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古代清官心得體會(huì)(匯總18篇)

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古代清官心得體會(huì)(匯總18篇)
時(shí)間:2024-03-29 19:51:02     小編:HT書生

心得體會(huì)是通過對某個(gè)特定經(jīng)歷或者事件的總結(jié)和概括,,以達(dá)到思考,、反思和提高的目的,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和把握某個(gè)問題或者情境,,從而提升自己的認(rèn)識(shí)和能力,。在日常生活和工作中,,經(jīng)常性地寫心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考和反思自己的行為和選擇,,為今后的成長和發(fā)展積累寶貴的經(jīng)驗(yàn),。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要面臨的一個(gè)問題,。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)文段,,讓我們從中感受到寫作心得的魅力和力量。

古代清官心得體會(huì)篇一

東晉王恭從盛產(chǎn)竹子的會(huì)稽任職期滿回到建康,,王忱來看他,,發(fā)現(xiàn)他用的竹席很好,便向他討要,。他把竹席送給王忱,,自己坐草席。王忱說:我以為你從會(huì)稽回來,,一定會(huì)有很多的竹席,,所以才向你討要一條。王恭說:你不了解,,我把這條竹席送給你,,便“無長物”(沒有多余的東西)了。后來以“無長物”比喻清貧廉潔,。白居易曾寫詩贊道:“眼前無長物,,窗下有清風(fēng)”。

古代清官心得體會(huì)篇二

作為一名AI,,本身并沒有身體去參觀展館,但我擁有海量的信息庫,,可以對“古代清官展館”這一主題進(jìn)行分析和總結(jié),。以下是我的心得體會(huì):

走進(jìn)古代清官展館前,我的期待是看到一些充滿歷史沉淀感,、有代表性的清官形象,,以及他們對社會(huì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)和成就。我很好奇,,這些清官們的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)如何把握,,以及這些規(guī)范是否和現(xiàn)代道德標(biāo)準(zhǔn)有什么矛盾或共通之處。

第二段:展館對古代清官形象的解讀,。

展館對古代清官的形象呈現(xiàn)較為全面和細(xì)致,。除了展出他們的畫像和文字說明外,還從不同維度剖析了其道德品質(zhì),、政治表現(xiàn),、文化底蘊(yùn)、生平故事等多個(gè)方面,。這次參觀中,,特別引起我的注意的是,,展館在不同時(shí)間段選出的清官名單有所不同,說明了歷史背景和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化和演變,。

第三段:展館對清官行為標(biāo)準(zhǔn)的詮釋,。

展館對于清官行為標(biāo)準(zhǔn)的詮釋,主要以清廉,、敬業(yè),、公正、愛民等四大標(biāo)準(zhǔn)為主線,。這些標(biāo)準(zhǔn)雖然是封建時(shí)代的詮釋,,但實(shí)際上也適用于現(xiàn)代社會(huì)。展館對于清官行為規(guī)范的剖析,,為當(dāng)代公務(wù)員,、監(jiān)察員、執(zhí)法人員等群體提供了借鑒和啟示,。

第四段:展館對于清官成就的呈現(xiàn),。

除了清官的行為規(guī)范外,展館也詳細(xì)展示了他們在拯救困苦百姓,、減輕稅負(fù),、維護(hù)公平正義等方面的卓著成就。這部分內(nèi)容,,不僅從歷史的角度上見證了清官的輝煌業(yè)績,,更讓我們覺得,當(dāng)官者應(yīng)當(dāng)以人民的利益為出發(fā)點(diǎn),,不斷推進(jìn)改革,、廉政、治理等方面的建設(shè),。

第五段:反思與啟示,。

參觀展館,不僅可以了解古代清官和他們的行為標(biāo)準(zhǔn),,更可以從他們的身上汲取正能量,,引導(dǎo)現(xiàn)代人思考如何在工作和生活中更好地遵循清廉、公正,、敬業(yè),、奉公的原則,成為新時(shí)代的好公仆,。同時(shí),,展館也提醒我們,當(dāng)代官員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念,,不斷完善制度建設(shè),,有信心和勇氣構(gòu)建起一個(gè)更為清明的政治環(huán)境,。

總之,參觀古代清官展館,,不僅讓我了解到更多歷史知識(shí),,還讓我在感受古人文化的同時(shí),得到了一種人文情懷,、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和精神力量,。這也是我們每個(gè)人應(yīng)該具有并不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

