心得體會可以幫助我們反思自己的經(jīng)歷,，提煉出其中的重要經(jīng)驗和教訓,。此外，要注意語言的地道性和準確性,，力求用簡潔明了的語言表達自己的理解和體會。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,，供大家參考。這些范文包括學習,、工作、生活等方面的體會,，希望能夠啟發(fā)和幫助到大家,。讓我們一起來看看吧,，相信會對你的總結寫作有所啟發(fā)。

古代清官心得體會篇一

西漢開國丞相蕭何,，受封食邑一萬余戶，利祿豐厚,，權傾朝野。憑著蕭何的權勢,，足以在京城內(nèi)大興土木,，置辦田產(chǎn),。可是蕭何只在終南山下買了幾間沒有院墻的茅屋,。有人問他為何不在京城置辦豪宅?蕭何說，我居住茅屋,，如果我的子孫賢良，可傳我的儉樸家風;如果子孫不賢,，房子再好,，也要被權貴侵奪去,。

古代清官心得體會篇二

春秋戰(zhàn)國時期,，奴隸主貴族生活腐朽，奢侈之風盛行,。齊國丞相晏嬰?yún)s清廉儉約，深為后人所稱道,。

晏嬰平時只穿粗布衣服，一件狐皮大衣,，也只是在出使他國或參加盛典時穿，并且一直穿了三十多年,。他每日吃的是粗茶淡飯,。一天,，他正要吃午飯,，齊景公派人來見他,，他把自己的飯菜分成兩份，請來人共進午餐,。景公知道這件事后，立即命人給晏嬰送去黃金千兩,，以供他接待客人的開支。不料晏嬰不肯接受,，景公命人送了三次，他還是執(zhí)意不肯收下,。他向景公解釋說：“作為一個大臣,，將國君的賞賜用于百姓身上，是以臣代君治理百姓,，忠臣是不這樣做的;不用在百姓身上而收藏起來,，那就變成一個裝東西的箱子，仁義的人是不會這樣做的;上對不起國君,，下對不起百姓,，只干守財奴的事，聰明的人是不會干的。所以,，請您千萬不要再賞賜臣下了?！本肮唤猓瑔枺骸跋氘斈?，管仲不也接受了桓公封賞的五百個村莊嗎?你為什么要推辭呢?”晏嬰便以“圣人千慮,，必有一失;愚人千慮，必有一得”的話相對答,，并認為自己雖然愚笨，但在這件事的處理上可能是正確的,。景公見他把話說到如此地步，也只好作罷,。

晏嬰平時上朝，總是乘坐一輛劣馬拉的破舊車子,，有時甚至步行。景公覺得他乘坐的車馬與他的身份太不相稱了,，便多次派人送去新車駿馬，卻都被他拒絕了,。景公很不高興，責問他為何不收,。晏嬰說：“您讓我管理全國的官吏,，我深感責任重大,。平時，我反對奢侈浪費,，要求他們節(jié)衣縮食，以減輕百姓的負擔,。我若乘坐好車好馬，百官們便會上行下效,，奢侈之風就會流毒四方。假如真的到了那個時候,，恐怕就再也無法禁止了?！?/p>

晏嬰的相府地處鬧市,，且陰暗狹窄。齊景公提出要為他修造僻靜寬敞的新宅院,，也被晏嬰婉拒,。齊景公并不死心，趁他出使他國之際,，為他新建了一處豪華的府第,。晏嬰回國后，馬上從新相府搬回了原來的住處,，同時將新相府加以改造,，分配給了原來住在那兒的人。

晏嬰到了晚年,，不僅不再接受任何新的賞賜，還向齊景公提出將原來賜他的封地退回去,。晏嬰一生以實際行動實踐了他所大力倡導的清儉節(jié)約的作風。司馬遷曾發(fā)出這樣的感慨：“假如晏子還活著,，我就是為他執(zhí)鞭駕馬，也是心向往之啊!”

