在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。
介紹廣州導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短篇一
歡迎來(lái)到洪秀全故居參觀!洪秀全是我們花都的驕傲,是中國(guó)歷史上一個(gè)閃亮的名字,,所以大家來(lái)到花都一定不能錯(cuò)過(guò)洪秀全故居,。
大家都知道洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的是一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng),,但洪秀全自己可不是一個(gè)農(nóng)民,他是一個(gè)書(shū)生,。古時(shí)有一句老話叫做“書(shū)生造反,十年不成”,,但是我們這位書(shū)生卻是不同,不但造了反,而且造了大反,從廣東直打到南京,,還揮師北進(jìn),,直攻北京,。為什么會(huì)有這樣的不同昵?我?guī)Т蠹覅⒂^時(shí)慢慢給各位講解,,參觀完之后大家就全明白了。
好,,大家進(jìn)門(mén)先向左轉(zhuǎn),這里有一間不起眼的小土屋,如果沒(méi)有導(dǎo)游帶領(lǐng),散客們常常都漏掉它,,但這才是真正的重點(diǎn)——洪秀全教書(shū)的私塾。大家進(jìn)來(lái)看一下,是一間土坯磚砌成的簡(jiǎn)陋小屋,里面光線暗淡,,幾排古舊的小桌椅,,但這就是這官祿抪村一百多年前的私塾了,。當(dāng)時(shí)叫“書(shū)房閣”,,洪秀全5歲就開(kāi)始在此讀書(shū),到了16歲起又接過(guò)教鞭,,開(kāi)始在這里教書(shū),。
不過(guò),這已不是原來(lái)的房子了,,因?yàn)樵诤樾闳鹛锲鹆x之后,清朝政府曾與1854年和1864年先后兩次到官祿抪“誅九族”,,差不多所有的親人都被殺光,村里所有的房屋都被燒光,,什么都推平了,,這所私塾當(dāng)然更不能幸免。所以現(xiàn)在的房子是解放后根據(jù)調(diào)查資料和考古發(fā)掘在原來(lái)的地基上重建的。
現(xiàn)在,,大家跟我到洪家祠堂參觀,昔日洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”后常在此處向村民宣講教義。金田起義后宗祠被清軍焚毀,1911年洪族后人將之修復(fù),。這里展示著太平天國(guó)起義的許多介紹資料,。洪秀全當(dāng)年也曾是一個(gè)讀書(shū),、參加科舉考試的書(shū)生,,1843年他最后一次到廣州參加科考時(shí)見(jiàn)到了一本基督教小冊(cè)子《勸世良言》,,上面宣傳眾生平等、人們都是兄弟姐妹等思想,,這對(duì)他觸動(dòng)很大,,回來(lái)后他開(kāi)始宣傳這些思想,并寫(xiě)了《原道救世歌》,、《原道醒世訓(xùn)》等讓普通農(nóng)民易記易懂的歌謠,,讓孩子和農(nóng)民們到處傳唱。里面說(shuō)“天下多男人,,盡是兄弟之輩,,天下多女子,盡是姐妹之輩”,、“天下一家,,共享太平”等等。這些思想極受廣大農(nóng)民們的贊頌,。
這時(shí)候正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,,國(guó)家為了賠給外國(guó)人錢(qián)拼命在民間搜刮,民不聊生,。農(nóng)民們?yōu)榱嘶蠲煌5匕l(fā)動(dòng)暴動(dòng),,1842到1850幾年間全國(guó)的農(nóng)民暴動(dòng)達(dá)90多次,但由于他們力量分散,,也沒(méi)有一個(gè)有力的思想指導(dǎo),,很快就都被鎮(zhèn)壓下去。洪秀全可不是這樣急急忙忙沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人,,他只是在鄉(xiāng)間宣傳他的這些歌謠,,給人們心中種下種子,并成立鄉(xiāng)民組織互助互幫,,共同抵抗敢府和土豪劣紳的盤(pán)剝欺壓,。這樣他在人民心中的地位越來(lái)越高,,到1850年,在廣東,、廣西的十多個(gè)縣里都建立了他創(chuàng)建的拜上帝會(huì),,會(huì)員超過(guò)l萬(wàn)人。
1851年,,廣西鬧災(zāi)荒,,人們實(shí)在過(guò)不下去了,,于是洪秀全帶領(lǐng)他們?cè)诮鹛锎灏l(fā)動(dòng)了起義,。可能有人要問(wèn),,為什么他不是在家鄉(xiāng)宮祿抪村發(fā)動(dòng)起義,,卻跑到廣西的金田村去起義呢?這是因?yàn)橐婚_(kāi)始他在家鄉(xiāng)砸毀孔子牌位受到當(dāng)?shù)毓偌澋钠群Γ顾麩o(wú)法在家鄉(xiāng)立足,,另一個(gè)原因是金田所在的那一片地區(qū)是廣東、廣西的交界處,,還是漢,、壯、瑤混居的地方,,清政府統(tǒng)治的力量比較薄弱,,所以洪秀全聰明地避實(shí)就虛,再加上當(dāng)時(shí)是廣西鬧災(zāi)荒,,人們暴動(dòng)的動(dòng)力大,,這些條件相加,造就了成功的金田起義,。