古代清官心得體會(huì)篇三

春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,奴隸主貴族生活腐朽,,奢侈之風(fēng)盛行。齊國丞相晏嬰?yún)s清廉儉約,,深為后人所稱道,。

晏嬰平時(shí)只穿粗布衣服,一件狐皮大衣,,也只是在出使他國或參加盛典時(shí)穿,,并且一直穿了三十多年。他每日吃的是粗茶淡飯,。一天,,他正要吃午飯,齊景公派人來見他,,他把自己的飯菜分成兩份,,請來人共進(jìn)午餐。景公知道這件事后,,立即命人給晏嬰送去黃金千兩,,以供他接待客人的開支。不料晏嬰不肯接受,,景公命人送了三次,他還是執(zhí)意不肯收下,。他向景公解釋說:“作為一個(gè)大臣,,將國君的賞賜用于百姓身上,是以臣代君治理百姓,,忠臣是不這樣做的;不用在百姓身上而收藏起來,,那就變成一個(gè)裝東西的箱子,仁義的人是不會(huì)這樣做的;上對不起國君,,下對不起百姓,,只干守財(cái)奴的事,聰明的人是不會(huì)干的,。所以,,請您千萬不要再賞賜臣下了,。”景公不解,,問:“想當(dāng)年,,管仲不也接受了桓公封賞的五百個(gè)村莊嗎?你為什么要推辭呢?”晏嬰便以“圣人千慮,必有一失;愚人千慮,,必有一得”的話相對答,,并認(rèn)為自己雖然愚笨,但在這件事的處理上可能是正確的,。景公見他把話說到如此地步,,也只好作罷。

晏嬰平時(shí)上朝,,總是乘坐一輛劣馬拉的破舊車子,,有時(shí)甚至步行。景公覺得他乘坐的車馬與他的身份太不相稱了,,便多次派人送去新車駿馬,,卻都被他拒絕了。景公很不高興,,責(zé)問他為何不收,。晏嬰說:“您讓我管理全國的官吏,我深感責(zé)任重大,。平時(shí),,我反對奢侈浪費(fèi),要求他們節(jié)衣縮食,,以減輕百姓的負(fù)擔(dān),。我若乘坐好車好馬,百官們便會(huì)上行下效,,奢侈之風(fēng)就會(huì)流毒四方,。假如真的到了那個(gè)時(shí)候,恐怕就再也無法禁止了,?!?/p>

晏嬰的相府地處鬧市,且陰暗狹窄,。齊景公提出要為他修造僻靜寬敞的新宅院,,也被晏嬰婉拒。齊景公并不死心,,趁他出使他國之際,,為他新建了一處豪華的府第。晏嬰回國后,馬上從新相府搬回了原來的住處,,同時(shí)將新相府加以改造,,分配給了原來住在那兒的人。

晏嬰到了晚年,,不僅不再接受任何新的賞賜,,還向齊景公提出將原來賜他的封地退回去。晏嬰一生以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了他所大力倡導(dǎo)的清儉節(jié)約的作風(fēng),。司馬遷曾發(fā)出這樣的感慨:“假如晏子還活著,,我就是為他執(zhí)鞭駕馬,也是心向往之啊!”

古代清官心得體會(huì)篇四

清官,,是指廉潔公正,、為民盡責(zé)的官吏。歷史上有許多清官,,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了什么是做官的真正標(biāo)準(zhǔn),。在這個(gè)喧囂、浮躁的社會(huì)中,,清官的存在是我們學(xué)習(xí)和追求的榜樣,。為此,我深思熟慮,,總結(jié)了一些清官心得體會(huì),,希望能夠與大家分享。

首先,,作為一名清官,,必須具備高尚的道德品質(zhì)。一個(gè)高尚的道德品質(zhì)是一個(gè)官員最基本的要求,。清官必須保持廉潔奉公的品質(zhì),,遠(yuǎn)離貪婪和利益的誘惑,始終以公正的態(tài)度對待每一個(gè)人,。此外,,清官還應(yīng)該具備真誠和善良的品質(zhì),能夠真心關(guān)心和幫助民眾,,使他們真正感受到國家的溫暖和正義,。

