如果真要用一個(gè)詞來(lái)形容蘇東坡，我想可能并沒(méi)有這樣一個(gè)詞語(yǔ)能夠完美詮釋,。他喜于創(chuàng)作,，敢于諫言，勇于效力,，棱角分明而詼諧幽默,，風(fēng)流倜儻而用情專(zhuān)一,。如果一定要用一個(gè)詞來(lái)形容蘇東坡，我想“真性情”一詞是蘇軾一生的關(guān)鍵,。以下是小編為大家整理的關(guān)于詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字的內(nèi)容,，供大家參考，希望能夠給大家?guī)?lái)借鑒或幫助,。

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 1

在靜謐的時(shí)光里,，一筆一劃間，李白的詩(shī)意引領(lǐng)我跨越時(shí)空,，不經(jīng)意間與蘇軾那同樣豪邁的靈魂相遇,。那句“一蓑煙雨任平生”，那份“且將新火試新茶,，詩(shī)酒趁年華”的灑脫,，讓我心中涌動(dòng)著探尋更多關(guān)于這位文學(xué)巨匠的熱情。于是,，我輕輕翻開(kāi)《蘇軾傳》,，仿佛推開(kāi)了一扇通往歷史深處的大門(mén)，一段被歲月塵封的傳奇故事緩緩鋪展,。

蘇東坡,，這個(gè)名字背后承載的，是無(wú)盡的創(chuàng)造力與不屈的靈魂,。他既是堅(jiān)守正道,、不畏權(quán)貴的勇者，又是放浪形骸,、超脫世俗的詩(shī)人,。在他的身上，我們看到了樂(lè)觀與悲憫并存,，才華與正直共舞,。他不僅是百姓心中的好官，以“日高人渴漫思茶”的細(xì)膩情懷為民請(qǐng)命,，更是皇帝信賴(lài)的智囊,，以筆為劍，直抒胸臆,。

書(shū)中講述的,，不僅是蘇東坡的仕途起伏，更是他與民同甘共苦,、共克時(shí)艱的深情厚誼,。他以敏銳的洞察力洞察世態(tài)炎涼，以?xún)?yōu)美的筆觸描繪人間百態(tài),，行事果敢,，從不為個(gè)人私利而妥協(xié),。他的性格中既有倔強(qiáng)與直言不諱，也有那份難以掩飾的才情橫溢,。在貶謫的日子里,，他依然能笑對(duì)人生，以“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達(dá),，書(shū)寫(xiě)著對(duì)生活的熱愛(ài)與不屈。

蘇東坡的浩然正氣,，是中國(guó)文人精神的典范,。他嫉惡如仇，面對(duì)水患,，挺身而出,，不僅上書(shū)朝廷，更親自參與救災(zāi),，挖淤泥,、筑長(zhǎng)堤，留下了“水光瀲滟晴方好,，山色空蒙雨亦奇”的西湖美景,，也留下了他心系蒼生的不朽傳奇。然而,，他的命運(yùn)多舛,，屢遭貶謫，但那份“夜飲東坡醒復(fù)醉,，歸來(lái)仿佛三更”的愁苦,，以及“小舟從此逝，江流寄余生”的無(wú)奈,，都化作了夜空中最亮的星,，照亮了后人的心靈。

讀罷此書(shū),，我深感慶幸,，能有機(jī)會(huì)以這樣一種方式，與這位跨越千年的偉人進(jìn)行心靈的對(duì)話,。蘇東坡的豪情壯志,、剛正不阿，以及他對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)持,，都深深觸動(dòng)了我,。我的心，已隨著他的足跡,，游走在那片充滿(mǎn)詩(shī)意與哲理的天地之間,。未來(lái)的路,，無(wú)論風(fēng)雨兼程，我都將帶著這份來(lái)自蘇軾的力量,，勇往直前,，追尋屬于自己的豪情與夢(mèng)想。

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 2

東坡先生是真性情之人,，其作品膾炙人口,，讓人感嘆不已。林語(yǔ)堂本身就是大學(xué)者,，對(duì)東坡先生有深刻的認(rèn)識(shí),，今日有幸，聆聽(tīng)才子講述才子的故事,，在感受惺惺相惜之余,，真正獲益匪淺。僅序就讓人賞心悅目,，眼前一亮,，現(xiàn)將宋碧云版本的原序摘錄如下：

“我寫(xiě)蘇東坡的傳記沒(méi)有別的理由，只是想寫(xiě)罷了,。多年來(lái)我腦中一直存著為他作傳的念頭,。一九三六年我攜家赴美，身邊除了一套精選精刊的國(guó)學(xué)基本叢書(shū),，還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關(guān)的古刊善本書(shū),，把空閑的考慮都置之度外。那時(shí)候我就希望能寫(xiě)一本書(shū)來(lái)介紹他,，或者將他的一部分詩(shī)詞文章譯成英文,，就算做不到，我也希望出國(guó)期間他能陪在我身邊,。書(shū)架上列著一位有魅力,、有創(chuàng)意、有正義感,、曠達(dá)任性,、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫(xiě)的作品，真是靈魂的一大補(bǔ)劑?，F(xiàn)在我能動(dòng)筆寫(xiě)這本書(shū),，我覺(jué)得很快樂(lè)，單單這個(gè)理由就足夠了,。

鮮明的個(gè)性永遠(yuǎn)是一個(gè)謎,。世上有一個(gè)蘇東坡，卻不可能有第二個(gè),。個(gè)性的定義只能滿(mǎn)足下定義的專(zhuān)家,。由一個(gè)多才多藝、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性,，這倒不難,。我可以說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者,，一個(gè)百姓的朋友,，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家,，創(chuàng)新的畫(huà)家,，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師,，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜珈修行者,，佛教徒,，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū),，酒仙,，厚道的法官，一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人,，一個(gè)月夜徘徊者,，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑,。但是這還不足以道出蘇東坡的全部,。一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑,，這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì),。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,，智能優(yōu)異,，心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認(rèn)的,，這種混合十分罕見(jiàn),，世上只有少數(shù)人兩者兼具。這里就有一位!終其一生他對(duì)自己完全自然,，完全忠實(shí),。他天生不善于政治的狡辯和算計(jì);他即興的詩(shī)文或者批評(píng)某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露，全憑本能,，魯莽沖動(dòng),，正象他所謂的.“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)聲”,，也可以比為“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行”,。他始終卷在政治旋渦中,，卻始終超脫于政治之上。沒(méi)有心計(jì),，沒(méi)有目標(biāo),，他一路唱歌、作文,、評(píng)論,，只是想表達(dá)心中的感受，不計(jì)本身的一切后果,。就因?yàn)檫@樣,，今天的讀者才欣賞他的作品，佩服他把心智用在事件過(guò)程中,，最先也最后保留替自己說(shuō)話的權(quán)利,。他的作品散發(fā)著生動(dòng)活潑的人格，有時(shí)候頑皮,，有時(shí)候莊重,，隨場(chǎng)合而定，但卻永遠(yuǎn)真摯,、誠(chéng)懇,、不自欺欺人。他寫(xiě)作沒(méi)有別的理由,，只是愛(ài)寫(xiě),。今天我們欣賞他的著作也沒(méi)有別的理由， 只因?yàn)樗麑?xiě)得好美,、好豐富,，又發(fā)自他天真無(wú)邪的心靈。

