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廣西黃姚古鎮(zhèn)景點(diǎn)介紹篇一

束河古鎮(zhèn)看點(diǎn)：

丹鳳含書(shū)之地

束河坐東朝西,，背風(fēng)向陽(yáng),，村后山林為玉龍山南下之余脈，山形秀麗,，植被茂密,，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發(fā)祥之地,，至束河山形再變,，呈祥瑞之象，堪輿家稱(chēng)為“丹鳳含書(shū)之地”,，預(yù)言文化昌盛,，興旺發(fā)達(dá)。

清泉之鄉(xiāng)

村北柳蔭深處有九鼎,、疏河兩個(gè)龍?zhí)?，泉水清澈、波光閃爍,，分為三河水系,，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過(guò),，使束河既有山寨之奇,，又有水鄉(xiāng)之秀。

皮革之鄉(xiāng)

由于茶馬古道的發(fā)展,，產(chǎn)生了各種商品需求,，至明朝,，木氏土司延聘一批江南工匠,，定居束河，此后,，該地成為滇,、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”,，出產(chǎn)皮鞋,、皮貨、麻線,、鐵器,、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個(gè)角落,。

茶馬古道博物館

公元680年,，吐蕃南征，在麗江設(shè)立"神川都督府",，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏,，促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要,，刺激"茶馬互市的繁榮";于是，從元,、明以來(lái)到近代,，茶馬古道成為滇、藏,、川之間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶,。

茶馬古道起于滇南，經(jīng)過(guò)大理,、麗江,、迪慶、拉薩,，止于印度,，貫穿中國(guó)西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域，格外引人關(guān)注,。

《茶馬古道博物館》是中國(guó)第一家專(zhuān)門(mén)研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館,，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳,、推廣的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu),。

茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》,、《史事2廳》,、《束河廳》、《皮匠廳》,、《茶馬風(fēng)情廳》,、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個(gè)部分組成,，比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時(shí)間,、線路和重大歷史事件，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口,。

博物館的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分,，其中的"大覺(jué)宮壁畫(huà)"為江南著名畫(huà)家馬蕭仙作品，一直保存到現(xiàn)在,，筆法洗練,，技術(shù)精湛，保留了唐代畫(huà)風(fēng),，1998年被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位,。

農(nóng)耕圖騰

耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行，叢林般的糧架聳在青龍河畔,，構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志,。

茶馬遺跡

古老的石橋,，光滑的石板路，高突的上馬石,，馬鍋頭的豪宅,，還有馬鞍、馬鈴,、馬燈,、皮口袋、酥油桶,，以及來(lái)自印度,、尼泊爾、西藏的各種舊貨,，撫今追昔,，讓你浮想聯(lián)翩。

束河八景

夜市螢火龍門(mén)望月雪山倒映斷碑敲音

魚(yú)水親人西山紅葉石蓮夜話 煙柳平橋

束河景點(diǎn)

青龍橋

青龍橋建于明朝萬(wàn)歷年間,，距今已有400多年歷史,，它的西面就是聚寶山，青龍橋的中軸線正對(duì)著聚寶山,，這是木氏土司的設(shè)計(jì),，也是木氏土司鼎盛時(shí)期的標(biāo)志性建筑。長(zhǎng)25 米,、寬 4.5 米,、高 4米，全部由石塊壘砌,，列為麗江古石橋之最,，可見(jiàn)束河在麗江歷史上的經(jīng)濟(jì)文化格局中所占的重要地位。青龍橋的橋面經(jīng)過(guò)數(shù)百年風(fēng)雨的洗刷使它變得斑駁蒼老,，卻不失它的英雄氣勢(shì)和莊嚴(yán)厚重感,，站在這里,，你也許會(huì)聽(tīng)見(jiàn)馬蹄的聲音在回響,。

這里還流傳著一個(gè)故事：藏傳佛教大師葛瑪馬追趕一個(gè)魔鬼，從這里一步跨到了玉龍雪山上,，在橋上留下了一個(gè)仙人腳印,。開(kāi)春時(shí)節(jié)，橋畔的楊柳長(zhǎng)出了新芽,，如煙似紗,，仿佛綠色的波浪要涌到橋面上來(lái)，這就是束河八景中的又一景：“煙柳平橋”,。

