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四洞溝導游詞(5篇)

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四洞溝導游詞(5篇)
時間:2022-12-13 09:20:21     小編:zdfb

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四洞溝導游詞篇一

水洞溝還是我國明代長城、烽燧,、城堡,、溝塹、藏兵洞,、大峽谷,、墩臺等軍事防御建筑大觀園,是中國目前唯一保存最為完整的長城立體軍事防御體系。水洞溝距首府銀川19公里,距機場僅15分鐘的車程,銀青高速及輔道穿景區(qū)而過,交通便捷,有近距城市遠離鬧市的優(yōu)勢,。

如果說文化是水洞溝的魂,那么創(chuàng)新是水洞溝發(fā)展的動力,全國遺址類的景區(qū)有很多,但是在傳統(tǒng)博物館參觀性功能的基礎上融入藝術性,、文學性和高科技的創(chuàng)新元素,唯水洞溝有,水洞溝遺址博物院以270度超大型半景畫、實景,、幻影成像等展示形式,結合世界最先進的聲,、光、電,、可調式地震平臺等技術的運用,真實再現三萬年前遠古人類其樂融融漁獵生活和打制石器的生產場景以及暴雨傾盆,、洪水肆掠、山崩地裂等震撼的災難場景,場景的唯美和逼真,讓人震撼,藝術的構思讓游客很快融入三萬年的生活場景中,三萬年很久遠,但在水洞溝博物院時光不再是距離,高科技讓您瞬間實現三萬年的穿越,。

它開創(chuàng)了我國博物館展示的新形式,是目前國內唯一,、面積最大的室內觀眾介入式動感體驗展館,已成為水洞溝一大亮點。

水洞溝的神奇還在于它不僅是三萬年年前遠古人類繁衍生息之地,還是我國明代邊賽重要的軍事防御重地,在我國有長城的地方很多,但是長城,、溝塹,、城堡與險峻的大峽谷以及沿峽谷絕壁而鑿的藏兵洞共同組成的立體軍事防御體系,唯水洞溝有,遍布整個峽谷絕壁的藏兵洞,場面宏大,設計絕妙,洞內坑道、機關,、暗器,、瞭望臺、兵器庫,、水井,、將軍休息室、議事廳,、廚房等設施一應俱全,在這里您可身臨其境的參觀和體驗明代地道戰(zhàn)的驚險和刺激,戰(zhàn)爭的殘酷和明代守軍的聰明才智在這就可零距離體驗和了解,極大滿足了游客的好奇心和求知欲,。已成為水洞溝的又一大亮點。

水洞溝的交通工具也很有特色,游船,、驢車,、駱駝車,非常悠然,在水洞溝旅游您會忘了城市的喧鬧和心靈的繁雜,任時間就這樣一直走下去。美麗,、明朗,、安然、閑逸,、悠遠,、寧靜,、和諧,城市之外,鄉(xiāng)村之外的水洞溝,絕對是游客放飛心情,享受自由的休閑旅游圣地。

一個景區(qū)半日,從三萬年到五百年;從史前文化到邊塞軍旅文化;從土林景觀,到高峽平湖;從大漠邊關到江南秀色,可謂神奇!

水洞溝古人類文化遺址,位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村,距銀川市19公里,占地7.8平方公里,。民國十二年(1920xx年),由法國古生物學家德日進,、桑志華在這里發(fā)現,通過發(fā)掘,出土了大量石器和動物化石。水洞溝因此而成為中國最早發(fā)掘舊石器時代的古人類文化遺址,被譽為"中國史前考古的發(fā)祥地",、"中西方文化交流的歷史見證",被國家列為"最具中華文明意義的百項考古發(fā)現"之一,。

1988年被國務院公布為"全國重點文物保護單位"。20xx年8月,被公布為國家地質公園,。20xx年7月,水洞溝景區(qū)成為國家aaaaa級旅游景區(qū),。

水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代遺址之一,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料,被列為國家""文物保護規(guī)劃重大遺址之一。它向人們展示了距今3萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址,。

80多年來,經過5次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了3萬多件石器和67件古動物化石,。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術,可以和歐洲,、西亞,、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美,。尤其是出土的大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當古老的奧瑞納文化形狀接近,。對這種地區(qū)相隔遙遠、文化雷同的現象,外國著名考古專家認為是人類"大距離遷徙的同化影響",。

20xx年的考古發(fā)掘中,出土的文物除石制品、動物碎骨和用火遺跡外,這次發(fā)掘尤其重要的是還出土了近百枚精美的環(huán)狀裝飾品,。裝飾品以鴕鳥蛋皮,、骨片為原料,圓形,其外徑一般在8毫米左右,用琢制和磨制結合的方法做成,中間鉆小孔,孔徑一般在2—3毫米,個別的有4毫米,有的表面還被礦物質顏料染過色。

完整,、殘缺,、成品、半成品各種類型都有發(fā)現,。這些裝飾品小巧,、規(guī)范,為目前在中國發(fā)現的舊石器時代同類遺物中制作最為精美者,極大地豐富了水洞溝文化的內涵,為研究當時人類的生產力水平、行為模式和審美能力提供了重要的信息,。

