生活中的各種經(jīng)歷和遭遇會對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生影響。整理出清晰的主題,，使總結(jié)具有邏輯性和連貫性。以下是小編為大家收集整理的總結(jié)案例，希望能夠?qū)Υ蠹业目偨Y(jié)寫作提供一定的借鑒和指導,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇一

因為喜歡數(shù)學,，所以樂意學數(shù)學，在學習過程中遇到任何艱難險阻也愿意去克服,；克服困難所得來的成功體驗又增強了學習數(shù)學的興趣和自信,，所以更喜歡學數(shù)學了！

一個很簡單的正循環(huán)擺在我們面前,，學好數(shù)學,，提高學生興趣和自信是關(guān)鍵。怎樣提高呢,？我們來看看校信通數(shù)學名師們的經(jīng)驗吧,！

這是亙古不變的真理。我們發(fā)現(xiàn)很多學生不喜歡學習的理由都是――不喜歡老師,。校信通名師有很多吸引學生的妙招,。

1、展示潛力,，讓學生佩服,。有位老師學識十分淵博，他不僅僅僅研究數(shù)學,，還喜歡人文歷史,、新聞時事等，講課的時候旁征博引,，信手拈來,，學生們個個都很崇拜他。另一位名師則是計算潛力超級強,，再難計算的數(shù)據(jù)對他來說都是小菜一碟,，學生個性敬佩。校信通教研中心在做優(yōu)秀大學生數(shù)學學習規(guī)律調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，很多學生喜歡某一個老師,，理由很簡單,，可能只是因為老師隨手就能夠畫出標準的圓和橢圓。

2,、展示人格魅力,，讓學生敬服。教育者的人格魅力很容易感染到學生,，比如幽默,、嚴謹。有位名師說自己儲備了至少200―300條笑話,，以便在課堂上讓學生簡單快樂學習,。也有很多學生喜歡老師的理由是：“她認真負責到家了，天天都有新花樣,，辯論會什么的,，干啥啥行！”

3,、用心關(guān)愛學生,。如果想讓所有學生都喜歡您，那就平等對待他們吧,！課堂上,，如果有成績不好的學生舉手發(fā)言，明知他會回答地一塌糊涂,，也要鼓勵和支持他,。讓學生體會到學習的進步和學習的樂趣很重要。

如果您想改變某個學生的話,，那就去“偏愛”他吧,！我們以前向?qū)W生了解過喜歡老師的原因，不少學生這樣說：“我喜歡這位老師,，是因為她待我像待自己的妹妹一樣,。”“有一次我數(shù)學考砸了,，老師在我的作業(yè)本里夾了一張紙條,，問我是不是有什么心事？我感動極了,！”

此刻的學生大都對電腦感興趣,，如果從這一點入手引導學生學數(shù)學，是個很好的辦法,。舉個例子：校信通里的一位名師喜歡用幾何畫板,，幾何畫板能夠讓學生形象直觀地體會數(shù)學知識,，學生在學幾何畫板的同時，學數(shù)學的用心性也調(diào)動起來了,。

很多學生不喜歡數(shù)學,，因為他們覺得數(shù)學沒有用處，那么我們就要時刻向?qū)W生傳遞“數(shù)學有用”的信息,，讓學生感覺數(shù)學就在身邊,。生活中的數(shù)學包括身邊的事、新聞時事等,，比如：讓學生適度參與很多父母都熱衷的股票問題,；自己家里每月消費多少米，多少油,，多少鹽等，人均消費多少,，房屋面積等等,。

愛因斯坦說過，我們體驗到的一種最完美,、最深刻的情感,，就是探索奧秘的感覺，誰缺乏這種情感,，他就喪失了在心靈的神圣顫栗中如癡如醉的潛力,。讓學生生活在思考的世界里，體驗思維的魅力,，是激發(fā)學生學習興趣的重要手段,。校信通名師們個性善于在課堂上培養(yǎng)學生的思維。

他們的課堂別具一格,。有時候一節(jié)課只講一道題,，帶領(lǐng)學生一齊思考，一題多解,，越思考越深,，方法也越來越好，有時候是這天講了一道題,，明天還會再講這道題,，常講常新。透過一道題,，學生往往能夠?qū)W到或自己發(fā)現(xiàn)一些方法和規(guī)律,，甚至包括人生的哲理。

興趣與成就感往往有很大關(guān)系,。每個學生都有想成為研究者,、發(fā)現(xiàn)者的內(nèi)在愿望,，都有被認同和賞識的需要，都期望取得成就和進步,。校信通里的名師們十分善于發(fā)現(xiàn)學生的點滴進步,，上課的時候也會透過輪流提問等方式給每個學生發(fā)言的機會，傳遞老師的重視,。

名師推薦,，能夠鼓勵學生專門準備一個筆記本，寫自己的成功記錄,。錯題本很重要,，但只有錯題本，學生就只能多關(guān)注自己的失敗經(jīng)驗,，用成功記錄本記錄自己做出某一道對自己來說比較難的題目的過程,，記錄下這天比較昨日的點滴進步，能夠增強成就感,，增加學習興趣,。

學生學習存在“木桶原理”，很多學生學習成績不理想,，不是所有知識點都不會,，而可能是被一兩個知識點卡住了。校信通名師們個性擅于透過課堂,、作業(yè)或試卷分析,，幫忙學生發(fā)現(xiàn)長期困擾他們的學習癥結(jié)，從而迅速提高其學習自信和學習成績,。

期中考試后,，學生呂夢把試卷拿給老師看，老師透過試卷分析和學生溝通,，便可迅速幫忙呂夢分析出學習中的薄弱環(huán)節(jié),，運算潛力和行程問題比較薄弱，喜歡用閱讀的方式,，讀數(shù)學題目導致呂夢成績一向上不去,。老師推薦呂夢，多找一些運算題和行程問題做一下,，同時養(yǎng)成良好的`讀題習慣,，讀題讀三遍，學習成績便可從70分,，提高到90分,。透過老師的試卷分析，呂夢忽然感覺到自己其實也能夠?qū)W好數(shù)學,！

1,、遷移性提問,，帶給思維活動的導向。

不少數(shù)學知識在資料和形式上有類似之處,，它們之間有密切的聯(lián)系,。對于這種狀況，校信通名師在提問舊知識的基礎(chǔ)上,，有意設置提問,，將學生已掌握的知識和思維方法遷移到新知識中去。

例如：已知一個角為300的直角三角形邊長為1,，求其他兩邊長度,，假設這個邊長是2呢？由于是新的問題情景,，學生沒有很快口算出來,。于是老師把問題變成了學生比較熟悉的、比較好算的角為450的直角三角形,，透過計算邊長的變化,，老師讓學生總結(jié)三邊變化的規(guī)律，驗證300角的直角三角形,，再擴展到所有的直角三角形。

2,、系統(tǒng)性提問,，幫忙學生建立良好的知識結(jié)構(gòu)。

比如復習“平行四邊形”時,，老師會讓學生連帶著一齊思考：當具備什么條件時,，平行四邊形是菱形、長方形或正方形,。這樣能夠引導孩子把知識串聯(lián)起來,。

為避免孩子們只是說出他記憶中的答案，老師會再進一步追問,，你能夠證明嗎,？讓孩子養(yǎng)成這樣的習慣――“我每走一步都需要嚴密的思考和充分的證據(jù)”，而不是“我記得就應是這樣”,。

3,、此外，老師還會透過探索性提問,，讓孩子思考一個問題是否還有其他解決方法,，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

數(shù)學老師的讀書筆記篇二

這學期為了更新自身的教育理念,，提高課堂效率,，我讀了《小學數(shù)學課堂的有效教學》這本書,，它從四個方面闡述如何提高數(shù)學課堂效率，即“把握概念本質(zhì)是有效教學的根本”,，“技能的背后是對數(shù)學概念的理解”,，“滲透數(shù)學思想方法，打造厚重的小學數(shù)學課堂”,，“研究學生,，了解學生，促進學生和諧發(fā)展”,。并截取了不少真實課堂活動,，展現(xiàn)了不少精彩教學過程。這樣既有理論,，又結(jié)合實際課堂教學過程來寫的書使我受益非匪淺,，現(xiàn)在簡單地談談我讀書后的感受。

清晰授課：能使要點易于理解,；清晰地解釋概念,，使學生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊,。在看清晰授課這部分內(nèi)容前,，我想當然的認為這絕非難事，應該容易做到,?？催^書之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面,，由于對教材的靈活掌握程度還存在欠缺,，在授課的過程中重點和難點的區(qū)別，講解的還不夠充分,，而且對于教學中所采用的教學手段不夠豐富,，沒有很好地運用比如舉例、圖解,、示范等方法,；另一方面，沒有深入地去了解學生的知識水平和理解能力,，有時使得提出的問題缺乏足夠的針對性,。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)，還有在弄清學生是否掌握了與任務相關(guān)的先前知識這幾個方面做的不夠好,。

多樣化教學：豐富教學的最有效方法之一是提問題,。老師要掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問題的類型,。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料要力求多樣化,，力爭達到該節(jié)課的教學目的,。

任務導向：有研究表明，老師用于教授待定課題的`時間越多,，學生的學習機會就越多,。如果課堂上師生的互動集中于思維內(nèi)容，使學生獲得學習機會,，那么這個課堂上的學生的成功率可能更高,。我覺得以任務為導向的教師的引導作用主要表現(xiàn)在開始上課時，教師三言兩語,，簡潔而準確地揭示教學目標,，激發(fā)學生學習動機，調(diào)動學生的學習積極性,，能更好地指導教學,。如看書，獨立圍繞思考題看,，尋求答案,，還是邊看書，邊討論,，邊解疑等,，都有待于我們的自主運用。

注重思考：在課堂上要給學生留出一定的思考時間,，讓學生思考,，學生才能把知識理解透，掌握好,。每一位教師都有過這樣的現(xiàn)象：昨天上課時,，大家都很好地理解了所學的規(guī)則(定義,、定理,、公式)，回答得也很好,，還舉出了例子,；可是今天上課時，你瞧,，班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了,，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),，許多學生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難,。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀,。這是為什么呢,？這是因為：懂得還不等于已知,，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,，還必須進行思考,。怎樣進行思考呢？就是學生對所感知的東西要想一想,，檢查一下他理解得是否正確,，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢,？這里指的是要思考教材中的一些“點”,，這些點實質(zhì)是知識的重點、難點,、關(guān)鍵點,，知識的因果關(guān)系，新舊知識的聯(lián)系等,。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料,，都要布置一些實際作業(yè)。我對“實際作業(yè)”的理解是實踐性的作業(yè),，操作性的作業(yè),，知識運用的作業(yè)。讓學生在實踐中,、操作中,、運用中思考，掌握知識,。這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的“空白”,，學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課,，也許不是好課,，但要張弛有度。

