格蘭古瓦智救小山羊才是為故事保留了美好,。這情節(jié)是我最喜歡的內(nèi)容,。

經(jīng)過我的查詢,，《巴黎圣母院》已經(jīng)被季羨林等十四位教授、俞汝勤院士推薦,，受到劉白羽的贊美,。巴金慨嘆這時一部“偉大的作品”,。當然光光有這些推薦的榮譽是不夠的，還需要平民餓認可,。我看了一些愛情小說,，無不風花雪月,，走經(jīng)典的“羅密歐與朱麗葉”套路，無聊透頂,。但《巴黎圣母院》不同,，它本身就是打破性的故事，不走常人走的路,，講了幾個人物中的命運糾結(jié),，復雜但又清晰,，即使讀者還小,，也能看,?？磿艨闯鰝€套路來,，巴金就沒了意思,，失了新意,。所以說,，《巴黎圣母院》中一個個刻畫得十分細的情節(jié),，不看不知道,，那種十分真是,、有情意的感覺，讓人不覺潸然,。這一種平凡中情,，才是令人真正感動的,。如此統(tǒng)言，《巴黎圣母院》真確是一部好看的書,，值得一看。正是因為這種柔情有情的書存在,，文學的殿堂才變得光彩奪目,。

巴金先生曾在對《巴黎圣母院》的慨嘆中寫道：“我學到了愛真理，愛正義,，愛祖國,，愛人民，愛生活,，愛人間美好事物的品質(zhì),。”這六愛乃是巴老先生所體會的真諦,。那么哦也要作影響的分析,。首先在內(nèi)容上《巴黎圣母院》揭示了當時的巴黎社會現(xiàn)狀，運用了多次反諷,。其次,，在《巴黎圣母院》的寫作手法上，其細膩的表達手法,，是可以讓我好好學習,，作為我的寫作示范例子的。畢竟,，我在“推薦”中寫到過,，《巴黎圣母院》有十分多的文人教授所推薦贊美，因此在報告結(jié)尾,，我想再一次大力地把《巴黎圣母院》的影響力傳播得更遠,。我希望在以后之日多讀讀它，讓它對我的影響越來越大,，越來越深遠,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇六

今天，我要向大家推薦一本法國作家維克多雨果的作品——《巴黎圣母院》,。

故事發(fā)生在15世紀的巴黎,。巴黎圣母院的副主教克洛德弗羅洛作為一個教堂的祭司，認為愛情是罪惡的,。但當他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達之后,，卻不擇手段地想占有她。

但是在罪惡感的壓迫下,，他的追逐變成了瘋狂的迫害,。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,，自幼被弗羅洛收養(yǎng),，他也同樣愛慕愛斯梅拉達,。

但是，這種愛是無私的,，高尚的,，與弗羅洛形成了鮮明的對比。當罪惡的目的不能實現(xiàn)時,，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達的方法，殘忍地將她送上了絞刑架,。與此同時,，原本忠實于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無恥所激怒,，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去,。

這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直,、善良的品性,，揭露了當時神職人員虛偽的本來面目，證明了愛,、善良,、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。

從這篇小說中,，我看到了世界上的美與丑,，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂,。就像卡西莫多一樣,，擁有一顆善良的心，擁有高尚,、純潔,、無私的愛，敢于為自己愛的人獻身,。

然而,，與卡西莫多形成鮮明對比的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下,，卻長著一顆奇丑無比的心,，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命,。這又怪得了誰呢,？而卡西莫多，他依舊在自己心愛的鐘旁,。

這真的是一本很好的書,，希望大家能夠喜歡,！

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇七

是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳,。

是一串美妙的語言：可以是柔情似水,，如同煙波，也可以風風火火,，驚天動地,。

是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢里,。

是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻,，寄出去的是一個親親的問候。

他氣喘吁吁地跑進放那口大鐘的房間,，沉思地,、愛撫地向那口大鐘凝視了一會，接著就溫柔地向它說話,，用手拍拍它,，好像對待一匹就要開始一次長途馳騁的好馬，他對那口鐘即將開始的辛勞表示憐惜,。

“哇!”他忽然爆發(fā)出一陣瘋狂的大笑和大叫,，這時鐘的動蕩越來越快，當大鐘的搖擺到了一個更大的幅度時,，伽西莫多的眼睛也就睜得更大更亮,。

最后大合奏開始了，整座鐘塔都在震動,，木架,、鉛板、石塊,，全都同時咆哮起來,，從底層的木樁一直響到塔頂?shù)臋跅U。

鐘的狂熱突然感染了他,，他的眼光變得非常奇特,，像蜘蛛守候蟲豸一般，他等鐘蕩回來的時候一下子撲上去吊在鐘上,，于是他在空中高懸,，同鐘一道拼命地搖來蕩去，抓住那空中怪物的兩只耳朵,，雙膝靠著它,，雙腳踏著它，用自己身體的重量使那口鐘搖蕩得加倍的快。

感受：

整本書看完后只能說,，真的很震撼,。

愛斯美拉達如此美麗，當她被弗比斯j救下時,，便對弗比斯傾心,，甚至當她當她知道弗比斯并非真心對她時也是死心塌地得愛著弗比斯。弗比斯根本不配用于擁有愛斯美拉達的這份愛!弗比斯愛的只是愛斯美拉達的美貌,，他甚至不在乎愛斯美拉達是死是活,，這對愛斯美拉達來說是更殘忍的折磨!而愛斯美拉達呢?當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從,。當克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情,，欺騙她說她所愛的弗比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想,，并且許諾只要答應(yīng)他的愛情,，就可以將她從死刑判決中解救出去,。愛斯美拉達的回答是“如果他已經(jīng)死了,，為什么你還勸我要活下去呢?”不論愛斯美拉達如何愛弗比斯，卡西莫多都是一心一意地對著她,?？ㄎ髂嗄敲磹蹛鬯姑览_，到頭來卻什么都得不到,，也許卡西莫多那丑陋畸形的外表始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝,。雨果先生在小說的結(jié)尾通過死亡的方式終于跨越了這條了這條鴻溝，我想那可能確實是唯一可行的方法,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇八

《巴黎圣母院》是一部氣勢宏偉的歷史小說,，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀巴黎的這種波瀾壯闊的社會畫面,。

正如作者所說的那樣,，《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作，這部小說講述的一個個故事,，描繪的一個個人物都很獨特,，具有15世紀巴黎風俗的鮮明色彩，書中的一切可以用“奇異”兩個字來概括,。

書中的選舉丑大王的.狂歡節(jié),，落魄詩人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場面都十分奇異,，并且驚心動魄,，甚至有的還催人淚下。