古代清官心得體會篇三

春秋時期的魯國,，有一位名叫公儀休的博士，因為德,、才兼優(yōu)而被選拔為魯國的宰相。公儀休喜歡吃魚,，有人就送魚給他，他拒而不受,。送魚的人說：“聽說你喜歡吃魚,，為什么不肯接受我送的魚呢?”公儀休說：“正因為我喜歡吃魚,，所以更不能接受你的魚!我現(xiàn)在做宰相，自己可以買魚吃,，如果我因為接受了你送的魚而被免去宰相之職，我自己從此就買不起魚了,，你難道還會再給我送魚嗎?這樣一來，我還能再吃得到魚嗎?因此,，我是決不能接受你送的魚的?！?/p>

古代清官心得體會篇四

古代清官展館是一個富有文化價值的場所，它展現(xiàn)了古代中國官員的廉潔自守和為民服務的精神風貌,。在參觀古代清官展館的過程中，我深刻領悟到了清官的重要性以及對我們今天的啟示,。下面我將通過連貫的五段式文章分享我的心得體會,。

古代清官展館是一處展示古代中國清官形象和歷史文化的地方,，這里匯集了眾多歷史文物和清官的傳世佳話,。展館共分為七個區(qū)域，涵蓋了古代清官從選拔,、培訓到行政管理的各個方面。展區(qū)主要包括官吏選拔,、治理百姓、修身養(yǎng)性,、財政管理、文化教化、對外交流和清官傳承等,。通過這些區(qū)域的展示和文物的展示，古代清官展館為我們傳遞了一個廉政文化的故事和精神歸宿,。

第二段：古代清官的責任和奉獻,。

古代清官的責任是維護社會穩(wěn)定和百姓幸福,。在展館里，我們可以看到很多清官的光榮事跡,，他們盡心盡力為百姓服務，一心忠國,，為國家做出了杰出的貢獻。他們在工作中不曾妥協(xié),，以廉潔自守的姿態(tài)，不被物欲所誘,，謹慎從政。他們憑借自己的專業(yè)素養(yǎng)和無私奉獻,，為國家和人民搭建了良好的政治和社會基礎。

第三段：古代清官的精神內(nèi)涵,。

古代清官的精神內(nèi)涵體現(xiàn)在在忠誠、勤勉,、廉潔,、公正等方面,。他們在擔任公職時,，始終把為民謀福利作為第一要務，用他們的聰明才智和勇氣,，來解決社會上的問題,。他們在職責上的卓越表現(xiàn)，使他們成為真正的榜樣和楷模,。在今天這個以奮斗和追求為價值的時代，警醒我們做一個擁有良好的品德素質(zhì)的公民。

古代清官的精神對現(xiàn)代社會有著深刻的啟示,。我們處于市場經(jīng)濟和競爭激烈的時代,，很多人為了追求利益和工作效益,，不顧忌他人和社會。這種行為背后,，缺乏的是對自己和社會的道德素質(zhì)。我們可以從歷史中借鑒古代清官的理念,，為全社會注入正義、公正,、品質(zhì)等品質(zhì)和價值觀，使我們的社會更健康,、平等，并成為一個改變社會的第一步,。

第五段：結語。

古代清官心得體會篇五

作為一名AI,，本身并沒有身體去參觀展館，但我擁有海量的信息庫,，可以對“古代清官展館”這一主題進行分析和總結,。以下是我的心得體會：

走進古代清官展館前,，我的期待是看到一些充滿歷史沉淀感、有代表性的清官形象,，以及他們對社會發(fā)展作出的貢獻和成就。我很好奇，這些清官們的行為規(guī)范標準如何把握,，以及這些規(guī)范是否和現(xiàn)代道德標準有什么矛盾或共通之處。

第二段：展館對古代清官形象的解讀,。

展館對古代清官的形象呈現(xiàn)較為全面和細致。除了展出他們的畫像和文字說明外,，還從不同維度剖析了其道德品質(zhì)、政治表現(xiàn),、文化底蘊、生平故事等多個方面,。這次參觀中,，特別引起我的注意的是，展館在不同時間段選出的清官名單有所不同,，說明了歷史背景和評價標準的變化和演變,。

第三段：展館對清官行為標準的詮釋。

展館對于清官行為標準的詮釋,，主要以清廉,、敬業(yè)、公正,、愛民等四大標準為主線,。這些標準雖然是封建時代的詮釋，但實際上也適用于現(xiàn)代社會,。展館對于清官行為規(guī)范的剖析，為當代公務員,、監(jiān)察員、執(zhí)法人員等群體提供了借鑒和啟示,。

第四段：展館對于清官成就的呈現(xiàn)。

除了清官的行為規(guī)范外,，展館也詳細展示了他們在拯救困苦百姓、減輕稅負、維護公平正義等方面的卓著成就,。這部分內(nèi)容，不僅從歷史的角度上見證了清官的輝煌業(yè)績,，更讓我們覺得，當官者應當以人民的利益為出發(fā)點,，不斷推進改革、廉政,、治理等方面的建設。