數(shù)學老師的讀書筆記篇三

最近讀《數(shù)學思維與小學數(shù)學》,，感觸頗深,。書中講到：小學數(shù)學，特別是低年級數(shù)學的一個特殊之處：我們應以數(shù)學為素材,，也即通過具體數(shù)學知識的教學幫助學生學會抽象,、類比等一般的思維方法，同時又應當幫助學生超越一般思維走向數(shù)學思維,，也即初步的領(lǐng)悟到數(shù)學思維的特殊性,，從而就能在“學會數(shù)學的思維”這一方向上邁出堅實的第一步。

只有通過深入的揭示隱藏在數(shù)學知識內(nèi)容背后的思維方法，我們才能真正的做到將數(shù)學課“講活”,、“講懂”,、“講深”。這就是指,，教師應通過自己的教學活動向?qū)W生展現(xiàn)“活生生的”數(shù)學研究工作,，而不是死的數(shù)學知識；教師并應幫助學生真正理解有關(guān)的教學內(nèi)容,，而不是囫圇吞棗,，死記硬背；教師在教學中又不僅使學生掌握具體的數(shù)學知識,，而且也應幫助學生深入領(lǐng)會并逐漸掌握內(nèi)在的思維方法,。

小學生學習數(shù)學，是在基本知識的掌握過程中,，不斷形成數(shù)學能力,、數(shù)學素養(yǎng)，獲取多角度思考和看待問題的方法,，從而“數(shù)學的”思考和解決問題,。基本知識的掌握是途徑,，多角度的思維方式的獲取才是最終目的,。法國教育家第斯多惠說：“一個不好的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理,?！睂W生學習數(shù)學是一種活動，一種經(jīng)歷,，一個過程,，活動和過程是不能告訴的，只能參與和體驗,。

因此,，教師要改變以書本知識、教學為中心,，以教師傳遞,、學生接受的學習方式,，把學習的主動權(quán)教給學生使學生在操作體驗中獲得對知識的真實感受,，這是學生形成正確認識，并轉(zhuǎn)化為能力的原動力,。正如華盛頓兒童博物館墻上醒目的格言：“做過的,，浹髓淪肌。”

平日的教學中,，面對教師的提問,，若是簡單的問題，回應的學生比較多,，一旦遇上思考性強,、有深度的問題就只有個別同學試探性地舉起自己的手，多數(shù)同學選擇沉默,，更有甚者,，有時教室里鴉雀無聲,真的,學生連大氣都不敢出.........這是我教四年級上課提問時的情景，每到這時,，我的心就開始顫動,，課間時還滿臉興奮的孩子怎么到課堂提問時就這幅摸樣，我開始尋找答案,，原因是他們?nèi)狈λ伎?，日復一日，年復一年,，他們的思考能力幾乎喪失了?/p>

學生的思考來源于何處?答案是老師的啟迪和培養(yǎng),。我們做教師的往往都把主要力量用到讓學生掌握現(xiàn)成的東西，死記硬背,，久而久之,，學生從不用思考，慢慢發(fā)展到不會思考,，最后遇到問題也就不愿意思考了,，這就會發(fā)生以上的情景。

我們教師在課堂上應做兩件事：一,要教給學生一定范圍的知識,，二要使學生變得越來越聰明,。而我們不少教師往往忽視了第二點，認為學生掌握了知識自然就聰明,，其實不然,，一個好奇的愛專研的和勤奮的學生才是真正意義上的聰明學生。那么這種聰明在于教師的啟迪和培養(yǎng)?，F(xiàn)在的課堂重視小組合作學習,，重視學生動手操作能力，其實這些做法都是在培養(yǎng)學生的思考能力,。

今年我?guī)哪昙墧?shù)學,，除了每周一節(jié)的數(shù)學思維訓練課外，平時的教學中鼓勵和適時引導學生積極,、主動的參與知識形成的全過程,，并為他們的探究活動創(chuàng)設廣闊的思維背景,，力求做到：“學生能夠獨立思考的，教師絕不提示,；學生能夠獨立操作的,，教師絕不示范；學生能夠獨立解決的,，教師絕不替代,。”這樣做我覺得對啟發(fā)他們的思考有一點作用,，有時候我也會泄氣,，因為學生的答案往往和題目一點關(guān)系都沒有，我在努力的堅持著.......在我們忙著應付各種考試的時候,，請留一點時間讓孩子思考,。

數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，是師生之間,、學生之間交往互動共同發(fā)展的過程,。教師是學生數(shù)學活動的組織者、引導者與參與者,，是學生數(shù)學智慧的啟迪者,。智慧的教師眼中，不能只關(guān)注學生是否掌握了某個知識,，而更應該關(guān)注整個教學過程對學生成長的意義以及對學生人生的影響,。做一名智慧型教師，著眼于未來,，啟迪學生思維,，培養(yǎng)學生數(shù)學智慧，讓學生學會學習,，促進終身發(fā)展,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇四

本人從事教育教學工作二十余年,自查自己在師德師風方面的收獲和不足與同仁共勉.收獲(一),愛崗敬業(yè).只有熱愛祖國的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)努...

師德師風自查報告按照學校的有關(guān)要求，本人認真參加“營造風清氣正發(fā)展環(huán)境”的學習活動,，認真學習相關(guān)文件,，領(lǐng)會其精神，踏實做好筆記,，結(jié)合工作深入反思,。

我本著實事求是的態(tài)度，對自己的師德師風進行自查,，現(xiàn)將自查自糾情況匯報如下:,。

本人能全面貫徹國家的教育方針，自覺遵守國家的各項法律法規(guī),，熱愛教育事業(yè)和本職工作,，熱愛學校，熱愛學生,，注意為人師表,，廉潔從教。能認真學習并領(lǐng)會教育界的新動態(tài),，以此進一步端正自己的工作動機,，嚴肅自己的工作態(tài)度，提高自己的思想素質(zhì),，努力提高自身的思想水平,。明確了作為人民教師的職責和任務，在日常工作中努力以這些標準嚴格要求自己,。

在工作上,，我認真學習《新課程標準》，力求上好每一節(jié)課,，努力從實現(xiàn)高效課堂,，盡量從學生的學習興趣，學習積極性著手,，努力挖掘?qū)W生的潛能,，能夠在課堂內(nèi)多精講，在課堂外多拓展,，在課堂上充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用,，從多方面，多角度去啟發(fā)學生,，努力營造一種寬松和諧的課堂氣氛,，盡量用豐富多變的教學手段來充實課堂教學。

注意落實好學校有關(guān)教研組的工作要求,，扎實進行理論學習和專題研討活動,，繼續(xù)以教研組為主陣地，聚焦課堂,，積極探索,，同時規(guī)范教學常規(guī)管理，強化語文教學工作中的研究,、服務,、指導功能，全面提高學生語文綜合素養(yǎng),。認真完成上級部門下派的任務認真準備,，不折不扣地完成，在“名師學堂”,、論壇,、高效課堂展示活動中,，獲得同行好評。

一,、存在的問題:,。

1、學習的自覺性不高,。雖然平時比較注重學習,，集體組織的各項活動和學習都能積極參加，但平時自己學習的自覺性不高,，學習的內(nèi)容不系統(tǒng),、不全面，對很多新事物,、新知識學習的不透,，掌握的不夠好，不是力求全面發(fā)展,，有時只注重當時用的著與本職工作有關(guān)的內(nèi)容,，對當前教育改革的新形式、新事物掌握的不夠,，懂的較少,，在平時的工作和生活中，感到知識貧乏,，尤其是對學生的思想,、生活、學習等各方面的情況缺乏充足的了解,。

2,、發(fā)揮模范作用還不夠。信守“低調(diào)做人,、高調(diào)做事”的準則,，有時降低了對自己的要求和標準。雖然能做好自己的本職工作,，但對于和自己無關(guān)的事,，如碰到一些不良現(xiàn)象不能及時制止，怕得罪人,。

3,、在做學生的思想教育工作中，有時急于求成,，特別是對于學習較差又不遵守紀律的學生缺乏足夠的耐心,，顯得方法不多、不活,。教育效果不明顯時,，便失去信心,，有時則聽之任之，心想只要他們安安全全就行了,，當他們犯錯誤時有時態(tài)度又過于嚴厲,。難免流露出對他們的失望，我知道這樣不利于他們的成長,，可是有時還是不能控制自己,。

4,、忙于應付手頭工作,，及時總結(jié)、反思的少,。平時雖然能積極完成學校交給的教育教學任務,，但主動探索，大膽創(chuàng)新方面做的還不夠好,，不善于積累教育教學經(jīng)驗,，不能積極撰寫教育教學論文。

二,、整改措施及努力方向:,。

1、要繼續(xù)“充電”,。

一是真學,，就是真正學習，發(fā)奮學習,。業(yè)精于勤,，厚積薄發(fā)。如果把學習當成一種政治責任,、一種精神境界,、一種終身追求、一種成長途徑,，靜下心來學習,。學習最基本的方式就是閱讀，還要從歷史中學,、從他人中學,、從實踐中學，從中吸取精神營養(yǎng),。如果多學習一些新知識,、多掌握一點真本領(lǐng)，很可能會使自己成為做好本職工作的行家里手,。

二是善思,，就是善于思考,，注重總結(jié)。

我要盡量擴充自己的知識面,，通過閱讀各種書籍,，努力提高文學素養(yǎng)，提高教育教學理論的知識,，為扎實,、全面、有效地完成教育教學工作打下堅實的基礎(chǔ),。多深入班級,、深入學生開展工作，多學習教育專著和教育理論,，多了解學生,，考慮問題三思而后行。樹立高度的責任感和敬業(yè)精神,，盡心盡力把學生工作做好,、做實。

2,、提高標準嚴以律己,。在工作和生活中要嚴格要求自己，充分發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性,，為學校的發(fā)展貢獻自己的微薄之力,。嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度，時刻用黨員的標準嚴格要求自己,，永葆共產(chǎn)黨員的先進性,。克服工作中急躁情緒,，進一步增強工作積極性,，樹立強烈的自覺意識和責任意識，從我做起,，從現(xiàn)在做起,，從一切能夠做的事情做起，把學生滿意不滿意,，支持不支持作為工作的出發(fā)點和落腳點,，少說空話，多辦實事,，樹立教師工作中良好的黨員形象,。

