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古代清官心得體會(模板23篇)

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古代清官心得體會(模板23篇)
時間:2024-03-28 18:48:02     小編:字海

心得體會可以幫助我們反思自己的經(jīng)歷,,提煉出其中的重要經(jīng)驗和教訓,。此外,要注意語言的地道性和準確性,,力求用簡潔明了的語言表達自己的理解和體會。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,,供大家參考。這些范文包括學習,、工作、生活等方面的體會,,希望能夠啟發(fā)和幫助到大家,。讓我們一起來看看吧,,相信會對你的總結寫作有所啟發(fā)。

古代清官心得體會篇一

西漢開國丞相蕭何,,受封食邑一萬余戶,利祿豐厚,,權傾朝野。憑著蕭何的權勢,,足以在京城內(nèi)大興土木,,置辦田產(chǎn),。可是蕭何只在終南山下買了幾間沒有院墻的茅屋,。有人問他為何不在京城置辦豪宅?蕭何說,我居住茅屋,,如果我的子孫賢良,可傳我的儉樸家風;如果子孫不賢,,房子再好,,也要被權貴侵奪去,。

古代清官心得體會篇二

春秋戰(zhàn)國時期,,奴隸主貴族生活腐朽,奢侈之風盛行,。齊國丞相晏嬰?yún)s清廉儉約,深為后人所稱道,。

晏嬰平時只穿粗布衣服,一件狐皮大衣,,也只是在出使他國或參加盛典時穿,并且一直穿了三十多年,。他每日吃的是粗茶淡飯,。一天,,他正要吃午飯,,齊景公派人來見他,,他把自己的飯菜分成兩份,請來人共進午餐,。景公知道這件事后,立即命人給晏嬰送去黃金千兩,,以供他接待客人的開支。不料晏嬰不肯接受,,景公命人送了三次,他還是執(zhí)意不肯收下,。他向景公解釋說:“作為一個大臣,,將國君的賞賜用于百姓身上,是以臣代君治理百姓,,忠臣是不這樣做的;不用在百姓身上而收藏起來,,那就變成一個裝東西的箱子,仁義的人是不會這樣做的;上對不起國君,,下對不起百姓,,只干守財奴的事,聰明的人是不會干的。所以,,請您千萬不要再賞賜臣下了?!本肮唤猓瑔枺骸跋氘斈?,管仲不也接受了桓公封賞的五百個村莊嗎?你為什么要推辭呢?”晏嬰便以“圣人千慮,,必有一失;愚人千慮,必有一得”的話相對答,,并認為自己雖然愚笨,但在這件事的處理上可能是正確的,。景公見他把話說到如此地步,也只好作罷,。

晏嬰平時上朝,總是乘坐一輛劣馬拉的破舊車子,,有時甚至步行。景公覺得他乘坐的車馬與他的身份太不相稱了,,便多次派人送去新車駿馬,卻都被他拒絕了,。景公很不高興,責問他為何不收,。晏嬰說:“您讓我管理全國的官吏,,我深感責任重大,。平時,我反對奢侈浪費,,要求他們節(jié)衣縮食,以減輕百姓的負擔,。我若乘坐好車好馬,百官們便會上行下效,,奢侈之風就會流毒四方。假如真的到了那個時候,,恐怕就再也無法禁止了?!?/p>

晏嬰的相府地處鬧市,,且陰暗狹窄。齊景公提出要為他修造僻靜寬敞的新宅院,,也被晏嬰婉拒,。齊景公并不死心,趁他出使他國之際,,為他新建了一處豪華的府第,。晏嬰回國后,馬上從新相府搬回了原來的住處,,同時將新相府加以改造,,分配給了原來住在那兒的人。

晏嬰到了晚年,,不僅不再接受任何新的賞賜,還向齊景公提出將原來賜他的封地退回去,。晏嬰一生以實際行動實踐了他所大力倡導的清儉節(jié)約的作風。司馬遷曾發(fā)出這樣的感慨:“假如晏子還活著,,我就是為他執(zhí)鞭駕馬,也是心向往之啊!”