水洞溝遺址所代表的文化,在闡述區(qū)域性石器技術傳統(tǒng)的成因,、遠古文化的發(fā)掘和變異,以及晚更新人類在東北亞的遷移、擴散和交流具有重要地位,對3萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義,。

時光有時會埋沒一切,時光有時亦會重現一切,。直至目前,水洞溝依然是寧夏已知最早的人類文化遺址,隨著考古發(fā)掘技術的不斷進步和對其研究的持續(xù)深入,新的發(fā)現仍將層出不窮。

水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代文化遺址,被譽為"中國史前考古的發(fā)祥地",、"中西方文化交流的歷史見證",。是國家aaaa級旅游景區(qū),全國重點文物保護單位,國家地質公園,。被國家列為全國文物保護的100處大遺址之一、"最具中華文明意義的百項考古發(fā)現"之一;榮獲"中國最值得外國人去的50個地方"銀獎;中國唯一保存最完整的萬里長城立體軍事防御體系,。

水洞溝遺址旅游區(qū)位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn),西距銀川市19公里,南距靈武市30公里,距河東機場11公里,地處銀川河東旅游帶的核心部位,北與內蒙古鄂爾多斯市相接,是連接寧蒙旅游的紐帶,占地面積7.8平方公里,。

水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息,同大自然搏斗的歷史見證,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址,。80多年來,經過六次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石,。

其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術,可以和歐洲,、西亞,、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美,。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近,。

對這種地區(qū)相隔遙遠,文化雷同的現象,外國著名考古專家認為是人類"大距離遷徙的同化影響"。水洞溝遺址所代表的文化,在闡述區(qū)域性石器技術傳統(tǒng)的成因,、遠古文化的發(fā)掘和變異,以及晚更新人類在東北亞的遷移,擴散和交流具有重要地位,對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義,。

四洞溝導游詞篇二

寧夏回族自治區(qū)簡稱寧,位于祖國西北部的黃河中上游地區(qū),,地處北緯35°14’~39°23’,、東經104°17’~107°39’之間。東鄰陜西省,,西部與北部接內蒙古自治區(qū),,南部與甘肅省相連,總面積6.64萬平方公里,。地形南北狹長,,地勢南高北低,自北向南為賀蘭山地,、寧夏平原,、六盤山地。寧夏南北相距456公里,,東西相距約250公里,。寧夏地處黃土高原與內蒙古高原的過渡地帶,從地貌類型看,,南部以流水侵蝕的黃土地貌為主,,中部和北部以干旱剝蝕、風蝕地貌為主,。境內有較為高峻的山地和廣泛分布的丘陵,,也有由于地層斷陷又經黃河沖積而成的沖積平原,還有臺地和沙丘,。地表形態(tài)復雜多樣,。據20xx年初統(tǒng)計資料顯示,,寧夏地形中丘陵占38%,平原占26.8%,,山地占15.8%,,臺地占17.6%,沙漠占1.8%,。平均海拔為1090-20xx米,。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障,主峰敖包圪垯海拔3556米,。黃河從中北部穿越12個市縣,,境內流程397公里。

寧夏地處內陸,,屬溫帶大陸性半干旱氣候,。跨東部季風區(qū)和西北干旱區(qū),,西南靠近青藏高寒區(qū),,大致處在我國三大自然區(qū)的交匯、過渡地帶,。年平均氣溫為5℃~9℃,,晝夜溫差大。年降水量一般為200~600毫米,。全年日照達3000小時,,無霜期170天左右,是中國日照和太陽輻射最充足的地區(qū)之一,。

寧夏是中華遠古文明的發(fā)祥地之一,。寧夏靈武水洞溝舊石器時代晚期人類活動遺址和出土文物表明,早在3萬年前就有人類在這里繁衍生息,。

春秋戰(zhàn)國時期,境內就開始修筑聞名世界的長城,。秦始皇統(tǒng)一中國后,,派兵在寧夏屯墾,開始了引黃河水灌溉的歷史,,到漢代(前206~220),,這里農耕經濟已相當繁榮。唐代天寶十四載(755)爆發(fā)了“安史之亂”,,太子李亨進入寧夏,,在靈武登基稱帝,史稱唐肅宗,。當時,,寧夏已成為中國東西交通貿易的重要通道之一,。北宋寶元元年(1038),黨項族首領李元昊以寧夏為中心建立了大夏國,,史稱西夏,,定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏后,,于元至元二十四年(1287)設寧夏府路,,始有“寧夏”地名。明設寧夏衛(wèi),。清設寧夏府,。民國初年,寧夏府改為朔方道,,1920xx年成立寧夏省,。1949年中華人民共和國成立后,于1954年撤銷寧夏省,。1958年10月25日成立寧夏回族自治區(qū),。