3、樹立開拓創(chuàng)新的思想，養(yǎng)成勤于思考,、總結(jié)的習慣,。增強工作的主動性和預見性，對各項工作的落實要敢想敢為,，積極研究新情況,，解決新問題，闖出新路子,，創(chuàng)造性地開展教育和教研工作,。進一步增強大局意識、責任意識,、創(chuàng)新意識,，以實際行動，切實做好本職工作,，力爭在班集體建設上取得新突破,。

如果還有沒有察覺到的問題,，請大家提出中肯意見,，以利于本人改進提高。

數(shù)學老師的讀書筆記篇五

最近讀《數(shù)學思維與小學數(shù)學》,，感觸頗深,。書中講到：小學數(shù)學，特別是低年級數(shù)學教學的一個特殊之處：我們應以數(shù)學為素材,，也即通過具體數(shù)學知識的教學幫助學生學會抽象,、類比等一般的思維方法，同時又應當幫助學生超越一般思維走向數(shù)學思維,，也即初步的領(lǐng)悟到數(shù)學思維的特殊性,，從而就能在“學會數(shù)學的思維”這一方向上邁出堅實的第一步。

只有通過深入的揭示隱藏在數(shù)學知識內(nèi)容背后的思維方法,，我們才能真正的`做到將數(shù)學課“講活”,、“講懂”、“講深”,。這就是指,，教師應通過自己的教學活動向?qū)W生展現(xiàn)“活生生的”數(shù)學研究工作，而不是死的數(shù)學知識,；教師并應幫助學生真正理解有關(guān)的教學內(nèi)容,，而不是囫圇吞棗，死記硬背,；教師在教學中又不僅使學生掌握具體的數(shù)學知識,，而且也應幫助學生深入領(lǐng)會并逐漸掌握內(nèi)在的思維方法。

小學生學習數(shù)學,，是在基本知識的掌握過程中,，不斷形成數(shù)學能力,、數(shù)學素養(yǎng)，獲取多角度思考和看待問題的方法,，從而“數(shù)學的”思考和解決問題,。基本知識的掌握是途徑,，多角度的思維方式的獲取才是最終目的,。法國教育家第斯多惠說：“一個不好的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理,?！睂W生學習數(shù)學是一種活動，一種經(jīng)歷,，一個過程,，活動和過程是不能告訴的，只能參與和體驗,。

因此,，教師要改變以書本知識、教學為中心,，以教師傳遞,、學生接受的學習方式，把學習的主動權(quán)教給學生使學生在操作體驗中獲得對知識的真實感受,，這是學生形成正確認識,，并轉(zhuǎn)化為能力的原動力。正如華盛頓兒童博物館墻上醒目的格言：“做過的,，浹髓淪肌,。”

平日的教學中,，面對教師的提問,，若是簡單的問題，回應的學生比較多,，一旦遇上思考性強,、有深度的問題就只有個別同學試探性地舉起自己的手，多數(shù)同學選擇沉默,，更有甚者,，有時教室里鴉雀無聲,真的,學生連大氣都不敢出.........這是我教四年級上課提問時的情景，每到這時,，我的心就開始顫動,，課間時還滿臉興奮的孩子怎么到課堂提問時就這幅摸樣，我開始尋找答案，原因是他們?nèi)狈λ伎?，日復一日,，年復一年，他們的思考能力幾乎喪失了?/p>

學生的思考來源于何處?答案是老師的啟迪和培養(yǎng),。我們做教師的往往都把主要力量用到讓學生掌握現(xiàn)成的東西,，死記硬背，久而久之,，學生從不用思考,，慢慢發(fā)展到不會思考，最后遇到問題也就不愿意思考了,，這就會發(fā)生以上的情景,。

我們教師在課堂上應做兩件事：一,要教給學生一定范圍的知識，二要使學生變得越來越聰明,。而我們不少教師往往忽視了第二點,，認為學生掌握了知識自然就聰明，其實不然,，一個好奇的愛專研的和勤奮的學生才是真正意義上的聰明學生,。那么這種聰明在于教師的啟迪和培養(yǎng)。現(xiàn)在的課堂重視小組合作學習,，重視學生動手操作能力,，其實這些做法都是在培養(yǎng)學生的思考能力,。

今年我?guī)哪昙墧?shù)學,，除了每周一節(jié)的數(shù)學思維訓練課外，平時的教學中鼓勵和適時引導學生積極,、主動的參與知識形成的全過程,，并為他們的探究活動創(chuàng)設廣闊的思維背景，力求做到：“學生能夠獨立思考的,，教師絕不提示,；學生能夠獨立操作的，教師絕不示范,；學生能夠獨立解決的,，教師絕不替代?！边@樣做我覺得對啟發(fā)他們的思考有一點作用,，有時候我也會泄氣，因為學生的答案往往和題目一點關(guān)系都沒有,，我在努力的堅持著.......在我們忙著應付各種考試的時候,，請留一點時間讓孩子思考。

數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，是師生之間,、學生之間交往互動共同發(fā)展的過程,。教師是學生數(shù)學活動的組織者、引導者與參與者,，是學生數(shù)學智慧的啟迪者,。智慧的教師眼中，不能只關(guān)注學生是否掌握了某個知識,，而更應該關(guān)注整個教學過程對學生成長的意義以及對學生人生的影響,。做一名智慧型教師，著眼于未來,，啟迪學生思維,，培養(yǎng)學生數(shù)學智慧，讓學生學會學習,，促進終身發(fā)展,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇六

作為一名數(shù)學教師，首先要具備一定的業(yè)務能力,，即鉆研課程標準和教科書的能力,、組織課堂教學的能力，開展教研與科研的能力等,。除此之外,，教師還應該注重自身的專業(yè)成長，包括教學中涉及的如何處理教材等問題,，教學時如何了解學生從而更好地因材施教,，課堂上如何選擇合適的教學方法，以及教師的個人成長及讀書學習等,。

《禮記》中指出：“學者有四失,，教者必知之。人之學也,，或失則多,，或失則寡，或失則易,，或是則止,。此四者，心之莫同也,。知其心,，然后能救其失也?！逼浯笠馐牵簩W生有四種過失,，當教師的一定要知道,。學生學習時，有的錯在貪多,，有的錯在求少,，有的錯在不專注，有的錯在不思進取,。這四種過失產(chǎn)生的原因和心理狀態(tài)都不同,。了解學生的心理狀態(tài)，才能糾正他們的過失,。教學時可以發(fā)揚學生的長處,，糾正學生的過失。

或失則多意即學生為了學習更多知識而不顧自身的接受能力,，往往貪多務得,，具體表現(xiàn)在學習過程中就是學生學習知識時，眉毛胡子一把抓,，不加區(qū)分辨別,。同時，學生掌握了一定的知識后,，并不進行實踐,，沒能發(fā)揮知識的作用。

此外,，“失則多”也有教師的原因,，有時教師為了趕進度，會將大量的數(shù)學內(nèi)容放在一起講,，結(jié)果造成學生消化不良,。教師慣用成人的思維對待學生，重視結(jié)果,，忽視過程,，學生往往知其然而不知其所以然，導致不會變通,，認為數(shù)學難。

因此,，教學不能只考慮量的積累,，更應該關(guān)注學生對知識掌握的程度。

有的學生所學過少,，孤陋寡聞,，對此，筆者給出以下教學建議,。

1,、從實踐中學習,。低年級學生生活經(jīng)驗匱乏，不易掌握抽象的數(shù)學概念,，教學時,，應用學生熟悉的情境，讓其經(jīng)歷從生活語言過渡到數(shù)學語言,、從生活問題過渡到數(shù)學問題的過程,。課堂教學中，可以多設計一些游戲,，讓學生在玩中學,，在學中玩，激發(fā)學生的學習興趣,，學習更多的知識,。

2、教學內(nèi)容要更具有選擇性,。學生已會的知識不講,，學生自己能學會的知識不講，即使講了學生也學不會的內(nèi)容也不講,。

3,、突出重點。教學中,，對于那些重點,、難點、易混淆遺漏點要重點講,。

4,、堅持“三不留”。不留偏題,、難題,、怪題。

5,、堅持“三留”：可以分層次給不同學生留不同的問題,，具體分為基礎(chǔ)性的問題、變通性問題和開放性問題,。

有很多學生學習時不夠?qū)Ｗ?，此時就需要教師用自己的教學魅力感染學生，讓學生集中注意力,?！芭c善人居，如入芝蘭之室,，久而不聞其香,，即與之化矣,。”說的就是人與人之間相互的感染作用,。

陶行知說：“我們必須會變成小孩子,，才配做小孩子的先生?！备鶕?jù)孩子的年齡特點,，運用兒童的語言進行提問，把數(shù)學問題生活化,，把復雜問題簡單化,，把抽象問題具體化，把多元問題單一化,。比如,，筆者在講“體積與容積”一課時，通過烏鴉喝水的故事引起學生的學習興趣,；講授“循環(huán)小數(shù)”時,，用三個和尚挑水喝的故事作為新課導入。

課堂上,，應充分利用四十分鐘的時間,，讓學生學會聽課、聽懂課,。知識講解要由淺入深,，讓學生積極去思考，讓學生保持活躍的思維,。當學生精神不集中時,，教師要用巧妙的語言、生動的故事以及設疑問難等方式,，把學生拉回到課堂上,。講授時，教師應該做到知識與知識之間推理嚴密,、環(huán)環(huán)相套,、由淺入深。

面對學習困難,，學生往往知難而退,。而教學的主要原則之一即不讓每個孩子掉隊。

1,、課堂上應設計適合學生的問題。

2,、多給學生板演的機會,，讓學生自主發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié),，自己解決問題。

3,、課堂提問時,，多關(guān)注后進生，給后進生一定的空間自己解決問題,。

4,、及時與家長進行溝通，交流正確的輔導方法,。

5,、營造學生之間互幫互助的氛圍，鼓勵學生共同協(xié)作解決問題,。

6,、課堂上布置作業(yè)時要有針對性，根據(jù)每個學生的具體情況布置相應的作業(yè),，讓每個學生都能得到不同的發(fā)展,。

7、疑難問題盡量在課堂上解決,。

8,、盡量少布置家庭作業(yè)，只要能鞏固學生的基礎(chǔ)知識即可,，剩下的時間可以讓學生多讀書,。

9、對于家庭作業(yè)的反饋信息要及時處理,，不積累問題,。期末可以進行總結(jié)，設計一份易錯題集,，針對每個錯題讓學生板演,，加深印象。

數(shù)學老師的讀書筆記篇七

開學初到學校,，每每見到孩子們,，都有一種久別重逢的感覺，特別激動,，激動之余,，總感覺到有一份責任：那就是能在新的學期里能陪伴孩子們度過快樂的四個月，在這四個月里每一個孩子都能學有所成,。