四方街

長(zhǎng)寬不過(guò) 30幾米,，有五條道路通向四面八方,，水流環(huán)繞、日中為市,，為麗江壩子最古老的集市之一,。古時(shí)候，束河的四方街上設(shè)有夜市,，人們像今天的都市人一樣漫步在四方街上,，隨心所欲走走停停，看看稀奇,，吃點(diǎn)兒自己想吃的東西參與一下喜歡的游戲,，逛夜市的人手里舉著手氫，穿行在青龍河畔,，如夏夜流螢,，成了一道風(fēng)景，叫做“夜市螢火”,，列入束河八景之一,。

廣西黃姚古鎮(zhèn)景點(diǎn)介紹篇二

云南麗江的束河古鎮(zhèn)是一座多姿多彩的古鎮(zhèn)。

束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位,，是游覽麗江古城,、玉龍雪山、瀘沽湖,、長(zhǎng)江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點(diǎn),。從麗江古城往北，沿中濟(jì)海東側(cè)的大路程行約四公里,，便見(jiàn)兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱(chēng)為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn),。當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時(shí)，曾走過(guò)此道,在他的記述中這樣寫(xiě)道:"過(guò)一枯澗石橋,，西瞻中海,，柳暗波縈，有大聚落臨其上,，是為十和院",。"十和"即今束河古鎮(zhèn)之古稱(chēng)。

束河坐東朝西,，背風(fēng)向陽(yáng),，村后山林為玉龍山南下之余脈，山形秀麗,，植被茂密,，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發(fā)祥之地,，至束河山形再變,，呈祥瑞之象,，堪輿家稱(chēng)為“丹鳳含書(shū)之地”，預(yù)言文化昌盛,，興旺發(fā)達(dá),。

村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個(gè)龍?zhí)?，泉水清澈,、波光閃爍，分為三河水系,，沿房前屋后,、菜園田邊穿流而過(guò)，使束河既有山寨之奇,，又有水鄉(xiāng)之秀,。

由于茶馬古道的發(fā)展，產(chǎn)生了各種商品需求,，至明朝,，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河,，此后,，該地成為滇、川,、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”,，出產(chǎn)皮鞋、皮貨,、麻線,、鐵器、竹器等,，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個(gè)角落,。

公元680年，吐蕃南征,，在麗江設(shè)立"神川都督府",，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要,，刺激"茶馬互市的繁榮";于是,，從元,、明以來(lái)到近代,，茶馬古道成為滇、藏,、川之間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶,。

茶馬古道起于滇南,，經(jīng)過(guò)大理、麗江,、迪慶,、拉薩，止于印度,，貫穿中國(guó)西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域,，格外引人關(guān)注。

《茶馬古道博物館》是中國(guó)第一家專(zhuān)門(mén)研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館,，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究,、宣傳、推廣的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu),。

茶馬古道博物館由《序廳》,、《史事1廳》、《史事2廳》,、《束河廳》,、《皮匠廳》、《茶馬風(fēng)情廳》,、《茶藝廳》,、《影響資料中心》等8個(gè)部分組成，比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時(shí)間,、線路和重大歷史事件,，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。

廣西黃姚古鎮(zhèn)景點(diǎn)介紹篇三

黃姚古鎮(zhèn)位于昭平縣東北部,，是一座具有一千多年歷史的古鎮(zhèn),，古鎮(zhèn)山環(huán)水繞，民居散落在山光水色中,，石板街靜靜地徜徉在時(shí)光的隧道里,，斑駁的古門(mén)樓在向世人訴說(shuō)著遙遠(yuǎn)的歷史，這座被譽(yù)為夢(mèng)境家園的黃姚古鎮(zhèn),，是外國(guó)人最值得去的古鎮(zhèn)之一,。