我分析中國(guó)一千年來(lái)為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡,，現(xiàn)在談到第二個(gè)理由,，這個(gè)理由和第一點(diǎn)差不多，只是換了一個(gè)說(shuō)法罷了,。蘇東坡有魅力,。正如女人的風(fēng)情、花朵的美麗與芬芳,，容易感受,，卻很難說(shuō)出其中的成份。蘇東坡具有卓越才子的大魅力，永遠(yuǎn)教他太太或者最?lèi)?ài)他的人操心——不知道該佩服他大無(wú)畏的勇氣,，還是該阻止他,，免得他受傷害。顯然他心中有一股性格的力量,，誰(shuí)也擋不了,，這種力量由他出生的一刻就已存在，順其自然,，直到死亡逼他合上嘴巴,，不再談笑為止。他揮動(dòng)筆尖,，猶如揮動(dòng)一個(gè)玩具,。他可以顯得古怪或莊重，頑皮或嚴(yán)肅——非常嚴(yán)肅,，我們由他的筆梢聽(tīng)到一組反映人類(lèi)歡樂(lè),、愉快、幻滅和失意等一切心境的琴音,。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂(lè),。他說(shuō)自己生性不耐煩，遇到看不順眼的事物就“如蠅在食,，吐之乃已”,。他不喜歡某一位詩(shī)人的作品,，就說(shuō)那“正是京東學(xué)究飲私酒,、食瘴死牛肉醉飽后所發(fā)者也”,。

他對(duì)朋友和敵人都亂開(kāi)玩笑,。有一次在盛大的朝廷儀式中,，他當(dāng)著所有大臣嘲弄一位理學(xué)家,，措辭傷了對(duì)方,，日后為此嘗到不少苦果,。但是別人最不了解的就是他能對(duì)事情生氣,，卻無(wú)法恨別人。他恨罪惡,，對(duì)作惡的人倒不感興趣,，只是不喜歡而已。怨恨是無(wú)能的表現(xiàn),，他從來(lái)不知道無(wú)能是什么,，所以他從來(lái)沒(méi)有私怨。大體說(shuō)來(lái),，我們得到一個(gè)印象,，他一生嬉游歌唱，自得其樂(lè),，悲哀和不幸降臨,，他總是微笑接受,。拙作要描寫(xiě)的就是這種風(fēng)情，他成為許多中國(guó)文人最喜愛(ài)的作家,，原因也在此,。

這是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家,、百姓之友的故事,。他感覺(jué)強(qiáng)烈，思想清晰,，文筆優(yōu)美,，行動(dòng)勇敢，從來(lái)不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向,。他不知道如何照顧自己的利益,，對(duì)同胞的福祉倒非常關(guān)心。他仁慈慷慨,，老是省不下一文錢(qián),，卻自覺(jué)和帝王一樣富有。他固執(zhí),，多嘴,，妙語(yǔ)如珠，口沒(méi)遮攔,，光明磊落;多才多藝,，好奇，有深度,，好兒戲,，態(tài)度浪漫，作品典雅,，為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范,，骨子里卻是道教徒，討厭一切虛偽和欺騙,。他的才華和學(xué)問(wèn)比別人高出許多,，根本用不著忌妒;他太偉大，有資格待人溫文和藹,。他單純真摯,，向來(lái)不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個(gè)官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿,。他活在糾紛迭起的時(shí)代,，難免變成政治風(fēng)暴中的海燕，昏庸自私官僚的敵人，反壓迫人民眼中的斗士,。一任一任的皇帝私下都崇拜他,，一任一任的太后都成為他的朋友，蘇東坡卻遭到貶官,、逮捕,，生活在屈辱中。

蘇東坡最佳的名言,，也是他對(duì)自己最好的形容就是他向弟弟子由所說(shuō)的話：

“吾上可陪玉皇大帝,，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人,。”

難怪他快快活活,，無(wú)憂無(wú)懼，象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子,。

蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈的故事,。他在玄學(xué)方面是佛教徒，知道生命是另一樣?xùn)|西暫時(shí)的表現(xiàn),，是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂,，但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見(jiàn)得。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻,。他的思想有印度風(fēng)味,，脾氣卻完全是中國(guó)人。由佛家絕滅生命的信仰,，儒家生活的哲學(xué)和道家簡(jiǎn)化生命的信念,，他心靈和感覺(jué)的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬(wàn)日”,，但這已經(jīng)夠長(zhǎng)了;如果他尋找仙丹失敗，塵世生活的每一刻依然美好,。他的肉身難免要死去,，但是他來(lái)生會(huì)變成天空的星辰，地上的雨水,，照耀,、滋潤(rùn)、支持所有的生命,。在這個(gè)大生命中,，他只是不朽生機(jī)暫時(shí)顯現(xiàn)的一粒小分子，他是哪一粒分子并不重要,。生命畢竟是永恒的美好的,，他活得很快慰。這就是樂(lè)天才子蘇東坡的奧秘。 ”

附：一,、《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物,。故壘西邊,，人道是，三國(guó)周郎赤壁,。亂石穿空,，驚濤拍岸，卷起千堆雪,。江山如畫(huà),，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā)。人生如夢(mèng),，一尊還酹江月,。

二、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

丙辰中秋,，歡飲達(dá)旦,，大醉，作此篇,，兼懷子由,。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,。起舞弄清影,，何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù),，照無(wú)眠,。不應(yīng)有恨,，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟,。

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 3

他像一陣清風(fēng),，從四川眉山伊始直至消散于江蘇常州，都是不沾染惡俗的,。他像一輪明月,，照耀華夏，歷經(jīng)千年,，都是不沾微塵的,。清潔如霜，上善若水,，即是蘇子!——題記