在過去的一個學期里,，雖然辛辛苦苦付出了很多，但總覺得有一些遺憾：比如我班的文琴同學,，她并不是一個智力有缺陷的孩子,，只是性格內(nèi)向,，不太善于和人交往，學習上只是基礎(chǔ)太差,。由于基礎(chǔ)太差,，她一學期幾乎一無所獲；原來會的仍然會,，不會的仍然不會,。每次和她交流都很難聽到她的聲音，因此我根本不了解她的問題所在,，她需要什么,？對她的輔導也只能是一紙空談。如果這樣下去,，到小學畢業(yè)時,，她的成績可能只有一位數(shù)，比她的年齡都要小,，真是這樣的成績也不利于班級平均水平的提升,，怎么辦呢？我一直在思索這個問題,。

這是一個怎樣的孩子呢,？只要我走到她身邊，她的絕對動作就是不停地擦,，可見她是一個完全沒有自信心的孩子,，我判斷：幫她找回自信，是解決她學習問題的鑰匙,。

剛開學,，學生的學業(yè)負擔相對比較輕，我得利用這一有利時機幫她一把,。為了能得到她的信任,，我有意征求了她的意見，得到了她的默認,。

為了能了解她的基礎(chǔ),，幫她樹立信心，我們的合作只能從基礎(chǔ)知識開始,，第一天,，我選擇了表內(nèi)乘除法和100以內(nèi)的加減法，通過面對面的交流,，發(fā)現(xiàn)口訣不熟練,，達不到脫口而出的境界，而100以內(nèi)的加減法，問題不大,，只是計算的速度有點慢,，看來,，有必要幫她熟練掌握口訣,；第二天，表內(nèi)乘法的熟練程度已經(jīng)有所提高,，輔導內(nèi)容也進一步提高,，拓展為簡單的兩位數(shù)乘一位數(shù)，先口算,，再筆算,，不過以筆算為主，我想追求短期效益,；第三天,，因數(shù)也有兩位數(shù)拓展到三位數(shù)；第四,、第五天,，輔導內(nèi)容拓展為兩位數(shù)乘兩、三位數(shù),；這兩天已經(jīng)能計算一位數(shù)除多位數(shù),。正好，新課的內(nèi)容主要是混合運算,，為了考查她的計算能力,，在訓練中時不時地增加一些混合運算的內(nèi)容，當場反饋的情況來看還不錯,。

單獨交流時,，每做對一題，我總忘不了夸她兩句,，每每聽到我的夸獎,，她總以微笑回報，隨著交流次數(shù)的增多,，孩子也我和親近了很多,，快樂也寫在臉上。

這只是她的學習生涯的一個片斷,，今后她還會遇到更多的困難,，迎接更大的挑戰(zhàn)，但我期望：自信,、快樂常伴她左右,！我們的合作更長久！

數(shù)學老師的讀書筆記篇八

數(shù)學教學應當有意識、有計劃地設計教學活動,，引導學生體會數(shù)學與現(xiàn)實社會的聯(lián)系,，加強學生的數(shù)學應用意識，不斷豐富解決問題的策略,，提高解決問題的潛力,。結(jié)合有關(guān)的教學資料，培養(yǎng)學生如何進行初步的分析,、綜合,、比較、抽象,、概括,，對簡單的問題進行決定、推理,、逐步學會有條理,、有根據(jù)地思考問題，同時注意培養(yǎng)思維的敏捷性和靈活性,。在日常學習生活中能撇開事物的具體形象,，抽取事物的本質(zhì)屬性，從而獲取新的知識,。

在小學數(shù)學中進行探究性學習是改變這一現(xiàn)狀的有效途徑和方法,。以下就是我在教學過程中總結(jié)出的一些教學情境，我覺得十分適合小學數(shù)學的教學工作,。

這種教學設計有利于激發(fā)學生學習興趣,，使學生對新的知識產(chǎn)生強烈的學習欲望，充分發(fā)揮學生的能動性的作用,，從而挖掘?qū)W生的思維潛力,，培養(yǎng)學生探究問題的習慣和探索問題的潛力。

在教學中既要根據(jù)自己的實際,，又要聯(lián)系學生實際,，進行合理的教學設計。注重開發(fā)學生的思維潛力又把數(shù)學與生活實際聯(lián)在一齊,，使學生感受到生活中處處有數(shù)學,。使教學設計具有形象性，給學生極大的吸引,，抓住了學生認識的特點,，構(gòu)成開放式的教學模式，到達預先教學的效果,。

給學生充分的思維空間,，做到傳授知識與培養(yǎng)潛力相結(jié)合，重視學生非智力因素的培養(yǎng)；合理創(chuàng)設教學情境激發(fā)學生的學習動機,，注重激發(fā)學生學習的用心性推動學生活動意識,。

在教學中提出質(zhì)疑，讓學生透過檢驗,，發(fā)展和培養(yǎng)學生思維潛力,，使學生用心主動尋找問題，主動獲取新的知識,。

利用合理地提問與討論發(fā)揮課堂的群體作用,，鍛煉學生語言表達潛力。達成獨立,、主動地學習、用心配合教師共同達成目標,。

整個課堂教師應始終持續(xù)著師生平等關(guān)系,，不斷鼓勵與贊賞學生，構(gòu)成互動,。

充分挖掘教材,，利用學生已有的知識經(jīng)驗作為鋪墊。

重視傳授知識與培養(yǎng)潛力相結(jié)合,，充分發(fā)揮和利用學生的智慧潛力,，用心調(diào)動學生主動、用心地探究問題,，培養(yǎng)學生自主學習的習慣,。

在傳授知識的同時應注意了思維方法的培養(yǎng)，充分調(diào)動學生的智力因素與非智力因素,，使學生主動獲取知識,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇九

藝術(shù)是座圣殿，走近它,，得找到一條通道,。

中學時學畫畫，僅得皮毛,，上大學后讀到豐子愷的一本美術(shù)論著,，始見藝術(shù)圣殿的微芒，趨光而行,，漸行漸近,，讀到介紹畫家米勒一節(jié)，才有了登堂入室的感覺,。

米勒早年貧苦,，他的學畫全靠自覺和天分。他有一位獨具洞見的祖母，啟發(fā)他“為永遠而畫”,。祖母是位忠貞的教徒,，這樣，畫家的作品里就有了接近天堂,、虔誠膜拜的圣靈感和儀式感,。他的畫極其純粹，雖然筆下所繪多是農(nóng)夫,、勞作,、土地，因為感情真摯,，所以難得的干凈,，那種為愛所浸漚再經(jīng)愛淘洗后的干凈。

他畫《諾曼底的擠牛奶女工》,，一個女性,，肩背瓦罐，走在回家的鄉(xiāng)間小路上,。天色將暮,，畫家迎光望去，看到了一個堅實的人物形象,，于是他賦予她圣徒的榮譽感,。生命可能卑微，卻都是天地的愛子,。

與此相比的,，是一幅《持?的男人》。一個中年男人勞動半晌,，疲累至極,，他持攫休息，抬頭一聲嘆：啊——,。這仿佛是從土地里發(fā)出的聲音,，是沉埋許久的、流汗流血后仍要無休止的勞動下去卻食僅果脯的一聲嘆,。他們的生命與土地是相融一體的,，而土地需要他們更甚于他們依賴土地。他的背后是焚燒草木的幾縷輕煙,，證明這是秋天,，一邊在收獲，一邊在播種,，所以這聲嘆,，在沉重之外,，并不給人壓抑感。相接近的另一幅《依鍬而立的男人》,。同是勞動半晌,，卻不覺累，反倒輕松俏皮,。畫中人尚在青春期,，即便土沙蒙面，依然清純,，可愛,，無限地扣動心弦。

畫家畫鋸木,、畫拾薪,、畫蕎麥收獲，仿佛那不是在干活,，而是有節(jié)奏音律的舞蹈,。畫中的男人、女人,，能于枯燥乏味之中，自覺創(chuàng)作出歌詩和歡樂夢想,，他們?yōu)樯膭蓬^多么給人力量和鼓舞!《拾穗》是畫家的代表作,，稱得上是畫家一生創(chuàng)作的集大成者。祖母,、母親,、女兒，三個弓背彎腰拾穗的女性,，讓麥穗變成了圣果,，土地變成了圣殿，背景上的人與物變成唱詩班的兒童和禮樂器物,。她們?nèi)齻€則接近于圣母子而有了光澤,。整幅畫是凝固的，安靜的,，趨于滿足感的,，祖母微轉(zhuǎn)身軀所掩飾的苦，包容起一個暖和明亮的鄉(xiāng)村世界,。畫作之所以傳世,，在于畫家畫出了生命的溢出，所拾之穗是丟棄之穗,，拾起穗是在拾起自己,，拾起勞苦的尊嚴,。對，這是一幅以尊嚴對等天地的生命之作,。

畫家達利在看到《晚鐘》時說,，他就是畫中那位有點懵懂無知的丈夫。傍晚,，天空灑滿落日的余暉,，土地也鍍上了一層金色。遠處村莊里教堂的鐘聲傳來,，妻子端肅而立,，做起祈禱。那鐘聲于是傳出畫外,，讓每個人起了宗教的心念,，讓自己污穢的身子獲得洗禮。畫中的丈夫大概有點無辜,，所以他才那么的坦蕩隨意,。

畫家一生辛苦，晚年才得富裕,。他作畫無顏料和畫布,，常常在一幅之上再覆蓋著畫一幅。畫幅一般偏小,，因為大畫所費太過昂貴,。如此，作品也就精益求精,，幅幅都堪稱經(jīng)典,。畫家患有眼疾，所以畫作面目模糊,，這也成了他繪畫的風格,，黑沉，厚密,，鮮有亮色,，但又沉穩(wěn)，厚重,，一筆生輝,。這是畫家獨具的魅力。

米勒畫了大量的素描作品,，給人出示了一條通往畫家心靈秘境的通道,。沿此而行，能找到繪畫的許多秘密,。由此,，米勒啟發(fā)了另一位藝術(shù)大師,，他就是梵高。

馬蒂斯的畫,。

直覺讓我從眾多繪畫大師中第一個選擇了馬蒂斯,。他筆下那個個勇敢生長地洋蔥，畫出了超越繪畫概念的個性和姿態(tài),。在眾多色彩中,，他以土紅作為自己繪畫世界的主宰。女主人,、水果,、藍色花卉、嵌滿窗口的綠草地,，以土紅把它們包圍,。馬蒂斯說：這就是和諧，紅色的和諧,。于是我們看到一幅畫,，像看到自己的家，你就是那個勞碌了一天的男主人,，水果,、蜜汁、舒適的椅子,，專等你享用,。