古代清官心得體會篇三

春秋時期的魯國,,有一位名叫公儀休的博士,因為德,、才兼優(yōu)而被選拔為魯國的宰相。公儀休喜歡吃魚,,有人就送魚給他,他拒而不受,。送魚的人說:“聽說你喜歡吃魚,,為什么不肯接受我送的魚呢?”公儀休說:“正因為我喜歡吃魚,,所以更不能接受你的魚!我現(xiàn)在做宰相,自己可以買魚吃,,如果我因為接受了你送的魚而被免去宰相之職,我自己從此就買不起魚了,,你難道還會再給我送魚嗎?這樣一來,我還能再吃得到魚嗎?因此,,我是決不能接受你送的魚的?!?/p>

古代清官心得體會篇四

古代清官展館是一個富有文化價值的場所,它展現(xiàn)了古代中國官員的廉潔自守和為民服務的精神風貌,。在參觀古代清官展館的過程中,我深刻領悟到了清官的重要性以及對我們今天的啟示,。下面我將通過連貫的五段式文章分享我的心得體會,。

古代清官展館是一處展示古代中國清官形象和歷史文化的地方,,這里匯集了眾多歷史文物和清官的傳世佳話,。展館共分為七個區(qū)域,涵蓋了古代清官從選拔,、培訓到行政管理的各個方面。展區(qū)主要包括官吏選拔,、治理百姓、修身養(yǎng)性,、財政管理、文化教化、對外交流和清官傳承等,。通過這些區(qū)域的展示和文物的展示,古代清官展館為我們傳遞了一個廉政文化的故事和精神歸宿,。

第二段:古代清官的責任和奉獻,。

古代清官的責任是維護社會穩(wěn)定和百姓幸福,。在展館里,我們可以看到很多清官的光榮事跡,,他們盡心盡力為百姓服務,一心忠國,,為國家做出了杰出的貢獻。他們在工作中不曾妥協(xié),,以廉潔自守的姿態(tài),不被物欲所誘,,謹慎從政。他們憑借自己的專業(yè)素養(yǎng)和無私奉獻,,為國家和人民搭建了良好的政治和社會基礎。

第三段:古代清官的精神內(nèi)涵,。

古代清官的精神內(nèi)涵體現(xiàn)在在忠誠、勤勉,、廉潔,、公正等方面,。他們在擔任公職時,,始終把為民謀福利作為第一要務,用他們的聰明才智和勇氣,,來解決社會上的問題,。他們在職責上的卓越表現(xiàn),使他們成為真正的榜樣和楷模,。在今天這個以奮斗和追求為價值的時代,警醒我們做一個擁有良好的品德素質(zhì)的公民。

古代清官的精神對現(xiàn)代社會有著深刻的啟示,。我們處于市場經(jīng)濟和競爭激烈的時代,,很多人為了追求利益和工作效益,,不顧忌他人和社會。這種行為背后,,缺乏的是對自己和社會的道德素質(zhì)。我們可以從歷史中借鑒古代清官的理念,,為全社會注入正義、公正,、品質(zhì)等品質(zhì)和價值觀,使我們的社會更健康,、平等,并成為一個改變社會的第一步,。

第五段:結語。

古代清官心得體會篇五

作為一名AI,,本身并沒有身體去參觀展館,但我擁有海量的信息庫,,可以對“古代清官展館”這一主題進行分析和總結,。以下是我的心得體會:

走進古代清官展館前,,我的期待是看到一些充滿歷史沉淀感、有代表性的清官形象,,以及他們對社會發(fā)展作出的貢獻和成就。我很好奇,這些清官們的行為規(guī)范標準如何把握,,以及這些規(guī)范是否和現(xiàn)代道德標準有什么矛盾或共通之處。

第二段:展館對古代清官形象的解讀,。

展館對古代清官的形象呈現(xiàn)較為全面和細致。除了展出他們的畫像和文字說明外,,還從不同維度剖析了其道德品質(zhì)、政治表現(xiàn),、文化底蘊、生平故事等多個方面,。這次參觀中,,特別引起我的注意的是,展館在不同時間段選出的清官名單有所不同,,說明了歷史背景和評價標準的變化和演變,。

第三段:展館對清官行為標準的詮釋。

展館對于清官行為標準的詮釋,,主要以清廉,、敬業(yè)、公正,、愛民等四大標準為主線,。這些標準雖然是封建時代的詮釋,但實際上也適用于現(xiàn)代社會,。展館對于清官行為規(guī)范的剖析,為當代公務員,、監(jiān)察員、執(zhí)法人員等群體提供了借鑒和啟示,。

第四段:展館對于清官成就的呈現(xiàn)。

除了清官的行為規(guī)范外,,展館也詳細展示了他們在拯救困苦百姓、減輕稅負、維護公平正義等方面的卓著成就,。這部分內(nèi)容,不僅從歷史的角度上見證了清官的輝煌業(yè)績,,更讓我們覺得,當官者應當以人民的利益為出發(fā)點,,不斷推進改革、廉政,、治理等方面的建設。