不過,，書中最奇異的,，還是無與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親,，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴;她是愛斯梅拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個個故事息息相關(guān),。

這部小說反映了15世紀巴黎人們的生活,，以一座教堂為中心訴說著湮沒的久遠年代的歷史。

靜靜地,，回家的路上,。迎著瑟瑟秋風，踏著一片片枯葉,，沿著彎彎小路,，我沉痛地苦悶地默默地走著，回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段,，我哭了,。

《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂,，最深沉的呼喚,。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,、蛇蝎心腸,，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,，而面目丑陋,、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,，歌頌了下層勞動人民的善良,、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),，反映了雨果的人道主義思想,。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,，是一部富于戲劇性的著作,。

而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐x的政治與權(quán)利統(tǒng)治,，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實,。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,，對金玉其外,，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的.潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,，和對卡西莫多和愛斯梅拉達,，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,，把美與丑的對比推倒了及至,。

讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下,，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心,。所以,，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美,，擁有一顆善待他人,、無私奉獻、珍惜生命,、熱愛生活,、充滿責任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時,，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情,、友情,、愛情……尊重身邊每個人,，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

這部巨著,，讓人明白人海滄桑,，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓,，踏不平的溝溝坎坎,，碰不到的險阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風泯滅,，假如一次次期待都化作秋天的落葉,。所以，請你要面對現(xiàn)實,，珍惜你自己,。

河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息,，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》,。

《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動,、極富藝術(shù)感染力的人物形象,，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多,。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,、純真善良、能歌善舞,，但在當時社會,，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達,，試圖使她遠離一切傷害?？稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲?，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多,，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局,。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,，在他們這種至善至美的天性的照耀下,，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然,，內(nèi)心卻因沖突無法自拔,，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,，最終毀滅了愛斯梅拉達,，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂,。另兩個特色人物,，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野,、淺薄的花花公子,，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情,、拋棄尊嚴,、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷,。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì),，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切,。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色,。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的,。同樣,，衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人,。因為丑陋的外表下,，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥,、卑鄙扭曲的人心,。這一點，小說中的人物已活活地做了例證,。他們的結(jié)果,，也是給我們的警示。其次,，人活在世界上,，要有積極的人生理想、奮斗目標,，不能隨波逐流,、浪蕩荒廢,，在任何時刻,，都要有人格尊嚴，能明確自己的'任務(wù),。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈,。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情,、友情,、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已,。這些,，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果,。

最后，雨果對場景下筆的恢弘氣勢,，對人物描寫的細膩到位,，精妙的比喻、精彩的描述,、細節(jié)的捕捉,，都給小說增色不少，另人讀之后稱快,。

漫漫暑期怎么度過?有的人選擇了打游戲,，有的人選擇了外出旅游，有的人選擇了參加各類課外班,，而我則選擇了讀一本好書,，經(jīng)同學們介紹，我讀了《巴黎圣母院》,，讀過后果真是受益匪淺啊!

《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的,，是浪漫主義題材的典型，它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實,，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。

小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷,、空虛的心靈和罪惡的情欲。在這本小說中,，我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達,，反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實地反映了人性的美好,，與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比,，從他的身上我不免聯(lián)想到實際，在當今社會,，男男女女都追求外在美,，甚至為了美麗動手術(shù)整容，這是多么可怕的社會啊!

卡西摩多雖然外在沒那么突出,，但是他有一顆知恩圖報的心,，這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準，我們沒必要過分追求外在美,，因為舉止文明,、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗,，其他的都是浮云!希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,，擁有知恩圖報,、知足的心，那么這個社會就會變得更美好,，這需要我們的共同努力,，讓我們一起加油吧!

在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,，即使源于現(xiàn)實生活,，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下,，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡,、美與丑的對比,。

我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂,，世道如此吧!在生活中總有艱難,，總有困惑，也會有成功,，更會有失敗,。

閉上眼睛，馳騁在無邊的黑暗中,，古老而神秘的圣母院在黑暗中愈來愈清晰,，十五世紀的巴黎回到我眼前。

靜靜地步入這令人窒息的教堂,，眼前是黑的,，耳邊是靜的。突然,，我聽見了,，聽見了愛斯梅拉達毛骨悚然的尖叫，紅衣教主克洛德的獰笑;我看見了,，費比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動,，妖僧卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞?？占诺慕烫美?，只聽到圣母院的鐘聲雄渾地傳過來，回蕩在我心中,。

敲鐘人奇丑無比且顯得異常兇惡，但他心靈地美卻使人忘記了他獨臂殘眼駝背的形態(tài),，而欣賞他那出于人性的善良;紅衣教主何等的令人肅然起敬,，但他心中暗藏奸計,，對于愛慕已久，卻無法得到的東西,，加以瘋狂的迫害,，他的愛被宗教浸泡著變態(tài)了;沙多貝爾是一個虛偽狡詐的花花公子，但單純的愛斯梅拉達卻對他至死不渝,。母親與分別十五年的女兒相聚,，不到幾分鐘的分別就使她瘋狂，既而又變得兇野,，拖住了死刑的女兒直至被摔死在石板上,。

圣母院的鐘聲，響徹巴黎,，響徹在我心中,。久久回蕩的聲音，是每個人呼喚著人性的美,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇九

河水永恒的嗚咽,，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的痕跡,，在不經(jīng)意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》,。巴黎圣母院，是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂,，是法國第一座哥特式建筑,。它賦予無數(shù)人好奇向往的吸引力，并不只是古老的建筑物本身,，而是他所承載的故事,，賦予了它真正的靈魂。法國著名作家雨果在參觀圣母院時,，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里,，發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手刻希臘字母：anarkh——“命運”，這些字母歷經(jīng)歲月清濁,，完全陷入石頭里,，這幾個字母形狀奇特，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個人的手跡,，這些難以名狀的符號,，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想,。

這是一個耐人尋味的故事,，故事情節(jié)生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去,。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中,，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母,。

在小說里，愛著愛斯梅拉達的不只是卡西莫多一人,。弗比斯隊長的愛,，逢場作戲，只求滿足身體的欲望,。徒有美麗外表的弗比斯,，內(nèi)心卻如一包爛瓢，他就是外在美麗,、心靈卻極度歪曲,、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛,，陰沉和狠毒,，他得不到的東西就要毀滅;先愛后恨，間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達,。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,，在生命垂危之際，被愛斯梅拉達借假結(jié)婚所救,。窮詩人的愛,，經(jīng)濟識時務(wù)，被拒絕后馬上變心,?！栋屠枋ツ冈骸穱@愛斯梅拉達展現(xiàn)了四男一女的愛情故事。在四個男人對愛斯美拉達的追求過程中有著不同的愛情方式,，雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀,。卡西莫多對愛斯美拉達的愛是發(fā)自心靈深處的,，“純粹而長久”的愛情,。在這種愛情中，沒有財富,，沒有血統(tǒng),，沒有相貌，沒有權(quán)利,，只有愛,。愛是純粹的，是無私奉獻的。