寧夏礦產資源豐富,農業(yè),、能源和旅游優(yōu)勢突出,。全區(qū)有耕地128.8萬公頃。其中水澆地33.3萬多公頃,。有待開發(fā)的宜農荒地66萬余公頃,,其中可開發(fā)水產養(yǎng)殖的荒灘13.3萬公頃、荒水面積5.6萬公頃,,有草場300萬公頃,。已發(fā)現的礦產資源有50多種,人均自然資源潛在價值為全國平均價值的163.5%,,居全國第五位,。尤其是非金屬礦產資源豐富,主要有煤炭,、石膏,、石油、天然氣等,。石膏蘊藏量居全國第一,。全區(qū)近三分之一的土地下蘊藏有豐富的煤炭資源,探明儲量300多億噸,,居全國第五位,。僅靈武煤田探明儲量就達270多億噸,相當于中國東北地區(qū)探明儲量的總和。全國十大煤種,,寧夏就有9種,。世界著名的優(yōu)質無煙煤太西煤,年出口量達100萬噸,。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田,,已探明儲量20xx多億立方米,是世界特級大氣田,。

自治區(qū)下轄銀川,、石嘴山、吳忠,、固原,、中衛(wèi)5個地級市,興慶,、金鳳,、西夏、大武口,、惠農,、原州6個市轄區(qū),靈武,、青銅峽2個縣級市,,永寧、賀蘭,、平羅,、同心、鹽池,、中寧,、海原、涇源,、西吉,、隆德、彭陽11個縣和紅寺堡開發(fā)區(qū)(縣級移民開發(fā)區(qū)),,首府銀川市,。

寧夏有回、漢等35個民族,,20xx年末總人口603.73萬人,,其中漢族377.42萬人,、回族206.49萬人,。寧夏是我國最大的回族聚居區(qū),回族群眾信仰伊斯蘭教,。

中國回族形成于元代,。關于回族的來源可以上溯到公元七世紀中葉,,那時就有阿拉伯和波斯商人到中國經商和留居。元代大批中亞人,、波斯人和阿拉伯人來到中國,,由于通婚和社會經濟關系,與漢,、維吾爾,、蒙古等族在長期相處的過程中形成回回民族。早在宋代,,就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經商定居,。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起,遷今寧夏屯墾戍邊,。元末明初回族逐漸形成,,寧夏回族進入一個相對穩(wěn)定發(fā)展的時期。

回族人居寧夏,,最早可追溯到唐末,。到北宋、西夏時期,,東來的穆斯林多從玉門,、酒泉經西夏屬地至中原。到元代,,大批阿拉伯人,、波斯人、中亞人被征調或遷徙,,以半軍事,、半屯牧的形式生存。明初,,大批回回人以“歸附土達”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來寧夏開發(fā),、屯墾的回回人,形成了許多回族聚居點,。到了清乾隆年間,,“寧夏至平涼千里,盡系回莊”,,寧夏回族人口劇增,。至同治年間(1862-1874年),西北回民反清起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓,,義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區(qū),,其中部分回民移居靈州、化平(今寧夏涇源縣)、隆德,、海原等縣,。

作為寧夏主體民族的回族,信仰伊斯蘭教,。在寧夏回族聚居地區(qū),,建有不同建筑形式和不同規(guī)模的清真寺3000多座,有阿訇約4000名,?;刈迥滤沽秩罕娨话阈欧钗屙棥肮φn”即:念、禮,、齋,、課、朝,?;刈宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)(又稱宰牲節(jié))和圣紀節(jié)三大節(jié)日,。自治區(qū)和各市,、縣建有各級宗教社會團體即伊斯蘭教協會,管理自己的宗教生活,。自治區(qū)在銀川市開辦了寧夏伊斯蘭經學院,,在同心縣開辦了同心阿拉伯語專修學校,幫助穆斯林群眾培養(yǎng)了大批有宗教學識的人才,。除伊斯蘭教外,,寧夏還有群眾信仰、佛教,、天主教,、基督教、道教,。自治區(qū)人民政府對各種宗教一視同仁,,群眾正常的宗教活動受到保護,各種宗教人士在寧夏長期和睦相處,。

寧夏回族在衣著,、飲食、起居衛(wèi)生,、婚嫁,、喪葬等方面形成了獨具特色的風俗習慣?;刈迥行远枷矚g戴白色的小圓帽,,穿黑色的馬甲,。回族婦女還喜歡戴蓋頭,,戴金銀耳環(huán)、戒指,、手鐲等,。回族特別講究衛(wèi)生,,室內外清潔整齊,,灶具潔凈。平時洗手,、洗臉多用湯瓶,,沐浴用吊罐。

回族喜歡吃牛,、羊,、駱駝等反芻類的偶蹄目食草動物肉,也吃雞,、鴨,、鵝、魚肉,,禁食豬肉,,不食動物血液和自死的禽畜。虔誠的教徒食用的禽畜,,必須由阿訇代宰,。回族一般不吸煙,,不喝酒,,男女老少都愛喝泡有冰糖、茶葉,、枸杞,、核桃仁、芝麻,、桂圓,、紅棗、果脯等營養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶,。喜慶節(jié)日,,回族多制作油香、馓子,、油果等油炸食品,。有尊貴客人時,,會以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待?;橐龇矫?,實行一夫一妻制?;刈寤槎Y很隆重,,且有許多宗教和民族的特點。如舉行婚禮時,,要請阿訇念“尼卡哈”,,即用阿拉伯經文進行證婚和祝賀?;刈鍐试岷喴?,實行土葬、薄葬,。葬禮包括清潔埋體,、白布裹尸、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式,、入葬四道程序,。