第五段:反思與啟示,。

參觀展館,,不僅可以了解古代清官和他們的行為標準,,更可以從他們的身上汲取正能量,引導現(xiàn)代人思考如何在工作和生活中更好地遵循清廉,、公正、敬業(yè),、奉公的原則,成為新時代的好公仆,。同時,,展館也提醒我們,,當代官員應當堅定理想信念,不斷完善制度建設,,有信心和勇氣構建起一個更為清明的政治環(huán)境。

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總之,,參觀古代清官展館,不僅讓我了解到更多歷史知識,,還讓我在感受古人文化的同時,得到了一種人文情懷,、責任擔當和精神力量,。這也是我們每個人應該具有并不斷努力實現(xiàn)的目標,。

古代清官心得體會篇六

東晉王恭從盛產(chǎn)竹子的會稽任職期滿回到建康,王忱來看他,,發(fā)現(xiàn)他用的竹席很好,便向他討要,。他把竹席送給王忱,自己坐草席,。王忱說:我以為你從會稽回來,一定會有很多的竹席,,所以才向你討要一條。王恭說:你不了解,,我把這條竹席送給你,便“無長物”(沒有多余的東西)了,。后來以“無長物”比喻清貧廉潔。白居易曾寫詩贊道:“眼前無長物,,窗下有清風”,。

古代清官心得體會篇七

廉,不義之財,,一毫不取。他當了幾年太守,,任期屆滿,辭官歸鄉(xiāng)之時,,行李空空。艄公見貨物太輕,,便說:“船裝得大輕,,遇到風浪,,容易翻船。你一家四口,所帶的東西還不如一介寒士,。船太輕,,得想辦法增加重量才行,?!标懣兣c艄公商量,買了兩大甕咸菜和一擔筍干搬上船,。但船還是吃水很淺,不敢開行,。情急之中,陸績忽然看到岸上有一塊大石頭,,足有七八百斤重,,于是便請人把它搬上船,。有了重石壓艙,船便開始遠航,。船到家鄉(xiāng),,消息傳開,,那塊石頭便被當?shù)厥咳耸詹仄饋恚⒁髟娰濏?,稱之為“廉石”。

古代清官心得體會篇八

司馬遷任太史令時,,朝中最得勢的將軍李廣利派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷之女妹絹見到這對晶瑩透亮的玉璧非常喜歡,,驚呼:“太美了,真是稀世之寶啊!”司馬遷亦撫摸著玉璧贊嘆道:“如此圓潤光潔,,真是白璧無瑕啊!”女兒見父親贊賞玉璧,更是高興得愛不釋手,。不料司馬遷卻語重心長地開導女兒說:“玉璧貴在無瑕,人也應當如此,。我是一個平庸而且地位低下的史官,從不敢以壁自喻,。如果我收下這對玉璧,,心靈上就會留下斑污,,并要受制于人?!泵镁曷犃烁赣H的話,爽快地同意父親將玉璧退了回去,。

古代清官心得體會篇九

清官,是指一個廉潔公正,、以人民利益為重的官員,。作為一名清官,,經(jīng)歷了許多磨練和實踐,也積累了很多寶貴的體會,。在我的職業(yè)生涯中,我深感作為一名清官,,需要具備明理守法、公正廉潔,、以民為本、與時俱進等重要品質(zhì),。以下是我從工作中所得出的體會和經(jīng)驗。

首先,,明理守法是做一名清官的基本準則。明理,,是指要有正確的判斷力和決策能力。作為一名清官,,要用法律的眼光看待問題,,不偏不倚地對待每一個案件,。要深入了解法律的精髓,嚴守法律底線,,確保自己的行為合法合理。同時,,廉潔從政也是一個清官必須遵守的準則。廉潔的行為是公務人員應遵守的最基本的要求,,必須堅決反對和打擊任何形式的腐敗行為,。

其次,公正廉潔是一名清官的核心要素,。公正,是指履行職責時要做到公正無私,,絕不偏袒,不被私心與私利左右,。在司法實踐中,一切案件都應該根據(jù)法律規(guī)定進行綜合審慎評估,,按照事實和法律判決,。廉潔,,是指作為一名清官,,應該以身作則,清正廉潔,,嚴防徇私舞弊。廉潔從政,,不僅是公務人員自己的要求,也是對社會的承諾,。

第三,,以民為本是作為一名清官必須時刻牢記的原則,。作為一名清官,工作的出發(fā)點和落腳點都應該是人民群眾的利益和幸福,。必須把人民的需求擺在首位,尊重人民的知情權,、參與權和監(jiān)督權,主動傾聽民聲,及時回應民意,。同時,還應該善于發(fā)現(xiàn)和解決人民群眾遇到的實際困難和問題,,真正做到關心群眾、為民服務,,努力為人民群眾創(chuàng)造更美好的生活。

