人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
梅州概況導(dǎo)游詞篇一
梅州圍龍屋始于唐宋,,盛行于明清。因戰(zhàn)亂饑荒逐漸南遷的客家人,,為防止盜賊的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D,,選擇邊遠(yuǎn)的丘陵地帶或斜坡地段建造起了圍龍屋。
圍龍屋采用的是中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,,以“一進(jìn)三廳兩廂一圍”為主體結(jié)構(gòu),,其建筑形式有磚瓦和特殊土坯兩種??图夜そ硞?cè)谕林袚绞?,用糯米飯,雞蛋清作粘稠劑,,以竹片,,木條作筋骨,夯筑起這些高大堅(jiān)固的土樓,。
圍龍屋內(nèi)分別建有多間臥室,、廚房、大小廳堂及水井,、豬圈,、雞窩、廁所,、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施,,普通的圍龍屋占地8到10畝,,而大圍龍屋的面積甚至可達(dá)30畝以上,建好一座完整的圍龍屋往往需要五年,、十年,,有的甚至更長(zhǎng)時(shí)間。
圍龍屋的主體是堂屋,,堂屋后面則建筑半月形的圍屋,,與兩邊橫屋的頂端相接,將正屋圍在中間,。圍龍屋多依山而建,,整座屋宇跨在山坡與平地之間,形成前低后高,、兩邊低中間高的雙拱曲線(xiàn),。屋宇層層疊疊,從屋后最高處向前看,,是一片開(kāi)闊的前景,。從高處向下看,前面是半月形池塘,,后面是圍龍屋,,兩個(gè)半圓相合,包圍了正屋,,形成一個(gè)圓形的整體,。
圍龍屋的中軸線(xiàn)房間為龍廳,正對(duì)上堂祖龕,,是存放公共物品的保管廳,。在圍屋與正堂之間有一塊半月形空地,稱(chēng)“化胎”,?!盎ァ钡男泵娌⒉讳伷剑欠N植花木或用碎石鋪砌,,寓有龍氣不會(huì)閉塞而化為胎息之意,,是全屋的風(fēng)水寶地。
屋前必有半月形池塘,,屋后必有半月形化胎,,這就是梅州圍龍屋的第一大特點(diǎn)。兩個(gè)半圓形同陰陽(yáng)兩儀,,圍繞著方正的堂屋,,寓意“天圓地方”、“天人合一”的哲學(xué)思想,。而在正屋與化胎之間,,一般還會(huì)開(kāi)一深溝,,作為圍屋與正屋的分界,其作用在于有利排水,,以免正屋潮濕,。
梅州圍龍屋第二大特點(diǎn)就是中軸對(duì)稱(chēng),主次有序,,以廳堂為中心組織院落,。在中軸線(xiàn)上,分為上,、中,、下三堂,上堂主要為祭祀場(chǎng)所;中堂為議事,、宴會(huì)場(chǎng)所;下堂為婚喪禮儀時(shí)樂(lè)壇和轎夫席位,。上堂與中堂、中堂與下堂之間左右兩廳,,為南北廳,。亦稱(chēng)“十字廳”,是公共會(huì)客廳,。并排在上、中,、下三堂兩側(cè)的房間為正房;中堂與下堂先靠橫屋的正房為花廳,,是本族子弟讀書(shū)場(chǎng)所,內(nèi)設(shè)小天井,、假山,、花圃等。圍屋前面與池塘之間的場(chǎng)地,,可作為曬谷場(chǎng),。
梅州圍龍屋還有一個(gè)特點(diǎn)就是整體遵循“網(wǎng)狀風(fēng)水”,幾十座圍龍屋錯(cuò)落有致,,成網(wǎng)狀分布在池塘邊,,在整體造型上,圍龍屋就是一個(gè)太極圖,。而一座圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘,,兼顧堅(jiān)固性,安全性,,封閉性,,以及合族聚居性,形成一個(gè)自給自足,、自得其樂(lè)的社會(huì)小群體,。
現(xiàn)存的梅州客家圍龍屋,,遍布梅州二區(qū)一市五縣。其中以興寧市最為集中,,近5000多座占了梅州6縣2區(qū)總數(shù)量的一半,,是梅州的圍龍王國(guó),梅縣區(qū),、梅江區(qū),、大埔縣也有不少價(jià)值高、規(guī)模大的圍龍屋留存,。
結(jié)束語(yǔ):梅州圍龍屋反映了客家人聚族而居的傳統(tǒng)宗族觀(guān)念和團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德,,其建筑設(shè)計(jì)講求建筑物體與天然地形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,更是古代陰陽(yáng)思想的投射,。它處處展示了客家的人文歷史,,閃耀著光輝的人文精神,不愧是東方一顆璀璨的明珠,。