故事的結(jié)尾是個悲劇,，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在當時的人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,，要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假,、善與惡,、美與丑，畢竟,，真理往往掌握在明白事理的人手中!所以,，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美,，擁有一顆善待他人,、無私奉獻、珍惜生命,、熱愛生活,、充滿責任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時,，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情,、友情、愛情……尊重身邊每個人,，用短暫的時間去做更多有意義的事,，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

以上是小編為大家整理好的范文,，希望大家喜歡,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇十

寒冷的冬天，隨風飄動,，這一切使人顯得精神振奮,，尤其是在這樣一個夜晚，你一個人,，在巴黎圣母院靜靜地看著,，經(jīng)過一千多年的滄桑，仍然屹立不倒,，這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻,，但在河水旁，突然響起一聲鐘聲,，低沉而沉重,，清醒，令人震驚,，似乎是人們從回憶中回到了現(xiàn)實,。我不知道當我在這里會怎么想，但是我確定當我站在那兒的一天時，我會閉上眼睛,，只是等待,，而不是想著可憐可悲的克勞德。更不用說夸西莫多了,，他外貌令人恐懼,，但讓我思考。不要想到埃斯梅拉達（esmeralda）,，他仁慈,，無知和可憐，而是要等鐘聲響徹整個河流和整個歷史,。我稱它為不朽的鐘聲,。

《巴黎圣母院》是維克多·雨果歷經(jīng)半年，用心靈創(chuàng)作的偉大巨著,，其中飽含了他的愛與恨,，希望與寄托，傾注了他自己最熱忱而真摯的情感,，為我們重現(xiàn)了十五世紀時期,，巴黎街頭熙來攘往的城市生活面貌，故事環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲美拉達和由主教代理克洛德·弗羅洛養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開,。在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,，小說《巴黎圣母院》占有相當重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說家的崇高美麗的愛斯美拉達是巴黎流浪人的“明星”,，靠街頭賣藝為生,。她天真純潔，富于同情心,，樂于救助別人,。因為不忍心看到一個無辜者別處死，答應(yīng)做別人的丈夫,，在烈日的酷刑拷打下,，照耀的是她的同情憐憫。

卡西莫多的外貌其丑無比,?！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴,，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全,，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧,。但人不可貌相,。卡西莫多卻有著一顆美麗,、純潔,、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,，如同守玉般保護她,。對愛美拉達的種種厭惡,，他毫不在乎,。我認為這是他最大的弱點，這也是由于社會的制度所造成的,。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害,。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她,，也只好選擇殉情,。

命運不見得是悲慘的`，但它一定是折磨人的,。愛,，它有近萬種解釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達,，一讀即知,，愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。

在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”,。書中的人物和事件,，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了,，在作家的濃墨重彩之下,，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的,、甚至是難以置信的善與惡,、美與丑的對比。

我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,，隱藏著悲痛的靈魂,，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑,，也會有成功,，更會有失敗。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇十一

1、摘抄：一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴重,，因為他知道缺什么,。

2、摘抄：保持健康的秘密就是適當?shù)墓?jié)制食物,、飲料,、睡眠和愛情。

3,、摘抄：驕傲會使人倒霉,，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。

4,、摘抄：我知道我長得丑,，被扔石頭無所謂，但讓你害怕讓我覺得很難過,。

5,、摘抄：丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美,，丑怪藏在崇高背后,，美與丑并存，光明與黑暗相共,。

6,、摘抄：要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演,。

7,、摘抄：在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致,。樹干總是一成不變,，樹葉卻時落時生。

8,、摘抄：寬宏大量,，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。

9,、摘抄：人類的行動都是從兩個起點開始，在一個人那里受到尊敬,，在另一個人那里卻被咒罵,。

10、摘抄：巨富并不是用漂亮文章取得的,，最有學問的人冬天還生不起一爐好火呢,。

11,、最偉大的建筑大半是社會的產(chǎn)物而不是個人的產(chǎn)物。與其說它們是天才的創(chuàng)作,，不如說它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶,。它們是民族的寶藏，世紀的積累,，是人類社會才華不斷升華所留下的殘渣,。總之,，它們是一種巖層,。每個時代的浪潮都給它們增添沖積土，每一代人都在這座紀念性建筑上鋪上他們自己的一層土,，人類也是這樣做的,。

賞析：作者的觀點非常獨到精辟，是對歷史建筑的深刻總結(jié),，而我們時常會將某個偉大的建筑歸結(jié)為是某個人的代表作,，將所有的功績和成就都加在設(shè)計者身上，然后他的頭上就戴上了光環(huán)和榮耀,，但這是錯誤的，例如巴黎圣母院,、埃及的金字塔,、中國的長城，無一不是人類共同的創(chuàng)造和藝術(shù)結(jié)晶,，依靠個人和小眾的力量是無法完成的,，也無法留名青史。

12,、有些小事往往變成大事：一顆牙齒會戰(zhàn)勝一塊巖石,，一只尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚,。

賞析：這段文字讓我們體會到了細節(jié)決定成敗和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的重要性,，當我們要做好一件事情時，一定要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)和細節(jié)部位,，否則就像棋局一樣,，牽一發(fā)而動全身，影響大局,。

賞析：雨果的這段文字寫得非常出彩,，用周圍的環(huán)境和相應(yīng)的心理變化來引發(fā)人的思考，產(chǎn)生共鳴,，仿佛讓我們置身于那個鐘聲響起的氛圍中,，像一幅畫展現(xiàn)在我們面前,，結(jié)尾的發(fā)問更是恰到好處的引導，讓人產(chǎn)生對靈魂深處的思索,。

14,、這種愛越是盲目，就越是執(zhí)著,，到了自身毫無道理可言的時候,，反而矢志不渝了。

賞析：愛情向來都是盲目的,，在情感面前,，能夠做到理性的人其實是有些可怕的，而執(zhí)著的愛往往會變成矢志不渝的情感,，當然是毫無保留的,，也是講不出道理來的，這便是愛的特性,。

15,、象征需要在建筑上開花，于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來,，它成了千頭萬臂的巨人,，把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的，看得見的,，捉摸得到的形式下面,。