清真寺,又稱禮拜寺,。阿拉伯語為“麥斯吉德”,,意即叩頭的地方。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場所,,某些地方又兼有文化教育中心,、社會活動中心的功用。寧夏清真寺的創(chuàng)建從元代開始,,經明,、清兩代,清真寺的數量和規(guī)模得到了相當的發(fā)展,。拱北,,是伊斯蘭教某地域杰出人物的陵園。道堂,,是伊斯蘭教某分支宗教領導人禮拜,、誦經、講學和居住的地方,。寧夏伊斯蘭建筑集中反映了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)文化相結合的過程,,并具有鮮明的地方文化特色和民族個性。

四洞溝導游詞篇三

各位游客朋友,,歡迎大家來水洞溝古人類文化遺址參觀游覽,。水洞溝遺址位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村,,南距靈武市30千米,西距銀川市19千米,,距離河東機場11千米,,北與內蒙古鄂前旗相接,占地面積7.8平方千米,??瓶及l(fā)現,水洞溝地區(qū)是三萬年前人類繁衍生息的圣地,。1920xx年,法國古生物學家德日進,、桑志華在這里發(fā)現了史前文化遺址,,通過發(fā)掘,出土了大量石器和動物化石,,水洞溝因此而成為我國最早發(fā)現舊石器時代的古人類文化遺址,,被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”“中西方文化交流的歷史見證”。1988年被列為全國重點文物保護單位,,20xx年被國家旅游局評為aaaaa級旅游景區(qū),。

各位游客朋友,水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息,,同大自然搏斗的歷史見證,,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷,,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址,。80多年來,經過六次考古發(fā)掘,,在水洞溝出土了3萬多件石器和67件古動物化石,。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術,,可以和歐洲,、西亞、北非的莫斯特,、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美,。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近,。對這種地區(qū)相隔遙遠,,文化雷同的現象,外國著名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”,。水洞溝遺址所代表的文化,,在闡述區(qū)域性石器技術傳統(tǒng)的成因,、遠古文化的發(fā)掘和變異以及晚更新人類在東北亞的遷移、擴散和交流的研究上具有重要地位,,對3萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義,。

各位游客朋友,水洞溝地區(qū)又是我國北方明代古長城,、烽燧,、城堡、溝塹,、墩臺等軍事防御建筑大觀園,。保護區(qū)內,蜿蜒東去的長城,、高臺聳立的墩堠,、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接,,讓人遙想當年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘,,將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣,,大自然造就的雅丹地貌,,使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻,,經歷了千萬年的風沙雕蝕,,這里集中了魔鬼城、臥駝嶺,、摩天崖,、斷云谷、檉柳溝等二十多處土林奇絕景觀,,使人望而生奇,,頓生地老天荒、曠古玄遠之嘆,。經過兩年多的開發(fā)建設使水洞溝旅游區(qū)已經成為一個集旅游觀光,、科學考察、休閑娛樂,、軍事探密于一體的旅游區(qū),。隨著水洞溝遺址博物館的開館,水洞溝景區(qū)又增添新的亮點,。

各位游客朋友,,現在我們來到了水洞溝最神秘的藏兵洞。現在我們看到懸崖上的一個個黑洞,,就是著名的藏兵洞,。所謂藏兵洞,,是紅山堡守軍由地上轉人地下,隱蔽軍隊,,保護自己,,伺機出擊,或在空曠處設伏兵的地道,。這是全國唯一保存最為完整的古代立體軍事防御體系,。我國的長城防御體系中,有長城,、城堡和地下藏兵洞緊密聯系在一起的在全國還沒有,,這里是獨一處。

現在展現在大家眼前的藏兵洞,,是我國最早的地道戰(zhàn)遺址和原型,。如果說抗戰(zhàn)時期,八路軍和游擊隊的地道戰(zhàn)能讓敵人膽戰(zhàn)心驚,,聞風喪膽,,那么我們可以想象500多年前,,明代的邊塞守軍也是以同樣的智慧和勇敢將侵略者擋在了長城之外,。過去,由于沒有開發(fā),,根本沒有進洞游覽的條件,。人們只知道藏兵洞道路曲折,像迷宮一般,,再加上洞頂坍塌,,多處被土掩蓋,洞內設有陷阱,,可能還有蛇蝎盤踞,,所以,人們輕易不敢進洞走遠,。洞內到底是何情景,,無人能說得清。這樣,,藏兵洞就成為一個十分神秘,、人們望而生畏的去處。

如今,,我們完全可以放心進去一飽眼福,,但大家一定要跟著我,按照指示牌所指引的路線走,,防止迷路,,走不出來,。

大家要格外小心,注意安全!

