心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀古代心得體會精選5篇一

我細細“品味”著《希臘神話故事》中的細節(jié)，令我回味無窮,。

古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，經(jīng)過幾百年的創(chuàng)作和積累而形成的,。而《希臘神話故事》則是在古希臘神話的基礎(chǔ)上編著的,。它出自德國作家施瓦布之手。話說到這里,，我也不得不提一下作者了,。古斯塔夫.施瓦布是十九世紀(jì)德國浪漫主義詩人，他1792年出生于斯圖加特,。他曾今做過牧師與教師,。他把古希臘神話和傳說重新整理與編排，編著了這本《希臘神話故事》,。

相傳,，最初的世界是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中首先產(chǎn)生了大地女神蓋亞,，以及老一代的天神,。蓋亞生下天父尤拉若斯,。之后又與天父生下六男六女，稱作十二泰坦神,。天父擔(dān)心兒女奪權(quán),，把孩子都打入地獄，只有小兒子在蓋亞的保護下幸免于難,。小兒子克洛若斯長大后打敗了父親,，成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉,、波塞冬,、宙斯等三男三女?？寺迦羲篂榱吮苊庾优畩Z權(quán),，在瑞亞的保護下，小兒子宙斯逃過了被吃掉的命運,，長大后打敗了父親,，主宰了世界，救出了兄姐,。后來,，宙斯娶了姐姐赫拉為天后，生下了許多子女,，組成了新一代神系家族,，生活在奧林匹斯圣山。

這本書雖然是一本神話故事,，但還是有極大的魅力,，使我深有感觸。它把一幕幕戰(zhàn)爭場面刻畫的惟妙惟肖,。從書中的一個個事例,，及赫拉克勒斯，普羅米修斯,，伊阿宋等人身上都可以看出人類敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的豪邁氣概和頑強意志,。《希臘神話故事》激發(fā)了我們閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣,，并且陶冶了我們的情操,。

讀古代心得體會精選5篇二

?水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》,、《三國演義》,、《西游記》，號稱“中國四大名著”,?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌,。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平,，其好爽的性格光彩照人,，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖,、魯智深,、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱,、大鬧清風(fēng)寨,、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝,。

在《水滸傳》中,，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,，是鄆城縣的一個小官史,，為人好義疏財，并且十分孝順父親,。因為他樂于幫忙窮困的人,，所以各地方的人們，都景仰他的德望,。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪,，被判了死刑,。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場,，把他救上山去,。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊,。

?水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌,。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,，在政治的上層,，有高俅,、蔡京、童貫,、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層,，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府,、慕容知府,、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,，又有鄭屠,、西門慶、蔣門神,、毛太公一類胡作非為,、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露,，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn),。

?水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟,?！端疂G傳》的語言生動、活潑,，極富表現(xiàn)力,，充滿生活氣息。

無論寫人敘事,，還是描景狀物,，其語言或細膩，或簡潔,，或夸張,，或明快，都顯得粗俊爽,，雄健豪放,。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達爐火純青藝術(shù)境界的典范,。

?水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范,。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!

讀古代心得體會精選5篇三

文言文是中國古代的一種書面語言,，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。春秋,、戰(zhàn)國時期,，用于記載文字的物品還未被發(fā)明,，記載文字用的是竹簡、絲綢等物,，而絲綢價格昂貴,、竹簡笨重且記錄的字數(shù)有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情,，就需將不重要的字刪掉,。后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時，統(tǒng)治階級的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型,，會用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識字的象征,。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作,，注重典故,、駢驪對仗、音律工整且不使用標(biāo)點,，包含策,、詩、詞,、曲,、八股、駢文古文等多種文體,。

作為一名中國人,，學(xué)習(xí)并傳承祖先留下來的優(yōu)秀文化是每個人義不容辭的任務(wù)。它有利于我們對傳統(tǒng)文化的認識,，對古代人物,，生活習(xí)俗，風(fēng)景名勝的了解,，通過文言文的學(xué)習(xí)，可以指引我們生活前進的方向,，當(dāng)我們處于人生低谷時,，我們會想到范仲淹的“不以物喜，不以己悲”,。當(dāng)我們對自己感到不自信時,，我們也會自然聯(lián)想到李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的這句名篇,。因此我們學(xué)習(xí)文言文,，并最終掌握和熟悉應(yīng)用文言文是十分重要的。