很早以前，黃姚只有黃姓和姚姓兩戶(hù)人家最先落籍定居,，北宋開(kāi)寶元年(972年),，一位叫楊文廣的將軍率部到昭平平戰(zhàn)亂時(shí)路經(jīng)此地，給取名黃姚,，黃姚自此傳開(kāi),。

黃姚是連接賀江和桂江橫向通道上的一個(gè)陸路古鎮(zhèn)，從古臨賀縣、富川縣,、馮乘縣通往桂江的梧州存在著一條北陀古道,，黃姚位于北陀古道的十字路口，地理位置十分顯要,。明清時(shí)期,，黃姚發(fā)展成為了比較繁榮的市鎮(zhèn)。

走進(jìn)黃姚,，呈現(xiàn)在人們面前的是一幅奇山秀水般的桂林山水風(fēng)光畫(huà),。峻美的姚峰和一座座喀斯特地貌的石山下，是一片溪流縱橫的平地和村莊,。小珠江,、姚江和興寧河三條小河流環(huán)繞著古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)里分布著300多座明清時(shí)期遺落的古民居,，村莊里一株株古榕古樹(shù)和小河岸邊一叢叢翠竹掩映著一座座古民居,，還有一尊尊天然奇石很自然地分布其間，給人的印象是一幅天人合一的天然園林,。

黃姚古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格是按照古代的九宮八卦進(jìn)行布局設(shè)計(jì)的,，沒(méi)有人造的圍墻，卻有一道道以溪流和外圍聯(lián)結(jié)的房屋為界,，一只只鎮(zhèn)門(mén),、巷門(mén)、宅門(mén)守衛(wèi)著古鎮(zhèn),。在黃姚,，山與水，橋與亭,，民居與街巷有機(jī)地結(jié)合在一起,，將人類(lèi)生存的一切功能包含其中，這樣一座集安居,、防衛(wèi),、觀賞、休閑于一體的古典式園林建筑在廣西實(shí)為少見(jiàn),。

古鎮(zhèn)中比較著名的古建筑有黃姚古戲臺(tái),、寶珠觀、興寧廟,、文明閣等 ,。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,，寶珠觀是廣西工委和黃姚中學(xué)所在地,。當(dāng)時(shí)的省工委書(shū)記錢(qián)興同志率領(lǐng)一批革命先鋒在極端困難的情況下，懷著“只要青山在，不怕沒(méi)柴燒”的堅(jiān)定意志,，以教書(shū)等工作為掩護(hù),，開(kāi)展革命活動(dòng),。同時(shí)疏散到黃姚的還有何香凝,、歐陽(yáng)予倩等一大批文化界和民主人士，在黃姚還出版了《廣西日?qǐng)?bào)》昭平版,。

黃姚的老街始建于明清時(shí)期,，全為青石板鋪墊，安樂(lè)街是主商業(yè)街,，街道上鋪的青石板又長(zhǎng)又大,，兩旁的商業(yè)鋪面是十分典型的嶺南風(fēng)格，至今仍保存完好,。其它橫街如金德街,、亭秀街、天然街規(guī)模要小一些,，但每一條石板街都幽長(zhǎng)而光滑,，沒(méi)有幾百年時(shí)光歲月的洗磨，就不會(huì)有連結(jié)著300多棟斑斑駁駁古民居的石板街,。

各位游客,，大家好，歡迎大家來(lái)到西來(lái)古鎮(zhèn),，我是今天的解說(shuō)員,。西來(lái)古鎮(zhèn)位于川西平原西南部被譽(yù)為“天然氧吧”、“成都花園”的蒲江縣西北部,，地跨臨溪河,、小河子與大小五面山，全鎮(zhèn)森林覆蓋率超過(guò)49%,，距離成都市區(qū)84公里,。古鎮(zhèn)歷史悠久，戰(zhàn)國(guó)的船棺,、漢代的冶鐵遺址,、西魏的臨溪古縣城、唐宋的茶馬古道,，至今蹤跡可循,。以其秀美的自然風(fēng)光與深厚的人文底蘊(yùn)，西來(lái)古鎮(zhèn)先后被評(píng)為成都市“十大魅力城鎮(zhèn)”,、“四川省歷史文化名鎮(zhèn)”,、“成都十大古鎮(zhèn)”。