今夜,，點(diǎn)一盞心燈，掛一彎醉月,，手中一捧林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》靜靜地合上了最后一頁(yè),。而此刻，心燈未熄,，醉月依舊,，思緒遨游在蘇軾的宦海沉浮，詩(shī)詞酒畫(huà)……我忘不了,，我永遠(yuǎn)忘不那蘇子芒鞋竹杖敲踏過(guò)的青山依舊,。

試想，多少月夜,，東坡或步踏青山,，或舟中舉匏，或空對(duì)妝影,，于是他的.一生也便離不開(kāi)了月,。中秋之夜，想起了弟弟子由,，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”蘇軾欲與嫦娥共舞,，卻舍不得家人,，舍不得弟弟，感曰：“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嫦娟”,。此詞一出,，中秋便成了蘇軾的了，月也只愿聽(tīng)東坡訴言,。又是一個(gè)明月之夜,，

十年生死兩茫茫。不思量,，自難忘,。千里孤墳、無(wú)處話凄涼,?？v使相逢應(yīng)不識(shí)、塵滿(mǎn)面,，鬢如霜,。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,，正梳妝,。相顧無(wú)言，惟有淚千行,，料得年年斷腸處,，明月夜，短松岡,。

一曲未完,，我已淚如瀾珊，東坡的明月也哭了,。

明月如霜,，只有清俊依舊，照在路邊的花草上,。

一花一世界,，一葉一菩提;風(fēng)吹過(guò)，好風(fēng)如水,，東坡注定是和水有緣的,。

至西湖，他寫(xiě)下“水光洌滟晴方好,，山色空蒙雨亦奇”,。遇大雨，他作出“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,。面赤壁,，他詠嘆“卷起千堆雪”。在甘州,，他題寫(xiě)“有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái),，無(wú)情送潮歸,。”至廬山，他寫(xiě)下：“廬山煙雨浙江潮,，未到千般恨不消,。”

如一陣清風(fēng)，他飛來(lái)了!“挾飛仙以遨游,，抱明月而長(zhǎng)終,。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng),。”他抱明月,，寄清夢(mèng)，一尊還酹江月,。

林語(yǔ)堂先生言：“他的精神在下一輩子,，則可成為天空的星，地上的河,，可以閃亮照明,，可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)，因而維持眾生萬(wàn)物,。”

徜徉在西湖的蘇堤,，想起了東坡說(shuō)過(guò)的：“我來(lái)錢(qián)塘拓湖綠，大堤士女爭(zhēng)昌豐,。”

斯人已逝,，清華留人間。

東坡先生還說(shuō)過(guò);““吾上可陪玉皇大帝,，下可以陪卑田院乞兒,。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”

難怪他快快活活,，無(wú)憂無(wú)懼,，象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。

語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)蘇東坡的傳記沒(méi)有別的理由,，只是想寫(xiě)罷了,。”難怪，直到千年以后讀起東坡來(lái),，心里覺(jué)得暖暖的;捧一本《蘇東坡傳》,，學(xué)東坡攬清風(fēng)入懷，風(fēng)居然從我的身邊溜走了,，若水一般;學(xué)東坡掬月入水,，月華漣漪，銀霜一片,。

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 4

陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的間隙,，零星地灑在書(shū)上，一陣微風(fēng)吹來(lái),，書(shū)輕輕地打開(kāi)了,。一個(gè)積極向上的蘇東坡在我眼前展現(xiàn)出來(lái)。

在林語(yǔ)堂的筆下,，我在書(shū)中看到了不一樣的蘇東坡,。一位秉性難改的樂(lè)天派，一位悲天憫人的道德家,，一位黎民百姓的好朋友,，留在我腦海的是他積極樂(lè)觀的心態(tài)。

蘇東坡三番五次遭到小人陷害,，關(guān)監(jiān)獄,，被貶他鄉(xiāng)。出監(jiān)獄后,，他并沒(méi)有一蹶不振,，卻不改習(xí)性，依舊作詩(shī),，自我解嘲道“我真是不可救藥,。”被貶到海南島之后，他幾乎只有一棟房子,，朝廷欠俸不發(fā),，境況十分凄涼。海南島根本不適合居住,，但是他達(dá)觀的人生哲學(xué)卻讓他沒(méi)有失去快樂(lè),，讓小人們也無(wú)可奈何。他和農(nóng)民們交談,，自己制墨,，自己釀酒，自己做菜,，如東坡肉,。生活過(guò)得有滋有味，這都源于他達(dá)觀的人生態(tài)度,。蘇東坡遭遇這么大的'挫折,，卻仍積極樂(lè)觀，在挫折面前,，有兩條路,，一條是通往黑暗的大道，一條是通往光明的羊腸小道,。關(guān)鍵就看我們自己會(huì)選擇哪條道路,，不同的人生態(tài)度決定不同的人生,。這讓我想到了生活中的一個(gè)小故事：三個(gè)人在砌同一堵墻，有人問(wèn)他們：“你們?cè)谧鍪裁?”第一個(gè)人頭也沒(méi)抬,，不耐煩地說(shuō)：“你沒(méi)看到嗎?在砌墻,。”第二個(gè)人抬起頭說(shuō)：“我們當(dāng)然是要蓋棟房子。”第三個(gè)人邊干活邊唱歌笑著說(shuō)：“我在蓋一棟漂亮的大房子,，不久這里將變成一個(gè)美麗的花園,，人們會(huì)在這過(guò)上幸福的生活。”過(guò)了很多年后,，第一個(gè)人是工人,，第二個(gè)人成了經(jīng)理，第三個(gè)人成了老板,。由此可見(jiàn),，心態(tài)是多么重要。

塞繆爾說(shuō)過(guò)：世界如一面鏡子：皺眉視之,，它也皺眉看你;笑著對(duì)它,，它也笑著看你。平時(shí)的學(xué)習(xí)生活也應(yīng)該保持向上的態(tài)度,。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,，經(jīng)常會(huì)抱怨作業(yè)多，老師嚴(yán)厲,，父母嘮叨,，為何不換一種心態(tài)去想呢?沒(méi)有他們的默默奉獻(xiàn)如何讓我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)?做題時(shí)，看到題目文字多,，便會(huì)認(rèn)為題目十分難,，不如，抱著躍躍欲試的心態(tài),，說(shuō)不定會(huì)有意想不到的收獲,。考誠(chéng)后成績(jī)不理想,，整個(gè)人郁郁寡歡,，想到了蘇東坡面對(duì)困難時(shí)的笑臉，和蘇東坡相比,，這又算得了什么呢?換個(gè)角度想,，這次的失敗只是在為下次的成功奠基，頓時(shí)又有了揚(yáng)起風(fēng)帆前行的勇氣,。蘇東坡的樂(lè)觀心態(tài)不斷鼓舞著我,，帶著笑容去迎接風(fēng)雨，讓我在人生道路上勇敢前行。