起義之后,,他建號(hào)“太平天國(guó)”,,起義軍稱“太平軍”,。因?yàn)樗恢毙麄鞯木褪恰疤煜乱患遥蚕硖健?。接著太平軍北上,同年秋攻?zhàn)永安(今蒙山縣),,在這里整頓建制,,這就是著名的“永安建制”,,太平天國(guó)初步建立了政權(quán)。第二年春天奪取了武漢三鎮(zhèn),,隊(duì)伍發(fā)展到50萬(wàn)人。再下一年春天,,太平軍占領(lǐng)了南京,,定都在這里,改名為“天京”,,并在這里組織了北伐和東征,、西征,。
西征是賴漢英指揮,,一路奪取安徽、湖北,、湖南,、江西,占領(lǐng)了大片土地,。東征奪取揚(yáng)州,,攻破江北大營(yíng)、江南大營(yíng),,太平天國(guó)在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期,。北伐就打得比較苦了,出發(fā)時(shí)一路順風(fēng),,直打到天津,,北京震動(dòng),巨商富民舉家遷徙,。清政府嚇得發(fā)慌,,派出了他們最厲害的僧格林沁一路攔截。由于洪秀全以及他的主要將領(lǐng)都是南方人,,從不知北方的嚴(yán)冬會(huì)寒冷到什么地步,,以至于睡在露天的士兵們凍死在冰凌上,沿路皆有,。最后北伐軍一路浴血奮戰(zhàn)兩年,,全軍覆沒(méi),但連僧格林沁都說(shuō)他們被圍時(shí)“糧米斷絕,,但或戰(zhàn)或守,,從容不迫,毫無(wú)潰亂情形”,。
在這東征西討的過(guò)程中,,留在南京的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)卻發(fā)生了變故,。因?yàn)樘杰姷降资且恢мr(nóng)民的軍隊(duì),封建意識(shí)非常嚴(yán)重,,動(dòng)不動(dòng)就鬧什么“降神”的活劇,。東王楊秀清為了奪權(quán),常常表演上帝附身,,讓洪秀全向他下跪,,而許多人也都深信不疑,這樣內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)就亂了套,。于是先是北王韋昌輝殺了楊秀清,,然后韋昌輝又被殺,然后翼王石達(dá)開(kāi)又出走,,太平天國(guó)元?dú)獯髠?,洪秀全也病逝,,最后被曾?guó)藩率領(lǐng)的湘軍擊敗,,堅(jiān)持14年之久、勢(shì)力發(fā)展到18個(gè)省的太平天國(guó)革命終于失敗,。
大家現(xiàn)在跟我出來(lái)去參觀洪秀全出生長(zhǎng)大的地方?,F(xiàn)在大家看到的一排六間房就是他的父母、兄弟,,和他以及妻兒所住的地方,。最左邊的一間就是洪秀全夫婦的住房,現(xiàn)在門(mén)上掛著一塊匾額,,寫(xiě)著“洪秀全故居”,,這塊匾是郭沫諾題寫(xiě)的。1849年,,洪秀全的長(zhǎng)子洪天貴福(后為幼天王)就在此誕生,。洪秀全所寫(xiě)的《原道救世歌》等文獻(xiàn)也全都是在這所房子里完成的。
這是他父母的房間,,里面現(xiàn)在掛著身穿清裝的洪秀全高祖夫婦畫(huà)像,,上有洪秀全親筆題詩(shī)。其他是他的兄弟的房子和廚房等等,,大家有沒(méi)有注意到那種獨(dú)特的床,,四周略略高起,像一個(gè)槽似的,,對(duì)了,,這就是客家人獨(dú)有的木床,俗名叫“豬槽床”,,可能有人要問(wèn)“洪秀全是客家人嗎?”對(duì)!正是這樣,,大家有沒(méi)有注意過(guò)太平天國(guó)的服裝,,每個(gè)人都戴一個(gè)式樣獨(dú)特的頭巾,這正是廣東客家的人傳統(tǒng)服飾啊!直到現(xiàn)在粵北的河源,、連平等地還有許多客家人是做這樣的打扮呢!
前面我們說(shuō)過(guò),,當(dāng)年金田起義之后清政府到這里來(lái)殺人放火,村里所有的房屋都給燒光,,這些房子當(dāng)然也燒光了,,所以這也是在原墻基的地址上復(fù)原的。大家看看右手邊,,這里還有沒(méi)復(fù)原的墻基,,這就是太平天國(guó)的另一位名人洪仁玕的住所,他是太平天國(guó)的干王,,在后期總理朝政,,寫(xiě)有《資政新篇》這部著名的我國(guó)第一部具有資本主義色彩的治國(guó)大綱,是中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案,。
好,,下面大家跟我來(lái)看看不遠(yuǎn)這棵繁茂的大龍眼樹(shù)。這是洪秀全少年時(shí)親手種下的,,它旁邊就是洪氏家族飲水的古井,。當(dāng)年因?yàn)榫赃叾际腔◢弾r,很難種活樹(shù),,種了許多次都長(zhǎng)不成,,終于只有洪秀全種的這一棵成活了,當(dāng)時(shí)村中的人都說(shuō)這娃子將來(lái)要成人物,。相傳就在清政府來(lái)燒村的前一天,,天降大雨,一道閃電擊中此樹(shù),,將它劈成兩半,,于是它才逃過(guò)敵人的焚毀。沒(méi)想到此樹(shù)并沒(méi)有死,,第二年又發(fā)出了綠芽,,直到今天,每年的七八月聞依然碩果累累,。