各位游客朋友,,現在我們來到了水洞溝遺址博物館,。此館建筑面積4308平方米,外形仿水洞溝出土的石器,,是我國西北地區(qū)唯一展示舊石器時代文化面貌的主題博物館,。它在傳統(tǒng)博物館參觀性功能的基礎上融入藝術性、文學性和髙科技元素,。以270度超大型半景畫,、實景、幻影成像等展示形式,,結合世界最先進的聲,、光、電,、可調式地震平臺等技術的運用,,真實再現了3萬年前遠古人類其樂融融的漁獵生活、打制石器的生產場景以及暴雨傾盆,、洪水肆虐,、山崩地裂等震撼人心的災難場景,影像唯美而逼真,,藝術的構思讓游客很快融入3萬年的生活場景中,。3萬年很久遠,但在水洞溝博物院,,時光不再是距離,,高科技讓您瞬間實現3萬年的穿越。它開創(chuàng)了我國博物館展示的新形式,,是目前國內唯一,、面積最大的室內觀眾介人式動感體驗展館。

四洞溝導游詞篇四

歡迎大家來到韶山滴水洞參觀,,

滴水洞是湘中的旅游勝地,,1966年毛澤東同志回到韶山時,在這里住了11天,,1966年7月8日,,毛澤東在一封信中說:“自從6月15日離開武林之后,在西方的一個山洞里住了十幾天,,消息不大靈通,。28日來到白云黃鶴的地方,已有10多天了??” 在這封信中提到的的“武林”是指杭州,“白云黃鶴的地方”指武漢,,從地理位置上來說,,韶山在杭州的西部,武漢的西南部,,所以主席在這封信中就用 “西方的一個山洞”來代指滴水洞,,后人也就稱滴水洞為“西方山洞”。1986年,,這里被湖南省委省政府辟為景區(qū),,1987年又由國務院批準為國家級風景名勝區(qū)。自開放以來,,共接待中外游客20xx余萬人,,、李瑞環(huán)等黨和 曾先后來過,。 滴水洞名為“洞”,,其實是一處幽深狹長的山谷,三面環(huán)山,,東面為韶山水庫,,只有一條傍山公路與外界相通,由于地勢高,,不到谷口是很難發(fā)現谷內這一片天地的,。

獨特的地形地勢,形成了滴水洞冬暖夏涼的氣候特點,。據測試,,山谷里冬溫比外界高2-3度,,夏溫則要稍低,,而且氣溫變化也遠不如山外劇烈。有一批老干部在這里休養(yǎng)時寫了一首詩:“天上廣寒宮,,人間滴水洞,。住上二十天,老翁變頑童,?!?/p>

自古以來,滴水洞就像“養(yǎng)在深閨人未識”的少女,,不為外人所知曉,。直到1966年,主席寫下了那封信,,外界才知道滴水洞的存在,。滴水洞一直是特別警戒區(qū),普通人士也只能望“洞”興嘆。1986年秋對外開放后,,海內外游客才有機會盡情領略它的絕世姿容,。

滴水洞步步有景,我們首先看到的是門樓,,由仿制的石鐘乳構成,,左傍山,右臨水,,頂覆碧蘿,,額上“滴水洞”三個朱紅大字靈動飄逸,分外奪目,,墻角的漢白玉碑刻是當代書法家李鐸書寫的贊頌滴水洞風光的《毛氏族譜·滴水洞》:“一鉤流水一拳山,,虎踞龍盤在此間,靈秀聚鐘人莫識,,石橋如鎖幾重關,。”

這里是著名的韶山水庫,,1959年和1966年,,主席兩次回韶山都在這里游泳。他的游泳技術很高,,當時他對陪同游泳的運動員說:“你們的工作就是什么蛙泳,、蝶泳、仰泳;我的工作就是立正,、稍息,、坐凳子、睡覺,?!闭f完,他即興表演了這些動作,,大家都贊嘆不已,。 過門樓沿水庫向內,行約300米,,就到了名人留言碑廊,。碑廊依山布列,長約100米,,匯集了老一輩無產階級革命家和一些著名人士的訪韶留言,,或表達對韶山的敬仰,或頌揚主席的豐功偉績,,“山川資俊杰,,時事造英雄”等早已流傳甚廣。

接下來我們參觀滴水洞一號樓,滴水洞工程和主席的1959年故鄉(xiāng)行有密切關系,。1959年主席回到了闊別32年的家鄉(xiāng),,來到韶山水庫游泳,面對家鄉(xiāng)的山山水水,,深有感觸,,他無意地對身邊的陪同、時任湖南省委書記的周小舟說:“小舟,,這地方不錯,,環(huán)境很好,適當建幾間房子,,中央領導開個會有休息的地方,,另外給我搭兩間茅草棚,我老了,,退休了,,就到這地方來養(yǎng)老”。周小舟把主席的話整理成報告,,匯報給中南局書記陶鑄,,非常巧合的是,當時中南局剛好有個計劃,,就是在遠離省會的地方修一些別墅,,以供中南各省的領導休養(yǎng),這樣一來就和主席的提議不謀而合,,于是1960年開始動工修建滴水洞工程,,1962年竣工。1966年6月18日到28日,,主席秘密回韶山就在滴水洞一號樓住了11天,。

現在大家見到的這棟外觀古樸自然、青磚青瓦,、呈“丁”字型的平房就是一號樓,。一號樓地處滴水洞的中心位置,,站在洞外很難看到他的全貌,。他的建筑風格與 的懷仁堂相似。一號樓的大門原來是開在正南面的,,后來為方便下雨時領導的小車可以直接開進來,,就改為現在東西相向的對開門。