其次,成為一名清官需要具備扎實(shí)的知識(shí)和技能,。只有具備了扎實(shí)的知識(shí)和技能,才能更好地為人民服務(wù),。清官必須具備宏觀的眼光,,深入了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),對于經(jīng)濟(jì)、法律,、文化等方面都要有一定的了解,,以能夠?yàn)槿嗣裉峁┤娴姆?wù)。同時(shí),,清官必須嚴(yán)于律己,,不斷地提高自己的工作能力,不斷追求進(jìn)步,。

第三,,清官必須善于傾聽民意和調(diào)解矛盾。官員是服務(wù)于人民的,,尤其要關(guān)注社會(huì)的各種矛盾,。清官應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注民眾的呼聲,善于傾聽民意,,了解他們的需求和訴求,。只有這樣,才能為民眾提供真正的幫助和服務(wù),,讓民眾真正感受到國家的溫暖和關(guān)懷,。此外,清官還需要善于調(diào)解社會(huì)矛盾,,解決人民之間的紛爭,。只有通過調(diào)解和協(xié)商,才能使社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,。

第四,,清官必須勇于擔(dān)當(dāng)和敢于創(chuàng)新。作為一名清官,,不能守舊,,更不能因循守舊。對于一些落后的制度和觀念,,清官應(yīng)敢于進(jìn)行改革和創(chuàng)新,。此外,在工作中也必須勇于擔(dān)當(dāng),,對于一些困難和問題,,清官應(yīng)積極主動(dòng)地去解決和應(yīng)對,不推諉扯皮,,為人民解決實(shí)際問題,。

最后,清官必須堅(jiān)守底線,,嚴(yán)格遵守紀(jì)律和法律,。作為一名清官,必須時(shí)刻保持警覺,嚴(yán)格遵守法律和紀(jì)律,,不越紀(jì)律底線,,不逾法律底線。清官要知道,,官員的權(quán)力是有限的,,只有恪守底線,才能夠無愧于自己的職責(zé)和人民的期望,。

綜上所述,,作為一名清官,不僅需要具備高尚的道德品質(zhì)和扎實(shí)的知識(shí)和技能,,更需要善于傾聽民意,、敢于擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新,嚴(yán)格遵守底線和紀(jì)律,。清官心得體會(huì)正是這些要求的總結(jié)和體現(xiàn),。對于我們每個(gè)人來說,無論在哪個(gè)崗位,,都可以從清官的標(biāo)準(zhǔn)中汲取力量和啟示,,積極為人民做事,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,。只有這樣,,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)我們自己的價(jià)值,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn),。

古代清官心得體會(huì)篇五

古代清官展館是一個(gè)富有文化價(jià)值的場所,,它展現(xiàn)了古代中國官員的廉潔自守和為民服務(wù)的精神風(fēng)貌。在參觀古代清官展館的過程中,,我深刻領(lǐng)悟到了清官的重要性以及對我們今天的啟示,。下面我將通過連貫的五段式文章分享我的心得體會(huì)。

古代清官展館是一處展示古代中國清官形象和歷史文化的地方,,這里匯集了眾多歷史文物和清官的傳世佳話,。展館共分為七個(gè)區(qū)域,涵蓋了古代清官從選拔,、培訓(xùn)到行政管理的各個(gè)方面,。展區(qū)主要包括官吏選拔、治理百姓,、修身養(yǎng)性,、財(cái)政管理、文化教化,、對外交流和清官傳承等,。通過這些區(qū)域的展示和文物的展示,,古代清官展館為我們傳遞了一個(gè)廉政文化的故事和精神歸宿。

第二段:古代清官的責(zé)任和奉獻(xiàn),。

古代清官的責(zé)任是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和百姓幸福。在展館里,,我們可以看到很多清官的光榮事跡,,他們盡心盡力為百姓服務(wù),一心忠國,,為國家做出了杰出的貢獻(xiàn),。他們在工作中不曾妥協(xié),以廉潔自守的姿態(tài),,不被物欲所誘,,謹(jǐn)慎從政。他們憑借自己的專業(yè)素養(yǎng)和無私奉獻(xiàn),,為國家和人民搭建了良好的政治和社會(huì)基礎(chǔ),。

