從某件事情上得到收獲以后,,寫一篇心得體會,記錄下來,,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
中國古典文化讀書心得體會 中國古代讀書心得篇一
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,,他們之所以睿智,,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,,我們被局限到了一個自己的小世界里,,我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益,。那么為社會為他人犧牲更是無從說起,。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
我想一個人如果懂得了這些,,那么心胸會開闊很多,。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個虛心學(xué)習(xí)者的身份,,我覺得,,將自己放在一個歷史長河中,或是說站在一個歷史的角度,,我們身后那么博大的文化,,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了,。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,,那將是怎樣的一個境界呢?
因?yàn)槲覀兊臒o知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧,。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),,有助于提高自己的水平。
儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下,。一個人要想成才,,那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題,,我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,,我們首先要把人做好了,,才有資格談能力,。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的,。我們必須不斷學(xué)習(xí),,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,,豐富自己,充實(shí)自己,。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,、“地勢坤,,君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己,,交給我們怎樣去做一個人,,做好一個強(qiáng)者、智者,。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,,又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下,,那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了,。
現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,,多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜,。
中國古典文化讀書心得體會 中國古代讀書心得篇二
最近,,我學(xué)習(xí)了濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)校長李成泉專家的《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之學(xué)校方略》的講座視頻,我很受鼓舞,,收獲很大,。下面我就來談?wù)勛约旱男牡皿w會,。
一、目前學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育必要性
當(dāng)今學(xué)生中,,有不少人在家受親人寵愛,,儼然是家中的“小太陽”、“小公主”,,
因而他們身上毛病很多,,缺少合作、奉獻(xiàn)精神,,缺少“謙讓”,、“友善”等品質(zhì),為人很自私,。學(xué)校是教書育人的場所,,教師應(yīng)從傳統(tǒng)文化中取其精華,,教育學(xué)生,,促其成長,使他們成為國家未來的接班人,、建設(shè)者,。這是中華民族偉大復(fù)興的需要,,是社會和諧,、家庭幸福的需要,,也是廣大學(xué)生個人成長發(fā)展的需要,。
二,、孔子教育思想理應(yīng)走進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校,,生根,,開花,,結(jié)果
中國是世界四大文明古國之一,,自古就是文明禮儀之邦。中國現(xiàn)代的教育理應(yīng)具有中國古代傳統(tǒng)文化的風(fēng)格和色彩,。孔子是我國古代偉大的思想家、教育局,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的一些思想對我們今天的教育改革仍具有啟發(fā),、指導(dǎo)意義,。
三、孔子的教育思想在現(xiàn)代學(xué)校中的運(yùn)用
孔子曾言“有教無類”,,并將此言落在實(shí)處,??鬃觿?chuàng)辦私學(xué),打破了官府,、貴族壟斷學(xué)校教育的特權(quán),,使普通大眾有了學(xué)習(xí)的機(jī)會。今天,,我國教育均衡發(fā)展還有很多工作要做,,因?yàn)槟壳敖逃线€存在著不公平現(xiàn)象,,如城鄉(xiāng)差異,東西差異,,沿海與內(nèi)地的差異等,。
孔子說:“仁者愛人”。教師應(yīng)用“仁”去熱愛學(xué)生,,感化學(xué)生,,激勵學(xué)生,讓他們感受到人性的溫暖,,從而受到好的啟示,。關(guān)愛學(xué)生是師德的要求。
孔子云:“文質(zhì)彬彬,,然后君子”。今天的教師要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化與我們的社會生活密切相關(guān),,要明白:只有彌漫著儒雅文化氣息的校園才能造就溫文爾雅的一代君子,。教師要從孔子思想等傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),教育學(xué)生,,使其成為我國現(xiàn)代的“四有”新人,,成為社會主義核心價值觀的踐行者。
孔子的學(xué)思結(jié)合,、知行統(tǒng)一的言論,,啟示我們:教師要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法,要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來,做到知行統(tǒng)一,,言行一致,。
孔子提出“因材施教”,這已成為現(xiàn)代教育的一個重要原則,。我們教師要在平時的教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的差異,,采取不同的方式方法,,以取得好的效果。
孔子提出“學(xué)而不厭,,誨人不倦”,,這對我們今天的師生仍然具有啟發(fā)、教育意義,。教師要研究教法,,要讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)知識,掌握技能,。教師要在自己的努力教學(xué)中體會到成就感,、幸福感,從而更加熱愛教育事業(yè),。