賞析：歐洲人對建筑向來十分有研究，也對偉大建筑給予了很高的藝術(shù)成就,，而這些是我們中國的文化中有些缺失的地方,，因此他們的歷史建筑可以享譽全球，成為一種文化符號,。而不同時期的建筑風格是設(shè)置都是與當時的社會環(huán)境和人文思想相契合的,。而我們中國也是如此，例如歷史建筑諸如黃鶴樓,、大雁塔,、滕王閣等等，都是注明的文化古跡,。

感悟：我們經(jīng)常用一個成語來描述這種情景,，那就是物是人非，所以文化的奇妙之處就是不分國籍和邊界,，一個法國作家同樣用到了這種寫作方法,，我們對其稱謂不同，但內(nèi)核是一樣的,，這就是文化的魅力,。

感悟：哲學家的行為和思考方式,，是我們普通人難以想象的，我非常喜歡大哲學家尼采的一句話“更高級的哲人獨處著,，并不是喜歡孤獨,，而是在他的周圍找不到同類”，這是對這段文字的經(jīng)典解釋,，因此對這段話,，我不想作更多的闡述，表面上看到的,，也許并不是我們想象的那樣,。

感悟：人的內(nèi)心世界是極其復雜，不論在什么時代,，都有拜金主義,、物欲橫流的人，這些思想是受到環(huán)境慢慢增長起來的,，但雨果的描寫卻是這樣的深刻,，我認為他甚至是一名優(yōu)秀的心理學家，這種文字的表述能力是值得我們學習和思考的,。

讀后感：通過是花瓶和鮮花的狀態(tài)描寫,，深刻的反應(yīng)了美拉達的人生狀況，也是對其心靈深處的暗示,，預示著她的選擇是不理性的,，草蛇灰線的筆墨是對女主人公命運和結(jié)局的暗示，但可惜的是,，她并沒有從中獲得啟發(fā)，改變自己的人生,。

讀后感：對藝術(shù)的總結(jié)和深刻的思索,，維克多雨果確實擁有極高的天賦和對深厚的文學功底，他的總結(jié)讓我們一下子看清了藝術(shù)作品的由來和實質(zhì),，并非是個人創(chuàng)造出來的,，而是社會的產(chǎn)物，所謂的天才只不過是在前人的積累和站在巨人的肩膀之上,，并非完全屬于個人的創(chuàng)作,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇十二

圣母院里的鐘次第地敲響,，咚咚,，咚咚……沉重地,，凄婉地,，好像在陳述著一個故事,。

那是些濃烈得化不去,，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多,，美麗善良的愛斯梅拉達,，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

然而,，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗,，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良，因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心,。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌,，她是善與美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的,，沒有完全的丑，也沒有絕對的美,。但是,，美就是進步的方向，美就是最原始的目的,。就像書中說得那樣：

“美就是完整,，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西,?！?/p>

當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦…,。

巴黎圣母院法國文學家維克多,、雨果所著，于1831年1月14日初版的小說,。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉、愛絲梅拉達)和由副主教(克諾德,。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多),。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇,。

巴黎圣母院,，威嚴赫赫，以其不朽的智慧,，在它存在迄今八百多年中,，默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生,，曾經(jīng)是多少人間悲劇,、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息,，庇護愛斯梅拉達,，證實克羅德的罪行,，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉，驚贊卡西莫多這渺不足道的微粒塵芥把一切豺狼虎豹,、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體,，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托,。在雨果的生花妙筆之下,，它活了起來，同時也以它所銘刻,、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝,。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術(shù)尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣,，及至青年時代,，他至少進行了三年的準備，熟悉中世紀的法國社會,，特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯,，同時廣泛閱讀有關(guān)資料，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘,，便于1830年7月著手寫稿,。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落，發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞：命運!說是這個支配人類的命運,，事實上支配那愚昧時代一切人的黑暗之力亦即魔鬼,，它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。確實,，《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說命運一語而寫作的,，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內(nèi)涵。無論是克羅德,，還是卡西莫多,，他們歸根到底是社會的人，他們內(nèi)心的分裂,、沖突，反映的是他們那個時代神權(quán)與人權(quán),、愚昧與求知之間,，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突,，終于導致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局,。我們在這部巨著中看見的命運，就是在特定環(huán)境即中世紀的法國首都,，愚昧迷信,、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,，發(fā)揮其橫掃一切的威力?！栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀的法國社會真實生活,，以卓越的手法和浪漫的形式,，依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚,、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲,。

《巴黎圣母院》可謂人人皆知的地方,，它的創(chuàng)建人是世界文學中超級巨人式的作家;既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師,，還是非常杰出的小說家雨果,。雨果自降生到逝世，他經(jīng)歷了法國的五個不同時代,。他的浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成,，緊隨七月革命。

這種推向極端的美丑對照,，絕對的崇高與邪惡的對立,，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在,。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,、流浪者和乞丐,。他們衣衫襤褸、舉止粗野,，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng),、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,，悲壯,、激烈、慷慨、驚心動魄,，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件,。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā),。

小說的故事發(fā)生在15世紀的巴黎，情節(jié)線索的中心地點是巴黎圣母院,。

主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒,，生來就畸形：獨眼、駝背,、跛足,。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多,，在成年后讓他在圣母院里當敲鐘人,。由于長年敲鐘，他的耳朵又震聾了,。加西莫多忠于職務(wù),，對副主教極為崇敬，唯命是從,。

一個節(jié)日的晚上,，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅哈爾達，被國王衛(wèi)隊撞上,，隊長法比救下少女,。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場鼓臺下被鞭打示眾,。加西莫多痛苦萬分,，要求喝水。副主教看見后悄悄溜走,，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝,。可憐的敲鐘人從此對她感激不盡,。

原來吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅,。她年輕、美麗,，能歌善舞,。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊長法比救下來以后就愛上了他，約定相會,。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會的地方,，并在法比和愛斯梅哈爾達互訴愛慕時,，用匕首刺傷法比，自己溜走,。嚇昏過去的愛斯梅哈爾達被逮捕,，法庭控訴她以妖術(shù)謀害國王侍衛(wèi)的罪名，又用酷刑逼她認罪,，從而判處她絞刑,。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達表示，只要她肯愛他就能免死,。但少女堅定地愛著法比,，副主教惱羞成怒，宣布執(zhí)行絞刑,。行刑的前一天,，愛斯梅哈爾達跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式。突然,，加西莫多沖出來抱起少女跨進圣母院的門檻,，高喊：圣地!衛(wèi)隊、獄卒和圍觀的人群都不敢行動,，因為根據(jù)當時的宗教法規(guī),，凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護，即使犯了死罪,，也不得逮捕,。加西莫多把愛斯梅哈爾達藏在最高塔樓的小房間里，拿自己的食物,、被褥送給她,，每夜守衛(wèi)在她的房門口，對她百般愛護,。不久副主教找到了這個藏身之地,，夜間潛入室內(nèi)，想性侵犯少女,，被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂,。