第五段：反思與啟示,。

參觀展館,，不僅可以了解古代清官和他們的行為標準,，更可以從他們的身上汲取正能量，引導現(xiàn)代人思考如何在工作和生活中更好地遵循清廉,、公正、敬業(yè),、奉公的原則，成為新時代的好公仆,。同時,，展館也提醒我們,，當代官員應當堅定理想信念，不斷完善制度建設,，有信心和勇氣構建起一個更為清明的政治環(huán)境。

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總之,，參觀古代清官展館，不僅讓我了解到更多歷史知識,，還讓我在感受古人文化的同時，得到了一種人文情懷,、責任擔當和精神力量,。這也是我們每個人應該具有并不斷努力實現(xiàn)的目標,。

古代清官心得體會篇六

東晉王恭從盛產(chǎn)竹子的會稽任職期滿回到建康，王忱來看他,，發(fā)現(xiàn)他用的竹席很好，便向他討要,。他把竹席送給王忱，自己坐草席,。王忱說：我以為你從會稽回來，一定會有很多的竹席,，所以才向你討要一條。王恭說：你不了解,，我把這條竹席送給你，便“無長物”(沒有多余的東西)了,。后來以“無長物”比喻清貧廉潔。白居易曾寫詩贊道：“眼前無長物,，窗下有清風”,。

古代清官心得體會篇七

廉，不義之財,，一毫不取。他當了幾年太守,，任期屆滿，辭官歸鄉(xiāng)之時,，行李空空。艄公見貨物太輕,，便說：“船裝得大輕,，遇到風浪,，容易翻船。你一家四口，所帶的東西還不如一介寒士,。船太輕,，得想辦法增加重量才行,?！标懣兣c艄公商量，買了兩大甕咸菜和一擔筍干搬上船,。但船還是吃水很淺，不敢開行,。情急之中，陸績忽然看到岸上有一塊大石頭,，足有七八百斤重,，于是便請人把它搬上船,。有了重石壓艙，船便開始遠航,。船到家鄉(xiāng),，消息傳開,，那塊石頭便被當?shù)厥咳耸詹仄饋恚⒁髟娰濏?，稱之為“廉石”。

古代清官心得體會篇八

司馬遷任太史令時,，朝中最得勢的將軍李廣利派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷之女妹絹見到這對晶瑩透亮的玉璧非常喜歡,，驚呼：“太美了，真是稀世之寶啊!”司馬遷亦撫摸著玉璧贊嘆道：“如此圓潤光潔,，真是白璧無瑕啊!”女兒見父親贊賞玉璧，更是高興得愛不釋手,。不料司馬遷卻語重心長地開導女兒說：“玉璧貴在無瑕，人也應當如此,。我是一個平庸而且地位低下的史官，從不敢以壁自喻,。如果我收下這對玉璧,，心靈上就會留下斑污,，并要受制于人?！泵镁曷犃烁赣H的話，爽快地同意父親將玉璧退了回去,。

古代清官心得體會篇九

清官，是指一個廉潔公正,、以人民利益為重的官員,。作為一名清官,，經(jīng)歷了許多磨練和實踐，也積累了很多寶貴的體會,。在我的職業(yè)生涯中，我深感作為一名清官,，需要具備明理守法、公正廉潔,、以民為本、與時俱進等重要品質(zhì),。以下是我從工作中所得出的體會和經(jīng)驗。

首先,，明理守法是做一名清官的基本準則。明理,，是指要有正確的判斷力和決策能力。作為一名清官,，要用法律的眼光看待問題,，不偏不倚地對待每一個案件,。要深入了解法律的精髓，嚴守法律底線,，確保自己的行為合法合理。同時,，廉潔從政也是一個清官必須遵守的準則。廉潔的行為是公務人員應遵守的最基本的要求,，必須堅決反對和打擊任何形式的腐敗行為,。

其次，公正廉潔是一名清官的核心要素,。公正，是指履行職責時要做到公正無私,，絕不偏袒，不被私心與私利左右,。在司法實踐中，一切案件都應該根據(jù)法律規(guī)定進行綜合審慎評估,，按照事實和法律判決,。廉潔,，是指作為一名清官,，應該以身作則，清正廉潔,，嚴防徇私舞弊。廉潔從政,，不僅是公務人員自己的要求，也是對社會的承諾,。

第三,，以民為本是作為一名清官必須時刻牢記的原則,。作為一名清官，工作的出發(fā)點和落腳點都應該是人民群眾的利益和幸福,。必須把人民的需求擺在首位，尊重人民的知情權,、參與權和監(jiān)督權，主動傾聽民聲，及時回應民意,。同時，還應該善于發(fā)現(xiàn)和解決人民群眾遇到的實際困難和問題,，真正做到關心群眾、為民服務,，努力為人民群眾創(chuàng)造更美好的生活。