大家看它的樹(shù)身從中間分為兩半,,并且匍匐在地,宛如偃臥雙龍,,但倔強(qiáng)的它又從兩端向上伸展,,五條新生枝干從樹(shù)身拔節(jié)而起,枝繁葉茂起來(lái),蔭蓋的面積更大,,一棵樹(shù)比兩棵樹(shù)的范圍還大,。1959年9月,謝覺(jué)哉參觀時(shí)即席題詩(shī)一首:“天王理想今全現(xiàn),,掃盡不平才太平,。留得千載龍眼樹(shù),年年展眼看分明,?!边@棵樹(shù)正象征了洪秀全的精神,不屈不撓,,戰(zhàn)斗到底,,并永遠(yuǎn)向往著太平美好的新生活。
介紹廣州導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短篇二
各位朋友,,歡迎到祖國(guó)南大門(mén)廣州來(lái)參觀游覽,。今天我們游覽的地方是廣州白云山。大家知道,,廣州是一座相當(dāng)聞名的山水城市,,古往今來(lái),人們常用“云山珠水”來(lái)贊譽(yù)廣州,,“云山”指的就是我們馬上要去領(lǐng)略的白云山風(fēng)景區(qū),。
【白云山概況】
白云山坐落在廣州市北部,共由30多座山峰簇集而成,,總面積為28平方公里。主峰摩星嶺海拔382米,,是廣州市的最高峰,。每當(dāng)雨過(guò)天晴的時(shí)候,山上朵朵白云繚繞于群峰之間,,景色十分秀麗,,“白云山”由此而得名的。
白云山早在廣州建城2220多年之前就聞名于世,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)這里已有名士出入,,晉朝時(shí)已風(fēng)景宜人,唐時(shí)便以旅游勝地而著稱,,宋代以來(lái)歷次評(píng)選出來(lái)的“羊城八景”中,,白云山就有“景泰歸僧、蒲澗濂泉,、白云晚望,、白云松濤”、“云山疊翠”等多處。白云山濃厚的文化沉淀,,大可追溯到山北黃婆洞新石器時(shí)代的“史前文化遺址”,。晉代著名道士葛洪曾在這山上煉丹,并寫(xiě)下了《抱樸子》這部道家名作,。南梁時(shí)景泰禪師來(lái)此建有白云山最早的寺廟“景泰寺”,,留下“景泰歸僧”這一羊城的舊八景。唐宋以后,,這里陸續(xù)有李群玉,、蘇軾、韓愈等著名文人登山吟詩(shī),,他們的詩(shī)文成為嶺南寶貴的歷史精神財(cái)富,。老一輩革命家周恩來(lái)、朱德,、陳毅,、董必武、郭沫若等留下了題詞和足跡,,為廣州白云山風(fēng)景區(qū)留下不少墨跡瑰寶,。
白云山優(yōu)越的地理區(qū)位、古老的地質(zhì)狀況,、深厚的歷史積淀和適度的環(huán)境規(guī)模,,在我國(guó)嶺南地區(qū)是十分突出和具有代表性的。并以對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的調(diào)節(jié)作用及其豐富的自然資源,,被譽(yù)稱為廣州市的“市肺”,,被評(píng)定為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”和“5a級(jí)旅游區(qū)”。
白云山風(fēng)景區(qū)由七個(gè)游覽區(qū)組成,,從南至北依次是:飛鵝嶺游覽區(qū),、麓湖游覽區(qū)、三臺(tái)嶺游覽區(qū),、鳴春谷游覽區(qū),、摩星嶺游覽區(qū)、明珠樓游覽區(qū)及荷依嶺游覽區(qū),。因時(shí)間關(guān)系,,我們只游覽其中的一部分。
【云臺(tái)花園】
朋友們,,游覽完麓湖公園之后,,我們將參觀游覽云臺(tái)花園。云臺(tái)花園建于1995年,,全園總占地面積12萬(wàn)平方米,,是一處中西方園林建筑風(fēng)格相結(jié)合的新旅游景區(qū),。內(nèi)有新穎雅致、各具特色的景點(diǎn)14處,。
正門(mén),,是一組疊水式的燈光噴泉,是云臺(tái)花園里的主軸景區(qū),,被稱為“飛瀑流彩”,,不光白天好看,夜間更是溢彩流光,。在這里,,我們不僅可以欣賞到亞熱帶植物風(fēng)光特色,還可領(lǐng)略到“人如潮,、花如海,、春滿園”的人間美景。云臺(tái)花園每年接待游客上百萬(wàn)人次,,不少黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及外國(guó)友人都曾到這里觀光游覽,,并留下不少墨寶、題詩(shī),。
前面造型奇特的建筑是玻璃溫室,,它占地1200平方米,外部以蘭花造型設(shè)計(jì),,是一個(gè)袖珍的熱帶植物園,。溫室內(nèi)分為仙人掌及多漿植物區(qū)、棕櫚科區(qū)和蘭花區(qū)三個(gè)欣賞區(qū),。
巖石園內(nèi)有造型千奇百怪,,就好象是抽象派雕塑家創(chuàng)作的藝術(shù)品。這些是新西蘭土著部落毛利族的圖騰柱,。這里叫“太陽(yáng)廣場(chǎng)”,,中間象征太陽(yáng),四周分別是十二生肖,,據(jù)說(shuō)游人在自己生肖前拍照留念可以給自己帶來(lái)好運(yùn)。這右邊是“玫瑰園”,,那邊小巧玲瓏的山地建筑叫“醉華苑”,,內(nèi)設(shè)觀賞花卉展室和茶室,供游客欣賞與小憩,。這一片景區(qū)叫“誼園”,,是世界和平與友誼的象征。這個(gè)巨大地球狀石雕高達(dá)10米,,上刻有和平鴿,、橄欖枝、星星和月亮等圖案,寓意著“我們的友誼天長(zhǎng)地久,,恰如日月星辰”,。而周圍則分布廣州各友好城市贈(zèng)送的禮物,如德國(guó)法蘭克福的蘋(píng)果酒酒瓶,、日本福岡的三人舞姬雕塑,、美國(guó)洛杉機(jī)的路標(biāo)、加拿大溫哥華的日晷等,。