梅州概況導(dǎo)游詞篇二
梅州圍龍屋是一種極具嶺南特色的典型客家民居建筑,,它具有深厚的客家文化內(nèi)涵,是客家文化的重要象征,,更是廣東文化的重要代表,,今天我們就來(lái)了解被譽(yù)為“世界民居建筑奇葩”的梅州圍龍屋。
梅州圍龍屋始于唐宋,,盛行于明清,。因戰(zhàn)亂饑荒逐漸南遷的客家人,為防止盜賊的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D,,選擇邊遠(yuǎn)的丘陵地帶或斜坡地段建造起了圍龍屋,。
圍龍屋采用的是中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,以“一進(jìn)三廳兩廂一圍”為主體結(jié)構(gòu),,其建筑形式有磚瓦和特殊土坯兩種,。客家工匠們?cè)谕林袚绞?,用糯米飯,,雞蛋清作粘稠劑,以竹片,,木條作筋骨,,夯筑起這些高大堅(jiān)固的土樓。
圍龍屋內(nèi)分別建有多間臥室,、廚房,、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩,、廁所,、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施,普通的圍龍屋占地8到10畝,,而大圍龍屋的面積甚至可達(dá)30畝以上,,建好一座完整的圍龍屋往往需要五年、十年,,有的甚至更長(zhǎng)時(shí)間,。
圍龍屋的主體是堂屋,堂屋后面則建筑半月形的圍屋,,與兩邊橫屋的頂端相接,,將正屋圍在中間。圍龍屋多依山而建,,整座屋宇跨在山坡與平地之間,,形成前低后高、兩邊低中間高的雙拱曲線(xiàn),。屋宇層層疊疊,,從屋后最高處向前看,是一片開(kāi)闊的前景,。從高處向下看,,前面是半月形池塘,后面是圍龍屋,,兩個(gè)半圓相合,,包圍了正屋,形成一個(gè)圓形的整體,。
圍龍屋的中軸線(xiàn)房間為龍廳,正對(duì)上堂祖龕,,是存放公共物品的保管廳,。在圍屋與正堂之間有一塊半月形空地,稱(chēng)“化胎”,?!盎ァ钡男泵娌⒉讳伷剑欠N植花木或用碎石鋪砌,,寓有龍氣不會(huì)閉塞而化為胎息之意,,是全屋的風(fēng)水寶地。
屋前必有半月形池塘,,屋后必有半月形化胎,,這就是梅州圍龍屋的第一大特點(diǎn)。兩個(gè)半圓形同陰陽(yáng)兩儀,圍繞著方正的堂屋,,寓意“天圓地方”,、“天人合一”的哲學(xué)思想。而在正屋與化胎之間,,一般還會(huì)開(kāi)一深溝,,作為圍屋與正屋的分界,其作用在于有利排水,,以免正屋潮濕,。
梅州圍龍屋第二大特點(diǎn)就是中軸對(duì)稱(chēng),主次有序,,以廳堂為中心組織院落,。在中軸線(xiàn)上,分為上,、中,、下三堂,上堂主要為祭祀場(chǎng)所;中堂為議事,、宴會(huì)場(chǎng)所;下堂為婚喪禮儀時(shí)樂(lè)壇和轎夫席位,。上堂與中堂、中堂與下堂之間左右兩廳,,為南北廳,。亦稱(chēng)“十字廳”,是公共會(huì)客廳,。并排在上,、中、下三堂兩側(cè)的房間為正房;中堂與下堂先靠橫屋的正房為花廳,,是本族子弟讀書(shū)場(chǎng)所,,內(nèi)設(shè)小天井、假山,、花圃等,。圍屋前面與池塘之間的場(chǎng)地,可作為曬谷場(chǎng),。
梅州圍龍屋還有一個(gè)特點(diǎn)就是整體遵循“網(wǎng)狀風(fēng)水”,,幾十座圍龍屋錯(cuò)落有致,成網(wǎng)狀分布在池塘邊,,在整體造型上,,圍龍屋就是一個(gè)太極圖。而一座圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘,,兼顧堅(jiān)固性,,安全性,封閉性,以及合族聚居性,,形成一個(gè)自給自足,、自得其樂(lè)的社會(huì)小群體。
現(xiàn)存的梅州客家圍龍屋,,遍布梅州二區(qū)一市五縣,。其中以興寧市最為集中,近5000多座占了梅州6縣2區(qū)總數(shù)量的一半,,是梅州的圍龍王國(guó),,梅縣區(qū),、梅江區(qū)、大埔縣也有不少價(jià)值高,、規(guī)模大的圍龍屋留存。