第四,,與時俱進是作為一名清官必備的素養(yǎng)。時代在不斷進步,,社會在不斷發(fā)展,,作為一名清官,不能停滯不前,,應保持與時俱進的思維方式和工作風格。要學習新知識,、掌握新技能,不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力,。同時,也要密切關注社會變化,,及時調(diào)整工作思路和策略,與社會同頻共振,,緊跟時代潮流,,為人民服務創(chuàng)造更多利益。

最后,,作為一名清官,應保持謙虛謹慎的態(tài)度,。清官心得中的謙虛與謹慎,體現(xiàn)了一名清官應具備的修養(yǎng)和作風,。清官應當虛心學習他人的優(yōu)點和經(jīng)驗,不斷與同行交流,,共同提升。要謹慎對待權力,,樹立正確的權力觀和權力執(zhí)掌方式,履行好自己的職責,,維護公平和法治,不濫用職權,,不為權謀私。

總結起來,,作為一名清官,明理守法,、公正廉潔,、以民為本,、與時俱進,,以及謙虛謹慎等品質(zhì)是必不可少的。在今天的社會中,,清官更具有特殊的意義,他們的行為可以成為道德力量的象征,,更能給人民群眾帶來信心和希望。因此,,作為一名清官,,我們需要時刻緊繃紀律和法紀這根弦,帶著對人民的承諾和對自己的要求,,恪守職責,勇于擔當,,做到廉潔奉公,為社會的發(fā)展做出自己的貢獻,。

古代清官心得體會篇十

清官,是指廉潔公正,、為民盡責的官吏。歷史上有許多清官,,他們用自己的實際行動證明了什么是做官的真正標準,。在這個喧囂,、浮躁的社會中,,清官的存在是我們學習和追求的榜樣。為此,,我深思熟慮,總結了一些清官心得體會,,希望能夠與大家分享。

首先,,作為一名清官,,必須具備高尚的道德品質(zhì),。一個高尚的道德品質(zhì)是一個官員最基本的要求,。清官必須保持廉潔奉公的品質(zhì),遠離貪婪和利益的誘惑,,始終以公正的態(tài)度對待每一個人。此外,,清官還應該具備真誠和善良的品質(zhì),能夠真心關心和幫助民眾,,使他們真正感受到國家的溫暖和正義,。

其次,,成為一名清官需要具備扎實的知識和技能,。只有具備了扎實的知識和技能,才能更好地為人民服務,。清官必須具備宏觀的眼光,深入了解各個領域的知識,,對于經(jīng)濟、法律,、文化等方面都要有一定的了解,以能夠為人民提供全面的服務,。同時,清官必須嚴于律己,,不斷地提高自己的工作能力,,不斷追求進步,。

第三,清官必須善于傾聽民意和調(diào)解矛盾,。官員是服務于人民的,尤其要關注社會的各種矛盾,。清官應該時刻關注民眾的呼聲,善于傾聽民意,,了解他們的需求和訴求,。只有這樣,,才能為民眾提供真正的幫助和服務,讓民眾真正感受到國家的溫暖和關懷,。此外,清官還需要善于調(diào)解社會矛盾,,解決人民之間的紛爭。只有通過調(diào)解和協(xié)商,,才能使社會更加和諧穩(wěn)定。

第四,,清官必須勇于擔當和敢于創(chuàng)新,。作為一名清官,,不能守舊,更不能因循守舊,。對于一些落后的制度和觀念,清官應敢于進行改革和創(chuàng)新,。此外,在工作中也必須勇于擔當,,對于一些困難和問題,清官應積極主動地去解決和應對,,不推諉扯皮,為人民解決實際問題,。

最后,清官必須堅守底線,,嚴格遵守紀律和法律。作為一名清官,,必須時刻保持警覺,嚴格遵守法律和紀律,,不越紀律底線,不逾法律底線,。清官要知道,,官員的權力是有限的,,只有恪守底線,才能夠無愧于自己的職責和人民的期望,。

綜上所述,作為一名清官,,不僅需要具備高尚的道德品質(zhì)和扎實的知識和技能,更需要善于傾聽民意,、敢于擔當和創(chuàng)新,嚴格遵守底線和紀律,。清官心得體會正是這些要求的總結和體現(xiàn)。對于我們每個人來說,,無論在哪個崗位,都可以從清官的標準中汲取力量和啟示,,積極為人民做事,為社會貢獻自己的力量,。只有這樣,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)我們自己的價值,,為社會的進步和發(fā)展作出貢獻。