前面我們看到的是白云風(fēng)景區(qū)新索道,。
白云山舊索道于1986年建成運(yùn)營(yíng),__年3月進(jìn)行了改造,,9月正式向游客開(kāi)放,。全長(zhǎng)1800米。運(yùn)速每秒5米,,8人座的車廂每小時(shí)可運(yùn)送游客達(dá)1400人次,。
乘坐纜車上山,既可以俯看能仁寺等風(fēng)景點(diǎn),,還可以遠(yuǎn)眺羊城的秀麗風(fēng)光,。下面,我們將乘坐纜車上山,,然后參觀鳴春谷,、摩星嶺和明珠樓三個(gè)游覽區(qū)。
【鳴春谷游覽區(qū)】
走出纜車,,就是鳴春谷風(fēng)景區(qū),。風(fēng)景區(qū)由能仁寺、三特極限運(yùn)動(dòng)中心,、白云晚望,、“鳴春谷”大型鳥(niǎo)籠、白云曉望等景點(diǎn)組成,。
請(qǐng)看左邊的“能仁寺”,,這是白云山眾多寺廟中唯一恢復(fù)重建的一座。寺廟建于清代咸豐,、同治年間,,毀于抗戰(zhàn)時(shí)期,1993年廣州市人民政府投資修復(fù),,95年5月對(duì)外開(kāi)放,。寺廟深藏幽谷,綠樹(shù)環(huán)繞,。寺里主要的古跡有虎跑泉,、甘露泉,、玉虹池等?;⑴苋鄠鳟?dāng)年由于華南虎“刨地作穴,,泉涌而出”,因而得名,,至今水質(zhì)還是甘冽清爽,。玉虹池建于清光緒五年。泉口在巖壁,,用石雕盤(pán)龍做成,。近前來(lái)看,只見(jiàn)碧泉從龍口汩汩噴出,,宛如玉龍吐珠,。這里還有當(dāng)年的抗法英雄黑旗將軍劉永福手寫(xiě)的一個(gè)高2米、寬1米的“虎”字,,筆力雄渾有勁,,一氣呵成。字上面為兩顆炯炯有神的大眼睛,,拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,,就像是一只傲立的猛虎,俯視人間,。能仁寺是白云山恢復(fù)文物古跡中的典范,,它以其氣勢(shì)宏大、古跡眾多,,以及靈驗(yàn)的風(fēng)水寶地而吸引眾多“善男信女”和游客到此參觀游覽,。
山頂廣場(chǎng)左側(cè)是“白云晚望”。這景點(diǎn)早在元代便是羊城八景之一,,距今已有700多年的歷史,。每當(dāng)傍晚夕陽(yáng)西下,天空出現(xiàn)五彩繽紛的晚霞,,站在晚望亭,,倚欄遠(yuǎn)望,那良辰美景,、旖旎風(fēng)光就會(huì)盡收眼底,,給游人一種“人間最美夕陽(yáng)紅”的快意與美感。
山頂公園的右側(cè)是“鳴春谷”,。它占地5萬(wàn)平方米,目前是我國(guó)最大,、亞洲第二大的天然鳥(niǎo)籠,。建于1989年的鳴春谷坐落于“天南第一峰”與“九龍泉”之間的滴水巖谷地上,,是取唐朝詩(shī)人韓愈“送孟東野序”文中“以鳥(niǎo)鳴春”之意而命名的。走進(jìn)鳴春谷,,映入我們眼簾的是這個(gè)天然的大鳥(niǎo)籠,。它占地面積1.1萬(wàn)平方米,以18根高10米至25米的鋼柱支撐,,采用懸索式張網(wǎng)結(jié)構(gòu),,頂部是不銹鋼,周圍鍍鋅鋼網(wǎng)將全區(qū)罩住,?;\子里面是一個(gè)自然山谷,谷中放養(yǎng)的鳥(niǎo)類有丹頂鶴,、天鵝,、孔雀、黃腹角雉,,藍(lán)馬雞等130多個(gè)品種,,5千多只,構(gòu)成立體賞鳥(niǎo)的優(yōu)美環(huán)境,,置身其中,,仿佛深入“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的境界,,令人有回歸山林之感,。
在珍稀鳥(niǎo)展區(qū)里,我們不僅可以欣賞到各類珍稀保護(hù)鳥(niǎo)類,,還可以看到我國(guó)一些省,、市的省鳥(niǎo)、市鳥(niǎo),。如廣東省的“白鷴”,,齊齊哈爾市的“丹頂鶴”,山西省的“藍(lán)鳥(niǎo)雞”,,四川省的“紅角雉”等,,都是著名的省鳥(niǎo)或市鳥(niǎo)。現(xiàn)在我們看到的眼部有一條白色長(zhǎng)眉的是廣州市的市鳥(niǎo),,叫“畫(huà)眉”,。它鳴聲高昂悅耳,聲清流利,,婉轉(zhuǎn)柔和,,勝似笛聲,使人聯(lián)想起“此曲只應(yīng)天上有,,人間能得幾回聞”的古代著名詩(shī)句,。
在馴鳥(niǎo)表演區(qū)里,,我們還可以看到極富情趣的小鳥(niǎo)表演,它們有打籃球,、蕩秋千,、溜滑梯、拼字板,、仿學(xué)人語(yǔ),、叼錢(qián)游戲等。幸運(yùn)的朋友還可觀看到孔雀開(kāi)屏,、鴛鴦戲水,、與錦雞漫步、仿白鷴徜徉等一幕幕美好的場(chǎng)景,。
【摩星嶺游覽區(qū)】
朋友們,,這里是白云山景點(diǎn)最集中的摩星嶺景區(qū)。它包括有九龍泉,、廣州碑林,、白云山賦、南雅堂,、雙溪?jiǎng)e墅,、山莊旅舍和摩星嶺等景點(diǎn)。
白云山知名度最高的泉,,叫“九龍泉”,。相傳秦代的安期生隱居在白云寺,經(jīng)常饑渴難忍,,找不到水,。一天,他突然發(fā)現(xiàn)思內(nèi)崖邊出現(xiàn)一個(gè)洞,,里面出現(xiàn)就個(gè)白白胖胖的童子在嬉戲,。一會(huì)兒,九童子化為九條彩龍,,騰空而去,。過(guò)后,就在九童子出現(xiàn)的地方,,冒出一個(gè)泉眼,,泉水滾滾涌出。因而這泉眼得名“九龍泉”,,又叫“安期泉”,。“九龍泉”水質(zhì)清冽甘甜,用它泡制的茶,,清香甘甜,,口感細(xì)膩,還具有金石的味道,。