這是主席1959年回韶山時寫的《七律·到韶山》,,詩第一句中的“咒”字原為“哭”,,當時的湖北省委秘書長梅白,建議改為“咒”,主席也因此稱他為“一字之師”,。

現在我們看到的是會議室,。1966年6月26日,主席在這召開小型會議,,聽取了湖南省委,、湘潭地委、縣委以及韶山一些當地領導的工作匯報,,老人家的和藹幽默給大家留下了深刻的印象,。看到參加會議的人都很拘謹,,主席就指著中間的位子說:“中間的位子是留給你們父母官坐的,,我坐邊上就行了”。相信大家應該知道主席坐在哪吧?就是亮燈的那個,,左數第四個座位,。與會議室相連的是一個餐廳,中間可以用一道幕布隔開,,這樣餐廳就可以做一個小型舞臺使用,,并且也可以架設小型放映機,以對面的大白墻為屏幕放放電影,。不難看出,,這是一個多功能、綜合型的會議室,。兩臺空調是1990年添置的,,其余的擺設大多是當年的原物。

一號樓是一棟仿俄式的建筑,,兩邊是走廊,,中間是房子,房子與房子之間又是相通的,,與會議室相通的是主席的辦公室,,

書架上的書是后來擺上去的,我們知道主席一生酷愛讀書,,他曾說:“飯可以一日不吃,、覺可以一日不睡,書不可一日不讀”,,他走到哪里,,就把書帶到哪里,當時他的行李中除一箱生活用品外,,其余都是書,。 辦公桌上有“文房四寶”,,其中最珍貴的就是這個菊花石硯臺,菊花石產自湖南瀏陽,,經過人們的精心雕琢制成硯臺,。這是一張?zhí)僖危鋵嵁斈隇橹飨瘻蕚涞氖瞧ひ?,老人家生活非常簡樸,,坐皮椅反而不習慣,工作人員就給換成了藤椅,,因為是臨時拿過來的,,看上去小了點兒,但當年主席仍然將就使用,。當時辦公室里還放了一個大木桶,,知道是干什么用的嗎?用來裝冰塊的,主席入住時是6月份,,天氣很熱,,又沒空調,就用大木桶裝上冰塊,,用風扇對著吹,,來降低室溫。

接下來是主席的臥室,,最顯眼的就是這張床,。它長2.9米,寬1.9米,而且頭高尾低,方便主席躺著看書,小四方桌是給主席用餐的,臨窗的躺椅可以隨時休息,因為主席喜歡白色,所以床單、躺椅套等用的都是白布,。 副套間是為首長夫人準備的,,當年主席回來時,江青并沒有來,,她也從未到過韶山,,1963年,時任團中央書記兼湘潭地委書記的 同志,,在這住了40多天,。

這里是娛樂室,工作學習之余,,主席喜歡打打乒乓球,。打球時,他有個特殊的習慣,,在中山裝兩個口袋裝滿球,,球用完就不打了。

這張照片是主席臨走時拍下的,。1966年主席是秘密回韶山,,當時已73歲高齡,赤子心,,故土情,,對家鄉(xiāng)戀戀不舍。拍完照,,該上車走了,,主席忽然又用地道的韶山話說:“你們先走,我還要再坐一下子噠,?!彼従彽睾韧暌槐瑁乓酪啦簧岬仉x開了韶山,。這里還陳列了部分中央領導,、著名人士的照片、題詞,。

我們繼續(xù)參觀,。一號樓是雙面走廊,既方便衛(wèi)士站崗又防寒保暖,。這一間是副套間的衛(wèi)生間,,里面的設備都是從前蘇聯運來的。這是主套間的衛(wèi)生間,,主席身高1·83米,,浴缸加長加寬。睡衣是特意為主席準備的,,但他一次也沒穿過,,當時穿的是一件打了73個補丁的睡衣,現在陳列在毛澤東紀念館,。主席當年在滴水洞深居簡出,,生活簡樸,留下了許多佳話,。我省著名湘菜大師石蔭祥珍藏著主席當年的一份菜譜,,其中的菜全都是韶山的家常菜。讓他至今難忘的一件事是,,有次為主席送蘑菇菜時,,發(fā)現里面有一條蟲,他趕緊轉身,,想回廚房另換一盤,,不料被主席發(fā)現了,他既慚愧又擔心,,然而主席不僅沒有責備他,,反而朗聲笑著說:“不干不凈,,吃了沒病,有蟲子說明沒毒,,可以吃,,不用換?!敝飨睦斫?,讓他萬分感動。

接下來我們參觀70年代修建的防震室和防空洞,。防震室可以防7,、8級地震,80年代張海迪在這住過一段時間,,著名的《鴻雁快快飛》就是在這寫成的?,F在辦了個像章展覽,主席各個時期的像章都有,,我們可以瀏覽一下,。防空洞是70年代由“歐陽海連”修建的。當時主席提出:我們要“深挖洞,、廣積糧,、不稱霸”,防空洞就是在這樣的歷史背景下修建的,。防空洞里共有三道鐵門,,可以防空、防原子彈沖擊波,、防核輻射,,兩側墻壁上有隔音防潮設備,吸音效果非常好,。防空洞長約100米,,出了防空洞,滴水洞一號樓的參觀就結束了,。