學(xué)習(xí)文言文有下面幾種方法：

第一,，從字的層面上看,，應(yīng)該做到讀得準(zhǔn),、寫得出，即能準(zhǔn)確把握字音和字形,，特別要注意對通假字的學(xué)習(xí),。

第二，從詞的層面上看,，應(yīng)該從常用實詞,、常用虛詞、詞類活用,、古今異義等幾個方面進行學(xué)習(xí),。具體點講，就是從常用實詞的一詞多義,，常用虛詞的多種用法,，詞類活用中的使動用法、意動用法,、為動用法以及名詞,、動詞、形容詞之間的轉(zhuǎn)化活用現(xiàn)象,，古今相同字形的詞語在意義上的差別等幾個方面進行學(xué)習(xí),。

第三，從句子的層面上看,，應(yīng)該把握幾種特殊的文言句式,，包括省略句、倒裝句,、被動句和判斷句等,。具體點講，就是把握省略句中的主語,、謂語,、賓語以及介詞的省略，倒裝句中的謂語前置,、賓語前置,、定語和狀語的后置，被動句中的“于”字表被動,、“見”字表被動,、“為”字表被動、“被”字表被動以及沒有被動標(biāo)志的被動現(xiàn)象,，判斷句的幾種常見格式（如…者,，…也。又如用“為、乃,、即”等表示的判斷句）,。

第四，從文學(xué)文化常識層面上看,，應(yīng)留心作家,、作品和作者所處時代等文學(xué)常識，注意積累古代科舉,、歷法,、計時、節(jié)日,、姓氏稱謂和官職升遷等方面的文化常識,，結(jié)合歷史知識，如說官員“左遷”表名官員被貶職,。因此,，我們在平時學(xué)習(xí)中一定要注意歷史文化的積累。

第五,，我們在學(xué)習(xí)之余,，可以多讀一些古典書籍，如司馬遷的“史記” ,，大家可以買有古今對照的,，這樣可以邊看邊對照，有利于提高賞析水平,。

在此我可以給大家介紹一些我自己學(xué)習(xí)文言文的啟示,，第一多讀書，這樣可以增加自己的閱歷,。我們可以提前了解一些故事,，當(dāng)我們再次遇到這些題材，即使是古文,，我們也可以很輕松地了解大意,。第二，平時加強積累,，遇到不懂的可以摘抄出來,，加以記憶。第三,，多翻字典,，了解一些字詞詞義的演變,。第四,，平時多練習(xí)，多讀一些文言文，這樣自己的文言文閱讀水平才會提高,。

讀古代心得體會精選5篇四

現(xiàn)在高中生學(xué)語文有三怕：一怕文言文,，二怕寫作文，三怕周樹人,。文言文是第一怕,，我認為其原因有以下幾點：

首先，文言文畢竟是古代的語言,，到現(xiàn)在已幾乎沒有使用價值了,。和白話文的相去甚遠也使得它難免令人感覺晦澀難懂。對于我們來說,，“無用”加“難懂“,，哪里還能提起學(xué)習(xí)的興趣呢？其次,，有的課文太深奧,，有的太乏味。比如說《蘭亭集序》,，《逍遙游》,。最后，“考什么學(xué)什么”是我們信奉的最高信條,。高考試題是不考課內(nèi)的,，我們怎么會“傻”到孜孜不倦地學(xué)習(xí)課文呢？

要改變現(xiàn)狀,，需從課堂開始,。我們課前一定要做好預(yù)習(xí)工作，做到知人論世,。如果不知道作者的經(jīng)歷,，就無法準(zhǔn)確把握文章大意。 老師上課時表現(xiàn)出對課文相當(dāng)精熟,，基本能背誦,，對一些名人逸事、名篇名句能信手拈來,，旁征博引,，得心應(yīng)手。老師這樣的表現(xiàn)能讓我們直接感受到學(xué)好文言文的好處,，頓生仰慕之情,，這就會極大地激發(fā)我們學(xué)習(xí)文言文的熱情，鼓舞我們學(xué)習(xí)文言文的信心,。

多讀些事性強的文章,，自主閱讀文言作品，如《聊齋志異》，《世說新語》,。這樣可以使我們的興致很高,，我相信就連很厭惡文言課文的同學(xué)讀起《聊齋志異》來也是津津有味、興味盎然,、愛不釋手的,。久之，同學(xué)們會驀然發(fā)現(xiàn)：文言文其實并非面目可憎,，更不可怕,，還是有點可愛的。

在我看來,，每一次閱讀文言文都是和古人一次心靈上的交流,，一次穿越時空的快樂旅程?！短K武傳》讓我明白了國家大義,，氣節(jié)，《荊軻刺秦王》讓我明白了生與死的意義,，《出師表》讓我明白了忠與義,。要用心去品味文言文，通過《岳陽樓記》我讀出了范仲淹先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂的高尚情操,，感受到了 “微斯人，吾誰與歸,？”的孤苦無奈,。