生活就像一面鏡子,，你對(duì)它笑,，它就笑;你對(duì)它哭，它就哭,。其實(shí),，人與人之間本無(wú)太大的差別，關(guān)鍵的差別就在于心態(tài),。做好心態(tài)的主人，成功和幸福也就離你不遠(yuǎn)了,。

我抬了抬頭,，望著窗外，手中翻閱著《蘇東坡傳》,，腦海中回憶著蘇東坡,，面對(duì)困難時(shí)的笑容，凄慘環(huán)境中的向上態(tài)度,。我不禁感慨到：“生活是多么美好,，我是多么幸福，我要做心態(tài)的主人,。”

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 5

還記得郎平在參加《朗讀者》節(jié)目時(shí)提到："女排隊(duì)員們或許會(huì)不斷老去,，但一代代傳承下的女排精神卻是亙古不變的。"聽(tīng)到這句話,，不由自主地,，我想起了蘇軾。

蘇軾的精神也是亙古不變的,。

在許多國(guó)人甚至世人的眼中,，蘇軾早已不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史人物，而是中國(guó)化的一個(gè)象征,。人們永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘那個(gè)高唱著"大江東去"的才子,，那個(gè)"江海寄余生"的雅士以及那個(gè)"醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)"的狂生。蘇軾在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)方面卓越的成就,，是古往今任何一個(gè)人墨客都無(wú)法企及的,。他是華夏化史上最濃墨重彩的一點(diǎn)。

蘇軾愛(ài)笑,。似乎讀完整個(gè)《蘇東坡傳》,，都不曾看到過(guò)蘇軾痛哭流涕的場(chǎng)面。即使被貶,，即使被捕,，即使在某些時(shí)候有些惆悵、有些慌張，他從不曾落下一滴淚,。被貶了,，他"老夫聊發(fā)少年狂",歡笑游玩;被捕了，他笑吟吟地從家里出接待使者;中秋佳節(jié)無(wú)法團(tuán)圓,，他也揮毫一笑："但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟"樂(lè)觀是蘇軾生命的.主旋律，為他的人生奏響了一支高昂激越的壯歌,。

蘇軾豁達(dá),。正所謂"生活吻我以痛，我必報(bào)之以歌",蘇軾一生歷盡千辛萬(wàn)苦,，忍受百般折磨,，但他只是微微一笑，煩惱隨即拋于腦后,。他寫(xiě)詩(shī)自嘲："問(wèn)汝平生功業(yè),，黃州惠州儋州",似乎這一切的榮華或是落魄與他毫不相關(guān)。面對(duì)舟客的發(fā)難,，他毫不在意,，甚至還勸慰客人不要在意時(shí)光的流逝。雨天,，他"何妨吟嘯且徐行";晴天,，他"煮芹燒筍餉春耕"他不是隱士，卻如同隱士般超脫出物質(zhì)的拘束,，漫游于精神的海洋,。

蘇軾有思想。在最凄苦的日子,，他仍然在不斷地思索著人生的意義,，思索著自己的過(guò)去、現(xiàn)在,、將,。于是，我們看到了一顆閃亮的星在神州大地上升起,，我們看到了"枝上柳綿吹又少,，天涯何處無(wú)芳草",看到了"人生如逆旅，我亦是行人",看到了"自其不變者而觀之,，則物與我皆無(wú)盡也"……蘇軾最大的成就,，也莫過(guò)于此。

然而,，這位愛(ài)笑,、豁達(dá)、有思想的天才卻因?yàn)楦鞣N打擊早生了華發(fā)，在歸京的途中因病逝世,。

縱觀蘇軾的一生,，他沒(méi)有太白那樣無(wú)憂無(wú)慮的生活，也沒(méi)有杜少陵憂國(guó)憂民的沉郁悲壯,。他不曾遭遇戰(zhàn)亂,，不曾眼見(jiàn)河破碎，卻因政治上的排擠郁郁終身,。學(xué)家,、史學(xué)家不曾封給他"詩(shī)仙""詩(shī)圣"的名號(hào)，他也不曾像王安石一樣權(quán)傾朝野,。功不成名不就,，這是讀書(shū)人最大的悲哀。

但是,，這些在蘇軾眼里，都是過(guò)眼云煙,。他只是輕輕端起茶盞,，"且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華"

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 6

《巨人傳》中曾寫(xiě)道：“人與人之間最使人心痛的,，莫過(guò)于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,，結(jié)果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來(lái)形容蘇軾再合適不過(guò)了,。

紹圣元年,，蘇軾因洛蜀黨爭(zhēng)被貶惠州，船到岸邊時(shí),，蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他,，他熱淚盈眶的寫(xiě)下了《十月二日初到惠州》，所以雖然在惠州日子十分清貧,，行動(dòng)還受到管制,，但他并不泄氣，依然每天讀書(shū),，還為惠州百姓做了幾件好事,。奸臣章淳見(jiàn)狀，把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的`海南,。

宋元符三年,，蘇軾被赦，結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷,。章惇的兒子章援,，害怕他的父親對(duì)蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù)，特意寫(xiě)了一封信給蘇軾，請(qǐng)他寬恕,。蘇軾立即回信：“伏讀來(lái)教,，感嘆不已。某與丞相定交四十余年,，雖中間出處稍異,，交情固無(wú)增損也。聞其高年,，寄跡海隅,，此懷可知。但以往者,，更說(shuō)何益,，惟論其未然者而已。”這種既往不咎,，重情重義,，以德報(bào)怨的胸懷，實(shí)在是令我佩服,，我可做不到這樣,。

當(dāng)年，蘇軾,、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士,，而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后,，因?yàn)檎?jiàn)的分歧,，將蘇軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對(duì)蘇軾打擊,，而且在生活上也對(duì)蘇軾處處刁難,，不讓他住在官宿，蘇軾只能租用民房,。真是風(fēng)餐露宿,，備受摧殘。這樣的壓迫,，無(wú)論放在誰(shuí)的身上,，都是難以釋?xiě)训?但蘇軾竟不計(jì)較個(gè)人的恩怨，反而用“更說(shuō)何益”一筆帶過(guò),。這種寬宏大量,，實(shí)在是少見(jiàn)。讓人特別感動(dòng)的還有,，蘇軾還常懷念與章惇的友誼,，而且還為他的生活,、健康而牽掛。在給章援的信中,，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳,，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方，囑咐他多多保重自己,。蘇軾對(duì)章惇仍然像對(duì)老朋友那樣關(guān)心,，不計(jì)前嫌，如此寬廣的胸襟,，即使放在現(xiàn)在,，又有幾人能及?