流浪人得知愛斯梅哈爾達被無理判死刑，都非常憤怒,，他們各自武裝起來,，一路沖向法院，一路包圍巴黎圣母院,。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多,，因為是聾子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料,，造成流浪人的大量傷亡,。國王路易十一雖然不喜歡宗教勢力，但又懼怕人民起來,，派出軍隊去鎮(zhèn)壓,。

副主教趁機騙走愛斯梅哈爾達，把她拖到鼓臺前,，逼她選擇：或者上絞臺,，或者答應(yīng)愛他。少女卑視他,，寧死不屈,。副主教把她拖到老鼠洞前，叫修女居第爾抓住她,，自己跑去喊衛(wèi)隊,。

修女居第爾其實就是少女的母親。她在失去小女兒以后,，帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找,，在絕望的情況下皈依宗教，進了活棺材老鼠洞,，當了修女,。當愛斯梅哈爾達看到那只小鞋時，她也拿出裝在自己護身符里的一只同樣的繡花小鞋,，于是母女相會,。修女砸斷鐵窗欄，把失去了十六年的女兒藏進老鼠洞,，母女倆沉浸在骨肉團聚的歡樂里,。這時被副主教喊來的監(jiān)獄長和衛(wèi)隊包圍了老鼠洞。母愛使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧,，她騙過了他們,，使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當愛斯梅哈爾達聽到法比的名字時,，忍不住沖出窗口,，暴露了自己。于是母女被帶到刑場,，女兒上絞架,，母親慘死在絞架下面。

最后,，加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂,，把他從塔樓上推下去摔死后,，找到愛斯梅哈爾達的尸體，緊緊地抱住它死去,。

小說通過副主教的卑劣行為,，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的欲望,，害了別人，自己也得不到好下場,。作品還以加西莫多外形的丑來對照他內(nèi)心的美,。吉卜西少女愛斯梅哈爾達是作者理想的化身，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象,。

卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉,，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒,，獨眼，耳聾,，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗,，一種隱含的內(nèi)在美,。卡西莫多的外貌丑陋,，但是他的內(nèi)心卻是高尚的,。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命,。在圣母院中,，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最后,，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,，卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉,，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒,，獨眼,，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前,。這種夸張并不是無病呻吟的做作，而是一種鋪墊,。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準備,。

因此，強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色,。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪,，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美,?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的,。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達,。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,，引起了讀者的強烈共鳴。同時,，這種表里不一的缺陷也從一個側(cè)面反映了當時社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識,，甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

說到缺陷,，我認為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處,。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,，克洛德是他的再生父母,，他對他只有惟命是從。然而,，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,，對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了,。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,，但在某種程度上來說還是自私的,。不然的話,，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點,，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆,。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,，而是一個人,，一個普通人。

最后,，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因,。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼,，又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境,。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想,，以及為了自己的愿望可以做什么事情,，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),，展現(xiàn)建筑家的審美觀,，也就是個人的才華，或者展示自己的能力,，我想那時的人們,，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德,。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,，我們不難看出，當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,，怎樣狂躁,，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖,，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,，形成了強烈的感官刺激,。通篇都是在這樣的對照下進行的,，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑,，和不安,，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,，那陰云是邪惡的,，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復,?？墒悄悴荒埽驗槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

一打開這本書，一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前,。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋,，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛,。

美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑,，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點,，美與丑只是相對而言訴,，外表美的東西，不一定有心靈上,，內(nèi)在的美,。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的,，況且有時?候,，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的,，美與丑,，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭,，經(jīng)謂分明,。丑到極致便是最美。

人間的真善美,，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求,。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì)。

在真實社會中,，那些外表似正人君子的人太多了,，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù),。

這篇小說告訴我們,，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時間長了,，你會對它的好與壞,，美與丑漸漸變得模糊，所以,，看一個人,，要看透他的心靈深處。

可以說在我讀的那么多本小說中,，對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》,。我看小說一般只讀大概，但是這本書我是從頭到尾都看完了,，甚是感動。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下,。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息,。一個如此丑惡的敲鐘人，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng),。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人,。當我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時，我的眼淚刷刷的就流下來了,。我哭是因為我真的被小說里的故事人物感動了,，我哭也是因為我看懂了，看醒了,，不僅是一篇小說,，更多的是人的命運和自我惠識。

在小說里,，雖然是個虛擬的世界,，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力,。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,，他身上有著一股強烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來,，而我只想只想痛快地去咒罵他,，去渴望結(jié)局來懲罰他,。在這樣鮮明的對比下，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良,。獨眼,、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他,。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個畫面,，國王的衛(wèi)隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達，卡西莫多誓死保護,。但他一個人的力量必定有限,，埃斯梅拉達被亂箭射死?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走,，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去,。這個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去,。書中還有寫到：三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,，當人們想要將他們分離時,，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤。這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,，我是很喜歡的,。

作者雨果，可以說是我最喜歡的一位外國作家,，從他的小說中,，尤其是這部《巴黎圣母院》學到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷。是啊,，一個人要學會真正的擁有真善美,，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛不是無條件的,，在尊重人權(quán)和堅守人道主義的條件下,，我們要有本質(zhì)的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛,，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,，來禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界,，一切都將是那么美好和痛快,，敢愛敢恨，做一個博愛之人,，我感謝雨果,，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂，希望我能不斷的從書中學到人生學會看世界,，看自己,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇十三

大作家雨果的名著《巴黎圣母院》相信已經(jīng)名滿世界了，在我的印象里,，凡是讀過書的人都應(yīng)該知道這本書,，而且對書中的內(nèi)容也是比較熟悉的。這本書主要講述的是關(guān)于美與丑,、善與惡,、智慧與愚蠢的思考和辯解，讓人們懂得怎樣才能認識這個世界,，怎樣才能堅守自己心底的真善美,，這才是作者想要表達的思想，也是巴黎圣母院的價值所在,，我讀過之后非常震撼,，讓我對看待事物的一些思想和觀點產(chǎn)生了變化，變得更加睿智了,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇十四

小說《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實,，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭,。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷,、空虛的心靈和罪惡的情欲,。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性,。小說浪漫主義色彩濃烈,，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本,。小說的發(fā)表,，使雨果的名聲更加遠揚。

在十九世紀群星燦爛的法國文壇,，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星,。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家,，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領(lǐng)袖,。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義,，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間之后,，還是在今天被一遍遍的翻印、重版,，從而來到我的手中,。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”,。書中的人物和事件,，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了,，在作家的濃墨重彩之下,，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的,、甚至是難以置信的善與惡,、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達,，殘,。