古代清官心得體會篇十一

古代清官是中國古代官員中最為令人敬佩的群體,,他們用心竭力為民眾效勞,,深受民眾敬重和愛戴,,而今天我參觀了古代清官展館,,深受所見所聞的感動,結合個人心得,,談談自己對古代清官的認識和敬仰。

一,、清官精神傳承到現(xiàn)代。

參觀古代清官展館,,我最為感動的就是清官的精神在當今社會依然被廣泛傳承。館內(nèi)不僅展示了古代各朝代著名的清官,,更重要的是,不少清官事跡被引用到了現(xiàn)代公務員的工作當中,,幾乎每位清官的事跡都可以看到彼此之間的共性,可以看到“官以民為本”的正確方向,,這些感人的故事給我們現(xiàn)代人提供了巨大的啟示。

二,、大力回歸古代清官精神。

在展館的角落里,,我看到了一個標題為“大力回歸古代清官精神”的欄目,里面詳細介紹了現(xiàn)代官員應如何踐行清官精神,。無論是“謀而后動”、始于虛心”等多項具體措施,,不僅是清官的核心價值觀,同時也是現(xiàn)代社會推動國家發(fā)展的方法,。展館十分細致地闡述了這些珍貴的價值觀念,也給了我們現(xiàn)代人互相學習和借鑒的機會,。

三、清官形象,,懇切感人。

在展館里,,我看到了古代清官的模型,他們的形象逼真,、神態(tài)懇切,,仿佛他們就在我面前。清官的神態(tài)可敬,、舉止高雅,充滿著對人民,、對天下任重道遠的責任感,也代表著我們傳統(tǒng)文化中的博愛,、謀民、為民等豐富的價值觀念,,無不彰顯出清官的精神。

四,、文化傳承與歷史沉淀。

除了清官的模型外,,展館中還有大量豐富的文物和圖片,對于那些關注歷史的人而言,,展館幾乎就是一個博物館。這些文物,、圖片,,是中國歷史的珍貴記錄,,也是中國古代清官精神的重要載體。通過這些文物,、圖片以及文字介紹,我們可以真正地了解到古代清官的形象,,更加垂涎于這些優(yōu)秀人物的豐功偉績,并且感受到其中“官德”,、“博愛”的真諦。

在文物,、圖片與清官精神的投影作用下,這個沉淀了昔日歷史,、記錄了古代文化的展館宛如一座精神領域的孔廟,傾注著我們對于傳統(tǒng)道德的尊重和傳承,,同時也對未來的社會建設充滿了美好的憧憬。分析其現(xiàn)實意義,,恰在今天我們的社會呼喚一種治理文化變革、彰顯一種時代先鋒精神,,而古代清官正是一個非常優(yōu)秀的參照典范,可以為我們創(chuàng)新治理理念和實踐方案提供有益的思路與啟示,。

綜上所述,參觀古代清官展館充分展示了人性中的善良,、職業(yè)道德的可貴,將傳統(tǒng)文化沉淀和現(xiàn)代文化的融合體現(xiàn)得淋漓盡致,。值得我們深入探究、吸取內(nèi)涵,也更能激發(fā)自身職業(yè)精神的鏡鑒意義,,希望今后大家在工作中不斷以清官精神為標準,,為人類創(chuàng)造更加美好的明天。

古代清官心得體會篇十二

清官是指廉潔為政,、為民務實的官員,他們具有高尚的品德和職業(yè)道德,,對待政務事務公正無私。作為一名清官,,我有幸在多年的工作實踐中積累了一些心得體會,現(xiàn)將其總結如下,。

首先,清官應始終保持公正無私的原則,。政治綱常,,是為官之本。清官在處理政務時,,一定要堅持立場公正,主觀客觀公平文明觀,,全面貫徹執(zhí)行黨中央的政策和決策,不為各種利益所動搖,,始終站在公共利益的立場上思考和處理問題。對待民眾訴求,,清官應做到兩不偏袒:不偏袒富人也不偏袒窮人,只有這樣才能讓人民群眾感受到公平正義的力量,,增強社會的凝聚力和向心力。

其次,清官應秉持務實為民的原則,。政治家國的官員離人民越近越好。作為清官,,要體察民情、傾聽民聲,,真正了解人民的需求和利益所在。要勇于承擔責任,,勤勉工作,努力為民服務,。尤其是在扶貧攻堅、社會保障,、環(huán)境治理等關系到人民群眾切身利益的工作中,清官要做到腳踏實地,,確保工作取得實實在在的成果,,真正解決人民群眾的困難和問題。