現(xiàn)在的人，一個(gè)個(gè)只顧自己的利益,，自私自利,，社會(huì)上XXX的風(fēng)氣盛行，世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的,，人類(lèi)也是越來(lái)有智慧的,，但是人類(lèi)的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看,，為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢?

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 7

在我所知的詩(shī)人中,，李清照時(shí)時(shí)刻刻婉約，杜甫日日夜夜嘆息,，李白太過(guò)理想主義，陶淵明消極避世渴望隱居,，蘇軾是最為親切和藹的一個(gè),。故有“天上李白，桃源靖節(jié),，人間東坡”的說(shuō)法,。

他是一位大氣的詩(shī)人。

他一生沉浮,，幾進(jìn)幾出,。在升和降的交替中，他的足跡遍滿(mǎn)了大江南北,。然而不論是降還是升,，他總共是保持著那份大氣和樂(lè)觀。東坡肉,，烤羊脊背,，東坡餅……單是與他有關(guān)的菜肴，就可以擺成一桌宴席,。

他的達(dá)觀,，他的大氣,，甚至在筆間流露出來(lái)。被貶杭州時(shí),，他依然談笑風(fēng)生,，寫(xiě)下了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的名句,。

他大氣,，他樂(lè)觀，他瀟灑,。“大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他的.豪放;“天涯何處無(wú)芳草”是他的達(dá)觀;“不識(shí)廬山這面目,，只緣身在此山中”的他的智慧,。他用文字告訴我們，如何看淡挫折,，如何笑對(duì)人生,。

蘇軾的一生充滿(mǎn)了希望和浩然正氣，不論何時(shí)何地,，他總是保持著他的初心,。正如林語(yǔ)堂先生所言“他如一陣清風(fēng)過(guò)完了一生”。

他也是一個(gè)柔情的詩(shī)人,。

為了百姓的生計(jì),，他與大權(quán)在握的當(dāng)權(quán)者據(jù)理力爭(zhēng)，卻幾遭貶謫,。他的人生奮斗目標(biāo)是定在百姓身上的,。他不斷向朝廷上書(shū)，請(qǐng)求免除因王安石新法造成的欠款,，并放糧救濟(jì),。他的雙眼，從不關(guān)注自己的腰包,，而是關(guān)注民間的疾苦,。

面對(duì)自己的妻子，他“十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘”。青春年少的他獨(dú)在異鄉(xiāng),，千里之外的妻子好久不見(jiàn),，此時(shí)的他才表露其柔軟之心。

“有的人活著,，他已經(jīng)死了,。有的人死了,，他還活著。”

世間已無(wú)蘇東坡,，世間仍有蘇東坡,。

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 8

蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我們的,，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè),，這才是萬(wàn)古不朽的,。

——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》

《Thy Gay Genius》，這是《蘇東坡傳》的英文書(shū)名,。如果直譯過(guò)來(lái),，應(yīng)當(dāng)叫作《歡樂(lè)的天才》，想來(lái)是個(gè)頗具喜劇色彩的名字——譯者張振玉先生依然選擇《蘇東坡傳》為名,，我想,，應(yīng)當(dāng)是考慮了中華歷代的人才濟(jì)濟(jì)，只怕僅以《天才》為題,，便會(huì)引發(fā)我們太多的遐思吧,。蘇東坡——應(yīng)當(dāng)指出，這是一個(gè)快樂(lè)且無(wú)所畏懼的文人,，天真爛漫的心至死不渝,。他走過(guò)的路，與大多數(shù)中國(guó)古代文人相似;但他靈魂所經(jīng)歷

的一切,，卻足以讓其他文人嘆為觀止,。

林語(yǔ)堂先生用“心靈的喜悅”來(lái)描述蘇東坡的一生。蘇軾自己也說(shuō)：“浩然之氣,、不依形而立,，不恃力而行,，不待生而存,，不隨死而亡矣。”蘇東坡像是有著一種特殊的魅力,，他的身上有一種熠熠光輝,，恬淡之中，撥響我們靈魂的琴弦……也許,，千百年后,，當(dāng)我們站在這樣的`一個(gè)視角上，重新去審視這個(gè)偉大靈魂的背影時(shí),，理應(yīng)明白——那樣一些人,，相對(duì)與永恒,，他不過(guò)是微乎其微的塵埃罷了——然而，他們卻用自己有限的生命,，締造著永恒的奇跡,。我想，這便是一個(gè)真正意義上的蘇東坡了,。

我以為,，蘇東坡作為一代文豪，有著超乎尋常的才華是其次,，最為重要的,，還是他的性情。他的性情,，甚至不能說(shuō)清是溫柔還是豪放——如果說(shuō)山水滋潤(rùn)了他的靈魂,，那么赤壁便激蕩著他的胸臆。于是《赤壁懷古》,、《前后赤壁賦》這樣優(yōu)秀的作品應(yīng)運(yùn)而生了——如果,，東坡居士?jī)H僅流連于江南的詩(shī)情山水之中，想來(lái)我們也沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)到“大江東去”的千古一嘆了,。一個(gè)靈魂對(duì)于文化與地域的兼容并包,，對(duì)于浪漫豪壯的雙重詮釋?zhuān)趴梢苑Q(chēng)得上是健全和完善的。

蘇東坡的文章,，經(jīng)得住推敲并不多——從杜撰一事,，就可窺見(jiàn)一斑。“想當(dāng)然耳”,，《禮記》上的事本是周公身上的,，東坡來(lái)了個(gè)“張冠李戴”，成了堯的故事,。雖說(shuō)杜撰讓蘇東坡的形象有了一絲幽默的意味,，但談笑之余，亦驚嘆其人格之灑脫,。人的性格難免有缺憾,，也許完美之是一種苛求。但是,，蘇東坡的一生有著一個(gè)通向完美的趨向,。正如林語(yǔ)堂先生所言：“生命畢竟是不朽的、美好的,，所以他盡情享受人生,。”這是一種通往永恒的希冀，一種靈魂的升華,。我想,，說(shuō)蘇軾至孝,、至仁，那是溢美之辭;說(shuō)他至慧,、至善,，未免也不夠貼切;然而，回首凝望那個(gè)千年之前的生命——他的靈魂,，只是歷史長(zhǎng)河中的一縷煙塵,，但是，他的自我,，已經(jīng)超越了人生,。

是的，蘇東坡只是一個(gè)性情中人,，一個(gè)用喜悅來(lái)填充自己一生的人,。也許他的言辭在嘆息，也許他的心靈在嘆息,，但他的生命,，卻閃爍著熠熠的和諧之光。他的生命,，浩然之氣猶存,。

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 9

你見(jiàn)過(guò)什么樣的蘇東坡?是著峨冠蓄飄逸長(zhǎng)胡的東坡，還是“揀盡寒枝不肯棲”孤獨(dú)的東坡,，或是“竹杖芒鞋輕勝馬”超脫凡俗的東坡?