廣州碑林的前身是“白云寺”,寺建于宋朝,,是廣州歷史最悠久的石寺之一,,后毀于戰(zhàn)火。1992年,,由廣州市政府投資,,在此新建了廣州碑林,于1994年對(duì)外開(kāi)放,。一進(jìn)碑林,,首先看到的是2座啟示磅礴的九龍柱。它高6米,,直徑1.1米,,重9.9噸,用青石雕成,,柱上端有9個(gè)并列環(huán)繞的龍頭,,其重量、高度,、直徑及雕刻工藝均為全國(guó)龍柱之最,。
出了碑林往西行,便可看到一座古雅院落掩映于綠蔭中的“雙溪?jiǎng)e墅”,。別墅原址為“雙溪寺”,,當(dāng)年因有“月溪”和“甘溪”兩支泉水繞寺而得名,門(mén)楣上“雙溪”二字是朱德元帥手書(shū),。過(guò)了“雙溪?jiǎng)e墅”再往西行,,松林掩映下,一塊巨石上刻著“松風(fēng)”兩個(gè)蒼勁大字,。過(guò)了松風(fēng),,便到了山莊旅舍。1965年,,周恩來(lái)總理在“山莊旅舍”接見(jiàn)了印尼副總理,,并在此召看重要國(guó)事會(huì)議。1978年,,鄧小平同志南巡來(lái)到山莊旅舍,,在這里構(gòu)思了具有劃時(shí)代意義的“春天的故事”。
摩星嶺是白云山的最高峰,海拔382米,。它原名碧云峰,,康熙年間修《廣東志》時(shí),才改稱為“摩星嶺”,。臨登摩星嶺之巔,,可俯視廣州全貌,而且不同的天氣可觀賞到不同的景致,。雨天是“白云山上白云飛,,白云山下白云浮”的白云山所特有風(fēng)姿突現(xiàn);晴天是群峰競(jìng)秀,萬(wàn)木蔥蘢,,真是“看不盡的云山重重,,流不斷的珠水悠悠”。
【明珠樓游覽區(qū)】
這里是明珠樓游覽區(qū),,區(qū)內(nèi)的“白云松濤”4個(gè)蒼勁有力的大字,,是1965年董必武登臨此處時(shí)的親筆題詞,,。巨石后有聽(tīng)松亭和倚窗亭,。身處亭中可以細(xì)看松林,靜聽(tīng)松濤聲,。
明珠樓原是廣東軍閥陳濟(jì)棠給其三姨太莫秀英所建的2層別墅?,F(xiàn)在樓下為小賣(mài)部,樓上是茶樓,,游人既可品茗,,又可遠(yuǎn)眺湖光山色。登上明珠樓,,我們看到的是一座碧波蕩漾的大水庫(kù),,那就是著名的黃婆洞水庫(kù)。水庫(kù)修建于1956年,,給美麗的白云山增添了更多的嫵媚和秀氣,。水庫(kù)三面環(huán)山,萬(wàn)木蒼翠,。水中產(chǎn)有一種叫“白云金絲”的小魚(yú),,長(zhǎng)僅一寸半,頭部有一段金黃色的紋貫通到尾部,,尾鰭有鮮紅斑點(diǎn),,十分美麗奇特,是水族愛(ài)好者十分喜歡飼養(yǎng)的一個(gè)魚(yú)類品種,。
明珠樓背面的桃花澗是以東晉陶淵明《桃花源記》為構(gòu)思的中國(guó)式山水寫(xiě)意園林,,園中蜿蜒曲折的流水溪澗,鮮花常開(kāi),桃李爭(zhēng)艷,吸引不少游客索溪探花。
白云山的講解到此結(jié)束,,謝謝大家!
介紹廣州導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短篇三
西京古道景區(qū)位于乳源縣大橋鎮(zhèn),.距韶關(guān)市區(qū)70公里,,開(kāi)鑿于公元25年桂陽(yáng)郡(轄現(xiàn)韶關(guān)、清遠(yuǎn)、郴州等地)太守衛(wèi)颯,從現(xiàn)英德市浛洸鎮(zhèn),,過(guò)乳源古母水、洛陽(yáng)等地,,直達(dá)湘江邊,是最早溝通珠江,、長(zhǎng)江流域的陸路,。珠江文化的始祖舜帝、哲圣惠能,、詩(shī)圣張九齡等古圣先賢都曾跋涉這古道的丘岡山地,,留下了鏗鏘足音,千秋風(fēng)雨,、春華秋實(shí),,珠江文化從此發(fā)祥、走向世界,。
從舜帝南巡,、秦始皇派五十萬(wàn)大軍戍五嶺、趙陀率兵鎮(zhèn)嶺南,,到漢代兩位伏波將軍(路博德,、馬援)平定南方、趙子龍?jiān)里w兵出南嶺,,西京古道走出了多少英雄豪杰;從虞翻,、葛洪、惠能,、張九齡,、韓愈、劉禹錫,、文偃,,到王安石、米芾,、楊萬(wàn)里,、周敦頤、澹歸,西京古道迎來(lái)了多少哲圣詩(shī)人;這里曾“一騎紅塵妃子笑”,,向趙飛燕,、王昭君、貂蟬,、楊玉環(huán)等進(jìn)獻(xiàn)過(guò)龍眼荔枝;這里曾風(fēng)耕雨耨,,滋生繁衍出燦爛的古道文化;這里有原汁原味的“長(zhǎng)亭外,古道邊,,荒草碧連天”,,遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒亭的古道風(fēng)韻;可“撥云尋古道,,倚石聽(tīng)流泉”;可學(xué)曹植“欲歸忘古道,,顧望但懷愁”,在“青松來(lái)風(fēng)吹古道”,、“秋風(fēng)古道野花開(kāi)”中,,看“古道少人行,秋風(fēng)動(dòng)禾黍”,,直至西京古道音塵絕,、“空林有雪相待,古道無(wú)人獨(dú)還”,。