第三,,清官應弘揚廉潔正氣,。廉潔是官員的基本素質(zhì),也是做好清官工作的重要條件,。清官要對自己要求嚴格,,廉潔自律,杜絕搞權錢交易,,絕不以權謀私,,杜絕腐敗的滋生。此外,,清官還要有拒腐防變的意識,,時刻保持清醒頭腦,防止各種誘惑和利益干擾,,做到清正廉潔,、公道正派。

第四,,清官應注重個人修養(yǎng),。清官首先要有高尚的品德,,言行端正,廉正自律,。一言既出,,駟馬難追,清官在平時不僅要言行一致,,行動符合自己原則,,還要時刻保持修身養(yǎng)性的良好習慣。此外,,清官還要勇于擔當,,敢于負責,有胸懷寬廣的胸襟和高尚的道德情操,,不斷提升自己的綜合素質(zhì)和管理能力,,為更好地為人民服務提供有力支持。

最后,,清官應與時俱進,,勇于改革創(chuàng)新。時代在不斷進步,,社會在不斷發(fā)展,,清官要不斷學習,跟上時代的步伐,,接受新事物,、新觀念,改變工作方式方法,,積極尋求解決問題的新途徑,。要在自身不斷完善的同時,也要關注社會發(fā)展的動態(tài),,保持對新興事物,、新問題的敏感度,,以便更好地適應和引導社會變革,。

總之,做一名清官并不容易,,需要不斷努力和提高自身素質(zhì),,但只有秉持公正無私的原則、秉持務實為民的原則,、弘揚廉潔正氣,、注重個人修養(yǎng)和與時俱進的思維,才能真正成為一名合格的清官,,為人民做出更大的貢獻,。我將一直努力,,始終保持清正廉潔的公仆本色,為人民服務,,為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻自己的力量,。

古代清官心得體會篇十三

蹶叔很自信。他在龜山北面耕地,,用高地種稻,,用低地種谷。朋友告訴他稻與谷的習性,,讓他換過來種,。蹶叔不聽,結果種了反而連糧倉的一點儲糧也陪上了,。于是,,他去朋友的田里察看,這些田收成都很好,。他對朋友說:“我知道悔改了,。”

不久,,他到汶上跑買賣,,看到哪種貨物最暢銷,就趕著去買,,常常和別人搶購,,貨物剛到手,許多經(jīng)銷這種貨物的人也都趕了來,,因而他的貨物就很難賣出,。朋友告訴他:“會做買賣的人,常買進人家所不急于買的貨物,,時候一到再賣出去,,就會成倍地獲利?!滨晔宀宦?。這樣一直做了10年買賣,弄得異常窮困,。這時又向朋友施禮說:“從此以后,,不敢不悔了!”

過些時候,他要乘大船去航海,,邀請朋友也一塊去,,于是他們泛海東行,到了深海,。朋友說:“要到歸墟了,,再前進,,恐怕難以出來!”他又不聽。船進入了深海之中,,一直在海上漂流了9年,,借助于一次強烈的海風和浪濤的推動,船才漂了回來,。到這時,,頭發(fā)全白,身體像干肉一樣瘦,,沒人認識他了,。他向朋友叩頭,仰天發(fā)誓說:“我若是再不悔改,,有太陽作證!”

朋友譏笑他說:“你悔改了,,只是為時太晚了!”

古代清官心得體會篇十四

曾子穿著破舊的衣服耕田,他在當時已經(jīng)很有名氣,。魯國的國君覺得這樣的名人穿著破舊的衣服耕田,,有失魯國的體面,于是,,就派人對曾子說,,國君要封給你一塊采邑,用來供給你的衣食之用,,請?zhí)碇脦准駱拥囊路?。可是,,曾子并不接受,。使者往返了多次,曾子都堅持不受,。使者對曾子說:“這又不是你向人要求的,,而是別人贈送給你的,你為什么不接受呢?”曾子回答道:“臣聞之,,受人者畏人,,予人者驕人,縱子有賜,,不我驕也,,我能不畏乎?”最終還是沒有接受??鬃又懒诉@件事,說:“曾參的好品德,,是足以保全他的節(jié)操的,。

古代清官心得體會篇十五

楊炯(唐),。

三峽七百里,惟言巫峽長,。

重巖窅不極,,疊嶂凌蒼蒼。

絕壁橫天險,,莓苔爛錦章,。

入夜分明見,無**浪狂,。

忠信吾所蹈,,泛舟亦何傷!