沿石階往上就到了虎歇坪,,是滴水洞的最高峰,上世紀50年代以前常有老虎在此休息,,上面修了一座石亭——虎歇亭,,當然老虎已經絕跡很久了。

關于虎歇坪有許多美麗的傳說,,其中最有名的當推“八仙吹蕭”,。據說,古時候滴水洞南面龍頭山有潛龍,,北面虎歇坪有猛虎,,它們都在這里修仙練道,。有一天,潛龍和猛虎為了一株靈芝仙草打斗起來,,恰好八仙云游經過,,止住了龍虎之爭,,并讓它們言歸于好,。勸和后,八仙就在這里吹起蕭來,,伴著蕭聲有朵朵祥云升起??從此,,虎歇坪就成了人們心中的一座有仙靈之氣的名山。后來,,毛澤東的祖父葬到了虎歇坪,,墓地恰好就在傳說中的八仙吹蕭處。

這個巧合,,引發(fā)了何健挖毛澤東祖墳的故事:大革命時期,,毛澤東采取“農村包圍城市”和“工農武裝割據”的戰(zhàn)略方針,革命形式如火如荼,。當時的湖南省主席何健是個迷信大王,,他估摸著:毛澤東能取得這樣的成功,一定是祖墳葬得好,,如果挖了毛澤東的祖墳,,斷了他家的龍脈,革命自然也就鎮(zhèn)壓下去了,。當得知毛澤東祖父葬在“八仙吹蕭”之地時,,何健以為所料非虛,大喜過望,,立即派匪兵趕來韶山挖墳,,當匪兵半夜里氣喘吁吁地爬上虎歇坪時,四下里劈里啪啦怪響一片,。這響聲是當地人們?yōu)榱吮Wo毛澤東的祖墳施出的妙計,,匪兵卻以為沖撞了神靈,個個心驚膽戰(zhàn),,四散潰逃,。等到何健再次派兵來挖墳時,人們已經將墳堆推平,,墓碑藏好,,并造了一座假墓。匪兵為了交差,,胡亂挖了幾處墳墓就走了,。這個故事充分說明革命是人心所向的道理,。1987年,在整修虎歇坪游道時,,人們發(fā)現了主席祖父墓碑,,將它放回原處,并將墓地修葺一新,,以供大家祭拜,。

南面是龍頭山,傳說古時候有條巨龍,,其尾直插八百里洞庭,,其首昂起于韶山,形成滴水洞龍頭山,,龍涎化為山泉,,常年不絕,有祛病延年之效;又傳說有潛龍在山中修煉??這些傳說,,說明龍頭山自古以來在人們心目中就代表著吉祥發(fā)達,。主席的曾祖父、曾祖母就長眠在這里,。

各位領導,,滴水洞的游覽到此結束。再見!

四洞溝導游詞篇五

水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代遺址,是全國重點文物保護單位,國家aaaaa級景區(qū),國家地質公園,。被譽為"中國史前考古的發(fā)祥地""中西文化交流的歷史見證",。被國家列為全國文物保護100處重大遺址之一。還被《國家地理》和《中華遺產》雜志聯合評選為中國"最具中華文明意義的百項考古發(fā)現之一",。

水洞溝還是我國明代長城,、烽燧、城堡,、溝塹,、藏兵洞,、大峽谷,、墩臺等軍事防御建筑大觀園,是中國目前唯一保存最為完整的長城立體軍事防御體系。水洞溝距首府銀川19公里,距機場僅15分鐘的車程,銀青高速及輔道穿景區(qū)而過,交通便捷,有近距城市遠離鬧市的優(yōu)勢,。

如果說文化是水洞溝的魂,那么創(chuàng)新是水洞溝發(fā)展的動力,全國遺址類的景區(qū)有很多,但是在傳統(tǒng)博物館參觀性功能的基礎上融入藝術性,、文學性和高科技的創(chuàng)新元素,唯水洞溝有,水洞溝遺址博物院以270度超大型半景畫、實景,、幻影成像等展示形式,結合世界最先進的聲,、光、電、可調式地震平臺等技術的運用,真實再現三萬年前遠古人類其樂融融漁獵生活和打制石器的生產場景以及暴雨傾盆,、洪水肆掠、山崩地裂等震撼的災難場景,場景的唯美和逼真,讓人震撼,藝術的構思讓游客很快融入三萬年的生活場景中,三萬年很久遠,但在水洞溝博物院時光不再是距離,高科技讓您瞬間實現三萬年的穿越,。