第三段:古代清官的精神內(nèi)涵。

古代清官的精神內(nèi)涵體現(xiàn)在在忠誠,、勤勉,、廉潔、公正等方面,。他們在擔(dān)任公職時(shí),,始終把為民謀福利作為第一要?jiǎng)?wù),用他們的聰明才智和勇氣,,來解決社會(huì)上的問題,。他們在職責(zé)上的卓越表現(xiàn),使他們成為真正的榜樣和楷模,。在今天這個(gè)以奮斗和追求為價(jià)值的時(shí)代,,警醒我們做一個(gè)擁有良好的品德素質(zhì)的公民。

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

古代清官的精神對現(xiàn)代社會(huì)有著深刻的啟示,。我們處于市場經(jīng)濟(jì)和競爭激烈的時(shí)代,,很多人為了追求利益和工作效益,不顧忌他人和社會(huì),。這種行為背后,,缺乏的是對自己和社會(huì)的道德素質(zhì)。我們可以從歷史中借鑒古代清官的理念,,為全社會(huì)注入正義,、公正、品質(zhì)等品質(zhì)和價(jià)值觀,,使我們的社會(huì)更健康,、平等,,并成為一個(gè)改變社會(huì)的第一步。

第五段:結(jié)語,。

古代清官心得體會(huì)篇六

司馬遷任太史令時(shí),,朝中最得勢的將軍李廣利派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷之女妹絹見到這對晶瑩透亮的玉璧非常喜歡,,驚呼:“太美了,,真是稀世之寶啊!”司馬遷亦撫摸著玉璧贊嘆道:“如此圓潤光潔,真是白璧無瑕啊!”女兒見父親贊賞玉璧,,更是高興得愛不釋手,。不料司馬遷卻語重心長地開導(dǎo)女兒說:“玉璧貴在無瑕,人也應(yīng)當(dāng)如此,。我是一個(gè)平庸而且地位低下的史官,,從不敢以壁自喻。如果我收下這對玉璧,,心靈上就會(huì)留下斑污,,并要受制于人?!泵镁曷犃烁赣H的話,,爽快地同意父親將玉璧退了回去。

古代清官心得體會(huì)篇七

田豫,,三國時(shí)期官拜魏國大將軍,。田豫是位難得的清官,據(jù)《三國志》記載,,他清廉節(jié)儉,,賞賜給他的東西,常常分送給將士們,。凡是胡,、狄部落偷偷送給他的財(cái)物,他都記錄在冊并送入官倉,,從不拿到家里去,,所以他家非常清貧。裴松之的《三國志注》中記載了田豫不收懷金的故事:鮮卑族素利等部落,,常來拜見田豫,,并送上牛馬等禮物,田豫就把這些禮物轉(zhuǎn)送給官府,。這些部落的使節(jié)認(rèn)為以前送給田豫的禮物太顯眼,,不如送黃金,就秘密地懷藏三十斤黃金,,對田豫說:“希望避開左右的侍從,,我有話要說,。”田豫讓身邊的人回避,,部落來使跪下說:“我們看到您十分清貧,,所以送您一些牛馬,但您卻把它們交給了官府,。今天秘密地送些黃金給您,,可以作為您家中的財(cái)產(chǎn)?!碧镌グ迪耄绻?dāng)面拒絕,,恐怕會(huì)傷了和氣,,于是就故意張開寬大的衣袖,收下了黃金,,并感謝他們的好意,。等到部落使節(jié)回去后,田豫立即將這三十斤黃金全部交給官府的庫房,。魏文帝了解這一情況后下詔表彰他說:“春秋時(shí)有個(gè)魏絳,,為表示與戎族友好,光明正大地接受他們送來的禮物?,F(xiàn)在你舉袖接受鮮卑送來的黃金而交公,。你這種做法,我十分贊賞,?!蔽何牡圻€賞賜他絹五百匹。他分一半藏在公家的小倉庫里,,以備獎(jiǎng)賞給立功的將士,,另一半則送給部落使節(jié),以答謝他們送來黃金的情意,。

古代清官心得體會(huì)篇八

蘇焯是西魏時(shí)期的廉吏,,權(quán)大不貪,堪稱當(dāng)朝楷模,。

大統(tǒng)十年(544),,蘇焯任大行度支尚書,領(lǐng)著作兼司農(nóng)卿,,管財(cái)政,,司文墨,可謂位高權(quán)重,。官這樣大,,他想的不是自己,,而是天下的安危,并向朝廷提出了6條建議,,全部被采納,,并作為“六條詔書”頒發(fā)。這6條之首是為官要“先治心”,,他把“清心”列為第一要?jiǎng)?wù),。“清心”,,就是不貪財(cái),。他說到做到,自己帶頭畢生奉行,。