可以涉砥柱,,可以浮呂梁,。

美人今何在?靈芝徒自芳,。

山空夜猿嘯,,征客淚沾裳。

古代清官心得體會篇十六

徐勉,,南北朝時梁朝東??ほ翱h(今山東郯城北)人。他一生身居高位,,但從不營置家產(chǎn),。平時所得的俸祿,大都分給了親族中的窮困者,,因此家里沒有積蓄,。他的門客和老朋友中有人勸他為后代置點產(chǎn)業(yè),他回答說,?!皠e人給子孫留下財產(chǎn),我給子孫留下清白,。子孫如果有才能,,他們自會創(chuàng)家業(yè);如果他們不成材,即使我留下財產(chǎn),,也會轉到別人手中去,。”徐勉曾寫信告誡兒子徐崧說:“我們家世代清廉,,所以平常日子過得清苦,。至于置辦產(chǎn)業(yè)這件事,從來就沒有提及過,,不僅僅是不經(jīng)營而已,?!湃苏f:‘以清白的名聲留給子孫,不也是一份很豐厚的遺產(chǎn)嗎!’又說:‘把整筐的黃金留給子孫,,不如教他們攻讀一門經(jīng)書’,。仔細研究這些言論,的確不是空話,。我雖然才能低下,,但有自己的心愿,,幸得遵奉古人這個教訓去做,,就不敢半途而廢。自從我身居高位以來,,將近三十年,,一些門人和老朋友極力勸我趁有職有權時見機行事,,有人勸我購置田園;有的人勸我開設商店客棧,或者搞點水上運輸,,也會經(jīng)營生利,,發(fā)財致富。像這樣一些意見,,我都拒絕采納,。這并不是我要學漢朝的公儀休那樣不與民爭利,只是想避免后代為爭奪財產(chǎn)而鬧得一塌糊涂……”徐勉終生潔身不貪,,言傳身教,,為子孫樹立了榜樣。更有遠見的是,,他不為子孫置辦產(chǎn)業(yè),,而是將寶貴的清白遺給后代,讓后人享用無窮,。

古代清官心得體會篇十七

諸葛亮輔佐劉備轉戰(zhàn)南北,,屢建奇功,建立了蜀國,。他一生位高權重,,卻自奉甚簡,不謀私利,。生前,,他在給后主的一份奏章中對自己的財產(chǎn)、收入進行了申報:“成都有桑800株,,薄田15頃,,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,,無別調(diào)度,,隨身衣食,,悉仰于官,,不別治生,以長尺寸,。若死之日,,不使內(nèi)有余帛,外有盈財,,以負陛下,。”諸葛亮去世后,,其家中情形確如奏章所言,,“內(nèi)無余帛,外無盈財”,。

諸葛亮病危時,,曾立下遺囑,要求死后把遺體安葬在漢中定軍山,,喪葬力求節(jié)儉簡樸,,依山造墳,墓穴只求能容下一口棺木即可,。入殮時,,只穿平時便服,不放任何陪葬品,。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求,,其高風亮節(jié)實為可圈可點。

古代清官心得體會篇十八

唐太宗李世民為勸誡臣下恪盡職守,,廉潔勤政,,給文武百官寫下了《百字箴言》:“耕夫碌碌,多無隔夜之糧;織女波波,,少有御寒之衣,。日食三餐,當思農(nóng)夫之苦;身穿一縷,,每念織女之勞,。寸絲千命,匙飯百鞭,,無功受祿,,寢食不安。交有德之朋,絕無義之友,。取本分之財,,戒無名之酒。常懷克己之心,,閉卻是非之口,。若能依朕之言,富貴功名可久,?!贝恕栋僮煮鹧浴房芍^用心良苦,語重心長,,至今對我們?nèi)杂薪桃妗?/p>

古代清官心得體會篇十九

任昉,,字彥升,樂安博昌(今屬山東)人,。南朝蕭梁時曾任新安太守,。任昉一到新安,就經(jīng)常訪查四鄉(xiāng),。他衣著普通,,手持拐杖,帶著幾名隨從,,徒步在鄉(xiāng)間小道上,。遇到百姓申訴,就在路邊迅速處理,。任昉關心民眾疾苦,,他有這樣的規(guī)矩:凡郡內(nèi)八十歲以上的老者,每年都派遣郡,、縣屬官上門訪貧問苦,,了解情況,遇有困難,,馬上解決,。郡內(nèi)產(chǎn)有楊梅等山珍,,歷來每年都要為太守采辦一些,。任昉看到采辦危險很大,就下令停止,。老百姓都高興地說:這真是百余年來沒有過的好事呀,。很不幸的是,任昉因病在任上去世,。臨終留下遺言:“不許以新安一物還都!”他的后事也十分簡單:雜木為棺,,舊衣入殮,。辦完喪事,他家里除了還有二十石桃花米之外,,就別無他物了,。