黑龍江科技學院電信學院電信101班22號周亞成。

2

忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋,、內(nèi)心崇高的敲鐘人加西莫多,。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生,。她天真純潔,，富于同情心，樂于救助人,。因為不忍心看見一個無辜者被處死,，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,，只有她會同情憐憫,，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,，竟被教會,、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,，并被判處絞刑,。作者把這個人物塑造成美與善的化身,，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情,，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨,。

至于副主教克洛德和敲鐘人加西莫多，這是兩個完全相反的形象,?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,，而內(nèi)心卻渴求淫樂,，對世俗的享受充滿妒羨。自私,、陰險,、不擇手段。而加西莫多,，這個駝背,、獨眼、又聾又跛的畸形人,，從小受到世人的歧視與欺凌,。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖,，這個外表粗俗野蠻的怪人,，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火,，可以為了她的幸福犧牲自己的一切,。

這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立,，使小說具有一種震撼人心的力量,，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許正是浪漫派小說的魅力所在,。

在《巴黎圣母院》中,，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,。他們衣衫襤褸、舉止粗野,，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng),、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯,、激烈,、慷慨、驚心動魄,，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件,。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā),。

3

愛情，千古歌頌的感情,?？ㄎ髂鄬劢z美拉達懷有無限的感激和純真的愛慕之情，這就是這本小說敘述的也是它所頌揚的,。愛情,，經(jīng)久不息的話題。映襯著的總是橫在一個個情侶面前的障礙,，踏過千山萬水,，淌過經(jīng)流湖泊，以有情人終成眷屬的,。

口號,。

最終走向輝煌，雖然看似庸俗,，但卻流露出單純真摯的愛,。愛，會天長地久!

精彩片段：可是,，弗羅洛在欲火中燒無法入睡,，因為牽著小山羊的愛絲美拉達還在教堂門前的廣場上唱歌。他高聲對自己說：“在人世間我只有痛苦,。她長得那么美,，難道是我的過錯?她舞跳得那么好，難道是我的過錯?她能夠使人發(fā)瘋,，難道是我的過錯?”他實在無法自制,，“去!”他命令卡西莫多，“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向愛絲美拉達,，把她抱起來就向圣母院跑去,。愛絲美拉達拼力抵抗并高喊“救命啊!”恰巧侍衛(wèi)隊長浮比斯正在巡邏，聽到喊聲騎馬率眾趕到,，救下吉卜賽女郎,，抓住了卡西莫多,。

說《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭,。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷,、空虛的心靈和罪惡的情欲,。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性,。小說浪漫主義色彩濃烈,，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本,。小說的發(fā)表,，使雨果的名聲更加遠揚。

4

領(lǐng)袖,。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間之后,，還是在今天被一遍遍的翻印,、重版，從而來到我的手中,。

在我閱讀這本書的過程中,，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,，即使源于現(xiàn)實生活,，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下,，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡,、美與丑的對比,。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋,、內(nèi)心崇高的敲鐘人加西莫多,。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生,。她天真純潔,，富于同情心，樂于救助人,。因為不忍心看見一個無辜者被處死,，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,，只有她會同情憐憫,，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,，竟被教會,、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,，并被判處絞刑,。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,，以引起讀者對她的無限同情,，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人加西莫多,，這是兩個完全相反的形象,。克洛德表面上道貌岸然,，過著清苦禁欲的修行生活,，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨,。自私,、陰險、不擇手段,。而加西莫多,，這個駝背、獨眼,、又聾又跛的畸形人,，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,，他第一次體驗到人心的溫暖,，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,，可以為她赴湯蹈火,，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,，絕對的崇高與邪惡的對立,，使小說具有一種震撼人心的。

5

力量,，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在,。

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,、流浪者和乞丐,。他們衣衫襤褸、舉止粗野,，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng),、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,，悲壯,、激烈、慷慨,、驚心動魄,，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。

愛情,，千古歌頌的感情,。卡西莫多對愛絲美拉達懷有無限的感激和純真的愛慕之情,，這就是這本小說敘述的也是它所頌揚的,。愛情，經(jīng)久不息的話題,。映襯著的總是橫在一個個情侶面前的障礙,，踏過千山萬水，淌過經(jīng)流湖泊,，以有情人終成眷屬的口號最終走向輝煌,，雖然看似庸俗，但卻流露出單純真摯的愛,。愛,，會天長地久!

精彩片段：可是，弗羅洛在欲火中燒無法入睡,，因為牽著小山羊的愛絲美拉達還在教堂門前的廣場上唱歌,。他高聲對自己說：“在人世間我只有痛苦。她長得那么美，難道是我的過錯?她舞跳得那么好,，難道是我的過錯?她能夠使人發(fā)瘋,，難道是我的過錯?”他實在無法自制，“去!”他命令卡西莫多,，“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向愛絲美拉達,，把她抱起來就向圣母院跑去。愛絲美拉達拼力抵抗并高喊“救命啊!”恰巧侍衛(wèi)隊長浮比斯正在巡邏,，聽到喊聲騎馬率眾趕到，救下吉卜賽女郎,，抓住了卡西莫多,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇十五

《巴黎圣母院》算是拜讀過了一遍，而我也是充分領(lǐng)略了雨果描寫細膩的文風了,。雨果借著發(fā)生在巴黎圣母院的這個故事,，諷刺了宗教的虛偽，禁欲生活的'終結(jié),，將自己對宗教的不滿通過這個渠道一吐為快,！而雨果對下層人民友愛、善良,、團結(jié)的欽佩與歌頌也是彌漫在整本書中,。

在本書中，作者是懷著極大的同情描寫下層人民的,。他們雖然舉止比上層人來說略顯粗俗,，可是他們的心靈卻較那些上層人物高尚得多。巴黎乞丐們圍攻圣母院救愛斯梅拉達的場面之激烈叫人熱血沸騰,，“狗牙咬住狼肉”,，不正是他們團結(jié)、善良精神的最好體現(xiàn)嗎,？讀完本書,，我對身處社會下層的人民更加肅然起敬。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇十六

本假期我利用了大量時間來閱讀名家名作,。

雨果是我非常仰慕的作家,，他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素,，結(jié)構(gòu)曲折離奇,，情節(jié)富有戲劇性，將人生百態(tài)刻畫得淋漓盡致,。

文中三位主角形象,，性格鮮明。浮羅落殘暴,，無恥,，道貌岸然的主教,，及撲塞姑娘愛思梅拉達美麗，善良,，熱愛舞蹈,，加西莫多雖然長相怪異，奇特,，但他心地善良,，忠于養(yǎng)父，愛慕愛思梅拉達,，與她共同長眠與地下,，書寫里一部血與淚，愛與恨的華美篇章,。