西來(lái)鎮(zhèn)俗稱(chēng)西來(lái)場(chǎng)，秦漢時(shí)期曾是西南重要的煉鐵中心,。三國(guó)時(shí)期,，有臨溪古渡，是蒲江與邛崍的必經(jīng)之地,。北朝西魏恭帝二年(555年)設(shè)臨溪縣,，北宋神宗熙寧五年(1072年)，臨溪縣降為臨溪鎮(zhèn),，明洪武六年(1373年),，明朝政府將臨溪鎮(zhèn)劃給蒲江縣。

康熙元年(公元1662年),，臨溪河暴發(fā)百年不遇的洪水,，上游張魁場(chǎng)關(guān)帝廟內(nèi)的關(guān)帝神像沖到了臨溪場(chǎng)西林寺的產(chǎn)田里，臨溪場(chǎng)的人們認(rèn)為關(guān)帝爺從西而來(lái),，在這里停下,，說(shuō)明這里是塊風(fēng)水寶地。西林寺的住持靜慈和尚捐出廟中產(chǎn)田,，在關(guān)帝神像擱淺處新修了關(guān)帝廟,。廟門(mén)向西而開(kāi)，有不忘從西而來(lái)之意,。

康熙34年(公元1696年),，蒲江縣縣令李紳文，借用佛教教義中的典故,，即達(dá)摩祖師西來(lái)意及唐玄奘把大藏三乘經(jīng)從西取來(lái)的典故,，改名為西來(lái)場(chǎng)。

我們前方有一個(gè)古香古色的戲臺(tái),，西來(lái)是川劇之鄉(xiāng),，著名川劇作家徐文耀就是西來(lái)人。以前,，西來(lái)場(chǎng)有錢(qián),、劉兩姓大家，分別在關(guān)帝廟廟門(mén)和場(chǎng)西頭兩處搭燈桿,、建戲臺(tái),，雇戲班演出，大唱對(duì)臺(tái)戲,，熱鬧非凡,。而今，只保留下了劉家戲臺(tái),，每周六,，戲臺(tái)上都會(huì)演出川西戲曲的經(jīng)典名段?，F(xiàn)在戲臺(tái)所在的地方，就是當(dāng)年關(guān)帝廟的舊址,。

自古以來(lái),，西來(lái)又被稱(chēng)為草根儒鄉(xiāng)。廣場(chǎng)南側(cè)的文風(fēng)塔體現(xiàn)了西來(lái)崇教尚文的風(fēng)俗,。塔建于道光一十三年,，高13.6米，共三層,，外加寶頂,，翹角飛檐,，非常精巧,。文風(fēng)塔始建于清代道光十三年，塔高13.6米,。三重翹角檐精巧玲瓏,，各層塔身上的浮雕人物、動(dòng)物,、花卉,、詩(shī)歌提聯(lián)，內(nèi)容豐富,。

第三層正面檐下有“文風(fēng)塔”匾額;第二層有“奎星閣”匾額,，第一層正面嵌有扇形匾額，上刻有“惜字宮”三字,，兩邊豎刻對(duì)聯(lián)“廢墨收經(jīng)史,，遺文貯漢唐”。讀書(shū)識(shí)字是教化的基礎(chǔ),，所以鄉(xiāng)間特別看重文字,，有文字的紙不能亂扔，廢棄也要鄭重檢點(diǎn),、焚化敬神,。

當(dāng)年修建該塔，選址在順河而建的古鎮(zhèn)東頭,，更是蘊(yùn)含著“培地脈”的理念,。西來(lái)地形有如順?biāo)瑢ⅰ拔娘L(fēng)塔”修在船頭,，恰似船上桅桿;有了桅桿,，船就穩(wěn)定，既可平安遠(yuǎn)航,，又可牢固停泊,，不僅能保西來(lái)一帆風(fēng)順,、亦可輔佑該鎮(zhèn)文風(fēng)昌盛，文運(yùn)久遠(yuǎn),。