“古道曾無(wú)杜宇愁”,,西京古道是二千年前的“高速公路”,,是連接嶺南文化與中原文化的紐帶,,在中國(guó)歷史起著至關(guān)重要的作用。西京是指東漢,、隋唐時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)文化中心長(zhǎng)安,、現(xiàn)西安市。西京古道也就是古代去京都的官道,。
“古道無(wú)來(lái)轍,,風(fēng)吹古道邊”;漢武帝平定南越后,下令從廣東移來(lái)荔枝百株,,并專在長(zhǎng)安城外修建一座富麗堂皇的扶荔宮培植之;因水土不服,,竟無(wú)一生長(zhǎng);武帝大怒,誅殺數(shù)十名守吏;于是嶺南每年進(jìn)貢龍眼,、荔枝,。曾因粵道難,改閩海道上貢;然而海道亦難,,海上風(fēng)高浪急,,經(jīng)常發(fā)生翻船事故,。東漢建武元年(公元25年),為滿足政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需要,,朝廷開(kāi)鑿西京古道,,“列亭傳,置郵驛”,,沿途鋪一米多寬的大麻石,,全長(zhǎng)160多公里,終點(diǎn)是湖南臨武縣,,其中乳源縣境內(nèi)為90多公里,。古道是廣東省文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在,,“華燈斑斕古道寬”,,現(xiàn)代人的古道之旅,可能無(wú)法想象秦漢古道的艱辛,,在那二千年前的南嶺大地,,原始森林遮天蔽日,犀牛野象出沒(méi),,沿途“層山疊峰,若登梯然”,,古道地勢(shì)高低懸殊,,“十里不同天”,氣候截然不同;而翻山越嶺,,在這“廣東屋脊”上,,沿途鋪就一米多寬的大麻石,工程的巨大與艱險(xiǎn),,可想而知,。之后,向朝廷貢荔枝等鮮果的驛馬,,晝夜不停地從這條古道北上傳送,,朝廷政令等亦沿這條古道下達(dá);因路途遙遠(yuǎn)、多崎嶇險(xiǎn)阻,,常有惡蟲(chóng)猛獸出沒(méi),,許多人馬或因過(guò)度疲勞致病、或遇毒蟲(chóng)獸害身亡,。李白曾因此有感而發(fā),,寫(xiě)下了《灞陵行送別》:“古道連綿走西京,紫闕落日浮云生;正當(dāng)今夕斷腸處,,黃鸝愁絕不忍聽(tīng)”,。東漢永元十五年(公元103年),,臨武縣令冒死上奏,求朝廷免除嶺南龍眼,、荔枝等鮮果朝貢,,諫明“此二物升殿,未必延年益壽”,,獲朝廷恩準(zhǔn)后,,西京古道作為南北交往商道更顯突出。故于唐明清三代,,均有重修記載,。至今在乳源縣境內(nèi),原路保持比較完整,,尚存古石涼亭,、古石塊路、古石拱橋,、古碑刻,、古民居、古書(shū)院,、古圩場(chǎng);“此地長(zhǎng)亭古道”,,在古代溝通了南北海陸絲綢之路文化,成了人流物流,、信息傳遞的主干道,。因韶關(guān)處于南北交匯樞紐位置,古道文化特別豐富,。韶關(guān)三大古道(西京,、烏逕、梅嶺),,都溝通了長(zhǎng)江與珠江水系,,把外省的絲綢、陶瓷,、茶葉等源源不斷運(yùn)抵廣東,,通過(guò)海上絲綢之路銷往海外;同時(shí),舶來(lái)品亦經(jīng)此銷往內(nèi)地,,使中外文化(宗教,、哲學(xué)、科學(xué),、文學(xué)藝術(shù)等)經(jīng)此匯集交流,,具有重要的歷史作用和文化遺產(chǎn)價(jià)值。
雖然櫛風(fēng)沐雨的西京古道,,已被京珠高速公路所取代,,劉禹錫筆下的“人稀鳥(niǎo)獸駭,,地遠(yuǎn)草木豪”景象已不復(fù)見(jiàn),但這條由秦始皇數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)用他們的腳板,、在荊刺野草中踏出來(lái)的古道,,這條由東漢太守鑿山開(kāi)道固定下來(lái)的路線,承載了千秋風(fēng)雨,,便利了一代又一代人,。它是一條官道,又是一條驛道,,更是一條商道,。古道上最龐大的隊(duì)伍,莫過(guò)于挑鹽的腳夫,?!盎淃}遍湖南,肩挑販夫益至數(shù)十萬(wàn)人,。皆越山嶺避榷梲”,。“一往還,,利一倍,,非貧苦壯丁,不能為也”,。數(shù)十萬(wàn)挑鹽腳夫在青石板上邁著艱難的步履風(fēng)雨兼程,,成了古道在粵漢(今京廣)鐵路開(kāi)通前特有的風(fēng)景;其辛苦,是我們所無(wú)法體驗(yàn)的,。古道涼亭上,還專題有對(duì)挑夫祝福的聯(lián)語(yǔ):“挑負(fù)宜息肩,,何妨濡滯停步腳;來(lái)往當(dāng)思路,,切莫蹉跎誤前程”。
“何處是歸程,,長(zhǎng)亭接短亭”,,讓我們?cè)谏n茫的幽幽古道上,尋找每塊青石板用時(shí)間打磨光滑的歷史,、每座古亭講述的鮮活故事,,尋找千百年來(lái)被遺忘和丟棄的珍寶。猴子嶺是我們主要游覽的古道,,當(dāng)?shù)厝朔Q作猴子額;就是說(shuō)這段路的地形山勢(shì)像猴子的額頭,、突兀險(xiǎn)峻。猴子嶺古道遺存2.5公里,,完全用石塊,、條石砌成,,寬一米多,兩邊是荒草,,如蛇一般盤(pán)旋在崇山峻嶺之中,。拾級(jí)而上,是走在鄉(xiāng)間小路的感覺(jué),,有些石板有明顯的踩踏凹印,,而且磨損很深,那是馬蹄印,。西京古道在梯云嶺,,亦完好保存有2.5公里。朱德元帥的祖輩和成千上萬(wàn)的韶關(guān)客家人就是經(jīng)過(guò)西京古道遷往四川的;所以,,古道尤盛客家山歌;跨在古道上的涼亭,,成了唱山歌的好地方。