畫家生在貴族家庭，生活優(yōu)渥,，所以他的畫作沒有絲毫苦意，也不刻意悲愁,，連淡淡的傷感也尋不到,。畫家所繪出是春天的暖、秋日的收獲,、女性的'成熟和生命的歡歌,。每看一次他的畫，總能讓疲勞的身心得以舒展,，呵,，日子可以過得如此甜美。

馬蒂斯用筆豐富,、多彩,、細膩。畫植物都是枝葉豐茂,、多汁多肉,，畫居室則是繁密華麗,，以滿滿的實物布局畫面，讓人有富足感而不覺虛無,。

社會是分等級的,，馬蒂斯的作品流行在上流社會，但卻不為當時的畫派所容,。他年輕時作畫近似狂怪,，粗略看去，形同野獸,，人們始以“野獸派”的稱謂命名他和一批青年畫家的畫作,。據(jù)說徐悲鴻不喜歡馬蒂斯的畫風，以為一絲不茍的寫實主義才是繪畫的正路,，所以他一提到馬蒂斯,，就直譯為“馬蹄死”。這不是在拒絕,，只是主張有別,。徐悲鴻從藝是為報國，振興一個民族的美術(shù)事業(yè);馬蒂斯則有為藝術(shù)而藝術(shù)的探求意味,。所以徐的繪畫取材宏大,、心情振奮，馬的繪畫多是室內(nèi)一景,，能給人慰藉,、愉悅心靈。

馬蒂斯的繪畫柔和,、優(yōu)雅,、安靜，似有享樂的傾向,，所畫婦人又風情萬種,，讓人有一剎那的墮落感。而一幅《舞》,，則將這一切錯覺般的意識蕩滌一空,。因為《舞》寓意頗豐，以簡單的拉手舞蹈,，畫出了人類生命解放了一般的狂歡,，并無限放大，塞滿天地,。

這是一幅有來由的畫作,，無此畫，畫家無以成大師,。

唯一動一境才能平衡,。所以畫完《舞》,，畫家又畫了一幅《音樂》。三五之人,，有吹有奏,，有立有坐，一種曼妙的音樂便風一樣飄來,。畫面是那么靜謐,，如在季節(jié)的河流中。

馬蒂斯一生勤奮,，繪畫不輟,。晚年行走不便，便揮起剪刀作起剪紙和貼畫,。這些作品有的小如手帕,，有的整幅貼墻，一樣的靈動,、如意,、美滿。給人以另一種綻放的風華,。

上學時臨摹過馬蒂斯的速寫,，線條如舞如樂，每一下筆,，那是生命的呼吸,。這樣，我就向前走近了一步,，近距離的接觸到了大師,，從而學到何為美、美為何物,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇十

作為一名教師,，要在傳授知識的同時，還要經(jīng)?？紤]如何發(fā)展學生的思維，下面就如何發(fā)展學生的思維談談自己的看法,。

暴露思維過程是發(fā)展學生思維的有效手段,。教學活動中，師生雙方都必須充分暴露思維過程,。教師要經(jīng)常把自己置于困境中,，然后再現(xiàn)從中走出來的過程，讓學生看到教師的思維過程,。學生自己動腦,、動手,，在嘗試、探索的過程中,，鼓勵學生發(fā)表自己的看法,，充分暴露學生的思維，通過多維的交流,，從而找到解決問題的方法,。我們要在暴露學生思維的過程中，評價學生的思路,，改善學生的思維品質(zhì),，著重培養(yǎng)思維的敏捷和靈活，使他們在分析中學會思考,，需要把面對的問題通過轉(zhuǎn)化,、分析、綜合,、假設,、對比等中求得簡捷，在運用中變得靈活,，在疏漏后學得縝密,。

系統(tǒng)性、邏輯性是數(shù)學的主要特征之一,。數(shù)學本身的知識間的內(nèi)在聯(lián)系是很緊密的,，各部分知識都不是孤立的，而是一個結(jié)構(gòu)嚴密的整體,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇十一

我讀的書是華應龍老師主編的《做一個優(yōu)秀的小學數(shù)學教師》,。這本書里記錄了16位著名特級教師的成長故事。在序言中說到這是一本關(guān)于長大的書,，長大是一個故事,。這是一本關(guān)于啟蒙的書。這是一本關(guān)于激情的書,，人應當有激情,，教師更應當有激情,。

讀到每一位老師的成長經(jīng)歷,，都能感受到他們對于教育的無限熱情，讓我深受鼓舞,。有時候甚至會想：能成為他們的學生真是一件幸福的事,！

面對自己的56名學生,，經(jīng)驗不成熟的我總會有很多無奈的時刻，但看著他們的故事，我有一種期待,，期待以后的自己也能保持一顆學習的心,，也能像他們那樣從容不迫。

讓學生感悟數(shù)學自身的魅力,。

在教學目標設計時,，我們經(jīng)常會寫：希望學生能夠感受到數(shù)學在生活中的應用、感受到數(shù)學的魅力,。但是,，在實際的教學過程中，雖然有時候會用一些有趣的故事引入,，也會制作一些道具讓學生搭一搭,、量一量，但學生好像對操作更感興趣,，回歸數(shù)學本身還是經(jīng)常面帶愁容,。

在這本書中，曹培英老師提出：許多數(shù)學知識,，甚至數(shù)學符號本身,，都有著內(nèi)在的趣味性。

在乘法學習的過程,，曹培英老師就用“讓學生寫10個2連加的算式,，再寫100個2連加的算式”的困難，引出了數(shù)學中的好方法——乘法,。

“為什么乘號用‘×’表示呢,？”原來，發(fā)明乘號的數(shù)學家覺得,，既然是同數(shù)連加,，就把加號轉(zhuǎn)一下，用來表示這種新的運算,。曹培英老師簡簡單單的一句話,，就讓乘號在學生的眼中有了靈性。

在備課的時候,，總會思考,，怎樣講會更吸引小學生的興趣，但卻總會忘了,，數(shù)學也有自身的魅力,，只需要老師的稍加引導，就能讓他們看到。

我想，作為一位數(shù)學老師,，只有自己熱愛數(shù)學,，感受到數(shù)學中的美，才能把這種感動帶給孩子吧,！

學生不聽課的責任在于老師,。

“怎樣讓學生遵守課堂紀律?！边@一直是自我反思的一個問題,。是通過第一節(jié)課的震懾？是通過罰抄,、罰坐嚇住他們,？俞正強老師的經(jīng)歷讓我豁然開朗：學生不聽課的責任在于老師,！

在俞老師年輕時,，曾給學生立過一個規(guī)矩：上課如果讓他停下三次的話,，當天放學后要罰學生靜坐15分鐘。在一次罰坐30多分鐘后,，他收到了一句話：“如果你能讓他們忘記吵，算你厲害,！”

等待也是一種好辦法。

在平時的教學過程中,，總會出現(xiàn)一種情況：給一位學生講一個問題，怎么講都沒法理解,，但過了一段時間再看,，卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)會了。比如：在認識時間中的,，幾時過一點和快幾時了,，學生總是沒有辦法正確表達。但是,，在復習階段，卻發(fā)現(xiàn)大部分的孩子都能夠正確表達,。對于這,，我一直以為,，是因為反復的練習而達到的。

在俞正強老師講述故事中,，我卻驚奇的發(fā)現(xiàn),，有的時候，學生的突然“學會”是因為他們的“成熟”,。所以,，當什么都教不會的時候，不如嘗試等待一段時間,，說不定過段時間,，一講就會了。

在這些優(yōu)秀教師的成長故事中,，我感受到了他們的激情,，也看到了自己努力的方向，我們從小就被灌輸“學生的任務就是學習,?！爆F(xiàn)在，孩子們能夠通過很多的渠道“學習”,，這使得他們更早地有了自己的思想,，他們的成長無疑是迅速的。作為一名老師,，我們必須要跟上他們的腳步,，因此我們都需要成長，都需要發(fā)展,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇十二

集體備課的口號已叫了多年,，但我覺得這一屆是落實最好的一年。我們組長要求嚴格,，凡事喜歡做在前面,，工作安排井井有條;我們組內(nèi)分工明確，組員積極配合,。以前的備課我都是抄抄資料應付一下備課本檢查,，有時一人備課，多人享用,，較多的只是簡單模仿?，F(xiàn)在我都是隔天跟組員通一下明天的課，看看這堂課到底怎樣引入較好,，還有什么地方備課時有所遺漏,，再根據(jù)自身特點，結(jié)合實際情況,，對教案進行修改補充,。上完課趕緊把課堂上出現(xiàn)的問題記下來,，跟備課組成員探討并及時補救。

二,、堅持隨堂聽課與被聽,。

即使是集體備的課，每個教師在上課時的發(fā)揮也是不一樣的,，每一位教師在教材處理，教學方法,，學法指導等諸方面都有自己的獨特設計,，所以我經(jīng)常去聽其他老師的課，也歡迎其他老師來聽我的課,，評我的課,，這樣既能學到別人的長處也能發(fā)現(xiàn)自己的不足。在聽課中我學到了何英老師上課的緊湊,，大強度;曹老師新穎的課堂設計;俞老師上課的耐心;周老師陳老師的老將風范,，湯老師的鉆研精神。這些對我今后的教學工作都起了很大的促進作用,。

三,、堅持寫反思人無完人。

我們只有在教學工作中,，多多反思,，改正教學中的缺點與不足，不斷進步,，不斷完善,，才能使自己勝任初三的教學工作。在日常教學中我一般會寫點課堂教學的不足之處,，以便及時補救或為下一任教學打基礎(chǔ),，也可以為還沒有上這堂課的老師提供一些參考。其實,，為了應付檢查,，很多老師的反思都是臨時補的，我想如果能每天堅持小反思,，必定會提高我們的教學質(zhì)量,。

四、調(diào)整心態(tài),，再創(chuàng)輝煌,。

最后初三老師要能調(diào)整好自己的心態(tài)，成績再差也不能放棄,。中考中有百分之七十的基礎(chǔ)題,，把握好這部分就能縮小與別人的差距,。例如12班和6班的數(shù)學成績初一初二時與平行班差距較大，但湯老師和周老師在復習時能根據(jù)本班的特點,，抓住基礎(chǔ),，不言放棄，最終中考成績有了大幅度提高,，與平行班幾乎沒有什么差距,。雖有好學生不是老師教出來的這一說法，但對于基礎(chǔ)較好的班,，教學方法尤為重要,，要讓他們跳出題海，有自主學習的時間,，尤其是最后總復習,，更是不能讓他們埋頭作業(yè)中。