蘇焯認(rèn)為,,要做到“心如清水,形如白玉”,,其關(guān)鍵在于自奉儉約,。為此,他不為自己謀置宅地田產(chǎn),,嚴(yán)禁家人仗勢聚斂錢財(cái),,保持清廉潔白的家風(fēng)。由于他家教嚴(yán)明,,他的兒子蘇威做了隋朝的重臣后,,仍然秉承父命,“行已清儉,,以廉慎見稱”,,被史家所稱頌。

蘇焯“心如清水,,形如白玉”,,便成了朝中楷模。當(dāng)時(shí),,西魏的大權(quán)握在丞相宇文泰手上,。宇文泰敬重蘇焯的人品,對他十分信任,,每次外出,,便預(yù)先留下一些署過自己印章的空白公文紙,讓蘇焯“隨事施行”,,允許他以丞相之名行使臨時(shí)處置的權(quán)力,。但樁樁件件,蘇焯都秉公辦事,,絕無偏私,。

蘇焯49歲去世時(shí),,人們發(fā)現(xiàn),他家無余財(cái),。秉承蘇焯的遺志,,宇文泰用一輛素車,將他的遺體運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬,。啟程之日,,宇文泰率滿朝文武徒步跟在車后,哭送靈車達(dá)于郊外,。到靈柩下葬的當(dāng)天,,宇文泰又派專人,以祭祀的最高規(guī)格——“太牢”祭奠他,,并親自寫了祭文,,盛贊蘇焯。

古代清官心得體會(huì)篇九

唐太宗李世民為勸誡臣下恪盡職守,,廉潔勤政,給文武百官寫下了《百字箴言》:“耕夫碌碌,,多無隔夜之糧;織女波波,,少有御寒之衣。日食三餐,,當(dāng)思農(nóng)夫之苦;身穿一縷,,每念織女之勞。寸絲千命,,匙飯百鞭,,無功受祿,寢食不安,。交有德之朋,,絕無義之友。取本分之財(cái),,戒無名之酒,。常懷克己之心,閉卻是非之口,。若能依朕之言,,富貴功名可久?!贝恕栋僮煮鹧浴房芍^用心良苦,,語重心長,至今對我們?nèi)杂薪桃妗?/p>

古代清官心得體會(huì)篇十

任昉,,字彥升,,樂安博昌(今屬山東)人,。南朝蕭梁時(shí)曾任新安太守。任昉一到新安,,就經(jīng)常訪查四鄉(xiāng),。他衣著普通,手持拐杖,,帶著幾名隨從,,徒步在鄉(xiāng)間小道上。遇到百姓申訴,,就在路邊迅速處理,。任昉關(guān)心民眾疾苦,他有這樣的規(guī)矩:凡郡內(nèi)八十歲以上的老者,,每年都派遣郡,、縣屬官上門訪貧問苦,了解情況,,遇有困難,,馬上解決???nèi)產(chǎn)有楊梅等山珍,,歷來每年都要為太守采辦一些。任昉看到采辦危險(xiǎn)很大,,就下令停止,。老百姓都高興地說:這真是百余年來沒有過的好事呀。很不幸的是,,任昉因病在任上去世,。臨終留下遺言:“不許以新安一物還都!”他的后事也十分簡單:雜木為棺,舊衣入殮,。辦完喪事,,他家里除了還有二十石桃花米之外,就別無他物了,。

古代清官心得體會(huì)篇十一

曾子穿著破舊的衣服耕田,,他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很有名氣。魯國的國君覺得這樣的名人穿著破舊的衣服耕田,,有失魯國的體面,,于是,就派人對曾子說,,國君要封給你一塊采邑,,用來供給你的衣食之用,請?zhí)碇脦准駱拥囊路伞,?墒?,曾子并不接受。使者往返了多次,,曾子都?jiān)持不受,。使者對曾子說:“這又不是你向人要求的,而是別人贈(zèng)送給你的,,你為什么不接受呢?”曾子回答道:“臣聞之,,受人者畏人,予人者驕人,,縱子有賜,,不我驕也,我能不畏乎?”最終還是沒有接受,??鬃又懒诉@件事,說:“曾參的好品德,,是足以保全他的節(jié)操的,。

古代清官心得體會(huì)篇十二

楊炯(唐)。

三峽七百里,,惟言巫峽長,。

重巖窅不極,疊嶂凌蒼蒼,。

絕壁橫天險(xiǎn),莓苔爛錦章,。

入夜分明見,,無**浪狂。

忠信吾所蹈,,泛舟亦何傷,!