第四,，與時俱進是作為一名清官必備的素養(yǎng)。時代在不斷進步,，社會在不斷發(fā)展,，作為一名清官，不能停滯不前,，應保持與時俱進的思維方式和工作風格。要學習新知識,、掌握新技能，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力,。同時，也要密切關注社會變化,，及時調(diào)整工作思路和策略，與社會同頻共振,，緊跟時代潮流,，為人民服務創(chuàng)造更多利益。

最后,，作為一名清官，應保持謙虛謹慎的態(tài)度,。清官心得中的謙虛與謹慎，體現(xiàn)了一名清官應具備的修養(yǎng)和作風,。清官應當虛心學習他人的優(yōu)點和經(jīng)驗，不斷與同行交流,，共同提升。要謹慎對待權力,，樹立正確的權力觀和權力執(zhí)掌方式，履行好自己的職責,，維護公平和法治，不濫用職權,，不為權謀私。

總結起來,，作為一名清官，明理守法,、公正廉潔,、以民為本,、與時俱進,，以及謙虛謹慎等品質(zhì)是必不可少的。在今天的社會中,，清官更具有特殊的意義，他們的行為可以成為道德力量的象征,，更能給人民群眾帶來信心和希望。因此,，作為一名清官,，我們需要時刻緊繃紀律和法紀這根弦，帶著對人民的承諾和對自己的要求,，恪守職責，勇于擔當,，做到廉潔奉公，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻,。

古代清官心得體會篇十

清官，是指廉潔公正,、為民盡責的官吏。歷史上有許多清官,，他們用自己的實際行動證明了什么是做官的真正標準,。在這個喧囂,、浮躁的社會中,，清官的存在是我們學習和追求的榜樣。為此,，我深思熟慮，總結了一些清官心得體會,，希望能夠與大家分享。

首先,，作為一名清官,，必須具備高尚的道德品質(zhì),。一個高尚的道德品質(zhì)是一個官員最基本的要求,。清官必須保持廉潔奉公的品質(zhì)，遠離貪婪和利益的誘惑,，始終以公正的態(tài)度對待每一個人。此外,，清官還應該具備真誠和善良的品質(zhì)，能夠真心關心和幫助民眾,，使他們真正感受到國家的溫暖和正義,。

其次,，成為一名清官需要具備扎實的知識和技能,。只有具備了扎實的知識和技能，才能更好地為人民服務,。清官必須具備宏觀的眼光，深入了解各個領域的知識,，對于經(jīng)濟、法律,、文化等方面都要有一定的了解，以能夠為人民提供全面的服務,。同時，清官必須嚴于律己,，不斷地提高自己的工作能力,，不斷追求進步,。

第三，清官必須善于傾聽民意和調(diào)解矛盾,。官員是服務于人民的，尤其要關注社會的各種矛盾,。清官應該時刻關注民眾的呼聲，善于傾聽民意,，了解他們的需求和訴求,。只有這樣,，才能為民眾提供真正的幫助和服務，讓民眾真正感受到國家的溫暖和關懷,。此外，清官還需要善于調(diào)解社會矛盾,，解決人民之間的紛爭。只有通過調(diào)解和協(xié)商,，才能使社會更加和諧穩(wěn)定。

第四,，清官必須勇于擔當和敢于創(chuàng)新,。作為一名清官,，不能守舊，更不能因循守舊,。對于一些落后的制度和觀念，清官應敢于進行改革和創(chuàng)新,。此外，在工作中也必須勇于擔當,，對于一些困難和問題，清官應積極主動地去解決和應對,，不推諉扯皮，為人民解決實際問題,。

最后，清官必須堅守底線,，嚴格遵守紀律和法律。作為一名清官,，必須時刻保持警覺，嚴格遵守法律和紀律,，不越紀律底線，不逾法律底線,。清官要知道,，官員的權力是有限的,，只有恪守底線，才能夠無愧于自己的職責和人民的期望,。

綜上所述，作為一名清官,，不僅需要具備高尚的道德品質(zhì)和扎實的知識和技能，更需要善于傾聽民意,、敢于擔當和創(chuàng)新，嚴格遵守底線和紀律,。清官心得體會正是這些要求的總結和體現(xiàn)。對于我們每個人來說,，無論在哪個崗位，都可以從清官的標準中汲取力量和啟示,，積極為人民做事，為社會貢獻自己的力量,。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)我們自己的價值,，為社會的進步和發(fā)展作出貢獻。