這一屆有人達省中分數(shù)線就是最好的證明,。希望以上的一點體會能對你們的初三教學工作有所幫助,，也希望你們能繼續(xù)發(fā)揚我們數(shù)學組團結(jié)一致，不怕苦,、不怕累的精神,，能在下一屆的中考中再創(chuàng)輝煌。

數(shù)學老師的讀書筆記篇十三

人們常說每個孩子都是一本有趣的書,，要想讀懂這本書并不容易,。只有愛他們的人才能讀懂。每個孩子來自不同的家庭,，有著不同的生活經(jīng)驗和生活環(huán)境,，他們性格特點不同，發(fā)展水平不同,，存在明顯個體差異,。作為教師，應善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異,，捕捉幼兒的閃光點,，利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。

我們班有一位叫趙天裕的小朋友,，第一天來班上時,，他一直拉著奶奶的手不放，戀戀不舍地說："奶奶,，早點接我,，早點接我。"在我的勸說下,，趙天裕滿眼含淚地松開奶奶的`手,。趙天裕的奶奶在臨走前,，悄悄地對我說："天裕的鼻子不好，要靠嘴來呼吸,，吃飯時要用嘴一邊呼吸一邊吃,，這樣吃飯的速度就較慢，他害怕老師批評,、指責他,，所以一直都不愛上幼兒園，聽了這些話,，我開始留心注意趙天裕,。在活動區(qū)游戲時，趙天裕靜靜地坐在椅子上,，于是我走過去，輕輕問她："天裕,，你喜歡玩什么?"他說："我喜歡看書,。""老師和你一起看好嗎?"天裕高興得點點頭，于是我和他一起看起書來,，開始是我講,，講著講著，他也不由自主的講起來,，我高興地說："天裕,，你好棒呀!能自己看書講故事，你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意",，于是我叫了好些小朋友來聽天裕講故事,，他很高興，講得也更起勁了,。

午餐時,，因為他奶奶說他不會自己吃飯,我特意說:"天裕我來喂你,馬阿姨特意幫他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起來.徐欣琰小朋友看到了這情景說:"寶寶哭了，不好看啦!寶寶笑了,大家才喜歡!"其他小朋友也跟著一起說:趙天裕不要哭,吃飯吧.在大家的幫助下,趙天裕終于肯吃飯了.盡管他是最后一個吃完飯,但是我鼓勵他要多吃一點才能長得高長得大,他聽了我的話點了點頭.

第二天,，趙天裕和奶奶一早就來到幼兒園,，奶奶手里還拿著幾本書，他對我說："陸老師,，太謝謝你們了,，天裕以前不愿意上幼兒園，可今天一早說,，奶奶,，我要上幼兒園，快,，咱們別遲到了,，我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢,。"望著天裕奶奶高興的樣子，我也會心地笑了,。這一切對于一位幼兒教師來說,，雖是一件很平常的小事，但對于家長和孩子來說,，卻是多么重要,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇十四

疫情時期，我利用了每天直播課外的時間,，選擇了書架上一本李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》來豐富生活,，這是我第二次閱讀這本書，每一次閱讀都給我?guī)砹撕艽蟮母惺堋?/p>

李老師是一個樸實的學者也是一個擁有常人所不能及的大愛之心,，李老師對學生的耐心和愛心深深打動了我,。沒有讀李老師的書前，我覺得自己是愛學生的,，但讀書之后,，才發(fā)現(xiàn)自己的差距還是太大，在教學中,，我以我們成人的眼光來看待事物,，判斷孩子的行為，對他們做出的一些小事常常忽略掉,。對違反紀律,、不服從安排的學生，點名批評,，情況嚴重者還有違紀處罰,，認為讓學生意識到自己的錯誤并加以改正，就是對學生的負責,，是對學生的關(guān)愛,。我發(fā)現(xiàn)我這樣行為不是對學生的愛，李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解：愛,，不是對學生的錯誤嚴加追究,，而是用博大的胸襟來寬容感化學生；愛,，不只是關(guān)心學生的學習,，而是要走進學生的情感世界，學會用他們的思想感情投入生活,。愛就是“一份純真,，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主,，就是平等,，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端,。只有這樣的愛,，才是真正的愛，只有這樣的教育,，才是真正的教育,。看完這本書后,，我便暗下決心,，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時,，要努力控制自己的情緒,，心平氣和地了解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題,，用孩子們需要的愛去愛孩子,。

在教學的第二年時，我便給自己下了決心“讓所有我教過的孩子都因我是他們的語文老師而驕傲”這樣的決心需要付出很多很多,，有時候也感到累過，當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生,?！蔽艺鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想,，但這深深融入到李老師的血液當中,，成了李老師的教育追求。他不僅僅于學生在校期間盡職盡責,，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們,，他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,，而我們更多的只是把教育當成自己謀生的工作,。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事,，相比李老師的教育教學思想真是慚愧萬分,。

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要,。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友,，贏得學生的心靈,。李鎮(zhèn)西老師是學生的老師,，也是學生的朋友，而且是知心的朋友,。正因為他知學生們的心,，贏得了教育引導的主動權(quán)，同時也贏得了學生對他的尊重,。

這個不一樣的假期,，再次獲得了精神的洗禮，我也想做“做最好的老師”,！從現(xiàn)在開始,，努力做好孩子們的教育者、引領(lǐng)者,、關(guān)愛者,，做好教學生活中的每一件小事，爭取越做越好,！

數(shù)學老師的讀書筆記篇十五

近幾年來,，“數(shù)學文化”一詞越來越多的被人們提起，尤其是在2007年觀摩了張齊華老師的“圓的認識”一課之后,，對“數(shù)學文化”更覺其神奇,，也就更加期待，直至今年11月份有幸參加了“國培計劃”,，在徐師大進行了為期半個月的培訓之后,，期待之情更加濃郁，急于想要揭開“數(shù)學文化”的面紗,，可因前段時間的培訓及緊張的趕課和復習迎考,，就將其暫時擱置了，直至今日終于有空坐下來進行學習了,。

前幾日現(xiàn)在網(wǎng)上郵購了一本由高等教育出版社出版,，顧沛老師主編的《數(shù)學文化》一書，該書是普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材,。我希望通過該書的學習,，能夠初步了解數(shù)學與人類社會發(fā)展的關(guān)系，體會數(shù)學的科學價值,、應用價值和人文價值,；開闊自己的數(shù)學視野，加強對數(shù)學的宏觀認識和整體把握,；受到優(yōu)秀文化的熏陶,，領(lǐng)會數(shù)學的理性精神，從而提高自身的文化修養(yǎng)；同時也希望能幫助自己為課堂滲透數(shù)學文化提供些許幫助,。

新學年我的個人發(fā)展規(guī)劃就是希望能逐步形成一套完整的適合小學生的數(shù)學文化實施方案,。“數(shù)學文化”與一般的'數(shù)學課是有重大區(qū)別的,，它特別重視學生數(shù)學思想,、精神的提升。教師在教學中,，不但要向?qū)W生傳授數(shù)學知識,，更應該讓學生體會數(shù)學知識中蘊含的數(shù)學文化，了解“數(shù)學方式的理性思維”,，提高學生的數(shù)學素養(yǎng),。

“數(shù)學文化”實踐、探索之路應該是漫長的,，但也一定是有意義的,，我將為之不斷努力，不斷學習,，不斷歸納,，不斷總結(jié)！

數(shù)學老師的讀書筆記篇十六

暑假讀了黃先明的《高中數(shù)學學習方法》,。

首先,，他告訴我們高中數(shù)學學習要注意以下三點。

一,、課內(nèi)重視聽講,，課后及時復習。重視課內(nèi)的學習效率,，要在做各種習題之前將老師所講的知識點回憶一遍，正確掌握各類公式的推理過程,，在每個階段的學習中要進行整理與歸納總結(jié),，把知識的點、線,、面結(jié)合起來交織成知識網(wǎng)絡,，納入自己的知識體系。

二,、適當多做題,，養(yǎng)成良好的解題習慣。從基礎(chǔ)題入手,，以課本上的習題為準,，反復練習打好基礎(chǔ)，再找一些課外的習題，以幫助開拓思路,，提高自己的分析,、解決能力，掌握一般的解題規(guī)律,。對于一些易錯題,，可備有錯題集。

三,、調(diào)整心態(tài),，正確對待考試。首先,，應把主要精力放在基礎(chǔ)知識,、基本技能、基本方法這三個方面上,，在考試前要做好準備,，練練常規(guī)題，把自己的思路展開,。

其次,，他將初中數(shù)學與高中數(shù)學進行了比較。

1,、知識差異,。高中數(shù)學知識廣泛，將對初中的數(shù)學知識推廣與引伸,，也是對初中數(shù)學知識的完善,。

2、學習方法的差異?，F(xiàn)在高考數(shù)學考察,，旨在考察學生能力，避免學生高分低能,，避免定勢思維,，提倡創(chuàng)新思維與培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)。

3,、學生自學能力的差異,。高中的知識面廣，知識全部要教師訓練完高考中的習題類型是不可能的,，只有通過較少的,、較典型的一兩道例題講解去融會貫通這一類型習題，如果不自學,、不靠大量的閱讀理解,，將會使學生失去一類型習題的解法,。

最重要的，是告訴了我們?nèi)绾谓⒑玫膶W習數(shù)學興趣,。

（1）課前預習,，對所學知識產(chǎn)生疑問，產(chǎn)生好奇心,。

（2）聽課中要配合老師講課,，滿足感官的興奮性。聽課中重點解決預習中疑問,，把老師課堂的提問,、停頓、教具與模型的演示都視為欣賞音樂,，及時回答老師課堂提問,，培養(yǎng)思考與老師同步性，提高精神,，把老師對你的提問的評價,，變?yōu)楸薏邔W習的動力。

（3）思考問題注意歸納,，挖掘?qū)W習的潛力,。

（5）把概念回歸自然。

總結(jié)起來,，高中數(shù)學學習就是要：多質(zhì)疑,、勤思考、好動手,、重歸納,、注意應用。

數(shù)學老師的讀書筆記篇十七

學校的幫助和鼓勵下,，利用閑暇時間,，我拜讀了魏勇的《教師的力量》，很是喜歡,，這本書講述了作為教師的意義和應有的責任,，以及教師擁有的力量，作為年輕教師經(jīng)驗不多的我能從中獲取了很多啟示和智慧,。