通過《出師表》我讀出了諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠,。通過《赤壁賦》我讀出了蘇軾“侶魚蝦而友麋鹿”的曠達,。通過《陳涉世家》我讀出了“王侯將相寧有種乎”的吶喊，悲憤,。通過《廉頗藺相如列傳》我讀出了藺相如“吾所以為此者,，以先國家之急而后私仇也”的以國為重的情操。要用心去感受,，去體會,，我相信同學(xué)們一定會愛上文言文的。

讀古代心得體會精選5篇五

文言文是研習(xí)中國傳統(tǒng)文化的鑰匙,。好比學(xué)習(xí)美國文學(xué)要讀英文原著一樣,，學(xué)習(xí)中國博大精深的傳統(tǒng)文化必須從文言文開始。

初中剛開始學(xué)習(xí)文言文的時候,，總是為它的句式獨特而感到新奇,，不知不覺在文言文學(xué)習(xí)上就花了大量的時間,。基本上只要是學(xué)過的古文都能倒背如流,，《岳陽樓記》是我印象最深的一篇文章，當(dāng)時之所以會把它背得那么熟,，完全是因為他讀起來比較順口,，至于作者想要表達的情感和文章寫作的社會背景基本上不明白，但因為老師沒有強調(diào),，也就那么不了了之了,。考試是文言文也基本上不失分,，但因為考試時候總是對知識性考察較多,，所以便把時間都花在了對句式、詞語,、斷句和翻譯上,，從而忽略了對作者思想內(nèi)涵的體會，忽略了文章更深一層的含義,。

上了高中之后,，學(xué)習(xí)文言文的方法與初中截然不同。高中的文言文學(xué)習(xí),，涉獵面更加寬泛了,，我也因此有了更大的積極性去學(xué)習(xí)文言文。每學(xué)一篇文章,，我都想要有對這篇文章更深入地了解,。尤其是學(xué)莊子的《逍遙游》時，因為里面的詞語生僻難懂,，內(nèi)容虛幻怪誕,，學(xué)習(xí)時可是下了一番功夫。上網(wǎng),，看書,，問老師，我用盡了一切可能的方法去學(xué)懂它,。終于,，功夫不負有心人，守得天日見云開,。在學(xué)懂了這篇文章后,，我深深的為莊子那種“逍遙”的精神所折服，同時也很贊同：“逍遙”的境界不是人人都可以達到的,，但卻是人人都可以去追求的——這便是我的收獲,。諸如此類的例子還有許多許多,，比如說《廉頗藺相如傳》中，廉頗讓我學(xué)會了大度做人,；每當(dāng)有了厭學(xué)情緒的時候,，《勸學(xué)》便是我的指路明燈；賈誼的《過秦論》雖然論述的是一個離我們很遠的時代,，但同時我也懂得了“水能載舟,，亦能覆舟”的道理。不過無論是諸子論述還是名人傳記,，每一次對文言文的學(xué)習(xí),，都讓我有了一個與歷史名人面對面交談的機會，每次面對他們,，我都會盡量做到“擇其善者而從之,，其不善者而改之”，用心聆聽先賢對我的諄諄教誨,。每一次文言文學(xué)習(xí)的結(jié)束,，都讓我的知識更加豐富，讓我的思想更加深刻,。

從一開始的對文言文一無所知,，到后來的深入了解，經(jīng)歷一步步摸爬滾打,，摸索探尋之后,，我越來越被文言文那種獨特的魅力所吸引，也明白了學(xué)習(xí)文言文并不是為了應(yīng)付考試,，而是應(yīng)該從中學(xué)到知識,，有自己的心得和體會。文言文離我們并不遙遠,，它是曾經(jīng)也生活在這片土地上的語言,，是我們祖先的語言，是我們?nèi)A夏文明的起源,。要學(xué)好文言文,，不僅僅只是會翻譯那么簡單，中國的文字,，從來都不只是你所能看見的表面那么簡單,。一篇文言文的閱讀，會有幾十種不同的感受：學(xué)生時代,，學(xué)無止境,，對文言文懵懂，才稍有接觸,；青年時代,，斗志昂揚,，文言文是激勵你向目標(biāo)前進的動力目標(biāo)；中年時代,，閱歷豐富,，人生積淀，文言文是你不可多得的良師益友,；暮年時代,，安享天年，文言文像一位老友,，陪伴你安度余生。

文言文對每一個中國人來說都是重要的,，尤其是我們這些對社會一無所知的青少年,。學(xué)習(xí)文言文，可以豐富我們的閱歷,，讓我們更早地了解這個社會,，不做淺薄無知的“溫室花朵”。所以,，不要再害怕那些拗口的“之乎者也”,，拿起你身邊的文言文學(xué)習(xí)工具書，即刻開始一段智慧的旅程吧,！

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