它開創(chuàng)了我國博物館展示的新形式,是目前國內唯一、面積最大的室內觀眾介入式動感體驗展館,已成為水洞溝一大亮點,。

水洞溝的神奇還在于它不僅是三萬年年前遠古人類繁衍生息之地,還是我國明代邊賽重要的軍事防御重地,在我國有長城的地方很多,但是長城,、溝塹,、城堡與險峻的大峽谷以及沿峽谷絕壁而鑿的藏兵洞共同組成的立體軍事防御體系,唯水洞溝有,遍布整個峽谷絕壁的藏兵洞,場面宏大,設計絕妙,洞內坑道,、機關、暗器,、瞭望臺,、兵器庫,、水井,、將軍休息室、議事廳,、廚房等設施一應俱全,在這里您可身臨其境的參觀和體驗明代地道戰(zhàn)的驚險和刺激,戰(zhàn)爭的殘酷和明代守軍的聰明才智在這就可零距離體驗和了解,極大滿足了游客的好奇心和求知欲,。已成為水洞溝的又一大亮點。

水洞溝的交通工具也很有特色,游船,、驢車,、駱駝車,非常悠然,在水洞溝旅游您會忘了城市的喧鬧和心靈的繁雜,任時間就這樣一直走下去。美麗,、明朗,、安然、閑逸,、悠遠,、寧靜、和諧,城市之外,鄉(xiāng)村之外的水洞溝,絕對是游客放飛心情,享受自由的休閑旅游圣地,。

一個景區(qū)半日,從三萬年到五百年;從史前文化到邊塞軍旅文化;從土林景觀,到高峽平湖;從大漠邊關到江南秀色,可謂神奇!

水洞溝古人類文化遺址,位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村,距銀川市19公里,占地7.8平方公里,。民國十二年(1920xx年),由法國古生物學家德日進、桑志華在這里發(fā)現,通過發(fā)掘,出土了大量石器和動物化石,。水洞溝因此而成為中國最早發(fā)掘舊石器時代的古人類文化遺址,被譽為"中國史前考古的發(fā)祥地",、"中西方文化交流的歷史見證",被國家列為"最具中華文明意義的百項考古發(fā)現"之一。

1988年被國務院公布為"全國重點文物保護單位"。20xx年8月,被公布為國家地質公園,。20xx年7月,水洞溝景區(qū)成為國家aaaaa級旅游景區(qū),。

水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代遺址之一,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料,被列為國家""文物保護規(guī)劃重大遺址之一。它向人們展示了距今3萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址,。

80多年來,經過5次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了3萬多件石器和67件古動物化石,。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術,可以和歐洲,、西亞,、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美,。尤其是出土的大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當古老的奧瑞納文化形狀接近,。對這種地區(qū)相隔遙遠、文化雷同的現象,外國著名考古專家認為是人類"大距離遷徙的同化影響",。

20xx年的考古發(fā)掘中,出土的文物除石制品,、動物碎骨和用火遺跡外,這次發(fā)掘尤其重要的是還出土了近百枚精美的環(huán)狀裝飾品。裝飾品以鴕鳥蛋皮,、骨片為原料,圓形,其外徑一般在8毫米左右,用琢制和磨制結合的方法做成,中間鉆小孔,孔徑一般在2—3毫米,個別的有4毫米,有的表面還被礦物質顏料染過色,。

完整、殘缺,、成品,、半成品各種類型都有發(fā)現。這些裝飾品小巧,、規(guī)范,為目前在中國發(fā)現的舊石器時代同類遺物中制作最為精美者,極大地豐富了水洞溝文化的內涵,為研究當時人類的生產力水平,、行為模式和審美能力提供了重要的信息。

水洞溝遺址所代表的文化,在闡述區(qū)域性石器技術傳統(tǒng)的成因,、遠古文化的發(fā)掘和變異,以及晚更新人類在東北亞的遷移,、擴散和交流具有重要地位,對3萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義,。

時光有時會埋沒一切,時光有時亦會重現一切。直至目前,水洞溝依然是寧夏已知最早的人類文化遺址,隨著考古發(fā)掘技術的不斷進步和對其研究的持續(xù)深入,新的發(fā)現仍將層出不窮。

水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代文化遺址,被譽為"中國史前考古的發(fā)祥地",、"中西方文化交流的歷史見證",。是國家aaaa級旅游景區(qū),全國重點文物保護單位,國家地質公園,。被國家列為全國文物保護的100處大遺址之一,、"最具中華文明意義的百項考古發(fā)現"之一;榮獲"中國最值得外國人去的50個地方"銀獎;中國唯一保存最完整的萬里長城立體軍事防御體系。

水洞溝遺址旅游區(qū)位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn),西距銀川市19公里,南距靈武市30公里,距河東機場11公里,地處銀川河東旅游帶的核心部位,北與內蒙古鄂爾多斯市相接,是連接寧蒙旅游的紐帶,占地面積7.8平方公里,。

水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息,同大自然搏斗的歷史見證,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料,。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。80多年來,經過六次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石,。

其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品,、工具及石器制作修理技術,可以和歐洲,、西亞、北非的莫斯特,、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美,。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。

對這種地區(qū)相隔遙遠,文化雷同的現象,外國著名考古專家認為是人類"大距離遷徙的同化影響",。水洞溝遺址所代表的文化,在闡述區(qū)域性石器技術傳統(tǒng)的成因,、遠古文化的發(fā)掘和變異,以及晚更新人類在東北亞的遷移,擴散和交流具有重要地位,對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。

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