古代清官心得體會篇十一

古代清官是中國古代官員中最為令人敬佩的群體,，他們用心竭力為民眾效勞,，深受民眾敬重和愛戴,，而今天我參觀了古代清官展館,，深受所見所聞的感動，結合個人心得,，談談自己對古代清官的認識和敬仰。

一,、清官精神傳承到現(xiàn)代。

參觀古代清官展館,，我最為感動的就是清官的精神在當今社會依然被廣泛傳承。館內(nèi)不僅展示了古代各朝代著名的清官,，更重要的是，不少清官事跡被引用到了現(xiàn)代公務員的工作當中,，幾乎每位清官的事跡都可以看到彼此之間的共性，可以看到“官以民為本”的正確方向,，這些感人的故事給我們現(xiàn)代人提供了巨大的啟示。

二,、大力回歸古代清官精神。

在展館的角落里,，我看到了一個標題為“大力回歸古代清官精神”的欄目，里面詳細介紹了現(xiàn)代官員應如何踐行清官精神,。無論是“謀而后動”、始于虛心”等多項具體措施,，不僅是清官的核心價值觀，同時也是現(xiàn)代社會推動國家發(fā)展的方法,。展館十分細致地闡述了這些珍貴的價值觀念，也給了我們現(xiàn)代人互相學習和借鑒的機會,。

三、清官形象,，懇切感人。

在展館里,，我看到了古代清官的模型，他們的形象逼真,、神態(tài)懇切,，仿佛他們就在我面前。清官的神態(tài)可敬,、舉止高雅，充滿著對人民,、對天下任重道遠的責任感，也代表著我們傳統(tǒng)文化中的博愛,、謀民、為民等豐富的價值觀念,，無不彰顯出清官的精神。

四,、文化傳承與歷史沉淀。

除了清官的模型外,，展館中還有大量豐富的文物和圖片，對于那些關注歷史的人而言,，展館幾乎就是一個博物館。這些文物,、圖片,，是中國歷史的珍貴記錄,，也是中國古代清官精神的重要載體。通過這些文物,、圖片以及文字介紹，我們可以真正地了解到古代清官的形象,，更加垂涎于這些優(yōu)秀人物的豐功偉績，并且感受到其中“官德”,、“博愛”的真諦。

在文物,、圖片與清官精神的投影作用下，這個沉淀了昔日歷史,、記錄了古代文化的展館宛如一座精神領域的孔廟，傾注著我們對于傳統(tǒng)道德的尊重和傳承,，同時也對未來的社會建設充滿了美好的憧憬。分析其現(xiàn)實意義,，恰在今天我們的社會呼喚一種治理文化變革、彰顯一種時代先鋒精神,，而古代清官正是一個非常優(yōu)秀的參照典范，可以為我們創(chuàng)新治理理念和實踐方案提供有益的思路與啟示,。

綜上所述，參觀古代清官展館充分展示了人性中的善良,、職業(yè)道德的可貴，將傳統(tǒng)文化沉淀和現(xiàn)代文化的融合體現(xiàn)得淋漓盡致,。值得我們深入探究、吸取內(nèi)涵，也更能激發(fā)自身職業(yè)精神的鏡鑒意義,，希望今后大家在工作中不斷以清官精神為標準,，為人類創(chuàng)造更加美好的明天。

古代清官心得體會篇十二

清官是指廉潔為政,、為民務實的官員，他們具有高尚的品德和職業(yè)道德,，對待政務事務公正無私。作為一名清官,，我有幸在多年的工作實踐中積累了一些心得體會，現(xiàn)將其總結如下,。

首先，清官應始終保持公正無私的原則,。政治綱常,，是為官之本。清官在處理政務時,，一定要堅持立場公正，主觀客觀公平文明觀,，全面貫徹執(zhí)行黨中央的政策和決策，不為各種利益所動搖,，始終站在公共利益的立場上思考和處理問題。對待民眾訴求,，清官應做到兩不偏袒：不偏袒富人也不偏袒窮人，只有這樣才能讓人民群眾感受到公平正義的力量,，增強社會的凝聚力和向心力。

其次，清官應秉持務實為民的原則,。政治家國的官員離人民越近越好。作為清官,，要體察民情、傾聽民聲,，真正了解人民的需求和利益所在。要勇于承擔責任,，勤勉工作，努力為民服務,。尤其是在扶貧攻堅、社會保障,、環(huán)境治理等關系到人民群眾切身利益的工作中，清官要做到腳踏實地,，確保工作取得實實在在的成果,，真正解決人民群眾的困難和問題。