可以涉砥柱,可以浮呂梁,。

美人今何在,?靈芝徒自芳。

山空夜猿嘯,,征客淚沾裳,。

古代清官心得體會(huì)篇十三

姚崇曾先后在唐朝三位皇帝手下任宰相,并協(xié)助唐玄宗實(shí)行改革,,除掉弊政,,為實(shí)現(xiàn)“開元盛世”做出過重要貢獻(xiàn)。但他自奉儉約,清廉寡欲,,曾作《五誡篇》,,提出“為政以公,毫厘不差”,,“其身既正,,不令而行”,“與其濁富,,寧比清貧”等主張,,帶頭移風(fēng)易俗。他身為宰相,,卻不置府第,,住在離朝廷很遠(yuǎn)的地方。他上朝處理完公事,,往往因路遠(yuǎn),,天黑前不能回家,就住在附近的罔極寺里,。唐玄宗批準(zhǔn)他全家搬入四方館(屬中書省)居住,,但他以那里有眾多文書,不適合家人去為由,,始終住在舊址,。開元四年,姚崇因兒子廣通賓客,,受人饋贈(zèng),,覺得自己身為宰相,愧對國家,,加上中書省主簿趙誨“受胡人賂”,,便自請辭職。開元九年,,姚崇因病去世,,留下遺囑,要求自己死后入殮,,只穿平常衣服,,一切從儉,并告誡子孫:“汝等身沒之后,,亦應(yīng)由子孫依吾此法,。

古代清官心得體會(huì)篇十四

徐勉,南北朝時(shí)梁朝東??ほ翱h(今山東郯城北)人,。他一生身居高位,,但從不營置家產(chǎn)。平時(shí)所得的俸祿,,大都分給了親族中的窮困者,,因此家里沒有積蓄。他的門客和老朋友中有人勸他為后代置點(diǎn)產(chǎn)業(yè),,他回答說,。“別人給子孫留下財(cái)產(chǎn),,我給子孫留下清白,。子孫如果有才能,他們自會(huì)創(chuàng)家業(yè);如果他們不成材,,即使我留下財(cái)產(chǎn),,也會(huì)轉(zhuǎn)到別人手中去?!毙烀阍鴮懶鸥嬲]兒子徐崧說:“我們家世代清廉,,所以平常日子過得清苦。至于置辦產(chǎn)業(yè)這件事,,從來就沒有提及過,,不僅僅是不經(jīng)營而已?!湃苏f:‘以清白的名聲留給子孫,,不也是一份很豐厚的遺產(chǎn)嗎!’又說:‘把整筐的黃金留給子孫,,不如教他們攻讀一門經(jīng)書’,。仔細(xì)研究這些言論,的確不是空話,。我雖然才能低下,,但有自己的心愿,,幸得遵奉古人這個(gè)教訓(xùn)去做,就不敢半途而廢,。自從我身居高位以來,將近三十年,,一些門人和老朋友極力勸我趁有職有權(quán)時(shí)見機(jī)行事,,有人勸我購置田園;有的人勸我開設(shè)商店客棧,或者搞點(diǎn)水上運(yùn)輸,,也會(huì)經(jīng)營生利,,發(fā)財(cái)致富。像這樣一些意見,,我都拒絕采納,。這并不是我要學(xué)漢朝的公儀休那樣不與民爭利,只是想避免后代為爭奪財(cái)產(chǎn)而鬧得一塌糊涂……”徐勉終生潔身不貪,言傳身教,,為子孫樹立了榜樣,。更有遠(yuǎn)見的是,他不為子孫置辦產(chǎn)業(yè),,而是將寶貴的清白遺給后代,,讓后人享用無窮。

古代清官心得體會(huì)篇十五

蹶叔很自信,。他在龜山北面耕地,,用高地種稻,用低地種谷,。朋友告訴他稻與谷的習(xí)性,,讓他換過來種。蹶叔不聽,,結(jié)果種了反而連糧倉的一點(diǎn)儲(chǔ)糧也陪上了,。于是,他去朋友的田里察看,,這些田收成都很好,。他對朋友說:“我知道悔改了?!?/p>