結(jié)束語(yǔ):梅州圍龍屋反映了客家人聚族而居的傳統(tǒng)宗族觀(guān)念和團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德,,其建筑設(shè)計(jì)講求建筑物體與天然地形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,更是古代陰陽(yáng)思想的投射,。它處處展示了客家的人文歷史,,閃耀著光輝的人文精神,不愧是東方一顆璀璨的明珠,。
梅州概況導(dǎo)游詞篇三
在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里,,人們隨處可看到許多風(fēng)格獨(dú)具、古樸典雅的客家民居建筑:圍龍屋,、走馬樓,、四角樓等,其中以客家圍龍屋存世最多,,也最為著名,,被中外建筑學(xué)界稱(chēng)之為最具中國(guó)民居特色的建筑物之一。
客家圍龍屋最早建于唐宋,,盛行于明清??图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”,。普通圍龍屋占8畝,、10畝,大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘,。屋內(nèi)臥室,、廚房、大小廳堂及水井,、豬圈,、雞窩、廁所,、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,,是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。
客家圍龍屋是客家民居的典型代表,。梅州客家圍龍屋那一座座羅圈式的圍龍屋穩(wěn)坐山腳下,,隨著山腳地勢(shì)參差,朝向各異,,一字形排開(kāi),,猶如一群剛獲得豐收的老農(nóng)自得地坐在田頭,把酒話(huà)桑麻,。一般來(lái)說(shuō),,客家圍龍屋都是繞著水塘倚山而建。于是在梅州客家圍龍屋等鄉(xiāng)村,,你常??梢砸?jiàn)到幾十座圍龍屋錯(cuò)落有致地、成網(wǎng)狀分布在池塘邊--此為風(fēng)水師所說(shuō)的“網(wǎng)狀風(fēng)水”,。網(wǎng)能打魚(yú),,而魚(yú)在中國(guó)文化里常有吉利、富余,、多子多孫之意,。 圍龍屋的整體布局是一個(gè)大園型,在整體造型上,,圍龍屋就是一個(gè)太極圖,。
客家圍龍屋的特點(diǎn):
以土樓、圍龍屋,、殿堂式圍屋為代表的客家傳統(tǒng)民居,,類(lèi)型不一,風(fēng)格有異,。然而,,其堅(jiān)固性,,安全性,封閉性,,以及合族聚居性,,則是它們突出的共同特點(diǎn)。
1.堅(jiān)固性:現(xiàn)在的福建,、廣東梅州一帶的圓形,、方形土樓,一般都有200-320xx年乃至500-620xx年的歷史,。它們歷經(jīng)風(fēng)雨洗刷,強(qiáng)烈地震,,臺(tái)風(fēng)襲擊,,至今安然無(wú)恙,巍然屹立在叢山峻嶺之中,。
2.安全性:歷史上,,客家本是中原漢人,他們南遷至閩粵贛邊區(qū)山區(qū)后,,為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊,他們建造的土樓,、圍屋,,皆防范嚴(yán)密,甚為安全,。
3.封閉性:客家民居,不論土樓還是圍屋,,五鳳樓,,里面的每一個(gè)房間,廳堂,,天井,,都以走廊,,巷道,樓梯相通,,住戶(hù)生活方便。然而,,它們對(duì)外則是全封閉的,。土樓一般只開(kāi)一個(gè)正門(mén)一個(gè)后門(mén),或一個(gè)正門(mén)兩個(gè)側(cè)門(mén),,圍屋,圍龍屋的各橫屋,,半環(huán)形圍屋,皆設(shè)有門(mén)樓,。萬(wàn)一有盜匪打劫,,只要把門(mén)一關(guān),,便封閉得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,。
4.合族聚居性:客家土樓,圍龍屋,,五鳳樓等,一般都規(guī)模龐大,。永定“承啟樓”有300多個(gè)房間,面積5376平方米,?!斑z經(jīng)樓”有五層樓,面積10336平方米,,光是廳堂便有51個(gè),。難怪日本一位建筑學(xué)教授看了永定土樓后寫(xiě)道:“這動(dòng)人的客家土樓,與其說(shuō)是一幢龐大的住宅,,不如說(shuō)是一座小城市”,。
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