結(jié)果,，超乎你的想象，翻開(kāi)《蘇東坡傳》,，品讀專(zhuān)屬林語(yǔ)堂先生的文風(fēng),，仔細(xì)審視這位從古書(shū)上從課本中從笑談中熟悉的文人，再熟悉的背影也變了一幅模樣,。

林語(yǔ)堂先生自云“我寫(xiě)蘇東坡并沒(méi)有什么特別理由,，只是以此為樂(lè)而已。”林語(yǔ)堂先生不愧為一代大師,，蘇東坡是千百年來(lái)我國(guó)多少文人的理想,，給巨人寫(xiě)傳先不提敬仰而談“為樂(lè)”，好是瀟灑!樂(lè)山以北,，四十英里之外,，便是眉州的眉山鎮(zhèn),，這里有一個(gè)極杰出的文學(xué)世家———“三蘇”,。蘇軾出身于書(shū)香門(mén)第，小康之家,，兒時(shí)便展現(xiàn)出極高的文學(xué)才華,。蘇軾年紀(jì)輕輕便高中,，人生可謂順風(fēng)順?biāo)欢粓?chǎng)王安石變法改變了他的命運(yùn),。他被貶謫,，飽嘗謫居之苦，年老又被貶又遇大被赦,，客死常州,。

曾經(jīng)做過(guò)朝廷高官，家庭美滿(mǎn)幸福,，朋友眾多且志趣相投,，被貶后悟出人生哲理，快然自足,，這樣的人生誠(chéng)然令人欽羨,。然而揭下他的光環(huán)和面紗，我在林語(yǔ)堂先生筆下唯見(jiàn)一個(gè)普通平凡,、典型而又不失特色的樂(lè)天派,。

他是個(gè)固執(zhí)的人。他堅(jiān)持著自己的思考,，縱然看破新法的成與敗,，在贊同與反對(duì)之間左右，故為當(dāng)權(quán)派不容,，也屢遭保守派迫害,。為了自己堅(jiān)信的`真理，或許要付出生命的代價(jià),，這是烏臺(tái)詩(shī)案教會(huì)他的,，也是成長(zhǎng)中我們學(xué)到的重要一課。被貶黃州,，蘇軾不是立刻過(guò)上了務(wù)農(nóng)讀書(shū)的愜意生活,，他的心里是抗拒的，他說(shuō)“揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷,。”《記承天寺夜游》中，他寫(xiě)道：“但少閑人如吾兩人者耳,。”是釋然嗎?不免有些自嘲吧,，自嘲身世?自嘲年輕時(shí)氣盛?自嘲些什么?這就不得而知了。

在黃洲孤燈下痛苦地掙扎中,，他倒向了宗教的懷抱,。余秋雨先生認(rèn)為，宗教在東坡突圍中有很大的作用。東坡先生并不是清教徒,，他信儒也信佛,。元豐三年六月他的別弟詩(shī)中說(shuō)自己是磨盤(pán)上的螻蟻，又如旋風(fēng)中的雨毛,，他開(kāi)始沉思自己的個(gè)性,，所以轉(zhuǎn)向了佛教，然而心中篤信儒教教義的他畢竟“佛”不徹底,。林語(yǔ)堂先生一語(yǔ)道破：“所謂解脫一事,，只不過(guò)在獲得了精神上的和諧，他就不須完全離開(kāi)社會(huì)才能獲得解脫了吧,。這就是為什么儋州可以“放杖而笑”卻又“環(huán)視天水無(wú)際,，凄然傷之”了吧。

我無(wú)意深究哲學(xué),，我除了看見(jiàn)一位固執(zhí),、平凡而又日漸成熟的蘇軾，我還見(jiàn)到一位純真的蘇軾,。多少人還能被貶后興致勃勃地蓋房子,，酌枕藉而眠和醉臥山坡怡然自樂(lè)呢?年老時(shí)還會(huì)為白蟻死去而哭泣，入仕多年還心腸慈悲,，是何等的純真啊!故東坡詩(shī),、散文、字畫(huà)均有此風(fēng),，他像清風(fēng)一樣度過(guò)一生,，也像清風(fēng)一樣吹拂后人。

合上《蘇東坡傳》,，我見(jiàn)到了這樣的東坡：固執(zhí),、平凡、純真,、達(dá)觀,。正如林語(yǔ)堂先生所言：“他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干，他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉,。”

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 10

愉快的暑假又到來(lái)了,，這樣的假期，怎么能少得了讀書(shū)呢?這不,，假期剛開(kāi)始沒(méi)幾天,，就在網(wǎng)上買(mǎi)了幾本書(shū)。

就在昨天,，我剛看完了《蘇東坡傳》這本書(shū),，其中的主要人物——蘇軾,，字子瞻，號(hào)東坡,，后人稱(chēng)它為蘇東坡。他與父親蘇洵和弟弟蘇澈并稱(chēng)“三蘇”,，占據(jù)唐宋八大家中的三席之地,。

蘇東坡降生是在天蝎宮之下，與韓愈一樣,，因固執(zhí)己見(jiàn)而被朝廷流放,。用他自己的話說(shuō)就是為什么他一生飽經(jīng)憂患的原因，無(wú)論是好謠言,、壞謠言,，他總是謠言的箭垛，太好的謠言,，他當(dāng)之有愧;太壞的謠言,，他無(wú)端受辱。這種命運(yùn)也只有韓愈可以與之比擬了,。