愛思梅拉達輕快的舞步,，她在人群中翩翩起舞，隨風舞起的舞裙,，紅潤喜悅的臉龐,，美妙而又動聽的歌聲，人群中她是多么閃亮,，釋放出令人震懾的光芒,。

教父唆使加西莫多劫持愛思梅拉達，嚴肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個惹人憐愛的姑娘,，目的是想占有她,，神父他不顧自己的身份形象作出如此低級的舉動，真令我愕然,。

在愚人節(jié)的前一天,，加西莫多被眾人推舉為愚人王，人們?yōu)樗┥狭藝醯囊路?，抬著他走街穿巷,。加西膜多以為人們的笑聲是對他的祝福崇拜，殊不知那盡是人們對他的嘲笑,，諷刺;兩者形成鮮明對比,，那盡是些怎樣的人民啊，麻木不仁,，缺少應(yīng)有的良知,。

士兵沖進教堂抓捕愛思梅拉達，加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒,，把巨石扔到下面,，囑咐愛思梅拉達不要到教堂門口。不幸，愛被亂箭射中,，氣絕身亡;加悲痛欲絕,，沖進牢房，躺在愛的尸首旁,，緊緊握住愛的雙手,，兩人共同長眠與地下，永生永世不分離,。一幕幕扣人心弦的畫面,，一次次發(fā)人深省的改變，構(gòu)成了這部長篇著作,。

《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的,，它表現(xiàn)出對真善美的渴望和呼喚，對假丑惡的厭惡,，鄙視。美是包括兩方面的：外在美和內(nèi)在美,。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美,，但他擁有過人的內(nèi)在美，而內(nèi)在美又是永恒的;還有的人外在美,，內(nèi)在美兼?zhèn)?，當然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美,，那么我希望你毫不猶豫地選擇——內(nèi)在美,。

河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息,，悲劇曾留的痕跡,，在不經(jīng)意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院,，是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂,，是法國第一座哥特式建筑。它賦予無數(shù)人好奇向往的吸引力,，并不只是古老的建筑物本身,，而是他所承載的故事，賦予了它真正的靈魂,。法國著名作家雨果在參觀圣母院時,，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手刻希臘字母：anarkh——“命運”,，這些字母歷經(jīng)歲月清濁,，完全陷入石頭里，這幾個字母形狀奇特，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個人的手跡,，這些難以名狀的符號,，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想,。

這是一個耐人尋味的故事,，故事情節(jié)生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去,。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,，雨果都把它詮釋在這一本書中,，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。

在小說里,，愛著愛斯梅拉達的不只是卡西莫多一人,。弗比斯隊長的愛，逢場作戲,，只求滿足身體的欲望,。徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢,，他就是外在美麗,、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表,。副教主克洛德的愛,，陰沉和狠毒，他得不到的東西就要毀滅;先愛后恨,，間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達,。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際,，被愛斯梅拉達借假結(jié)婚所救,。窮詩人的愛，經(jīng)濟識時務(wù),，被拒絕后馬上變心,。《巴黎圣母院》圍繞愛斯梅拉達展現(xiàn)了四男一女的愛情故事,。在四個男人對愛斯美拉達的追求過程中有著不同的愛情方式,，雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀?？ㄎ髂鄬鬯姑览_的愛是發(fā)自心靈深處的,，“純粹而長久”的愛情,。在這種愛情中，沒有財富,，沒有血統(tǒng),，沒有相貌，沒有權(quán)利,，只有愛,。愛是純粹的，是無私奉獻的,。

故事的結(jié)尾是個悲劇,，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在當時的人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假,、善與惡,、美與丑，畢竟,，真理往往掌握在明白事理的人手中!所以,，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美,，擁有一顆善待他人,、無私奉獻、珍惜生命,、熱愛生活,、充滿責任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的,。同時,，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情,、愛情……尊重身邊每個人,，用短暫的時間去做更多有意義的事，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇十七

小說的故事發(fā)生在15世紀的巴黎,，情節(jié)線索的中心地點是巴黎圣母院。

主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒,，生來就畸形：獨眼,、駝背、跛足,。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個婦女的小女兒阿涅,。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多，在成年后讓他在圣母院里當敲鐘人,。由于長年敲鐘,，他的耳朵又震聾了,。加西莫多忠于職務(wù)，對副主教極為崇敬,，唯命是從,。

一個節(jié)日的晚上，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅哈爾達,，被國王衛(wèi)隊撞上,，隊長法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,，在格雷勿方場鼓臺下被鞭打示眾,。加西莫多痛苦萬分，要求喝水,。副主教看見后悄悄溜走,，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝?？蓱z的敲鐘人從此對她感激不盡,。

原來吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕,、美麗,，能歌善舞。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊長法比救下來以后就愛上了他,，約定相會,。這事被副主教得知，跟蹤法比,，藏在他們幽會的地方,，并在法比和愛斯梅哈爾達互訴愛慕時，用匕首刺傷法比,，自己溜走,。嚇昏過去的愛斯梅哈爾達被逮捕，法庭控訴她以妖術(shù)謀害國王侍衛(wèi)的罪名,，又用酷刑逼她認罪,，從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達表示,，只要她肯愛他就能免死,。但少女堅定地愛著法比，副主教惱羞成怒,，宣布執(zhí)行絞刑,。行刑的前一天，愛斯梅哈爾達跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式,。突然,，加西莫多沖出來抱起少女跨進圣母院的門檻,，高喊：圣地!衛(wèi)隊、獄卒和圍觀的人群都不敢行動,，因為根據(jù)當時的宗教法規(guī),，凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護，即使犯了死罪,，也不得逮捕,。加西莫多把愛斯梅哈爾達藏在最高塔樓的小房間里，拿自己的食物,、被褥送給她,，每夜守衛(wèi)在她的房門口，對她百般愛護,。不久副主教找到了這個藏身之地,，夜間潛入室內(nèi)，想強暴少女,，被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂,。

流浪人得知愛斯梅哈爾達被無理判死刑，都非常憤怒,，他們各自武裝起來,，一路沖向法院，一路包圍巴黎圣母院,。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多,，因為是聾子，誤以為他們是來追捕她的敵人,，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料,，造成流浪人的大量傷亡。國王路易十一雖然不喜歡宗教勢力,，但又懼怕人民起來,，派出軍隊去鎮(zhèn)壓,。

副主教趁機騙走愛斯梅哈爾達,，把她拖到鼓臺前，逼她選擇：或者上絞臺,，或者答應(yīng)愛他,。少女卑視他，寧死不屈,。副主教把她拖到老鼠洞前,，叫修女居第爾抓住她，自己跑去喊衛(wèi)隊,。