涼亭墻壁用大石砌成,,使行人“風(fēng)雨驟來(lái)有所避,,炎熱汗下可納涼”。涼亭還為古道過(guò)客供水施茶,,心韓亭尚存“施茶”碑,。“蔭清古道倚斜陽(yáng)”,,現(xiàn)今還保存完好的涼亭有:臘嶺下的“小梅關(guān)”亭,、梯云嶺亭、大橋的象兌亭,、烏鶉嶺的觀止亭,、猴子嶺的心韓亭、爛泥坳的樂(lè)善亭,、紅云的仰止亭,、三元圩的壽德亭、紅云核桃山的納涼避雨亭等,。保存完好的古橋梁有:大富橋和通濟(jì)橋,。古道文化的見(jiàn)證還有:石溪書(shū)院、步蟬書(shū)院,、觀瀾書(shū)院等,,見(jiàn)證了“風(fēng)檐展書(shū)讀,古道照顏色”,,“琴瑟和諧成古道”的和諧文化,。
西京古道還有“藍(lán)關(guān)亭”和韓文公的傳說(shuō):藍(lán)關(guān)亭,位于大橋紅云村北約三公里,,地名叫“天頂殼”的山坳中間,。該亭南北走向,,內(nèi)空進(jìn)深7.8米,面寬4.3米,,四面墻用條石干砌,,穿斗式梁架,灰瓦面,,山墻是風(fēng)火墻,,風(fēng)火墻中筑拱券門(mén),門(mén)額有“藍(lán)關(guān)亭”石刻,。韓愈十歲,、卅五歲、五十一歲三次過(guò)西京古道,。第一次是隨兄韓會(huì)至韶任,。第二次是因上書(shū)《論天旱人饑狀》,被貶陽(yáng)山縣令,。第三次是諫迎佛骨,、上《論佛骨表》,貶為潮州刺史;正月十四,,韓愈帶著一家一百余人貶出長(zhǎng)安;到達(dá)藍(lán)關(guān)亭時(shí),,正值寒冷季節(jié),大雪迷途,,行馬躊躇,,其十二歲的女兒病亡,于是,,寫(xiě)下了悲涼千秋的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》:“一封朝奏九重天,,夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事,,肯將衰朽惜殘年,。云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前,。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好將吾骨瘴江邊”,。藍(lán)關(guān)亭以南幾百米筑有的“韓文公墓”,,應(yīng)為韓愈女兒之墓。藍(lán)關(guān)亭附近的韓文公祠,、心韓亭,、仰止亭都是紀(jì)念韓愈的產(chǎn)物。許多詩(shī)人因此寫(xiě)下了許多崇敬韓愈的詩(shī)句:如趙霖吉的《藍(lán)關(guān)》寫(xiě)道:“昔年冒雪沖寒夜,,今日依然過(guò)斗山,。應(yīng)是圣明開(kāi)瘴厲,,故全賢達(dá)化愚頑。一鞭往跡迷茫里,,千古芳蹤咫尺間,。衣被流風(fēng)深仰止,不辭拙筆賦藍(lán)關(guān)”,。清代俞正聲《過(guò)藍(lán)關(guān)步龐瑰叟韻》則寫(xiě)道:“古今幽勝在青山,,猶憶昌黎度此關(guān)。地以人傳名不滅,,松因月上鶴初還,。千年仰止緣非淺。一日留題份豈慳?綠草芳煙蹤跡杳,,仙風(fēng)未許俗情攀”,。
游覽完西京古道景區(qū),領(lǐng)略了古道文化之后,,我還可游覽鄰近的通天籮地下森林,、南方紅豆杉森林公園。
介紹廣州導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短篇四
各位團(tuán)友,,大家好!
前幾天,,我們?cè)趨⒂^南越王墓、陳家祠等等許多廣州古建筑時(shí)都見(jiàn)到不少紅色的砂巖石塊或石雕,,今天我就要帶大家去參觀這些石材的出處——蓮花山古采石場(chǎng),。
中華民族學(xué)會(huì)采石遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于四大發(fā)明的出現(xiàn)。當(dāng)年建造城墻,、宮殿和皇室陵墓,,都需要大量的條石,各地也就有自己的采石場(chǎng),。大家看到的那些巨大壯觀的石條石塊,,都會(huì)贊嘆不已,但相信沒(méi)有太多人知道先人是如何采集這些石塊的,。所以今天我就帶大家去開(kāi)一開(kāi)眼界,。
蓮花山目前有四大景區(qū):石景區(qū)、蓮花古洞景區(qū),、野營(yíng)游樂(lè)區(qū)和文物古跡區(qū),。“蓮花圣境”是廣州市十大旅游美景和番禺八大旅游美景之一,。其中石景區(qū)就是我們要看的主要內(nèi)容:一座有20__年開(kāi)采歷史的古采石場(chǎng),。千百年來(lái)古代勞動(dòng)人民憑一錘一釬將一座一座石山開(kāi)采出來(lái),經(jīng)過(guò)自然風(fēng)化造就無(wú)數(shù)懸崖峭壁、奇巖異洞,,如:蓮花巖,、燕子巖、飛鷹巖,、八仙巖,、觀音巖、蓮花石,、南天門(mén),、神仙橋、仙人榻,、云梯,、無(wú)底洞、蓮花飛瀑等等,。真是“人工無(wú)意奪天工”,,千姿百態(tài),雄偉壯觀,,非“嘆為觀止”四字可以形容,,是國(guó)內(nèi)最具旅游和科研價(jià)值的“人工丹霞”奇跡。這里更有模仿古代采石的現(xiàn)代采石場(chǎng),,讓游人了解古人采石的技術(shù),。