蘇東坡一生中成親兩次,，一次是在一零五四年時(shí)娶了本地的一位姑娘，叫做王弗,，當(dāng)時(shí)蘇東坡十八歲,，王弗十五歲。后來(lái),，王弗二十六歲時(shí),，生了一場(chǎng)重病，最后,，死于一零六五年五月八日,。之后，他又娶了王閏之為妻,，這位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年,，不幸去世。

蘇東坡一生去過(guò)許許多多的地方,，也當(dāng)過(guò)許許多多地方的太守：密州,、徐州、湖州,、登州,、杭州、潁州,、揚(yáng)州……不得不說(shuō),，蘇東坡真的是很辛苦。

元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,，是人間不可無(wú)一難能有二的,。我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)悲天憫人的'道德家,，是個(gè)新派的畫(huà)家,，是個(gè)偉大的書(shū)法家，是月下的漫步者,，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人,。

有一次，蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)了幾句話,，話說(shuō)的最好,，描寫(xiě)他自己也恰當(dāng)不過(guò)：

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒,，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人,。”

讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn),，蘇東坡過(guò)得很快樂(lè),，他雖然沒(méi)有李白過(guò)得那么瀟灑自在，富有浪漫主義,。卻像一陣清風(fēng),，悠悠度過(guò)了一生，不無(wú)緣故,。

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 11

最近在給學(xué)生們講蘇東坡的詩(shī)歌呢,，突然對(duì)這位宋代大文豪有了不一樣的認(rèn)識(shí)。聽(tīng)同事說(shuō)起了這本《蘇東坡傳》,，于是就找了聽(tīng)了聽(tīng),。書(shū)中講述了蘇東坡的一生，讓我不僅僅看到了文采斐然的他,，更了解到,，原來(lái)這位大文豪還為老百姓做了那么多的好事，更重要的是他灑脫的性情,，樂(lè)觀的人生態(tài)度,，讓我受益匪淺。

以前讀蘇東坡腦子里只有老師讓背誦的詩(shī)句,，也總是覺(jué)得都是些文人的牢騷風(fēng)雅?，F(xiàn)在看來(lái)，蘇東坡是那樣的瀟灑自如,，樂(lè)觀暢達(dá),。他的一生起起伏伏,，漂泊不定，同樣她也有著傳奇的一生,。他詩(shī)詞書(shū)畫(huà)樣樣精通,，哪一項(xiàng)單獨(dú)拿出都可以是眾人膜拜的對(duì)象。他愛(ài)吃好吃會(huì)吃,，創(chuàng)造了東坡肉,。這樣子一個(gè)沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨,，沒(méi)有傷感的人,，生活怎能不逍遙自在,。在他第一任妻子去世十年之后,，他還為之寫(xiě)下了那首有名的《江城子》。每每我們讀到“十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘。”都能感受到他對(duì)亡妻的思念之情,。我個(gè)人也比較喜歡他的這么妻子,，妻子的賢惠，對(duì)蘇東坡無(wú)微不至的`照顧,，這種只愿相伴的感情,，讓人羨慕不已。

他的豁達(dá)更是讓我震驚,。一個(gè)人怎能忍受一貶再貶,，怎么能忍受背井離鄉(xiāng)，甚至隔海遙望,。但是蘇東坡做到了,，他來(lái)到儋州以后，和當(dāng)?shù)氐耐寥岁P(guān)系融洽,，在當(dāng)時(shí)看來(lái)遙遠(yuǎn)蠻荒無(wú)比之地竟然也能獲得灑脫,。我不得不為他折服!

只有真正的做到心無(wú)雜物，只愿心安,?；蛟S我才能像他一樣超然!

《蘇東坡傳》，非簡(jiǎn)單之流水帳,，更非采用“春秋筆法”,，而是林語(yǔ)堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記,、詩(shī)詞,、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記,。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,，不然為何其言己了解,、喜愛(ài)蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明,、感情豐富,。

觀蘇東坡一生，無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行,、詩(shī)詞,、幽默，無(wú)一不是其才智的體現(xiàn),。

蘇東坡是幽默的,。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,，其子七兮”,，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”,、“鳥(niǎo)”二字合成,，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了,。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥,，京師國(guó)醫(yī)手里,，死漢尤多。”以此來(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂,。

蘇東坡是熱愛(ài)生活的,。其余不必說(shuō)，僅在美食方面,，就有軼事,、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,、自己釀酒,，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世,。他在詩(shī)詞中,，也多次提及美食--“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦,，不俗又不瘦,，竹筍燜豬肉”,、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”,、“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人”,，等等，不一而足,。

蘇東坡是感情豐富的,。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫茫”,，對(duì)其亡妻寄以情思,，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷,。在朝云因瘟疫早逝后,，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,，均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛,，后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云,，既似寫(xiě)花,，又似寫(xiě)人。

蘇東坡是剛直的,。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕,、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng),。好友劉恕罷官出京時(shí),，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”,，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意,。在某次剛剛被釋出獄后，即寫(xiě)詩(shī)兩首,，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

蘇東坡也是幸福的,。他一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下,，兄弟情深,，妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多,，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,，但他的生活又怎可不稱(chēng)為過(guò)得快樂(lè)呢?

如林語(yǔ)堂先生所言,，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”,，“他的肉體雖然會(huì)死,，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星,、地上的河”,。誰(shuí)說(shuō)不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 12

蘇軾的文字里，一直最喜歡《定風(fēng)波》和《臨江仙》,，無(wú)論是“一蓑煙雨任平生”,，還是“小舟從此逝，江海寄余生”,，瀟灑而飄渺,。和前后赤壁賦一樣超然脫俗，只是涼意多于暖意,。

后來(lái)才知道,，這些詩(shī)文，包括那一小篇“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳,。”都是蘇軾在黃州所作,。黃州是一段艱苦歲月。在這里他“自喜漸不為人識(shí)”,，仿佛從了這兩首詞的'境界,。

但我讀了兩遍《蘇東坡傳》后，對(duì)這兩句詞有了另一層感慨,。以前只覺(jué)得瀟灑自如,、樂(lè)觀暢達(dá)是他天性使然，讀完他一生的坎坷沉浮,，才明白他的豁達(dá)其實(shí)來(lái)自于修養(yǎng)和境界——如果只有天性早就被磨平了,。

在蘇東坡一生的漂泊中，有一個(gè)不時(shí)出現(xiàn),、偶爾相伴的神秘人物：神奇道士吳復(fù)古,。此人行蹤不定、難以捉摸,，但時(shí)常在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)一下,。有時(shí)覺(jué)得，他仿佛是另一個(gè)版本的蘇東坡,，悠游自在,，仙風(fēng)道骨。他的存在令人好奇,，如果蘇東坡生來(lái)是個(gè)隱士或者道士,，是否能依然如此令人著迷的魅力,。