總之,,學(xué)校,教師要注重從傳統(tǒng)文化中取其精華,,去其糟粕,,教育學(xué)生,使他們成長為國家未來的有用之才,。
中國古典文化讀書心得體會 中國古代讀書心得篇三
對于傳統(tǒng)文化,我最開始以為就是學(xué)生時代學(xué)習(xí)的“之乎者也”,,但當(dāng)我真正接觸時我才感受到它的魅力之大,。剛開始,看到董事長,、汪總,、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化,我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的,,但是呢,,聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時間表的時候,,我就產(chǎn)生了抗拒心理,,抗拒的原因有兩個:一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深,4天的時間能學(xué)到什么東西,,用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個人,,那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺得在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,,就是在浪費(fèi)生命,,跟不上時代潮流的步伐,只是重蹈封建思想覆轍,。懷著較勁找茬的心態(tài)呢,,我就開始了四天的培訓(xùn),,但是結(jié)果卻讓我又恨又喜,恨是因?yàn)橄嘁姾尥?,喜是因?yàn)槿鐗舫跣?。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮,也給我的心靈也帶來了很大的震撼,,更重要的是讓我明白了兩點(diǎn),,也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲,非常非常重要的兩點(diǎn):1,、知道我以前錯哪了;2,、知道我以后怎么做了?那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€如夢初醒:
我的第一個如夢初醒就是對孝、忠,、禮的重新概念:
很多人都說孝那誰不知道啊?以前呢,,我也是覺得我非常懂孝,就覺得自己挺孝順父母的,,有時發(fā)工資了給爸媽打點(diǎn)錢,,有時他們需要什么東西的時候,網(wǎng)上給他們一買郵回去,,或者回去的時候買點(diǎn)吃的,、用的,從小到大也非常聽我爸我媽的話,,爸爸媽媽讓去干的活也都會去做,,而且我這個人不抽煙,不酗酒,,不賭錢,,自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí),我總覺得在同齡人中做的挺好了,。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后,,我覺得我就是老師口中所說的那個妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳;想起了我高中的時候,,在學(xué)校打架斗毆,、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲;想起了我大學(xué)時拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時候,,我總是很不耐煩,。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深,皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時已經(jīng)直不起來了,,眼睛也不再像以前那樣有光芒,。盡管我很不愿意承認(rèn),但是我卻不得不承認(rèn):他們真的老了,。
那么孝,、忠,、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢?孝道分為大、中,、小三類,小孝養(yǎng)之父母,中孝報效國家,大孝敬之天地宇宙,。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠,、在社會有禮,這才是所謂真正的孝道,。
我的第二個如夢初醒就是對工作的重新定義:
對于剛剛畢業(yè)一年的我來說,不知何時已經(jīng)忘記畢業(yè)時的豪言壯志,更在蹉跎歲月中泯滅的曾經(jīng)書生意氣、揮斥方遒,。記得剛進(jìn)入蓮花時,自己把未來的規(guī)劃做過無數(shù)次推敲與肯定,卻從來沒有想到會被時間這個小人吞噬了一切,在我的每一個筆記本的第一頁我都會寫一句話“我不是在干工作,我是在干事業(yè)”但是結(jié)果卻恰恰相反,。
自己的內(nèi)心會給它一個最準(zhǔn)確的判斷:它是對,還是錯。而我需要做的就是身體力行,不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,把知道和做到之間的落差降到最低,努力做到知行合一!再次感恩企業(yè),、感恩華學(xué)恩學(xué),、感恩老師、感恩義工,、感恩學(xué)長,。
中國古典文化讀書心得體會 中國古代讀書心得篇四
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,,增強(qiáng)民族凝聚力,,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。
“長襲宿收,,風(fēng)神凝遠(yuǎn),制行峻潔,,望而知其為貴介公子”,。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,,增強(qiáng)民族凝聚力,,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想,,是中華民族共同的血脈和靈魂,,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋,。
世界上任何一個民族,,要想自立于世界民族之林,,必須具有自己獨(dú)特的文化,而中國的國學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì),。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根,。
“國學(xué)”一詞,,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué),、魏晉玄學(xué),、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦,、六朝駢文,、唐詩、宋詞,、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”,、“子”,、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長,,博大精深,。
國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”,、老子,、莊子、偈語,、禪機(jī),、二十四史、唐詩,、宋詞和四大古典名著,,它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn),體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解,。國學(xué)體系以“儒”,、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干,,又分為文學(xué),、藝術(shù)、戲劇、音樂,、武術(shù),、菜肴、民俗,、婚喪和禮儀等支脈,,為青少年汲取知識,了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道,。