修女居第爾其實就是少女的母親,。她在失去小女兒以后,，帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找,，在絕望的情況下皈依宗教,，進了活棺材老鼠洞，當了修女,。當愛斯梅哈爾達看到那只小鞋時,，她也拿出裝在自己護身符里的一只同樣的繡花小鞋,，于是母女相會。修女砸斷鐵窗欄,，把失去了十六年的女兒藏進老鼠洞,，母女倆沉浸在骨肉團聚的歡樂里。這時被副主教喊來的監(jiān)獄長和衛(wèi)隊包圍了老鼠洞,。母愛使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧,，她騙過了他們，使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走,。但是當愛斯梅哈爾達聽到法比的名字時,，忍不住沖出窗口，暴露了自己,。于是母女被帶到刑場,，女兒上絞架，母親慘死在絞架下面,。

最后,，加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂，把他從塔樓上推下去摔死后,，找到愛斯梅哈爾達的尸體,，緊緊地抱住它死去。

小說通過副主教的卑劣行為,，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽,。是束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的欲望，害了別人,，自己也得不到好下場,。作品還以加西莫多外形的丑來對照他內(nèi)心的美。吉卜西少女愛斯梅哈爾達是作者理想的化身,，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象,。

可以說在我讀的那么多本小說中，對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》,。我看小說一般只讀大概,，但是這本書我是從頭到尾都看完了，甚是感動,。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下,。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息,。一個如此丑惡的敲鐘人，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng),。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人,。當我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時，我的眼淚刷刷的就流下來了,。我哭是因為我真的被小說里的故事人物感動了,，我哭也是因為我看懂了，看醒了,，不僅是一篇小說,，更多的是人的命運和自我惠識。

在小說里,，雖然是個虛擬的世界,，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力,。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,，他身上有著一股強烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來,，而我只想只想痛快地去咒罵他,，去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對比下,，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良,。獨眼、耳聾,、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他,。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個畫面，國王的衛(wèi)隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達,，卡西莫多誓死保護,。但他一個人的力量必定有限，埃斯梅拉達被亂箭射死,?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕,。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去,。這個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去,。書中還有寫到：三年后,，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當人們想要將他們分離時,，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤,。這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,，我是很喜歡的。

作者雨果,，可以說是我最喜歡的一位外國作家,，從他的小說中，尤其是這部《巴黎圣母院》學到了一種博愛的真善美,。我記得雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷,。是啊,，一個人要學會真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷,，但是這種胸懷和博愛不是無條件的,，在尊重人權(quán)和堅守人道主義的條件下，我們要有本質(zhì)的善和道德,，但我們同樣也要刷亮我們眼睛,，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來禍害人間,。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義,，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快,，敢愛敢恨,，做一個博愛之人，我感謝雨果,，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂,，希望我能不斷的從書中學到人生學會看世界，看自己,。

巴黎圣母院法國文學家維克多,、雨果所著，于1831年1月14日初版的小說,。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉、愛絲梅拉達)和由副主教(克諾德,。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多),。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇,。

卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉,，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒,，獨眼,，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪,，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美,?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的,。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達,。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。

夸張的描寫是這部書的特色之一,。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉,，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒,，獨眼,，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前,。這種夸張并不是無病呻吟的做作，而是一種鋪墊,。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準備,。

因此，強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色,。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪,，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美,?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命,。在圣母院中,，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達,。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,，引起了讀者的強烈共鳴。同時,，這種表里不一的缺陷也從一個側(cè)面反映了當時社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識,，甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

說到缺陷,，我認為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處,。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,，克洛德是他的再生父母,，他對他只有惟命是從。然而,，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,，對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了,。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,，但在某種程度上來說還是自私的,。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了,。關(guān)于這一點,，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,，卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,，而是一個人，一個普通人,。

最后,，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。一幕幕場景栩栩如生,，我仿佛身臨其境。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,，那些奢華的象征權(quán)力的教堂,，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情,，一切都假借神圣的宗教,，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀,，也就是個人的才華,，或者展示自己的能力，我想那時的人們,，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,，我們不難看出,，當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁,，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激,?！栋屠枋ツ冈骸返淖x書筆記3篇《巴黎圣母院》的讀書筆記3篇。通篇都是在這樣的對照下進行的,，讓人的心靈深刻的體會出迷茫,，困惑，和不安,，如果有一把利劍,，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的,，你對它充滿了憤怒和鄙視,，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?？墒悄悴荒?，因為如果你想刺痛那些邪惡,，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

一打開這本書,，一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前,。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽,、心狠手辣,，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與丑是相互并存的,，沒有美就無所謂丑,，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,，美不可能十全十美,，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴,，外表美的東西,，不一定有心靈上，內(nèi)在的美,。外表丑的東西,，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時?候,，最美的東西往往是最丑的,，最丑的東西卻是最美的，美與丑,，不像真與假地,，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明,。丑到極致便是最美,。

人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求,。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì)。

在真實社會中,，那些外表似正人君子的人太多了,，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù),。

這篇小說告訴我們,，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時間長了,，你會對它的好與壞,，美與丑漸漸變得模糊,，所以，看一個人,，要看透他的心靈深處,。

巴黎圣母院的讀書筆記和摘抄分享篇十八

《巴黎圣母院》的作者是法國作家：維克多。雨果的第一部長篇小說,，也是第一部大型浪漫主義小說,。在小說中，雨果以引人入勝的生花妙筆,，描述了愛斯梅拉達,、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結(jié)、沖突,、毀滅,，講述了一個發(fā)生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的杯具性故事，藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實,。充分展示了作者的浪漫主義,。那里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當時的巴黎，同時鞭撻了丑惡,，歌頌了善良,。

當我讀完這本書時，感覺15世紀的法國實在是有點荒,。唐了,，當時的法國，是善與惡并存的時代,，當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人,，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,，他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,，所以成了一位聾子，也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話,?？梢姰敃r社會的荒。唐,。

我感到此刻的我們實在是太幸福了,，而舊社會的人們生活的凄慘，我們此刻應(yīng)當珍惜已有的生活,，不要再埋怨這個世界的不公,，當你回首看看舊社會的人們你會覺得此刻的生活實在是太完美了。當我們遇到困難時請不要氣餒,，因為你是世界上最幸福的人,。

有一位女作家,，也就是《簡。愛》的作者：夏洛蒂,。勃朗特,，堪稱逆境成才的典范。她在《簡,。愛》里說過這么一句話：“我們是平等的……至少我們能夠經(jīng)過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲?。?/p>

在這部長篇小說中還寫了當時巴黎的習俗和活動,，如：選取丑大王等,，給人一種全新的感受。