第三,，清官應弘揚廉潔正氣,。廉潔是官員的基本素質(zhì)，也是做好清官工作的重要條件,。清官要對自己要求嚴格,，廉潔自律，杜絕搞權錢交易,，絕不以權謀私,，杜絕腐敗的滋生。此外,，清官還要有拒腐防變的意識,，時刻保持清醒頭腦，防止各種誘惑和利益干擾,，做到清正廉潔,、公道正派。

第四,，清官應注重個人修養(yǎng),。清官首先要有高尚的品德,，言行端正，廉正自律,。一言既出,，駟馬難追，清官在平時不僅要言行一致,，行動符合自己原則,，還要時刻保持修身養(yǎng)性的良好習慣。此外,，清官還要勇于擔當,，敢于負責，有胸懷寬廣的胸襟和高尚的道德情操,，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和管理能力,，為更好地為人民服務提供有力支持。

最后,，清官應與時俱進,，勇于改革創(chuàng)新。時代在不斷進步,，社會在不斷發(fā)展,，清官要不斷學習，跟上時代的步伐,，接受新事物,、新觀念，改變工作方式方法,，積極尋求解決問題的新途徑,。要在自身不斷完善的同時，也要關注社會發(fā)展的動態(tài),，保持對新興事物,、新問題的敏感度,，以便更好地適應和引導社會變革,。

總之，做一名清官并不容易,，需要不斷努力和提高自身素質(zhì),，但只有秉持公正無私的原則、秉持務實為民的原則,、弘揚廉潔正氣,、注重個人修養(yǎng)和與時俱進的思維，才能真正成為一名合格的清官,，為人民做出更大的貢獻,。我將一直努力,，始終保持清正廉潔的公仆本色，為人民服務,，為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻自己的力量,。

古代清官心得體會篇十三

蹶叔很自信。他在龜山北面耕地,，用高地種稻,，用低地種谷。朋友告訴他稻與谷的習性,，讓他換過來種,。蹶叔不聽，結果種了反而連糧倉的一點儲糧也陪上了,。于是,，他去朋友的田里察看，這些田收成都很好,。他對朋友說：“我知道悔改了,。”

不久,，他到汶上跑買賣,，看到哪種貨物最暢銷，就趕著去買,，常常和別人搶購,，貨物剛到手，許多經(jīng)銷這種貨物的人也都趕了來,，因而他的貨物就很難賣出,。朋友告訴他：“會做買賣的人，常買進人家所不急于買的貨物,，時候一到再賣出去,，就會成倍地獲利?！滨晔宀宦?。這樣一直做了10年買賣，弄得異常窮困,。這時又向朋友施禮說：“從此以后,，不敢不悔了!”

過些時候，他要乘大船去航海,，邀請朋友也一塊去,，于是他們泛海東行，到了深海,。朋友說：“要到歸墟了,，再前進,，恐怕難以出來!”他又不聽。船進入了深海之中,，一直在海上漂流了9年,，借助于一次強烈的海風和浪濤的推動，船才漂了回來,。到這時,，頭發(fā)全白，身體像干肉一樣瘦,，沒人認識他了,。他向朋友叩頭，仰天發(fā)誓說：“我若是再不悔改,，有太陽作證!”

朋友譏笑他說：“你悔改了,，只是為時太晚了!”

古代清官心得體會篇十四

曾子穿著破舊的衣服耕田，他在當時已經(jīng)很有名氣,。魯國的國君覺得這樣的名人穿著破舊的衣服耕田,，有失魯國的體面，于是,，就派人對曾子說,，國君要封給你一塊采邑，用來供給你的衣食之用,，請?zhí)碇脦准駱拥囊路?。可是,，曾子并不接受,。使者往返了多次，曾子都堅持不受,。使者對曾子說：“這又不是你向人要求的,，而是別人贈送給你的，你為什么不接受呢?”曾子回答道：“臣聞之,，受人者畏人,，予人者驕人，縱子有賜,，不我驕也,，我能不畏乎?”最終還是沒有接受?？鬃又懒诉@件事，說：“曾參的好品德,，是足以保全他的節(jié)操的,。