不久,,他到汶上跑買賣,看到哪種貨物最暢銷,,就趕著去買,,常常和別人搶購,貨物剛到手,,許多經(jīng)銷這種貨物的人也都趕了來,,因而他的貨物就很難賣出。朋友告訴他:“會(huì)做買賣的人,,常買進(jìn)人家所不急于買的貨物,,時(shí)候一到再賣出去,就會(huì)成倍地獲利,?!滨晔宀宦牎_@樣一直做了10年買賣,,弄得異常窮困,。這時(shí)又向朋友施禮說:“從此以后,不敢不悔了!”

過些時(shí)候,,他要乘大船去航海,,邀請朋友也一塊去,,于是他們泛海東行,到了深海,。朋友說:“要到歸墟了,,再前進(jìn),恐怕難以出來!”他又不聽,。船進(jìn)入了深海之中,,一直在海上漂流了9年,借助于一次強(qiáng)烈的海風(fēng)和浪濤的推動(dòng),,船才漂了回來,。到這時(shí),頭發(fā)全白,,身體像干肉一樣瘦,,沒人認(rèn)識(shí)他了。他向朋友叩頭,,仰天發(fā)誓說:“我若是再不悔改,,有太陽作證!”

朋友譏笑他說:“你悔改了,只是為時(shí)太晚了!”

古代清官心得體會(huì)篇十六

西晉山濤曾任吏部尚書,,執(zhí)掌全國官吏的任免升降大權(quán),。有個(gè)名叫袁毅的貪官,給山濤送來了100斤蠶絲,,以求庇護(hù)提挈,。山濤正顏厲色地說:“送禮納賄,污濁官場,,敗壞吏治,,徇情枉法,均由此而起,,故歷來為正人君子所不齒,,更為我平生所惡,此戒斷不可開,?!痹懔粝滦Q絲,抽身走了,。山濤便喚來篆吏,,將百斤蠶絲的來由敘說一篇,并當(dāng)眾將絲高置于閣樓上,,說:“自今日起,,但見饋送者,,均以此為率,?!比舾赡旰螅愠隽耸?,被抓了起來,。這時(shí),山濤令人從閣樓上取下“積年塵埃,,印封如初”的百斤蠶絲,,交給了官庫。

古代清官心得體會(huì)篇十七

東漢華陰人楊震,,在居官荊州時(shí),,發(fā)現(xiàn)王密才華出眾,便向朝廷推薦王密做昌邑縣縣令,。數(shù)年之后,,他調(diào)任東萊太守路過昌邑縣,晚上下榻于館驛,。夜深人靜之時(shí),,王密懷揣十金前往館驛相贈(zèng),以謝楊震知遇之恩,。楊震拒而不受,。王密急切之下說:“天黑,,無人知曉?!睏钫鹫曊f道:“豈可暗室虧心,舉頭三尺有神明,,此事天知、地知,、你知、我知,,何謂無知?”王密一聽,,羞愧難當(dāng),只得收起金子,,謝罪而去,。此事傳開,,大家稱贊楊震為“四知太守”。

古代清官心得體會(huì)篇十八

孔奮,字君魚,扶風(fēng)郡茂陵縣(今陜西興平)人,。東漢名臣,曾任河西大將軍竇融幕府議曹掾、姑臧縣長,、武都郡丞、武都郡太守,。所到之處廉潔自律,獎(jiǎng)善懲惡,愛憎分明,為政清平,深得百姓敬重。

東漢建武五年(29年),孔奮任姑臧縣長,。姑臧因與羌胡通商,是個(gè)富縣,以前到姑臧當(dāng)縣長的,不到幾個(gè)月,就能積聚很多財(cái)富,而孔奮任職四年,財(cái)產(chǎn)毫無增加。因他身處膏腴之地卻不能以財(cái)自潤,所以為眾人所嘲笑,但孔奮堅(jiān)守節(jié)操,不改初衷,。離任時(shí),河西守令裝載財(cái)物的車輛充斥道路,只有孔奮毫無資財(cái),單車上路,。當(dāng)?shù)乩裘袂己鸀閳?bào)恩,聚集追贈(zèng)財(cái)物千萬以上,孔奮唯謝而已,一無所受。

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