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,,它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深,。對于傳承中華文明,、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫,。每一個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),,讓古人的思想和智慧時常充盈在心田,通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識,,提高自己的理解力,,形成積極向上世界觀。
每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),,根據(jù)國學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引,,“正心”、“修身”,、“齊家”,,成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,,對國家和社會都能起到積極,、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,,關(guān)系到中國青少年的健康成長,。國學(xué)的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然,、人與社會的和諧關(guān)系,這又是構(gòu)建和諧社會不可或缺的組成部分,。
中國古典文化讀書心得體會 中國古代讀書心得篇五
感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會,,感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作,讓我們安心學(xué)習(xí),。下面匯報一下9天學(xué)習(xí)的體會和心得.
一,、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化,,示范作用好,。使每位學(xué)員有了一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,,有了學(xué)習(xí)的榜樣,如鞠躬,、吃素,、講話隨和等。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地,。
二,、自己的受益和體會
1.學(xué)到了做人的基本道理。
50多歲了,,在部隊25年的時間,,接受過黨和軍隊不少教育,也有傳統(tǒng)教育,,學(xué)習(xí)了哲學(xué),、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛澤東《矛盾論》,、《實(shí)踐論》等系列著作,,學(xué)習(xí)了鄧小平理論、三個代表,、科學(xué)發(fā)展觀等,,也經(jīng)過了黨章學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了許多法律法規(guī),?;叵肫饋恚@些對自己的人生,,價值觀影響較大,。但社會上和軍隊內(nèi)部有的現(xiàn)象,也是自己的疑惑,,就是官當(dāng)?shù)脑酱?,這些理論學(xué)習(xí)的越多,學(xué)習(xí)的層次也越高,,可貪腐的就越嚴(yán)重,,可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離。
自己也變得麻木,,說麻木是對這些不正?,F(xiàn)象思空見慣,從當(dāng)初的氣憤,,到后來的無視,,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,,一是對壞的社會風(fēng)氣默認(rèn)了,、明哲保身了,二是也伸手占點(diǎn)國家的便宜了,,比如說:在部隊醫(yī)院,,酒精、棉球,、膠布開始需要什么拿什么,,沒有感覺到。
但通過短短九天的學(xué)習(xí),,對自己有了很大的觸動,,在以下幾個方面有大的受益:一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論,如果潛意識里(思想深處)不扎根,,是無濟(jì)無事的,。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無疑,,建立了自己的信仰,,今后必將深入學(xué)習(xí)和理解、傳播,,不斷去落實(shí),。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力,“禍福無門,,
惟人自召,,善惡之報,如影隨形”,。通過幾天來幾位大師的案例分享,,以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護(hù)佑,、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,,不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母,、生靈,、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心,。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證,。
三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者,。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做,不在說。
一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行,,做到語善,、視善、行善,。播種福田,。
二是傳播好傳統(tǒng)文化,
三是除正惡,,不斷反省自己,,懺悔自己,除不作惡,。
中國古典文化讀書心得體會 中國古代讀書心得篇六
近段時間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,,通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。
國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,,也是每一個中國人的立身處世之本,,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,,內(nèi)容博大精深,,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,,還有貼近生活的人,、事,以及一些膾炙人口的著作選讀,。其中如“誰知盤中餐,,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,,還有的如“一粥一飯,,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳,。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,,讓我們更容易理解,方便記憶,,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處,。