經(jīng)過一番閱讀后,，最讓我記憶深刻的是“千萬不要成為自己所討厭的人”,，這一輯包括：教師的功底是什么,，千萬不要成為自己所討厭的人，我們?yōu)楹螁适Я遂o謐的激情,。之所以讓我記憶深刻是因為我感同身受,，作者通過細膩的筆觸真切地描繪了我這五年心里的變化,。就教師的功底、千萬不要成為自己所討厭的人,，我們?yōu)楹螁适Я遂o謐的激情這三點我要談談自己的看法,。

其實，教師功底是我們老師自身的人生閱歷,、對生活的看法,、對人生的理解、對社會的洞察,，而不僅僅是知識功底這一個選項,，只有我們老師本身是優(yōu)雅的、有修養(yǎng)的人,，我們才可以培養(yǎng)出優(yōu)雅,，培養(yǎng)出人文。

要想提高功底還得多讀書,，或許是不為教書而讀書才能教好書,。為教書而讀書這種功利性的目的雖然可以使我們在技術(shù)上得到一些完善，但是不能從根本提升課堂的境界,。除此之外“哲學”也會幫助我們提升功底,。

我們可以適當讀一些普及性的哲學書，比如哈耶克,、波譜和漢娜·阿倫特的書,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇十八

《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進,，如陽光般燦爛的少年,。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾,，當然也有一些是沐浴在幸福中的,。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛,，對親友的真摯之情,。那里面不能忽視的.是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,，不僅僅使書中的人物受到熏陶,，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育,，愛就應是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛的教育》,，我走入恩里科的生活,，目睹了他們是怎樣學習,，生活，怎樣去愛,。在感動中,，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感,，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣。沒有水,，就不成其池塘,，沒有愛就沒有教育。",。

透過安利柯的描述,，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師,。當安利柯的先生說道："你們以外,，我沒有別的家屬在世界上，除了你們,，我沒有可愛的人,！你們是我的兒子，我愛你們,，請你們也歡喜我,！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看,！請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀,！"先生的這些話,，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,，但想想,，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤,，有時,，我會憑我直覺決定，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生,。卻不知,，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里,，我不再是個好老師,。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤,，我絕不會責怪你們",，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,，我們的目的是教育學生,，只要目的到達，又何必在意學生是否理解了懲罰,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇十九

豐子愷作家的《學畫回憶》這篇文章中關(guān)于“如何鼓勵和培養(yǎng)兒童的天性和愛好”,，給了我們很好的回答。

子愷的先生讓他畫一張孔子的相,，子愷想盡辦法終于做到了,。書中是這樣寫的：放假時我挾了書包和先生交給我的一張紙回家，便去向大姐商量,。大姐教我,，用一張畫方格子的紙，套在畫譜的書頁中間,。畫譜紙很薄,，孔子像就有經(jīng)緯格子范圍著了。大姐又拿縫紉用的尺和粉線袋給我在先生交給我的大紙上彈了大方格子,，然后向鏡箱中取出她畫眉毛用的柳條枝來,，燒一燒焦，教我依方格子放大的畫法,。那時候我們家里還沒有鉛筆和三角板,、米突尺，我現(xiàn)在回想大姐所教我的畫法,，其聰明實在值得佩服,。我依照她的指導，竟用柳條枝把一個孔子像的底稿描成了,；同畫譜上的完全一樣,，不過大得多，同我自己的身體差不多大,。我伴著了熱烈的興味,，用毛筆鉤出線條；又用大盆子調(diào)了多量的顏料,，著上色彩,，一個鮮明華麗而偉大的孔子像就出現(xiàn)在紙上。店里的伙計,，作坊里的司務,，看見了這幅孔子像,，大家說“出色！”還有幾個老媽子,，尤加熱烈地稱贊我的“聰明”,，并且說“將來哥兒給我畫個容像，死了掛在靈前,，也沾些風光,。”我在許多伙計,、司務和老媽子的盛稱聲中,，儼然成了一個小畫家。但聽到老媽子要托我畫容像,，心中卻有些兒著慌,。我原來只會“依樣畫葫蘆”的，全靠那格子放大的槍花,，把書上的小畫改成為我的“大作”,；又全靠那顏色的文飾，使書上的線描一變而為我的“丹青”,。格子放大是大姐教我的,，顏料是染匠司務給我的，歸到我自己名下的工作,，仍舊只有“依樣畫葫”,。如今老媽子要我畫容像，說“不會畫”有傷體面,；說“會畫”將來如何兌現(xiàn),？且置之不答，先把畫繳給先生去,。先生看了點頭,。次日畫就粘貼在堂名匾下的板壁上。學生們每天早上到塾,，兩手捧著書包向它拜一下,；晚上散學，再向它拜一下,。我也如此,。

先生信任孩子，交給子愷一個任務,，子愷就能完成,。兒童是野生的玫瑰花，我們不能用遙遠的未來來犧牲孩子的現(xiàn)在，我們要讓這些野玫瑰在風雨中,、在陽光中幸福地,、自由地生長。切不可用捍衛(wèi)童年,、保衛(wèi)童年的名義讓兒童不能自由的生長,。我認為孩子的自由最大的體現(xiàn)是思考的自由，我們現(xiàn)在往往設定更多的框框架架,，讓孩子在一個狹窄的圈子里成長。甚至,，很多時候教師用一種先知先覺的面孔將自己的思維強加給孩子,，進而使得他們逐漸喪失思考力、反思力,。

其實,，每個人的成長與成才，都離不開老師的教導與熏陶,。老師的教育理念,、教學方式、言行舉止都對孩子們有著巨大的影響,。教師所具有的教育能力以及傳遞給孩子們的能量,，有著扭轉(zhuǎn)孩子們的命運、幫助他們展開更加美好的人生畫卷的巨大力量,。

教育與教學是一個心與心之間交流的過程,，是生命的教育，我們最終的目的還是要讓學生獨立思考,，獨立探索,，成為社會的棟梁之才。那何不從現(xiàn)在做起,，少一些無用的幫助,，多一些自主的激勵，真正放開學生的手腳讓學生去自我發(fā)現(xiàn),，用一句俗話說,，要擁有“海納百川的氣度，成為一位教學的藝術(shù)家”,！

數(shù)學老師的讀書筆記篇二十

第一次做媽媽有些緊張,，同時也有少許興奮，怕做不好又怕太嬌生慣養(yǎng)寶寶,。近期在同事的推薦下看了第一本育兒書,，尹建莉老師的《好媽媽勝過好老師》。雖然寶寶才七個月，但是整本書看下來我覺得我收獲頗深,，有些認識早晚都會用到的,，有些方法也需要在孩子成長過程中適時調(diào)整。

針對同一本書,，不同的人有不同的認知,，下面是我這個新手媽媽總結(jié)的認為書中比較好的方法以及觀念。

1,、對待孩子有些觀念及認知應該嘗試是以同等身份的對待,。不要嚇孩子，明確的告知孩子,。比如打針有些疼,，可是這個疼可以忍受以及為什么要打針。讓孩子打心里認同,，而不是被恐嚇住,。

2、不要捉弄孩子,。逗和捉弄是兩個不同的概念,，逗是以兒童快樂為前提，以兒童能接受的方式制造出讓兒童快樂的事件,。

3,、善良豁達的對待周圍的人和事，比如給小板凳揉揉疼,，通過新的思維方式讓孩子感知這個時間的理解,、善意和尊重。

4,、古詩滋養(yǎng)孩子,。把故事當做唱歌，體會其中的律感,。

5,、童年需要試誤，需要不聽話,。給孩子犯錯誤的權(quán)利,。小朋友對于凡是都有好奇心，在一定的情況下允許孩子犯錯,。孩子的錯大部分在于不成熟,，而這需要一個過程。就像你我好多都是在一步一步的成長,。

6,、把學習當做輕松的事情。學習不是懲罰，不能讓孩子覺得學習寫作業(yè)對于他來說是一種懲罰,。同時對于孩子的閱讀也需要誘惑,，創(chuàng)造一個環(huán)境，言傳身教,。讀后感·同時在孩子的成長初期,，孩子重在閱讀，而不在于一定要看有用的書,。只有擴大知識范圍,，閱讀范圍廣，潛移默化孩子的作文水平也不會錯到哪里去,。

7,、日常生活中進行品格教育。

8,、針對學習,，不要一定限定于考100分,，以及考好給予獎勵,。不應把獎勵當做考好的一個誘餌。

9,、不管是最好的管,。

10、不怕小動物,。

其實每個家庭每個孩子都不同,，在與孩子成長的路上，肯定也會出現(xiàn)各種不同的狀況,。有些事情確實無法一概而論,，書中的相關(guān)理論和方法可能也需要適時調(diào)整來看。不過不管怎么樣,，在有愛的家庭環(huán)境中,，我們與寶寶才能共同進步共同成長。

我們家sunne雖然才七個半月,，每天早上醒來都特別開心,。身邊如果沒人醒來他就開始用小手拍打爸爸媽媽，一定要叫醒一個,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇二十一

教育是一種智慧,，需要教師運用自己所有的力量為學生提供進步的機會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學教師》一書,，書中寫出了作者對教育的執(zhí)著與情感,，對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),，使人受益匪淺,。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學教師》這本書，就有著一種特別的感覺,，墨綠色的書名點綴著乳白色的封面,，簡單、干凈,，不摻雜任何別的東西,，給人一種寧靜。而封底上三句平實而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè),，教育學生,；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂,；我們擁有同一個心愿,，當好人師。讓人震撼,，熱血沸騰,！確實，這就像教師的職業(yè),，簡單卻充滿生命力,，這就像教師的智慧，理智而又有大愛,！

這本書是寫給教師的,，如同《教育漫話》、《給教師的建議》等,。初讀之,，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在,，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強烈而持久的特殊情節(jié),，感動在先生“豁達”、“勤奮”的學者風范,；反復翻閱這本書,，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重,。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索,。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的,。一是立足研究,，求實創(chuàng)新,，科學性強。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點,，綜合反映了“七五”,、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果,，客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料,，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的'具體做法?？梢哉f,，這是心理學研究對學校教育實踐的一個重要貢獻。二是內(nèi)容新穎,，系統(tǒng)全面,，富有真知灼見?！督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值,、教師的素質(zhì)、學生的特點,、智育與德育,、建構(gòu)各種學科能力、探索德育中品德形成的機制,、班主任工作,、非智力因素的培養(yǎng),、做學生的保健醫(yī),、全面發(fā)展和學有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀教師的必備素質(zhì),。三是深入淺出,，有的放矢，可操作性強,。書中,，作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題，以創(chuàng)新的意識,、嚴密的邏輯,、源于教改實踐的科學性，以及生動流暢的文筆,，通俗易懂的事例,，理論與實際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應用研究相結(jié)合的高度上,，對此進行了詳細討論,，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題,。