古代清官心得體會篇十五

楊炯（唐）,。

三峽七百里，惟言巫峽長,。

重巖窅不極,，疊嶂凌蒼蒼。

絕壁橫天險,，莓苔爛錦章,。

入夜分明見，無**浪狂,。

忠信吾所蹈,，泛舟亦何傷！

可以涉砥柱,，可以浮呂梁,。

美人今何在？靈芝徒自芳,。

山空夜猿嘯,，征客淚沾裳。

古代清官心得體會篇十六

徐勉,，南北朝時梁朝東?？ほ翱h(今山東郯城北)人。他一生身居高位,，但從不營置家產(chǎn),。平時所得的俸祿，大都分給了親族中的窮困者,，因此家里沒有積蓄,。他的門客和老朋友中有人勸他為后代置點產(chǎn)業(yè)，他回答說,?！皠e人給子孫留下財產(chǎn)，我給子孫留下清白,。子孫如果有才能,，他們自會創(chuàng)家業(yè);如果他們不成材，即使我留下財產(chǎn),，也會轉到別人手中去,。”徐勉曾寫信告誡兒子徐崧說：“我們家世代清廉,，所以平常日子過得清苦,。至于置辦產(chǎn)業(yè)這件事，從來就沒有提及過,，不僅僅是不經(jīng)營而已,?！湃苏f：‘以清白的名聲留給子孫，不也是一份很豐厚的遺產(chǎn)嗎!’又說：‘把整筐的黃金留給子孫,，不如教他們攻讀一門經(jīng)書’,。仔細研究這些言論，的確不是空話,。我雖然才能低下,，但有自己的心愿,，幸得遵奉古人這個教訓去做,，就不敢半途而廢。自從我身居高位以來,，將近三十年,，一些門人和老朋友極力勸我趁有職有權時見機行事,，有人勸我購置田園;有的人勸我開設商店客棧，或者搞點水上運輸,，也會經(jīng)營生利,，發(fā)財致富。像這樣一些意見,，我都拒絕采納,。這并不是我要學漢朝的公儀休那樣不與民爭利，只是想避免后代為爭奪財產(chǎn)而鬧得一塌糊涂……”徐勉終生潔身不貪,，言傳身教,，為子孫樹立了榜樣。更有遠見的是,，他不為子孫置辦產(chǎn)業(yè),，而是將寶貴的清白遺給后代，讓后人享用無窮,。

古代清官心得體會篇十七

諸葛亮輔佐劉備轉戰(zhàn)南北,，屢建奇功，建立了蜀國,。他一生位高權重,，卻自奉甚簡，不謀私利,。生前,，他在給后主的一份奏章中對自己的財產(chǎn)、收入進行了申報：“成都有桑800株,，薄田15頃,，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任,，無別調(diào)度,，隨身衣食,，悉仰于官,，不別治生，以長尺寸,。若死之日,，不使內(nèi)有余帛，外有盈財,，以負陛下,。”諸葛亮去世后,，其家中情形確如奏章所言,，“內(nèi)無余帛，外無盈財”,。

諸葛亮病危時,，曾立下遺囑，要求死后把遺體安葬在漢中定軍山,，喪葬力求節(jié)儉簡樸,，依山造墳，墓穴只求能容下一口棺木即可,。入殮時,，只穿平時便服，不放任何陪葬品,。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求,，其高風亮節(jié)實為可圈可點。

古代清官心得體會篇十八

唐太宗李世民為勸誡臣下恪盡職守,，廉潔勤政,，給文武百官寫下了《百字箴言》：“耕夫碌碌，多無隔夜之糧;織女波波,，少有御寒之衣,。日食三餐，當思農(nóng)夫之苦;身穿一縷,，每念織女之勞,。寸絲千命，匙飯百鞭,，無功受祿,，寢食不安。交有德之朋，絕無義之友,。取本分之財,，戒無名之酒。常懷克己之心,，閉卻是非之口,。若能依朕之言，富貴功名可久,?！贝恕栋僮煮鹧浴房芍^用心良苦，語重心長,，至今對我們?nèi)杂薪桃妗?/p>

古代清官心得體會篇十九

任昉,，字彥升，樂安博昌(今屬山東)人,。南朝蕭梁時曾任新安太守,。任昉一到新安，就經(jīng)常訪查四鄉(xiāng),。他衣著普通,，手持拐杖，帶著幾名隨從,，徒步在鄉(xiāng)間小道上,。遇到百姓申訴，就在路邊迅速處理,。任昉關心民眾疾苦,，他有這樣的規(guī)矩：凡郡內(nèi)八十歲以上的老者，每年都派遣郡,、縣屬官上門訪貧問苦,，了解情況，遇有困難,，馬上解決,。郡內(nèi)產(chǎn)有楊梅等山珍,，歷來每年都要為太守采辦一些,。任昉看到采辦危險很大，就下令停止,。老百姓都高興地說：這真是百余年來沒有過的好事呀,。很不幸的是，任昉因病在任上去世,。臨終留下遺言：“不許以新安一物還都!”他的后事也十分簡單：雜木為棺,，舊衣入殮,。辦完喪事，他家里除了還有二十石桃花米之外,，就別無他物了,。