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 13

歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走，漸漸被掩埋,，當(dāng)我們回首時(shí),，已經(jīng)了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽(tīng)些塵封的記憶時(shí),，卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚天空中回蕩,。往事如煙，似水流年,，卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,，一個(gè)為人所傳誦，為人所敬仰的名字——蘇東坡,。

蘇東坡實(shí)在是浩然正氣,。王安石變法的過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì),，絲毫不耽擱,，雖然知道王安石的心狠手辣，但是為了國(guó)家大義,，他無(wú)一絲包庇,。蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器，寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),，其中包括他自己的政治哲學(xué),，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,。他的凜然正氣顯然可見(jiàn),。隨后,，蘇東坡因?yàn)榉磳?duì)變法失敗被貶至杭州,。但是，他隨遇而安,，離開(kāi)城市喧囂,。“一點(diǎn)浩然氣,，千里快哉風(fēng)”蘇東坡在《水調(diào)歌頭》中的這一句詩(shī)告訴世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗,，剛直不阿,，坦然自適，在任何境遇中,，都能處之泰然,，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。

東坡的這種浩然正氣,，在我們的班級(jí)里實(shí)是岌岌可危,。蘇東坡遇到王安石變法中的弊端,，敢于揭發(fā)。但是在我們八(12)班這個(gè)集體中,，“我們的班級(jí)我們管”的.口號(hào)倒也是喊得震天響,，但是班委值日時(shí)卻有包庇的行為。班上有兩個(gè)班委是朋友,，在考試那天的午休,，班里應(yīng)該是安安靜靜，但是那個(gè)班委講話了,，他的名字上了黑板,，他自然是非常著急的，沒(méi)過(guò)一會(huì),，他就自己上黑板請(qǐng)求他的好朋友把名字擦了,。這樣的行為實(shí)在是難以服眾，這兩位同學(xué)包括我們大家都要學(xué)習(xí)蘇東坡大無(wú)畏的浩然正氣,，這樣我們才能成為一個(gè)管理班級(jí)的強(qiáng)者,、能者。

本書(shū)的作者林語(yǔ)堂說(shuō)：蘇東坡已死,，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅,，是他思想的快樂(lè),，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然正氣,，也將如他的詩(shī)詞一樣永遠(yuǎn)留在歷史的天空中,，亙古不滅。

詩(shī)酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 14

暑假里讀完林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》感觸頗深,。林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》把人物 ,、個(gè)性 、形象描寫(xiě)得淋漓盡致,、栩栩如生,。讓我讀起來(lái)輕松愉快，越看越想看,，讓我對(duì)東坡先生有了全新的認(rèn)識(shí),，讓我對(duì)生活有了不一樣的態(tài)度。

在這里,，我主要講人不講詩(shī),，因?yàn)闁|坡先生的詩(shī)書(shū)數(shù)不勝數(shù)，并有他的詩(shī)具有當(dāng)年赴考過(guò)長(zhǎng)江三峽水流的氣勢(shì)。蘇東坡的真名叫蘇軾,，雖文章聞名天下,，可仕途卻歷盡艱辛，多次遭人迫害,，可他依舊保持著樂(lè)觀的天性,。就像在“烏臺(tái)詩(shī)案”中被冤枉、貶職,，他仍在逆境中表現(xiàn)出樂(lè)觀向上的精神,。這不正是“誰(shuí)道人生再無(wú)少，門(mén)前流水尚能西” 最完美的詮釋嗎?

在書(shū)中,，作者林語(yǔ)堂更是巧妙地寫(xiě)出了東坡先生識(shí)大體,、顧大局的長(zhǎng)遠(yuǎn)胸懷。當(dāng)蘇東坡悠閑地游完變幻莫測(cè)的廬山后,，由衷感慨地寫(xiě)下了《題西林壁》這首詩(shī),。其中詩(shī)里有句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”,，這更寫(xiě)出了一個(gè)哲理,。由于人們身處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同,，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性,。要認(rèn)識(shí)事物的`真相與面貌，必須超越狹小的范圍,，擺脫主觀成見(jiàn),。這引起了我深深的沉思。俗話說(shuō)得好“當(dāng)局者迷嘛!”

書(shū)中最讓我感觸的,，還有他那一顆純潔明澈的心,。他的好朋友劉景文剛有成就，卻在兩年后一命嗚呼,。蘇軾覺(jué)得他命運(yùn)坎坷,，遭遇不公，便為他寫(xiě)下“一年好景君須記,，最是橙黃橘綠時(shí)”這首名句。蘇軾不僅自己樂(lè)觀,，還勉勵(lì)他人也要堅(jiān)持不懈,，積極向上。有一次,，林語(yǔ)堂的一個(gè)作家朋友在寫(xiě)作中遇到了低谷,，缺失了靈感。他就寫(xiě)了信給他。信中寫(xiě)到“世上無(wú)難事 只怕有心人”,，不肯放棄才是你的姿態(tài),，別忘了你還有個(gè)朋友。信中還運(yùn)用了東坡先生給他的朋友寫(xiě)的名句,。林語(yǔ)堂朋友看完信,，深受啟發(fā)，完成了第一個(gè)報(bào)刊文章,。

書(shū)中說(shuō)到他任徐州太守(杭州知州),，被貶惠州之時(shí)，興修水利工程,，大力發(fā)展農(nóng)業(yè),。著名杭州西湖的蘇堤就是他所修建，“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一,。為此今年暑假爸爸媽媽還特地帶我去杭州西湖看一看,。“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”讓我近距離領(lǐng)略了西湖的神韻之美,。這讓我更覺(jué)得東坡先生真是偉大,，一生漂泊還到處都留下他創(chuàng)作的詩(shī)文名句，令人佩服,。

是啊,，一個(gè)悲天憫人的道德家，一個(gè)黎民百姓的好朋友,，一個(gè)假道學(xué)的反對(duì)派,，一個(gè)心腸慈悲的法官，一個(gè)千古傳誦的詩(shī)人悟出了人生的真諦,。東坡先生值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多了,，今后我在生活、學(xué)習(xí),、為人處世中也要向東坡先生那樣樂(lè)觀開(kāi)朗,，積極向上，用寬廣的胸懷去對(duì)待他人,。

林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》塑造出一個(gè)豐富多彩的蘇軾,，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ラ喿x!