在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來,,《論語》中“仁愛”的核心思想,,始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,,它為不同時期,、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊,。
《論語》的真諦,,就是告訴大家,,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活,。作為教師,,假如我們能感受到這些,,那我們的心中肯定會少許多怨言,,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透,。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài),。
就像孔子所說的那樣要“愛人”,、“知識”,。關(guān)愛別人,就是仁,,了解別人,,就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個性特長,,對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),,正確地引導(dǎo),相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,,只是遲早而已,。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,,也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為,。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長,。
中國古典文化讀書心得體會 中國古代讀書心得篇七
記得讀中學(xué)時老師講《孔雀東南飛》一文,,文章并不算太長,我們學(xué)了一個星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,,作者的文筆是那樣的流暢,、優(yōu)美,,用詞是那樣的精辟,,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤荨:髞碓谡n外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,,其文章情文并茂,奔放自然之勢,,讀來攝人心魄,,其中名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真是千古絕唱,,讓我感山川是那么的壯美,,意境是那樣的深遠(yuǎn),有一種想投身于大自然中,,去過閑云野鶴般生活的沖動,。
一個民族,,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,,就等于沒有靈魂,,就會失去凝聚力和生命力,。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),。
不可否認(rèn),,國學(xué)之“中庸之道”,也確實(shí)影響并發(fā)生過中國社會歷某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國的事實(shí),。君君臣臣夫夫子子的封建禮教,,也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖,。但是,,1817年,,拿破侖曾經(jīng)說過這么一句話:中國并不軟弱,,它只不過是一只睡眠中的獅子,中國一旦被驚醒,世界會為之震動,。此話一出立即產(chǎn)生了轟動效應(yīng),。盡管當(dāng)時拿破侖的預(yù)言離現(xiàn)在是那么的遙遠(yuǎn),而現(xiàn)實(shí)絕對給足了這個野心勃勃的戰(zhàn)爭狂人面子,。我想,,其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國幅員遼闊、地大物博,,中國人口眾多,、文化深厚。只有這樣的國家才具備不怒而威的力量,,而這種力量終究要爆發(fā),。
在五千年的歷史長河中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息,、厚德載物的偉大民族精神,。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果,。
中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長,、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng),?!白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能,貧賤不能移,,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,,“衙齋臥聽蕭蕭竹,,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用,。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,,才能傳承中華民族的文化精神,。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,,都要從做人開始,。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,,更不會有革命精神,。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始,。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,,我們把它稱之為“國學(xué)”,。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚,、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,,道德知識,,團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,,被譽(yù)為“袖里通鑒”,。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),,敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟,、學(xué)生的教育,。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。
《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn),,使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,,在中國教育史、文化占有非常重要的地位,,是中國文化的小百科全書,。《規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng),、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝,、仁,、義、禮,、智,、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚,。所以,,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光精神,,不可不從國學(xué)啟蒙開始,。回溯源頭,,傳承命脈,,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