數(shù)學老師的讀書筆記篇二十二

當我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書時，心有戚戚,，欣欣然向往,。李老師的講述不是刻板的學說，而以發(fā)生在他身邊的一個個小小的故事為例,，讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠,，博愛與偉大；也讓我的心一次次地感動著,。

人說書如其人,，《做最好的'老師》這本書正是對李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想,、藝術(shù)和具體的案例,，是李鎮(zhèn)西老師25年來教育智慧的精華。一句句樸實中浸著詩意的句子,，讓我們深深地感受到李老師對學生的真摯的愛,，以及對教育事業(yè)熾熱的忠誠。

“什么樣的老師才是最好的老師,？”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問,，畢竟誰也不敢肯定地說自己就是學生們遇到的最好的老師。然而,，這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個問題,。李老師說：“每一個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,，但你能夠是最可愛的,；你也許不是最聰明的，但你能夠是最勤奮的,；你也許不會最富有,，但你能夠最充實；你也許不會最順利,，但你能夠最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,，強調(diào)的是自己和自己相比——昨日的自己和今日的自己相比，不但地超越自己,?！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中到達力所能及的最好程度?！逼鋵嵔逃ぷ鳑]有最好,，僅有更好。因為“最好”都是相對的,，它只是每個老師心中的一個夢想,。然而每個人心中對夢想的追求又都是無止境的,，雖說我們無法做到“最好”，可我們卻能夠做到更好,。我們經(jīng)常會說“人最大的敵人就是自己”,，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己,，不斷地去爭取每一個“更好”,，相信在不久的將來，當每一個“更好”融會在一齊時,，我們就已經(jīng)做到了“最好”,。

在現(xiàn)實的工作當中，我們需要怎樣地去做到自己的最好呢,？

蘇霍姆林斯基曾說：“教育就是要每一個從他手中走出去的人都能幸福一生,。”這句話也是李老師的最好印證,。教育是心靈的藝術(shù),，愛是教育的靈魂。如果我們承認教育的是活生生的人,，那么教育過程便絕不是一種技巧的施展,，而應是充滿人情味……”作為老師，我們應當學習李老師那種關(guān)愛,，讓學生在關(guān)愛中學習,、成長，讓他們感受到學習是一種歡樂,。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴,，卻在不經(jīng)意中拉開了師生間的距離，只能讓學生越來越疏遠,，感情也越來越生疏,。

愛,，是通向?qū)W生心靈深處的通道,；愛，是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,。因為有愛,，我們才會關(guān)心；因為有愛,，我們才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣,。所以，我們要時時地堅持著一顆愛心,，要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴,，多以學生的視角同他們零距離接觸,，要像李老師那樣，用真心,、愛心,、誠心、耐心去贏得學生們的尊敬與愛戴,。

愛同時也是一種職責,，而非一年、兩年短時間的愛,。然而,，教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著愛的深度和廣度,。如果我們把對學生的那種有限時間的愛稱作“小愛”的話,，那么李老師賦予學生的愛就應當稱作“大愛”，我們的愛需要學習李老師那種“大愛”,，要有時間的深度和空間的廣度,，讓讓我們的愛延伸到學生的一生和學習中的方方面面。

讀完李老師的書,，我們會期望成為李老師樣樣思維敏捷,、知識豐富、功底深厚的大師,。在他的書中,，教育名言隨處可見，教育理論,，他都能隨手拈來,。我們既要學習李老師的博學，也要學習他的細致入微,。其中最讓人受益的就是他的熱愛讀書與反思,。經(jīng)過讀書，我們能夠提升一個人的品味,，能夠提高一個人的素養(yǎng),。讀一本好書，我們不僅僅能夠從中收獲知識,，還能夠受到心靈的洗禮,。要成為一名好老師，多讀書,，提升自己基本素養(yǎng),，這些都是最起碼要求。沒有深厚的知識儲備和理論修養(yǎng),，我們很難想象境界能提升到何處,。

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“學而不思則罔,，思而不學則殆”，讀書和思考是分不開的,。老師的反思本事決定了工作中開展研究的本事,。反思是立足于自己之外的、批判的考察自己的行動及情境的本事,。成功及有效率的老師傾向于主動地,、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們在平時的教育工作中,，必須要結(jié)合工作的現(xiàn)實去思考,、總結(jié)，這樣,，我們就會在讀書與思考中逐漸成長起來,。

矛盾是事物發(fā)展的根本動力。學生和老師之間的矛盾,，是促進學生和老師共同提高的根本動力,。我們應當學習李老師的研究精神，積極主動的將遇到的一個個問題都當做科研的課題,，把每一個“難教兒童”都當做研究對象來看待,。這樣，當應對那些“后進生”,、“考試作弊”,、“早戀”等各種問題的學生時，心態(tài)就會平靜下來,，用解決矛盾的心態(tài)去研究,，對孩子們的教育也就從容了。

對于一線老師來說,，最好的科研課題來自工作中遇到的問題,。正如李老師所說，如果你在工作中遇到困難,，你應當高興,，因為新的科研課題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點就在這兒呢！這樣每一天都有發(fā)現(xiàn),，每一天都有新的頓悟,，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的歡樂,。”我們應當學習李老師將教育中的難題看作研究的樂趣,，學習他執(zhí)著的研究精神,。為此我們注意轉(zhuǎn)換主角,，使自己從一名教育者向一名研究型學者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升,，是我們通向教育自由境界的階梯,。

“做最好的老師”，是一種平和心態(tài),，一種活力的行動,，一種對欲望的放棄，一種對夢想的宣言,。將我們的愛賦予到教育過程中去,，不斷的研究與反思，超越自己,，我堅信,，我就是最好的老師！

數(shù)學老師的讀書筆記篇二十三

數(shù)學啟蒙看似挺簡單,，數(shù)幾個數(shù)加加減減而已,，不管是數(shù)數(shù)還是幾何還是時間金錢等概念，都是最最基礎(chǔ)的數(shù)學知識,?？赡鞘且驗槲覀兇笕司哂辛顺橄笏季S能力，覺得懂起來理所應當,。如果娃長到一定年齡（6歲左右）也會有抽象思維能力可能確實有的概念不用教,。但3-6歲啟蒙和6歲才開始懂，是不一樣的,。說句令人焦慮的話,，3-6歲啟蒙就是在其原有預裝系統(tǒng)上多預裝了許多程序，到了一定的時候,，會自動深度學習,，開發(fā)出更多能力。而沒有加裝系統(tǒng)的,，可能到了高年級,，就喪失了擴展能力，也就是沒有擁有數(shù)學腦,，誤認為自己天生不擅長數(shù)學了（并不是否認天賦,，是強調(diào)適宜開發(fā)能得到更加優(yōu)化的結(jié)果）。而英語啟蒙,，并不需要這樣的焦慮,，即使早期沒有啟蒙，頂多就是長大了再學，學好并不難,，只看是否用合適的'方法去刻意練習了,，原則上講，沒有有意愿卻學不會英語的人,。但數(shù)學卻有,，這跟早期啟蒙是有一定的關(guān)聯(lián)的。

這就是為什么數(shù)學啟蒙其實挺難,。我們不知道哪一刻該啟動哪個升級按鍵幫助娃進階,，拔苗助長基本功不扎實、不教對于求知若渴的她又過意不去,。搞明白他們怎么學,，家長怎么教，真的比英語啟蒙更加需要技術(shù),。

以下就是我綜合了《孩子天生會數(shù)學》,、《幼兒數(shù)學新論》、《幼兒數(shù)學核心概念教什么,？怎么教,？》、《媽媽教的數(shù)學》,、的各種知識點得來的faq,。

可能文章會枯燥，但真心有用,。沒辦法一帖終結(jié),，我自己也是邊學邊賣。

數(shù)學老師的讀書筆記篇二十四

讀尹建莉的《好媽媽勝過好老師》“每年都來的圣誕老人”一節(jié),，頗有感觸,，孩子不是為“長大”或“成功”、“成才”活著,，孩子首先是為“童年”而活著,。

現(xiàn)在孩子已經(jīng)6歲了，開始陪他們過圣誕節(jié)是從幼兒園小班,，記得小班時的圣誕節(jié),，我給兩個小家伙說，好好睡覺,，做個好夢,，晚上圣誕老爺爺會來送禮物哦。孩子們很是期待的嘴角上揚的睡了,，那晚,，我在他們的襪子里塞滿了糖果,，枕頭邊放好一直期待的玩具-飛機和坦克，第二天一覺醒來,，那種驚喜,，那種快樂,，簡直無法相容,。那幾天，兩個小家伙總是拉著我問我,，媽媽,，圣誕老爺爺是怎么進來的呢？圣誕老爺爺也給別的小朋友送禮物了嗎,？媽媽,，圣誕老爺爺每年只能來一次嗎？每次玩飛機和坦克時,，他們都會舉著玩具自豪的說,，這是圣誕老爺爺送我的！

大班圣誕節(jié)的時候,，因為工作忙沒有準備圣誕禮物,，而在圣誕前夕帶孩子們?nèi)ビ霸嚎戳穗娪啊秾舡h(huán)游記》，哥哥弟弟都看哭了,，他們相信了人死后會去另一個世界,。

7月8日，弟弟第一次掉牙,，在牙齒松動的那幾天,，他就一直期待著牙齒掉了后要洗干凈牙齒晚上放到枕頭底下，等待牙仙子的到來,?？催^《小豬佩奇》的孩子應該都知道，有一集里,，喬治和佩奇在吃意大利面,，佩奇掉了一顆牙，佩奇將牙齒放在枕頭下面,，等待牙仙子的故事,。弟弟那天仔細的刷了刷掉落的牙齒，睡覺前認真的把牙齒放到枕頭底下,，弟弟問我,，媽媽，牙仙子真的回來嗎,？她真的會換給我一枚金幣嗎,？她會把我的牙齒帶走嗎？我笑笑說，會的,，一定會的,。

第二天早上，他驚奇的發(fā)現(xiàn),，牙齒不見了,，一枚亮晶晶的五毛硬幣安靜的躺在枕頭底下，弟弟高興的說,，牙仙子來過了,，真的有牙仙子！一旁的哥哥羨慕的說,，等我掉牙的時候我也等牙仙子來?。ǜ绺邕€沒有開始換牙呢）。

是的,，孩子的童年,，應該有童話。他們會有想象,，會有期待,，會有驚喜，會有童趣,！