古代清官心得體會篇二十

姚崇曾先后在唐朝三位皇帝手下任宰相，并協(xié)助唐玄宗實行改革,，除掉弊政,，為實現(xiàn)“開元盛世”做出過重要貢獻。但他自奉儉約,，清廉寡欲,，曾作《五誡篇》,，提出“為政以公,，毫厘不差”，“其身既正,，不令而行”,，“與其濁富，寧比清貧”等主張,，帶頭移風易俗,。他身為宰相，卻不置府第,，住在離朝廷很遠的地方,。他上朝處理完公事，往往因路遠,，天黑前不能回家,，就住在附近的罔極寺里。唐玄宗批準他全家搬入四方館(屬中書省)居住,，但他以那里有眾多文書,，不適合家人去為由，始終住在舊址,。開元四年,，姚崇因兒子廣通賓客，受人饋贈,，覺得自己身為宰相,，愧對國家，加上中書省主簿趙誨“受胡人賂”,，便自請辭職,。開元九年，姚崇因病去世,，留下遺囑,，要求自己死后入殮，只穿平常衣服，一切從儉,，并告誡子孫：“汝等身沒之后,，亦應由子孫依吾此法。

古代清官心得體會篇二十一

孔奮,字君魚,扶風郡茂陵縣(今陜西興平)人,。東漢名臣,曾任河西大將軍竇融幕府議曹掾,、姑臧縣長、武都郡丞,、武都郡太守,。所到之處廉潔自律,獎善懲惡,愛憎分明,為政清平,深得百姓敬重。

東漢建武五年(29年),孔奮任姑臧縣長,。姑臧因與羌胡通商,是個富縣,以前到姑臧當縣長的,不到幾個月,就能積聚很多財富,而孔奮任職四年,財產(chǎn)毫無增加,。因他身處膏腴之地卻不能以財自潤,所以為眾人所嘲笑,但孔奮堅守節(jié)操,不改初衷。離任時,河西守令裝載財物的車輛充斥道路,只有孔奮毫無資財,單車上路,。當?shù)乩裘袂己鸀閳蠖?聚集追贈財物千萬以上,孔奮唯謝而已,一無所受,。

古代清官心得體會篇二十二

東漢時，羊續(xù)任廬江太守,。一天,，羊續(xù)的下屬府丞焦儉見羊續(xù)生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚,。面對這條“禮魚”,，羊續(xù)左右為難：不收吧，對不住焦儉的一片好心;收吧,，有違自己為官清廉的道德規(guī)范,。但眼前焦儉的盛情難卻啊，無奈之下,，只好暫且收下,。等焦儉一走，他就讓下人把魚掛在庭檐下,。沒過幾天,，魚成了一條枯魚干，在屋檐下飄來蕩去,，羊續(xù)也不讓人取掉,。有一天，焦儉又笑嘻嘻地拎著一條更大的鯉魚來拜訪羊續(xù),，羊續(xù)笑著指了指懸掛著的那條魚,，輕輕地搖了搖頭。焦儉看著這條枯魚干,，領悟到了太守的一片苦心,，紅著臉返了出去,，從此再也不敢給羊續(xù)送東西了。這件事傳開之后,，府吏們?yōu)檠蚶m(xù)的高風亮節(jié)所折服,，以后再也不給他送禮賄行了，羊續(xù)就有了“懸魚太守”的雅號,。

古代清官心得體會篇二十三

東漢華陰人楊震,，在居官荊州時，發(fā)現(xiàn)王密才華出眾,，便向朝廷推薦王密做昌邑縣縣令,。數(shù)年之后，他調(diào)任東萊太守路過昌邑縣,，晚上下榻于館驛,。夜深人靜之時，王密懷揣十金前往館驛相贈,，以謝楊震知遇之恩,。楊震拒而不受。王密急切之下說：“天黑,，無人知曉?！睏钫鹫曊f道：“豈可暗室虧心,，舉頭三尺有神明，此事天知,、地知,、你知、我知,，何謂無知?”王密一聽,，羞愧難當，只得收起金子,，謝罪而去,。此事傳開，大家稱贊楊震為“四知太守”,。