我們不妨把國學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器,,在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下,,只要對封建王朝達(dá)官貴人有利的,都可以拿來針對被壓迫者使用,。另外,,從現(xiàn)在的唯物主義觀點(diǎn)來看當(dāng)時,無論孔子也好,,孟子也好,,老子也好,莊子也好,墨子也罷,,從人的自身保護(hù)意識上來說,也絕對無法脫離當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益,。
不然,,刀架到脖子上,怎么去周游列國?那兒來的三千?所以,,《論語》也好,,《孟子》也好,《道德經(jīng)》也好,,《逍遙游》也好,,《兼愛》也罷,明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益,。那么,,有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當(dāng)然不是!因此,在中國最后一個封建王朝被摧毀之后,,中國的老百姓聽到了兩個新名詞,,一個是“革命”,一個是“民主”,。
現(xiàn)在,,我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上,才具有它真正的含義,?!岸Y”應(yīng)該保持人類善良的仁愛真實(shí)性,才能達(dá)到人與人之間完整的和諧,。
上世紀(jì)六十年代末,,在中國大地展開的一場,把國學(xué),、西學(xué),、一切知識學(xué)科幾乎一掃而光。知識分子成了臭老九,,許多國學(xué)大師都成了牛鬼蛇神,。什么“悠悠萬事,唯此為大,,克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子口號,。反復(fù)辟!批林批孔!一個接一個,國人的嘴似乎忘記了吃飯,,滿嘴都是“造反”與”革命”的口號,。國人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步,而國學(xué)的地位早已經(jīng)蕩然無存,。
三十多年過去了,,一個剛剛遭受了精神浩劫的中國,,終于從改革開放的道路上走到了現(xiàn)在。國學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片,,國學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶?,F(xiàn)今,電視臺的吸引了多少人的眼球,。成了國人眼里的美女,,成了中老年人的偶像,成了當(dāng)代的明星,,的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模,。這一切,都是國學(xué)帶給他們的魅力,。這一切,,都說明國學(xué)文化是提高社會文明、精神文明不可缺少的精神食糧,。
我想,,在當(dāng)今物欲橫溢的社會里,無論八零后也好,,九零后也好,,都應(yīng)該拿起老祖宗留下的那些文化國粹認(rèn)真的讀一讀,凈化一下我們私欲泛濫的靈魂,,讓天上的古人安心,、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中,,我明白了怎樣交友,,我明白了“孝”就是“和”,和而德,、德而孝,。
中國古典文化讀書心得體會 中國古代讀書心得篇八
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長,博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富,。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作,、詩詞曲賦、文學(xué)名著,、名言佳句,,如燦爛的星辰,在歷史的長河中熠熠生輝,。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目,,感受頗深,經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題,,復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式,,在全國各地的選手為代表來參賽,已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承,。
經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上,,六十名學(xué)童集體誦讀《規(guī)》,并舉行了開筆禮,。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成,,分別是——我愛記詩詞,、對對碰和美德大考驗(yàn),。
我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字,由5名選手分別說出有這些字的詩詞,,堅持到最后者獲勝,。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出,“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了,,以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況,,也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題,從而得到三十分,、二十分,、十分。
最后是美德大考驗(yàn),,導(dǎo)演會給選手們設(shè)置不同障礙,,觀察選手們是否在生活能做到知行合一,學(xué)以致用,。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽,,很遺憾。經(jīng)典誦讀,,是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的教材,,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶,。
經(jīng)典誦讀,,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,,弘揚(yáng)民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身,。
通過誦讀經(jīng)典詩文,,可以讓我們走進(jìn)一個妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,,什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年,,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,,可道,,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力,。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力,。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,心地向善,,提高修養(yǎng),。提升我們語文水平,培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng),。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,,我們要弘揚(yáng)我們的民族文化,傳承民族精神,,讓我們的每個人誠摯有愛,、充滿活力,讓我們的社會更加安定有序,、和諧美好,,讓我們的國家更富。