據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證,蓮花山石為紅色砂礫巖,,可作磨刀石,,廣州市內(nèi)的“嶺南第一樓”——鎮(zhèn)海樓的樓基和西漢南越王墓墓室的巨型石板都是紅砂巖,基本上可以證實(shí)都是從蓮花山開(kāi)采的,。廣東省內(nèi)還有幾處古采石場(chǎng),,以東莞和南海最為著名。東莞的采石場(chǎng),,在石碑附近,,那里的石質(zhì)為紅色砂巖,巖體通斥,,中間有沙礫,。由于當(dāng)年工匠分工、分地開(kāi)采,,留下了一間間石房子般的遺跡,,所以那里又有個(gè)古名,叫“十八房”,。另一個(gè)重要的采石場(chǎng)在南海西樵山上的石燕巖,因?yàn)椴墒沙啥春笤S多燕子住在那里而得名。
蓮花山是由45座紅色砂巖低山組成,,其中有座麒麟峰,,峰頂上有塊圓形的巨大巖石,形狀極像一朵含苞待放的蓮花,,所以這里才得名為蓮花山,。蓮花山上還聳立著一座蓮花古塔,建于明代,,是廣東省保存最為完好的磚木結(jié)構(gòu)塔,。由當(dāng)時(shí)的番禺人李惟風(fēng)等人興建,應(yīng)該是一座風(fēng)水塔,,因?yàn)閺V東人相信許多大河大江口都必須有一座鎮(zhèn)水寶塔才不會(huì)發(fā)生水害,,不過(guò)它也一直起到航標(biāo)的作用。
這座塔為八角形的樓閣式磚塔,,紅墻綠瓦,,高近60米,外面看起來(lái)是9層,,里面其實(shí)是11層,,非常奇特。每層塔檐都為綠色的琉璃瓦和瓦當(dāng),,屋檐角掛有風(fēng)鈴,,風(fēng)過(guò)即發(fā)出陣陣脆響。里面的通道極狹窄,,只能容下一人通過(guò),,兩人相遇時(shí),其中一人要退到樓層的中廳避讓,。登臨塔頂,,可以看得很遠(yuǎn),遠(yuǎn)眺漫漫珠江中的百舸爭(zhēng)流和更遠(yuǎn)處的田園風(fēng)光,。這座塔由于雄踞珠江入??谔帲峭鶃?lái)船只測(cè)定方位和指點(diǎn)航向的坐標(biāo),,所以又有“省會(huì)華表”的美譽(yù),。它與廣州市郊的琶洲塔、赤崗塔一起合稱“珠江三支檣”,。
蓮花塔下有蓮花城,,有“廣東長(zhǎng)城”之稱,它建于康熙三年(公元1664年),,面積約1萬(wàn)平方米,,城建在山頂,俯瞰珠江航道,是一個(gè)重要的軍事?lián)c(diǎn),。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,,林則徐率兵在城內(nèi)駐防,把它作為抗擊英軍的第二道防線(第一道在虎門(mén)),,至今城墻仍保存良好,,山腳下有寬達(dá)1萬(wàn)多平方米的巖洞,是林則徐當(dāng)年的將帥府,,里面已經(jīng)修復(fù)如舊,,可以看到兵營(yíng)等遺址。
進(jìn)入石景區(qū),,很快便感到驚險(xiǎn)叢生,,向右一轉(zhuǎn)就是通往燕子巖的小徑。小徑都是建在懸崖峭壁之上,,峭壁下就是深深的碧潭,,這都是當(dāng)年石匠們采空了石材留下的遺跡,后來(lái)雨水積蓄,,確確實(shí)實(shí)有“如臨深淵,,如履薄冰”的感覺(jué),兩股戰(zhàn)抖,,心底發(fā)寒,。著名的燕子巖兀然而立的巨石大約有近40米高,上面居然有一雙層小亭,,有回廊連接山徑,。小亭周圍都是懸崖峭壁,三四十米高,,如刀削般,,就像智力在幽幽的水潭里,實(shí)在是鬼斧神工,,面前是兩簾瀑布,,潺潺而下。
燕子巖下,,有石板小橋,,迂回于懸崖峭壁和清潭之間。沿石徑迤邐前行,,左手就是蓮花石,,過(guò)茂林修竹,石洞石橋,,可以看到著名的“百福圖”,。這里雕有一百個(gè)福字,,難就難在這一百個(gè)福屬于各種各樣的字體,有篆體,、隸書(shū),、楷書(shū)、行草,、行楷等等,沒(méi)有一個(gè)是重復(fù)的,,可惜現(xiàn)在的字跡有些脫落,,顏色斑駁,但仍然可以想象當(dāng)年雕鑿時(shí)的艱難,。一路向前走,,還會(huì)經(jīng)過(guò)石梯、石廊,、石橋,、白蓮池、浴仙池,、觀音巖,,獅子巖等景區(qū),許多石壁上都有歷朝歷代的題刻,,各具特色,,千姿百態(tài),令人嘆為觀止,。
1994年.在古跡區(qū)削平了一個(gè)山頭,,聳立起一尊用260噸青銅鑄成,高36.88米的望海觀音,,開(kāi)辟了“觀音圣境”,。整個(gè)觀音像外貼180兩金箔,金光燦燦,,耀人眼目,,加上下面的石座蓮花高4米,所以總高度達(dá)40.88米,,聳立在蓮花山頂,,面向浩瀚的獅子洋,使航行在珠江的大小船舶多了一個(gè)航標(biāo),。入夜,,四周強(qiáng)烈燈光照耀下就像觀音顯圣一樣,讓夜航的船舶又多了一座燈塔,。蓮花山“望海觀音”像是目前金箔銅像的世界之最,。大型仿古建筑觀音閣,,內(nèi)設(shè)大小觀音一千座,是目前世界最大的觀音閣,。廣東以及香港,、澳門(mén)的善男信女,都千里迢迢前來(lái)參拜,,人潮絡(luò)繹不絕,,香火極旺。蓮花山旅游區(qū)還在每年6~8月舉辦盛大的蓮花節(jié),,展出上百個(gè)品種,,數(shù)千缸蓮花,是廣州地區(qū)旅游傳統(tǒng)大節(jié)慶活動(dòng)之一,。