古代清官心得體會篇二十

姚崇曾先后在唐朝三位皇帝手下任宰相,并協(xié)助唐玄宗實行改革,,除掉弊政,,為實現(xiàn)“開元盛世”做出過重要貢獻。但他自奉儉約,,清廉寡欲,,曾作《五誡篇》,,提出“為政以公,,毫厘不差”,“其身既正,,不令而行”,,“與其濁富,寧比清貧”等主張,,帶頭移風易俗,。他身為宰相,卻不置府第,,住在離朝廷很遠的地方,。他上朝處理完公事,往往因路遠,,天黑前不能回家,,就住在附近的罔極寺里。唐玄宗批準他全家搬入四方館(屬中書省)居住,,但他以那里有眾多文書,,不適合家人去為由,始終住在舊址,。開元四年,,姚崇因兒子廣通賓客,受人饋贈,,覺得自己身為宰相,,愧對國家,加上中書省主簿趙誨“受胡人賂”,,便自請辭職,。開元九年,姚崇因病去世,,留下遺囑,,要求自己死后入殮,只穿平常衣服,一切從儉,,并告誡子孫:“汝等身沒之后,,亦應由子孫依吾此法。

古代清官心得體會篇二十一

孔奮,字君魚,扶風郡茂陵縣(今陜西興平)人,。東漢名臣,曾任河西大將軍竇融幕府議曹掾,、姑臧縣長、武都郡丞,、武都郡太守,。所到之處廉潔自律,獎善懲惡,愛憎分明,為政清平,深得百姓敬重。

東漢建武五年(29年),孔奮任姑臧縣長,。姑臧因與羌胡通商,是個富縣,以前到姑臧當縣長的,不到幾個月,就能積聚很多財富,而孔奮任職四年,財產(chǎn)毫無增加,。因他身處膏腴之地卻不能以財自潤,所以為眾人所嘲笑,但孔奮堅守節(jié)操,不改初衷。離任時,河西守令裝載財物的車輛充斥道路,只有孔奮毫無資財,單車上路,。當?shù)乩裘袂己鸀閳蠖?聚集追贈財物千萬以上,孔奮唯謝而已,一無所受,。

古代清官心得體會篇二十二

東漢時,羊續(xù)任廬江太守,。一天,,羊續(xù)的下屬府丞焦儉見羊續(xù)生活太清苦,便給他送了一條活鯉魚,。面對這條“禮魚”,,羊續(xù)左右為難:不收吧,對不住焦儉的一片好心;收吧,,有違自己為官清廉的道德規(guī)范,。但眼前焦儉的盛情難卻啊,無奈之下,,只好暫且收下,。等焦儉一走,他就讓下人把魚掛在庭檐下,。沒過幾天,,魚成了一條枯魚干,在屋檐下飄來蕩去,,羊續(xù)也不讓人取掉,。有一天,焦儉又笑嘻嘻地拎著一條更大的鯉魚來拜訪羊續(xù),,羊續(xù)笑著指了指懸掛著的那條魚,,輕輕地搖了搖頭。焦儉看著這條枯魚干,,領悟到了太守的一片苦心,,紅著臉返了出去,,從此再也不敢給羊續(xù)送東西了。這件事傳開之后,,府吏們?yōu)檠蚶m(xù)的高風亮節(jié)所折服,,以后再也不給他送禮賄行了,羊續(xù)就有了“懸魚太守”的雅號,。

古代清官心得體會篇二十三

東漢華陰人楊震,,在居官荊州時,發(fā)現(xiàn)王密才華出眾,,便向朝廷推薦王密做昌邑縣縣令,。數(shù)年之后,他調(diào)任東萊太守路過昌邑縣,,晚上下榻于館驛,。夜深人靜之時,王密懷揣十金前往館驛相贈,,以謝楊震知遇之恩,。楊震拒而不受。王密急切之下說:“天黑,,無人知曉?!睏钫鹫曊f道:“豈可暗室虧心,,舉頭三尺有神明,此事天知,、地知,、你知、我知,,何謂無知?”王密一聽,,羞愧難當,只得收起金子,,謝罪而去,。此事傳開,大家稱贊楊震為“四知太守”,。

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